id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011658-ara1.ms093	false	1933348559458588328	141	184	677	882	1461	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طويل ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحبيب	93	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0185	true	-585702188210019700	219	249	1095	1231	1486	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طويل ما ترجو من ام-----------------------------------------------لك وانما تلقي----- ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك----------------- وانصرف عنك الحبيب	185	-3683180089303336361	134	244.0	104	205	65.36585235595703	27	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms281	false	8549019578859783708	233	256	1205	1315	1543	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من يرضيك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا وان	281	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0714	true	2794880767436576099	13	36	70	180	1465	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا كان	714	-3683180089303336361	107	211.0	84	110	97.2727279663086	21	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms092	false	1132424682483289612	195	228	1008	1156	1533	300	جهولا امله يموت من جا اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وما بقاء- اخر قد غاب عنه اوله----------------------- والمرء لا يصحبه في القبر الا عمله وقال ابو العتاهية لا تامن ----	92	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0857	true	-4531438906201801920	38	77	185	361	1506	300	جهولا امله يموت من جا اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وكيف يبقي اخر قد مات عنه اوله وزاد فيه بعض اهل العلم والمرء لا يصحبه في القبر الا عمله والله اعلم ابراهيم بن احمد بن	857	-3683180089303336361	116	208.0	89	176	65.90908813476562	25	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms284	false	7920308729190141608	155	183	820	965	1578	300	يبقي الثناء وتذهب الاموال ولكل دهر دولة ورجال ما نال محمدة الرجال وشكرهم الا الجواد بماله المفضال لا ترض من رجل حلاوة قوله حتي يصدق ما يقول فعال	284	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1060	true	-6539063416840624917	140	168	720	865	1520	300	يبقي الثناء وتذهب الاموال ولكل دهر دولة ورجال ما نال محمدة الرجال وشكرهم الا الجواد بماله المفضال لا ترض من رجل حلاوة قوله حتي يصدق ما يقول فعال	1060	-3683180089303336361	145	290.0	117	145	100.0	28	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms225	false	-4767309867523172526	230	254	1181	1300	1550	300	لاياس بن معاوية ما فيك عيب الا كثرة الكلام فقال افتسمعون صوابا او خطا قالوا لا بل صوابا قال فالزيادة من الخير خير وقال	225	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1243	true	5521097633488103833	71	94	351	464	1456	300	لاياس بن معاوية ما فيك---- الا كثرة الكلام -قال افتسمعون صوابا او خطا قالوا لا بل صوابا قال فالزيادة من الخير خير -قال	1243	-3683180089303336361	113	210.0	90	119	94.9579849243164	20	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms021	false	-1291377048110882844	5	43	25	214	1516	300	الشافعي فضيلة كل واحد منها فقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن تعلم-- الفقه نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم--------------------------- الحساب جزل رايه ومن تعلم العربية رق طبعه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه عمله	21	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1512	true	-2953132952388498637	246	283	1212	1386	1482	300	الشافعي يقو-------------------ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	1512	-3683180089303336361	132	222.0	103	218	60.55045700073242	24	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms093	false	1933348559458588328	138	184	667	882	1461	300	في --حجر يا---------- ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طويل ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا من----------ك القريب وانصرف عنك الحبيب	93	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2406	true	4060083201351429249	30	65	146	310	1439	300	في الحجر قال رايت فيه ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طويل ما ترجو من املك ف-----------------------------------------------انما تلقي----- ندمك ان--- زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وفارقك الحبيب وودعك القريب ------------------	2406	-3683180089303336361	130	198.5	99	237	54.85232162475586	25	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms097	false	-4425561286937361164	82	113	394	533	1489	300	فقال---- انا الملك الشاب فقالت له جارية له ---------------------------------------------------------------انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما بدا لنا منك عيب كان في الناس غير انك فان	97	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2772	true	7833698560636104438	111	153	577	778	1489	300	فقال اني انا الملك الشاب فقالت مغنيت-----ه انت والله يا امير المءمنين احق ببيتي الشاعر حين يقول من الخفيف انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما بدا لنا منك عيب كان في الناس غير انك فان	2772	-3683180089303336361	129	237.0	100	206	62.621360778808594	28	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms203	false	-6543862597367096989	202	236	1036	1189	1515	300	الاحنف بن قيس انه قال ما عاداني احد قط الا اخذت في امره باحدي ثلاث خصال ان كان اعلي مني عرفت له قدره وان كان دوني رفعت قدري عنه وان كان نظيري تفضلت عليه	203	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3023	true	7844966431045355584	220	248	1138	1266	1512	300	الاحنف ما نازع---------------ني احد قط الا اخذت في امري ب-----ثلاث خلال ان كان فوق----ي عرفت له قدره وان كان دوني رفعت قدري عنه وان كان مثل-ي تفضلت عليه	3023	-3683180089303336361	114	192.5	86	153	74.50980377197266	21	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms244	false	1625037803547493711	153	176	793	899	1546	300	وما كل ذي نصح بمءتيك نصحه ولا كل مءت نصح-ه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند صاحب فحق له من طاعة بنصيب والخصلة -	244	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3094	true	-2972928810023784072	178	202	873	981	1461	300	وما كل ذي نصح بمءتيك نصحه ولا كل من ناصحته بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب وقال ابو	3094	-3683180089303336361	93	172.0	72	108	86.11111450195312	19	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms203	false	-6543862597367096989	237	295	1195	1483	1515	300	الخليل فنظمه شعرا فقال سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه الي الجراءم فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل- مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فاحلم داءبا اصون به عرضي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالفخر حاكم	203	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3102	true	2466778464932635691	120	165	577	803	1400	300	الخليل الطوي---------ل سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واتبع فيه الحق والحق لازم واما ا-----------------------------------------------------لذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالعز- حاكم	3102	-3683180089303336361	213	395.0	168	289	73.70242309570312	38	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms206	false	734267796497594578	28	90	125	446	1502	300	اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فعم ع-----------------------------------------------------ليه الحلم والجه-ل والقه بمنزلة بين العداوة والسلم اذا انت جازيت السفيه كما جزي فانت سفيه مثله غير ذي حلم ولا تغضبن عرض السفيه وداره بحلم فان اعيا عليكم فبالصرم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وياخذ فيما بين ذلك بالحزم فان لم تجد بدا من الجهل فاستعن عليه بجهال فذاك من العزم	206	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4157	true	-2533906568682953260	102	152	501	766	1491	300	اذا امن الجهال حلمك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فلا تعرض عرض السفيه وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم وعض عليه الحلم والجهال والقه بمرتبة بين العداوة والسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيرجوك تارات ويخشاك تارة وتاخذ فيما بين ذلك بالحزم فان لم تجد بدا من الجهل فاستعن عليه بجهال وذاك من العزم	4157	-3683180089303336361	200	375.0	160	375	53.33333206176758	32	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms242	false	-92825056796842853	262	300	1319	1519	1519	300	دريد عن ابي-------- حاتم---------- اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكانتها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف-	242	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4655	true	5596703051752080126	183	224	897	1116	1499	300	دريد قال انشدني ابو حاتم من الوافر اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف	4655	-3683180089303336361	188	350.5	152	219	85.8447494506836	33	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms101	false	-1282524073910680325	69	98	350	484	1541	300	رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال رضي الله عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها	101	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4858	true	5991528977690152110	211	235	1043	1154	1527	300	رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب-------------- فقال علي الد---------نيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها	4858	-3683180089303336361	108	195.5	84	134	80.59701538085938	21	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms191	false	-8701233122060026452	0	78	0	379	1529	300	الناس------- صعد المنبر فحمد الله واثني علي------------ه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس لقد رايتني ارعي علي خالات لي من بني مخزوم فيقبض- لي القبضة من التمر و--الزبيب فاظل اليوم- واي يوم ف-------قال له عبد الرحمن بن عوف والله يا امير المءمنين ما زدت علي ان قصرت بنفسك فقال عمر رضي الله عنه ويحك يا ابن عوف اني خلوت فحدثتني نفسي فقالت انت امير المءمنين فمن ذا افضل منك فاردت ان اعرفها نفسها ----	191	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5070	true	-1269006930031962703	45	128	216	610	1469	300	الناس وكبروا صعد المنبر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس لقد رايتني ارعي علي خالات لي من بني مخزوم فيقبضن لي القبضة من التمر او الزبيب فاظل --يومي واي يوم ثم نزل فقال له عبد الرحمن بن عوف ------يا امير المءمنين ما زدت علي ان قميت -نفسك يعني عبت فقال-------- ويحك يا -بن عوف اني خلوت فحدثتني نفسي -قالت انت امير المءمنين فمن ذا افضل منك فاردت ان اعرفها نفسها قال	5070	-3683180089303336361	346	597.5	271	413	83.77723693847656	63	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms159	false	416739214837612096	5	92	23	449	1504	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اعرابيا اتاه فقال يا عمر الخير جزيت الجنه اكس بنياتي وامهنه وكن لنا من الزمان جنه اقسم بالله لتفعلنه فقال عمر رضي الله عنه فان لم افعل يكون ماذا ف---------قال ا-ذا ابا حفص لاذهبنه فقال فاذا ذهبت يكون ماذا فقال يكون--------- عن حالي لتسالنه يوم تكون الاعطيات هنه ومو--قف المسءول بينهنه اما الي نار واما جنه---- فبكي عمر رضي الله عنه حتي اخضلت لحيته------- ثم قال يا غلام اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره اما والله لا املك------ غيره	159	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5087	true	4292686613445328493	105	181	503	886	1441	300	عمر بن الخطاب فقال من الرجز-------------------- يا عمر الخير خير- الجنه جهز بنياتي واكسه---------------------نه اقسم بالله لتفعلنه -قال -----------------فان لم افعل يكون ماذا يا اعرابي قال اقسم اني سوف -امضينه -قال فان مضي-ت يكون ماذا يااعرابي قال والله عن حالي لتسالنه ث-م تكون المسالات ثمه والواقف المسءول بينهنه اما الي نار واما جنه قال فبكي عمر------------- حتي اخضلت لحيته بدموعه ثم قال يا غلام اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره---- والله ما املك قميصا غيره	5087	-3683180089303336361	289	417.5	223	464	62.284481048583984	46	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms096	false	-4644081137540590240	48	76	225	372	1553	300	اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون--------- الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها و------------الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا	96	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5432	true	8058762651757072106	268	300	1388	1555	1555	300	اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال عيسي الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الاخرة حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا-	5432	-3683180089303336361	142	259.0	115	168	84.52381134033203	26	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms021	false	-1291377048110882844	5	43	25	214	1516	300	الشافعي فضيلة كل واحد منها فقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن تعلم الفقه نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعل-----------------------م الحساب جزل رايه ومن تعلم العربية رق طبعه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه عمله	21	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5877	true	-5166476012572166987	114	147	619	778	1592	300	الشافعي يقو-------------------ل من قرا- القران عظمت قيمته ومن ت------فقه نبل ام--ره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم اللغة رق طبعه ومن تعلم الحساب جزل رايه -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	5877	-3683180089303336361	126	206.0	98	212	59.433963775634766	21	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms179	false	7513201371028780	118	163	580	798	1493	300	للشافعي رضي الله عنه ان الذي رزق اليسار ولم يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق والجد يدني كل شء شاسع والجد يفتح كل باب مغل--------------------------------------------------------------------------------------------------ق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة عليا وعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	179	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5879	true	6932105042675546934	164	228	843	1155	1517	300	الشافعي من الكامل--- ان الذي رزق اليسار فلم يصب حمدا ولا اجر- لغير موفق فالجد بدني كل شء شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان كل مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	5879	-3683180089303336361	196	364.5	153	316	62.02531814575195	34	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms027	false	5832347834146831400	91	147	454	756	1532	300	لابن طباطبا--------------------------- حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت لل---علم طالبا اجمع من عند الرواة فنونه فاعرف ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيون--------------------------------------------------------ه ويزعم ان العلم لا يكسب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه في-ا لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه وانا استعيذ بالله من خدع	27	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6053	true	4562144642503170906	86	159	466	854	1519	300	لابن طباطبا العلوي الاصبهاني من الطويل حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم طالبا اجمع من عند الرواة فنونه وانظم ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه اذا ما راي الراءون نطقي وصمته راوا حركاتي قد قهرن سكونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيما لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه محمد بن عبد -الله بن عبد	6053	-3683180089303336361	280	511.0	224	389	71.97943115234375	46	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms097	false	-4425561286937361164	121	217	569	1063	1489	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدع---------------اء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ---------------نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغل-ه عيبه عن عي-ب -غيره وانفق من مال ك--سبه-------- من غير معصية ورحم اهل الدين والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ادب نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته طوبي لمن عمل بعلم وانفق من فضل وامسك من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	97	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6145	true	2549622261985313430	137	219	664	1094	1485	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي- نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد امنا كل حاءجة ونس---------------ينا كل موعظة طوبي لمن شغلته عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع------------------------------------------------------------------------------------------ السنة ولم يعدها الي بدعة	6145	-3683180089303336361	370	659.5	295	537	68.90130615234375	65	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms206	false	734267796497594578	28	90	125	446	1502	300	اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فعم ع------------------------------------------------------ليه الحلم والجهل والقه بمنزلة بين العداوة والسلم اذا انت جازيت السفيه كما جزي فانت سفيه مثله غير ذي حلم ولا تغضبن عرض السفيه وداره بحلم فان اعيا عليكم فبالصرم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وياخذ فيما بين ذلك بالحزم فان لم تجد بدا من الجهل فاستعن عليه بجهال فذاك من العزم	206	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6214	true	4344102669132105401	174	224	887	1152	1528	300	اذا امن الجهال حلمك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فلا تعترض عرض السفيه وداره بحلم فان اعتي عليك فبالصرم وعض عليه الحلم والجهل والقه بمرتبة بين العداوة والسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيرجوك تارات ويخشاك تارة وياخذ فيما بين ذلك بالحزم فان لم تجد بدا من الجهل فاستعن عليه بجهال وذاك من العزم	6214	-3683180089303336361	201	383.0	161	375	53.599998474121094	34	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms110	false	8850889201590819656	85	169	452	895	1636	300	الا انبءكم بشرار الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده ثم قال الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عيسي ابن مريم عليهما السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ول------------ا تكافءوا ظالما فيبطل فضل---------كم يا بني اسراءيل----- الامور ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر اختلفتم فيه فردوه الي الله	110	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6234	true	7687649710901819013	145	265	693	1287	1447	300	الا انبءكم بشرار----كم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده ------افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي -بن مري--------------م قام في قومه------------- فقال يا بني اسراءيل لا -تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظالموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر -بين رشده فاتبعوه وامر -بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف-- فيه فردوه الي الله	6234	-3683180089303336361	379	649.0	303	638	59.404388427734375	61	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms164	false	5762526887045309069	266	287	1379	1483	1540	300	فلو كان يستغني عن الشكر ماجد لعزة ملك او علو مكان لما امر الله العباد بشكره فقال اشكروا لي ايها الثقلان	164	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6249	true	-1529528541271114564	132	153	659	763	1534	300	فلو كان يستغني عن الشكر منعم لعزة مجد او علو مكان لما امر الله العباد بشكره فقال اشكروا لي ايها الثقلان	6249	-3683180089303336361	99	193.0	78	104	95.19230651855469	19	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms061	false	4547495982871499496	79	195	422	984	1509	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما علي ا----ن العلم عوض من	61	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6344	true	-7457902636034547566	77	145	388	736	1486	300	يقولون--- فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تهجما ولم اقض حق العلم ان كان	6344	-3683180089303336361	330	625.5	264	566	58.30388641357422	58	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms077	false	5529637652103775480	147	214	710	1041	1492	300	محمد بن يزدان -------------------------------دخلت علي المامون وكنت يومءذ وزيره فرايته قاءما وبيده رقعة فقال يا محمد اقرات ما في-ها فقلت هي----------- في يد امير المءمنين فرمي بها الي----- فاذا فيها مكتوب--- انك في دار لها مدة يقبل فيها عمل العامل اما تري الموت محيطا بها -قطع فيها امل الامل تعجل بالذنب لما تشتهي وتامل التوبة من قابل والموت ياتي بعد ذا بغتة ما ذاك فعل الحازم العاقل	77	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6354	true	2143840951906938365	167	243	812	1184	1474	300	محمد بن يزداد وزير المامون خمس عشرة سنة قال ودخلت علي المامون يوما وقد نهض وفي يده قرطاس يقرءه ف--------قال يا محمد تعلم- ما في هذا قلت كيف اعلمه وهو في يد امير المءمنين فقال اقراه فاخذته فاذا فيه من السريع انك في دار لها مدة يقبل فيها عمل العامل اما تري الموت محيطا بها يقطع فيها امل الامل تعجل -الذنب لما تشتهي وتامل التوبة من قابل والموت ياتي بعد ذا غفلة ماذا ب-فعل الحازم العاقل	6354	-3683180089303336361	255	406.0	198	383	66.57963562011719	45	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms023	false	3606657375532535120	179	243	904	1218	1501	300	بن المهدي دخل- علي المامون وعنده جماعة يتكلمون في الفقه فقال يا عم ما عندك فيما يقول هءلاء فقال يا امير المءمنين شغ-لونا في الصغر واشتغلنا في------- الكبر فق---------------ال لم لا نتعلمه اليوم --------------قال او يحسن بمثلي طلب العلم -قال نعم------- والله لان تموت طالبا للعلم خير من ان تعيش قانعا بالجهل قال و----------------الي متي يحسن بي طلب العلم قال ما حسنت بك الحياة	23	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6844	true	3397064912124820513	128	199	643	1000	1498	300	بن المهدي يوما علي المامون وعنده جماعة يتكلمون في الفقه فقال له--- ما عندك فيما يقول هءلاء -قال يا امير المءمنين اغفلونا في الحداثة وشغلنا الطلب عند الكبر من اكتساب الادب قال لم لا تطب--ه اليوم وانت في كفاية قال او يحسن بمثلي طلب العلم فقال له المامون والله لان تموت طالبا للعلم خير من ان تعيش قانعا بالجهل قال يا امير المءمنين الي متي يحسن -------------قال ما حسنت بك الحياة	6844	-3683180089303336361	270	423.5	211	376	71.80850982666016	48	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms092	false	1132424682483289612	220	257	1115	1307	1533	300	القبر الا عمله و------قال ابو العتاهية لا تامن الموت في لحظ ولا نفس وان تمنعت بالحجاب والحرس واعلم بان سهام الموت قاصدة لكل مدرع منها ومترس ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ان السفينة لا تجري علي اليبس	92	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7247	true	-3247346472462033161	189	226	942	1133	1495	300	الشعر قال عظني واوجز فقال البسيط ------لا تامن الموت في طرف ولا نفس وان تمنعت بالحجاب والحرس واعلم بان سهام الموت قاصدة لكل مدرع من-ا ومترس ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ان السفينة لا تجري علي اليبس	7247	-3683180089303336361	168	305.0	133	198	84.8484878540039	28	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms108	false	-6974923482810015341	46	80	211	396	1554	300	الظلوم الي ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم ستعلم في المعاد ان التقينا غدا عند المليك من الظلوم فاخبر------ الرشيد بذلك فبكي بكاء شديدا ودعا بابي العتاهية فاستحله ووهب له الف دينار	108	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7248	true	6893174728847155841	0	21	0	112	1434	300	الظلوم الي ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخص----------------------------------------------------وم فاخبره بذلك الرشيد----- فبكي----------- ودعا به----------- فاستحله ووهب له الف دينار	7248	-3683180089303336361	105	168.5	85	191	54.97382354736328	15	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms141	false	68675412123410278	0	28	0	134	1558	300	الاذي فانك راء ما علمت وسامع واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت -غير مبا-ين فانك لا تدري متي انت راجع	141	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7285	true	-5934944915608684110	152	180	731	867	1441	300	الخنا فانك راء ما عملت وسامع واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع	7285	-3683180089303336361	124	228.0	96	136	91.17646789550781	24	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms110	false	8850889201590819656	85	169	452	895	1636	300	الا انبءكم بشرار الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده ثم قال ا-لا انبءكم ب-شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه وروي--------------------- ان عيسي ابن مريم عليهما السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ول-----------------ا تكافءوا ظالما------ فيبطل فضل---------كم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر اختلفتم فيه فردوه الي -الله	110	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7294	true	-1497862925097909622	144	233	690	1153	1475	300	الا انبءكم بشرار----كم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده ---قال افلا انبءكم باشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يقيل العثرة ولا يقبل المعذرة ولا يغفر ذنبا ان عيسي--------- عليه-- السلام قام في قومه------------- فقال يا بني اسراءيل لا -تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ظالما ولا تكافءوا ظالما بظلمه فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر -بين رشده فاتبعوه وامر -بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف-- فيه فكلوه الي عالمه	7294	-3683180089303336361	368	607.0	294	499	73.74749755859375	56	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms172	false	5843711766617395205	124	161	628	817	1540	300	المال ينقد حله وحرامه يوما ويبقي بعد ذاك اثامه ليس التقي بمتق لاله--ه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما يجني ويكسب اهله ويطيب من لفظ الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	172	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7445	true	7534361566086794869	108	146	507	695	1456	300	المال ينفذ حله وحرامه يوما وتبقي في غد-- اثامه ليس التقي بمتق في دينه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما تحوي وتكسب -كفه ويطيب في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	7445	-3683180089303336361	163	287.0	127	191	85.34031677246094	27	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms233	false	-7596686941325555780	10	42	54	211	1516	300	صبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك-شف غم-اءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام-ر له فرجة كحل العقال وقال ابن المقفع في	233	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7797	true	1356364026364411838	220	254	1126	1285	1517	300	صبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك شف لاواءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال قد يصاب- الجبان في	7797	-3683180089303336361	145	259.0	114	160	90.625	30	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms253	false	6013379134674084614	272	300	1360	1514	1514	300	مروان ربما كان يستخلفه--------- علي المدينة فيركب حمارا قد شد عليه برذعة--------------------- فيسير فيلقي الرجل فيقول الطريق قد جاء الامير وربما اتي الصبيان وهم يلعبون------- لعبة الاعراب فلا-	253	2750880142064130310	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7889	true	4461078865909342702	262	297	1277	1465	1479	300	مروان ربما ا----ستخلف ابا هريرة علي المدينة فيركب حمارا قد شد عليه برذعة وفي راسه خلبة من ليف فيسير فيلقي الرجل فيقول الطريق قد جاء الامير وربما اتي الصبيان وهم يلعبون بالليل لعبة الاعراب فلا	7889	-3683180089303336361	148	253.5	122	192	77.08333587646484	26	JK011658-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown