id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011677-ara1.ms146	false	4664956754770996923	171	261	903	1367	1608	300	ابي حنيفة رضي الله عنه قال كنت عند محارب بن دثار فشهد عند------------ه رجلان ----علي رجل---------------------------------------- فقال المشهود عليه والذي قامت بامره السموات والارض لقد كذبا علي وما فعلا ذلك الا غيظ--------------ا فاستوي محارب بن دثار جالسا وكان متكءا وقال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الطير -تخفق باجنحتها وترمي -ما في حواصلها لا تفزع الا لهول يوم القيامة وان شاهد الزور لا تنفك قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان كنتما صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا رءوسكما واخرجا قال فقاما وغطيا رءوسهما	146	-2820996327159259531	Sham19Y0018608-ara1.ms117	true	-6337569054171014233	6	94	33	501	1601	300	ابو حنيفة -------------قال كنت عند محارب بن دثار وهو قاضي الكوفة فجاءه رجل وادعي علي رجل حقا فانكره فاحضر المدعي شاهدين فشهدا له فقال المشهود عليه والذي تقوم ب---ه السموات والارض لقد كذبا علي في الشهادة وكان محارب بن دثار متكءا فاستوي-------------- جالس-----------ا وقال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان الطير لتخفق -اجنحتها وترمي بما في حواصلها من ----------هول يوم القيامة وان شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان------ صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا راسيكما وا---------نصرفا فغطيا راسيهما	117	-6804844712166324664	345	524.0	275	536	64.36566925048828	51	JK011677-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK011677-ara1.ms019	false	764761875177344277	85	177	445	884	1485	300	ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نهي الرجال ان يطوفوا مع النساء فراي رجلا يصلي مع النساء فضربه بالدرة فقال له الرجل والله لءن كنت احسنت لقد ظلمتني ولءن كنت اسات فما اعلمتني فقال عمر اما شهدت عزيمتي قال ما شهدت لك عزمة فالقي اليه الدرة وقال اقتص قال لا اقتص اليوم قال فاعف -----قال لا اعفو---- فافترقا علي ذلك ثم لقيه من الغد فتغير لون عمر فقال له الرجل يا امير المءمنين كاني اري ما كان مني قد اسرع فيك قال اجل قال فاشهد اني قد عفوت عنك	19	-2820996327159259531	Sham19Y0018608-ara1.ms130	true	-2193753248344567986	173	244	853	1191	1458	300	ابراهيم النخعي ان عمر---------- رضي الله عنه---------------------------------راي رجلا يصلي مع النساء فضربه بالدرة فقال ال---رجل والله لءن---- احسنت فقد ظلمتني وان ك-نت اسات فما -علمتني فقال عمر رضي الله عنه اقتص فقال لا ا--------------------------------قتص قا------------------ل فاعف عني فقال لا اعفو عنك فافترقا علي ذلك ثم لقيه من الغد فتغير لون عمر فقال له الرجل يا امير المءمنين----- اري ما كان مني--- اسرع فيك قال اجل قال فاشهد اني قد عفوت عنك	130	-6804844712166324664	299	502.0	234	448	66.74107360839844	50	JK011677-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK011677-ara1.ms139	false	-5665138621896231923	250	299	1202	1436	1439	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابا موسي الاشعري قاضيا الي البصرة وكتب اليه بعد ذلك اما بعد فان القضاء فريضة محتكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا ادلي اليك ------------------------فانه لا ينفع ------حق لا يقاد له ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي ------------------------لا يطمع قوي--- في حيفك	139	-2820996327159259531	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	45	96	206	449	1473	300	عمر بن الخطاب كتب الي ابي----- موسي الاشعري----------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة مح-كمة وسنة متبعة فان------هم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك	683	-6804844712166324664	167	259.0	128	291	57.3883171081543	29	JK011677-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK011677-ara1.ms140	false	902703229018125586	0	123	0	634	1538	300	يياس --ضعيف من عدل------------------------ك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح----- بين الناس جاءز الا صلح حرم حلالا و--احل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم والرجوع اليه-------------- خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله و---------------------اعرف الامثال والاشباه و---------قس الامور --برايك واعمد الي اقربها الي الله سبحانه واشبهها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ- له بحقه وان عجز عنها وجهت للقضاء----- فانه اجلي للعمي وابلغ في العذر والناس كلهم--------- عدول بعضهم علي بعض الا محدود- في قذف او مجري عليه شهادة الزور فا--------------------------ن الله------ تولي----- السراءر ودرا- عنكم -الشبهات	140	-2820996327159259531	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	87	230	405	1123	1473	300	يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين --الا صلح حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته------- فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك فاعمل ب---اقربها الي ال--------ه واشبهها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان اح-ر بينة اخذت له بحقه او ال------ا وجهت القضاء عليه فانه ------------ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد- او مجربا في- شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي منكم السراءر ودراء عنكم بالبينات	683	-6804844712166324664	515	779.0	405	770	66.88311767578125	82	JK011677-ara1	Sham19Y0018608-ara1