id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011658-ara1.ms021	true	-1291377048110882844	5	43	25	214	1516	300	الشافعي فضيلة كل واحد منها فقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن تعلم-- الفقه نبل مقداره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن تعلم العربية رق طبعه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه عمله	21	2750880142064130310	JK007078-ara1.ms036	false	-4607999808384358276	17	64	87	319	1454	300	الشافعي يقو-------------------ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن تعلم اللغة وقال الدسكري ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب وقال الازهري ومن تعلم الحساب تجزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته --------------------------------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	36	3114679885572934476	111	189.5	87	301	36.8770751953125	20	JK011658-ara1	JK007078-ara1
JK011658-ara1.ms023	true	3606657375532535120	179	243	904	1218	1501	300	بن المهدي دخل علي المامون وعنده جماعة يتكلمون في الفقه فقال يا عم ما عندك فيما يقول هءلاء فقال يا امير المءمنين شغ-لونا في الصغر واشتغلنا في------- الكبر ف---------------قال لم لا نتعلمه اليوم --------------قال او يحسن بمثلي طلب العلم قال نعم والله لان تموت طالبا للعلم خير من ان تعيش قانعا بالجهل قال والي متي يحسن بي طلب العلم قال ما حسنت بك الحياة	23	2750880142064130310	JK007078-ara1.ms313	false	-532161496200519407	7	72	34	358	1464	300	بن المهدي---- علي المامون وعنده جماعة يتكلمون في الفقه فقال------ ما عندك فيما يقول هءلاء -قال يا امير المءمنين اغفلونا في الحداثة وشغلنا الطلب عند الكبر عن اكتساب الادب قال لم لا تطلب-- اليوم وانت في كفاية قال او يحسن بمثلي طلب العلم قال---- والله لان تموت طالبا للعلم خير من ان تعيش قانعا بالجهل قال والي متي يحسن بي قال---------- ما حسنت بك الحياة	313	3114679885572934476	268	450.5	211	351	76.35327911376953	49	JK011658-ara1	JK007078-ara1
JK011658-ara1.ms048	true	2994265917502145450	7	43	42	208	1511	300	بن عبد القدوس وان عناء ان تعلم جاهلا فيحسب اهلا انه منك اعلم متي يبلغ البنيان يوما تمامه اذا كنت تبنيه وغيرك يهدم متي ينتهي عن سيء من اتي به اذا لم يكن منه عليه تندم	48	2750880142064130310	JK007078-ara1.ms322	false	1074357669909073200	206	242	992	1157	1439	300	بن عبد القدوس وان عناء ان تفهم جاهلا فيحسب جهلا انه منك افهم متي يبلغ البنيان يوما تمامه اذا كنت تبنيه وغيرك يهدم متي يرعوي عن س-ء من اتي به اذا لم يكن منه عليه تندم	322	3114679885572934476	157	301.0	121	166	94.57831573486328	31	JK011658-ara1	JK007078-ara1
JK011658-ara1.ms062	true	5705961005351395250	162	213	831	1065	1532	300	انه قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي يا رسول الله قال من لم يقنط الناس من رحم---------------------------ة الله تعالي ولا يءيسهم من روح الله ولا يدع- القران رغبة الي ما سواه الا ------لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس------- فيه تفهم ولا------- قراءة ليس فيها تدبر	62	2750880142064130310	JK007078-ara1.ms385	false	-665562748037722450	149	199	672	901	1385	300	انه قال الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه--------------------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله------ ولم يءمنهم م---كر الله ولم يترك القران----------------- الي غيره ولا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	385	3114679885572934476	164	253.5	125	282	58.156028747558594	27	JK011658-ara1	JK007078-ara1
JK011658-ara1.ms115	true	279256263501689727	145	182	767	962	1575	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحب----له جميعا ولا تتفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	115	2750880142064130310	JK007078-ara1.ms165	false	6714113186867112551	128	164	601	790	1437	300	ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا -تفرقوا و---تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	165	3114679885572934476	185	345.0	150	199	92.9648208618164	33	JK011658-ara1	JK007078-ara1