id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011677-ara1.ms026	false	1360811019757254201	124	300	653	1564	1564	300	علينا وقد سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا ع----------------------لي------- ان لا نحدث في مداءننا ول-----ا حوله---------ا كنيسة ولا ديرا ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نحدث منها ما خرب----- ولا -----ما كان منها في خطط المسلمين في ليل او نهار وان نوسع ----علي من ----مر بنا من المسلمين في الضيافة ثلاث ليال------- ولا ننزل في كناءسنا ولا--- منازلنا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شرعنا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قراب-تنا من الدخول في الاسلام ان راوا ذلك وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء------------ من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعل و--لا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتسمي باسماءهم ولا نتكني بكنيتهم ولا نركب بالسروج ولا نتقلد بالسيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نعمله ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خوات-منا بالعربية ولا نبيع الخمور ولا نسقيها احدا وان نجز مقاديم رءوسنا ونجعل ال-------------------------زنانير ع--لي اوساطنا و---لا نظهر صلباننا و----------------------كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب النواقيس-- في شء من كناءسنا الا ضربا-	26	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms00492	true	-1555938114047612563	0	180	0	938	1551	300	علينا---- سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ---------ولا قلبة -ولا صومعة راهب ولا نجدد----- ما خرب منها ولا نجني ما كان منها من خطط المسلمين--------------- ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين----------- ثلاث ليال نطعمهم ولا نءوي في كناءسنا ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتم غش-ا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا و-لا ندعو اليه احدا ولا نمنع----- من ذوي قراباتنا--- الدخول في الاسلام ان ارادوه وا--ن نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من المسلمين من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا------------------- نتكنا بكن-اهم ولا نركب -السر-ج ولا نتقلد -السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ول----------ا نحمله معنا ولا ننقش علي خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور و----------------ان نجز مقاد-م رءوسنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد زنانيرنا علي اوساطنا وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نظهر كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب --نواقيسنا في------ كناءسنا الا ضربا	492	-7012536273894343423	731	1179.5	586	1053	69.42070007324219	109	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms027	false	-859047279913080054	0	91	0	467	1611	300	خفيفا ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في شء ب-------------حضرة المسلمين ولا نرفع اصوا-----------------------------تنا مع موتانا ولا نظهر النيران----- في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نظهر باعوثا ولا شعانين ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عل-----ي منازلهم فلما جاء ------الكتاب الي عمر رضي الله عنه زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا---- ذلك علي انفسنا واهل م-لتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم------- علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل---- منا ما يحل من اهل المعاندة و--الشقاق	27	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms00492	true	-1555938114047612563	180	274	938	1427	1551	300	خفي-ا ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا في شء من حضرة المسلمين ولا نخرج شعانينا ولا باعوثنا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين و---اسواقهم و---------------------------لا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم فلما اتيت عمر بالكتاب--------------------- زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل قبلتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل ل--اهل المعاندة في الشقاق	492	-7012536273894343423	395	687.0	318	543	72.74401092529297	68	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms026	false	1360811019757254201	107	300	566	1564	1564	300	هذا كتاب لعبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين من نصاري مدينة كذا ومدينة كذا لما قدمتم علينا وقد سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا ع----------------------لي------- ان لا نحدث في مداءننا ول-----ا حوله---------ا كنيسة ولا ديرا ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نحدث منها ما خرب----- ولا -----ما كان منها في خطط المسلمين---------------------------------------------- في ليل او- نهار وان نوسع علي --------------------------------من مر بنا من المسلمين في الضيافة ثلاث- ليا-------ل ولا ننزل في كناءسنا ولا منازل------------نا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران و---لا نظهر شرعنا ولا ندعو اليه احدا و---لا نمنع احدا من ذوي قراب-تنا من الدخول في الاسلام ان راوا ذلك وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعل و--لا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتسمي باسماءهم ولا نتكني بكنيتهم ولا نركب بالسروج ولا نتقلد بالسيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نعمله ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خوات-منا بالعربية ولا نبيع الخمور ولا نسقيها احدا وان نجز مقاديم رءوسنا ونجعل--------------------------- الزنانير علي اوساطنا و---لا نظهر صلباننا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم و---لا نضرب النواقيس-- في شء من كناءسنا الا ضربا-	26	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms00493	true	-6472027383968843242	84	288	417	1470	1528	300	هذا كتاب لعبد الله عمر---------- امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم- لما قدمتم علينا---- سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ---------ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد----- ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين وان لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين----------- ثلاثة ايام نطعمهم ولا نءوي في------------ منازلنا ولا كناءسنا جاسوسا ولا----------------------- نعلم اولادنا القران وان لا نظهر شركاء ولا ندعو اليه احدا وان لا نمنع احدا من ذوي قراباتنا--- الدخول في الاسلام ان ارادوه وا--ن نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكل-------------------امهم ولا ن-كنا بكن-اهم ولا نركب -السروج ولا نتقلد -السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ول----------ا نحمله معنا ولا ننقش---- خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور و----------------ان نجز مقاد-م رءوسنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر صلب--نا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نضرب ب-نواقيسنا في------ كناءسنا الا ضربا	493	-7012536273894343423	807	1311.0	646	1196	67.47491455078125	126	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms026	false	1360811019757254201	101	196	539	1019	1564	300	بن الخطاب رضي الله عنه وهو----------------------------- هذا كتاب لعبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين من نصاري مدينة كذا ومدينة كذا لما قدمتم علينا وقد سالناكم الامان لانفسنا وذراري---------نا واموال---------نا علي------- ان لا نحدث في مداءننا ول-----ا حوله---------ا كنيسة ولا ديرا ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نحدث منها ما خرب ولا--------- ما كان منها في خطط المسلمين---------------------------------------------- في ليل او نهار وان نوسع علي-------------------------------- من مر بنا من المسلمين في الضيافة ثلاث- ليال ولا ننزل------------------------------ في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران و---لا نظهر شرعنا ولا ندعو اليه	26	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms00494	true	-71276193794300950	187	300	909	1494	1494	300	بن الخطاب حين صالحوا نصاري الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر---------- امير المءمنين من نصاري بلد --كذا وكذا انكم- لما قدمتم علينا---- سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا وموالينا واهل ملتنا وشرطنا علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ---------ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد----- ما خرب منها ولا نجء ما كان من----- خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا من ان ينزلها احد من المسلمين في ليل او نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا----------------------- ثلاثة ايام من المسلمين نطعمهم وان نرشدهم ولا نءوي في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا و-----------------------لا نعلم اولادنا القران وان لا نظهر شركا و-لا ندعو اليه-	494	-7012536273894343423	343	492.0	270	669	51.27055358886719	51	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms027	false	-859047279913080054	8	91	44	467	1611	300	المسلمين و---------------------------------لا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران----- في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نظهر باعوثا ولا شعانين ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين و------------------لا نطلع عل-----------ي منازلهم فلما جاء ------الكتاب الي عمر رضي الله عنه زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا---- ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل---- منا ما يحل ----من اهل المعاندة والشقاق	27	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms00494	true	-71276193794300950	0	88	0	453	1494	300	المسلمين وان لا نخرج شعانين ولا باعوثا وان لا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين و---اسواقهم و---------------------------لا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع زاد المطوعي في منازلهم فلما اتيت عمر بالكتاب ---------------------زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه---- فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل لكم من اهل المعاندة والشقاق	494	-7012536273894343423	357	608.5	287	508	70.27558898925781	63	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms026	false	1360811019757254201	196	300	1019	1564	1564	300	احدا و---لا نمنع احدا من ذوي قرابتنا من الدخول في الاسلام ان راوا ذلك وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعل --ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتسمي باسماءهم ولا نتكني بكنيتهم ولا نركب بالسروج ولا نتقلد بالسيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نعمله ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خوات-منا بالعربية ولا نبيع الخمور ولا نسقيها احدا وان نجز مقاديم رءوسنا ونجعل--------------------------- الزنانير علي اوساطنا و---لا ن-------------------------------ظهر صلباننا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم و---لا نضرب النواقيس-- في شء من كناءسنا الا ضربا-	26	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms00495	true	-6172161213868007159	0	95	0	484	1504	300	احدا وان لا نمنع احدا من ذوي قرابتنا--- الدخول في الاسلام ول---------------------------------------------------------------------ا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكت-------------------ني بكن-اهم ولا نركب -السروج ولا نتقلد -السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح و----------لا نحمله معنا ولا ننقش---- خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور و----------------ان نجز مقاد-م رءوسنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نظهر صلب--نا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نضرب ب-نواقيسنا في------ كناءسنا الا ضربا	495	-7012536273894343423	400	670.0	323	618	64.72492218017578	62	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms027	false	-859047279913080054	0	91	0	467	1611	300	خفيفا و---لا نرفع اصواتنا بالقراء-----------ة في شء ب--حضرة المسلمين و---------------------------------لا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران----- في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نظهر باعوثا ولا شعانين ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عل-----ي منازلهم--------------- فلما جاء-------------------- الكتاب الي عمر رضي الله عنه زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا ذلك---- علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم------ علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل منا ما يحل من اهل المعاندة والشقاق	27	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms00495	true	-6172161213868007159	95	195	484	994	1504	300	خفي-ا وان لا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا في شء من حضرة المسلمين وان لا نخرج شعانين ولا باعوثا وان لا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين و---اسواقهم و---------------------------لا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم قال عبد الرحمن فلما اتيت عمر بن الخطاب بهذا الكتاب--------------------- زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا ذلك لكم علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا----- الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطنا- لكم وضمنا علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم ما -حل ل--اهل المعاندة والشقاق	495	-7012536273894343423	397	649.5	319	571	69.52714538574219	66	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms153	false	-325858295124480760	88	182	444	946	1555	300	عبد الله--- محمد بن اسما--عيل البخاري قال----------------- حدثنا ابو اليمان عن شعيب عن ابن ------ابي الزياد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت------------------------ امراتان -معهما ابناه--------------------------------------ما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت ----------------صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم----------------------ا الي داود فاخبرتاه فقضي به للكبري وخرج------------------تا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بسكين اشقه بينهما وقالت الصغري لا تفعل يرحمك ا--------------------------------------------لله هو ابنها فقضي به للصغري ق--ال ابو هريرة -والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ و---ما كنا نقول الا المدية	153	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms08433	true	3131509397017956864	37	158	194	844	1549	300	عبد-الله بن محمد بن عبدالعزيز الب-غوي قالا نا سويد بن سعيد حدثني حفص بن ميسرة عن موسي بن عقبه عن ابي الزناد عن----------- الاعرج عن ابي هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال بينا وفي حديث ابن ياسين بينما امراتان ومعهما ابناهمااذجاء وفي حديث البغوي معهما ابنان لهما فجاء الذءب فذهب ب----احداهما فقالت هذه زاد البغوي لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتخاصمتا وقال المطرز فاختصمتا الي داود--------- فقضي به للكبري فخرجتا وقال المطرز فمرتا علي سليمان-------- فاخبرتاه فقال اءتوني بسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله وفي حديث ابن المهتدي وابن ياسين ويرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري ح قال ابو هريرة فوالله ان سمعت بالسكين قبل ذلك اليوم ما كنت اقول الا المدية	8433	-7012536273894343423	385	571.5	309	699	55.07868194580078	49	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms139	false	-5665138621896231923	254	300	1220	1439	1439	300	الله عنه ابا----------------------------------------------------- موسي الاشعري قاضيا الي البصرة وكتب اليه بعد ذلك اما بعد فان القضاء فريضة محتكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع ------حق لا يقاد له ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع قوي في حيف---ك ولا-	139	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	73	122	352	582	1471	300	الله بن- ابي حميد الهذلي عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر الي ابي موسي------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة مح-كمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا	12033	-7012536273894343423	146	217.0	111	282	51.773048400878906	25	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms140	false	902703229018125586	0	123	0	634	1538	300	يياس --ضعيف من عدل------------------------ك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح بين الناس جاءز الا صلح------------- حرم حلالا واحل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم والرجوع اليه خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في -------كتاب الله ولا سنة رسوله واعرف الامثال والاشباه و--قس الامور --برايك واعمد الي اقربها الي الله سبحانه واشبهها بالحق و--------اجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ له بحقه وان عجز عنها وجهت ل-----لقضاء فانه--- اجلي للعمي وابلغ في العذر والناس كلهم عدول بعضهم علي بعض الا محدود- في قذف او مجري عليه شهادة الزور فا-------------------------ن الله تولي----- السراءر ودرا عنكم الشبهات	140	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	117	245	558	1203	1471	300	يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المسلمين --الا صلح احل حراما او حرم حلالا ------------لا يمنعك قضاء قضيته --------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع ال----حق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب ------والسنة -------اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاحبه الي احبه ال--ي الل-------ه واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي--------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ ----حقه وال--------ا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون-- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد- او مجربا في- شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات	12033	-7012536273894343423	483	716.0	383	732	65.98360443115234	74	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms139	false	-5665138621896231923	263	300	1268	1439	1439	300	اليه بعد ذلك اما بعد فان القضاء فريضة محتكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع ------حق لا يقاد له ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع قوي- في حيفك ولا-	139	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	85	122	402	572	1495	300	الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة مح-كمة وسنة متبعة اف-------هم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع كلمة بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا	12035	-7012536273894343423	145	243.5	112	179	81.00558471679688	27	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms140	false	902703229018125586	0	123	0	634	1538	300	يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح----- بين الناس جاءز الا صلح-------------- حرم حلالا واحل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم والرجوع اليه---------------- خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله واعرف الامثال والاشباه و--قس الامور براي--ك واعمد الي اقربها الي الله سبحانه واشبهها بالحق و--اجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ له بحقه وان عجز عنها وجهت ل-----لقضاء فانه--- اجلي للعمي وابلغ في العذر والناس كلهم عدول بعضهم علي بعض الا محدود- في قذف او مجري عليه شهادة الزور فا------------------------ن الله -------تولي----- السراءر ودرا عنكم الشبهات	140	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	122	239	572	1180	1495	300	يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين --الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ------------لا يمنعك قضاء قضيته بالامس -راجعت ا-------------------------------------لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فت-----عرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي اح-بها الي الل-------ه واشبهها فيما تري اجعل للمدعي--------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بنيته وال-------------------ا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون-- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد ومجربا ب------شهادة الزور وظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي يتولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات	12035	-7012536273894343423	425	609.0	338	721	58.94590759277344	64	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK011677-ara1.ms153	false	-325858295124480760	126	182	639	946	1555	300	فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود------------ فاخبرتاه فقضي به للكبري وخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بسكين اشقه بينهما وقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ و---ما كنا نقول الا المدية	153	-2820996327159259531	JK000916-ara1.mARkdown.ms23935	true	5636434143587616079	0	48	0	259	1521	300	فذهب باحد-----هما فقالت ----هذه انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فاختصمتا الي داود عليه السلام فاخبرتا--------------------------------------------------ه فقال اءتوني بسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ما سمعت بالسكين قبل ذلك اليوم ما كنت اقول الا المدية	23935	-7012536273894343423	218	372.0	174	323	67.49226379394531	33	JK011677-ara1	JK000916-ara1.mARkdown