id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011658-ara1.ms021	false	-1291377048110882844	10	43	52	214	1516	300	فقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن تعلم-- الفقه نبل مقداره ------------------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن تعلم العربية رق طبعه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه عمله	21	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms0389	true	-240002411307204519	49	84	270	437	1522	300	وقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قد--ره ومن تعلم اللغة والنحو رق طبعه ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رايه -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	389	-1565415704678795426	126	227.5	98	194	64.94845581054688	23	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms179	false	7513201371028780	117	163	573	798	1493	300	الربيع للشافعي رضي الله عنه ان الذي رزق اليسار ولم يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق والجد يدني كل شء- شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة عليا وعيش ضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	179	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	true	5948856879913739283	6	77	28	390	1509	300	السلفي للشافعي------------- ان الذي رزق اليسار ولم يصب حمدا ولا خيرا لغير موفق ال-جد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي لكن من رزق الحجي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	393	-1565415704678795426	162	256.0	125	376	43.085105895996094	28	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms235	false	4638418473092136783	166	188	869	980	1526	300	لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	235	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms0441	true	482025765339457898	265	287	1330	1441	1503	300	لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	441	-1565415704678795426	111	222.0	89	111	100.0	22	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms219	false	5727580871186583208	52	76	258	370	1523	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	219	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms0793	true	3742903143795921650	190	214	1012	1124	1566	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	793	-1565415704678795426	112	224.0	88	112	100.0	24	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms047	false	-4328182166306459265	56	90	290	465	1577	300	لا تحقر-ن عالما وان خلقت اثوابه في عيون رامقه وانظر اليه بعين ذي ادب مهذب الراي في طراءقه فالمسك بينا تراه ممتهنا بفهر عطاره وساحقه حتي تراه في عارضي ملك و--موضع التاج من مفارقه	47	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms1538	true	158567269423660452	85	120	434	611	1552	300	لا تستهين عالما وان قصرت ا-واله في لحاظ رامقه وانظر اليه بعين ذي ارب مهذب الراي في طراءقه فالمسك تيسا تراه ممتهنا بفهر عطاره وساحقه حتي تراه في عارضي ملك او موضع التاج من مفارقه	1538	-1565415704678795426	159	287.5	125	178	89.32584381103516	28	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms099	false	7990310908679570456	274	300	1479	1616	1616	300	اعيرتني بالنقص-- والنقص شامل ومن ذا الذي يعطي الكمال فيكمل واشهد اني ناقص غير انني اذا قيس بي قوم كثير تقللوا تفاضل هذا الخلق بالفضل والحجا-	99	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms1661	true	7932472539950948509	21	47	126	265	1549	300	اعيرتني -النقصان والنقص شامل ومن ذا الذي يعطي الكمال فيكمل واقسم اني ناقص غير انني اذا قيس بي قوم كثير تقللوا تفاضل هذا الخلق بالعلم والحجي	1661	-1565415704678795426	129	235.5	104	140	92.14286041259766	22	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms110	false	8850889201590819656	192	216	1010	1126	1636	300	الشعراء---- ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المدارات من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	110	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms1756	true	-561609335154632460	70	95	380	500	1610	300	الشكلا ومنه ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	1756	-1565415704678795426	112	213.5	88	120	93.33333587646484	22	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms134	false	7910171422688061864	13	46	62	212	1623	300	لا يدنيك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع واقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع- واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	134	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms4149	true	5098344780271966148	163	196	844	995	1534	300	لم تعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع فاقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافعي واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	4149	-1565415704678795426	144	277.0	111	151	95.3642349243164	29	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms150	false	7728850665633128734	177	219	899	1107	1536	300	عبيد الله بن سليمان لما تقلد وزارة المعتضد كتب اليه عبيد الله بن عبد الله بن طاهر ابي دهرنا اسعافنا في نفوسنا واسعفنا في-من نحب ونكرم فقلت له نعماك فيهم اتمها ودع امرنا ان المهم --مقدم ف-----قال عبيد الله----- ما احسن ما	150	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms4979	true	-760180243118508565	191	230	990	1188	1532	300	عبيد الله بن سليمان ال-------وزارة-------- كتب اليه عبيد الله بن عبد الله-------- ابي دهرنا اسعافنا في نفوسنا واسعفنا في من نحب ونكرم فقلت له نعماك فيهم اتمها ودع امرنا ان المهم المقدم فاستحسنها عبيد الله وقال ما احسن ما	4979	-1565415704678795426	180	305.5	143	221	81.44796752929688	34	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms160	false	4701993735228172217	104	161	550	842	1563	300	صلي الله عليه وسلم انشد عنده قول الاعرابي هذا وحي ذوي الاضغان تسب قلوبهم تحيتك-- الحسني فقد يرقع النعل فان دحسوا بالمكر فاعف تكرما وان حبسوا عنك الحديث فلا تسل فان الذي يءذيك منه سماعه وان الذي قالوا وراءك لم يقل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر لحكمة وان من البيان لسحرا وقيل للعتابي	160	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms5107	true	7709945939334978300	106	162	544	823	1523	300	صلي الله عليه وسلم انشده من الطويل----------- وحي ذوي الاضغان تسب قلوبهم تحية ذي الحسني فقد ترفع الدغل وان دحسوا بالكره فاعف كريهة وان خنسوا عند الحديث فلا تسل فان الذي يءذيك منه سماعه وان الذي قالوا وراءك لم يقل وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر -حكما وان من البيان -سحرا 53 العامري --	5107	-1565415704678795426	235	418.0	184	294	79.93197631835938	39	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms061	false	4547495982871499496	79	192	422	971	1509	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ا-اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما علي ان -	61	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms5399	true	7382840469660869564	54	166	284	836	1482	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يسنفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذما ا اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذالوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما ومنه من	5399	-1565415704678795426	373	721.0	298	715	52.16783142089844	70	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms026	false	4149395278289519764	247	268	1374	1482	1658	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر	26	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms5966	true	-6919309682519773855	28	49	144	252	1564	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر	5966	-1565415704678795426	108	216.0	87	108	100.0	21	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK011658-ara1.ms238	false	6561549802077297481	138	162	701	819	1531	300	قال البحتري فلا عجب للاسد ان ظفرت بها كلاب الاعادي من فصيح واعجمي فحربة وحشي سقت حمزة الردي وموت علي من حسام ابن ملجم	238	2750880142064130310	JK003609-ara1.mARkdown.ms6268	true	7327300725052859640	169	193	814	931	1477	300	قول البحتري ولا عجب للاسد ان ظفرت بها كلاب الاعادي من فصيح واعجم- فحربة وحشي سقت حمزة الردي وموت علي من حسام ابن ملجم	6268	-1565415704678795426	115	223.0	91	118	97.45762634277344	21	JK011658-ara1	JK003609-ara1.mARkdown