id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011658-ara1.ms028	false	-7355993737615022163	137	173	690	875	1581	300	اجادل كل معترض ظنين واجعل دينه غرضا لديني واترك ما عملت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين وما انا والخصومة وهي شء ي-صرف في الشمال وفي الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت فجنبوني	28	2750880142064130310	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2445	true	8175399176294765997	185	249	920	1236	1481	300	اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلحن بكل فج او وضين وكان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج حمق بمنهاج ابن امنة الامين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت فجنبوني	2445	-7675056221286505908	175	335.0	140	316	55.37974548339844	30	JK011658-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK011658-ara1.ms021	false	-1291377048110882844	5	43	25	214	1516	300	الشافعي فضيلة كل واحد منها فقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن تعلم-- الفقه نبل مقداره -------------------------------------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن تعلم العربية رق طبعه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه عمله	21	2750880142064130310	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2751	true	8772696837954541498	246	281	1267	1438	1525	300	الشافعي يقو-------------------ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن تعلم اللغة رق طبعه ومن تعلم الحساب تجزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته --------------------------------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	2751	-7675056221286505908	111	189.5	87	240	46.25	20	JK011658-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK011658-ara1.ms021	false	-1291377048110882844	5	43	25	214	1516	300	الشافعي فضيلة كل واحد منها فقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن تعلم-- الفقه نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم--------------------------- الحساب جزل رايه ومن تعلم العربية رق طبعه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه عمله	21	2750880142064130310	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4367	true	1403506829523519951	26	63	134	308	1515	300	الشافعي يقو-------------------ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	4367	-7675056221286505908	132	222.0	103	218	60.55045700073242	24	JK011658-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK011658-ara1.ms219	false	5727580871186583208	52	76	258	370	1523	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	219	2750880142064130310	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5662	true	-1733414688485744765	43	67	217	329	1460	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	5662	-7675056221286505908	112	224.0	88	112	100.0	24	JK011658-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK011658-ara1.ms172	false	5843711766617395205	124	167	628	848	1540	300	المال ينقد حله وحرامه يوما ويبقي بعد ذاك اثامه ليس التقي بمتق لالهه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما يجني ويكسب اهله ويطيب من لفظ الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه وحكي عن ابن المعتمر السلمي------------ قال	172	2750880142064130310	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5972	true	-2973926870977947535	49	95	245	473	1467	300	المال يذهب حله وحرامه -طرا وتبقي في غد-- اثامه ليس التقي بمتق لالهه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما يحوي وتكسب -كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه انبانا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب قال	5972	-7675056221286505908	169	284.5	129	232	72.8448257446289	27	JK011658-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK011658-ara1.ms223	false	-3670257859309949375	0	63	0	310	1461	300	ابي يوسف الفقيه ------ان رجلا كان يجلس اليه-------- فيطيل الصمت فقال له ابو يوسف الا تسال --قال بلي متي يفطر الصاءم قال اذا غربت الشمس قال فان لم تغرب الي نصف الليل قال فتبسم ابو يوسف رحمه الله و-------------------------------------تمثل ببيتي الخطفي جد جرير عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد كان بالعلم اعلما وفي الصمت ستر للغبي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما	223	2750880142064130310	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6034	true	-494014825373144313	129	198	650	985	1502	300	ابي احمد الزبيري قال كان رجل----- يجلس الي ابي يوسف فيطيل الصمت فقال له ابو يوسف الا تتكلم فقال بلي متي يفطر الصاءم قال اذا غابت الشمس قال فان لم تغ-ب الي نصف الليل قال ف-ضحك ابو يوسف وقال اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاء نطقك ثم تمثل--------------------- عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد كان بالقول اعلما وفي الصمت ستر للعيي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما	6034	-7675056221286505908	253	403.5	197	363	69.69696807861328	44	JK011658-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown