id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011677-ara1.ms031	true	703514904065473547	168	196	853	1003	1528	300	الغاسل علي المغتسل ماءلا الي وراءه ويضع يمينه علي كتفه وابهامه في نقرة قفاه ويسند ظهره الي ركبته اليمني ويمر يساره علي بطنه امرارا بليغا ليخرج ما فيه	31	-2820996327159259531	Sham19Y0013783-ara1.ms0639	false	-452960494584573658	199	227	992	1142	1515	300	الغاسل علي المغتسل ماءلا الي وراءه ويضع يمينه علي كتفه وابهامه في نقرة قفاه ويسند ظهره الي ركبته اليمني ويمر يساره علي بطنه امرارا بليغا ليخرج ما فيه	639	5785422122691510861	150	300.0	122	150	100.0	28	JK011677-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011677-ara1.ms031	true	703514904065473547	168	229	853	1170	1528	300	الغاسل علي المغتسل ماءلا الي وراءه-------------------------- ويضع يمينه علي كتفه وابهامه في نقرة قفاه------------------------------------------------------------------ ويسند ظهره الي ركبته اليمني ويمر يساره علي بطنه امرارا بليغا ليخرج ما فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضجعه علي قفاه ويغسل بيساره وعليها خرقة سواتيه ثم يلف اخري ويدخل اصبعه في فمه ويمرها علي اسنانه ويزيل ما في منخريه من اذي ويوضءه وضوء الصلاة ثم يغسل راسه بم----اء وسدر	31	-2820996327159259531	Sham19Y0013783-ara1.ms0640	false	-7866939327629896252	78	176	407	912	1564	300	الغاسل علي المغتسل ماءلا الي وراءه ليسهل خروج ما في بطنه قال ويضع يمينه علي كتفه وابهامه في نقرة قفاه لءلا يتمايل راسه و القفا مقصور وجوز الفراء مده وهو مءخر العنق قال ويسند ظهره الي ركبته اليمني ويمر يساره علي بطنه امرارا بليغا ليخرج ما فيه وهذا اول ما يفعله الغاسل اذا وضعة علي المغتسل ويكثر في هذه الحالة من البخور وصب الماء لءلا تفوح الراءحة ثم يضجعه لقفا---ه ويغسل بيساره وعليها خرقة سواتيه ثم يلف اخري ويدخل اصبعه--- فمه ويمرها علي اسنانه ويزيل ما في منخريه من اذي ويوضءه كالحي ------ثم يغسل راسه ثم لحيته بسدر	640	5785422122691510861	291	520.0	234	517	56.2862663269043	51	JK011677-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011677-ara1.ms033	true	-6554330265307446635	111	207	596	1067	1534	300	اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبها واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه قد نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين----- شفعا- له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه------- الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	33	-2820996327159259531	Sham19Y0013783-ara1.ms0661	false	-6008658878503238807	8	102	40	506	1574	300	اللهم هذا عبدك وابن عبدي---------ك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبها واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه--- نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن------ه ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	661	5785422122691510861	449	851.5	357	484	92.76859283447266	87	JK011677-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011677-ara1.ms068	true	-6076761121557380438	14	45	65	225	1545	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نحر سبع بدنات بيده قياما ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ياخذ حربة او سكينا فيغرزها في شفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال--------------------------نحر وهي الوهدة التي في اعلي الصدر واصل العنق ويذبح البقر- والغنم مضجعة	68	-2820996327159259531	Sham19Y0013783-ara1.ms3323	false	-9140296110501471236	4	89	21	449	1598	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نحر سبع بدنات بيده قياما فكن يزدلفن اليه بايها يبدا وفي الصحيين خ 1713 م عن ابن عمر انه اتي علي رجل قد اناخ بدنة ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم والمستحب ان تكون المعقولة اليسري اقتداء به وباصحابه صلي الله عليه وسلم كما رواه ابو داوود باسناد صحيح فان لم يكن قاءما فباركا و النحر الطعن بما له حد في المنحر وهو الوهدة التي في اعلي الصدر واصل العنق و-----البقرة والشاة مضجعة	3323	5785422122691510861	124	202.0	97	433	28.637413024902344	19	JK011677-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011677-ara1.ms120	true	7933970816654276275	59	95	332	593	1690	300	الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والخرتان والصرفة والعواء والسماك والغفر والزبانيان والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرغ المقدم والفرغ المءخر -------------وبطن الحوط وهو	120	-2820996327159259531	Sham19Y0013783-ara1.ms0624	false	-8897249790489394530	134	170	673	945	1622	300	الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والحرثان والصرفة والعواء والسماك والغفر والزبانا-- والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرغ المقدم والفرغ المءخربالغين المعجمةوبطن الحوت وسب	624	5785422122691510861	251	479.5	216	274	91.60584259033203	30	JK011677-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011677-ara1.ms140	true	902703229018125586	214	297	1124	1522	1538	300	حليما ذا فطنة وتيقظ- لا يءتي من غفلة ولا يخدع بغرة صحيح --حواس السمع والبصر عارفا بلغات اهل قضاء-ه جامعا للعفاف نزها بعيد---- الطمع عدلا رشيدا------ صدوق اللهجة ذا راي ومشورة اذا حكم فصل لا تاخذه في الله لومة لاءم ذا هيءة وسكينة و----------وقار ولو كان من قريش كان اولي يحكي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولي ابا الاسود الدءلي القضاء ساعة من نهار ثم عزله فقال له لم عزلتني فوا-لله ما خنت ولا خونت -قال بلغني ان كلامك يعلو	140	-2820996327159259531	Sham19Y0013783-ara1.ms3519	false	7186012580525188826	135	200	699	1031	1585	300	حكيما ذا فطنة و-يقظة لا يءتي من غفلة ولا يخدع لغرة صحيح الحواس عالم-------------ا بلغات اهل ولايته جامعا للعفاف نزها بعيدا من الطمع بريءا من الشحناء صدوق اللهجة ذا راي ومشورة اذا وعد وفي لين الكلمة ظاهر ال------------------سكينة والهيبة والوقار وروي------------------------- ان عليا------------------------ ولي ابا الاسود الدءلي القضاء ساعة-------- ثم عزله فقال--- لم عزلتني فو الله ما خنت ولا جنيت فقال بلغني ان كلامك يعلو	3519	5785422122691510861	262	375.0	205	424	61.79245376586914	41	JK011677-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011677-ara1.ms140	true	902703229018125586	0	75	0	395	1538	300	يياس ضعيف من عدلك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح بين الناس جاءز------------- الا صلح-------------- حرم حلالا واحل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم والرجوع اليه خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله واعرف الامثال والاشباه--------- وقس الامور براي--ك واعمد الي اقربها الي الله سبحانه واشبهها بالحق واجعل	140	-2820996327159259531	Sham19Y0013783-ara1.ms3536	false	-1688093186086383044	225	300	1164	1549	1549	300	يياس ضعيف من عدلك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح---------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلال-----------ا ولا يمنعك قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب -----ولا سنة ثم ----اعرف ---------الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الل-------ه واشبهها بالحق واجعل-	3536	5785422122691510861	323	541.5	257	433	74.59584045410156	55	JK011677-ara1	Sham19Y0013783-ara1