id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011658-ara1.ms097	false	-4425561286937361164	53	80	266	384	1489	300	علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان ونظر سليمان بن--- عبد الملك	97	2750880142064130310	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1459	true	-3089151525875708019	187	215	927	1048	1464	300	علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان وفي هذه السنة بعث عبد الملك	1459	-5846110217919951192	105	197.0	80	121	86.77686309814453	24	JK011658-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms090	false	6228027956580379619	254	300	1255	1498	1498	300	فاذا فيه شعر -ابي العتاهية رحمه الله تعالي هل انت معتبر بمن خربت منه غداة قضي دساكره وبمن اذل الدهر مصرعه فتبرات منه عساكره وبمن خلت منه اسرته وتعطلت --منه منابره اين الملوك واين عز-هم صاروا مصيرا انت صاءره يا مءثر الدنيا للذته والمستعد لمن يفاخره-	90	2750880142064130310	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2321	true	4921764101777622033	4	48	23	255	1497	300	فاذا فيه شعر لابي العتاهية---------------- هل انت معتبر بمن خربت منه غداة قضي دساكره وبمن اذل الدهر مصرعه فتبرات منه عساكره وبمن خلت منه اسرته وبمن خلت منه منابره اين الملوك واين جندهم صاروا مصيرا انت صاءره يا مءثر الدنيا بلذته والمستعد لمن يفاخره	2321	-5846110217919951192	218	405.5	177	248	87.90322875976562	38	JK011658-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms021	false	-1291377048110882844	5	43	25	214	1516	300	الشافعي فضيلة كل واحد منها فقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن تعلم-- الفقه نبل مقداره ------------------------------------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن تعلم العربية رق طبعه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه عمله	21	2750880142064130310	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2436	true	-7292473981344106392	65	100	309	479	1513	300	الشافعي يقو-------------------ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن تعلم اللغة رق طبعه ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته --------------------------------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	2436	-5846110217919951192	111	189.5	87	239	46.44351577758789	20	JK011658-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms178	false	-8358745889148934219	169	204	824	1007	1506	300	ابن الرومي فقال وزاد ا-------بقيت مالك ميراثا لوارثه فليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم حالت بك الحال------------------------------------------------------- ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القول في الميراث والقال	178	2750880142064130310	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2574	true	-3899116783397955351	104	151	504	748	1526	300	ابن الاعرابي عن محمود الوراق بقيت مالك ميراثا لوارثه فليت شعري ما -بقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم دارت بك الحال مالت بهم عنك دنيا اقبلت بهم وادبرت عنك والايام احوال ب ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال	2574	-5846110217919951192	164	296.0	131	245	66.93877410888672	29	JK011658-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms135	false	8270964196560308658	225	261	1258	1446	1665	300	عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دع عنك الكثير فكم كثير يعاف وكم قليل مستطاب فما اللجج الملاح بمرويات وتلقي الري في النطف العذاب	135	2750880142064130310	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2973	true	693314351814238044	164	227	844	1176	1518	300	عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب اذا انقلب الصديق غدا عدوا مبينا والامور الي انقلاب ولو كان الكثير يطيب كانت مصاحبة الكثير من الصواب ولكن قلما استكثرت الا وقعت علي ذءاب في ثياب فدع عنك الكثير فكم كثير يعاف وكم قليل مستطاب وما اللجج الملاح بمرويات وتلقي الري في النطف العذاب	2973	-5846110217919951192	186	364.0	150	332	56.02409744262695	34	JK011658-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms110	false	8850889201590819656	193	215	1018	1117	1636	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المدارات من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما	110	2750880142064130310	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3315	true	-6687439296157487764	278	300	1458	1556	1556	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما-	3315	-5846110217919951192	97	188.0	76	99	97.97979736328125	20	JK011658-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms287	false	-4510527914255659316	272	293	1415	1529	1558	300	يا خادم الجسم كم تشقي بخدمته لتطلب الربح مما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان	287	2750880142064130310	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3378	true	-6517684110005077366	91	112	444	558	1484	300	يا خادم الجسم كم تشقي بخدمته لتطلب الربح مما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان	3378	-5846110217919951192	114	228.0	93	114	100.0	21	JK011658-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms061	false	4547495982871499496	72	190	385	964	1509	300	بن عبد العزيز القاضي رحمه الله تعالي يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	61	2750880142064130310	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	2	95	10	472	1508	300	بن عبد العزيز الجرجاني لنفسه-------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سل------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما و-------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذ ما اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	3506	-5846110217919951192	443	854.0	353	579	76.51122283935547	86	JK011658-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown