id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011658-ara1.ms092	false	1132424682483289612	195	224	1008	1135	1533	300	جهولا امله يموت من جا اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وما بقاء اخر قد غاب --عنه اوله والمرء لا يصحبه في القبر الا عمله وقال -----	92	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms0250	true	-5697402046252036604	46	76	231	365	1544	300	جهولا امله يموت من جا اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وكيف يبقي اخره من مات عنه اوله والمرء لا يصحبه في القبر الا عمله ذكر اولاد	250	-7266244383407263105	103	201.0	80	134	76.86566925048828	23	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms110	false	8850889201590819656	120	169	618	895	1636	300	ان عيسي ابن مريم عليهما السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل--- لا تتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر اختلفت----م فيه فردو-----ه الي الله	110	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms0639	true	-1052296069635976211	183	223	932	1158	1529	300	ان عيسي--------- عليه-- السلام قام------ في بني اسراءيل فقال يا معشر الحواريين لا تحدث-وا بالحكمة غير اهلها- فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم و--------------------------------------------الامور ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر اختلف عليكم فيه فردوا علمه الي الله	639	-7266244383407263105	194	306.0	157	289	67.1280288696289	28	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms242	false	-92825056796842853	263	300	1324	1519	1519	300	عن ابي حاتم اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكانتها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف-	242	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms3677	true	-1072898007080790932	189	226	933	1129	1505	300	بن ابي طالب اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب	3677	-7266244383407263105	181	343.0	145	196	92.34693908691406	31	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms097	false	-4425561286937361164	53	86	266	415	1489	300	علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان ونظر سليمان بن-------- عبد الملك في المراة فقال انا الملك الشاب	97	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms4106	true	-2350113110614207933	262	296	1324	1477	1494	300	علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان قال ابن جرير وفيها رجع عبد الملك فيما زعم الواقدي الي---- الشام	4106	-7266244383407263105	115	204.5	88	157	73.24840545654297	24	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms093	false	1933348559458588328	141	184	677	882	1461	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طويل ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحبيب	93	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms4342	true	-1255953093064254636	112	142	554	689	1507	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طو-ل ما ترجو من ام-----------------------------------------------لك وانما تلقي----- ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك----------------- وانصرف عنك الحبيب	4342	-7266244383407263105	133	237.0	103	205	64.8780517578125	26	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms097	false	-4425561286937361164	90	113	433	533	1489	300	انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما بدا لنا منك عيب كان في الناس غير انك فان	97	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms4370	true	-271856628698781693	195	217	973	1071	1502	300	انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته في--ك عيب كان في الناس غير انك فان	4370	-7266244383407263105	90	169.5	69	100	90.0	20	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms087	false	6375136530448311228	75	107	398	563	1492	300	الابيات نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والاسي لك لازم تسر بما يفني وتفرح بالمني كما سر باللذات في النوم حال---------------------------------م وشغلك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	87	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms4405	true	768093901183008927	9	41	51	217	1417	300	السواجم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم بل اصبح--------------------------------ت في النوم الطويل وقد دنت اليك امور مفظعات عظاءم وشغلك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	4405	-7266244383407263105	116	192.0	91	198	58.58585739135742	21	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms092	false	1132424682483289612	224	257	1135	1307	1533	300	-ابو العتاهية --------------------------------------لا تامن الموت في لحظ ولا نفس وان تمنعت بالحجاب والحرس واعلم بان سهام الموت قاصدة لكل مدرع منها ومترس ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ان السفينة لا تجري علي اليبس	92	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms4789	true	2664011138452037147	210	250	1068	1279	1534	300	لابي العتاهية عظني بابيات من الشعر واوجز فانشا يقول لا تامن الموت في طرف ولا نفس ولو تمنعت بالحجاب والحرس واعلم بان سهام الموت قاصدة لكل مدرع منها ومترس ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ان السفينة لا تجري علي اليبس	4789	-7266244383407263105	166	314.5	133	211	78.67298889160156	30	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms135	false	8270964196560308658	225	262	1258	1451	1665	300	عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دع عنك الكثير فكم كثير يعاف وكم قليل مستطاب فما اللجج الملاح بمرويات وتلقي الري في النطف العذاب وقال	135	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms5077	true	7846714917985987126	154	219	792	1130	1519	300	عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب اذا انقلب الصديق غدا عدوا مبينا والامور الي انقلاب ولو كان الكثير يطيب كانت مصاحبة الكثير من الصواب ولكن قل ما استكثرت الا وقعت علي ذءاب في ثياب فدع عنك الكثير فكم كثير يعاف وكم قليل مستطاب وما اللجج الملاح بمرويات ويكفي الري في النطف العذاب وقال	5077	-7266244383407263105	188	365.0	151	338	55.62130355834961	34	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms110	false	8850889201590819656	193	216	1018	1126	1636	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المدارات من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	110	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms5295	true	585299470076834602	99	122	534	642	1547	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	5295	-7266244383407263105	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms252	false	6300204623328812297	257	278	1348	1458	1558	300	افد طبعك المكدود بالجد راحة يجم وعلله بشء من المزح ولكن اذا اعطيته المزح فليكن بمقدار ما تعطي الطعام من الملح	252	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms5348	true	3699460258154744847	97	118	487	594	1515	300	افد طبعك المكدود بالجد راحة تجم وعلله بشء من المزح ولكن اذا اعطيت ذلك--- فليكن بمقدار ما تعطي الطعام من الملح	5348	-7266244383407263105	102	194.5	82	110	92.7272720336914	19	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms287	false	-4510527914255659316	272	293	1415	1529	1558	300	يا خادم الجسم كم تشقي بخدمته لتطلب الربح مما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان	287	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms5348	true	3699460258154744847	190	211	957	1071	1515	300	يا خادم الجسم كم تشقي بخدمته اتطلب الربح مما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان	5348	-7266244383407263105	113	225.0	92	114	99.12281036376953	20	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms110	false	8850889201590819656	193	216	1018	1126	1636	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المدارات من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	110	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms5410	true	-2395889344048106201	245	268	1328	1436	1597	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	5410	-7266244383407263105	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK011658-ara1.ms061	false	4547495982871499496	69	190	370	964	1509	300	اهل الادب لعلي بن عبد العزيز--------- القاضي رحمه الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	61	2750880142064130310	Shamela0004445-ara1.completed.ms5419	true	7444426031120040682	37	151	183	759	1513	300	ابو الحسن -علي بن عبد العزيز الجرجاني القاضي بالري الشاعر الماهر سمع الحديث وترقي في العلوم حتي اقر له الناس بالتفرد وله اشعار حسان من ذلك قوله يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سل------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما و-------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	5419	-7266244383407263105	464	879.5	369	686	67.63848114013672	89	JK011658-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
