id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011677-ara1.ms138	true	6764187042194773562	134	218	710	1136	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا حسد الا في اثن-ين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بها وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال هل تدرون من السابقون الي ظل الله يوم القيامة قالوا ا-لله ورسوله اعلم قال الذين ---------------------------------------اذا حكموا للمسلمين حكموا كحكمهم لان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسهم وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال اذا جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويرشدانه ويوفقانه فاذا جار عرجا وتركاه -وقال صلي الله	138	-2820996327159259531	Sham19Y0018252-ara1.ms002	false	-587108774743060947	115	266	591	1341	1511	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة وهو يقضي بها ويعمل بها وحدثنا ابو بكر محمد بن احمد القاضي حدثنا محمد بن هارون حدثنا عمر بن الربيع بن طارق حدثنا يحيي بن ايوب عن ابن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن عاءشة عن رسول---- الله صلي الله عليه وسلم ----قال هل تدرون من السابقون الي ظل الله يوم القيامة قالواة الله ورسوله اعلم قال الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه واذا حكموا للمسلمين حكموا كحكمهم لانفسهم حدثنا الحسين بن عمر بن ابي الاحوص الكوفي حدثنا العلاء بن عمر الحنفي حدثنا يحيي بن يزيد الاشعري عن ابن جريج عن عطا عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------ذا جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويرشدانه ويوفقانه فاذا جار عرجا وتركاه حدثنا عبد الله	2	9096127344045931297	391	726.5	312	766	51.04438781738281	69	JK011677-ara1	Sham19Y0018252-ara1
JK011677-ara1.ms139	true	-5665138621896231923	249	300	1197	1439	1439	300	وبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابا موسي الاشعري قاضيا الي البصرة وكتب اليه بعد ذلك اما بعد فان القضاء فريضة محتكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع -------حق لا يقاد له ساو- بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع قوي- في حيفك ولا-	139	-2820996327159259531	Sham19Y0018252-ara1.ms031	false	7874605977478129579	200	242	1027	1228	1512	300	وكتب عمر بن الخطاب الي ابي--------- موسي الاشعري----------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة مح-كمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلمه بحق لا نفاذ له واسي بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا	31	9096127344045931297	175	280.5	135	252	69.44444274902344	31	JK011677-ara1	Sham19Y0018252-ara1
JK011677-ara1.ms140	true	902703229018125586	183	300	937	1538	1538	300	للقاضي ان يكون عارفا ب--------الكتاب والسنة واجماع الامة واختلاف -----السلف فقيه النفس يعقل وجوه القياس اذا ورد-------------------- عالما بتخريج الاخبار اذا اختلفت وترجيح اقاويل الاءمة اذا اشتبهت وافر العقل امينا متثبتا حليما ذا فطنة وتيقظ لا يءتي من غفلة ولا يخدع بغرة- صحيح حواس السمع والبصر عارفا بلغات اهل قضاءه جامعا للعفاف نز-ها بعيد---- الطمع عدلا رشيدا----------------------------------------- صدوق اللهجة ذا راي ومشورة ا-------------------------------------------------------ذا حكم -فصل لا تاخذه في الله لومة لاءم ذا هيء------ة وسكينة ووقار ولو كان من قريش كان اولي يحكي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب رضي- الله عنه ولي ابا الاسود الدءلي القضاء ساعة من --نهار ثم عزله فقال له لم عزلتني فوالله ما خنت ولا خونت قال بلغني ان كلامك يعلو كلام الخصمين اذا-	140	-2820996327159259531	Sham19Y0018252-ara1.ms010	false	1545350737891209201	1	165	4	855	1520	300	القاضي ان يكون عارفا يحمل علم الكتاب والسنة واجماع الامة واختلاف اءمة السلف فقيه النفس يعقل وجوه القياس اذا ورد ويعرف اللغة اذا سمع عالما بتخريج الاخبار اذا اختلفت وترجيح اقاويل الاءمة اذا اشتبهت وافر العقل امينا م-ثبتا حليما ذا فظنه وتيقظ لا يءتا من غفلة ولا يخدع بغيره صحيح حواس السمع والبصر عارفا بلغات---- قضاءه جامعا للعفاف نزيها بعيدا من الطمع عدلا رشيد بريءا من الشحناء والمماظة والحيف والعصبية صدوق اللهجة ذا راي و-شورة لكلامه لين اذا قرب ومساواة اذا حاور وهيبة اذا اوعد وجد اذا حكم وفصل لا تاخذه في الله لومة لاءم ذا هيبة واناة وسكينة ووقار ولو كان من قريش كان اولي لقول النبي صلي الله عليه وسلم راي رجل من قريش افضل من راي رجلين من غير قريش وشرف العلم والعقل والتقي من ذلك اشرف واولي وقد ولي علي بن ابي طالب عليه السلام------ ابا الاسود الديلي القضاء ساعة من النهار ثم عزله فقال--- لم عزلتني فوالله ما خنت ولا جنيت قال بلغني ان كلامك يعلو كلام الخصمين اذا	10	9096127344045931297	561	971.0	449	866	64.78060150146484	90	JK011677-ara1	Sham19Y0018252-ara1