id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011658-ara1.ms235	false	4638418473092136783	155	188	813	980	1526	300	ان الامور اذا --سدت مطالبها فالصبر يفتق منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	235	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0045	true	-5646392342028134935	22	55	102	271	1488	300	ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتق منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	45	-9163350536959403156	165	322.5	132	169	97.63313293457031	31	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms235	false	4638418473092136783	149	188	784	980	1526	300	حصن النعمي وقال محمد بن بشير ان الامور اذا --سدت مطالبها فالصبر يفتق منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	235	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0134	true	9160370127324064121	58	94	305	488	1498	300	هذا المعني فقال------------- ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتق منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا تضايق امر-- ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	134	-9163350536959403156	164	295.0	129	198	82.82828521728516	29	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms281	false	8549019578859783708	229	255	1183	1311	1543	300	عذره وقال بعض الشعراء اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من يرضيك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	281	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0260	true	6075484385319430118	200	225	985	1104	1462	300	عذر- وقال اخر-------- اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	260	-9163350536959403156	114	209.5	89	128	89.0625	22	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms027	false	5832347834146831400	92	142	459	731	1532	300	طباطبا------- حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت لل---علم طالبا اجمع من عند الرواة فنونه فاعرف ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يكسب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	27	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0308	true	6384617305848062267	165	217	956	1238	1633	300	طباطبا العلوي حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم طالبا اجمع من عند الرجال فنونه فاملك ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	308	-9163350536959403156	263	506.0	213	282	93.26241302490234	46	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms208	false	6987467460475794062	249	272	1213	1332	1475	300	واسمع رجل عمر بن عبد العزيز كلاما-- فقال عمر--------- اردت ان يستفزني الشيطان لعزة السلطان فانال منك اليوم ما تناله مني غدا انصرف	208	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0344	true	1458115518772245802	180	206	868	998	1447	300	واسمع رجل عمر بن عبد العزيز ما يكره فقال لا عليك انما اردت ان يستفزني الشيطان بعزة السلطان فانال منك اليوم ما تناله مني غدا انصرف	344	-9163350536959403156	110	201.0	87	130	84.61538696289062	20	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms203	false	-6543862597367096989	241	264	1218	1332	1515	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه الي الجراءم فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي	203	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0346	true	-8996618660008067480	277	300	1355	1468	1468	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه الي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي-	346	-9163350536959403156	112	218.0	90	114	98.24561309814453	21	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms201	false	-3671689574307762778	216	244	1067	1212	1503	300	احب مكارم الاخلاق جهدي واكره ان اعيب وان اعابا واصفح عن سباب الناس حلما وشر الناس من يهوي السبابا ومن هاب الرجال تهيبوه ومن حقر الرجال فلن يهابا	201	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0347	true	7790665479168877465	93	121	467	612	1516	300	احب مكارم الاخلاق جهدي واكره ان اجيب وان اجابا واصفح عن سباب الناس حلما وشر الناس من يهوي السبابا ومن هاب الرجال تهيبوه ومن حقر الرجال فلن يهابا	347	-9163350536959403156	143	284.0	115	145	98.62068939208984	26	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms141	false	68675412123410278	0	31	0	146	1558	300	الاذي فانك راء ما علمت وسامع واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت غير مباين فانك لا تدري متي انت راجع وقال -----------عدي بن	141	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0348	true	6861067757946378980	86	119	444	601	1468	300	الاذي فانك راء ما علمت وسامع واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت غير مباين فانك لا تدري متي انت راجع باب السودد قيل لعدي بن	348	-9163350536959403156	141	271.5	111	157	89.80891418457031	29	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms054	false	-587495188924046227	133	226	679	1127	1488	300	الرجال اربعة -رجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فاسالوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذلك --ناس- فذكروه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك مسترشد فارشدوه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل-- فارفضوه وانشد ابو القاسم الامدي اذا --------------------------------------------كنت لا تدري ولم تكن بالذي يساءل من يدري فكيف اذا تدري جهلت ولم تعلم بانك جاهل فمن لي بان تدري بانك لا تدري اذا كنت من كل الامور معميا فكن هكذا ارضا يطاك الذي يدري ومن اعجب الاشياء انك لا تدري وانك لا تدري بانك لا تدري	54	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0353	true	-5480681042876307277	33	99	161	485	1470	300	الرجال اربعة فرجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فس--لوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذلك الناسي فذكروه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك الجاهل ف-علموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك الاحمق فارفضوه و-----قال الشاعر اليس من البلوي بانك جاهل وانك لا تدري بانك لا تدري اذا كنت لا تدري ولست كمن د---------------ري فكيف اذ----------------------------------------ن تدري بانك لا تدري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	353	-9163350536959403156	238	381.5	186	498	47.79116439819336	42	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms107	false	8477056901891462645	66	108	341	531	1440	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان الله تعالي اذا احب عبدا حببه الي خلقه فاعرف- منزلتك من الله تعالي بمنزلتك من الناس واعلم ان ما لك عند الله مثل ما لله-- عندك فكان	107	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0361	true	-3726329661952902212	179	215	861	1028	1444	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي سعد بن ابي وقاص------------- ان الله------ اذا احب عبدا حببه الي خلقه فاعتبر منزلتك من الله------ بمنزلتك من الناس واعلم ان ما-لك عند الله مثل ما للناس عندك وقال	361	-9163350536959403156	158	268.5	122	193	81.86528778076172	29	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms157	false	7044088995699667612	4	58	17	292	1515	300	العتاهية يصف الناس يا رب ان الناس لا ينصفونني فكيف وان انصفتهم ظلموني فان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واغمض عنهم ناظري وجفوني	157	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0364	true	5749919363415818384	56	108	285	550	1514	300	العتاهية---------- يا رب ان الناس لا ينصفونني وكيف ولو انصفتهم ظلموني وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت ابغي سيبهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نقمة فرحوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	364	-9163350536959403156	252	482.0	200	275	91.63636016845703	44	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms219	false	5727580871186583208	49	111	243	548	1523	300	وقد قال الشاعر ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد وربما ك--ان الحسد منبها علي فضل المحسود ونقص الحسود كما قال ابو تمام-------------------------------------------------------------------------------------------- الطاءي واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	219	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0366	true	-3338787427597862176	167	246	829	1222	1482	300	---وقال اخر--- ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد وقال اخر ان الغراب وكان يمشي مشية فيما مضي من سالف الاحوال حسد القطاة فرام يمشي مشيها فاصابه ضرب من العقال فاضل مشيته واخطا مشيها فلذاك كنوه ابا مرقال وقال حبيب الطاءي واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	366	-9163350536959403156	237	432.0	186	399	59.398494720458984	47	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms214	false	-3295478040098658402	192	217	949	1073	1499	300	الشاعر لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيهتك الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	214	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0372	true	1942786664626395142	51	76	240	364	1489	300	الشاعر لا تهتكن من مساوي الناس ما ستروا فيهتك الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	372	-9163350536959403156	121	239.0	96	124	97.58064270019531	24	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms189	false	-7637047574289692640	173	298	877	1514	1528	300	قيل للحجاج كيف وجدت منزلك بالعراق ------------قال خير منزل لو كان الله بلغني قتل اربعة ف----تقربت اليه------------------ بدماءهم------------------ مقاتل بن مسمع ولي سجستان فاتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما عزل دخل مسجد البصرة فبسط الناس له------ ارديتهم فمشي عليها وقال لرجل يماشيه لمثل هذا فليعمل العاملون وعب-د الله بن زياد بن ظبيان التيمي خوف اهل البصرة امر فخطب خطبة اوجز فيها فنادي ال-ناس من اعراض المسجد اكثر الله فينا مثلك فق-ال لقد كلفتم الله شططا ومعبد بن زرارة كان ذات يوم جالسا ف-ي طريق فمرت به امراة فقالت له يا عبد الله كيف الطريق الي موضع كذا ف-----------قال يا هناه مثلي يكون من عبيد الله----- وابو --شمال الاسدي اضل راحلته فالتمسها الناس فلم يجدوها فقال والله ا-ن لم ير-د الي راحلتي لا صليت له صلاة ابدا	189	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0381	true	3083561305732365594	42	156	210	795	1544	300	قيل للحجاج كيف وجدت منزلك بالعراق ايها الامير قال خير منزل لو ادركت بها--------- اربعة نفر لتقربت الي الله سبحانه وتعالي بدماءهم قيل له ومن هم قال مقاتل بن مسمع ولي سجستان فاتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما ---------قدم البصرة -بسط------ له الناس ارديتهم فمشي عليها فقال ------------لمثل هذا فليعمل العاملون وعبيد الله-------- بن ظبيان ---------------------------خطب خطبة اوجز فيها فناداه الناس من اعراض المسجد -كثر الله فينا امثالك قال لقد كلفتم ربكم شططا ومعبد بن زرارة كان ذات يوم جالسا علي طريق فمرت به امراة فقالت--- يا عبد الله اين الطريق لمكان--- كذا فقال لمثلي يقال يا عبد ا-------------------لله ويلك وابو السماك الحنفي اضل نا-قته ف--------------------------قال والله لءن لم يردد علي ناق-تي لا صليت-------- ابدا	381	-9163350536959403156	450	668.0	355	719	62.5869255065918	67	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms110	false	8850889201590819656	88	119	469	613	1636	300	الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده ثم قال الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه	110	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0425	true	5773065169032120197	0	31	0	144	1567	300	الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده ثم قال الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه	425	-9163350536959403156	144	288.0	113	144	100.0	31	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms081	false	5407806758246421585	155	177	884	1002	1685	300	الشاعر رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم عند الفساد اذا فسد يعظم في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد	81	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0427	true	-5803787901358797441	235	257	1236	1353	1566	300	الشاعر رايت صلاح المرء يصلح اهله ويفسدهم رب- الفساد اذا فسد يعظم في الدنيا لفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد	427	-9163350536959403156	111	211.0	89	118	94.06779479980469	19	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms076	false	-2517911542669062530	179	220	901	1089	1519	300	الله عليه وسلم بمثل كتاب------ كتبه الي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه------- اما بعد فان الانسان ليسره در--ك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فلا تكن---- بما نلته من دنياك فرحا ولا ل---------ما فاتك منها	76	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0544	true	39639116013637851	0	46	0	212	1519	300	الله عليه وسلم ما انتفعت بكلام كتبه الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه كتب الي اما بعد فان المرء ---يسره ادراك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت- من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها	544	-9163350536959403156	142	214.0	107	216	65.74073791503906	28	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms096	false	-4644081137540590240	47	88	222	433	1553	300	ان اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميت قلوبهم وتركوا منها ما علموا انه سيتركهم	96	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0545	true	-1057102288432909295	241	277	1314	1497	1612	300	ان اولياء الله------ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين نظروا الي باطن الدنيا -اذ نظر الناس الي ظاهرها والي اجلها اذ نظروا ----------الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميت-----هم وتركوا----- ما علموا ان- سيتركهم	545	-9163350536959403156	171	300.5	137	211	81.04265594482422	27	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms174	false	8635775678750036149	3	36	18	177	1568	300	محمود الوراق فقال يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي ل--تنال الغني ولست تعصي الله كي تفتقر	174	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0597	true	-2552248186795634279	129	163	654	815	1504	300	محمود الوراق فقال يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي كي تنال الغني ولست تعصي الله كي تفتقر	597	-9163350536959403156	158	309.5	125	161	98.13664245605469	33	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms178	false	-8358745889148934219	167	204	813	1007	1506	300	هذا المعني ابن الرومي فقال وزاد ابقيت مالك ميراثا لوارثه فليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسر-هم فكيف بعدهم حالت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القول في الميراث والقال	178	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0599	true	-8103889531272968376	78	112	406	585	1515	300	هذا المعن-----------ي فقال -----ابقيت مالك ميراثا لوارثه فليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسوءهم فكيف بعدهم دارت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال	599	-9163350536959403156	174	323.0	140	195	89.23076629638672	29	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms098	false	7612136178581294994	139	181	678	885	1480	300	مات الاسكندر قال بعض الحكماء----------------------------- كان الملك امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس فاخذ ابو العتاهية-------------- هذا المعني------------- فقال----------------- كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا وكانت -في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا	98	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms0623	true	4004707792657513503	38	93	188	458	1453	300	هلك الاسكندر قامت الخطباء علي راسه فكان من قولهم الاسكندر كان ------امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس ----لابي العتاهية في ابن له اخذ هذا المعني ابو العتاهية فقال عند دفنه ولدا له كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من يديا وك-نت وفي حياتك لي عظات فانت اليوم اوعظ منك حيا	623	-9163350536959403156	176	271.0	138	281	62.633453369140625	30	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms189	false	-7637047574289692640	171	298	869	1514	1528	300	حفص قال قيل للحجاج كيف وجدت منزلك بالعراق قال خير منزل لو كان الله بلغني قتل اربعة---- فتقربت الي----ه بدماءهم--------------- مقاتل بن مسمع ولي سجستان فاتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما عزل دخل مسجد البصرة فبسط الناس له ارديتهم فمشي عليها وقال لرجل يماشيه لمثل هذا فليعمل العاملون وعب-د الله بن زياد بن ظبيان التيمي خوف اهل البصرة امر فخطب خطبة اوجز فيها فنادي الناس من اعراض المسجد اكثر الله فينا مثلك فق-ال لقد كلفتم الله شططا ومعبد بن زرارة كان ذات يوم جالسا في ط---ريق فمرت به امراة فقالت له يا عبد الله كيف الطريق الي موضع كذا ف-----قال يا هناه مثلي يكون من عبيد ا--لله وابو شمال الاسدي اضل راحلته فالتمسها الناس فلم يجدوها فقال والله ا-ن لم يرد الي راحلتي لا صليت له صلاة ابدا	189	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms1222	true	2074943023687768891	154	266	748	1310	1487	300	حتي قتل قيل للحجاج كيف وجدت منزلك بالعراق قال خير منزل لو ادركت بها--------- اربعة نفر فتقربت الي الله بدماءهم قيل ومن هم قال مقاتل بن مسمع ولي سجستان فاتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما ---------قدم البصرة -بسط الناس له ارديتهم فقال----------------------- لمثل هذا فليعمل العاملون وعبيد الله-------- بن ظبيان قام---------------------- فخطب خطبة اوجز فيها فنادي الناس من اعراض المسجد اكثر الله فينا امثالك قال لقد سالتم الله شططا ومعبد بن زرارة كان ذات يوم جالسا علي الطريق فمرت به امراة فقالت--- يا عبد الله اين الطريق الي مكان كذا فغضب وقال ا-------مثلي يقال له يا عبد الله وابو سماك الحنفي اضل نا-قته ف--------------------------قال والله لءن لم يردها عل-----ي لا صليت له----- ابدا	1222	-9163350536959403156	463	735.5	364	681	67.98825073242188	72	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms174	false	8635775678750036149	3	36	18	177	1568	300	محمود الوراق فقال----------- يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي ل--تنال الغني ولست تعصي الله كي تفتقر	174	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms1405	true	2915284959044424291	91	127	457	629	1516	300	محمود الوراق في تحسين القبيح يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكبر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي كي تنال الغني ولست تعصي الله كي تفتقر	1405	-9163350536959403156	154	289.0	121	172	89.53488159179688	31	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms123	false	5525740418292332676	269	300	1441	1577	1577	300	عطية بن بشر عن عكاف بن رفاعة الهلالي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له يا عكاف الك زوج-ة قال لا قال فانت اذا من اخوان الشياطين ان كنت من-	123	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms1556	true	-109608406853526503	232	264	1207	1349	1541	300	عطية بن بشر عن عكاف بن وداعة الهلالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا عكاف الك امراة قال لا قال فانت اذا من اخوان الشياطين ان كنت من	1556	-9163350536959403156	126	227.0	96	142	88.73239135742188	28	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms011	false	8123586993951758784	254	288	1305	1481	1548	300	معاوية رجلا من كلب فذكر المجوس يوما --------عنده ف------قال لعن الله المجوس ينكحون امهاتهم والله لو اعطيت عشرة الاف درهم ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قبحه الله اترونه لو زادوه فعل وعزله	11	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms1618	true	2312136687540110170	188	223	919	1100	1487	300	معاوية رجلا من كلب فذكر------- يوما المجوس وعنده النار فقال لعن الله المجوس ينكحون ام-اتهم والله لو اعطيت ماءة ال-ف درهم ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قبحه الله اترونه لو زادوا فعل وعزله	1618	-9163350536959403156	162	288.0	129	190	85.2631607055664	26	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK011658-ara1.ms011	false	8123586993951758784	227	253	1181	1297	1548	300	فقال يا رب لو كان لك حمار لعلفت---ه مع حمار----------------ي فهم به نبي من انبياء الله-------- فاوحي الله اليه -----انما اثيب كل انسان علي قدر عقله	11	2750880142064130310	Shamela0023789-ara1.completed.ms1623	true	-1289707696464247325	59	93	300	448	1523	300	فقال يا رب لو كان لك حمار كنت ارعاه مع حماري وما كان يشق علي فهم به نبي كان فيهم في ذلك الزمان فاوحي الله اليه دعه فانما اثيب كل انسان علي قدر عقله	1623	-9163350536959403156	97	152.0	73	148	65.54054260253906	20	JK011658-ara1	Shamela0023789-ara1.completed