id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011658-ara1.ms007	true	6496815457710267185	164	189	829	952	1522	300	قال قيل لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه كم بين السماء والارض قال دعوة مستجابة قيل--- فكم بين المشرق والمغرب قال مسيرة يوم للشمس	7	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms506	false	-8869660381642018304	237	260	1120	1233	1424	300	قال قيل لعلي بن ابي طالب------------- كم بين السماء والارض قال دعوة مستجابة قيل له فكم بين المشرق والمغرب قال مسيرة يوم للشمس	506	4196090645322276345	110	203.0	88	126	87.30158996582031	21	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms015	true	-2111022566622811372	72	95	371	490	1559	300	الشاعر اذا المرء اعطي نفسه كلما اشتهت ولم ينهها تاقت الي كل باطل وساقت اليه الاثم والعار بالذي دعته اليه من حلاوة عاجل	15	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms456	false	-1186438592504541464	60	83	293	411	1499	300	الزبير اذا المرء اعطي نفسه كلما اشتهت ولم ينهها تاقت الي كل باطل وساقت اليه الاثم والعار ل-لذي دعته اليه من حلاوة عاجل	456	4196090645322276345	114	219.0	91	119	95.7983169555664	21	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms015	true	-2111022566622811372	71	95	366	490	1559	300	وقال الشاعر اذا المرء اعطي نفسه كلما اشتهت ولم ينهها تاقت الي كل باطل وساقت اليه الاثم والعار بالذي دعته اليه من حلاوة عاجل	15	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms655	false	7830918936501245430	51	74	257	373	1450	300	وقال------- اذا المرء اعطي نفسه كلما اشتهت ولم ينهها تاقت الي كل باطل وساقت اليه الاثم والعار ل-لذي دعته اليه من حلاوة عاجل	655	4196090645322276345	115	216.0	92	124	92.74193572998047	22	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms026	true	4149395278289519764	242	268	1354	1482	1658	300	بن زهير بن ابي سلمي لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر	26	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms103	false	-986620418515783284	199	222	999	1115	1502	300	بن زهير------------ لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر	103	4196090645322276345	116	221.5	93	128	90.625	23	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms050	true	47346311809347599	245	273	1273	1437	1576	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والحلم وتواضعوا لمن تعلمون----- وليتواضع لكم من تعلمونه ولا تكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم	50	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms243	false	3564374802985992307	95	124	477	645	1532	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والحلم وتواضعوا لمن تعلمون منهم وليتواضع لكم من تعلمون- ولا تكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم	243	4196090645322276345	163	314.0	135	169	96.44970703125	26	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms054	true	-587495188924046227	132	173	674	881	1488	300	فقال الرجال اربعة رجل يدري و---يدري انه يدري فذلك عالم فاسالوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذلك نا-س فذكر-وه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك مسترشد فارشدوه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل فارفضوه ---------------------------------------------------	54	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms048	false	-5940361393746141670	195	236	962	1167	1485	300	فقال الرجال اربعة رجل يدري ولا يدري انه يدري فذاك غافل فنبهوه و-رجل يدري و---يدري انه يدري فذاك عاقل فاعرفوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذا------------------------------------------------------ك جاهل فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذاك ماءق فاحذروه	48	4196090645322276345	125	207.5	98	263	47.52851867675781	19	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms075	true	-8816780625173729038	148	171	777	873	1532	300	كان منطقه في غير ذكر ف-----------قد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ومن كان صمته في غير فكر فقد لها	75	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms068	false	-2154556810938900376	147	172	717	824	1422	300	كان منطقه في غير ذكر الله تعالي فقد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ومن كان صمته في غير فكر فقد لهي	68	4196090645322276345	94	179.0	71	107	87.8504638671875	21	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms087	true	6375136530448311228	261	300	1327	1492	1492	300	بشر بن- مروان فقال يا ابا حازم ما المخرج مما نحن فيه قال تنظر ما عندك فلا تضعه الا في حقه وما ليس عندك فلا تاخذه الا بحقه قال ومن يطيق هذا يا ابا حازم قال فمن اجل ذلك-	87	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms365	false	-8261533759498655218	260	294	1242	1390	1422	300	بعض بني مروان لابي ح-------ازم ما المخرج مما نحن فيه قال تنظر ما عندك فلا تضعه الا في حقه وما ليس عندك فلا تاخذه الا بحقه قال ومن يطيق هذا ------------قال فمن اجل ذلك	365	4196090645322276345	139	251.5	106	167	83.23353576660156	29	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms092	true	1132424682483289612	195	223	1008	1130	1533	300	جهولا امله يموت من جا- اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وما بقاء- اخر قد غاب عنه اوله------------------------- والمرء لا يصحبه في القبر الا عمله	92	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms018	false	8347423341584289178	7	40	36	185	1444	300	جهولا امله يموت من جاء اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وكيف يبقي اخر قد مات عنه اوله وزادني فيه بعض اهل العلم والمرء لا يصحبه في القبر الا عمله	18	4196090645322276345	113	204.0	86	149	75.83892822265625	23	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms097	true	-4425561286937361164	119	148	562	705	1489	300	عن انس قال- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدع--------------اء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان	97	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms261	false	-5476147945360419340	270	300	1306	1461	1461	300	عنها-- قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست العضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان-	261	4196090645322276345	139	255.5	112	158	87.97468566894531	26	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms097	true	-4425561286937361164	148	217	705	1063	1489	300	الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عي-ب -غيره وانفق من مال ك--سبه من غير معصية ورحم اهل الدين والمسكنة وخالط اه------------------------ل الفقه والحكمة طوبي لمن ادب نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته طوبي لمن عمل بعلم وانفق من فضل وامسك من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	97	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms262	false	3780312709447402017	0	51	0	271	1488	300	الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصي------------------------ة وخالط اهل الذل والمسكنة وقارب اهل الفقه والحكمة----------------------------------------------------------------------------------------- ووسعته السنة ولم يعد-- الي بدعة	262	4196090645322276345	238	429.0	191	386	61.65803146362305	41	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms101	true	-1282524073910680325	69	98	350	484	1541	300	رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال---- رضي الله عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها	101	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms246	false	-3851397288917483716	148	178	728	865	1521	300	رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه فقال علي رضي الله عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها	246	4196090645322276345	128	239.5	99	138	92.75362396240234	26	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms108	true	-6974923482810015341	29	80	127	396	1554	300	الرشيد حبس ابي العتاهية ف----------------------------------------------كتب علي --حاءط الحبس اما والله ان الظلم شءم وما زال المسء -هو الظلوم الي ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم ستعلم في المعاد ان التقينا غدا عند المليك من الظلوم فاخبر الرشيد بذلك------- فبكي بكاء شديدا ودعا بابي العتاهية فاستحله ووهب له الف دينار	108	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms455	false	6085171760022749672	250	297	1239	1477	1490	300	الرشيد---- ابا العتاهية جعل عليه عينا له ياتيه بما يقول فوجده يوما وقد كتب علي الحاءط------ اما والله ان الظلم لءم وما زال المسء وهو الظلوم الي ديان يوم الدين نمضي وعند الله يجتمع الخصوم قال------------------------------------------------ فاخبر------- بذلك الرشيد فبكي----------- ودعا به----------- فاستحله ووهب له الف دينار	455	4196090645322276345	174	240.5	138	325	53.53845977783203	27	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms178	true	-8358745889148934219	169	204	824	1007	1506	300	ابن الرومي فقال وزاد ابقيت مالك ميراثا لوارثه فليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف--- بعدهم حالت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القول في الميراث والقال	178	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms422	false	-7006654926746246696	78	113	370	548	1497	300	ابن ابي الدنيا -------بقيت مالك ميراثا لوارثه فليت شعري ما -بقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف من بعدهم صارت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال	422	4196090645322276345	163	298.0	131	186	87.63440704345703	27	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms182	true	-9135120991277500546	198	246	1016	1236	1496	300	بن علي ---عن ابيه عن جده ------------رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الدنيا دول فما كان منها لك اتاك علي ضعفك وما كان منها عليك لم تدفعه بقوتك ومن انقطع رجاءه مما فات استراح بدنه ومن رضي بما رزقه الله تعالي قرت عينه	182	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms108	false	-4691583639321552948	207	256	971	1193	1403	300	بن الحسين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال الدنيا دول -ما كان منها لك اتاك علي ضعفك وما كان منها عليك لم تدفعه بقوتك ومن انقطع رجاءه مما فات استراح بدنه ومن رضي بما رزقه الله------ قرت عينه	108	4196090645322276345	188	323.5	146	239	78.66108703613281	36	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms182	true	-9135120991277500546	197	246	1010	1236	1496	300	الحس-ن بن علي عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الدنيا دول فما كان منها لك اتاك علي ضعفك وما كان منها عليك لم تدفعه بقوتك ومن انقطع رجاءه مما فات استراح بدنه ومن رضي بما رزقه الله تعالي قرت عينه	182	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms487	false	568326655571405123	141	190	690	917	1448	300	الحسين بن علي عن ابيه علي بن ابي طالب عليهم السلام عن النبي- صلي الله عليه وسلم انه قال الدنيا دول -ما كان منها لك اتاك علي ضعفك وما كان منها عليك لم تدفعه بقوتك ومن انقطع رجاءه مما فات استراح بدنه ومن رضي بما رزقه الله------ قرت عينه	487	4196090645322276345	192	331.5	148	235	81.7021255493164	36	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms190	true	-9028457504651745153	69	125	335	628	1527	300	الشعراء الانسان فقال يا مظهر الكبر اعجابا بصورته انظر خلاك فان النتن تثريب لو فكر الناس فيما في بطونهم ما استشعر الكبر شبان ولا شيب هل في ابن ادم مثل الراس مكرمة وهو بخمس من الاقذار مضروب انف يسيل واذن ريحها سهك والعين مرفضة والثغر ملعوب يا ابن التراب وماكول التراب غدا اقصر فانك ماكول ومشروب	190	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms323	false	98090700882703287	133	187	677	957	1481	300	الشعراء------------- يا مظهر الكبر اعجابا بصورته ابصر خلاك فان النتن تثريب لو فكر الناس فيما في بطونهم ما استشعر الكبر شبان ولا شيب هل في ابن ادم مثل الراس مكرمة وهو بخمس من الاقذار مضروب انف يسيل واذن ريحها سهك والعين مرمصة والثغر ملعوب يا ابن التراب وماكول التراب غدا ابصر فانك ماكول ومشروب	323	4196090645322276345	275	536.0	221	293	93.85665893554688	51	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms191	true	-8701233122060026452	0	78	0	379	1529	300	الناس------- صعد المنبر فحمد الله واثني علي------------ه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس لقد رايتني ارعي علي خالات لي من بني مخزوم فيقبض- لي القبضة من التمر و--الزبيب فاظل اليوم- واي يوم ف-------قال له عبد الرحمن بن عوف والله يا امير المءمنين ما زدت علي ان قصرت بنفسك فقال عمر رضي الله عنه ويحك يا ابن عوف اني خلوت فحدثتني نفسي فقالت انت امير المءمنين فمن ذا افضل منك فاردت ان اعرفها نفسها	191	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms343	false	4442191318668999423	207	290	969	1363	1411	300	الناس وكثروا صعد المنبر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس لقد رايتني ارعي علي خالات لي من بني مخزوم فيقبضن لي القبضة من التمر او الزبيب فاظل --يومي واي يوم ثم نزل فقال له عبد الرحمن بن عوف ------يا امير المءمنين ما زدت علي ان قءمت -نفسك يعني عبت قال فقال---- ويحك يا ابن عوف اني خلوت فحدثتني نفسي -قال- انت امير المءمنين فمن ذا افضل منك فاردت ان اعرفها نفسها	343	4196090645322276345	347	605.0	271	409	84.84107208251953	63	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms208	true	6987467460475794062	58	97	299	483	1475	300	ابرويز الي ابنه شيرويه ان كلمة منك تسفك دما و---اخري منك تحقن دما ----------------------------------------------------------------------------وان نفاذ امرك مع----- كلامك فاحترس في غضبك من قولك ان تخطء ومن لونك ان يتغير ومن جسدك ان يخف فان الملوك تعاقب قدرة------ وتعف--------و حلما	208	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms437	false	-980803387158376590	78	134	389	655	1434	300	ابرويز الي ابنه شيرويه ان كلمة منك تسفك دما وان اخري منك تحقن دما وان سخطك سيوف مسلولة علي من سخطت عليه وان رضاك بركة مستفيضة علي من رضيت عنه وان نفاذ امرك مع ظهور كلامك فاحترس من غضبك من قولك ان تخطء ومن لءمك ان تتغير---------------- فان الملوك تعاقب قدرة وحزما وتعفو تفضلا و حلما	437	4196090645322276345	163	268.0	128	282	57.80141830444336	27	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms223	true	-3670257859309949375	240	269	1177	1312	1461	300	لسان العاقل من وراء قلبه فاذا اراد الكلام رجع الي قلبه فان كان له تكلم وان كان عليه امسك وقلب الجاهل من وراء لسانه يتكلم بكل ما عرض له ---	223	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms308	false	-7760645707983070548	126	153	646	775	1475	300	لسان العاقل من وراء قلبه فاذا اراد الكلام تفكر --------فان كان له قال- وان كان عليه امسك وقلب الجاهل من وراء لسانه فان هم بالكلام تكلم له	308	4196090645322276345	101	180.0	79	138	73.18840789794922	20	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms223	true	-3670257859309949375	240	269	1177	1312	1461	300	لسان العاقل من وراء قلبه فاذا اراد الكلام رجع الي قلبه فان كان له تكلم وان كان عليه امسك وقلب الجاهل من وراء لسانه يتكلم بكل ما عرض له ---	223	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms622	false	2528392626370273722	163	190	772	901	1457	300	لسان العاقل من وراء قلبه فاذا اراد الكلام تفكر --------فان كان له قال- وان كان عليه امسك وقلب الجاهل من وراء لسانه فان هم بالكلام تكلم له	622	4196090645322276345	101	180.0	79	138	73.18840789794922	20	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms225	true	-4767309867523172526	227	254	1164	1300	1550	300	السداد سداد وقيل لاياس بن معاوية ما فيك عيب الا كثرة الكلام فقال افتسمعون صوابا او خطا قالوا لا بل صوابا قال فالزيادة من الخير خير وقال	225	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms372	false	-5735843750284192477	249	276	1214	1347	1475	300	المداءني قال قيل لاياس بن معاوية ما فيك عيب الا كثرة الكلام -قال افتسمعون صوابا او خطا قالو- لا بل صوابا قال فالزيادة من الخير خير -قال	372	4196090645322276345	124	224.0	99	136	91.17646789550781	21	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms262	true	7831621447536792832	248	269	1309	1413	1577	300	وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	262	2750880142064130310	JK007082-ara1.mARkdown.ms669	false	7645716295436599415	178	199	914	1018	1545	300	وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لعينك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	669	4196090645322276345	101	199.0	80	104	97.11538696289062	20	JK011658-ara1	JK007082-ara1.mARkdown