id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011658-ara1.ms038	true	-431313170162151529	182	215	881	1039	1497	300	صلي الله عليه وسلم انه قال قيدوا العلم بالكتاب--------------------------------------------------- وروي ان رجلا شكا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم النسيان فقال له استعمل يدك اي اكتب حتي ترجع اذا نسيت الي ما كتبت	38	2750880142064130310	Sham19Y0016934-ara1.ms6430	false	-5848521089190130907	134	176	671	873	1542	300	صلي الله عليه وسلم-------- قيدوا العلم بالكتاب ولو لم يصح الرجوع اليه لكان الامر بتقييده غير مفيد وروي ان رجلا شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم النسيان فقال له حرك--- يدك اي اكتب حتي ترجع اذا نسيت الي ما كتبت	6430	4069354553461742336	139	241.5	108	213	65.25821685791016	28	JK011658-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK011658-ara1.ms076	true	-2517911542669062530	185	236	931	1172	1519	300	الي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه اما بعد فان الانسان ليسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فلا تكن بما نلته من دنياك فرحا ولا لما فاتك منها ترحا ولا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة بطول الامل فكان قد- والسلام وقال	76	2750880142064130310	Sham19Y0016934-ara1.ms7955	false	-2665990741014525188	184	232	951	1183	1523	300	الي ابن عباس رضي------- الله عنهمااما بعد فان الانسان ليسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فلا تكن بما نلت- من دنياك فرحا ولا بما فاتك منها ترحا ولا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة بطول --امل فكان قدر والسلام وقال	7955	4069354553461742336	215	399.5	168	242	88.84297180175781	41	JK011658-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK011658-ara1.ms120	true	-5297271543409307863	184	228	1032	1261	1635	300	تعالي والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال المفسرون هي الرحم التي امر الله بوصلها ويخشون ربهم في قطعها ويخافون سوء الحساب في المعاقبة عليها وروي عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	120	2750880142064130310	Sham19Y0016934-ara1.ms7155	false	983296386142449246	55	93	285	485	1602	300	تعالي والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب الرعد فقيل-- هي الرحم----- امر الله بوصلها ويخشون ربهم في قطعها ويخافون سوء الحساب في المعاقبة عليها ول---------------------ان رسول الله صل ا-لله عليه وسلم	7155	4069354553461742336	187	339.0	151	229	81.65938568115234	34	JK011658-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK011658-ara1.ms125	true	5839736157436878204	14	92	78	481	1569	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لزيد بن --حارثة اتزوجت يا زيد قال لا قال تزوج -تستعفف مع عفتك ولا تتزوج من النساء خمسا قال وما هن يا رسول الله قال لا تتزوج شهبرة ولا لهبرة ولا -نهبرة ولا هبذرة ولا لفوتا فقال يا رسول الله اني لا اعرف مما قلت شيءا -قال اما الشهبرة فالزرقاء البذية واما اللهبرة فالطويلة المهزولة واما النهبرة فالعجوز المدبرة واما الهبذرة فالقصيرة الدميمة واما اللفوت فذات الولد من غيرك	125	2750880142064130310	Sham19Y0016934-ara1.ms5105	false	-456307556653571818	107	179	603	995	1645	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال لزيد بن الحارثة اتزوجت يا-زيد قال لا قال تزوج فتستع-ف مع عفتك ولا تتزوج من النساء خمسا-قال وما هن يا رسول الله قال-لا تتزوج شهبرة ولا لهبرة ولا لنهبرة ولا هندرة ولا لفوتا -قال يا رسول الله---- لا اعرف مما قلت شيءا فقالام-- الشهبرة فالزرقاء الز-ية واما اللهبرة فالطويلة المهزولة واما النهبرة فالعجوز المديرة واما الهندرة فالقصيرة الدميمة واما اللفوت فذات الولد من غيرك	5105	4069354553461742336	377	679.5	305	408	92.40196228027344	64	JK011658-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK011658-ara1.ms126	true	-1844391616813705909	51	114	257	583	1571	300	وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما--------- وارضي باليسير ومعني قوله انتق ارحاما اي اكثر اولادا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه عليكم بالابكار فانهن اكثر حبا واقل خنا وهذا الحال هي اولي الاحوال الثلاث لان النكاح موضوع لها والشرع وارد ب---------------------------------------------------ها وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	126	2750880142064130310	Sham19Y0016934-ara1.ms5528	false	2578723911695709815	166	271	885	1458	1629	300	وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما واعز غرة وارضي باليسير ومعني قوله انتق ارحاما اي اكثر اولادا وفي قوله واعز غرة روايتان احداهما غرة بكر الغين يريد انهن ابعد من معرفة الشر واقل فطنة له والرواية الثانية واغر غرة بضم الغين وفيه تاويلان احداهما انه اراد غرة البياض لان الاغير وطول التعبيس يحيلان اللون ويبليان الجسد والثاني انه اراد حسن الخلق وحسن العشرة وقال معاذ بن------------- جبل عليكم بالابكار فانهن اكثر حبا واقل خبا والتاسع اد---------------------------------------------------------بها وبذاءها لان الاديبة مرغوب فيها والبذيءة مهروب منها وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5528	4069354553461742336	244	446.5	196	643	37.94712448120117	43	JK011658-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK011658-ara1.ms165	true	872239132883037821	21	111	123	585	1543	300	ان الحجاج اتي اليه بقوم من الخوارج وكان فيهم صديق له فامر بقتلهم الا ذلك الصديق فانه عفا عنه واطلقه ووصله فرجع الرجل الي قطري بن الفجاءة ف-------------------------------------------قال له----- عد الي قتال عدو الله ف-------قال هيهات غل- يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها وانشا يقول ااقاتل الحجاج في سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الدناءة والذي شهدت باقبح فعله غدراته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته اا-قول جار علي لا اني اذا لا-حق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فح--نظلت نخلاته	165	2750880142064130310	Sham19Y0016934-ara1.ms3560	false	-2149648217756946217	3	88	16	451	1533	300	ان الحجاج اتي باسير ----من الخوارج من اصحاب ق-----------------------------------------------------------------------------طري بن الفجاءة وكان يعرفه فلما رااه من عليه فعاد الي قطري فقال له قطري عد الي قتال عدو الله الحجاج فقال هيهات علا يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها وانشد يقول -اقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذن لاخو الدناءة والذي شهدت باقبح فعله غدراته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته لا قول جار علي--- اني اذنضلا حق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان ض-اءعا عرست لذي محببنطل- نحلاته	3560	4069354553461742336	343	585.5	274	522	65.70880889892578	53	JK011658-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK011658-ara1.ms199	true	4506437187345036049	61	130	323	660	1513	300	ابن مسعود------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله عز وجل حق الحياء فقيل- يا رسول الله فكيف نستحي من الله عز وجل حق الحياء قال-------------------- من حفظ الراس و--ما حوي والبطن وما وعي وترك زين-------ة الدنيا و-----ذكر الموت والبلي فقد استح-ي من الله عز وجل حق الحياء وهذا الحديث من ابلغ الوصايا وقال ابو الحسن الماوردي مصنف الكتاب رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	2750880142064130310	Sham19Y0016934-ara1.ms1141	false	-1499462848105832323	5	65	27	318	1479	298	ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله------- حق الحياء قالوا يا رسول الله---------------------- وما حق الحياء قال من عرف الراس _ وروي من حفظ الراس _ وما حوي والبطن وما وعي وترك زينة الحياة الدنيا واكثر ذكر الموت والبلي فقد استحيي من الله------- حق الحياء -----------------------------266 ب وروي عن ال------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1141	4069354553461742336	222	321.0	173	386	57.51295471191406	38	JK011658-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK011658-ara1.ms262	true	7831621447536792832	168	207	878	1089	1577	300	الله وجهه يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان الاولي لك والثانية عليك وفي قوله لا تتبع النظرة النظرة تاويلان---------------------- احدهما----- لا تتبع نظر عينيك نظر قلبك وال--------------------ثاني----- لا تتبع الاولي التي وقعت سهوا بالنظرة الثانية التي توقعها عمدا	262	2750880142064130310	Sham19Y0016934-ara1.ms8127	false	237986721623975229	49	92	246	474	1488	300	الله-------- عنه لا تتبع النظرة النظرة فان الاولي لك والثانية عليك وله--------------------------- تاويلان يختلف حكم عدالته بهما احدهما اراد لا تتبع نظر عينيك نظر قلبك فعلي هذا لا ياثم به والثاني اراد لا تتبع النظرة التي وقعت سهوا بالنظرة الثانية التي توقعها عمدا	8127	4069354553461742336	166	269.5	134	263	63.11787033081055	26	JK011658-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK011658-ara1.ms263	true	-1253509137408107409	39	82	204	418	1518	300	انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تقبلوا الي بست اتقبل اليكم بالجنة قالوا وما هي يا رسول الله قال اذا حدث احدكم فلا يكذب و-------------------اذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخون غضوا ابصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا ايديكم	263	2750880142064130310	Sham19Y0016934-ara1.ms3492	false	-7788856919476327125	138	179	736	940	1575	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال تقبلوا الي بست اتقبل------ بالجنة قالوا وما هي يا رسول الله قال اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف و-------------------غضوا ابصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا ايديكم	3492	4069354553461742336	184	337.0	147	233	78.96995544433594	35	JK011658-ara1	Sham19Y0016934-ara1