id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011658-ara1.ms016	false	5087137863133923707	213	283	1115	1450	1537	300	طارقا صاحب شرطة خالد القسري مر بابن شبرمة وطارق في موكبه فقال ابن شبرمة----- اراها وان كانت تخب كانها سحابة صيف عن قريب تقشع اللهم لي ديني ولهم دنياهم فاستعمل ابن شبرمة بعد ذلك علي القضاء فقال له ابنه ابو بكر اتذكر قولك يوم كذا اذ مر بك طارق في موكبه ف------------قال يا بني انهم يجدون مثل ابيك ولا يجد ابوك مثلهم----- ان اباك اكل من حلاوتهم فحط في اهواءهم	16	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms050	true	494088617167838780	41	109	218	546	1518	300	طارق- صاحب شرطة خالد القسري--- بابن شبرمة وطارق في موكبه فقال ابن شبرمة طويل اراها وان كانت تحب كانها سحابة صيف عن قريب تقشع اللهم لي ديني ولهم دنياهم فاستعمل ابن شبرمة بعد ذلك علي القضاء فقال له ابنه-------- اتذكر----- يوم -------مر بك طارق في موكبه وقلت ما قلت فقال يا بني انهم يجدون مثل ابيك ولا يجد----- مثلهم ابوك ان اباك اكل من حلواءهم وحط في اهواءهم	50	-4038021866035104461	300	533.5	237	357	84.03361511230469	53	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms176	false	-4468673650414835821	236	260	1182	1293	1494	300	وقال اخر----- اجلك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في العيون جلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وليس الغني الا غني زين الفتي عشية يقري او غداة ينيل	176	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms187	true	5805390739466628232	216	263	1035	1259	1432	300	وقال اخر طويل اجلك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في العيون جليل ولو كنت ذا عقل ولم تءت ثروة ذللت لديهم والفقير ذليل اذا مالت الدنيا علي المرء رغبت اليه ومال الناس حيث يميل وليس الغني الا غني زين الفتي عشية يقري او غداة ينيل	187	-4038021866035104461	111	212.0	87	224	49.55356979370117	23	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms195	false	-1907446998982174716	197	225	991	1119	1498	300	وانشد الرياشي----- غضبان يعلم ان المال ساق له ما لم يسقه له دين ولا خل-------------------------------------------------------ق فمن يكن عن كرام الناس يسالني فاكرم الناس من كانت له ورق وقال	195	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms187	true	5805390739466628232	18	57	86	274	1432	300	وانشد الرياشي بسيط غضبان يعلم ان المال ساق له ما لم يسقه له دين ولا خلق لولا ثلاثون الفا سقتها بطرا الي ثلاثين الفا ضاقت الطرق فمن يكن عن كرام الناس يسالني فاكرم الناس من كانت له ورق وقال	187	-4038021866035104461	128	240.5	100	188	68.0851058959961	27	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms174	false	8635775678750036149	3	37	18	182	1568	300	محمود الوراق فقال يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي لتنال ال----غني ولست تعصي الله كي تفتقر وقال	174	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms193	true	8246366931668711559	50	85	215	383	1420	300	محمود الوراق سريع يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي الله تبغي الغني ولست تعصي الله كي تفتقر وقال	193	-4038021866035104461	152	297.5	119	168	90.47618865966797	31	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms080	false	-2001250215852927442	213	260	1058	1275	1473	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه احس علي المنبر--------------- بريح خرجت منه فقال ايها الناس اني قد مثلت بين ان اخافكم في الله تعالي وبين ان اخاف الله فيكم فكان ان اخاف الله فيكم احب الي الا واني قد فسوت وها انا نازل -اعيد الوضوء فكان	80	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms206	true	-3605218987232292947	159	206	805	1022	1472	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------- علي المنبر اذ احس من نفسه بريح خرجت منه فقال ايها الناس اني قد ميلت بين ان اخافكم في الله------ وبين ان اخاف الله فيكم فكان ان اخاف الله فيكم احب الي الا واني قد فسوت وها-نذا انزل لاعيد الوضوء -كان	206	-4038021866035104461	196	344.0	153	233	84.12017059326172	36	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms189	false	-7637047574289692640	169	300	862	1528	1528	300	عمر بن حفص قال قي----ل للحجاج -----------------كيف وجدت منزلك بالعراق قال خير منزل لو كان الله بلغني قتل اربعة فتقربت اليه بدماءهم-------------------- مقاتل بن مسمع ولي سجستان فاتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما عزل دخل مسجد البصرة فبسط الناس له ارديتهم فمشي عليها وقال لرجل يماشيه لمثل هذا فليعمل العاملون وعب-د الله بن زياد بن ظبيان الت-يمي خوف اهل البصرة امر فخطب خطبة اوجز فيها فنادي الناس من اعراض المسجد اكثر الله فينا مث--لك فقال لقد كلفتم الله شططا ومعبد -بن زرارة -كان ذات يوم جالسا في طريق فمرت به امراة فقالت له يا عبد الله كيف الطريق الي موضع كذا فقال يا هناه مثلي يكون من عبيد الله----------------- وابو شمال الاسدي اضل راحلته فالتمسها الناس فلم يجدوها فقال والله ا-ن لم يرد ا-لي راحلتي لا صليت له صلاة ابدا فالتمسها الناس-	189	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms208	true	6555564230944639369	123	263	603	1319	1496	300	زحر بن حصن قال قال رجل للحجاج اصلح الله الامير كيف وجدت منزلك بالعراق قال خير منزل لو كان الله بلغني---- اربعة فتقربت----- بدماءهم اليه قال ومن هم قال مقاتل بن مسمع ولي سجستان فاتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما عزل دخل مسجد البصرة فبسط الناس له ارديتهم فمشي عليها وقال لرجل يماشيه لمثل هذا فليعمل العاملون وعبيد الله بن زياد بن ظبيان التميمي حزب اهل البصرة امر فخطب خطبة اوجز فيها فنادي الناس من اعراض المسجد اكثر الله فينا امثالك فقال لقد كلفتم الله شططا ومعبد ابن زرارة وكان ذات يوم جالسا في طريق فمرت به امراة فقالت--- يا عبد الله كيف الطريق الي موضع كذا فقال لهد عبد الله انا لهد اراد كفي بك انا يريد الفخر وابو سماك الاسدي اضل راحلته فالتمسها الناس فلم يجدوها فقال والله لءن لم يردد علي راحلتي لا صليت له----- ابدا فالتمسها الناس	208	-4038021866035104461	610	1087.5	487	733	83.21964263916016	103	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms190	false	-9028457504651745153	72	95	356	470	1527	300	يا مظهر الكبر اعجابا بصورته انظر خلاك فان النتن تثريب لو فكر الناس فيما في بطونهم ما استشعر الكبر شبان ولا شيب هل	190	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms210	true	-6869612229785197895	277	300	1348	1461	1461	300	يا مظهر الكبر اعجابا بصورته انظر خلاءك ان النتن تثريب لو فكر الناس فيما في بطونهم ما استشعر الكبر شبان ولا شيب هل-	210	-4038021866035104461	110	212.0	89	114	96.49122619628906	21	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms190	false	-9028457504651745153	95	125	470	628	1527	300	في ابن ادم مثل الراس مكرمة وهو بخمس من الاقذار مضروب انف يسيل واذن ريحها سهك والعين مرفضة والثغر ملعوب يا ابن التراب وماكول التراب غدا اقصر فانك ماكول ومشروب	190	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms211	true	-8793875104819786092	0	30	0	158	1474	300	في ابن ادم غير الراس مكرمة وهو بخمس من الاقذار مضروب انف يسيل واذن ريحها سهك والعين مرمصة والثغر ملعوب يا ابن التراب وماكول التراب غدا اقصر فانك ماكول ومشروب	211	-4038021866035104461	153	301.0	123	158	96.83544158935547	28	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms208	false	6987467460475794062	52	97	264	483	1475	300	الغضب -من الندم ومذمة الانتقام----------- وكتب----- ابرويز الي ابنه شيرويه--------- ان كلمة منك تسفك دما و--------اخري منك تحقن دما ----------------------------------------------------------------------------وان نفاذ امرك مع----- كلامك فاحترس في غضبك من قولك ان تخطء ومن لونك ان يتغير ومن جسدك ان يخف فان الملوك تعاقب قدرة------ وتعفو -------حلما	208	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms223	true	4671558547589929440	206	277	971	1318	1427	300	الغضب غول الحلم ويقال القدرة تذهب الحفيظة وكتب كسري ابرويز الي ابنه شيرويه من الحبس ان كلمة منك تسفك دما وان كلمة اخري منك تحقن دما وان سخطك سيوف مسلولة علي من سخطت عليه وان رضاك بركة مستفيضة علي من رضيت عنه وان نفاذ امرك مع ظهور كلامك فاحترس في غضبك من قولك ان يخطء ومن لونك ان يتغير ومن جسدك ان يخف وان الملوك تعاقب قدرة وحزما وتعفو تفضلا وحلما	223	-4038021866035104461	203	316.0	158	347	58.501441955566406	38	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms172	false	5843711766617395205	163	206	825	1076	1540	300	ابن المعتمر السلمي قال الناس ثلاثة اصناف اغنياء وفقراء واوساط فالفقراء موتي الا من اغناه الله بعز القناعة والاغنياء سكاري الا من عصمه الله تعالي بتوقع الغير واكثر الخير مع اكثر الاوساط واكثر الشر مع اكثر الفقراء والاغنياء لسخف الفقر وبطر الغني والامر	172	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms253	true	-4814333981709895460	110	150	531	764	1512	300	ابو المعتمر السلمي---- الناس ثلاثة اصناف اغنياء وفقراء واوساط فالفقراء موتي الا من اغناه الله بعز القناعة والاغنياء سكاري الا من عصمه الله------ بتوقع الغير واكثر الخير مع اكثر الاوساط واكثر الشر مع----- الفقراء والاغنياء لسخف الفقر وبطر الغني ومن ---	253	-4038021866035104461	229	433.0	190	251	91.23506164550781	35	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms219	false	5727580871186583208	89	120	437	601	1523	300	الطاءي----- واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم يزل للحاسد النعمي علي المحسود	219	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms266	true	-421600994800721985	224	256	1117	1286	1501	300	الطاءي كامل واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود	266	-4038021866035104461	163	318.0	132	169	96.44970703125	30	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms217	false	4533031367371512436	69	100	376	521	1521	300	وقال بعض السلف الحسد اول ذنب عصي الله به في السماء يعني حسد ابليس لادم عليه السلام واول ذنب عصي الله به في الارض يعني حسد ابن ادم لاخيه حتي قتله	217	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms268	true	1329740386241485841	149	177	704	831	1439	300	وقال بعضهم---- الحسد اول ذنب عصي الله به في السماء يعني حسد ابليس اد-------------م واول ذنب عصي الله به في الارض يعني حسد ابن ادم اخا-ه حتي قتله	268	-4038021866035104461	120	218.5	92	145	82.75862121582031	25	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms214	false	-3295478040098658402	82	115	413	585	1499	300	ان امراتين صامتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلتا تغتابان الناس فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال صامتا عما احل لهما وافطرتا علي ما حرم -----عليهما وروت اسماء	214	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms271	true	-8679815238810089370	9	40	44	209	1460	300	ان امراتين صامتا علي عهد النبي عليه السلا-----------م وجعلتا تغتابان الناس فاخبر ال-----نبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال صامتا عما احل لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما وقال حماد -	271	-4038021866035104461	130	230.0	104	182	71.42857360839844	23	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms160	false	4701993735228172217	83	159	439	829	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انكم لن تسعوا الناس باموالكم فليسعهم منكم بسط الوجوه وحسن الخلق وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم انشد عنده قول الاعرابي هذا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حي ذوي الاضغان تسب قلوبهم تحيتك الحسني فقد يرقع النعل فان دحسوا بالمكر فاعف تكرما وان حبسوا عنك الحديث فلا تسل فان الذي يءذيك منه سماعه وان الذي قالوا وراءك لم يقل فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ان من الشعر لحكمة وان من البيان لسحرا	160	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms273	true	-2519055848069227261	107	200	508	964	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---فقال اتقرا من القران شيءا فقرا عبس وزاد فيها من----------------------------------------------------------- عنده وهو الذي اخرج من الحبلي نسمة تسعي من بين شراسيف وحشي فصاح به النبي صلي الله عليه وسلم وقال له كف فان السورة كافية ثم قال هل تروي من الشعر شيءا فانشده طويل حي ذوي الاضغان تسب قلوبهم تحيتك القربي فقد ترقع النعل وان دحسوا بالكره فاعف تكرما وان خنسوا عنك الحديث فلا تسل فان الذي يءذيك منه سماعه وان الذي قالوا وراءك لم يقل فقال النبي عليه السلا--------م ان من الشعر -حكما وان من البيان -سحرا	273	-4038021866035104461	250	394.5	196	528	47.34848403930664	41	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms214	false	-3295478040098658402	191	217	944	1073	1499	300	وقال الشاعر---------- لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيهتك الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	214	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms273	true	-2519055848069227261	224	252	1071	1210	1449	300	وقال بعض الشعراء بسيط لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيكشف الله سترا عن مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	273	-4038021866035104461	119	224.5	93	139	85.61151123046875	23	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms016	false	5087137863133923707	179	209	949	1099	1537	300	ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك تعذر ان وعظت ويقتدي بالقول منك ويقبل التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم	16	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms274	true	1468407903448118434	54	84	257	407	1478	300	ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك تعذر ان وعظت ويقتدي بالقول منك ويقبل التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم	274	-4038021866035104461	150	300.0	120	150	100.0	30	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms011	false	8123586993951758784	216	253	1133	1297	1548	300	عطاء عن جابر قال كان في بني اسراءيل رجل له حمار فقال يا رب لو كان لك حمار لعلفته مع حماري---- فهم به نبي من انبياء الله فاوحي الله اليه انما اثيب كل انسان علي قدر عقله	11	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms286	true	2871172542217131626	7	42	29	182	1428	300	عطاء عن جابر قال كان في بني اسراءيل رجل له حمار فقال يا رب لو كان لك حمار لعلفته مع حماري هذا فهم به نبي--------------- فاوحي الله اليه انما اثيب كل انسان علي قدر عقله	286	-4038021866035104461	149	280.5	115	168	88.69047546386719	33	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms011	false	8123586993951758784	254	288	1305	1481	1548	300	معاوية رجلا من كلب فذكر المجوس يوما عنده فقال لعن الله المجوس ينكحون امهاتهم والله لو اعطيت عشرة الاف درهم ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قبحه الله اترونه لو زادوه فعل وعزله	11	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms291	true	6101475173381327426	125	157	647	813	1502	300	معاوية رجلا من كلب فذكر المجوس يوما ف-----قال لعن الله المجوس ينكحون امهاتهم والله لو اعطيت عشرة الاف----- ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قبحه الله اترونه لو زادوه فعل وعزله	291	-4038021866035104461	165	318.0	133	176	93.75	30	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms169	false	2263169714864437039	150	184	784	953	1547	300	ان امراة اتت النبي صلي- الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله-------------- اني اتخذت غنما ابتغي نسلها ورسلها وانها لا تنمي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ما الوانها قالت سود فقال عفري	169	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms313	true	691623998184569342	162	197	840	1016	1546	300	ان امراة اتت النبي عليه السلا--------م فقالت يا رسول الله صلي الله عليك اني اتخذت غنما ابتغي نسلها ورسلها وانها لا تنمو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الوانها قالت سود فقال غفري	313	-4038021866035104461	146	253.5	115	184	79.34782409667969	26	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms052	false	3449616630716350817	199	224	988	1114	1450	300	اذا ما انتهي علمي تناهيت عنده اطال فاملي او تناهي فاقصرا ويخبرني عن غاءب المرء فعله كفي الفعل عما غيب المرء مخبرا فاذا لم يكن	52	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms343	true	1750623926493956344	116	141	590	715	1472	300	اذا ما انتهي علمي تناهيت عنده اطال فاملي ام تناهي فاقصرا ويخبرني عن غاءب المرء فعله كفي الفعل عما غيب المرء مخبرا قال عمر بن -	343	-4038021866035104461	115	224.0	92	126	91.26984405517578	21	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms054	false	-587495188924046227	133	173	679	881	1488	300	الرجال اربعة رجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فاسالوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذلك ناس فذكروه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك مسترشد فارشدوه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل فارفضوه	54	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms343	true	1750623926493956344	246	284	1206	1395	1472	300	الرجال اربعة رجل يدري ويدري انه يدري فس------------لوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذاك ناس فذكروه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك مسترشد ف-علموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل فارفضوه	343	-4038021866035104461	184	347.5	146	202	91.089111328125	35	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms075	false	-8816780625173729038	148	171	777	873	1532	300	كان منطقه في غير ذكر فقد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ومن كان صمته في غير فكر فقد لها	75	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms370	true	5490170137790947912	194	216	968	1063	1499	300	كان منطقه في غير ذكر فقد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد-سها ومن كان صمته في غير فكر فقد لها	370	-4038021866035104461	95	185.0	73	96	98.95833587646484	21	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms007	false	6496815457710267185	162	190	818	957	1522	300	الله عنهما قال قيل لعلي بن ابي طالب رضي- الله عنه كم بين السماء والارض قال دعوة مستجابة قيل فكم بين المشرق والمغرب قال مسيرة يوم----- للشمس فكان	7	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms386	true	7041699759331288430	18	46	87	228	1479	300	الله بورك فيك -قيل لعلي بن ابي طالب عليه السلام-- كم بين السماء والارض قال دعوة مستجابة قيل فكم بين المشرق والمغرب قال مسيرة يوم يعني للشمس -كان	386	-4038021866035104461	120	203.5	95	145	82.75862121582031	21	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms094	false	-7296069903218723973	254	299	1210	1432	1438	300	ايها الناس ان ----------------------------------لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم وان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان المءمن بين مخافتين اجل---- قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه واجل--- قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فليتزود العبد------ من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن	94	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms401	true	4722432264301714362	63	110	319	546	1551	300	ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم -----------------------------------ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع به وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ- العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن	401	-4038021866035104461	166	299.0	129	269	61.71003723144531	32	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms095	false	9011994641656176859	81	124	402	618	1535	300	العصا ولست بكبير ولا مريض فقال اني اعلم اني مسافر وانها دار بلغة وان العصا من الة السفر فاخذه بعض الشعراء فقال حملت العصا لا الضعف اوجب حملها علي ولا اني تحنيت من كبر ولكنني الزمت نفسي حملها لاعلمها اني -مقيم علي سفر	95	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms461	true	7581688687323476387	43	75	227	395	1517	300	العصا ولست بكبير ولا مريض فقال لاذكر ا---ني مسافر قال الشاعر طوي---------------------------------------------ل حملت العصا-لا الضعف اوجب حملها علي ولا اني تحنيت من كبر ولكنني الزمت نفسي حملها لاعلمها ان المقيم علي سفر	461	-4038021866035104461	147	259.0	119	217	67.74193572998047	25	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms101	false	-1282524073910680325	69	98	350	484	1541	300	رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال رضي الله عنه الد---------------------نيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها	101	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms464	true	103686131489282174	225	254	1176	1312	1591	300	رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب------------------- رضي الله عنه فقال علي عليه السلام الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها	464	-4038021866035104461	112	208.0	87	155	72.25806427001953	23	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms096	false	-4644081137540590240	41	89	190	438	1553	300	عيسي ابن مريم عليهما السلام الا ا---------------ن اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميت قلوبهم وتركوا منها ما علموا انه سيتركهم وقال	96	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms481	true	8475450336920115438	121	164	606	826	1528	300	عيسي عليه----------- السلام فقالوا يا روح الله من اولياء الله قال هم ال--------------------------ذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميت-----هم وتركوا منها ما علموا ان- سيتركهم فصار	481	-4038021866035104461	186	324.0	149	263	70.7224349975586	31	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms080	false	-2001250215852927442	270	295	1323	1450	1473	300	عمر بن عبد العزيز لمحمد بن كعب القرظي عظني فقال لا ارضي نفسي لك واعظا لاني اجلس بين الغني والفقير فاميل علي الفقير واوسع للغني	80	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms495	true	-3130561974067964691	179	202	874	988	1455	300	عمر بن عبد العزيز لمحمد بن كعب------- عظني فقال لا ارضي نفسي لك اني لاصلي------ بين الغني والفقير فاميل علي الفقير واوسع للغني	495	-4038021866035104461	105	199.0	83	127	82.67716217041016	20	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms089	false	6953563757761381276	90	116	421	562	1444	300	سليمان بن عبد الملك لابي حازم ما --لنا نكره الموت قال لانكم --------------اخربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فكرهتم ان تنتقلوا من العمران الي الخراب وقيل لعبد---- الله	89	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms495	true	-3130561974067964691	47	75	219	372	1455	300	سليمان بن عبد الملك لابي حازم ما بالنا نكره الموت قال لانكم عمرتم الدنيا واخربتم الاخرة فانتم تكرهون-------- ان تنتقلوا من العمران الي الخراب قال الحسن نعم الله	495	-4038021866035104461	108	175.5	85	161	67.08074188232422	18	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms131	false	1878423605775075115	129	178	692	927	1523	300	وقال حماد عجرد----- كم من اخ لك ليس تنكره ما دمت في دنياك في يسر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبش-----------------------------------------------------ر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال مودة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر	131	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms547	true	-6141445555822621421	3	63	17	310	1503	300	وقال حماد عجرد طويل كم من اخ لك لست تنكره ما دمت من دنياك في يسر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويل حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال اخوة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر	547	-4038021866035104461	228	436.0	179	293	77.8156967163086	45	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms144	false	7483720288007590558	168	198	871	1017	1553	300	بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقالي وذقت مرارة الاشياء جمعا فما طعم امر من السءال ولم ار في الخطوب اشد هولا واصعب من معاداة الرجال وقال	144	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms566	true	-4723264261487282358	84	114	415	561	1484	300	بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير خلاب وقالي وذقت مرارة الاشياء جمعا فما طعم امر من السءال ولم ار في الخطوب اشد هولا واصعب من معاداة الرجال وقال	566	-4038021866035104461	144	286.0	114	146	98.63013458251953	29	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms162	false	6630157094183655124	159	259	827	1366	1588	300	لا يتم المعروف الا بثلاث خصال تعجيله وتصغيره وستره ف----اذا عجلته هناته واذا صغرته عظمته واذا سترته اتممته وقال بعض الشعراء زادك المعروف--------- عندي عظما انه عندك ميسور حقير وتناسيت كان لم تاته وهو عند الناس مشهور خطير ومن شروط المعروف مجانبة الامتنان به وترك الاعجاب بفعله لما فيهما من اسقاط الشكر واحباط الاجر فقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والامتنان بالمعروف فانه يبط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشكر ويمحق الاجر ثم تلا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي وسمع ابن سيرين رجلا يقول لرجل------------------------ فعلت اليك----- وفعلت------- فقال ابن سيرين اسكت فلا خير في المعروف اذا احصي وقال بعض	162	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms601	true	8964225857594600739	166	283	802	1394	1477	300	لا يتم المعروف الا بثلاث----- تعجيله وتصغيره وستره فانه اذا عجل-ه هنا-ه واذا صغر-ه عظم-ه واذا ستره تمم---ه وقال الخريمي في نحو هذا رمل زاد معروفك عندي عظما انه عندك محقور صغير تتناساه كان لم تاته وهو عند الناس مشهور كبير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الطاءي كامل جود مشيت به الضراء تواضعا وعظمت عن ذكراه وهو عظيم اخفيته فخفيته وطويته فنشرته والشخص منه عميم وكان يقال ستر رجل ما اولي ونشر رجل ما اولي وقال رجل لبنيه اذا اتخذتم عند رجل يدا فانسوها وقالوا المنة تهدم الصنيعة قال الشاعر بسيط افسدت -------------------------بالمن ما اسديت من حسن ليس الكريم اذا اسدي بمنان قال رجل لابن شبرمة فعلت بفلان كذا وفعلت به كذا فقال ----------------لا خير في المعروف اذا احصي و-في بعض	601	-4038021866035104461	239	294.0	184	778	30.71979522705078	31	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms122	false	8621924543217481196	245	275	1300	1451	1583	300	ان رجلا شاور حكيما في التزوج فقال له افعل واياك والجمال البارع فانه مرعي انيق فقال الرجل وكيف ذلك قال كما قال الاول-------------------- ولن تصادف مرعي ممرعا ابدا الا وجدت	122	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms667	true	-5331325645068252030	266	300	1341	1511	1511	300	ان رجلا شاور حكيما في التزوج فقال له افعل واياك والجمال الفاءق فانه مرعي انيق فقال ما نهيتني الا عما اطلب فقال اما سمعت قول القاءل بسيط ولن تصادف مرعي ممرعا ابدا الا وجدت-	667	-4038021866035104461	118	211.5	94	171	69.00585174560547	21	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms123	false	5525740418292332676	272	300	1453	1577	1577	300	عن عكاف بن رفاعة الهلالي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا عكاف الك زوج-ة قال لا قال فانت اذا من اخوان الشياطين ان كنت من-	123	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms672	true	4182931606197607726	89	117	444	570	1467	300	عن عكاف بن وداعة الهلالي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا عكاف الك امراة قال لا قال فانت اذا من اخوان الشياطين ان كنت من	672	-4038021866035104461	119	223.0	92	126	94.44444274902344	26	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK011658-ara1.ms262	false	7831621447536792832	248	269	1309	1413	1577	300	وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	262	2750880142064130310	Shamela0023790-ara1.completed.ms674	true	-441001236613294229	96	117	493	597	1508	300	وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	674	-4038021866035104461	104	208.0	83	104	100.0	21	JK011658-ara1	Shamela0023790-ara1.completed