id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011658-ara1.ms061	false	4547495982871499496	60	171	327	860	1509	300	من الاثم والعز اليق به من الذ-------------------ل وانشدني بعض اهل الادب لعلي بن عبد العزيز ا------------------------------------لقاضي رحمه الله تعالي يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما و--------------------------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	61	2750880142064130310	Masaha004568Vols-ara1.ms072	true	-6632556879583165462	158	257	770	1268	1467	300	من علاقة-------------- من العار يرميه بها كل قاءل وانشدني ابو الحسن -----علي بن عبد الله بن حمزة قال انشدني ابو طاهر الخوارزمي للقاضي الجرجان-------ي يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظ------------------------------------------------------ما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما ولو ان اه---------------------------------------------------------------------------------ل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكنهم قد دنسوه وعرضوا محياه للاطماع حتي تجهما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	72	1898538238360144771	267	391.5	207	662	40.33232498168945	45	JK011658-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK011658-ara1.ms232	false	8943183541276343331	230	282	1276	1529	1629	300	الصبر مطية لا تكبو والقناعة سيف لا ينبو وقال عبد الحميد لم اسمع اعجب من قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو -----------------------------------------------------------ان الصبر والشكر يعيران ما باليت ايهما ركب-------------------------------------------------------------ت وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما افضل العدة الصبر علي الشدة وقال بعض البلغاء من خير خلالك الصبر علي	232	2750880142064130310	Masaha004568Vols-ara1.ms073	true	1121460693046326185	28	93	148	473	1504	300	الصبر مطية لا تكبو والقناعة سيف لا ينبو وكم امر بالصبر لم ير لوعتي وما صنعت نار الراس بين احشاءي ومن اين لي صبر وفي كل ساعة اري حسناتي في موازين اعداءي من كنوز الايمان الصبر علي المصاءب الصبر جنة من الفاقة اطرح عنك الهموم بعزاءم الصبر وحسن اليقين من صبر ساعة حمد ساعات وقال اخر---------------------------- افضل العدة الصبر علي الشدة وقال اخر --------------------بالصبر علي	73	1898538238360144771	108	104.0	83	373	28.954423904418945	17	JK011658-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK011658-ara1.ms097	false	-4425561286937361164	122	213	573	1044	1489	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عي-ب غيره وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الدين والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ادب نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته طوبي لمن عمل بعلم وانفق من فضل------- وامسك------ من قوله ووسعته السنة	97	2750880142064130310	Masaha004568Vols-ara1.ms236	true	-1297956873415025948	212	300	1028	1479	1479	300	خطبة لرسول الله ص في ذكر الموت والوعظ يا----------------- ايها الناس كان الموت----- علي غيركم كتب وكان الحق----- علي غيركم وجب وكان الذي- نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظ- وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب غيره وانفق ما اكتسب في--- غير معصية ورحم اهل الضعف والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته -وعزل عن غيره شره وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة-	236	1898538238360144771	377	638.5	301	485	77.7319564819336	60	JK011658-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK011658-ara1.ms018	false	-6662031619637830176	114	150	614	819	1555	300	وقيل لبزرجمهر العلم افضل ام المال فقال بل العلم قيل--- فما بالنا نري العلماء علي ابواب الاغنياء ولا نكاد نري الاغنياء علي ابواب العلماء فقال ذلك لمعرفة العلماء بمنفعة المال وجهل الاغنياء لفضل العلم وقيل لبعض --	18	2750880142064130310	Masaha004568Vols-ara1.ms315	true	-1278869674814436361	78	113	398	599	1532	300	وقيل لبزرجمهر العلم افضل ام المال فقال ال---علم قيل له فما بالنا نري العلماء علي ابواب الاغنياء ولا نكاد نري الاغنياء علي ابواب العلماء فقال ذلك لمعرفة العلماء -منفعة المال وجهل الاغنياء بفضل العلم----- لبعضهم	315	1898538238360144771	193	359.5	160	210	91.9047622680664	29	JK011658-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK011658-ara1.ms195	false	-1907446998982174716	9	40	47	191	1498	300	وقال سعيد بن عروة------ لان يكون لي نصف وجه ونصف لسان علي ما فيهما من قبح المنظر وعجز المخبر احب الي من ان اكون ذا وجهين وذا لسانين وذا قولين مختلفين	195	2750880142064130310	Masaha004568Vols-ara1.ms373	true	72216650960363343	155	186	815	962	1552	300	وقال سعيد بن ابي عمرويه لان يكون لي نصف وجه ونصف لسان علي ما فيهما من قبح المنظر وعجب المخبر احب الي من ان اكون ذا وجهين و---لسانين وذا قولين مختلفين	373	1898538238360144771	136	255.0	106	150	90.66666412353516	27	JK011658-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK011658-ara1.ms174	false	8635775678750036149	6	36	36	177	1568	300	يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي لتنال الغني ولست تعصي الله كي تفتقر	174	2750880142064130310	Masaha004568Vols-ara1.ms375	true	1661523520462433451	159	189	788	929	1530	300	يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكبر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي لتنال الغني ولست تعصي الله ان تفتقر	375	1898538238360144771	138	273.0	108	141	97.8723373413086	28	JK011658-ara1	Masaha004568Vols-ara1