id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011593-ara1.ms001	true	3672952638153465756	45	268	232	1304	1437	297	باب حكم قيام الليل قال ابو عبد الله محمد بن نصر المروزي بسمرقند قال الله تبارك وتعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا __________ سورة المزمل اية رقم 1 1 ثنا يحيي بن يحيي اخبرنا يزيد بن المقدام بن شريح بن هانء عن المقدام بن شريح عن عاءشة انها اخبرت شريحا انها كانت اذا عركت قال لها رسول الله A----------------- يا بنت ابي بكر شدي علي وسطك فكان يباشرها من الليل ما شاء الله حتي يقوم لصلاته وقل ما كان ينام من الليل كما قال الله له قم الليل الا قليلا __________ عركت حاضت سورة المزمل اية رقم 2 2 حدثنا ابو همام الوليد بن شجاع وبحر بن نصر قالا ثنا ابن وهب اخبرني-- معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير قال حججت فدخلت علي عاءشة B----------ها فسالتها عن خلق رسول الله A فق-----------------الت كان خلق رسول الله A الق-----------------ران وسالتها عن قيام رسول الله A----------------- بالليل فقالت اما تقرا يا ايها المزمل قلت بلي قالت فهو قيامه 3 حدثنا عباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام حدثنا انه طلق امراته ثم دخل المدينة ليبيع عقارا له بها ثم يجعله في الكراع والسلاح ثم يجاهد الروم حتي يموت قال فلما قدمت المدينة	1	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms001	false	1354490070765488304	75	300	418	1501	1501	300	باب حكم قيام الليل قال ابو عبد الله محمد بن نصر المروزي بسمرقند قال الله تبارك وتعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ث----------------قيلا المزمل ث------------نا يحيي بن يحيي اخبرنا يزيد بن المقدام بن شريح بن هانء عن المقدام بن شريح عن عاءشة انها اخبرت شريحا انها كانت اذا عركت قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بنت ابي بكر شدي علي وسطك فكان يباشرها من الليل ما شاء الله حتي يقوم لصلاته وقل ما كان ينام من الليل كما قال الله له قم الليل الا قليلا المزمل حدثن--------------------------------------ا ابو همام الوليد بن شجاع وبحر بن نصر قالا ثنا ابن وهب اخبرني ص معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير قال حججت فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فسالتها عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم القران وسالتها عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت اما تقرا يا ايها المزمل قلت بلي قالت فهو قيامه حد--ثنا عباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام حدثنا انه طلق امراته ثم دخل المدينة ليبيع عقارا له بها ثم يجعله في الكراع والسلاح ثم يجاهد الروم حتي يموت قال فلما قدمت المدينة-	1	-5386063008713337858	973	1863.0	767	1152	84.46180725097656	197	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms001	true	3672952638153465756	268	297	1304	1437	1437	297	لقيت رهطا من الانصار او قومه فحدثهم فحدثوه ان رهطا منهم ستة ارادوا ذلك في حياة رسول الله A----------------- فنهاهم نبي الله A----------------- عن ذلك فقال لهم اليس لكم-	1	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms002	false	4205459433603602183	0	35	0	168	1461	300	لقيت رهطا من الانصار او قومه فحدثهم فحدثوه ان رهطا منهم ستة ارادوا ذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهم نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لهم اليس لكم	2	-5386063008713337858	131	232.0	103	168	77.97618865966797	26	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms002	true	-5780218780916188604	0	235	0	1129	1443	300	في اسوة فلما حدثوه حديثهم هذا اشهدهم علي رجعة امراته ثم اتانا فاخبرنا انه انطلق الي عاءشة B----------ها قال فاتيت علي حكيم بن افلح فاستلحقته فجاء معي فاستاذنا فدخلنا عليها فقالت احكيم وعرفته قال نعم قالت من هذا معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال ابن عامر نعم المرء كان وكان اصيب يوم احد قلت يا-- ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله -----------------A قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق رسول الله A كا-----------------ن القران قال فهممت ان اقوم فلا اسالها عن شء او فلا اسال احدا عن شء فبدا لي فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن قيام رسول الله -----------------A قالت الست تقرا هذه السورة يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض القيام في اول هذه السورة فقام نبي الله A----------------- واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم انزل الله التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة وعن ابن عباس B----------ه في قوله قم الليل الا قليلا------- امر الله نبيه A----------------- والمءمنين بقيام الليل الا قليلا فشق علي المءمنين ثم خفف عنهم ورحمهم وانزل بعد هذا علم ان سيكون منكم مرضي -------الاية فوسع الله له ولم يضيق قال كان بين الايتين سنة يا ايها المزمل قم اللي-------ل و فاقرءوا ما تيسر الي اخر السورة وعن جابر بن عبد الله B----------ه ان النبي A----------------- بعثهم في جيش وامر عليهم ابا عبيدة B----------ه وقد كان كتب عليهم قيام	2	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms002	false	4205459433603602183	35	300	168	1461	1461	300	في اسوة فلما حدثوه حديثهم هذا اشهدهم علي رجعة امراته ثم اتانا فاخبرنا انه انطلق الي عاءشة رضي الله عنها قال فاتيت علي حكيم بن افلح فاستلحقته فجاء معي فاستاذنا فدخلنا عليها فقالت احكيم وعرفته قال نعم قالت من هذا معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال ابن عامر نعم المرء كان وكان اصيب يوم احد قلت يا ص ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم فلا اسالها عن شء او فلا اسال احدا عن شء فبدا لي فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا هذه السورة يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض القيام في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم انزل الله التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة وعن ابن عباس رضي الله عنه في قوله قم الليل الا قليلا المزمل امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم والمءمنين بقيام الليل الا قليلا فشق علي المءمنين ثم خفف عنهم ورحمهم وانزل بعد هذا علم ان سيكون منكم مرضي المزمل الاية فوسع الله له ولم يضيق قال كان بين الايتين سنة يا ايها المزمل قم الليل المزمل و فاقرءوا ما تيسر الي اخر السورة وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثهم في جيش وامر عليهم ابا عبيدة رضي الله عنه وقد كان كتب عليهم قيام-	2	-5386063008713337858	1115	2079.5	882	1294	86.16692352294922	220	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms002	true	-5780218780916188604	235	300	1129	1443	1443	300	الليل فكانوا يقومون حتي انتفخت اقدامهم فاصابهم في ذلك الوجه جوع شديد قال ووضع الله عنهم قيام الليل وعن الحسن C-------- ان الله لما انزل هذه السورة وكان بين اولها واخرها سنة يا ايها المزمل حتي بلغ فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا------- ثم انزل الله بعد سنة ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك -------قال لا-	2	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms003	false	6866727657161706680	0	68	0	337	1499	300	الليل فكانوا يقومون حتي انتفخت اقدامهم فاصابهم في ذلك الوجه جوع شديد قال ووضع الله عنهم قيام الليل وعن الحسن رحمه الله ان الله لما انزل هذه السورة وكان بين اولها واخرها سنة يا ايها المزمل حتي بلغ فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا المزمل ثم انزل الله بعد سنة ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك المزمل قال لا	3	-5386063008713337858	313	595.5	249	337	92.87834167480469	61	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms002	true	-5780218780916188604	59	156	289	761	1443	300	المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله -----------------A قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق رسول الله A----------------- كان القران قال فهممت ان اقوم فلا اسالها عن شء او فلا اسال احدا عن شء ف-----------بدا لي فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن قيام رسول الله -----------------A قالت الست تقرا هذه السورة يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض القيام ------في اول هذه السورة فقام --نب----ي الله A-------- واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله-------------- التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد --فريضة	2	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms086	false	8582709829215982221	0	97	0	480	1477	300	المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق -نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم ولا --------------------اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي ---------------فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا -----------يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا------------------- وامسك----- خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر السورة التخفيف------------------ فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة	86	-5386063008713337858	366	557.5	287	571	64.09807586669922	65	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms003	true	1119424858628643213	0	218	0	1078	1507	299	والله ما كل القوم قام بها قال والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم------- فبكي الحسن عند ذلك وقال الحمد لله الذي جعل قيام الليل تطوعا بعد فريضة علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله------- حتي بلغ فاقرءوا ما تيسر منه وقال ولا بد من قيام الليل قال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ---------قال فريضتان لا صلاح للاعمال الا بهما وعن ابي عبد الرحمن السلمي لما نزلت يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا قام رسول الله -----------------A واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وسوقهم حتي نزلت ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا------- حتي بلغ فاقرءوا ما تيسر من القران وعن قتادة في قوله يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا------- افترض الله قيام الليل في اول هذه السورة فقام رسول الله -----------------A واصحابه حولا فامسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم انزل الله التخفيف في اخرها فصار قيام الليل تطوعا من بعد فريضة قال علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله ال-------اية فنسخت هذه الاية ما كان قبلها وعن مجاهد في قوله فاقرءوا ما تيسر منه قال رخص لهم في قيام الليل وعن عكرمة يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا -------قال لبثوا بذلك سنة فشق عليهم وتورمت	3	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms003	false	6866727657161706680	68	300	337	1499	1499	300	والله ما كل القوم قام بها قال والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم المزمل فبكي الحسن عند ذلك وقال الحمد لله الذي جعل قيام الليل تطوعا بعد فريضة علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله المزمل حتي بلغ فاقرءوا ما تيسر منه وقال ولا بد من قيام الليل قال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة البقرة ص قال فريضتان لا صلاح للاعمال الا بهما وعن ابي عبد الرحمن السلمي لما نزلت يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وسوقهم حتي نزلت ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا المزمل حتي بلغ فاقرءوا ما تيسر من القران وعن قتادة في قوله يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا المزمل افترض الله قيام الليل في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا فامسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم انزل الله التخفيف في اخرها فصار قيام الليل تطوعا من بعد فريضة قال علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله المزمل الاية فنسخت هذه الاية ما كان قبلها وعن مجاهد في قوله فاقرءوا ما تيسر منه قال رخص لهم في قيام الليل وعن عكرمة يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا المزمل قال لبثوا بذلك سنة فشق عليهم وتورمت-	3	-5386063008713337858	1075	2060.0	858	1163	92.43336486816406	209	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms003	true	1119424858628643213	218	298	1078	1501	1507	299	اقدامهم ثم نسختها اخر السورة قوله فاقرءوا ما تيسر منه وعن عطاء في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ---------قال ذلك اذا امروا بقيام الليل الا قليلا كانوا يحتجرون احتجارا بالصلاة فقال رجل لعطاء من الجوع قال بل لله كان ابو ذر يحتجر ثم ياخذ الغطاء فيتعبد عليها حتي نزلت الرخصة فاقرءوا ما تيسر الي واقيموا الصلاة -------قال المكتوبة وسال رجل عكرمة اني اتعلم القران ويقولون لا توسده فقال له انك ان تنام عالما خير من ان تنام جاهلا __________	3	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms004	false	1576131644764655003	0	82	0	428	1476	300	اقدامهم ثم نسختها اخر السورة قوله فاقرءوا ما تيسر منه وعن عطاء في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات قال ذلك اذا امروا بقيام الليل الا قليلا كانوا يحتجرون احتجارا بالصلاة فقال رجل لعطاء من الجوع قال بل لله كان ابو ذر يحتجر ثم ياخذ الغطاء فيتعبد عليها حتي نزلت الرخصة فاقرءوا ما تيسر الي واقيموا الصلاة المزمل قال المكتوبة وسال رجل عكرمة اني اتعلم القران ويقولون لا توسده فقال له انك ان تنام عالما خير من ان تنام جاهلا -----------	4	-5386063008713337858	412	797.0	332	439	93.84965515136719	78	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms004	true	5605944744818650047	73	282	387	1384	1460	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قلت لابي اسامة احدثكم عبد الحميد بن جعفر عن المقبري عن عطاء عن ابي هريرة عن النبي A----------------- انه بعث بعثا ذوي عدة فاستقرا كل رجل منهم فاتي علي رجل من احدثهم سنا فقال ما معك يا غلام قال معي كذا ومعي كذا ومعي سورة كذا ومعي سورة البقرة فقال رجل من اشرافهم والله يا رسول الله ما منعني ان اتعلم القران الا خشية ان لا اقوم به فقال رسول الله A -----------------تعلموا القران واقرءوه وان لم تقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه ورقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك وعن ابي رجاء قلت للحسن C --------ما تقول في رجل قد استظهر القران كله عن ظهر قلبه ولا يقوم به انما يصلي المكتوبة قال لعمر الله ذاك انما يتوسد القران قلت قال الله تعالي فاقرءوا ما تيسر منه قال نعم ولو خمسين اية وقال معمر قلت لابن طاوس هل كان ابوك ربما نام الليل حتي يصبح قال ربما اتي عليه ذاك --وعن طارق بن شهاب C-------- اتيت سلمان فقلت لانظرن كيف صلاته فكان ينام من الليل ثلثه وقال حافظوا علي هذه الصلوات المكتوبات فانهن كفارات لهذه الجراحات ما لم تصب القبلة فاذا صلي الناس العشاء كانوا علي	4	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms004	false	1576131644764655003	82	300	428	1476	1476	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قلت لابي اسامة احدثكم عبد الحميد بن جعفر عن المقبري عن عطاء عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه بعث بعثا ذوي عدة فاستقرا كل رجل منهم فاتي علي رجل من احدثهم سنا فقال ما معك يا غلام قال معي كذا ومعي كذا ومعي سورة كذا ومعي سورة البقرة فقال رجل من اشرافهم والله يا رسول الله ما منعني ان اتعلم القران الا خشية ان لا اقوم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران واقرءوه وان لم تقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه ورقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك وعن ابي رجاء قلت للحسن رحمه الله ما تقول في رجل قد استظهر القران كله عن ظهر قلبه ولا يقوم به انما يصلي المكتوبة قال لعمر الله ذاك انما يتوسد القران قلت قال الله تعالي فاقرءوا ما تيسر منه قال نعم ولو خمسين اية وقال معمر قلت لابن طاوس هل كان ابوك ربما نام الليل حتي يصبح قال ربما اتي عليه ذاك ص وعن طارق بن شهاب رحمه الله اتيت سلمان فقلت لانظرن كيف صلاته فكان ينام من الليل ثلثه وقال حافظوا علي هذه الصلوات المكتوبات فانهن كفارات لهذه الجراحات ما لم تصب القبلة فاذا صلي الناس العشاء كانوا علي-	4	-5386063008713337858	990	1926.5	784	1049	94.37559509277344	202	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms005	true	530264067228223656	0	294	0	1493	1511	299	فقلت من عليه ولا له قال رجل صلي العشاء فاغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فركب راسه في المعاصي ورجل اغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فركب راسه وقام يصلي فذاك له ولا عليه ورجل نام فذاك لا عليه ولا له وقال له رجل اني لا اطيق الصلاة بالليل فقال لا تعص الله بالنهار ولا عليك ان لا تصلي بالليل وقال رجل لابن عمر اني احب التهجد والصلاة لله ولا اقدر عليها مع الضعف فقال ارقد يا ابن اخي ما استطعت واتق الله ما استطعت وقال سفيان شر حالات المءمن ان يكون ناءما وخير حالات الفاجر ان يكون ناءما لان المءمن اذا كان مستيقظا فهو متحل بطاعة الله خير له من نومه والفاجر اذا كان مستيقظا فهو متحل بمعاصي الله فنومه خير له من يقظته __________ البعث الجيش الجراب اناء مصنوع من الجلد يحمل فيه الزاد اثناء السفر فاح انتشر وعم سورة المزمل اية رقم 20 5 حدثنا اسحاق اخبرنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء النعمان بن قوقل الي رسول الله A فق-----------------ال اني احللت الحلال وحرمت الحرام واديت المكتوبات اادخل الجنة قال نعم وفي لفظ قال النعمان لرسول الله A----------------- ارايت ان صليت المكتوبات واحللت الحلال وحرمت الحرام ولم ازد علي ذلك شيءا اادخل الجنة قال نعم وقال قتادة يا ايها الم-------زمل هو الذي يزمل ثيابه --وعن عكرمة قال زملت هذا الامر فقم به و يا ايها الم-------دثر دثرت هذه الامر فقم به وعن ابي عبيد قرا ابو جعفر ونافع وعاصم وابو عمرو والكساءي المزمل والمدثر بالتشديد والادغام وكذلك نقراهما وعليهما الامة والمزمل الملتف بثوبه وقال الشافعي سمعت من اثق بخبره وعلمه يذكر ان الله انزل فرضا في الصلاة ثم نسخه بفرض غيره ثم نسخ الثاني بالفرض في الصلوات الخمس قال كانه يعني قول الله يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا	5	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms005	false	4666387140190641514	18	300	77	1503	1503	300	فقلت من عليه ولا له قال رجل صلي العشاء فاغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فركب راسه في المعاصي ورجل اغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فركب راسه وقام يصلي فذاك له ولا عليه ورجل نام فذاك لا عليه ولا له وقال له رجل اني لا اطيق الصلاة بالليل فقال لا تعص الله بالنهار ولا عليك ان لا تصلي بالليل وقال رجل لابن عمر اني احب التهجد والصلاة لله ولا اقدر عليها مع الضعف فقال ارقد يا ابن اخي ما استطعت واتق الله ما استطعت وقال سفيان شر حالات المءمن ان يكون ناءما وخير حالات الفاجر ان يكون ناءما لان المءمن اذا كان مستيقظا فهو متحل بطاعة الله خير له من نومه والفاجر اذا كان مستيقظا فهو متحل بمعاصي الله فنومه خير له من يقظته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق اخبرنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء النعمان بن قوقل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني احللت الحلال وحرمت الحرام واديت المكتوبات اادخل الجنة قال نعم وفي لفظ قال النعمان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان صليت المكتوبات واحللت الحلال وحرمت الحرام ولم ازد علي ذلك شيءا اادخل الجنة قال نعم وقال قتادة يا ايها المزمل المزمل هو الذي يزمل ثيابه ص وعن عكرمة قال زملت هذا الامر فقم به و يا ايها المدثر المدثر دثرت هذه الامر فقم به وعن ابي عبيد قرا ابو جعفر ونافع وعاصم وابو عمرو والكساءي المزمل والمدثر بالتشديد والادغام وكذلك نقراهما وعليهما الامة والمزمل الملتف بثوبه وقال الشافعي سمعت من اثق بخبره وعلمه يذكر ان الله انزل فرضا في الصلاة ثم نسخه بفرض غيره ثم نسخ الثاني بالفرض في الصلوات الخمس قال كانه يعني قول الله يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا-	5	-5386063008713337858	1371	2681.5	1100	1543	88.8528823852539	267	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms006	true	-798354841518958879	0	277	0	1358	1459	300	في السورة معه بقوله ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه الي ق-------وله فاقرءوا ما تيسر من القران فنسخ قيام الليل او نصفه او اقل او اكثر بما تيسر قال ويقال نسخ ما وصف في المزمل بقول الله اقم الصلاة لدلوك الشمس-------- زوالها الي غسق الليل-------- العتمة وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك-------- فاعلمه ان صلاة الليل نافلة لا فريضة والفراءض فيما ذكر من ليل ونهار قال ففراءض الصلوات خمس وما سواها تطوع وعن ابي عبيد قرا ابو جعفر وشيبة ونافع وابو عمرو نصفه وثلثه------- بالخفض وكان ابن كثير وعاصم والاعمش وحمزة والكساءي يقراونها نصبا نصفه وثلثه غ-------ير ان ابن كثير كان يخفف ثلثه وقال وقراءتنا التي نختارها الخفض لقوله علم ان لن تحصوه------- فكيف تقدرون علي ان تعرفوا نصفه من ثلثه وهم لا يحصونه قال الشافعي فتاول ابو عبيد ان قوله علم ان لن تحصوه -------لن تعرفوه ذهب الي الاحصاء في العدد وقال غير ابي عبيد من اهل العلم بالعربية انما قوله لن تحصوه لن ت-------طيقوه وقال تقول العرب ما احصي كذا اي ما اطيقه وقال ومنه قول النبي A----------------- استقيموا ولن تحصوا اي لن تطيقوا ان تستقيموا في كل شء يقول سددوا وقاربوا-- عن ابي صالح لما نزلت ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي------- الي قوله علم ان لن تحصوه -------قال قال جبريل اشق عليكم قال نعم قال وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون --------وعن قتادة ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ومن نصفه وادني من ثلثه وقال مجاهد تقوم ادني من ثلثي الليل وتقوم نصفه او ثلثه والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه و-------عن الحسن وقتادة علم ان لن تحصوه	6	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms006	false	4625480815312789435	6	300	26	1497	1497	300	في السورة معه بقوله ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه المزمل الي قوله فاقرءوا ما تيسر من القران فنسخ قيام الليل او نصفه او اقل او اكثر بما تيسر قال ويقال نسخ ما وصف في المزمل بقول الله اقم الصلاة لدلوك الشمس الاسراء زوالها الي غسق الليل الاسراء العتمة وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك الاسراء فاعلمه ان صلاة الليل نافلة لا فريضة والفراءض فيما ذكر من ليل ونهار قال ففراءض الصلوات خمس وما سواها تطوع وعن ابي عبيد قرا ابو جعفر وشيبة ونافع وابو عمرو نصفه وثلثه المزمل بالخفض وكان ابن كثير وعاصم والاعمش وحمزة والكساءي يقراونها نصبا نصفه وثلثه المزمل غير ان ابن كثير كان يخفف ثلثه وقال وقراءتنا التي نختارها الخفض لقوله علم ان لن تحصوه المزمل فكيف تقدرون علي ان تعرفوا نصفه من ثلثه وهم لا يحصونه قال الشافعي فتاول ابو عبيد ان قوله علم ان لن تحصوه المزمل لن تعرفوه ذهب الي الاحصاء في العدد وقال غير ابي عبيد من اهل العلم بالعربية انما قوله لن تحصوه المزمل لن تطيقوه وقال تقول العرب ما احصي كذا اي ما اطيقه وقال ومنه قول النبي صلي الله عليه وسلم استقيموا ولن تحصوا اي لن تطيقوا ان تستقيموا في كل شء يقول سددوا وقاربوا ص عن ابي صالح لما نزلت ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي المزمل الي قوله علم ان لن تحصوه المزمل قال قال جبريل اشق عليكم قال نعم قال وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون الصافات وعن قتادة ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ومن نصفه وادني من ثلثه وقال مجاهد تقوم ادني من ثلثي الليل وتقوم نصفه او ثلثه والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه المزمل وعن الحسن وقتادة علم ان لن تحصوه-	6	-5386063008713337858	1347	2584.0	1073	1472	91.5081558227539	260	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms006	true	-798354841518958879	277	300	1358	1459	1459	300	لن تطيقوه قال محمد بن نصر قال بعض اهل العلم في قوله قم الليل الا قليلا------- اي صل الليل الا شيءا يسيرا منه-	6	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms007	false	822080310049131113	1	25	7	116	1500	300	لن تطيقوه قال محمد بن نصر قال بعض اهل العلم في قوله قم الليل الا قليلا المزمل اي صل الليل الا شيءا يسيرا منه	7	-5386063008713337858	101	189.0	79	109	92.66055297851562	21	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms007	true	-5193053781039955099	0	264	0	1321	1510	300	تنام فيه وهو الثلث ثم قال نصفه اي قم نصفه او انقص من النصف قليلا اي الثلث او زد علي النصف الي الثلثين فلما نزلت هذه الاية قام النبي A----------------- وطاءفة من المءمنين معه واحد المسلمون انفسهم بالقيام علي المقادير حتي شق ذلك عليهم فانزل الله ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه------- اي وتقوم نصفه وثلثه وساءر اجزاءه علم ان لن تحصوه------- اي لن تطيقوا معرفة حقاءق ذلك والقيام فيه علي هذه المقادير فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران رخص لهم في ان يقوموا ما امكن وخف بغير مدة معلومة ولا مقدار قال ثم نسخ هذه بالصلوات المكتوبات قال ولو قرانا ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه------- بالخفض دل ذلك علي انه كان ربما قام اقل من ثلثي الليل وفي هذه مخالفة لما امر به لان الله قال له قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قلي-------لا الي الثلث ولم يامره ان ينقص من الثلث شيءا قال فذهب الشافعي في الحكاية التي حكاها وغيره الي ان الله افترض قيام الليل في اول سورة المزمل علي المقادير التي ذكرها ثم نسخ ذلك في اخر السورة واوجب قراءة ما تيسر في قيام الليل فرضا ثم نسخ فرض قراءة ما تيسر بالصلوات الخمس-- واما ساءر الاخبار التي ذكرناها عن عاءشة وابن عباس وغيرهما فانها دلت علي ان اخر السورة نسخت اولها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة بنزول اخر السورة فذهبوا الي ان قوله فاقرءوا ما تيسر اختيار لا ايجاب فرض وقال وهذا اولي القولين عندي بالصواب وكيف يجوز ان يكون الصلوات الخمس نسخت قيام الليل والصلوات الخمس مفروضات في اول الاسلام والنبي A----------------- بمكة فرضت عليه ليلة اسري به	7	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms007	false	822080310049131113	25	300	116	1500	1500	300	تنام فيه وهو الثلث ثم قال نصفه اي قم نصفه او انقص من النصف قليلا اي الثلث او زد علي النصف الي الثلثين فلما نزلت هذه الاية قام النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من المءمنين معه واحد المسلمون انفسهم بالقيام علي المقادير حتي شق ذلك عليهم فانزل الله ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه المزمل اي وتقوم نصفه وثلثه وساءر اجزاءه علم ان لن تحصوه المزمل اي لن تطيقوا معرفة حقاءق ذلك والقيام فيه علي هذه المقادير فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران رخص لهم في ان يقوموا ما امكن وخف بغير مدة معلومة ولا مقدار قال ثم نسخ هذه بالصلوات المكتوبات قال ولو قرانا ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه المزمل بالخفض دل ذلك علي انه كان ربما قام اقل من ثلثي الليل وفي هذه مخالفة لما امر به لان الله قال له قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا المزمل الي الثلث ولم يامره ان ينقص من الثلث شيءا قال فذهب الشافعي في الحكاية التي حكاها وغيره الي ان الله افترض قيام الليل في اول سورة المزمل علي المقادير التي ذكرها ثم نسخ ذلك في اخر السورة واوجب قراءة ما تيسر في قيام الليل فرضا ثم نسخ فرض قراءة ما تيسر بالصلوات الخمس ص واما ساءر الاخبار التي ذكرناها عن عاءشة وابن عباس وغيرهما فانها دلت علي ان اخر السورة نسخت اولها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة بنزول اخر السورة فذهبوا الي ان قوله فاقرءوا ما تيسر اختيار لا ايجاب فرض وقال وهذا اولي القولين عندي بالصواب وكيف يجوز ان يكون الصلوات الخمس نسخت قيام الليل والصلوات الخمس مفروضات في اول الاسلام والنبي صلي الله عليه وسلم بمكة فرضت عليه ليلة اسري به-	7	-5386063008713337858	1316	2567.5	1053	1385	95.01805114746094	257	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms007	true	-5193053781039955099	264	300	1321	1510	1510	300	والاخبار التي ذكرناها تدل علي ان قوله فاقرءوا ما تيسر من القران انما نزل بالمدينة ونفس الاية تدل علي ذلك قوله علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون-	7	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms008	false	1252476672728979448	0	36	0	190	1533	300	والاخبار التي ذكرناها تدل علي ان قوله فاقرءوا ما تيسر من القران انما نزل بالمدينة ونفس الاية تدل علي ذلك قوله علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون	8	-5386063008713337858	189	373.0	154	190	99.47368621826172	35	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms008	true	-7742763467881339397	0	248	0	1248	1522	300	في سبيل الله------- والقتال في سبيل الله انما كان بالمدينة وكذلك قوله واقيموا الصلاة واتوا الزكاة الزك-------اة انما فرضت بالمدينة وفي حديث جابر ان النبي A----------------- بعثهم في الجيش وقد كان كتب عليهم قيام الليل وبعثه الجيوش لم يكن الا بعد قدوم النبي A----------------- المدينة قال ويقال لمن اوجب القيام بالليل فرضا بما قل او كثر احتجاجا بقوله فاقرءوا ما تيسر منه خبرنا عنه اذا لم يخفف عليه ولم يتيسر ان يقرا بشء هل توجب عليه ان يتكلف ذلك وان لم يخفف ولم يتيسر فان قال نعم خالف ظاهر الكتاب واوجب عليه ما لم يوجبه الله وان قال لا يجب عليه تكلفه ذلك اذا لم يتيسر ويخفف فقد اسقط فرضه ولو كان فرضا لوجب عليه خف او لم يخف كما قال انفروا خفافا وثقالا------- وقوله ما تيسر------- يدل علي انه ندب واختيار وليس بفرض قال وقد احتج بعض اصحاب الراي في ايجاب القراءة في الصلوات المكتوبات بقوله فاقرءوا ما تيسر من القران فاسقطوا فرض قراءة فاتحة الكتاب متاولين لهذه الايات فقالوا انما عليه ان يقرا ما تيسر من القران ولا عليه ان لا يقرا بفاتحة الكتاب ثم ناقضوا فقالوا لابد ان يقرا بثلاث ايات فصاعدا او باية طويلة نحو اية الدين او اية الكرسي فان قرا باية قصيرة نحو قوله مدهامتا-------ن و لم يلد --------لم يجز وليست هذه الاية من القراءة في الصلوات المكتوبات في شء انما نزلت الاية علي ما اعلمتك بقيام الليل وانما اخذت-- القراءة في الصلوات المكتوبات عن النبي A -----------------كما اخذ عدد الركوع والسجود وساءر ما في الصلاة عن النبي عليه السلام ولذكر القراءة	8	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms008	false	1252476672728979448	36	300	190	1533	1533	300	في سبيل الله المزمل والقتال في سبيل الله انما كان بالمدينة وكذلك قوله واقيموا الصلاة واتوا الزكاة المزمل الزكاة انما فرضت بالمدينة وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثهم في الجيش وقد كان كتب عليهم قيام الليل وبعثه الجيوش لم يكن الا بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة قال ويقال لمن اوجب القيام بالليل فرضا بما قل او كثر احتجاجا بقوله فاقرءوا ما تيسر منه خبرنا عنه اذا لم يخفف عليه ولم يتيسر ان يقرا بشء هل توجب عليه ان يتكلف ذلك وان لم يخفف ولم يتيسر فان قال نعم خالف ظاهر الكتاب واوجب عليه ما لم يوجبه الله وان قال لا يجب عليه تكلفه ذلك اذا لم يتيسر ويخفف فقد اسقط فرضه ولو كان فرضا لوجب عليه خف او لم يخف كما قال انفروا خفافا وثقالا التوبة وقوله ما تيسر المزمل يدل علي انه ندب واختيار وليس بفرض قال وقد احتج بعض اصحاب الراي في ايجاب القراءة في الصلوات المكتوبات بقوله فاقرءوا ما تيسر من القران فاسقطوا فرض قراءة فاتحة الكتاب متاولين لهذه الايات فقالوا انما عليه ان يقرا ما تيسر من القران ولا عليه ان لا يقرا بفاتحة الكتاب ثم ناقضوا فقالوا لابد ان يقرا بثلاث ايات فصاعدا او باية طويلة نحو اية الدين او اية الكرسي فان قرا باية قصيرة نحو قوله مدهامتان الرحمن و لم يلد الاخلاص لم يجز وليست هذه الاية من القراءة في الصلوات المكتوبات في شء انما نزلت الاية علي ما اعلمتك بقيام الليل وانما اخذت ص القراءة في الصلوات المكتوبات عن النبي صلي الله عليه وسلم كما اخذ عدد الركوع والسجود وساءر ما في الصلاة عن النبي عليه السلام ولذكر القراءة-	8	-5386063008713337858	1241	2389.0	995	1344	92.33631134033203	237	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms008	true	-7742763467881339397	248	300	1248	1522	1522	300	في الصلوات المكتوبات كتاب غير هذا سنحكي اختلاف الناس واحتجاجاتهم فيها هنالك وما ادخلنا علي الطاءفة الاولي في ايجابهم قراءة ما تيسر في قيام الليل داخل علي اصحاب الراي بان يقال لهم خبرونا عمن لم يتيسر عليه قراءة شء من القران في الصلاة ولم يخفف هل توجبون عليه ان يتكلف مقدار ما-	8	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms009	false	3851295600662448542	0	52	0	275	1513	300	في الصلوات المكتوبات كتاب غير هذا سنحكي اختلاف الناس واحتجاجاتهم فيها هنالك وما ادخلنا علي الطاءفة الاولي في ايجابهم قراءة ما تيسر في قيام الليل داخل علي اصحاب الراي بان يقال لهم خبرونا عمن لم يتيسر عليه قراءة شء من القران في الصلاة ولم يخفف هل توجبون عليه ان يتكلف مقدار ما	9	-5386063008713337858	274	543.0	223	275	99.63636016845703	51	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms009	true	251396654427740848	0	283	0	1390	1474	299	حددتم من قراءة ثلاث ايات او اية طويلة وان ثقل ذلك عليه ولم يتيسر فان قالوا نعم قيل فمن اين اوجبتم عليه قراءة ما لم يتيسر عليه وانما امر الله بقراءة ما تيسر في زعمكم ويلزمكم ان تجيزوا للمصلي اذا افتتح الصلاة ان يقول الفا ويركع ويقول لم يتيسر علي اكثر من ذلك فان اجازوا ذلك خالفوا السنة وخرجوا من قول اهل العلم قوله ورتل القران ترتيلا عن -------ابن عباس قال بينه تبيينا وقال له رجل اني سريع القراءة اقرا البقرة في مقام فقال لان اقرا البقرة فارتلها واقدرها احب الي من ان اقرا القران كما تقول وقرا علقمة علي عبد الله وكان حسن الصوت فقال رتل فداك ابي وامي فانه زين القران قال علقمة صليت مع ابن مسعود من اول النهار الي انصرافه من الفجر فكان يرتل ولا يرجع ويسمع من في المسجد وعن قتادة بلغنا ان عامة قراءة النبي A----------------- كانت المد وعن مجاهد ورتل القران ترتيلا -------قال ترسل فيه ترسيلا وفي رواية قال بعضه علي اثر بعض وعن حفصة B----------ها كان رسول الله A----------------- يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها __________ سورة المزمل اية رقم 1 سورة المدثر اية رقم 1 سورة المزمل اية رقم 20 سورة الاسراء اية رقم 78 سورة الصافات اية رقم 164 سورة البقرة اية رقم 43 سورة التوبة اية رقم 41 سورة الرحمن اية رقم 64 سورة الاخلاص اية رقم 3 سورة المزمل اية رقم 4 6 ثنا اسحاق اخبرنا الوليد ثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابن حذيفة عن حذيفة B----------ه انه صلي مع رسول الله A----------------- ليلة فقرا بالطوال قراءة ليست بالخفيضة ولا الرفيعة ويحسن ويرتل ثم ركع قوله انا سنلقي عليك قولا ثقيلا -------قال الحسن العمل به ثقيل وفي رواية قال ثقيلا في الميزان يوم القيامة وقال قتادة	9	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms009	false	3851295600662448542	52	300	275	1513	1513	300	حددتم من قراءة ثلاث ايات او اية طويلة وان ثقل ذلك عليه ولم يتيسر فان قالوا نعم قيل فمن اين اوجبتم عليه قراءة ما لم يتيسر عليه وانما امر الله بقراءة ما تيسر في زعمكم ويلزمكم ان تجيزوا للمصلي اذا افتتح الصلاة ان يقول الفا ويركع ويقول لم يتيسر علي اكثر من ذلك فان اجازوا ذلك خالفوا السنة وخرجوا من قول اهل العلم قوله ورتل القران ترتيلا المزمل عن ابن عباس قال بينه تبيينا وقال له رجل اني سريع القراءة اقرا البقرة في مقام فقال لان اقرا البقرة فارتلها واقدرها احب الي من ان اقرا القران كما تقول وقرا علقمة علي عبد الله وكان حسن الصوت فقال رتل فداك ابي وامي فانه زين القران قال علقمة صليت مع ابن مسعود من اول النهار الي انصرافه من الفجر فكان يرتل ولا يرجع ويسمع من في المسجد وعن قتادة بلغنا ان عامة قراءة النبي صلي الله عليه وسلم كانت المد وعن مجاهد ورتل القران ترتيلا المزمل قال ترسل فيه ترسيلا وفي رواية قال بعضه علي اثر بعض وعن حفصة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق اخبرنا الوليد ثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابن حذيفة عن حذيفة رضي الله عنه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقرا بالطوال قراءة ليست بالخفيضة ولا الرفيعة ويحسن ويرتل ثم ركع قوله انا سنلقي عليك قولا ثقيلا المزمل قال الحسن العمل به ثقيل وفي رواية قال ثقيلا في الميزان يوم القيامة وقال قتادة-	9	-5386063008713337858	1138	2178.0	908	1482	76.78812408447266	223	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms010	true	4246225487237438130	0	270	0	1379	1533	297	انه اراد ثقل الوحي علي النبي A -----------------حين كان ينزل عليه __________ سورة المزمل اية رقم 5 7 ثنا محمد بن رافع اخبرنا عبد الرزاق عن معمر اخبرني هشام بن عروة عن ابيه ان النبي A كان -----------------اذا اوحي اليه وهو علي ناقته وضعت جرانها فما تستطيع ان تتحرك حتي يسري عنه وعن اسماء بنت يزيد قالت نزلت سورة الماءدة وانا اخذ بزمام ناقة رسول الله A----------------- العضباء فكادت من ثقلها ان تندق عضد الناقة __________ الجران باطن العنق 8 ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة B----------ها قالت سال النبي A----------------- رجل فقال كيف ياتيك الوحي يا نبي الله قال ياتيني احيانا وله صلصلة كصلصلة الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك اشد علي وياتيني احيانا في صورة الرجل او قال الملك فيخبرني فاعي ما يقول وعن ابي سعيد الخدري B----------ه كان اذا نزل عليه الوحي غشيه عرق او بهر __________ وعي حفظ وفهم وادرك وحوي ذكر الترغيب في قيام الليل من كتاب الله -----D قال الله تبارك وتعالي ل--------------نبيه ---A ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقا--------ل واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا وق--------ال ومن الليل فسبحه وادبار السجود وق--ال وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم وقا------ل انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون------- تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون وقا-------ل ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا ومدح قوما فقال كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وقا---------ل والمستغفرين بالاسحار وق---------ال امن هو قانت اناء	10	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms010	false	1143015036748008525	16	300	85	1528	1528	300	انه اراد ثقل الوحي علي النبي صلي الله عليه وسلم حين كان ينزل عليه----------------------------------- ثنا محمد بن رافع اخبرنا عبد الرزاق عن معمر اخبرني هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوحي اليه وهو علي ناقته وضعت جرانها فما تستطيع ان تتحرك حتي يسري عنه وعن اسماء بنت يزيد قالت نزلت سورة الماءدة وانا اخذ بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء فكادت من ثقلها ان تندق عضد ا-------------------------------لناقة ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال كيف ياتيك الوحي يا نبي الله قال ياتيني احيانا وله صلصلة كصلصلة الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك اشد علي وياتيني احيانا في صورة الرجل او قال الملك فيخبرني فاعي ما يقول وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان اذا نزل عليه الوحي غشيه عرق او بهر----------------------------------- ذكر الترغيب في قيام الليل من كتاب الله عز وجل قال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء وقال واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا الانسان وقال ومن الليل فسبحه وادبار السجود ق وقال وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم الطور وقال انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون السجدة تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون السجدة وقال ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا ومدح قوما فقال كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون الذاريات وقال والمستغفرين بالاسحار ال عمران وقال امن هو قانت اناء-	10	-5386063008713337858	1240	2325.0	989	1545	80.25889587402344	234	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms011	true	-8621222551179216362	0	299	0	1422	1422	299	قالوا سلاما الذين يبيتون لربهم سجدا وقياما وعن عبد الله بن قيس انه سمع عاءشة B----------ها وذكر عندها قوم يزعمون انهم اذا ادوا الفراءض لا يبالون ان يتزيدوا فقالت لعمري لا يسالهم الله الا عما افترض عليهم ولكنهم قوم يخطءون بالنهار وانما انتم من نبيكم ونبيكم منكم فما رايت النبي A----------------- ترك قيام الليل الا ان يمرض فيصلي وهو جالس ثم نزعت بكل اية في القران يذكر فيها قيام الليل وعن علقمة والاسود انما التهجد بعد نومة وعن عمرو بن غزية الانصاري انه قال يحسب احدكم انه اذا قام من الليل فصلي حتي يصبح انه قد تهجد انما التهجد الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة فتلك كانت صلاة رسول الله A وعن ا-----------------بي اسحاق نافلة لك --------قال ليس هي نافلة لاحد الا للنبي A -----------------وعن مجاهد ومن الليل فتهجد به نافلة لك ق--------ال النافلة للنبي A خ-----------------اصة من اجل انه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فما عمل من عمل سوي المكتوبة فهو له نافلة من اجل انه لا يعمل ذلك في كفارة الذنوب فهي نوافل له وزيادة والناس يعملون ما سوي المكتوبات لذنوبهم في كفارتها فليس للناس نوافل انما هي للنبي A خ-----------------اصة وعن الحسن لا تكون نافلة الليل الا للنبي A -----------------وعن قتادة نافلة لك --------قال تطوعا وفضيلة لك __________ سورة الاسراء اية رقم 79 سورة الانسان اية رقم 25 سورة ق اية رقم 40 سورة الطور اية رقم 48 سورة السجدة اية رقم 15 سورة السجدة اية رقم 16 سورة المزمل اية رقم 6 سورة الذاريات اية رقم 17 سورة ال عمران اية رقم 17 سورة الزمر اية رقم 9 سورة ال عمران اية رقم 113 9 ثنا ابو هاشم زياد بن ايوب ثنا وكيع ثنا الاعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن ابي امامة عن النبي A ق-----------------ال اذا توضا الرجل خرجت ذنوبه من سمعه وبصره-	11	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms011	false	-1207753182920953929	30	297	170	1480	1494	300	قالوا سلاما الذين يبيتون لربهم سجدا وقياما وعن عبد الله بن قيس انه سمع عاءشة رضي الله عنها وذكر عندها قوم يزعمون انهم اذا ادوا الفراءض لا يبالون ان يتزيدوا فقالت لعمري لا يسالهم الله الا عما افترض عليهم ولكنهم قوم يخطءون بالنهار وانما انتم من نبيكم ونبيكم منكم فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم ترك قيام الليل الا ان يمرض فيصلي وهو جالس ثم نزعت بكل اية في القران يذكر فيها قيام الليل وعن علقمة والاسود انما التهجد بعد نومة وعن عمرو بن غزية الانصاري انه قال يحسب احدكم انه اذا قام من الليل فصلي حتي يصبح انه قد تهجد انما التهجد الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة فتلك كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي اسحاق نافلة لك الاسراء قال ليس هي نافلة لاحد الا للنبي صلي الله عليه وسلم وعن مجاهد ومن الليل فتهجد به نافلة لك الاسراء قال النافلة للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة من اجل انه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فما عمل من عمل سوي المكتوبة فهو له نافلة من اجل انه لا يعمل ذلك في كفارة الذنوب فهي نوافل له وزيادة والناس يعملون ما سوي المكتوبات لذنوبهم في كفارتها فليس للناس نوافل انما هي للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وعن الحسن لا تكون نافلة الليل الا للنبي صلي الله عليه وسلم وعن قتادة نافلة لك الاسراء قال تطوعا وفضيلة لك ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو هاشم زياد بن ايوب ثنا وكيع ثنا الاعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا الرجل خرجت ذنوبه من سمعه وبصره	11	-5386063008713337858	1132	2140.5	899	1576	71.82740783691406	221	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms011	true	-8621222551179216362	78	115	400	579	1422	299	عمرو بن غزية الانصاري انه قال يحسب احدكم انه اذا قام من الليل فصلي حتي يصبح انه قد تهجد انما التهجد الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة---- فتلك كانت صلاة رسول الله	11	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms087	false	-7260512208176767871	46	83	219	398	1427	300	عمرو بن غزية الانصاري ----قال يحسب احدكم انه اذا قام من الليل فصلي حتي يصبح انه قد تهجد انما التهجد الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة قال فتلك كانت صلاة رسول الله	87	-5386063008713337858	175	337.0	139	183	95.62841796875	35	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms012	true	-2386134739210732237	3	295	15	1436	1436	295	جلس مغفورا له ق--ال ابو امامة انما كانت النافلة للنبي A -----------------قال وكيع يعني ومن الليل فتهجد به نافلة لك --------قال محمد بن نصر وقد روينا عن النبي A -----------------انه سمي مشيه الي المسجد وصلاته بعد وضوءه نافلة __________ سورة الاسراء اية رقم 79 10 ثنا يحيي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله A ق-----------------ال اذا توضا العبد فذكر وفيه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة __________ النافلة ما كان زيادة علي الاصل الواجب 11 ثنا محمد بن يحيي ثنا المعلي بن اسد ثنا بشار بن الحكم ابو زيد الضبي ثنا ثابت عن انس Bه ----------قال قال رسول الله A----------------- طهور الرجل لصلاته يكفر الله بطهوره ذنوبه وتبقي صلاته نافلة له وعن ابن مسعود B----------ه ان الله فرض عليكم خمس صلوات بالليل والنهار لكم بهن خمسون حسنة فمن كان مقارفا فثلاثون وتبقي عشرون فان اب فاربعون ويبقي له عشر حسنات ثم النوافل بعد كما ينال المقاسم فان الرجل يصيب من نفله افضل من سهمه قال فقد سمي ابن مسعود التطوع نوافل من الناس كلهم لم يخص بذلك النبي A----------------- دون غيره وهذا المعروف في اللغة ان كل تطوع نافلة من الناس كلهم __________ النافلة ما كان زيادة علي الاصل الواجب 12 واما الخبر الذي عن ابي امامة فان عباس بن وليد النرسي اخبرنا قال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة انه حدث ان نبي الله A ق-----------------ال ان الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة قيل له انت سمعت ذاك من نبي الله A -----------------قال نعم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا اربع ولا خمس __________ النافلة ما كان زيادة علي الاصل الواجب باب ما جاء في قوله تتجافي جنوبهم عن المضاجع __________ سورة السجدة اية رقم 16 13 حدثنا محمد بن بشار ثنا-	12	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms012	false	5141894933320657551	0	285	0	1350	1415	300	جلس مغفورا له ص قال ابو امامة انما كانت النافلة للنبي صلي الله عليه وسلم قال وكيع يعني ومن الليل فتهجد به نافلة لك الاسراء قال محمد بن نصر وقد روينا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سمي مشيه الي المسجد وصلاته بعد وضوءه نافلة ث--------------------------------------نا يحيي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد فذكر وفيه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة ثنا محمد ----------------------------------------------------بن يحيي ثنا المعلي بن اسد ثنا بشار بن الحكم ابو زيد الضبي ثنا ثابت عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طهور الرجل لصلاته يكفر الله بطهوره ذنوبه وتبقي صلاته نافلة له وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان الله فرض عليكم خمس صلوات بالليل والنهار لكم بهن خمسون حسنة فمن كان مقارفا فثلاثون وتبقي عشرون فان اب فاربعون ويبقي له عشر حسنات ثم النوافل بعد كما ينال المقاسم فان الرجل يصيب من نفله افضل من سهمه قال فقد سمي ابن مسعود التطوع نوافل من الناس كلهم لم يخص بذلك النبي صلي الله عليه وسلم دون غيره وهذا المعروف في اللغة ان كل تطوع نافلة من الناس كلهم---------------------------------------------------- واما الخبر الذي عن ابي امامة فان عباس بن وليد النرسي اخبرنا قال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة انه حدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة قيل له انت سمعت ذاك من نبي الله صلي الله عليه وسلم قال نعم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا اربع ولا خمس------------------------------------------------- باب ما جاء في قوله تتجافي جنوبهم عن المضاجع---------------- السجدة-------------- حدثنا محمد بن بشار ثنا	12	-5386063008713337858	1171	2123.5	922	1571	74.53851318359375	237	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms013	true	-4939788059152069646	15	279	66	1500	1604	299	قال اقبلنا مع النبي A----------------- من غزوة تبوك فلما رايته خاليا قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال بخ بخ لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتلقي الله لا تشرك به شيءا اولا ادلك علي ابواب الجنة الصوم جنة والصدقة برهان وقيام الرجل في جوف الليل يكفر الخطيءة وتلا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون -------وعن ابن عباس اذا كان يوم القيامة مدت الارض مد الاديم وزيد في سعتها كذا وكذا وجمع الخلاءق بصعيد واحد جنهم وانسهم وينادي مناد ستعلمون اليوم من اصحاب الكرم ليقم الحمادون لله علي كل حال فيقومون فيسرحون الي الجنة ثم ينادي مناد الثانية ستعلمون اليوم من اصحاب الكرم ليقم الذين كانت جنوبهم تتجافي عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا فيقومون ويسرحون الي الجنة ثم ينادي مناد الثالثة ستعلمون اليوم من اصحاب الكرم ليقم الذين كانت لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصا------ر فيقومون فيسرحون الي الجنة-- فاذا اخذ هءلاء الثلاثة خرج عنق من النار له عينان بصيرتان ولسان فصيح فيقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد فيلقطهم من الصفوف لقط الطير حب السمسم فيحشر بهم في جهنم ثم يخرج الثانية فيقول اني وكلت بمن اذي الله فيلقطهم من الصفوف لقط الطير حب السمسم فيحبس بهم في جهنم ثم يخرج الثالثة فيقول اني وكلت باصحاب التصاوير فيلقطهم من الصفوف لقط الطير حب السمسم فيحشر بهم في جهنم فاذا اخذ من هءلاء ثلاثة ومن هءلاء ثلاثة نشرت الصحف ووضعت الموازين ودعي الخلاءق للحساب وعن عقبة بن عامر وربيعة الجرشي بمعناه __________	13	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms013	false	4801928691647370992	0	270	0	1455	1587	300	قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك فلما رايته خاليا قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال بخ بخ لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتلقي الله لا تشرك به شيءا اولا ادلك علي ابواب الجنة الصوم جنة والصدقة برهان وقيام الرجل في جوف الليل يكفر الخطيءة وتلا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون السجدة وعن ابن عباس اذا كان يوم القيامة مدت الارض مد الاديم وزيد في سعتها كذا وكذا وجمع الخلاءق بصعيد واحد جنهم وانسهم وينادي مناد ستعلمون اليوم من اصحاب الكرم ليقم الحمادون لله علي كل حال فيقومون فيسرحون الي الجنة ثم ينادي مناد الثانية ستعلمون اليوم من اصحاب الكرم ليقم الذين كانت جنوبهم تتجافي عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا فيقومون ويسرحون الي الجنة ثم ينادي مناد الثالثة ستعلمون اليوم من اصحاب الكرم ليقم الذين كانت لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار النور فيقومون فيسرحون الي الجنة ص فاذا اخذ هءلاء الثلاثة خرج عنق من النار له عينان بصيرتان ولسان فصيح فيقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد فيلقطهم من الصفوف لقط الطير حب السمسم فيحشر بهم في جهنم ثم يخرج الثانية فيقول اني وكلت بمن اذي الله فيلقطهم من الصفوف لقط الطير حب السمسم فيحبس بهم في جهنم ثم يخرج الثالثة فيقول اني وكلت باصحاب التصاوير فيلقطهم من الصفوف لقط الطير حب السمسم فيحشر بهم في جهنم فاذا اخذ من هءلاء ثلاثة ومن هءلاء ثلاثة نشرت الصحف ووضعت الموازين ودعي الخلاءق للحساب وعن عقبة بن عامر وربيعة الجرشي بمعناه -----------	13	-5386063008713337858	1422	2799.0	1158	1466	96.9986343383789	260	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms014	true	4660252488621658811	2	31	6	135	1446	299	حدثنا ابن ابي الدنيا ثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسحاق عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله	14	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms013	false	4801928691647370992	270	299	1455	1584	1587	300	حدثنا ابن ابي الدنيا ثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسحاق عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله	13	-5386063008713337858	129	258.0	100	129	100.0	29	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms014	true	4660252488621658811	30	299	130	1446	1446	299	الله A-------- اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة نادي مناد ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل ثم يحاسب ساءر الناس وعن عبد الله قال انه لفي التوراة لقد اعد الله للذين تتجافي جنوبهم عن المضاجع ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر وما لا يعلمه ملك ولا مرسل قال ونحن نقرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون ---------وعن ابن عباس كان عرش الله علي الماء فاتخذ لنفسه جنة ثم اتخذ اخري فاطبقها بلءلءة واحدة ثم قال ومن دونهما جنتان لا يعلم الخلق ما فيهما ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين------- تاتيهم فيها كل يوم تحفة __________ تتجافي ترتفع وتتنحي الي اعلي والمراد اجتهادهم بالطاعة في اوقات النوم والراحة سورة السجدة اية رقم 17 15 ثنا يونس بن عبد الاعلي اخبرنا ابن وهب حدثني ابو صخر ان ابا حازم حدثه قال سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول شهدت مع النبي A----------------- مجلسا وصف فيه الجنة حتي انتهي ثم قال في اخر حديثه فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قرا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون------- قال ابو صخر فاخبرتها محمد بن كعب القرظي فقال ابو حازم حدثك بهذا قلت نعم فتبسم ثم قال ان ثم لكيسا كثيرا انهم يا هذا اخفوا الله عملا واخفي لهم ثوابا فلو كانوا قدموا عليه قد قرت تلك الاعين وعن مجاهد والحسن تتجافي جنوبهم عن المضاجع------- هو قيامهم من الليل قال مجاهد يقومون يصلون من الليل-	14	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms014	false	1218138076815455768	0	260	0	1258	1461	300	الله عليه وسلم اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة نادي مناد ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل ثم يحاسب ساءر الناس وعن عبد الله قال انه لفي التوراة لقد اعد الله للذين تتجافي جنوبهم عن المضاجع ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر وما لا يعلمه ملك ولا مرسل قال ونحن نقرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة ص وعن ابن عباس كان عرش الله علي الماء فاتخذ لنفسه جنة ثم اتخذ اخري فاطبقها بلءلءة واحدة ثم قال ومن دونهما جنتان لا يعلم الخلق ما فيهما ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة تاتيهم فيها كل يوم تحفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثنا يونس بن عبد الاعلي اخبرنا ابن وهب حدثني ابو صخر ان ابا حازم حدثه قال سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم مجلسا وصف فيه الجنة حتي انتهي ثم قال في اخر حديثه فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قرا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة قال ابو صخر فاخبرتها محمد بن كعب القرظي فقال ابو حازم حدثك بهذا قلت نعم فتبسم ثم قال ان ثم لكيسا كثيرا انهم يا هذا اخفوا الله عملا واخفي لهم ثوابا فلو كانوا قدموا عليه قد قرت تلك الاعين وعن مجاهد والحسن تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة هو قيامهم من الليل قال مجاهد يقومون يصلون من الليل	14	-5386063008713337858	1200	2326.5	950	1372	87.46355438232422	244	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms015	true	-499431402139992004	0	45	0	238	1555	298	وعن الضحاك قال هم قوم لا يزالون يذكرون الله اما في الصلاة واما قياما واما قعودا واما اذا استيقظوا من منامهم هم قوم لا يزالون يذكرون الله __________ سورة السجدة اية رقم 16 ذكر من قال التجافي عن المضاجع هي الصلاة بين المغرب والعشاء قال انس	15	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms014	false	1218138076815455768	260	300	1258	1461	1461	300	وعن الضحاك قال هم قوم لا يزالون يذكرون الله اما في الصلاة واما قياما واما قعودا واما اذا استيقظوا من منامهم هم قوم لا يزالون يذكرون الله---------------------------------- ذكر من قال التجافي عن المضاجع هي الصلاة بين المغرب والعشاء قال انس-	14	-5386063008713337858	203	379.5	164	238	85.29412078857422	40	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms015	true	-499431402139992004	45	298	238	1555	1555	298	بن مالك في قول الله تتجافي جنوبهم عن المضاجع ق-------ال يصلون ما بين هاتين الصلاتين المغرب والعشاء وعن عبد الله بن عيسي كان ناس من الانصار يصلون ما بين المغرب والعشاء فنزلت فيهم تتجافي جنوبهم عن المضاجع------- وعن ابن المنكدر وابي حازم قالا تتجافي جنوبهم عن المضاجع هي ص-------لاة ما بين المغرب وصلاة العشاء صلاة الاوابين __________ سورة السجدة اية رقم 16 ذكر من قال التجافي عن المضاجع هي صلاة العشاء عن ام سلمة تتجافي جنوبهم عن المضاجع------- قالت عن صلاة العتمة وعن انس بن مالك انتظار الصلاة التي تدعي العتمة قال محمد بن نصر والاخبار التي ذكرناها عن معاذ بن جبل عن النبي A----------------- تدل علي خلاف هذه المقالة قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون عن ---------ابن عباس في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ق---------ال ما اقل ليلة تمر بهم ينامون فيها حتي يصبحوا لا يصلون فيها وفي رواية قليلا كانوا ينامون وعن الحسن وابن نجيح مدوا العقب الي اخر الليل وكان الاستغفار في السحر قال ابن ابي نجيح كانوا قليلا ما ينامون ليلة حتي الصباح وعن مجاهد قال كانوا لا ينامون كل الليل وفي لفظ قليلا ما يرقدون ليلة حتي الصباح لا يتهجدون وعن الضحاك كان المتقون قليلا وكانوا من الليل ما يقومون ومنه ما ينامون وفي رواية قال الله ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا يقو---------ل المحسنون كانوا قليلا ---------هذه مفصولة ثم استانف فقال من الليل ما يهجعون--------- الهجوع النوم وبالاسحار هم يستغفرون ق---------ال يقومون فيصلون يقول كانوا يقومون وينامون كما قال الله لمحمد A----------------- ان ربك يعلم-	15	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms015	false	4797299448730292169	0	264	0	1400	1593	300	بن مالك في قول الله تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة قال يصلون ما بين هاتين الصلاتين المغرب والعشاء وعن عبد الله بن عيسي كان ناس من الانصار يصلون ما بين المغرب والعشاء فنزلت فيهم تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة وعن ابن المنكدر وابي حازم قالا تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة هي صلاة ما بين المغرب وصلاة العشاء صلاة الاوابين---------------------------------- ذكر من قال التجافي عن المضاجع هي صلاة العشاء عن ام سلمة تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة قالت عن صلاة العتمة وعن انس بن مالك انتظار الصلاة التي تدعي العتمة قال محمد بن نصر والاخبار التي ذكرناها عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم تدل علي خلاف هذه المقالة قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات عن ابن عباس في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات قال ما اقل ليلة تمر بهم ينامون فيها حتي يصبحوا لا يصلون فيها وفي رواية قليلا كانوا ينامون وعن الحسن وابن نجيح مدوا العقب الي اخر الليل وكان الاستغفار في السحر قال ابن ابي نجيح كانوا قليلا ما ينامون ليلة حتي الصباح وعن مجاهد قال كانوا لا ينامون كل الليل وفي لفظ قليلا ما يرقدون ليلة حتي الصباح لا يتهجدون وعن الضحاك كان المتقون قليلا وكانوا من الليل ما يقومون ومنه ما ينامون وفي رواية قال الله ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا الذاريات يقول المحسنون كانوا قليلا الذاريات هذه مفصولة ثم استانف فقال من الليل ما يهجعون الذاريات الهجوع النوم وبالاسحار هم يستغفرون الذاريات قال يقومون فيصلون يقول كانوا يقومون وينامون كما قال الله لمحمد صلي الله عليه وسلم ان ربك يعلم	15	-5386063008713337858	1268	2431.0	1023	1434	88.42398834228516	233	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms016	true	5847769923175012562	0	34	0	180	1504	300	انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه------- فهذا نوم وهذا قيام وطاءفة من الذين معك------- كذلك يقومون ثلثا ونصفا وثلثين يقول ينامون ويقومون وعن ابراهيم في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون	16	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms015	false	4797299448730292169	264	300	1400	1593	1593	300	انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه المزمل فهذا نوم وهذا قيام وطاءفة من الذين معك المزمل كذلك يقومون ثلثا ونصفا وثلثين يقول ينامون ويقومون وعن ابراهيم في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون-	15	-5386063008713337858	179	337.0	146	194	92.2680435180664	32	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms016	true	5847769923175012562	34	300	180	1504	1504	300	قال ما ينامون وعن مطرف قال لا ياتي عليهم ليلة الا قاموا فيها وفي لفظ الا صلوا فيها وعن الحسن كابدوا قيام الليل وعن مسلم بن يسار قال قلما ياتي علي المءمن ليلة لا يقوم فيها وعن انس في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ---------قال كانوا يتيقظون يصلون ما بين المغرب والعشاء وعن مطرف كان لهم قليل من الليل لا يهجعونه كانوا يصلون وعن الحسن والزهري كانوا يصلون كثيرا من الليل وعن ابي العالية كانوا لا ينامون عن العشاء وعن محمد بن علي بن الحسين كانوا لا ينامون حتي يصلوا العتمة وعن عطاء كان ذلك اذ امروا بقيام الليل الا قليلا وعن قيس بن عطاء انما كانت هذه الاية فريضة قبل ان يفرض الصلاة فلما فرضت الصلاة نسختها قليلا من الليل ما يهجعون ق---------وله ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا عن ابن عباس قال ناشءة الليل قيام الليل وفي رواية ان ناشءة الليل -------قال هو بلسان الحبشة نشا قام ومثله عن ابي ميسرة وسعيد بن جبير وعن ابن عباس الليل كله ناشءة وعن ابن عباس وعبد الله بن الزبير قالا اذا انشات الليل فانما هو ناشءة الليل كله ناشءة وعن مجاهد ناشءة الليل ق-------ال اي ساعة تهجد فيها متهجد من الليل وعن الضحاك ناشءة اللي-------ل يعني الليل كله وعن معاوية بن قرة قيام الليل وعن الحسن والضحاك ناشءة الليل بعد العشاء الاخرة وعن ابي مجلز مثله وعن ثابت كان انس يصلي ما بين المغرب والعشاء فقيل له ما هذه الصلاة قال اما سمعتم قول الله ان ناشءة اللي-------ل هذه ناشءة الليل وعن علي بن الحسين ناشءة الليل ما بين المغرب والعشاء وعن ابن المنكدر وابي حازم ناشءة الليل ما بين صلاة المغرب-	16	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms016	false	6858153736980881914	1	273	9	1380	1508	300	قال ما ينامون وعن مطرف قال لا ياتي عليهم ليلة الا قاموا فيها وفي لفظ الا صلوا فيها وعن الحسن كابدوا قيام الليل وعن مسلم بن يسار قال قلما ياتي علي المءمن ليلة لا يقوم فيها وعن انس في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات قال كانوا يتيقظون يصلون ما بين المغرب والعشاء وعن مطرف كان لهم قليل من الليل لا يهجعونه كانوا يصلون وعن الحسن والزهري كانوا يصلون كثيرا من الليل وعن ابي العالية كانوا لا ينامون عن العشاء وعن محمد بن علي بن الحسين كانوا لا ينامون حتي يصلوا العتمة وعن عطاء كان ذلك اذ امروا بقيام الليل الا قليلا وعن قيس بن عطاء انما كانت هذه الاية فريضة قبل ان يفرض الصلاة فلما فرضت الصلاة نسختها قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات قوله ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا عن ابن عباس قال ناشءة الليل قيام الليل وفي رواية ان ناشءة الليل المزمل قال هو بلسان الحبشة نشا قام ومثله عن ابي ميسرة وسعيد بن جبير وعن ابن عباس الليل كله ناشءة وعن ابن عباس وعبد الله بن الزبير قالا اذا انشات الليل فانما هو ناشءة الليل كله ناشءة وعن مجاهد ناشءة الليل المزمل قال اي ساعة تهجد فيها متهجد من الليل وعن الضحاك ناشءة الليل المزمل يعني الليل كله وعن معاوية بن قرة قيام الليل وعن الحسن والضحاك ناشءة الليل بعد العشاء الاخرة وعن ابي مجلز مثله وعن ثابت كان انس يصلي ما بين المغرب والعشاء فقيل له ما هذه الصلاة قال اما سمعتم قول الله ان ناشءة الليل المزمل هذه ناشءة الليل وعن علي بن الحسين ناشءة الليل ما بين المغرب والعشاء وعن ابن المنكدر وابي حازم ناشءة الليل ما بين صلاة المغرب	16	-5386063008713337858	1322	2593.0	1057	1371	96.42596435546875	259	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms017	true	5666238102974026668	0	26	0	122	1517	299	وصلاة العشاء قوله هي اشد وطءا واقوم قيلا عن الاعمش قرا انس بن مالك واقوم قيلا------- واصوب قيلا فقيل له يا ابا حمزة انما هي اقوم	17	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms016	false	6858153736980881914	273	300	1380	1508	1508	300	وصلاة العشاء قوله هي اشد وطءا واقوم قيلا عن الاعمش قرا انس بن مالك واقوم قيلا المزمل واصوب قيلا فقيل له يا ابا حمزة انما هي اقوم-	16	-5386063008713337858	121	229.0	96	129	93.79844665527344	25	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms017	true	5666238102974026668	26	299	122	1517	1517	299	قيلا قال اليس اقوم واصوب واهيا واحد وعن الحسن في قوله اشد وطءا واقوم قيلا قال اثبت في القراءة واقوي علي القراءة وعن مجاهد اشد وطءا قال مواطاة للقول وافرغ للقلب وعن الضحاك قراءة القران بالليل اثبت منه بالنهار واشد مواطاة بالليل منه بالنهار وعن قتادة هي اشد وطءا يقول اثبت في الخير واقوم قيلا يقو-------ل واحفظ للخير وعن ابن عباس ان القران وحش فاستخلوا به قال محمد بن نصر وقد انكر بعض اهل العلم بالعربية ان تكون الناشءة بلسان الحبشة لقول الله انا جعلناه قرانا عربيا------- وقال بل هي بلسان العرب وهي ماخوذة من قوله او من ينشا في الحلية ومن قوله انا انشاناهن انشاء اي ا--------بتداناهن ويقال نشات تنشا نشءا اي ابتدات واقبلت شيءا بعد شء وانشاها الله فنشات وانشات فكانه قال ان ساعات الليل الناشءة ومنه قوله ولقد علمتم النشاة الاولي-------- يريد ابتداء خلقهم __________ سورة السجدة اية رقم 16 سورة الذاريات اية رقم 17 سورة الذاريات اية رقم 15 سورة الذاريات اية رقم 18 سورة المزمل اية رقم 20 سورة المزمل اية رقم 6 سورة الزخرف اية رقم 3 سورة الواقعة اية رقم 35 سورة الواقعة اية رقم 62 16 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو نعيم ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة B----------ها ان النبي A ك-----------------ان اذا راي ناشءا في السماء استقبله حيث كان وان كان في الصلاة-- وفي رواية اذا راي ناشءا من افق السماء ترك عمله وان كان في صلاة واقبل يدعو قال واما قوله هي اشد وطءا فان القراء اختلفوا في قراءة هذا الحرف فقرا ابو جعفر وشيبة ونافع وابن كثير وعاصم والاعمش وحمزة والكساءي وطءا بفتح الواو وسكون الطاء مقصورة وكان ابن عامر وابن محيصن وابو عمرو يقرءها وطاء مكسورة-	17	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms017	false	7799572246881583207	0	237	0	1228	1549	300	قيلا قال اليس اقوم واصوب واهيا واحد وعن الحسن في قوله اشد وطءا واقوم قيلا قال اثبت في القراءة واقوي علي القراءة وعن مجاهد اشد وطءا قال مواطاة للقول وافرغ للقلب وعن الضحاك قراءة القران بالليل اثبت منه بالنهار واشد مواطاة بالليل منه بالنهار وعن قتادة هي اشد وطءا يقول اثبت في الخير واقوم قيلا المزمل يقول واحفظ للخير وعن ابن عباس ان القران وحش فاستخلوا به قال محمد بن نصر وقد انكر بعض اهل العلم بالعربية ان تكون الناشءة بلسان الحبشة لقول الله انا جعلناه قرانا عربيا الزخرف وقال بل هي بلسان العرب وهي ماخوذة من قوله او من ينشا في الحلية ومن قوله انا انشاناهن انشاء الواقعة اي ابتداناهن ويقال نشات تنشا نشءا اي ابتدات واقبلت شيءا بعد شء وانشاها الله فنشات وانشات فكانه قال ان ساعات الليل الناشءة ومنه قوله ولقد علمتم النشاة الاولي الواقعة يريد ابتداء خلقهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو نعيم ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في السماء استقبله حيث كان وان كان في الصلاة ص وفي رواية اذا راي ناشءا من افق السماء ترك عمله وان كان في صلاة واقبل يدعو قال واما قوله هي اشد وطءا فان القراء اختلفوا في قراءة هذا الحرف فقرا ابو جعفر وشيبة ونافع وابن كثير وعاصم والاعمش وحمزة والكساءي وطءا بفتح الواو وسكون الطاء مقصورة وكان ابن عامر وابن محيصن وابو عمرو يقرءها وطاء مكسورة	17	-5386063008713337858	1159	2252.0	935	1455	79.65635681152344	217	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms018	true	1387477440112897368	0	63	0	322	1544	299	الواو وممدودة الطاء قال ابو عبيد وهذه احب الي لان التفسير يصدقها فانما هي مواطاة السمع والبصر اياه اذا قام يصلي في ظلمة الليل وقال غير ابي عبيد من قراها وطءا اراد شدة الوطء اي ان الصلاة في ساعات الليل اشد واثقل علي المصلي من الصلاة في ساعات النهار وهو من قولهم اشتدت علي القوم وطاة سلطانهم اذا ثقل عليهم ما يلزمهم وياخذهم	18	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms017	false	7799572246881583207	237	300	1228	1549	1549	300	الواو وممدودة الطاء قال ابو عبيد وهذه احب الي لان التفسير يصدقها فانما هي مواطاة السمع والبصر اياه اذا قام يصلي في ظلمة الليل وقال غير ابي عبيد من قراها وطءا اراد شدة الوطء اي ان الصلاة في ساعات الليل اشد واثقل علي المصلي من الصلاة في ساعات النهار وهو من قولهم اشتدت علي القوم وطاة سلطانهم اذا ثقل عليهم ما يلزمهم وياخذهم-	17	-5386063008713337858	321	637.0	259	322	99.68943786621094	63	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms018	true	1387477440112897368	63	275	322	1440	1544	299	به فاعلم الله نبيه A----------------- ان الثواب في قيام الليل علي قدر شدة الوطاة وثقلها ومن قرا وطاء فهو مصدر لواطات فلانا علي كذا وكذا مواطاة ووطاء واقوم قيلا------- اي اخلص للقول لان الليل تهدا عنه الاصوات وينقطع فيه الحركات فيخلص القول ولا يكون دون تسمعه وتفهمه حاءل قوله ان لك في النهار سبحا طويلا------- قال ابن عباس النوم والفراغ وقال الضحاك ومجاهد والربيع بن انس وقتادة فراغا طويلا وعن مجاهد في قوله وتبتل اليه تبتيلا ق-------ال اخلص له المسالة والدعاء وقال مرة اخلص اليه اخلاصا وعن الضحاك مثله وعن قتادة اخلص له الدعوة والعبادة قوله و اناء الليل--------- قال ابن عباس اناء الليل جوف الليل وقال الحسن في قوله امن هو قانت اناء الليل ق------ال ساعات الليل ساجدا وقاءما قال يريح راسه بقدمه وقدميه براسه وفي رواية اناء الليل ق---------ال من اوله واوسطه واخره عن قتادة امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدو---------ن يقول قاءمة علي كتاب الله وفراءضه وحدوده-- يءمنون بالله واليوم الاخر ويسارعون في الخيرات وعن ابن مسعود ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة ---------قال لا يستوي اهل الكتاب وامة محمد يتلون ايات الله قال صلاة العتمة هم يصلونها ومن سواهم من اهل الكتاب لا يصليها وقال مجاهد امة قاءمة ق---------ال امة عادلة وعن منصور يتلون ايات الله اناء الليل ق---------ال سمعنا ما بين المغرب والعشاء __________	18	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms018	false	-7555129208450559462	0	232	0	1207	1545	300	به فاعلم الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الثواب في قيام الليل علي قدر شدة الوطاة وثقلها ومن قرا وطاء فهو مصدر لواطات فلانا علي كذا وكذا مواطاة ووطاء واقوم قيلا المزمل اي اخلص للقول لان الليل تهدا عنه الاصوات وينقطع فيه الحركات فيخلص القول ولا يكون دون تسمعه وتفهمه حاءل قوله ان لك في النهار سبحا طويلا المزمل قال ابن عباس النوم والفراغ وقال الضحاك ومجاهد والربيع بن انس وقتادة فراغا طويلا وعن مجاهد في قوله وتبتل اليه تبتيلا المزمل قال اخلص له المسالة والدعاء وقال مرة اخلص اليه اخلاصا وعن الضحاك مثله وعن قتادة اخلص له الدعوة والعبادة قوله و اناء الليل ال عمران قال ابن عباس اناء الليل جوف الليل وقال الحسن في قوله امن هو قانت اناء الليل الزمر قال ساعات الليل ساجدا وقاءما قال يريح راسه بقدمه وقدميه براسه وفي رواية اناء الليل ال عمران قال من اوله واوسطه واخره عن قتادة امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون ال عمران يقول قاءمة علي كتاب الله وفراءضه وحدوده ص يءمنون بالله واليوم الاخر ويسارعون في الخيرات وعن ابن مسعود ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة ال عمران قال لا يستوي اهل الكتاب وامة محمد يتلون ايات الله قال صلاة العتمة هم يصلونها ومن سواهم من اهل الكتاب لا يصليها وقال مجاهد امة قاءمة ال عمران قال امة عادلة وعن منصور يتلون ايات الله اناء الليل ال عمران قال سمعنا ما بين المغرب والعشاء -----------	18	-5386063008713337858	1101	2098.0	889	1218	90.39408874511719	200	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms019	true	158873466075897314	3	68	11	333	1544	300	حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قالا اخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي A----------------- قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار وفي الباب عن ابي هريرة ويزيد بن الاخنس ولفظه لا تنافس بينكم الا في اثنتين فذكر مثل معناه وفيه	19	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms018	false	-7555129208450559462	232	300	1207	1545	1545	300	حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قالا اخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار وفي الباب عن ابي هريرة ويزيد بن الاخنس ولفظه لا تنافس بينكم الا في اثنتين فذكر مثل معناه وفيه-	18	-5386063008713337858	320	621.0	256	339	94.39527893066406	64	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms019	true	158873466075897314	68	300	333	1544	1544	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قوله والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما --------قال الحسن الذين يمشون علي الارض هونا --------قال بالوقار والسكينة واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ي--------قول حلماء لا يجهلون وان جهل عليهم حلموا ذلت والله الابدان والابصار حتي حسبهم الجاهل مرضي والله ما بالقوم مرض وانهم لاصحاء القلوب ولكن دخلهم من الخوف ما لم يدخل غيرهم ومنع منهم الدنيا علمهم بالاخرة هذه اخلاقهم التي انتشروا بها في الناس وهم الذين يبتون لربهم سجدا وقياما اسهروا والله الاعين وهضموا في الاخرة كل شء والله ما تعاظم في انفسهم شء طلبوا به الجنة وقالوا حين دخلوا الجنة الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكو-----ر ثم يقول والله لقد كابدوا في الدنيا احزانا شديدة وخوفا شديدا والله ما احزنهم من احزان الناس شء ابكاهم الخوف من النار وان الله لن يجمع علي المءمن خوف الدنيا وخوف الاخرة فعجلوا الخوف حتي تلقوا ربكم-- وكان يقول يا ابن ادم عف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله لك تكن غنيا واحسن جوار من جاورك من الناس تكن مسلما وصاحب الناس بالذي تحب ان يصاحبوك به تكن عدلا واياك والضحك فان كثرة الضحك تميت القلب انه قد كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون شديدا وياملون بعيدا فاين هم اصبح جمعهم بورا واصبح املهم غرورا واصبحت مساكنهم قبورا يا ابن ادم انك مرتهن بعلمك وات علي اجلك ومعروض علي ربك فخذ مما في يديك لما بين يديك عند الموت ياتيك-	19	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms019	false	-6247016248117385205	0	237	0	1243	1548	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قوله والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما الفرقان قال الحسن الذين يمشون علي الارض هونا الفرقان قال بالوقار والسكينة واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما الفرقان يقول حلماء لا يجهلون وان جهل عليهم حلموا ذلت والله الابدان والابصار حتي حسبهم الجاهل مرضي والله ما بالقوم مرض وانهم لاصحاء القلوب ولكن دخلهم من الخوف ما لم يدخل غيرهم ومنع منهم الدنيا علمهم بالاخرة هذه اخلاقهم التي انتشروا بها في الناس وهم الذين يبتون لربهم سجدا وقياما اسهروا والله الاعين وهضموا في الاخرة كل شء والله ما تعاظم في انفسهم شء طلبوا به الجنة وقالوا حين دخلوا الجنة الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور فاطر ثم يقول والله لقد كابدوا في الدنيا احزانا شديدة وخوفا شديدا والله ما احزنهم من احزان الناس شء ابكاهم الخوف من النار وان الله لن يجمع علي المءمن خوف الدنيا وخوف الاخرة فعجلوا الخوف حتي تلقوا ربكم ص وكان يقول يا ابن ادم عف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله لك تكن غنيا واحسن جوار من جاورك من الناس تكن مسلما وصاحب الناس بالذي تحب ان يصاحبوك به تكن عدلا واياك والضحك فان كثرة الضحك تميت القلب انه قد كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون شديدا وياملون بعيدا فاين هم اصبح جمعهم بورا واصبح املهم غرورا واصبحت مساكنهم قبورا يا ابن ادم انك مرتهن بعلمك وات علي اجلك ومعروض علي ربك فخذ مما في يديك لما بين يديك عند الموت ياتيك	19	-5386063008713337858	1210	2379.0	979	1243	97.34513092041016	226	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms020	true	-6669550053879809510	0	63	0	306	1556	300	الخير يا ابن ادم طا الارض بقدميك فانها عن قليل قبرك يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك يا ابن ادم خالط الناس وزاءلهم خالطهم ببدنك وزاءلهم بقلبك وعلمك يا ابن ادم تحب ان تذكر بحسناتك وتكره ان تذكر بسيءاتك وتبغض علي الظن وتغتم علي اليقين وكان يقول ان المءمنين لما جاءتهم هذه الدعوة من الله	20	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms019	false	-6247016248117385205	237	300	1243	1548	1548	300	الخير يا ابن ادم طا الارض بقدميك فانها عن قليل قبرك يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك يا ابن ادم خالط الناس وزاءلهم خالطهم ببدنك وزاءلهم بقلبك وعلمك يا ابن ادم تحب ان تذكر بحسناتك وتكره ان تذكر بسيءاتك وتبغض علي الظن وتغتم علي اليقين وكان يقول ان المءمنين لما جاءتهم هذه الدعوة من الله-	19	-5386063008713337858	305	605.0	243	306	99.67320251464844	63	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms020	true	-6669550053879809510	63	300	306	1556	1556	300	صدقوا بها وافضي يقينها الي قلوبهم خشعت لله قلوبهم وابدانهم وابصارهم كنت والله اذا رايتهم رايت قوما كانهم راي عين والله ما كانوا باهل جدل ولا باطل ولكنهم جاءهم امر عن الله فصدقوا به فنعتهم الله في القران احسن نعت قال وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا-------- قال الحسن والهون في كلام العرب اللين والسكينة والوقار واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما --------قال حلماء لا يجهلون وان جهل عليهم حلموا يصاحبون عباد الله نهارهم بما يسمعون قال ثم ذكر ليلهم خير ليل فقال والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما-------- ينتصبون لله علي اقدامهم ويفترشون وجوههم سجدا لربهم تجري دموعهم علي خدودهم فرقا من ربهم قال الحسن لامر ما سهروا ليلهم ولامر ما خشعوا نهارهم قال الذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما ق--------ال وكل شء يصيب ابن ادم ثم يزول عنه فليس بغرام انما الغرام اللازم ما دامت السموات والارض قال صدق القوم والله الذي لا اله الا هو فعملوا وانتم تتمنون فاياكم وهذه الاماني رحمكم الله فان الله لم يعط عبدا بامنيته خيرا في دنيا ولا اخرة-- وكان يقول يا لها من موعظة لو وافقت من القلوب حياة قال لقد صحبت اقواما يبيتون لربهم في سواد هذا الليل سجدا وقياما يقومون هذا الليل علي اطرافهم تسيل دموعهم علي خدودهم فمرة ركعا ومرة سجدا يناجون ربهم في فكاك رقابهم لم يملوا طول السهر لما خالط قلوبهم من حسن الرجاء في يوم المرجع فاصبح القوم بما اصابوا من النصب لله في ابدانهم فرحين وبما ياملون-	20	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms020	false	-1064047716025693960	0	242	0	1285	1587	300	صدقوا بها وافضي يقينها الي قلوبهم خشعت لله قلوبهم وابدانهم وابصارهم كنت والله اذا رايتهم رايت قوما كانهم راي عين والله ما كانوا باهل جدل ولا باطل ولكنهم جاءهم امر عن الله فصدقوا به فنعتهم الله في القران احسن نعت قال وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا الفرقان قال الحسن والهون في كلام العرب اللين والسكينة والوقار واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما الفرقان قال حلماء لا يجهلون وان جهل عليهم حلموا يصاحبون عباد الله نهارهم بما يسمعون قال ثم ذكر ليلهم خير ليل فقال والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما الفرقان ينتصبون لله علي اقدامهم ويفترشون وجوههم سجدا لربهم تجري دموعهم علي خدودهم فرقا من ربهم قال الحسن لامر ما سهروا ليلهم ولامر ما خشعوا نهارهم قال الذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما الفرقان قال وكل شء يصيب ابن ادم ثم يزول عنه فليس بغرام انما الغرام اللازم ما دامت السموات والارض قال صدق القوم والله الذي لا اله الا هو فعملوا وانتم تتمنون فاياكم وهذه الاماني رحمكم الله فان الله لم يعط عبدا بامنيته خيرا في دنيا ولا اخرة ص وكان يقول يا لها من موعظة لو وافقت من القلوب حياة قال لقد صحبت اقواما يبيتون لربهم في سواد هذا الليل سجدا وقياما يقومون هذا الليل علي اطرافهم تسيل دموعهم علي خدودهم فمرة ركعا ومرة سجدا يناجون ربهم في فكاك رقابهم لم يملوا طول السهر لما خالط قلوبهم من حسن الرجاء في يوم المرجع فاصبح القوم بما اصابوا من النصب لله في ابدانهم فرحين وبما ياملون	20	-5386063008713337858	1249	2455.5	1013	1285	97.19844055175781	231	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms021	true	8828563245504186887	0	58	0	303	1584	300	من حسن ثوابه مستبشرين فرحم الله امرا نافسهم في مثل هذه الاعمال ولم يرض لنفسه من نفسه بالتقصير في امره واليسير من فعله فان الدنيا عن اهلها منقطعة والاعمال علي اهلها مردودة ثم يبكي حتي تبتل لحيته بالدموع وعن الاحنف بن قيس انه كان جالسا يوما فعرضت له هذه الاية لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	21	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms020	false	-1064047716025693960	242	300	1285	1587	1587	300	من حسن ثوابه مستبشرين فرحم الله امرا نافسهم في مثل هذه الاعمال ولم يرض لنفسه من نفسه بالتقصير في امره واليسير من فعله فان الدنيا عن اهلها منقطعة والاعمال علي اهلها مردودة ثم يبكي حتي تبتل لحيته بالدموع وعن الاحنف بن قيس انه كان جالسا يوما فعرضت له هذه الاية لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون-	20	-5386063008713337858	302	599.0	245	303	99.66996765136719	58	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms021	true	8828563245504186887	58	300	303	1584	1584	300	فانتبه فقال علي بالمصحف لالتمس ذكري اليوم حتي اعلم مع من انا ومن اشبه فنشر المصحف فمر بقوم كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم--------- ومر بقوم تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون------- ومر بقوم يبيتون لربهم سجدا وقياما-------- ومر بقوم ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المح---------سنين ومر بقوم يءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون-------- ومر بقوم يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون------- والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون------- قال فوقف ثم قال اللهم لست اعرف نفسي ههنا ثم اخذ في السبيل الاخر فمر بقوم اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون-------- ومر بقوم اذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون------ ومر بقوم يقال لهم ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين------- قال فوقف ثم قال اللهم اني ابرا اليك من هءلاء قال فما زال يقلب الورق ويلتمس حتي وقع علي هذه الاية واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم------- فقال اللهم هءلاء وقال عمر بن ذر لما راي العابدون الليل قد هجم عليهم ونظروا الي اهل الغفلة قد سكنوا الي فرشهم ورجعوا-	21	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms021	false	2059761800806103225	1	256	9	1374	1620	300	فانتبه فقال علي بالمصحف لالتمس ذكري اليوم حتي اعلم مع من انا ومن اشبه فنشر المصحف فمر بقوم كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم الذاريات ومر بقوم تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون السجدة ومر بقوم يبيتون لربهم سجدا وقياما الفرقان ومر بقوم ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ال عمران ومر بقوم يءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر ص ومر بقوم يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون الشوري والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون الشوري قال فوقف ثم قال اللهم لست اعرف نفسي ههنا ثم اخذ في السبيل الاخر فمر بقوم اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون الصافات ومر بقوم اذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون الزمر ومر بقوم يقال لهم ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين المدثر قال فوقف ثم قال اللهم اني ابرا اليك من هءلاء قال فما زال يقلب الورق ويلتمس حتي وقع علي هذه الاية واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم التوبة فقال اللهم هءلاء وقال عمر بن ذر لما راي العابدون الليل قد هجم عليهم ونظروا الي اهل الغفلة قد سكنوا الي فرشهم ورجعوا	21	-5386063008713337858	1278	2466.0	1037	1365	93.62637329101562	230	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms022	true	5142276528712214160	0	44	0	247	1578	299	الي ملاذهم من النوم قاموا الي الله فرحين مستبشرين بما قد وهب لهم من حسن عادة السهر وطول التهجد فاستقبلوا الليل بابدانهم وباشروا الارض بصفاح وجوههم فانتقي عنهم الليل وما انقضت لذتهم من التلاوة ولا ملت ابدانهم من طول العبادة فاصبح الفريقان ولي عنهم	22	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms021	false	2059761800806103225	256	300	1374	1620	1620	300	الي ملاذهم من النوم قاموا الي الله فرحين مستبشرين بما قد وهب لهم من حسن عادة السهر وطول التهجد فاستقبلوا الليل بابدانهم وباشروا الارض بصفاح وجوههم فانتقي عنهم الليل وما انقضت لذتهم من التلاوة ولا ملت ابدانهم من طول العبادة فاصبح الفريقان ولي عنهم-	21	-5386063008713337858	246	487.0	203	247	99.59513854980469	44	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms022	true	5142276528712214160	44	299	247	1578	1578	299	الليل بربح وغبن اصبح هءلاء قد ملوا النوم والراحة واصبح هءلاء متطلعين الي مجء الليل للعادة شتان ما بين الفريقين فاعملوا انفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير النهار والليل والمحروم من حرم خيرهما انما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا انفسكم بذكر الله فانما تحيي القلوب بذكر الله كم من قاءم لله في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نومه عندما يري من كرامة الله للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله __________ اناء اوقات وساعات الاناء جمع انا وانا واني وانو وهي الساعات والاوقات سورة الفرقان اية رقم 64 سورة الفرقان اية رقم 63 سورة فاطر اية رقم 34 سورة الانبياء اية رقم 10 سورة الذاريات اية رقم 17 سورة السجدة اية رقم 16 سورة ال عمران اية رقم 134 سورة الشوري اية رقم 37 سورة الشوري اية رقم 38 سورة المدثر اية رقم 42 سورة التوبة اية رقم 102 18 حدثنا محمد بن يحيي ثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا ابن وهب ثنا حيي بن عبد الله المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله A -----------------قال القران والصيام يشفعان للعبد يقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه ويقول الصيام رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه فيشفعان وعن الحسن C --------قال قراء القران ثلاثة اصناف صنف اتخذوه بضاعة وصنف اقاموا حروفه وضيعوا حدوده واستطالوا به علي اهل بلادهم واستدروا به الولاة وقد كثر هذا الضرب من-	22	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms022	false	2972597907594668915	0	190	0	1013	1574	300	الليل بربح وغبن اصبح هءلاء قد ملوا النوم والراحة واصبح هءلاء متطلعين الي مجء الليل للعادة شتان ما بين الفريقين فاعملوا انفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير النهار والليل والمحروم من حرم خيرهما انما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا انفسكم بذكر الله فانما تحيي القلوب بذكر الله كم من قاءم لله في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نومه عندما يري من كرامة الله للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن يحيي ثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا ابن وهب ثنا حيي بن عبد الله المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القران والصيام يشفعان للعبد يقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه ويقول الصيام رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه فيشفعان وعن الحسن رحمه الله قال قراء القران ثلاثة اصناف صنف اتخذوه بضاعة وصنف اقاموا حروفه وضيعوا حدوده واستطالوا به علي اهل بلادهم واستدروا به الولاة وقد كثر هذا الضرب من	22	-5386063008713337858	983	1913.0	800	1357	72.43920135498047	181	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms023	true	-5586658126449630422	0	109	0	560	1502	300	حملة القران لا كثرهم الله وصنف عمدوا الي دواء القران فوضعوه علي داء قلوبهم فاستشعروا الخوف وركدوا في محارسهم وخبوا في برانسهم فاولءك الله ينصر بهم علي الاعداء ويسقي بهم الغيث فوالله لهذا من حملة القران اقل من الكبريت الاحمر قال والله لقد رايت اقواما وصحبت طواءف منهم ما كانوا يفرحون بشء من الدنيا اقبل ولا ياسفون علي شء منها ادبر ولهي اهون في اعينهم من هذا التراب كان احدهم يعيش خمسين او ستين سنة لم يطو له ثوب ولم ينصب له قدر ولا جعل بينه وبين الارض شيءا-- قط ولا امر في بيته بصنعة طعام قط فاذا كان الليل فقيام علي اطرافهم يفترشون وجوههم تجري دموعهم علي خدودهم	23	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms022	false	2972597907594668915	190	300	1013	1574	1574	300	حملة القران لا كثرهم الله وصنف عمدوا الي دواء القران فوضعوه علي داء قلوبهم فاستشعروا الخوف وركدوا في محارسهم وخبوا في برانسهم فاولءك الله ينصر بهم علي الاعداء ويسقي بهم الغيث فوالله لهذا من حملة القران اقل من الكبريت الاحمر قال والله لقد رايت اقواما وصحبت طواءف منهم ما كانوا يفرحون بشء من الدنيا اقبل ولا ياسفون علي شء منها ادبر ولهي اهون في اعينهم من هذا التراب كان احدهم يعيش خمسين او ستين سنة لم يطو له ثوب ولم ينصب له قدر ولا جعل بينه وبين الارض شيءا ص قط ولا امر في بيته بصنعة طعام قط فاذا كان الليل فقيام علي اطرافهم يفترشون وجوههم تجري دموعهم علي خدودهم-	22	-5386063008713337858	559	1107.5	451	562	99.46619415283203	108	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms023	true	-5586658126449630422	109	300	560	1502	1502	300	يناجون ربهم في فكاك رقابهم كانوا اذا عملوا الحسنة ذابوا في شكرها وسالوا الله ان يقبلها واذا عملوا السيءة احزنتهم وسالوا الله ان يغفرها فما زالوا كذلك وعلي ذلك فوالله ما سلموا من الذنوب ولا نجوا الا بالمغفرة وانكم اصبحتم في اجل منقوص وعمل محفوظ والموت والله في رقابكم والنار بين ايديكم فتوقعوا قضاء الله في كل يوم وقال عبد الله بن هلال الثقفي C-------- لا تشهد علي شمس باكل ابدا ولا يشهد علي ليل بنوم ابدا فاقسم عليه عمر في الاضحي والفطر ان يفطرهما وكان شداد بن اوس اذا دخل فراشه كان في فراشه بمنزلة القمحة في المقلاة علي النار وكان يقول اللهم ان النار منعت مني النوم فيقوم الي الصلاة فيصلي حتي يصبح وقفل ابو ريحانة من غزو فلما انتهي الي اهله تعشي ثم قام الي مسجده فلم يزل قاءما يصلي حتي اذن المءذن فلما سمع المءذن شد عليه ثيابه ليغدو الي المسجد فاقبلت عليه امراته فقالت يغفر الله لك قد مكثت في غزوتك ما مكثت ثم انصرفت اما كان لنا منك حظ او نصيب اذ قدمت فقال لها بلي والله لقد كان لك حظ ولو ذكرت ذلك لانصرفت اليك ولكن لم تخطري لي علي بال فقالت ما الذي-	23	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms023	false	3266335964385991178	0	192	0	951	1469	300	يناجون ربهم في فكاك رقابهم كانوا اذا عملوا الحسنة ذابوا في شكرها وسالوا الله ان يقبلها واذا عملوا السيءة احزنتهم وسالوا الله ان يغفرها فما زالوا كذلك وعلي ذلك فوالله ما سلموا من الذنوب ولا نجوا الا بالمغفرة وانكم اصبحتم في اجل منقوص وعمل محفوظ والموت والله في رقابكم والنار بين ايديكم فتوقعوا قضاء الله في كل يوم وقال عبد الله بن هلال الثقفي رحمه الله لا تشهد علي شمس باكل ابدا ولا يشهد علي ليل بنوم ابدا فاقسم عليه عمر في الاضحي والفطر ان يفطرهما وكان شداد بن اوس اذا دخل فراشه كان في فراشه بمنزلة القمحة في المقلاة علي النار وكان يقول اللهم ان النار منعت مني النوم فيقوم الي الصلاة فيصلي حتي يصبح وقفل ابو ريحانة من غزو فلما انتهي الي اهله تعشي ثم قام الي مسجده فلم يزل قاءما يصلي حتي اذن المءذن فلما سمع المءذن شد عليه ثيابه ليغدو الي المسجد فاقبلت عليه امراته فقالت يغفر الله لك قد مكثت في غزوتك ما مكثت ثم انصرفت اما كان لنا منك حظ او نصيب اذ قدمت فقال لها بلي والله لقد كان لك حظ ولو ذكرت ذلك لانصرفت اليك ولكن لم تخطري لي علي بال فقالت ما الذي	23	-5386063008713337858	941	1867.5	751	951	98.94847869873047	189	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms024	true	-8581431857468996056	0	107	0	517	1435	300	شغلك عني قال لم يزل قلبي فيما وصف الله في جنته من نعيمها وارواحها وكراماتها فلو خطرت لي علي بال لانصرفت اليك ولو ذكرت ذلك لفعلت وكان لعبد الله بن عمر مهراس فيه ماء فيصلي ما قدر له ثم يصير الي الفراش فيغفي اغفاء الطير ثم يقوم فيتوضا فيصلي ثم يرجع الي فراشه فيغفي اغفاء الطير ثم يقوم فيتوضا ويصلي ثم يرجع ثم يثب فيتوضا فيصلي يفعل ذلك في الليلة اربع مرارا او خمسا وعن سالم بن عبد الله قال كان ابن عمر لا ينام من الليل الا قليلا-- وكان ابن الزبير لا ينام بالليل وكان يقرا القران في ليلة وكان يحيي الدهر اجمع فكان يحيي ليلة	24	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms023	false	3266335964385991178	192	300	951	1469	1469	300	شغلك عني قال لم يزل قلبي فيما وصف الله في جنته من نعيمها وارواحها وكراماتها فلو خطرت لي علي بال لانصرفت اليك ولو ذكرت ذلك لفعلت وكان لعبد الله بن عمر مهراس فيه ماء فيصلي ما قدر له ثم يصير الي الفراش فيغفي اغفاء الطير ثم يقوم فيتوضا فيصلي ثم يرجع الي فراشه فيغفي اغفاء الطير ثم يقوم فيتوضا ويصلي ثم يرجع ثم يثب فيتوضا فيصلي يفعل ذلك في الليلة اربع مرارا او خمسا وعن سالم بن عبد الله قال كان ابن عمر لا ينام من الليل الا قليلا ص وكان ابن الزبير لا ينام بالليل وكان يقرا القران في ليلة وكان يحيي الدهر اجمع فكان يحيي ليلة-	23	-5386063008713337858	516	1021.5	410	519	99.42196655273438	106	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms024	true	-8581431857468996056	107	300	517	1435	1435	300	قاءما حتي يصبح وليلة يحييها راكعا حتي الصباح وليلة يحييها ساجدا حتي الصباح 19 حدثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا ابو عاصم العباداني عن زياد الجصاص عن سالم بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر B----------ه اعتمر ايام ابن الزبير Bه فق----------ال لا تاخذوا بي عليه فاني اكره ان اراه مصلوبا فقال لنا سالم خذوا بنا عليه حتي ننظر ما يقول فلما هجمنا عليه قال الم انهكم عن هذا ثم دنا منه فقال رحمك الله يا عبد الله بن الزبير والله ما علمتك الا كنت صواما قواما برا بوالديك والله لقد افلحت امة تكون انت شرها ثم اقبل علينا فقال ان ابي اخبرني انه سمع رسول الله A يق-----------------ول ان الله يعجل للمءمن عقوبة دينه في الدنيا والله اني لارجو ان لا يعذبك الله يا ابن الزبير بعدها ابدا قالها مرتين وقال عمرو بن دينار ما رايت مصليا احسن صلاة من ابن الزبير وقال مالك بن دينار قالت المراة التي نزل عليها عامر بن عبد قيس ما للناس ينامون ولا تنام قال ان جهنم لا تدعني ان انام وكان اذا قام من الليل يقول ابت عيناي ان تذوق طعم النوم مع ذكر النار وقالت بنت الربيع لابيها يا ابتاه ما لي اري-	24	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms024	false	-8282447605593657709	0	199	0	953	1471	300	قاءما حتي يصبح وليلة يحييها راكعا حتي الصباح وليلة يحييها ساجدا حتي الصباح--- حدثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا ابو عاصم العباداني عن زياد الجصاص عن سالم بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر رضي الله عنه اعتمر ايام ابن الزبير رضي الله عنه فقال لا تاخذوا بي عليه فاني اكره ان اراه مصلوبا فقال لنا سالم خذوا بنا عليه حتي ننظر ما يقول فلما هجمنا عليه قال الم انهكم عن هذا ثم دنا منه فقال رحمك الله يا عبد الله بن الزبير والله ما علمتك الا كنت صواما قواما برا بوالديك والله لقد افلحت امة تكون انت شرها ثم اقبل علينا فقال ان ابي اخبرني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعجل للمءمن عقوبة دينه في الدنيا والله اني لارجو ان لا يعذبك الله يا ابن الزبير بعدها ابدا قالها مرتين وقال عمرو بن دينار ما رايت مصليا احسن صلاة من ابن الزبير وقال مالك بن دينار قالت المراة التي نزل عليها عامر بن عبد قيس ما للناس ينامون ولا تنام قال ان جهنم لا تدعني ان انام وكان اذا قام من الليل يقول ابت عيناي ان تذوق طعم النوم مع ذكر النار وقالت بنت الربيع لابيها يا ابتاه ما لي اري	24	-5386063008713337858	906	1779.5	717	956	94.7698745727539	186	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms025	true	-1859236368646913382	0	101	0	519	1502	300	الناس ينامون ولا اراك تنام قال يا بنيتاه ان اباك يخاف البيات وقالت ام عمر بن المنكدر لعمر اني لاشتهي ان اراك ناءما فقال يا امي والله ان الليل ليرد علي فيهولني فينقضي عني وما قضيت منه اربي وكانت حفصة بنت سيرين تسرج سراجها من الليل ثم تقوم في مصلاها فربما طفي السراج فيضء لها البيت حتي تصبح ومكثت في مصلاها ثلاثين سنة لا تخرج الا لحاجة او قاءلة وكانت تدخل مسجدها فتصلي فيه الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ولا تزال فيه حتي يرتفع النهار فتركع ثم تخرج فيكون عند ذلك وضوءها ونومها حتي اذا حضرت الصلاة عادت الي مسجدها الي	25	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms024	false	-8282447605593657709	199	300	953	1471	1471	300	الناس ينامون ولا اراك تنام قال يا بنيتاه ان اباك يخاف البيات وقالت ام عمر بن المنكدر لعمر اني لاشتهي ان اراك ناءما فقال يا امي والله ان الليل ليرد علي فيهولني فينقضي عني وما قضيت منه اربي وكانت حفصة بنت سيرين تسرج سراجها من الليل ثم تقوم في مصلاها فربما طفي السراج فيضء لها البيت حتي تصبح ومكثت في مصلاها ثلاثين سنة لا تخرج الا لحاجة او قاءلة وكانت تدخل مسجدها فتصلي فيه الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ولا تزال فيه حتي يرتفع النهار فتركع ثم تخرج فيكون عند ذلك وضوءها ونومها حتي اذا حضرت الصلاة عادت الي مسجدها الي-	24	-5386063008713337858	518	1031.0	418	519	99.80731964111328	101	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms025	true	-1859236368646913382	101	300	519	1502	1502	300	مثلها وكانت تقول يا معشر الشباب خذوا من انفسكم وانتم شباب فاني والله ما رايت العمل الا في الشباب وقرات القران وهي بنت ثنتي عشرة سنة وماتت وهي بنت تسعين وكان ابن سيرين اذا اشكل عليه شء من القران قال اذهبوا فسلو حفصة كيف تقراه وكان الهذيل ابنها يجمع الحطب في الصيف فيكسره وياخذ القصب فيفلقه فاذا وجدت حفصة امه بردا في الشتاء جاء بالكانون فوضعه خلفها وهي في مصلاها ثم يقعد فيقد بذلك الحطب والقصب وقودا لا يءذيها دخانه ويدفءها فمكث كذلك ما شاء الله قالت حفصة وعنده من يكفيه لو اراد ذلك قالت فربما اردت ان انصرف اليه فاقول يا بني ارجع الي اهلك ثم اذكر ما يريد فادعه قالت فلما مات رزقني الله عليه من الصبر ما شاء ان يرزق غير اني كنت اجد عضة لا تذهب فبينا انا ذات ليلة اقرا سورة النحل اذ اتيت علي هذه الاية ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون------ فاعدتها فاذهب الله عني ما اجد وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر كنا في غزاة وكان عطاء الخراساني يحيي الليل صلاة فاذا مضي من الليل نصفه-	25	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms025	false	6036091216931284899	0	200	0	990	1496	300	مثلها وكانت تقول يا معشر الشباب خذوا من انفسكم وانتم شباب فاني والله ما رايت العمل الا في الشباب وقرات القران وهي بنت ثنتي عشرة سنة وماتت وهي بنت تسعين وكان ابن سيرين اذا اشكل عليه شء من القران قال اذهبوا فسلو حفصة كيف تقراه وكان الهذيل ابنها يجمع الحطب في الصيف فيكسره وياخذ القصب فيفلقه فاذا وجدت حفصة امه بردا في الشتاء جاء بالكانون فوضعه خلفها وهي في مصلاها ثم يقعد فيقد بذلك الحطب والقصب وقودا لا يءذيها دخانه ويدفءها فمكث كذلك ما شاء الله قالت حفصة وعنده من يكفيه لو اراد ذلك قالت فربما اردت ان انصرف اليه فاقول يا بني ارجع الي اهلك ثم اذكر ما يريد فادعه قالت فلما مات رزقني الله عليه من الصبر ما شاء ان يرزق غير اني كنت اجد عضة لا تذهب فبينا انا ذات ليلة اقرا سورة النحل اذ اتيت علي هذه الاية ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون النحل فاعدتها فاذهب الله عني ما اجد وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر كنا في غزاة وكان عطاء الخراساني يحيي الليل صلاة فاذا مضي من الليل نصفه	25	-5386063008713337858	983	1953.5	785	990	99.29293060302734	197	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms026	true	7086341324792674460	0	100	0	507	1498	300	او ثلثه اقبل علينا ونحن في فساطيطنا فنادي قوموا فتوضءوا وصلوا صيام هذا النهار بقيام هذا الليل فهو ايسر من مقطعات الحديد وشراب الصديد الوحاء الوحاء ثم النجاء النجاء ثم يقبل علي صلاته وكان ابو الصهباء صلة بن اشيم يصلي من الليل حتي ياتي الفراش حبوا او زحفا وعن ثابت كان قوم من بني عدي قد ادركنا بعضهم ان كان احدهم ليصلي حتي ما يستطيع ان ياتي فراشه الا حبوا وكان ابن الربيع العدوي يصلي حتي ما ياتي الفراش الا زحفا او حبوا وما كانوا يعدونه من اعبدهم وعن بلال بن سعد رايتهم يشتدون بين الاغراض ويضحك بعضهم الي بعض	26	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms025	false	6036091216931284899	200	300	990	1496	1496	300	او ثلثه اقبل علينا ونحن في فساطيطنا فنادي قوموا فتوضءوا وصلوا صيام هذا النهار بقيام هذا الليل فهو ايسر من مقطعات الحديد وشراب الصديد الوحاء الوحاء ثم النجاء النجاء ثم يقبل علي صلاته وكان ابو الصهباء صلة بن اشيم يصلي من الليل حتي ياتي الفراش حبوا او زحفا وعن ثابت كان قوم من بني عدي قد ادركنا بعضهم ان كان احدهم ليصلي حتي ما يستطيع ان ياتي فراشه الا حبوا وكان ابن الربيع العدوي يصلي حتي ما ياتي الفراش الا زحفا او حبوا وما كانوا يعدونه من اعبدهم وعن بلال بن سعد رايتهم يشتدون بين الاغراض ويضحك بعضهم الي بعض-	25	-5386063008713337858	506	1007.0	407	507	99.80276489257812	100	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms026	true	7086341324792674460	100	300	507	1498	1498	300	فاذا كان الليل كانوا رهبانا وقال معاوية بن قرة من يدلني علي رجل بكاء بالليل بسام بالنهار وعن ثابت كان رجل من العباد يقول اذا انا نمت فاستيقظت ثم اردت ان اعود الي النوم فلا انام الله عيني اذا فكنا نراه يعني نفسه وقال يزيد الرقاشي اذا انا نمت فاستيقظت ثم عدت في النوم فلا انام الله عيني وعن ابراهيم ان معبد بن خالد نعس في صلاته فقال اللهم اشفني من النوم فما رءي ناعسا في صلاته وكان همام بن الحارث يدعو اللهم اشفني من النوم وارزقني سهرا في طاعتك وقيل لرجل الا تنام فقال عجاءب القران اذهبن نومي وكان عمرو بن عتبة بن فرقد يركب فرسه في جنح الليل وياتي المقابر فيقول يا اهل المقابر طويت الصحف ورفعت الاقلام لا تستعتبون من سيءة ولا تستزيدون من حسنة ثم يبكي وينزل عن فرسه فيصف قدميه ويصلي حتي يصبح فاذا طلع الفجر ركب فرسه حتي ياتي المسجد فيصلي مع القوم كانه لم يكن في شء مما كان فيه وكان صلة بن اشيم يخرج الي الجبان يتعبد فكان يمر علي شباب يلهون ويلعبون فيقول لهم اخبروني عن قوم ارادوا سفرا فجاروا النهار عن الطريق وناموا الليل متي يقطعون سفرا فكان كذلك يمر بهم فيقول لهم فمر بهم ذات يوم فقال لهم هذه-	26	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms026	false	9110369270935620892	0	200	0	992	1504	300	فاذا كان الليل كانوا رهبانا وقال معاوية بن قرة من يدلني علي رجل بكاء بالليل بسام بالنهار وعن ثابت كان رجل من العباد يقول اذا انا نمت فاستيقظت ثم اردت ان اعود الي النوم فلا انام الله عيني اذا فكنا نراه يعني نفسه وقال يزيد الرقاشي اذا انا نمت فاستيقظت ثم عدت في النوم فلا انام الله عيني وعن ابراهيم ان معبد بن خالد نعس في صلاته فقال اللهم اشفني من النوم فما رءي ناعسا في صلاته وكان همام بن الحارث يدعو اللهم اشفني من النوم وارزقني سهرا في طاعتك وقيل لرجل الا تنام فقال عجاءب القران اذهبن نومي وكان عمرو بن عتبة بن فرقد يركب فرسه في جنح الليل وياتي المقابر فيقول يا اهل المقابر طويت الصحف ورفعت الاقلام لا تستعتبون من سيءة ولا تستزيدون من حسنة ثم يبكي وينزل عن فرسه فيصف قدميه ويصلي حتي يصبح فاذا طلع الفجر ركب فرسه حتي ياتي المسجد فيصلي مع القوم كانه لم يكن في شء مما كان فيه وكان صلة بن اشيم يخرج الي الجبان يتعبد فكان يمر علي شباب يلهون ويلعبون فيقول لهم اخبروني عن قوم ارادوا سفرا فجاروا النهار عن الطريق وناموا الليل متي يقطعون سفرا فكان كذلك يمر بهم فيقول لهم فمر بهم ذات يوم فقال لهم هذه	26	-5386063008713337858	991	1977.0	792	992	99.8991928100586	199	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms027	true	3668957320474560112	0	100	0	513	1509	300	المقالة فانتبه شباب منهم فقال يا قوم انه والله ما يعني غيرنا نحن بالنهار نلهوا وبالليل ننام ثم اتبع صلة فلم يزل يختلف معه الي الجبان فيتعبد معه حتي مات وعن بكر بن عبد الله المزني قال كانت امراة متعبدة من اهل اليمن اذا امست قالت يا نفس الليلة ليلتك لا ليلة لك غيرها فاجتهدت واذا اصبحت قالت يا نفس اليوم يومك لا يوم لك غيره فاجتهدت وقال عبد الله بن مسعود ينبغي لحامل القران ان يعرف بليله اذ الناس ناءمون وبنهاره اذ الناس مفطرون وبحزنه اذ الناس يفرحون وبخشوعه اذ الناس يختالون وبورعه اذ الناس يخلطون وبصمته اذ الناس	27	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms026	false	9110369270935620892	200	300	992	1504	1504	300	المقالة فانتبه شباب منهم فقال يا قوم انه والله ما يعني غيرنا نحن بالنهار نلهوا وبالليل ننام ثم اتبع صلة فلم يزل يختلف معه الي الجبان فيتعبد معه حتي مات وعن بكر بن عبد الله المزني قال كانت امراة متعبدة من اهل اليمن اذا امست قالت يا نفس الليلة ليلتك لا ليلة لك غيرها فاجتهدت واذا اصبحت قالت يا نفس اليوم يومك لا يوم لك غيره فاجتهدت وقال عبد الله بن مسعود ينبغي لحامل القران ان يعرف بليله اذ الناس ناءمون وبنهاره اذ الناس مفطرون وبحزنه اذ الناس يفرحون وبخشوعه اذ الناس يختالون وبورعه اذ الناس يخلطون وبصمته اذ الناس-	26	-5386063008713337858	512	1019.0	413	513	99.80506896972656	100	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms027	true	3668957320474560112	100	300	513	1509	1509	300	يخوضون وببكاءه اذ الناس يضحكون وعن جندب بن الربيع صحبت محمد بن النضر الحارثي في سفينة فما رايته ناءما في ليل ولا نهار ولا رايته ياكل حتي خرج منها قوله فاذا فرغت فانصب ------قال عبد الله اذا فرغت من المكتوبة فانصب في قيام الليل وقيل فراغك بالليل وعن مجاهد اذا فرغت من امر الدنيا وقمت الي الصلاة فانصب الي ربك وارغب اليه وفي رواية فاذا فرغت فانصب ق------ال اذا قمت الي الصلاة فانصب في حاجتك الي ربك قوله فارغب------ اذا قمت الي الصلاة وفي اخري والي ربك فارغب------ اجعل رغبتك ونيتك لربك وفي اخري اذا فرغت الصلوات فانصب الي ربك فيها وارغب اليه وعن الضحاك اذا فرغت من الصلاة المكتوبة وسلمت فانصب في الدعاء وعن قتادة اذا فرغت من صلاتك فانصب الي ربك في دعاءك وفي رواية امره اذا فرغ من صلاته ان يبالغ في دعاءه وقال الحسن --------C امره اذا فرغ من غزوة ان يجتهد في العبادة قوله سيماهم في وجوههم من اثر السجود قا------ل الضحاك هو السهوم اذا سهر الرجل من الليل اصبح مصفرا وفي رواية كان رجال يصلون من الليل فاذا اصبحوا رءي سهوم ذلك في وجوههم وفي اخري قوله سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة------ يعني السيماء هو مثلهم في التوراة وليس-	27	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms027	false	-6234412235549019898	0	207	0	1041	1534	300	يخوضون وببكاءه اذ الناس يضحكون وعن جندب بن الربيع صحبت محمد بن النضر الحارثي في سفينة فما رايته ناءما في ليل ولا نهار ولا رايته ياكل حتي خرج منها قوله فاذا فرغت فانصب الشرح قال عبد الله اذا فرغت من المكتوبة فانصب في قيام الليل وقيل فراغك بالليل وعن مجاهد اذا فرغت من امر الدنيا وقمت الي الصلاة فانصب الي ربك وارغب اليه وفي رواية فاذا فرغت فانصب الشرح قال اذا قمت الي الصلاة فانصب في حاجتك الي ربك قوله فارغب الشرح اذا قمت الي الصلاة وفي اخري والي ربك فارغب الشرح اجعل رغبتك ونيتك لربك وفي اخري اذا فرغت الصلوات فانصب الي ربك فيها وارغب اليه وعن الضحاك اذا فرغت من الصلاة المكتوبة وسلمت فانصب في الدعاء وعن قتادة اذا فرغت من صلاتك فانصب الي ربك في دعاءك وفي رواية امره اذا فرغ من صلاته ان يبالغ في دعاءه وقال الحسن رحمه الله امره اذا فرغ من غزوة ان يجتهد في العبادة قوله سيماهم في وجوههم من اثر السجود الفتح قال الضحاك هو السهوم اذا سهر الرجل من الليل اصبح مصفرا وفي رواية كان رجال يصلون من الليل فاذا اصبحوا رءي سهوم ذلك في وجوههم وفي اخري قوله سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة الفتح يعني السيماء هو مثلهم في التوراة وليس	27	-5386063008713337858	992	1930.5	793	1041	95.29298400878906	192	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms028	true	-6185265353569275267	0	85	0	447	1517	299	مثلهم في الانجيل ثم قال الله ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه ------قال هذا مثلهم في الانجيل يعني اصحاب النبي A----------------- انهم يكونون قليلا ثم يزدادن ويكثرون ويستغلظون وعن عكرمة هو السهر يري في وجوههم وعن عطية العوفي قال موضع السجود من وجوههم اشد بياضا من وجوههم يوم القيامة وعن ابن عباس Bه ----------قال بياض يغشي وجوههم يوم القيامة وفي رواية سيماهم في وجوههم------ السمت الحسن وقال مجاهد هو الخشوع والتواضع وفي رواية ليس بندب التراب في الوجه ولكنه التخشع والوقار وعن طاءس C هو	28	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms027	false	-6234412235549019898	207	298	1041	1527	1534	300	مثلهم في الانجيل ثم قال الله ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه الفتح قال هذا مثلهم في الانجيل يعني اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم يكونون قليلا ثم يزدادن ويكثرون ويستغلظون وعن عكرمة هو السهر يري في وجوههم وعن عطية العوفي قال موضع السجود من وجوههم اشد بياضا من وجوههم يوم القيامة وعن ابن عباس رضي الله عنه قال بياض يغشي وجوههم يوم القيامة وفي رواية سيماهم في وجوههم الفتح السمت الحسن وقال مجاهد هو الخشوع والتواضع وفي رواية ليس بندب التراب في الوجه ولكنه التخشع والوقار وعن طاءس رحمه	27	-5386063008713337858	439	840.0	356	486	90.32921600341797	78	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms028	true	-6185265353569275267	85	297	447	1511	1517	299	الخشوع والتواضع وعن سعيد بن جبير قال ثري الارض وندي الطهور وعن الحسن هو بياض في وجوههم وعن عكرمة هو التراب الذي في جباههم وعن خالد الحنفي C --------قال يعرف ذلك يوم القيامة في وجوههم من سجودهم في الدنيا وهو قوله تعرف في وجوههم نضرة ال---------نعيم وعن قتادة --------C قال علامتهم الصلاة فذلك مثلهم في التوراة وذكر مثلا في الانجيل كزرع اخرج شطاه وع------ن الزهري C-------- وقتادة --------C اخرج شطاه قالا نباته فازره قالا فتلاحق يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار------ يقول ليغيظ الله بالنبي A----------------- واصحابه الكفار وعن قتادة سيماهم في وجوههم من اثر السجود------ قال علامتهم الصلاة ذلك مثلهم في التوراة------ اي هذا المثل في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه------ وهذا نعت اصحاب محمد -----------------A في الانجيل قيل انهم ينبتون نبات الزرع يخرج منهم قوم يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر __________ سورة النحل اية رقم 95 سورة الشرح اية رقم 7 سورة الشرح اية رقم 8 سورة الفتح اية رقم 29 سورة المطففين اية رقم 24 سورة التوبة اية رقم 71 باب ما جاء عن النبي A----------------- ومن بعده في الترغيب في قيام الليل وفضيلته 20 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن عوف عن زرارة بن اوفي عن عبد الله بن سلام قال لما دخل النبي A----------------- المدينة انجفل الناس قبله وقيل قدم النبي	28	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms028	false	193237250512357872	0	204	0	1062	1550	300	الخشوع والتواضع وعن سعيد بن جبير قال ثري الارض وندي الطهور وعن الحسن هو بياض في وجوههم وعن عكرمة هو التراب الذي في جباههم وعن خالد الحنفي رحمه الله قال يعرف ذلك يوم القيامة في وجوههم من سجودهم في الدنيا وهو قوله تعرف في وجوههم نضرة النعيم المطففين وعن قتادة رحمه الله قال علامتهم الصلاة فذلك مثلهم في التوراة وذكر مثلا في الانجيل كزرع اخرج شطاه الفتح وعن الزهري رحمه الله وقتادة رحمه الله اخرج شطاه قالا نباته فازره قالا فتلاحق يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار الفتح يقول ليغيظ الله بالنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الكفار وعن قتادة سيماهم في وجوههم من اثر السجود الفتح قال علامتهم الصلاة ذلك مثلهم في التوراة الفتح اي هذا المثل في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه الفتح وهذا نعت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم في الانجيل قيل انهم ينبتون نبات الزرع يخرج منهم قوم يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التوبة----------- باب ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعده في الترغيب في قيام الليل وفضيلته--- حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن عوف عن زرارة بن اوفي عن عبد الله بن سلام قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس قبله وقيل قدم النبي	28	-5386063008713337858	909	1661.5	728	1203	75.56109619140625	167	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms029	true	6862388868697366083	0	135	0	712	1540	299	في الناس لانظر فلما تبينت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كاذب وكان اول شء سمعته تكلم به ان قال ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام __________ انجفل مضي واسرع صلة الرحم زيارة الاقارب وودهم والاحسان اليهم الرحم القرابة وذوو الرحم هم الاقارب ويقع علي كل من يجمع بينك وبينه نسب ويطلق في الفراءض علي الاقارب من جهة النساء وهم من لا يحل نكاحه كالام والبنت والاخت والعمة والخالة 21 حدثنا اسحاق اخبرنا ابو عامر العقدي ثنا همام عن قتادة عن هلال بن ابي ميمونة عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اخبرني بشء اذا عملت به دخلت الجنة فقال افش السلام واطعم الطعام وصل والناس نيام تدخل الجنة بسلام 22 حدثنا اسحاق اخبرنا ابو معاوية ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي	29	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms028	false	193237250512357872	209	300	1086	1550	1550	300	في الناس لانظر فلما تبينت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كاذب وكان اول شء سمعته تكلم به ان قال ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا والناس نيام تدخلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الجنة بسل-----ام حدثنا اسحاق اخبرنا ابو عامر العقدي ثنا همام عن قتادة عن هلال بن ابي ميمونة عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اخبرني بشء اذا عملت به دخلت الجنة فقال افش السلام واطعم الطعام وصل والناس نيام تدخل الجنة بسلام--- حدثنا اسحاق اخبرنا ابو معاوية ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي-	28	-5386063008713337858	456	886.0	367	712	64.0449447631836	88	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms029	true	6862388868697366083	135	299	712	1540	1540	299	بن ابي طالب B----------ه عن النبي A ق-----------------ال ان في الجنة غرفا يري بطونها من ظهورها وظهورها من بطونها فقال اعرابي لمن هي يا رسول الله قال لمن قال طيب الكلام واطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام وفي الباب عن ابي مالك الاشعري B----------ه وابن عمر Bه ول----------فظه ان في الجنة لغرفا يري من في ظاهرها من في باطنها ويري من في باطنها من في ظاهرها قيل يا رسول الله لمن قال لمن اطاب الكلام وافشي السلام واطعم الطعام وادام الصيام وبات لله قاءما والناس نيام وفيه لابن عمر Bه ول----------فظه وبات قانتا والناس نيام وعن عبد الله بن مسعود B----------ه الدرجات اطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام والكفارات اسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلوات بعد الصلوات 23 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي بن سعيد ثنا سفيان ثنا ابو اسحاق عن كدير الضبي قال جاء رجل الي النبي A فق-----------------ال اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال قل العدل وقدم الفضل قال ارايت ان لم افعل قال-	29	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms029	false	3723465647472833936	0	179	0	910	1495	300	بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة غرفا يري بطونها من ظهورها وظهورها من بطونها فقال اعرابي لمن هي يا رسول الله قال لمن قال طيب الكلام واطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام وفي الباب عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه وابن عمر رضي الله عنه ولفظه ان في الجنة لغرفا يري من في ظاهرها من في باطنها ويري من في باطنها من في ظاهرها قيل يا رسول الله لمن قال لمن اطاب الكلام وافشي السلام واطعم الطعام وادام الصيام وبات لله قاءما والناس نيام وفيه لابن عمر رضي الله عنه ولفظه وبات قانتا والناس نيام وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الدرجات اطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام والكفارات اسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلوات بعد الصلوات--- حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي بن سعيد ثنا سفيان ثنا ابو اسحاق عن كدير الضبي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال قل العدل وقدم الفضل قال ارايت ان لم افعل قال	29	-5386063008713337858	805	1544.5	647	913	88.17086791992188	151	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms030	true	1581672155043183249	0	144	0	719	1483	298	هل لك من ابل قال نعم قال انظر بعيرا من ابلك وسقاء يسقي عليه الماء وانظر الي اهل بيت لا يجدون الماء الا غبا فلعله ان لا ينفق بعيرك ولا ينخرق سقاءك حتي تجب لك الجنة __________ السقاية والسقاء اناء يشرب فيه وهو ظرف الماء من الجلد ويجمع علي اسقية غبا حينا بعد حين البعير ما صلح للركوب والحمل من الابل وذلك اذا استكمل اربع سنوات ويقال للجمل والناقة 24 حدثنا احمد بن منيع ثنا ابو النضر هاشم بن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن محمد القرشي عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن بلال قال قال رسول الله A علي-----------------كم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله وتكفير للسيءات ومنهاة عن الاثم ومطردة للداء عن الجسد وفي الباب عن ابي امامة B----------ه وابن عباس B----------ه ولفظه عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة وفي رواية امر رسول الله	30	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms029	false	3723465647472833936	179	297	910	1482	1495	300	هل لك من ابل قال نعم قال انظر بعيرا من ابلك وسقاء يسقي عليه الماء وانظر الي اهل بيت لا يجدون الماء الا غبا فلعله ان لا ينفق بعيرك ولا ينخرق سقاءك حتي تجب لك الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد بن منيع ثنا ابو النضر هاشم بن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن محمد القرشي عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن بلال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله وتكفير للسيءات ومنهاة عن الاثم ومطردة للداء عن الجسد وفي الباب عن ابي امامة رضي الله عنه وابن عباس رضي الله عنه ولفظه عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة وفي رواية امر رسول الله	29	-5386063008713337858	528	1017.0	418	756	69.84127044677734	107	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms030	true	1581672155043183249	145	298	721	1483	1483	298	بصلاة الليل ورغب فيها حتي قال عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة __________ الداب الشان والعادة 25 حدثنا محمد بن يحيي ثنا صفوان بن عيسي عن اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة Bه ----------قال كان رسول الله A----------------- يامرنا ان نقوم من الليل بما قل او كثر وان نجعل اخر ذلك وترا 26 حدثنا ابو قدامة عبيد الله بن سعيد ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني خالد بن اللجلاج حدثني عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي --قال سمعت رسول الله A----------------- يقول رايت ربي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم يا رب فوضع كفه بين كتفيه فوجد بردها بين ثدييه قال فعلمت ما في السماء والارض قال ثم تلا وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات والدرجات قال وما هن قلت المشي الي الجماعات والجلوس في المساجد لانتظار-	30	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms030	false	6122155968476321583	1	158	5	777	1490	300	بصلاة الليل ورغب فيها حتي قال عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة حد----------------------------------ثنا محمد بن يحيي ثنا صفوان بن عيسي عن اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نقوم من الليل بما قل او كثر وان نجعل اخر ذلك وترا حدث---نا ابو قدامة عبيد الله بن سعيد ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني خالد بن اللجلاج حدثني عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي ص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت ربي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم يا رب فوضع كفه بين كتفيه فوجد بردها بين ثدييه قال فعلمت ما في السماء والارض قال ثم تلا وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات والدرجات قال وما هن قلت المشي الي الجماعات والجلوس في المساجد لانتظار	30	-5386063008713337858	715	1377.0	569	809	88.3807144165039	140	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms031	true	7456890422733666945	0	128	0	640	1522	299	الصلوات واسباغ الوضوء علي المكاره فقال الله من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن من خطيءته كيوم ولدته امه قال ومن الدرجات اطعام الطعام وطيب الكلام وان تقوم بالليل والناس نيام قال قل اللهم اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وتغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون قال رسول الله A----------------- تعلموهن فوالذي نفسي بيده انهن لحق وفي الباب عن ثوبان B----------ه وابن عباس B----------ه ومعاذ بن جبل وابي امامة B----------هم قال محمد بن نصر C-------- هذا حديث قد اضطربت الرواة في اسناده علي ما بينا وليس يثبت اسناده عند اهل المعرفة بالحديث وعن ابن عباس B----------ه في قوله ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ق--ال قوله اذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة	31	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms030	false	6122155968476321583	158	299	777	1484	1490	300	الصلوات واسباغ الوضوء علي المكاره فقال الله من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن من خطيءته كيوم ولدته امه قال ومن الدرجات اطعام الطعام وطيب الكلام وان تقوم بالليل والناس نيام قال قل اللهم اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وتغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموهن فوالذي نفسي بيده انهن لحق وفي الباب عن ثوبان رضي الله عنه وابن عباس رضي الله عنه ومعاذ بن جبل وابي امامة رضي الله عنهم قال محمد بن نصر رحمه الله هذا حديث قد اضطربت الرواة في اسناده علي ما بينا وليس يثبت اسناده عند اهل المعرفة بالحديث وعن ابن عباس رضي الله عنه في قوله ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ص قال قوله اذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة	30	-5386063008713337858	633	1197.0	505	707	89.53324127197266	121	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms031	true	7456890422733666945	128	299	640	1522	1522	299	فهذه كانت الخصومة وعن الحسن C ق--------ال اختصموا اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا للذي خلقه بيده وعن قتادة C --------قال هم الملاءكة كان خصومتهم في شان ادم عليه السلام حين قال اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء------- يعني اختصام الملا الاعلي قال فهذا التاويل اشبه مما روي في الحديث والله اعلم __________ التخاصم التنازع والجدال سورة الانعام اية رقم 75 الكفارة الماحية للخطا والذنب اسباغ الوضوء اتمامه واكماله واستيعاب اعضاءه بالغسل سورة ص اية رقم 69 سورة البقرة اية رقم 30 27 حدثنا يحيي اخبرنا هشيم عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري Bه ----------قال قال رسول الله A----------------- ثلاثة يضحك الله اليهم رجل قام من الليل يصلي والقوم يصفون في الصلاة والقوم يصفون في القتال وعن ابن مسعود B----------ه ان الله يضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ودثاره ولحافه من بين اهله وجيرانه فتوضا ثم قام الي الصلاة فيقول الله لملاءكته ما حمل عبدي علي ما صنع فيقولون ربنا رجاء ما عندك وشفقة مما عندك قال-	31	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms031	false	-2219808340565621746	0	151	0	760	1500	300	فهذه كانت الخصومة وعن الحسن رحمه الله قال اختصموا اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا للذي خلقه بيده وعن قتادة رحمه الله قال هم الملاءكة كان خصومتهم في شان ادم عليه السلام حين قال اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء البقرة يعني اختصام الملا الاعلي قال فهذا التاويل اشبه مما روي في الحديث والله اعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا يحيي اخبرنا هشيم عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يضحك الله اليهم رجل قام من الليل يصلي والقوم يصفون في الصلاة والقوم يصفون في القتال وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان الله يضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ودثاره ولحافه من بين اهله وجيرانه فتوضا ثم قام الي الصلاة فيقول الله لملاءكته ما حمل عبدي علي ما صنع فيقولون ربنا رجاء ما عندك وشفقة مما عندك قال	31	-5386063008713337858	689	1309.0	552	943	73.06468963623047	131	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms032	true	2985456984207661253	0	144	0	715	1484	299	فاني اشهدكم اني اعطيته ما رجا وامنته مما يخاف قال ورجل لقي هو واصحابه العدو ففر اصحابه ثم رجع فقاتل العدو حتي قتل يقول الله انظروا الي عبدي هذا فر اصحابه فرجع هو وقاتل حتي قتل رهبة مني ورغبة فيما عندي وفي رواية فعلم ما عليه في الفرار وما له في الرجوع وعن عمرو البكالي انه قال ابشروا واعملوا فان فيكم ثلاثة اعمال ليس عمل الا وهو يوجب لاهله الجنة رجل يقوم في الليلة الباردة من دفءه وفراشه الي الوضوء والصلاة فيقول الله لملاءكته ما حمل عبدي علي ما صنع فيقولون ربنا انت اعلم فيقول اني اعلم ولكن اخبروني فيقولون ربنا رجيته شيءا فرجا وخوفته شيءا فخافه فيقول فاني اشهدكم اني قد اعطيته ما رجا وامنته مما خاف 28 حدثنا ابو موسي اسحاق بن موسي ثنا معن بن عيسي ثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة Bه ----------قال قال رسول الله	32	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms031	false	-2219808340565621746	151	296	760	1482	1500	300	فاني اشهدكم اني اعطيته ما رجا وامنته مما يخاف قال ورجل لقي هو واصحابه العدو ففر اصحابه ثم رجع فقاتل العدو حتي قتل يقول الله انظروا الي عبدي هذا فر اصحابه فرجع هو وقاتل حتي قتل رهبة مني ورغبة فيما عندي وفي رواية فعلم ما عليه في الفرار وما له في الرجوع وعن عمرو البكالي انه قال ابشروا واعملوا فان فيكم ثلاثة اعمال ليس عمل الا وهو يوجب لاهله الجنة رجل يقوم في الليلة الباردة من دفءه وفراشه الي الوضوء والصلاة فيقول الله لملاءكته ما حمل عبدي علي ما صنع فيقولون ربنا انت اعلم فيقول اني اعلم ولكن اخبروني فيقولون ربنا رجيته شيءا فرجا وخوفته شيءا فخافه فيقول فاني اشهدكم اني قد اعطيته ما رجا وامنته مما خاف--- حدثنا ابو موسي اسحاق بن موسي ثنا معن بن عيسي ثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	31	-5386063008713337858	709	1405.5	567	725	97.79310607910156	141	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms032	true	2985456984207661253	145	298	717	1482	1484	299	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وفي الباب عن جابر بن عبد الله وعقبة بن عامر __________ خبيث النفس مكتءب يلوم نفسه علي تقصيره في ترك الخير والقيام في الليل 29 حدثنا ابراهيم بن الحسن العلاف ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله A----------------- افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلوات بعد الفريضة صلاة الليل 30 حدثنا يوسف بن موسي القطان حدثني ثابت بن موسي ثنا شريك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر B----------ه قال قال رسول الله A----------------- من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار وقيل للحسن C-------- ما بال المتهجدين من احسن الناس وجوها قال لانهم خلوا بالرحمن فالبسهم من نوره نورا	32	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms032	false	-3092567700282046178	0	147	0	732	1467	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وفي الباب عن جابر بن عبد الله وعقبة بن عامر حدثن----------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن الحسن العلاف ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلوات بعد الفريضة صلاة الليل حد---ثنا يوسف بن موسي القطان حدثني ثابت بن موسي ثنا شريك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار وقيل للحسن رحمه الله ما بال المتهجدين من احسن الناس وجوها قال لانهم خلوا بالرحمن فالبسهم من نوره نورا	32	-5386063008713337858	670	1286.0	532	817	82.0073471069336	132	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms032	true	2985456984207661253	145	194	717	958	1484	299	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا------- اصبح خبيث النفس كسلان وفي الباب عن جابر بن عبد الله	32	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms070	false	8499031262784956344	2	52	10	255	1437	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا--- نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فيصبح نشيطا طيب النفس وان لم يفعل اصبح خبيث النفس كسلان وفي الباب عن جابر بن عبد الله	70	-5386063008713337858	235	453.0	187	248	94.75806427001953	46	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms033	true	2294193244204389532	0	222	0	1124	1518	299	حدثني ابو بكر العين ثنا ابو حفص التنيسي عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عمرو بن الحكم بن ثوبان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله A----------------- يا عبد الله بن عمرو لا تكن مثل فلان كان يقوم بالليل فترك قيام الليل 32 حدثنا محمد بن حرب واسحاق بن وهب قالا ثنا يزيد بن هارون ثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي ثني اسحاق بن بكر بن ابي الفرات عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي A -----------------قال ان للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول لا يقربون المساجد الا هجرا ولا ياتون الصلاة الا دبرا مستكبرين لا يالفون ولا يءلفون خشب بالليل صخب بالنهار __________ النهبة كل ما يءخذ بلا حق قهرا وظلما كالمال المنهوب من الغنيمة وغيرها الغلول الخيانة والسرقة الهجرة في الاصل الاسم من الهجر ضد الوصل ثم غلب علي الخروج من ارض الي ارض والهجر الترك والاعراض والغفلة والهجر الفحش من الكلام الدبر اخر اوقات الشء والمراد ان ياتي متاخرا بعد ان تفوته الصلاة يءلف يءنس اليه خشب بالليل اراد انهم ينامون الليل كانهم خشب مطرحة لا يصلون فيه الصخب الضجة واضطراب الاصوات وارتفاعها للخصام 33 حدثنا محمد بن علي الوراق ثنا عبد الرحمن بن مبارك ثنا بزيع ابو الخليل ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن	33	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms032	false	-3092567700282046178	147	300	732	1467	1467	300	حدثني ابو بكر العين ثنا ابو حفص التنيسي عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عمرو بن الحكم بن ثوبان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو لا تكن مثل فلان كان يقوم بالليل فترك قيام الليل--- حدثنا محمد بن حرب واسحاق بن وهب قالا ثنا يزيد بن هارون ثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي ثني اسحاق بن بكر بن ابي الفرات عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول لا يقربون المساجد الا هجرا ولا ياتون الصلاة الا دبرا مستكبرين لا يالفون ولا يءلفون خشب بالليل صخب بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهار حدثنا محمد بن علي الوراق ثنا عبد الرحمن بن مبارك ثنا بزيع ابو الخليل ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن-	32	-5386063008713337858	694	1348.5	549	1158	59.93091583251953	143	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms033	true	2294193244204389532	222	299	1124	1518	1518	299	عاءشة B----------ها عن النبي A -----------------قال اذيبوا طعامكم بذكر الله ولا تناموا عليه فتقسو له قلوبكم وعن عون بن عبد الله قال كان قيم لبني اسراءيل يقوم عليهم اذا افطروا فيقول لا تاكلوا كثيرا فانكم ان اكلتم كثيرا نمتم كثيرا وان نمتم كثيرا صليتم قليلا وعن ربيعة بن يزيد C-------- قالت ام سليمان بن داود عليهما السلام لابنها سليمان عليه السلام يا بني لا تكثر النوم فيفقرك يوم تحتاج الناس الي اعمالهم ولا تكثر الجماع فيفقرك يوم-	33	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms033	false	488396796769502954	0	83	0	430	1530	300	عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذيبوا طعامكم بذكر الله ولا تناموا عليه فتقسو له قلوبكم وعن عون بن عبد الله قال كان قيم لبني اسراءيل يقوم عليهم اذا افطروا فيقول لا تاكلوا كثيرا فانكم ان اكلتم كثيرا نمتم كثيرا وان نمتم كثيرا صليتم قليلا وعن ربيعة بن يزيد رحمه الله قالت ام سليمان بن داود عليهما السلام لابنها سليمان عليه السلام يا بني لا تكثر النوم فيفقرك يوم تحتاج الناس الي اعمالهم ولا تكثر الجماع فيفقرك يوم	33	-5386063008713337858	390	743.0	315	430	90.69767761230469	72	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms034	true	4526109309952518892	0	214	0	1083	1474	300	تحتاج الناس الي قوتهم وراي معقل بن حبيب C-------- قوما ياكلون كثيرا فقال ما نري اصحابنا يريدون يصلون الليلة وعن عون بن عبد الله قال ان الله ليدخل خلقا من خلقه الجنة فيعطيهم فيها حتي يثملوا وفوقهم ناس في الدرجات العلي فاذا نظروا اليهم عرفوهم فيقولون ربنا اخواننا كا--نوا معنا في الدنيا وكنا معهم فبم فضلتهم علينا فيقول الله هيهات هيهات انهم كانوا يجوعون حين تشبعون ويظمءون حين تروون ويقومون حين تنامون ويشخصون حين تخفضون وعن وهيب بن الورد C --------قال بلغنا ان ابليس تبدي ليحيي عليه السلام بن زكريا عليه السلام فقال له اني اريد ان انصحك قال كذبت انت لا تنصحني ولكن اخبرني عن بني ادم قال هم عندنا علي ثلاثة اصناف اما صنف منهم فهم اشد الاصناف علينا نقبل عليه حتي نفتنه ونستمكن منه ثم يفزع الي الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء ادركنا منه ثم نعود له فيعود فلا نحن نيءس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا واما الصنف الاخر فهم في ايدينا بمنزلة الاكرة في ايدي صبيانكم نتلقفهم كيف شءنا قد كفونا انفسهم واما الصنف الاخر فهم مثلك معصومون لا نقدر منهم علي شء فقال له يحيي علي ذلك هل قدرت مني علي شء قال لا الا مرة واحدة فانك قدمت طعاما تاكله فلم ازل اشهيه اليك حتي اكلت منه اكثر مما تريد فنمت تلك الليلة فلم تقم الي	34	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms033	false	488396796769502954	83	300	430	1530	1530	300	تحتاج الناس الي قوتهم وراي معقل بن حبيب رحمه الله قوما ياكلون كثيرا فقال ما نري اصحابنا يريدون يصلون الليلة وعن عون بن عبد الله قال ان الله ليدخل خلقا من خلقه الجنة فيعطيهم فيها حتي يثملوا وفوقهم ناس في الدرجات العلي فاذا نظروا اليهم عرفوهم فيقولون ربنا اخواننا ص كانوا معنا في الدنيا وكنا معهم فبم فضلتهم علينا فيقول الله هيهات هيهات انهم كانوا يجوعون حين تشبعون ويظمءون حين تروون ويقومون حين تنامون ويشخصون حين تخفضون وعن وهيب بن الورد رحمه الله قال بلغنا ان ابليس تبدي ليحيي عليه السلام بن زكريا عليه السلام فقال له اني اريد ان انصحك قال كذبت انت لا تنصحني ولكن اخبرني عن بني ادم قال هم عندنا علي ثلاثة اصناف اما صنف منهم فهم اشد الاصناف علينا نقبل عليه حتي نفتنه ونستمكن منه ثم يفزع الي الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء ادركنا منه ثم نعود له فيعود فلا نحن نيءس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا واما الصنف الاخر فهم في ايدينا بمنزلة الاكرة في ايدي صبيانكم نتلقفهم كيف شءنا قد كفونا انفسهم واما الصنف الاخر فهم مثلك معصومون لا نقدر منهم علي شء فقال له يحيي علي ذلك هل قدرت مني علي شء قال لا الا مرة واحدة فانك قدمت طعاما تاكله فلم ازل اشهيه اليك حتي اكلت منه اكثر مما تريد فنمت تلك الليلة فلم تقم الي-	33	-5386063008713337858	1077	2130.5	865	1101	97.82015991210938	210	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms034	true	4526109309952518892	214	300	1083	1474	1474	300	الصلاة كما كنت تقوم اليها فقال له يحيي عليه السلام لا جرم لا شبعت من طعام ابدا حتي اموت فقال له الخبيث لا جرم لا نصحت ادميا بعدك وعن القاسم بن عوف الشيباني قال بينا انا عند خالد بن عرعرة C-------- وابي عجيل C-------- وزارهما الربيع بن خيثم فقال احدهما لصاحبه حدث ابا يزيد ما سمعت من كعب فقال بينا نحن عند كعب اذ اتاه رجل بين بردي حبرة فاذا هو ابن عباس B----------ه فقال ابن عباس B----------ه لكعب B----------ه اني ساءلك عن اشياء اجدها في-	34	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms034	false	7596521847811669699	0	94	0	438	1422	300	الصلاة كما كنت تقوم اليها فقال له يحيي عليه السلام لا جرم لا شبعت من طعام ابدا حتي اموت فقال له الخبيث لا جرم لا نصحت ادميا بعدك وعن القاسم بن عوف الشيباني قال بينا انا عند خالد بن عرعرة رحمه الله وابي عجيل رحمه الله وزارهما الربيع بن خيثم فقال احدهما لصاحبه حدث ابا يزيد ما سمعت من كعب فقال بينا نحن عند كعب اذ اتاه رجل بين بردي حبرة فاذا هو ابن عباس رضي الله عنه فقال ابن عباس رضي الله عنه لكعب رضي الله عنه اني ساءلك عن اشياء اجدها في	34	-5386063008713337858	386	716.5	301	438	88.12785339355469	80	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms035	true	-3626549085870503358	0	199	0	943	1428	300	كتاب الله فساله عن ادريس عليه السلام ورفع مكانه فقال ان ادريس كان رجلا خياطا وكان يتكسب فيجزء كسبه فيتصدق بثلثه وكان لا ينام الليل ولا يفطر النهار ولا يفتر عن ذكر الله فاتاه اسرافيل فبشره وقال هل لك من حاجة قال وددت ان اعلم متي اجلي قال ما اعلم ذلك فصعد به الي السماء فاذا ملك الموت عليه السلام فساله متي اجله فنظر ملك الموت في الكتاب فوجده لم تبق من اجله الا ست ساعات او سبع وقال امرت ان اقبض روحه ههنا فقبض روحه في السماء فذلك رفع مكانه 34 حدثنا يحيي اخبرنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اويس يقول حدثني عبد الله بن عمرو Bه ----------قال قال لي رسول الله A----------------- احب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وعن ابن عباس Bه ----------قال صلي داود ليلة فلما اصبح وجد في نفسه سرورا فنادته ضفدع يا داود كنت اداب منك قد اغفيت اغفاءة وفي رواية لا تعجب بنفسك فقد رايتك البارحة حين خفقت براسك ومحلوفة اني لم ازل اذكر الله منذ غربت حتي طلعت وعن وهيب بن الورد C-------- بلغنا ان داود عليه السلام كان قد جعل الليل كله نوبا عليه وعلي اهل بيته لا تمر ساعة من الليل	35	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms034	false	7596521847811669699	94	300	438	1422	1422	300	كتاب الله فساله عن ادريس عليه السلام ورفع مكانه فقال ان ادريس كان رجلا خياطا وكان يتكسب فيجزء كسبه فيتصدق بثلثه وكان لا ينام الليل ولا يفطر النهار ولا يفتر عن ذكر الله فاتاه اسرافيل فبشره وقال هل لك من حاجة قال وددت ان اعلم متي اجلي قال ما اعلم ذلك فصعد به الي السماء فاذا ملك الموت عليه السلام فساله متي اجله فنظر ملك الموت في الكتاب فوجده لم تبق من اجله الا ست ساعات او سبع وقال امرت ان اقبض روحه ههنا فقبض روحه في السماء فذلك رفع مكانه ---حدثنا يحيي اخبرنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اويس يقول حدثني عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وعن ابن عباس رضي الله عنه قال صلي داود ليلة فلما اصبح وجد في نفسه سرورا فنادته ضفدع يا داود كنت اداب منك قد اغفيت اغفاءة وفي رواية لا تعجب بنفسك فقد رايتك البارحة حين خفقت براسك ومحلوفة اني لم ازل اذكر الله منذ غربت حتي طلعت وعن وهيب بن الورد رحمه الله بلغنا ان داود عليه السلام كان قد جعل الليل كله نوبا عليه وعلي اهل بيته لا تمر ساعة من الليل-	34	-5386063008713337858	931	1814.5	736	988	94.23076629638672	192	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms035	true	-3626549085870503358	199	300	943	1428	1428	300	الا وفي بيته مصل لله وذاكر فلما كان نوبة داود قام يصلي وبين يديه غدير وكان اعجب بما هو فيه واهل بيته مما فضلوا به من العبادة فانطق الله ضفدعا من الماء فنادته يا داود كانك اعجبت بما انت فيه واهل بيتك من عبادة ربك فوالذي اكرمك بالنبوة اني لقاءمة لله منذ خلقني علي رجل ما استراحت اوداجي من تسبيحه الي هذه الساعة فما الذي يعجبك من نفسك واهل بيتك قال فتصاغرت الي داود نفسه وكان العباس B----------ه جار عمر Bه و----------كان يقول ما رايت مثل عمر B----------ه قط نهاره صاءم وفي حاجات الناس وليله قاءم فلما توفي عمر B----------ه سالت-	35	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms035	false	4560111298935883758	0	109	0	526	1444	300	الا وفي بيته مصل لله وذاكر فلما كان نوبة داود قام يصلي وبين يديه غدير وكان اعجب بما هو فيه واهل بيته مما فضلوا به من العبادة فانطق الله ضفدعا من الماء فنادته يا داود كانك اعجبت بما انت فيه واهل بيتك من عبادة ربك فوالذي اكرمك بالنبوة اني لقاءمة لله منذ خلقني علي رجل ما استراحت اوداجي من تسبيحه الي هذه الساعة فما الذي يعجبك من نفسك واهل بيتك قال فتصاغرت الي داود نفسه وكان العباس رضي الله عنه جار عمر رضي الله عنه وكان يقول ما رايت مثل عمر رضي الله عنه قط نهاره صاءم وفي حاجات الناس وليله قاءم فلما توفي عمر رضي الله عنه سالت	35	-5386063008713337858	478	915.0	379	526	90.87452697753906	95	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms036	true	-3643290422180434879	0	189	0	909	1431	300	الله ان يرينيه فمكثت سنة ثم رايته فيما يري الناءم مقبلا من السوق فسلمت عليه وسلم علي فقلت كيف انت وماذا وجدت فقال الان فرغت من الحساب وان كاد عرشي ليهوي لولا اني وجدت ربا رحيما --وعن عبد الرحمن التيمي C --------قال قمت ليلة عند المقام فقلت لا يغلبني الليلة عليه احد فجاء رجل من خلفي فغمزني فابيت ان التفت اليه ثم غمزني فالتفت فاذا عثمان بن عفان فتاخرت عنه فقرا القران في ركعة وعن يعلي بن مرة قال كان علي بن ابي طالب يخرج بالليل الي المسجد ليصلي تطوعا وكان الناس يفعلون ذلك حتي كان شبيب الحروري فقال بعضنا لبعض لو جعلنا علينا عقبا يحرس كل ليلة منا عشرة فكنت في اول من حرسه فجلسنا من المكان الذي يصلي فيه قريبا فخرج فالقي درته ثم قام يصلي فلما فرغ اتانا فقال ما يجلسكم قلنا جلسنا نحرسك لا يصيبك انسان فقال امن اهل السماء او من اهل الارض قلنا نحن اهون علي الله ان نحرسك من اهل السماء قال فانه لا يكون شء في الارض حتي يقضي في السماء وان علي من الله لجنة حصينة فاذا جاء اجلي كشفت عني وانه لا يجد عبد طعم الايمان حتي يعلم ان	36	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms035	false	4560111298935883758	109	300	526	1444	1444	300	الله ان يرينيه فمكثت سنة ثم رايته فيما يري الناءم مقبلا من السوق فسلمت عليه وسلم علي فقلت كيف انت وماذا وجدت فقال الان فرغت من الحساب وان كاد عرشي ليهوي لولا اني وجدت ربا رحيما ص وعن عبد الرحمن التيمي رحمه الله قال قمت ليلة عند المقام فقلت لا يغلبني الليلة عليه احد فجاء رجل من خلفي فغمزني فابيت ان التفت اليه ثم غمزني فالتفت فاذا عثمان بن عفان فتاخرت عنه فقرا القران في ركعة وعن يعلي بن مرة قال كان علي بن ابي طالب يخرج بالليل الي المسجد ليصلي تطوعا وكان الناس يفعلون ذلك حتي كان شبيب الحروري فقال بعضنا لبعض لو جعلنا علينا عقبا يحرس كل ليلة منا عشرة فكنت في اول من حرسه فجلسنا من المكان الذي يصلي فيه قريبا فخرج فالقي درته ثم قام يصلي فلما فرغ اتانا فقال ما يجلسكم قلنا جلسنا نحرسك لا يصيبك انسان فقال امن اهل السماء او من اهل الارض قلنا نحن اهون علي الله ان نحرسك من اهل السماء قال فانه لا يكون شء في الارض حتي يقضي في السماء وان علي من الله لجنة حصينة فاذا جاء اجلي كشفت عني وانه لا يجد عبد طعم الايمان حتي يعلم ان-	35	-5386063008713337858	906	1794.0	719	919	98.58541870117188	186	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms036	true	-3643290422180434879	189	300	909	1431	1431	300	ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه 35 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرني معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كان الرجل اذا راي الرءيا في حياة رسول الله A----------------- قصها علي رسول الله A----------------- فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البير واذا لها قرنان واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقالا لي لن ترع فقصصتها علي حفصة B----------ها فقصتها حفصة علي رسول الله A -----------------فقال نعم الرجل عبد الله بن عمر لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان ابن عمر B----------ه بعده لا ينام من الليل الا قليلا-	36	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms036	false	3705663386755775193	0	123	0	591	1470	300	ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه--- حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرني معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كان الرجل اذا راي الرءيا في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البير واذا لها قرنان واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقالا لي لن ترع فقصصتها علي حفصة رضي الله عنها فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله بن عمر لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان ابن عمر رضي الله عنه بعده لا ينام من الليل الا قليلا	36	-5386063008713337858	513	954.0	405	594	86.36363983154297	103	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms037	true	-1164046211319357412	0	160	0	786	1460	300	وعن سعيد بن جبير C --------قال قال ابن عمر B----------ه حين حضرته الوفاة ما اسي علي شء من الدنيا الا علي ظما الهواجر ومكابدة الليل واني لم اقاتل هذه الفءة الباغية التي نزلت بنا يعني الحجاج وقال عمر بن الخطاب B----------ه لولا ثلاث لولا ان اسافر في سبيل الله او اعفر جبهتي في التراب ساجدا او اجالس قوما يلتقطون طيب القول كما يلتقطون طيب التمر لسرني ان اكون لحقت بالله وق--ال عبد الله بن مسعود B----------ه فضل صلاة الليل علي صلاة النهار كفضل صدقة السر علي صدقة العلانية وقال عمرو بن العاص B----------ه ركعة بالليل افضل من عشر بالنهار وقال ابن عباس B----------ه شرف الرجل قيامه بالليل وغناه استغناءه عما في ايدي الناس وروي عن ابي هريرة B----------ه مرفوعا وعن الحسن C --------وعن وهب بن منبه C --------قيام الليل يشرف به الوضيع ويعز به الذليل وصيام النهار يقطع عن صاحبه الشهوات وليس للمءمنين راحة دون دخول الجنة وعن سلمان الفارسي C-------- لو بات رجل يعطي القيان البيض في سبيل الله	37	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms036	false	3705663386755775193	123	300	591	1470	1470	300	وعن سعيد بن جبير رحمه الله قال قال ابن عمر رضي الله عنه حين حضرته الوفاة ما اسي علي شء من الدنيا الا علي ظما الهواجر ومكابدة الليل واني لم اقاتل هذه الفءة الباغية التي نزلت بنا يعني الحجاج وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا ثلاث لولا ان اسافر في سبيل الله او اعفر جبهتي في التراب ساجدا او اجالس قوما يلتقطون طيب القول كما يلتقطون طيب التمر لسرني ان اكون لحقت بالله ص وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فضل صلاة الليل علي صلاة النهار كفضل صدقة السر علي صدقة العلانية وقال عمرو بن العاص رضي الله عنه ركعة بالليل افضل من عشر بالنهار وقال ابن عباس رضي الله عنه شرف الرجل قيامه بالليل وغناه استغناءه عما في ايدي الناس وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وعن الحسن رحمه الله وعن وهب بن منبه رحمه الله قيام الليل يشرف به الوضيع ويعز به الذليل وصيام النهار يقطع عن صاحبه الشهوات وليس للمءمنين راحة دون دخول الجنة وعن سلمان الفارسي رحمه الله لو بات رجل يعطي القيان البيض في سبيل الله-	36	-5386063008713337858	770	1438.5	614	880	87.5	146	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms037	true	-1164046211319357412	160	300	786	1460	1460	300	حتي الصباح وبات رجل يذكر الله او يقرا القران لرايت ان ذاكر الله افضل وسمع عمرو بن العاص وهو يصلي من الليل وهو يبكي ويقول اللهم انك اتيت عمرا مالا فان كان احب اليك ان تسلب عمرا ماله ولا تعذبه بالنار فاسلبه ماله وانك اتيت عمرا ولدا فان كان احب اليك ان تثكل عمرا ولده ولا تعذبه بالنار فاثكله ولده وانك اتيت عمرا سلطانا فان كان احب اليك ان تنزع منه سلطانه ولا تعذبه بالنار فانزع منه سلطانه وعن الحسن كان يقال ما عمل الناس من عمل اثبت في خير من صلاة في جوف الليل وما في الارض شء اجهد للناس من قيام الليل والصدقة قيل فاين الورع وقال ذاك ملاك الامر وكان الحسن C-------- قاءما يصلي فاذا اعيي صلي قاعدا فاذا فتر صلي مضطجعا وعن ثور بن يزيد C-------- قرات ان عيسي ابن مريم عليهما السلام قال كلموا الله-	37	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms037	false	-7707585428545250683	0	142	0	691	1473	300	حتي الصباح وبات رجل يذكر الله او يقرا القران لرايت ان ذاكر الله افضل وسمع عمرو بن العاص وهو يصلي من الليل وهو يبكي ويقول اللهم انك اتيت عمرا مالا فان كان احب اليك ان تسلب عمرا ماله ولا تعذبه بالنار فاسلبه ماله وانك اتيت عمرا ولدا فان كان احب اليك ان تثكل عمرا ولده ولا تعذبه بالنار فاثكله ولده وانك اتيت عمرا سلطانا فان كان احب اليك ان تنزع منه سلطانه ولا تعذبه بالنار فانزع منه سلطانه وعن الحسن كان يقال ما عمل الناس من عمل اثبت في خير من صلاة في جوف الليل وما في الارض شء اجهد للناس من قيام الليل والصدقة قيل فاين الورع وقال ذاك ملاك الامر وكان الحسن رحمه الله قاءما يصلي فاذا اعيي صلي قاعدا فاذا فتر صلي مضطجعا وعن ثور بن يزيد رحمه الله قرات ان عيسي ابن مريم عليهما السلام قال كلموا الله	37	-5386063008713337858	672	1320.0	533	691	97.25035858154297	137	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms038	true	2853109776690522958	0	154	0	757	1505	299	كثيرا وكلموا الناس قليلا قالوا يا روح الله وكيف نكلم الله كثيرا قال اخلوا بمناجاته واخلوا بدعاءه وعن الحسن C-------- يرفعه للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل-- وكتب معاوية الي عامل البصرة ان يزوج عامر بن عبد قيس C-------- من صالح نساء قومه ويصدقها من بيت المال فلم يدعه حتي زوجه فجهزت ثم ذهب بعامر حتي ادخل عليها فقام الي مصلاه لا يلتفت اليها حتي اذ راي تباشير الصبح قال يا هذه ضعي خمارك فلما وضعت خمارها قال اعتدي ثم قال اتدرين لم امرتك ان تضعي خمارك لءلا يءخذ منك شء اعطيت وقال عامر C-------- ما رايت مثل الجنة نام طالبها ولا رايت مثل النار نام هاربها وكان اذا جاء الليل قال اذهب حر النار النوم فما ينام حتي يصبح واذا جاء النهار قال اذهب حر النار النوم فما ينام حتي	38	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms037	false	-7707585428545250683	142	300	691	1473	1473	300	كثيرا وكلموا الناس قليلا قالوا يا روح الله وكيف نكلم الله كثيرا قال اخلوا بمناجاته واخلوا بدعاءه وعن الحسن رحمه الله يرفعه للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل ص وكتب معاوية الي عامل البصرة ان يزوج عامر بن عبد قيس رحمه الله من صالح نساء قومه ويصدقها من بيت المال فلم يدعه حتي زوجه فجهزت ثم ذهب بعامر حتي ادخل عليها فقام الي مصلاه لا يلتفت اليها حتي اذ راي تباشير الصبح قال يا هذه ضعي خمارك فلما وضعت خمارها قال اعتدي ثم قال اتدرين لم امرتك ان تضعي خمارك لءلا يءخذ منك شء اعطيت وقال عامر رحمه الله ما رايت مثل الجنة نام طالبها ولا رايت مثل النار نام هاربها وكان اذا جاء الليل قال اذهب حر النار النوم فما ينام حتي يصبح واذا جاء النهار قال اذهب حر النار النوم فما ينام حتي-	37	-5386063008713337858	753	1467.0	600	783	96.1685791015625	150	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms038	true	2853109776690522958	154	299	757	1505	1505	299	يمسي فاذا جاء الليل قال من خاف ادلج ويقول عند الصباح يحمد القوم السري وكانت معاذة العدوية رحمها الله اذا جاء الليل تقول هذه ليلتي التي اموت فيها فما تنام حتي تصبح واذا جاء النهار قالت هذا يومي الذي اموت فيه فما تنام حتي تمسي واذا جاء الشتاء لبست الثياب الرقاق حتي يمنعها البرد من النوم وقال عامر C-------- وجدت عيش الناس في اربع في النساء واللباس والنوم والطعام فاما النساء فوالله ما ابالي ارايت امراة ام رايت جدارا واما اللباس فما ابالي ما واريت به عورتي صوف او غيره واما النوم والطعام فغلباني ان لا اصيب منهما ولكن والله لاضرن بهما جهدي قال الحسن C-------- فاضر بهما جهده حتي مات وصحبه رجل اربعة اشهر فلم يره ينام ليلا ولا نهارا وعن عاءشة B----------ها كان فراش رسول الله A -----------------من ادم حشوه ليف __________ الطي القرب والجوع وايضا الاستدارة وبءر طوي مستدير 36 حدثنا اسحاق اخبرني-	38	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms038	false	-1055162766886782273	0	143	0	728	1481	300	يمسي فاذا جاء الليل قال من خاف ادلج ويقول عند الصباح يحمد القوم السري وكانت معاذة العدوية رحمها الله اذا جاء الليل تقول هذه ليلتي التي اموت فيها فما تنام حتي تصبح واذا جاء النهار قالت هذا يومي الذي اموت فيه فما تنام حتي تمسي واذا جاء الشتاء لبست الثياب الرقاق حتي يمنعها البرد من النوم وقال عامر رحمه الله وجدت عيش الناس في اربع في النساء واللباس والنوم والطعام فاما النساء فوالله ما ابالي ارايت امراة ام رايت جدارا واما اللباس فما ابالي ما واريت به عورتي صوف او غيره واما النوم والطعام فغلباني ان لا اصيب منهما ولكن والله لاضرن بهما جهدي قال الحسن رحمه الله فاضر بهما جهده حتي مات وصحبه رجل اربعة اشهر فلم يره ينام ليلا ولا نهارا وعن عاءشة رضي الله عنها كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم حشوه ليف---------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق اخبرني	38	-5386063008713337858	679	1301.0	545	792	85.7323226928711	130	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms039	true	5669720437809053650	0	152	0	721	1412	300	جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد قال كان فراش رسول الله A----------------- طاقا واحدا فبلغني ان بعض امهات المءمنين ثنت عباءة فانكر رسول الله نفسه فقال ما صنعت قالت ثنيتها قال فلا تعودي وعن الحسن C-------- ان كان الرجل منهم ليعيش خمسين او ستين سنة عمره كله ما طوي له ثوب قط ولا امر في اهله بصنعة طعام قط ولا جعل بينه وبين الارض شيءا قط قال واحتضر رجل من الصدر الاول فبكي واشتد بكاءه فقالوا له رحمك الله ان الله عفو وانه غفور فقال اما والله ما تركت بعدي شيءا ابكي عليه الا ثلاث خصال ظما هاجرة في يوم بعيد ما بين الطرفين او ليلة يبيت الرجل يراوح ما بين جبهته وقدميه او غدوة او روحة في سبيل الله وعن محمد بن كعب القرظي C --------قال قرات في بعض الكتب ايها الصديقون افرحوا بي وتنعموا بذكري وخرج الربيع بن خيثم في غزاة وارسل غلامه يحتش وربط فرسه قام يصلي فجاء	39	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms038	false	-1055162766886782273	143	300	728	1481	1481	300	جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد قال كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طاقا واحدا فبلغني ان بعض امهات المءمنين ثنت عباءة فانكر رسول الله نفسه فقال ما صنعت قالت ثنيتها قال فلا تعودي وعن الحسن رحمه الله ان كان الرجل منهم ليعيش خمسين او ستين سنة عمره كله ما طوي له ثوب قط ولا امر في اهله بصنعة طعام قط ولا جعل بينه وبين الارض شيءا قط قال واحتضر رجل من الصدر الاول فبكي واشتد بكاءه فقالوا له رحمك الله ان الله عفو وانه غفور فقال اما والله ما تركت بعدي شيءا ابكي عليه الا ثلاث خصال ظما هاجرة في يوم بعيد ما بين الطرفين او ليلة يبيت الرجل يراوح ما بين جبهته وقدميه او غدوة او روحة في سبيل الله وعن محمد بن كعب القرظي رحمه الله قال قرات في بعض الكتب ايها الصديقون افرحوا بي وتنعموا بذكري وخرج الربيع بن خيثم في غزاة وارسل غلامه يحتش وربط فرسه قام يصلي فجاء-	38	-5386063008713337858	716	1396.0	566	754	94.96021270751953	148	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms039	true	5669720437809053650	152	300	721	1412	1412	300	الغلام قال يا ربيع اين الفرس قال سرقت يا يسار قال تسرق وانت تنظر اليها قال نعم يا يسار اني كنت اناجي ربي فلم يكن يشغلني عن مناجاة ربي شء اللهم ان كان غنيا فاهده وان كان فقيرا فاغنه وقالت ام غزوان له اما لفراشك عليك حق اما لنفسك عليك حق قال يا اماه انما اطلب راحتها ابادر طي صحيفتي وقال لله علي ان لا يراني ضاحكا حتي اعلم اي الدارين داري قال الحسن C-------- عزم ففعل فوالله ما رءي ضاحكا حتي لحق بالله وكان همام C --------لا ينام علي فراشه يصلي حتي ينعس في مسجده ثم يقوم فيصلي ليله كله وقال الشعبي C --------كان عبد الرحمن بن ابي نعم يواصل اربعة عشر يوما حتي نعوده وبلغ ذلك الحجاج فحبسه خمسة عشر يوما في بيت ثم فتح عنه فوجده قاءما يصلي فقال اذهب فانت راهب العرب وقال سفيان الثوري C-------- بت عند الحجاج بن فرافصة C-------- احدي عشرة-	39	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms039	false	-914261858367710046	0	153	0	732	1483	300	الغلام قال يا ربيع اين الفرس قال سرقت يا يسار قال تسرق وانت تنظر اليها قال نعم يا يسار اني كنت اناجي ربي فلم يكن يشغلني عن مناجاة ربي شء اللهم ان كان غنيا فاهده وان كان فقيرا فاغنه وقالت ام غزوان له اما لفراشك عليك حق اما لنفسك عليك حق قال يا اماه انما اطلب راحتها ابادر طي صحيفتي وقال لله علي ان لا يراني ضاحكا حتي اعلم اي الدارين داري قال الحسن رحمه الله عزم ففعل فوالله ما رءي ضاحكا حتي لحق بالله وكان همام رحمه الله لا ينام علي فراشه يصلي حتي ينعس في مسجده ثم يقوم فيصلي ليله كله وقال الشعبي رحمه الله كان عبد الرحمن بن ابي نعم يواصل اربعة عشر يوما حتي نعوده وبلغ ذلك الحجاج فحبسه خمسة عشر يوما في بيت ثم فتح عنه فوجده قاءما يصلي فقال اذهب فانت راهب العرب وقال سفيان الثوري رحمه الله بت عند الحجاج بن فرافصة رحمه الله احدي عشرة	39	-5386063008713337858	684	1319.5	539	732	93.44261932373047	140	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms040	true	-1086674389506424677	0	144	0	728	1491	300	ليلة فلا اكل ولا شرب ولا نام وكان هشام الدستواءي لا يطفء سراجه بالليل فقالت له امراته ان هذا السراج يضربنا الي الصباح فقال ويحك انك اذا اطفيتيه ذكرت ظلمة القبر فلم اتقار وكان مملوك تقول له مولاته الا تدعنا ننام فيقول انما لك نهاري وليس لك ليلي اني اذا ذكرت النار طار نومي واني اذا ذكرت الجنة طال حزني وقال وهب بن منبه C-------- لن يبرح المتهجدون من عرصة القيامة حتي يءتوا بنجاءب من اللءلء قد نفخ فيها الروح فيقال لهم انطلقوا الي منازلكم من الجنة ركبانا فيركبونها فتطير بهم متعالية والناس ينظرون اليهم يقول بعضهم لبعض من هءلاء الذين قد من الله عليهم من بيننا فلا يزالون كذلك حتي ينتهي بهم الي مساكنهم من الجنة وعن الاوزاعي --------C بلغني انه من اطال قيام الليل خفف الله عنه يوم القيامة وعن طلحة بن مصرف --------C بلغني ان العبد اذا قام من الليل للتهجد	40	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms039	false	-914261858367710046	153	300	732	1483	1483	300	ليلة فلا اكل ولا شرب ولا نام وكان هشام الدستواءي لا يطفء سراجه بالليل فقالت له امراته ان هذا السراج يضربنا الي الصباح فقال ويحك انك اذا اطفيتيه ذكرت ظلمة القبر فلم اتقار وكان مملوك تقول له مولاته الا تدعنا ننام فيقول انما لك نهاري وليس لك ليلي اني اذا ذكرت النار طار نومي واني اذا ذكرت الجنة طال حزني وقال وهب بن منبه رحمه الله لن يبرح المتهجدون من عرصة القيامة حتي يءتوا بنجاءب من اللءلء قد نفخ فيها الروح فيقال لهم انطلقوا الي منازلكم من الجنة ركبانا فيركبونها فتطير بهم متعالية والناس ينظرون اليهم يقول بعضهم لبعض من هءلاء الذين قد من الله عليهم من بيننا فلا يزالون كذلك حتي ينتهي بهم الي مساكنهم من الجنة وعن الاوزاعي رحمه الله بلغني انه من اطال قيام الليل خفف الله عنه يوم القيامة وعن طلحة بن مصرف رحمه الله بلغني ان العبد اذا قام من الليل للتهجد-	39	-5386063008713337858	724	1414.5	581	752	96.27659606933594	141	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms040	true	-1086674389506424677	144	300	728	1491	1491	300	ناداه ملكان طوباك سلكت منهاج العابدين قبلك وعن محمد بن قيس C-------- بلغني ان العبد اذا قام الليل للصلاة تناثر عليه البر من عنان السماء الي مفرق راسه وهبطت عليه الملاءكة لتستمتع لقراءته واستمع له عمار داره وسكان الهواء فاذا فرغ من صلاته وجلس للدعاء احاطت به الملاءكة تءمن علي دعاءه فان هو اضطجع بعد ذلك نودي نم قرير العين مسرورا نم خير ناءم علي خير عمل 37 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن ليث عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله A----------------- ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر فوق راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران-- وقال عطاء الخراساني كان يقال قيام الليل محياة للبدن ونور في القلب وضياء في البصر وقوة في الجوارح وان الرجل اذا قام من الليل متهجدا اصبح فرحا يجد لذلك-	40	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms040	false	-8571909275187488808	0	160	0	788	1534	300	ناداه ملكان طوباك سلكت منهاج العابدين قبلك وعن محمد بن قيس رحمه الله بلغني ان العبد اذا قام الليل للصلاة تناثر عليه البر من عنان السماء الي مفرق راسه وهبطت عليه الملاءكة لتستمتع لقراءته واستمع له عمار داره وسكان الهواء فاذا فرغ من صلاته وجلس للدعاء احاطت به الملاءكة تءمن علي دعاءه فان هو اضطجع بعد ذلك نودي نم قرير العين مسرورا نم خير ناءم علي خير عمل--- حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن ليث عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر فوق راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران ص وقال عطاء الخراساني كان يقال قيام الليل محياة للبدن ونور في القلب وضياء في البصر وقوة في الجوارح وان الرجل اذا قام من الليل متهجدا اصبح فرحا يجد لذلك	40	-5386063008713337858	758	1477.5	604	791	95.82806396484375	151	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms040	true	-1086674389506424677	212	271	1076	1342	1491	300	حدث-----------------نا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن ليث عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة الباهلي -----قال قال رسول الله A ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر فوق راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران	40	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms128	false	-1627600686310113879	81	124	389	581	1402	300	حدثنا احمد بن منيع ثنا هاش----------------------م بن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن ليث عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------ما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران	128	-5386063008713337858	150	244.0	115	288	52.08333206176758	29	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms041	true	931297947335858337	0	137	0	723	1546	300	فرحا في قلبه واذا غلبته عيناه فنام عن حزبه اصبح حزينا منكسر القلب كانه قد فقد شيءا وقد فقد اعظم الامور له نفعا وقال يزيد الرقاشي بطول التهجد تقر عيون العابدين وبطول الظما تفرح قلوبهم عند لقاء الله وعن اسحاق بن سويد كانوا يرون السياحة صيام النهار وقيام الليل وكان سليمان التيمي C-------- عامة دهره يصلي العشاء والصبح بوضوء واحد وليس وقت صلاة الا وهو يصلي وكان يسبح بعد العصر الي المغرب ويصوم الدهر وانصرف الناس يوم عيد من الجبان فاصابهم مطر فدخلوا المسجد فتغاصوا فيه واذا سليمان التيمي C-------- قاءم يصلي انهدم بيته فضرب فيه خيمة فكان فيها حتي مات وطوي فراشه اربعين سنة ولم يضع جنبه بالارض عشرين سنة وكانت له امراتان وكان يطلب الحديث بالكوفة وقدم علي الاعمش C-------- فخرج في ساعة كان سليمان التيمي يصلي فيها فاقبل علي الصلاة ولم يلتفت الي الاعمش	41	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms040	false	-8571909275187488808	160	300	788	1534	1534	300	فرحا في قلبه واذا غلبته عيناه فنام عن حزبه اصبح حزينا منكسر القلب كانه قد فقد شيءا وقد فقد اعظم الامور له نفعا وقال يزيد الرقاشي بطول التهجد تقر عيون العابدين وبطول الظما تفرح قلوبهم عند لقاء الله وعن اسحاق بن سويد كانوا يرون السياحة صيام النهار وقيام الليل وكان سليمان التيمي رحمه الله عامة دهره يصلي العشاء والصبح بوضوء واحد وليس وقت صلاة الا وهو يصلي وكان يسبح بعد العصر الي المغرب ويصوم الدهر وانصرف الناس يوم عيد من الجبان فاصابهم مطر فدخلوا المسجد فتغاصوا فيه واذا سليمان التيمي رحمه الله قاءم يصلي انهدم بيته فضرب فيه خيمة فكان فيها حتي مات وطوي فراشه اربعين سنة ولم يضع جنبه بالارض عشرين سنة وكانت له امراتان وكان يطلب الحديث بالكوفة وقدم علي الاعمش رحمه الله فخرج في ساعة كان سليمان التيمي يصلي فيها فاقبل علي الصلاة ولم يلتفت الي الاعمش-	40	-5386063008713337858	719	1404.5	583	747	96.25167083740234	134	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms041	true	931297947335858337	137	300	723	1546	1546	300	وصلي بعد العشاء الاخرة مرة فقرا تبارك الذي بيده الملك حتي اتي علي قوله فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا------ جعل يرددها الي الفجر ولما مات قالت جارية من جيرانه لامها يا اماه ما فعل المشجب الذي كان فوق ذلك السطح تظن ان سليمان التيمي --------C كان المشجب وكان معتمر C يصل--------ي الغداة بوضوء العتمة وكان لابي مسلم الخولاني C-------- سوط يعلقه في مسجده فاذا كان السحر ونعس او مل اخذ السوط وضرب به ساقيه ثم قال لانت اولي بالضرب من شرار الدواب وقال سليمان التيمي C-------- ان العين اذا عودتها النوم اعتادت واذا عودتها السهر اعتادت-- وكان منصور بن المعتمر --------C يصلي العتمة ثم يحول نعليه عن مقامه فيفتتح الصلاة فيجء القوم غدوة فاذا هو مكانه وكان منصور بن زاذان C-------- خفيف القراءة يقرا القران كله في صلاة الضحي ويختم القران بين الاولي والعصر ويختم في يوم مرتين وكان يصلي الليل كله وقالت ام ولده كان يقوم هذا الليل فلا يضع جنبه وما كان ياتيني الا كما ياتي العصفور ثم يغتسل-	41	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms041	false	-8769717590270787154	0	171	0	880	1526	300	وصلي بعد العشاء الاخرة مرة فقرا تبارك الذي بيده الملك حتي اتي علي قوله فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا الملك جعل يرددها الي الفجر ولما مات قالت جارية من جيرانه لامها يا اماه ما فعل المشجب الذي كان فوق ذلك السطح تظن ان سليمان التيمي رحمه الله كان المشجب وكان معتمر رحمه الله يصلي الغداة بوضوء العتمة وكان لابي مسلم الخولاني رحمه الله سوط يعلقه في مسجده فاذا كان السحر ونعس او مل اخذ السوط وضرب به ساقيه ثم قال لانت اولي بالضرب من شرار الدواب وقال سليمان التيمي رحمه الله ان العين اذا عودتها النوم اعتادت واذا عودتها السهر اعتادت ص وكان منصور بن المعتمر رحمه الله يصلي العتمة ثم يحول نعليه عن مقامه فيفتتح الصلاة فيجء القوم غدوة فاذا هو مكانه وكان منصور بن زاذان رحمه الله خفيف القراءة يقرا القران كله في صلاة الضحي ويختم القران بين الاولي والعصر ويختم في يوم مرتين وكان يصلي الليل كله وقالت ام ولده كان يقوم هذا الليل فلا يضع جنبه وما كان ياتيني الا كما ياتي العصفور ثم يغتسل	41	-5386063008713337858	813	1559.0	652	880	92.38636016845703	153	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms042	true	5114562887788060110	0	126	0	623	1502	300	ثم يعود الي مصلاه فلا ينام هذا الليل وقال شميط اللهم اجعل احب ساعاتنا اليك ساعات ذكرك وعبادتك واجعل ابغض ساعاتنا اليك ساعات اكلنا وشربنا ونومنا وقال عبثر ابو زبيد C-------- اختفي عندي محمد بن النضر الحارثي من يعقوب بن داود في هذه العلية اربعين ليلة فما رايته ناءما ليلا ولا نهارا قال وكان يجيءني نصف النهار في القاءلة فاقول له اما تقيل فيقول اكره ان اعطي عيني سءلها في النوم وترك محمد بن النضر C ال--------نوم قبل موته بسنتين الا القيلولة ثم ترك القيلولة ايضا وكان يصلي من اول الليل الي اخره وكان داءد الطاءي C-------- صاحب فكرة وقال رجل لداءد عظني قال لا يراك الله حيث نهاك ولا يفقدك عند ما امرك به وقال فر من الناس فرارك من الاسد من غير ان تكون	42	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms041	false	-8769717590270787154	171	300	880	1526	1526	300	ثم يعود الي مصلاه فلا ينام هذا الليل وقال شميط اللهم اجعل احب ساعاتنا اليك ساعات ذكرك وعبادتك واجعل ابغض ساعاتنا اليك ساعات اكلنا وشربنا ونومنا وقال عبثر ابو زبيد رحمه الله اختفي عندي محمد بن النضر الحارثي من يعقوب بن داود في هذه العلية اربعين ليلة فما رايته ناءما ليلا ولا نهارا قال وكان يجيءني نصف النهار في القاءلة فاقول له اما تقيل فيقول اكره ان اعطي عيني سءلها في النوم وترك محمد بن النضر رحمه الله النوم قبل موته بسنتين الا القيلولة ثم ترك القيلولة ايضا وكان يصلي من اول الليل الي اخره وكان داءد الطاءي رحمه الله صاحب فكرة وقال رجل لداءد عظني قال لا يراك الله حيث نهاك ولا يفقدك عند ما امرك به وقال فر من الناس فرارك من الاسد من غير ان تكون-	41	-5386063008713337858	616	1204.5	492	647	95.20865631103516	122	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms042	true	5114562887788060110	126	300	623	1502	1502	300	مفارقا للجماعة وقال ارض باليسير مع سلامة الدين كما رضي قوم بالكثير مع خراب دينهم وقال اجعل الدهر يوما واحدا صمته عن شهوات الدنيا واخر فطرك منه الموت وكان هو هكذا كان يدخل الرطب فلا يعلم به والعنب فلا يعلم به صاءما ابدا كسر يابسة يبلها فياكلها واشرف عليه جار له بعد المغرب فاذا في يده رغيفان يابسان وهو يقول لنفسه تاكلين تاكلين فكانها ابت فالقاهما وافتتح الصلاة فاشرف عليه من القابلة وفي يده الرغيفان فجعل يقول تاكلين ثم اكل وقيل لام الدرداء الا تعجبين من الرجل الكبير السقيم لا يكاد يري الا وهو يصلي والرجل الشاب القوي لا يكاد ان يتم الفريضة فقالت كل يعمل في ثواب قد اعد له وقال وهيب C-------- بلغني عن موسي عليه السلام انه قال يا رب اخبرني عن اية رضاك عن عبدك فاوحي اليه اذا رايتني اهيء له طاعتي واصرفه عن معصيتي فذاك اية رضاءي عنه و--قال مالك بن دينار C-------- ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة قلب وقال ان لله عقوبات فتعاهدوهن من انفسكم في القلوب والابدان وضنك في المعيشة ووهن في العبادة وسخطة في-	42	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms042	false	-1683860113762160833	0	177	0	898	1512	300	مفارقا للجماعة وقال ارض باليسير مع سلامة الدين كما رضي قوم بالكثير مع خراب دينهم وقال اجعل الدهر يوما واحدا صمته عن شهوات الدنيا واخر فطرك منه الموت وكان هو هكذا كان يدخل الرطب فلا يعلم به والعنب فلا يعلم به صاءما ابدا كسر يابسة يبلها فياكلها واشرف عليه جار له بعد المغرب فاذا في يده رغيفان يابسان وهو يقول لنفسه تاكلين تاكلين فكانها ابت فالقاهما وافتتح الصلاة فاشرف عليه من القابلة وفي يده الرغيفان فجعل يقول تاكلين ثم اكل وقيل لام الدرداء الا تعجبين من الرجل الكبير السقيم لا يكاد يري الا وهو يصلي والرجل الشاب القوي لا يكاد ان يتم الفريضة فقالت كل يعمل في ثواب قد اعد له وقال وهيب رحمه الله بلغني عن موسي عليه السلام انه قال يا رب اخبرني عن اية رضاك عن عبدك فاوحي اليه اذا رايتني اهيء له طاعتي واصرفه عن معصيتي فذاك اية رضاءي عنه ص وقال مالك بن دينار رحمه الله ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة قلب وقال ان لله عقوبات فتعاهدوهن من انفسكم في القلوب والابدان وضنك في المعيشة ووهن في العبادة وسخطة في	42	-5386063008713337858	876	1724.5	703	898	97.55010986328125	170	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms043	true	8813767313915770584	0	121	0	599	1533	300	الرزق وقال ان البدن اذا سقم لم ينجع فيه طعام ولا شراب ولا نوم ولا راحة وكذلك القلب اذا علقه حب الدنيا لم ينجع فيه المواعظ وقال المغيرة بن حبيب C-------- لما برز العدو قال عبد الله بن غالب C-------- علي ما اسي من الدنيا فوالله ما فيها للبيب جذل ووالله لولا محبتي لمباشرة السهر بصفحة وجهي وافتراش الجبهة لك يا سيدي والمراوحة بين الاعضاء والكراديس في ظلم الليالي رجاء ثوابك وحلول رضوانك لقد كنت متمنيا لفراق الدنيا واهلها ثم كسر جفن سيفه وتقدم فقاتل حتي قتل فلما دفن اصابوا من قبره راءحة المسك فراه رجل فيما يري الناءم فقال يا ابا فراس ماذا صنعت قال خير الصنيع قال الي ما صرت قال الي الجنة قال بم قال بحسن اليقين وطول	43	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms042	false	-1683860113762160833	177	300	898	1512	1512	300	الرزق وقال ان البدن اذا سقم لم ينجع فيه طعام ولا شراب ولا نوم ولا راحة وكذلك القلب اذا علقه حب الدنيا لم ينجع فيه المواعظ وقال المغيرة بن حبيب رحمه الله لما برز العدو قال عبد الله بن غالب رحمه الله علي ما اسي من الدنيا فوالله ما فيها للبيب جذل ووالله لولا محبتي لمباشرة السهر بصفحة وجهي وافتراش الجبهة لك يا سيدي والمراوحة بين الاعضاء والكراديس في ظلم الليالي رجاء ثوابك وحلول رضوانك لقد كنت متمنيا لفراق الدنيا واهلها ثم كسر جفن سيفه وتقدم فقاتل حتي قتل فلما دفن اصابوا من قبره راءحة المسك فراه رجل فيما يري الناءم فقال يا ابا فراس ماذا صنعت قال خير الصنيع قال الي ما صرت قال الي الجنة قال بم قال بحسن اليقين وطول-	42	-5386063008713337858	596	1168.0	476	615	96.91056823730469	119	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms043	true	8813767313915770584	121	300	599	1533	1533	300	التهجد وظما الهواجر قال فيما هذه الراءحة الطيبة التي توجد من قبرك قال تلك راءحة التلاوة والظما قال اوصني قال بكل خير اوصيك قال اوصني قال اكسب لنفسك خيرا لا تخرج عنك الليالي والايام عطلا فاني رايت الابرار نالوا البر بالبر و--كان عبد الله بن غالب C-------- يصلي في اليوم ماءة ركعة يقرا في اول النهار سبعا وفي اخره سبعا وقال سعيد الزبيدي لا يعجبني من القراء كل مضحاك القاه بالبشر ويلقاني بالعبوس يمن علي بعبادته لا اكثر الله في القراء مثل هذا وقال هشام الدستواءي ان لله عبادا يدفعون النوم مخافة ان يموتوا في منامهم وكان طاوس يفرش فراشه ثم يضطجع يتقلي كما تتقلي الحبة في المقلاة ثم يثب فيدرجه ويستقبل القبلة حتيالصباح ويقول طير ذكر جهنم نوم العابدين وقيل لعفيرة العابدة انك لا تنامين بالليل فبكت ثم قالت ربما اشتهيت ان انام فلا اقدر عليه وكيف ينام او يقدر علي النوم من لا ينام حافظاه عنه ليلا ولا نهارا وقال الربيع بن عبد الرحمن --------C ان لله عبادا خمصوا له البطون عن مطاعم الحرام وغضوا له الجفون عن مناظر الاثام واهملوا له العيون لما اختلط عليهم الظلام-	43	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms043	false	7791715492671224716	0	182	0	953	1567	300	التهجد وظما الهواجر قال فيما هذه الراءحة الطيبة التي توجد من قبرك قال تلك راءحة التلاوة والظما قال اوصني قال بكل خير اوصيك قال اوصني قال اكسب لنفسك خيرا لا تخرج عنك الليالي والايام عطلا فاني رايت الابرار نالوا البر بالبر ص وكان عبد الله بن غالب رحمه الله يصلي في اليوم ماءة ركعة يقرا في اول النهار سبعا وفي اخره سبعا وقال سعيد الزبيدي لا يعجبني من القراء كل مضحاك القاه بالبشر ويلقاني بالعبوس يمن علي بعبادته لا اكثر الله في القراء مثل هذا وقال هشام الدستواءي ان لله عبادا يدفعون النوم مخافة ان يموتوا في منامهم وكان طاوس يفرش فراشه ثم يضطجع يتقلي كما تتقلي الحبة في المقلاة ثم يثب فيدرجه ويستقبل القبلة حتيالصباح ويقول طير ذكر جهنم نوم العابدين وقيل لعفيرة العابدة انك لا تنامين بالليل فبكت ثم قالت ربما اشتهيت ان انام فلا اقدر عليه وكيف ينام او يقدر علي النوم من لا ينام حافظاه عنه ليلا ولا نهارا وقال الربيع بن عبد الرحمن رحمه الله ان لله عبادا خمصوا له البطون عن مطاعم الحرام وغضوا له الجفون عن مناظر الاثام واهملوا له العيون لما اختلط عليهم الظلام	43	-5386063008713337858	931	1834.5	753	953	97.69149780273438	175	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms044	true	7644577384953757230	0	135	0	721	1503	298	رجاء ان ينير لهم ظلمة قبورهم اذا تضمنتهم الارض بين اطباقها فهم في الدنيا مكتتبون والي الاخرة متطلعون نفذت ابصار قلوبهم بالغيب الي الملكوت فرات فيه ما رجت من عظيم ثواب الله فازدادوا بذلك لله جدا واجتهادا عند معاينة ابصار قلوبهم ما انطوت عليه امالهم فهم الذين لا راحة لهم في الدنيا وهم الذين تقر اعينهم غدا بطلعة ملك الموت عليهم ثم بكي حتي بل لحيته بالدموع __________ البر اسم جامع لكل معاني الخير والاحسان والصدق والطاعة وحسن الصلة والمعاملة يذر ينثر ويفرق سورة الملك اية رقم 27 باب الركعتين قبل المغرب قال الله تعالي واتموا الصيام الي الليل فاجمع اهل العلم علي ان الشمس اذا غربت فقد دخل الليل وحل فطر الصاءم وجاء الخبر عن النبي A----------------- بانه نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس فاذا غربت الشمس فقد حلت الصلاة والصلاة في جميع	44	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms043	false	7791715492671224716	182	300	953	1567	1567	300	رجاء ان ينير لهم ظلمة قبورهم اذا تضمنتهم الارض بين اطباقها فهم في الدنيا مكتتبون والي الاخرة متطلعون نفذت ابصار قلوبهم بالغيب الي الملكوت فرات فيه ما رجت من عظيم ثواب الله فازدادوا بذلك لله جدا واجتهادا عند معاينة ابصار قلوبهم ما انطوت عليه امالهم فهم الذين لا راحة لهم في الدنيا وهم الذين تقر اعينهم غدا بطلعة ملك الموت عليهم ثم بكي حتي بل لحيته بالدموع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الركعتين قبل المغرب قال الله تعالي واتموا الصيام الي الليل فاجمع اهل العلم علي ان الشمس اذا غربت فقد دخل الليل وحل فطر الصاءم وجاء الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم بانه نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس فاذا غربت الشمس فقد حلت الصلاة والصلاة في جميع-	43	-5386063008713337858	596	1161.0	482	738	80.75880432128906	114	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms044	true	7644577384953757230	135	298	721	1503	1503	298	الاوقات مندوب اليها مرغب فيها الا الاوقات التي نهي النبي -----------------A عن الصلاة فيها فالصلاة في الليل من اوله الي اخره مباح مندوب اليه لم ينه عن الصلاة في شء من ساعاته فكل صلاة بعد غروب الشمس الي طلوع الفجر فهي من صلاة الليل والفضاءل التي جاءت لصلاة الليل مشتملة علي صلاة الليل كله وان كانت الصلاة في بعض اوقاته افضل منها في بعض وقد روي عن جماعة من الصحابة والتابعين انهم كانوا يصلون قبل المغرب ركعتين وثبت عن النبي A----------------- انه اذن في ذلك لمن اراد ان يصلي وفعل علي عهده بحضرته A----------------- فلم ينه عنه __________ سورة 38 حدثنا وهب بن بقية اخبرني خالد بن عبد الله عن الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني B----------ه ان النبي A----------------- كان يقول بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء 39 حدثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني-	44	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms044	false	5484016204999213697	0	174	0	839	1441	300	الاوقات مندوب اليها مرغب فيها الا الاوقات التي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فيها فالصلاة في الليل من اوله الي اخره مباح مندوب اليه لم ينه عن الصلاة في شء من ساعاته فكل صلاة بعد غروب الشمس الي طلوع الفجر فهي من صلاة الليل والفضاءل التي جاءت لصلاة الليل مشتملة علي صلاة الليل كله وان كانت الصلاة في بعض اوقاته افضل منها في بعض وقد روي عن جماعة من الصحابة والتابعين انهم كانوا يصلون قبل المغرب ركعتين وثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اذن في ذلك لمن اراد ان يصلي وفعل علي عهده بحضرته صلي الله عليه وسلم فلم ينه عنه حد-------------------ثنا وهب بن بقية اخبرني خالد بن عبد الله عن الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء حد---ثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني	44	-5386063008713337858	751	1418.5	592	861	87.22415924072266	152	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms045	true	2120165170525149977	0	113	0	528	1448	300	قال كتبته فنسيته لا ادري عبد الله بن معقل او مغفل ----------Bه قال قال رسول الله -----------------A صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة 40 حدثنا اسحاق اخبرنا سويد بن عبد العزيز ثنا ثابت بن عجلان عن سليم بن عامر ابي عامر عن عبد الله بن الزبير ----------Bه قال قال رسول الله A----------------- ما من صلاة مفروضة الا وبين يديها سجدتان قال محمد بن نصر يعني ركعتين 41 حدثنا اسحاق ومحمد بن يحيي قالا ثنا ابو عامر العقدي عن شعبة عن عمرو بن عامر قال سمعت انس بن مالك B----------ه يقول كان المءذن يءذن علي عهد رسول الله A----------------- لصلاة المغرب فيبتدر لباب اصحاب رسول	45	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms044	false	5484016204999213697	174	300	839	1441	1441	300	قال كتبته فنسيته لا ادري عبد الله بن معقل او مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة--- حدثنا اسحاق اخبرنا سويد بن عبد العزيز ثنا ثابت بن عجلان عن سليم بن عامر ابي عامر عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صلاة مفروضة الا وبين يديها سجدتان قال محمد بن نصر يعني ركعتين--- حدثنا اسحاق ومحمد بن يحيي قالا ثنا ابو عامر العقدي عن شعبة عن عمرو بن عامر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان المءذن يءذن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة المغرب فيبتدر لباب اصحاب رسول-	44	-5386063008713337858	515	939.5	405	609	84.56485748291016	105	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms045	true	2120165170525149977	113	300	528	1448	1448	300	الله --------A السواري يصلون الركعتين قبل المغرب حتي يخرج رسول الله A----------------- وهم يصلون زاد محمد بن يحيي قال وكان بين الاذان والاقامة يسير وعن المختار بن فلفل قال سالت انس بن مالك B----------ه قلت هل من صلاة بعد العصر قال لا حتي تغيب الشمس قلت فاذا غابت قال ركعتين قلت قبل الصلاة قال نعم قلت هل رايت رسول الله A قال----------------- لا قلت فهل راكم تصلونها قال نعم قلت اكان امركم بهما قال لا ولا نهانا عنهما كان اذا اذن المءذن قام احدنا فصلي ركعتين وعن ثابت عن انس Bه ك----------ان اصحاب رسول الله A----------------- يبتدرون السواري اذا اذن المءذن لصلاة المغرب يصلون الركعتين قبل المغرب وعن ثابت عن انس Bه ----------كان رسول الله A ي-----------------خرج الينا بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فيرانا نصلي فلا ينهانا ولا يامرنا وفي رواية ان كان المءذن ليءذن فيتبادر ناس من اصحاب رسول الله A السو-----------------اري فيصلون ركعتين فما يعاب ذلك عليهم وفي اخري كنا بالمدينة اذا اذن بالمغرب ابتدر القوم السواري يصلون ركعتين حتي ان الغريب ليدخل المسجد فيري ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها وفي اخري ثم اذا صليت العصر فلا تصل حتي تغرب الشمس-	45	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms045	false	-3716567317295664339	2	211	9	1053	1492	300	الله عليه وسلم السواري يصلون الركعتين قبل المغرب حتي يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يصلون زاد محمد بن يحيي قال وكان بين الاذان والاقامة يسير وعن المختار بن فلفل قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت هل من صلاة بعد العصر قال لا حتي تغيب الشمس قلت فاذا غابت قال ركعتين قلت قبل الصلاة قال نعم قلت هل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قلت فهل راكم تصلونها قال نعم قلت اكان امركم بهما قال لا ولا نهانا عنهما كان اذا اذن المءذن قام احدنا فصلي ركعتين وعن ثابت عن انس رضي الله عنه كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري اذا اذن المءذن لصلاة المغرب يصلون الركعتين قبل المغرب وعن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الينا بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فيرانا نصلي فلا ينهانا ولا يامرنا وفي رواية ان كان المءذن ليءذن فيتبادر ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم السواري فيصلون ركعتين فما يعاب ذلك عليهم وفي اخري كنا بالمدينة اذا اذن بالمغرب ابتدر القوم السواري يصلون ركعتين حتي ان الغريب ليدخل المسجد فيري ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها وفي اخري ثم اذا صليت العصر فلا تصل حتي تغرب الشمس	45	-5386063008713337858	896	1706.0	715	1044	85.8237533569336	172	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms046	true	8004510162394659703	0	75	0	364	1435	299	فاذا غربت الشمس فصل ركعتين فان اصحاب رسول الله A----------------- كذلك كانوا يفعلون وعن ابي الخير رايت ابا تميم الجيشاني C ي--------ركع الركعتين حين يسمع اذان-- المغرب فاتيت عقبة بن عامر الجهني B----------ه فقلت له لا اعجبك من ابي تميم الجيشاني عبد الله بن مالك C ي--------ركع ركعتين قبل المغرب وانا اريد ان اغمصه فقال عقبة B----------ه انما كنا نفعله علي عهد رسول الله A----------------- فما يمنعك الان قال الشغل وعن عبد الرحمن بن عوف	46	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms045	false	-3716567317295664339	211	299	1053	1489	1492	300	فاذا غربت الشمس فصل ركعتين فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك كانوا يفعلون وعن ابي الخير رايت ابا تميم الجيشاني رحمه الله يركع الركعتين حين يسمع اذان ص المغرب فاتيت عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه فقلت له لا اعجبك من ابي تميم الجيشاني عبد الله بن مالك رحمه الله يركع ركعتين قبل المغرب وانا اريد ان اغمصه فقال عقبة رضي الله عنه انما كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك الان قال الشغل وعن عبد الرحمن بن عوف	45	-5386063008713337858	354	642.5	281	436	81.19265747070312	66	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms046	true	8004510162394659703	76	299	367	1435	1435	299	قال كنا نركعهما اذا زاحمنا بين الاذان والاقامة في المغرب وعن زر C-------- قدمت المدينة فلزمت عبد الرحمن بن عوف B----------ه وابي بن كعب B----------ه فكانا يصليان ركعتين قبل صلاة المغرب لا يدعان ذلك وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي ادركت اصحاب محمد A -----------------وهم يصلون عند كل تاذين وعن رغبان C-------- مولي حبيب بن مسلمة قال لقد رايت اصحاب رسو---------ل الله --------A يهبون اليهما كما يهبون الي المكتوبة يعني الركعتين قبل المغرب وعن راشد بن يسار اشهد علي خمسة ممن بايع تحت الشجرة انهم كانوا يصلون ركعتين قبل المغرب __________ ابتدر الشء وله واليه عجل اليه واستبق وسارع اللباب الخالص من كل شء كاللب السواري جمع سارية وهي العمود 42 وعن يحيي بن ايوب حدثني ابن طاوس عن ابيه طاوس ان ابا ايوب الانصاري صلي مع ابي بكر B----------ه بعد غروب الشمس قبل الصلاة ثم لم يصل مع عمر B----------ه ثم صلي مع عثمان فذكر له ذلك فقال اني صليت مع النبي -----------------A ثم صليت مع ابي بكر B----------ه وفرقت من عمر B----------ه فلم اصل معه وصليت مع عثمان Bه ----------انه لين قال محمد بن نصر وهذا عندي وهم انما الحديث في الركعتين بعد العصر لا في الركعتين قبل المغرب لان المعروف عن عمر Bه ----------انه كان ينكر ركعتين بعد العصر ويضرب عليهما فاما الركعتان قبل المغرب فلا وقد رواه معمر عن ابن طاوس علي ما قلنا وهو احفظ من يحيي بن ايوب-	46	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms046	false	-7993643157533900823	2	232	9	1110	1434	300	قال كنا نركعهما اذا زاحمنا بين الاذان والاقامة في المغرب وعن زر رحمه الله قدمت المدينة فلزمت عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وابي بن كعب رضي الله عنه فكانا يصليان ركعتين قبل صلاة المغرب لا يدعان ذلك وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي ادركت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وهم يصلون عند كل تاذين وعن رغبان رحمه الله مولي حبيب بن مسلمة قال لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يهبون اليهما كما يهبون الي المكتوبة يعني الركعتين قبل المغرب وعن راشد بن يسار اشهد علي خمسة ممن بايع تحت الشجرة انهم كانوا يصلون ركعتين قبل المغرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن يحيي بن ايوب حدثني ابن طاوس عن ابيه طاوس ان ابا ايوب الانصاري صلي مع ابي بكر رضي الله عنه بعد غروب الشمس قبل الصلاة ثم لم يصل مع عمر رضي الله عنه ثم صلي مع عثمان فذكر له ذلك فقال اني صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم صليت مع ابي بكر رضي الله عنه وفرقت من عمر رضي الله عنه فلم اصل معه وصليت مع عثمان رضي الله عنه انه لين قال محمد بن نصر وهذا عندي وهم انما الحديث في الركعتين بعد العصر لا في الركعتين قبل المغرب لان المعروف عن عمر رضي الله عنه انه كان ينكر ركعتين بعد العصر ويضرب عليهما فاما الركعتان قبل المغرب فلا وقد رواه معمر عن ابن طاوس علي ما قلنا وهو احفظ من يحيي بن ايوب	46	-5386063008713337858	934	1680.5	735	1216	76.80921173095703	185	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms047	true	-3977466223876420445	0	63	0	303	1512	300	واثبت --وعن خالد بن معدان انه كان يركع ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب لم يدعهما حتي لقي الله وكان يقول ان ابا الدرداء ----------Bه كان يركعهما ويقول لا ادعهما وان ضربت بالسياط وقال عبد الله بن عمرو الثقفي رايت جابر بن عبد الله يصلي ركعتين قبل المغرب وعن يحيي بن سعيد انه صحب انس بن مالك B----------ه الي الشام فلم يكن	47	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms046	false	-7993643157533900823	232	300	1110	1434	1434	300	واثبت ص وعن خالد بن معدان انه كان يركع ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب لم يدعهما حتي لقي الله وكان يقول ان ابا الدرداء رضي الله عنه كان يركعهما ويقول لا ادعهما وان ضربت بالسياط وقال عبد الله بن عمرو الثقفي رايت جابر بن عبد الله يصلي ركعتين قبل المغرب وعن يحيي بن سعيد انه صحب انس بن مالك رضي الله عنه الي الشام فلم يكن-	46	-5386063008713337858	300	568.5	238	325	92.30769348144531	60	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms047	true	-3977466223876420445	63	300	303	1512	1512	300	يترك ركعتين عند كل اذان وسءل سعيد بن المسيب --------C عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت فقيها يصليهما ليس سعد بن مالك وفي رواية كان المهاجرون لا يركعون الركعتين قبل المغرب وكانت الانصار يركعونهما وكان انس ----------Bه يركعهما وعن مجاهد C-------- قالت الانصار لا نسمع اذانا الا قمنا فصلينا وعن الحسن بن محمد بن الحنفية C-------- انه يقول ان عند كل اذان ركعتين وسءل قتادة عن الركعتين قبل المغرب فقال كان ابو برزة B----------ه يصليهما وسال رجل ابن عمر B----------ه فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال من الذين يحافظون علي ركعتي الضحي فقال وانتم تحافظون علي الركعتين قبل المغرب فقال ابن عمر Bه ك----------نا نحدث ان ابواب السماء تفتح عند كل اذان وعن ابن عباس B----------ه صلاة الاوابين ما بين الاذان واقامة المغرب وعن سويد بن غفلة C ك--------نا نصلي الركعتين قبل المغرب وهي بدعة ابتدعناها في امرة عثمان وعن عبد الله بن بريدة B----------ه كان يقال ثلث صلوات صلاة الاوابين وصلاة المنيبين وصلاة التوابين صلاة الاوابين ركعتان قبل صلاة الصبح وصلاة المنيبين صلاة الضحي وصلاة التوابين ركعتان قبل المغرب وكان عبد الله بن بريدة B----------ه ويحيي بن عقيل يصليان قبل المغرب ركعتين-- وعن الحكم C ر--------ايت عبد الرحمن بن ابي ليلي يصلي قبل المغرب ركعتين وسءل الحسن C-------- عنهما فقال حسنتان والله جميلتان لمن اراد الله بهما وعن سعيد بن المسيب C-------- حق علي كل مءمن اذا اذن ان يركع ركعتين وكان الاعرج C-------- وعامر بن عبد الله بن الزبير --------C يركعهما واوصي-	47	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms047	false	7569799760261812291	0	261	0	1354	1546	300	يترك ركعتين عند كل اذان وسءل سعيد بن المسيب رحمه الله عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت فقيها يصليهما ليس سعد بن مالك وفي رواية كان المهاجرون لا يركعون الركعتين قبل المغرب وكانت الانصار يركعونهما وكان انس رضي الله عنه يركعهما وعن مجاهد رحمه الله قالت الانصار لا نسمع اذانا الا قمنا فصلينا وعن الحسن بن محمد بن الحنفية رحمه الله انه يقول ان عند كل اذان ركعتين وسءل قتادة عن الركعتين قبل المغرب فقال كان ابو برزة رضي الله عنه يصليهما وسال رجل ابن عمر رضي الله عنه فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال من الذين يحافظون علي ركعتي الضحي فقال وانتم تحافظون علي الركعتين قبل المغرب فقال ابن عمر رضي الله عنه كنا نحدث ان ابواب السماء تفتح عند كل اذان وعن ابن عباس رضي الله عنه صلاة الاوابين ما بين الاذان واقامة المغرب وعن سويد بن غفلة رحمه الله كنا نصلي الركعتين قبل المغرب وهي بدعة ابتدعناها في امرة عثمان وعن عبد الله بن بريدة رضي الله عنه كان يقال ثلث صلوات صلاة الاوابين وصلاة المنيبين وصلاة التوابين صلاة الاوابين ركعتان قبل صلاة الصبح وصلاة المنيبين صلاة الضحي وصلاة التوابين ركعتان قبل المغرب وكان عبد الله بن بريدة رضي الله عنه ويحيي بن عقيل يصليان قبل المغرب ركعتين ص وعن الحكم رحمه الله رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي يصلي قبل المغرب ركعتين وسءل الحسن رحمه الله عنهما فقال حسنتان والله جميلتان لمن اراد الله بهما وعن سعيد بن المسيب رحمه الله حق علي كل مءمن اذا اذن ان يركع ركعتين وكان الاعرج رحمه الله وعامر بن عبد الله بن الزبير رحمه الله يركعهما واوصي	47	-5386063008713337858	1186	2216.5	953	1354	87.59231567382812	216	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms048	true	-4888835832217546415	0	36	0	175	1475	299	انس بن مالك B----------ه ولده ان لا يدعوهما وعن مكحول C ع--------لي المءذن ان يركع ركعتين علي اثر التاذين وعن الحكم بن الصلت رايت عراك بن مالك اذا اذن المءذن بالمغرب قام فصلي سجدتين قبل الصلاة	48	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms047	false	7569799760261812291	261	300	1354	1546	1546	300	انس بن مالك رضي الله عنه ولده ان لا يدعوهما وعن مكحول رحمه الله علي المءذن ان يركع ركعتين علي اثر التاذين وعن الحكم بن الصلت رايت عراك بن مالك اذا اذن المءذن بالمغرب قام فصلي سجدتين قبل الصلاة-	47	-5386063008713337858	170	319.0	136	193	88.08290100097656	33	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms048	true	-4888835832217546415	36	299	175	1475	1475	299	وعن السكن بن حكيم رايت علباء بن احمر اليشكري اذا غربت الشمس قام فصلي ركعتين قبل المغرب وعن عبيد الله بن عبد الله بن عمر B----------ه ان كان المءذن ليءذن بالمغرب ثم تقرع المجالس من الرجال يقومون يصلونها وعن الفضل بن الحسن C --------انه كان يقول الركعتان اللتان تصليان بين يدي المغرب صلاة الاوابين وقال احمد بن حنبل C-------- في الركعتين قبل المغرب احاديث جياد او قال صحاح عن النبي A----------------- واصحابه وذكر حديث النبي A فق-----------------ال الا انه قال لمن شاء فمن شاء صلي قيل له قبل الاذان ام بين الاذان والاقامة فقال بين الاذان والاقامة ثم قال وان صلي اذا غربت الشمس وحلت الصلاة اي فهو جاءز قال هذا شء ينكره الناس وتبسم كالمتعجب ممن ينكر ذلك وسءل عنهما فقال انا لا افعله وان فعله رجل لم يكن به باس __________ الفرق الخوف الشديد والفزع ذكر من لم يركعهما عن النخعي قال كان بالكوفة من خيار اصحاب النبي A -----------------علي بن ابي طالب B----------ه وعبد الله بن مسعود B----------ه وحذيفة بن اليمان B----------ه وابو مسعود الانصاري B----------ه وعمار بن ياسر B----------ه والبراء بن عازب B----------ه فاخبرني من رمقهم كلهم فما راي احدا منهم يصليهما قبل المغرب وفي رواية ان ابا بكر وعمر وعثمان B----------هم كانوا لا يصلون الركعتين قبل المغرب وقيل لابراهيم ان ابن ابي الهذيل كان يصلي قبل المغرب ركعتين فقال ان ذاك لا يعلم قال محمد بن نصر C-------- ليس في حكاية هذا الذي روي عنه ابراهيم انه رمقهم فلم يرهم يصلونهما دليل علي كراهتهم لهما انما تركوهما لان تركهما كان مباحا الا تري ان النبي A----------------- نفسه لم يرو عنه انه ركعهما غير انه رغب فيهما وكان ترغيبه فيهما-	48	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms048	false	1075169184724003688	0	290	0	1436	1479	300	وعن السكن بن حكيم رايت علباء بن احمر اليشكري اذا غربت الشمس قام فصلي ركعتين قبل المغرب وعن عبيد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ان كان المءذن ليءذن بالمغرب ثم تقرع المجالس من الرجال يقومون يصلونها وعن الفضل بن الحسن رحمه الله انه كان يقول الركعتان اللتان تصليان بين يدي المغرب صلاة الاوابين وقال احمد بن حنبل رحمه الله في الركعتين قبل المغرب احاديث جياد او قال صحاح عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا انه قال لمن شاء فمن شاء صلي قيل له قبل الاذان ام بين الاذان والاقامة فقال بين الاذان والاقامة ثم قال وان صلي اذا غربت الشمس وحلت الصلاة اي فهو جاءز قال هذا شء ينكره الناس وتبسم كالمتعجب ممن ينكر ذلك وسءل عنهما فقال انا لا افعله وان فعله رجل لم يكن به باس------------------------------------- ذكر من لم يركعهما عن النخعي قال كان بالكوفة من خيار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه وحذيفة بن اليمان رضي الله عنه وابو مسعود الانصاري رضي الله عنه وعمار بن ياسر رضي الله عنه والبراء بن عازب رضي الله عنه فاخبرني من رمقهم كلهم فما راي احدا منهم يصليهما قبل المغرب وفي رواية ان ابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كانوا لا يصلون الركعتين قبل المغرب وقيل لابراهيم ان ابن ابي الهذيل كان يصلي قبل المغرب ركعتين فقال ان ذاك لا يعلم قال محمد بن نصر رحمه الله ليس في حكاية هذا الذي روي عنه ابراهيم انه رمقهم فلم يرهم يصلونهما دليل علي كراهتهم لهما انما تركوهما لان تركهما كان مباحا الا تري ان النبي صلي الله عليه وسلم نفسه لم يرو عنه انه ركعهما غير انه رغب فيهما وكان ترغيبه فيهما	48	-5386063008713337858	1243	2310.5	988	1473	84.38560485839844	240	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms049	true	-8638910086311215895	10	285	44	1378	1452	300	وقد يجوز ان يكون اولءك الذين حكي عنهم من حكي انه رمقهم فلم يرهم يصلونها قد صلوهما في غير الوقت الذي رمقهم هذا ويجوز ان يكون النبي A----------------- قد ركعهما في بيته حيث لم يره الناس لان اكثر تطوعه كان في منزله وكذلك الذين رمقوا بعد النبي -----------------A يجوز ان يكونوا قد صلوا في بيوتهم ولذلك لم يرهم الذي رمقهم يصلونها فان كثيرا من العلماء كانوا لا يتطوعون في المسجد عن زيد بن وهب قال لما اذن المءذن للمغرب قام رجل فصلي ركعتين وجعل يلتفت في صلاته فعلاه عمر B----------ه بالدرة فلما قضي الصلاة قال يا امير المءمنين نعم ما كسوت قال رايتك تلتفت في صلاتك ولم يعب الركعتين 43 حدثني عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد ثنا ابي ثنا حسين عن ابن بريدة ان عبد الله المزني B----------ه حدثه ان رسول الله -----------------A صلي قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال عند الثالثة لمن شاء خاف ان يحسبها الناس سنة قال كاتبه هذا اسناد صحيح علي شرط مسلم فان عبد الوارث بن عبد الصمد احتج به مسلم والباقون احتج بهم الجماعة وقد صح في ابن حبان حديث اخر ان النبي -----------------A صلي ركعتين قبل المغرب قال ابن حبان اخبرني محمد بن خزيمة ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ثني ابي ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عبد الله المزني حدثه ان رسول الله -----------------A صلي قبل المغرب ركعتين وهي مسالة مهمة باب الركعتين بعد المغرب قال عمر بن الخطاب B----------ه وادبار السجود ق--ال ركعتين بعد المغرب وادبار النجوم------ ركعتين قبل الفجر وعن علي بن ابي طالب B----------ه ادبار السجود الركعتان بعد المغرب وادبار النجوم ركعتا الفجر وعن الحسن بن علي	49	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms049	false	3617206805180439138	0	299	0	1464	1467	300	وقد يجوز ان يكون اولءك الذين حكي عنهم من حكي انه رمقهم فلم يرهم يصلونها قد صلوهما في غير الوقت الذي رمقهم هذا ويجوز ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد ركعهما في بيته حيث لم يره الناس لان اكثر تطوعه كان في منزله وكذلك الذين رمقوا بعد النبي صلي الله عليه وسلم يجوز ان يكونوا قد صلوا في بيوتهم ولذلك لم يرهم الذي رمقهم يصلونها فان كثيرا من العلماء كانوا لا يتطوعون في المسجد عن زيد بن وهب قال لما اذن المءذن للمغرب قام رجل فصلي ركعتين وجعل يلتفت في صلاته فعلاه عمر رضي الله عنه بالدرة فلما قضي الصلاة قال يا امير المءمنين نعم ما كسوت قال رايتك تلتفت في صلاتك ولم يعب الركعتين--- حدثني عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد ثنا ابي ثنا حسين عن ابن بريدة ان عبد الله المزني رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال عند الثالثة لمن شاء خاف ان يحسبها الناس سنة قال كاتبه هذا اسناد صحيح علي شرط مسلم فان عبد الوارث بن عبد الصمد احتج به مسلم والباقون احتج بهم الجماعة وقد صح في ابن حبان حديث اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين قبل المغرب قال ابن حبان اخبرني محمد بن خزيمة ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ثني ابي ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عبد الله المزني حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي قبل المغرب ركعتين وهي مسالة مهمة باب الركعتين بعد المغرب قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وادبار السجود ق قال ركعتين بعد المغرب وادبار النجوم الطور ركعتين قبل الفجر وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ادبار السجود الركعتان بعد المغرب وادبار النجوم ركعتا الفجر وعن الحسن بن علي	49	-5386063008713337858	1322	2513.0	1048	1467	90.11588287353516	263	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms050	true	28541616217881549	0	252	0	1295	1534	299	بعد المغرب هما ادبار السجود والركعتان قبل الفجر هما ادبار النجوم وعن ابي هريرة Bه ق----------ال ادبار النج------وم الركعتان قبل صلاة الفجر وادبار السجود-- الركعتان بعد المغرب وعن قتادة C-------- كنا نحدث انهما الركعتان بعد المغرب يعني وادبار السجود --وعن مجاهد وادبار السجود-- هما الركعتان بعد المغرب وعن عكرمة والنخعي والشعبي ادبار السجود-- الركعتان بعد المغرب وعن ابن عباس Bه ----------قال هو التسبيح في ادبار الصلوات كلها __________ سورة ق اية رقم 40 سورة الطور اية رقم 49 44 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة Bها---------- عن صلاة رسول الله A----------------- فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين 45 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرني معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال حفظت عن رسول الله -----------------A ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء ق--ال ابن عمر B----------ه اخبرتني حفصة B----------ها ان رسول الله A ك-----------------ان يركع ركعتين قبل الفجر وذلك بعدما يطلع الفجر وعن ابن عمر Bه صلي----------ت مع النبي A ف-----------------ي الحضر والسفر صليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والمغرب ثلاثا وبعدها ركعتين وعن علي B----------ه كان رسول الله A ي-----------------صلي علي اثر كل صلاة ركعتين الا الفجر والعصر 46 حدثنا اسحاق اخبرنا المءمل ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة Bها ع----------ن النبي A -----------------قال من صلي في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة سوي المكتوبة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها	50	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms050	false	-5149410559401003259	20	300	106	1546	1546	300	بعد المغرب هما ادبار السجود والركعتان قبل الفجر هما ادبار النجوم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ادبار النجوم الطور الركعتان قبل صلاة الفجر وادبار السجود ق الركعتان بعد المغرب وعن قتادة رحمه الله كنا نحدث انهما الركعتان بعد المغرب يعني وادبار السجود ق وعن مجاهد وادبار السجود ق هما الركعتان بعد المغرب وعن عكرمة والنخعي والشعبي ادبار السجود ق الركعتان بعد المغرب وعن ابن عباس رضي الله عنه قال هو التسبيح في ادبار الصلوات كلها حد------------------------------------------------------ثنا يحيي بن يحيي اخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين--- حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرني معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء ص قال ابن عمر رضي الله عنه اخبرتني حفصة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يركع ركعتين قبل الفجر وذلك بعدما يطلع الفجر وعن ابن عمر رضي الله عنه صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحضر والسفر صليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والمغرب ثلاثا وبعدها ركعتين وعن علي رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي اثر كل صلاة ركعتين الا الفجر والعصر--- حدثنا اسحاق اخبرنا المءمل ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة سوي المكتوبة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها-	50	-5386063008713337858	1194	2201.0	963	1501	79.54696655273438	209	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms050	true	28541616217881549	252	299	1295	1534	1534	299	وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الصبح وروي عن ام حبيبة موقوفا من صلي في يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة فذكر مثله وفي رواية عنها وركعتين قبل العصر ولم يذكر ركعتين بعد العشاء 47 حدثنا احمد بن منصور-	50	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms051	false	2063978491905615741	0	46	0	237	1526	300	وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الصبح وروي عن ام حبيبة موقوفا من صلي في يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة فذكر مثله وفي رواية عنها وركعتين قبل العصر ولم يذكر ركعتين بعد العشاء--- حدثنا احمد بن منصور	51	-5386063008713337858	236	461.0	191	240	98.33333587646484	45	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms051	true	1957217620417338168	0	229	0	1143	1461	300	ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن سهيل بن ابي صالح عن ابي اسحاق عن المسيب عن عنبسة عن ام حبيبة B----------ها قالت قال رسول الله A----------------- من صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر واثنتين بعدها واثنتين قبل العصر واثنتين بعد المغرب واثنتين قبل الصبح وفي الباب عن ابن مسعود Bه ----------وعن كعب B----------ه موقوفا وعن عبد الله بن عمرو B----------ه لا تدع ركعتين علي اثر المغرب وان حشكت بالنبل وعن ابراهيم C-------- كانوا يعدون من السنة ركعتين بعد المغرب وعن الحسن C-------- انه كان يري الركعتين بعد المغرب واجبتين وكان يري الركعتين قبل صلاة الصبح واجبتين وقال سعيد بن جبير C-------- لو تركت الركعتين بعد المغرب لخشيت ان لا يغفر لي باب اختيار ركوع الركعتين بعد المغرب في البيت 48 حدثنا يحيي عن مالك عن نافع عن ابن عمر B----------ه عن النبي A كان ي-----------------صلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب- ركعتين في بيته وفي رواية صليت مع النبي A قبل ال-----------------ظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وعن عبد الله بن شقيق سالت عاءشة B----------ها عن صلاة رسول الله A----------------- عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ثم يدخل فيصلي ركعتين 49 حدثنا ابو سلمة	51	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms051	false	2063978491905615741	46	300	237	1526	1526	300	ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن سهيل بن ابي صالح عن ابي اسحاق عن المسيب عن عنبسة عن ام حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر واثنتين بعدها واثنتين قبل العصر واثنتين بعد المغرب واثنتين قبل الصبح وفي الباب عن ابن مسعود رضي الله عنه وعن كعب رضي الله عنه موقوفا وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه لا تدع ركعتين علي اثر المغرب وان حشكت بالنبل وعن ابراهيم رحمه الله كانوا يعدون من السنة ركعتين بعد المغرب وعن الحسن رحمه الله انه كان يري الركعتين بعد المغرب واجبتين وكان يري الركعتين قبل صلاة الصبح واجبتين وقال سعيد بن جبير رحمه الله لو تركت الركعتين بعد المغرب لخشيت ان لا يغفر لي باب اختيار ركوع الركعتين بعد المغرب في البيت حدث---نا يحيي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغربد ركعتين في بيته وفي رواية صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وعن عبد الله بن شقيق سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ثم يدخل فيصلي ركعتين حد---ثنا ابو سلمة-	51	-5386063008713337858	1103	2076.5	882	1296	85.10802459716797	206	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms051	true	1957217620417338168	229	300	1143	1461	1461	300	يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي ثنا محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد B----------ه قال اتي رسول الله A----------------- بني الاشهل فصلي بهم المغرب فلما سلم قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم 50 حدثنا علي بن حجر اخبرنا جرير عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر عن رجل عن رافع بن خديج B----------ه ان النبي A----------------- كان يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته-	51	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms052	false	831189100080716433	0	80	0	370	1463	300	يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي ثنا محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني الاشهل فصلي بهم المغرب فلما سلم قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم--- حدثنا علي بن حجر اخبرنا جرير عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر عن رجل عن رافع بن خديج رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته	52	-5386063008713337858	311	563.5	242	373	83.37801361083984	65	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms052	true	-9001758047749948095	0	204	0	1004	1463	300	وعن الساءب بن يزيد لقد رايت الناس زمان عمر بن الخطاب B----------ه اذا انصرفوا من المغرب انصرفوا جميعا حتي ما يبقي في المسجد احد كانه يقول لا يصلون بعد المغرب حتي ينصرفوا الي اهليهم وعن نوفل بن مساحق C-------- ان عمر بن الخطاب صلي بهم المغرب ثم خرج فتبعته فدخل منزله فصلي ركعتين وعن العباس بن سهل بن سعد الساعدي B----------ه لقد ادركت الناس زمان عثمان بن عفان B----------ه وانه ليسلم من المغرب فلا اري رجلا يصليهما في المسجد يبتدرون ابواب المسجد يخرجون حتي يصلوهما في بيوتهم وعن عبد الرحمن بن عوف B----------ه انه كان يركع الركعتين اذا رجع بيته بعد المغرب وعن حذيفة B----------ه وسءل عن قوم يتطوعون بعد الفريضة في المسجد فقال اكرهه بينا هم جميعا اذ تفرقوا وعن ميمون بن مهران C-------- كانوا يستحبون هاتين الركعتين بعد المغرب في اهاليهم وكان ميمون اذا رجع الي اهله سجدهما في اهله 51 حدثنا اسحاق ثنا وكيع ثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت B----------ه عن النبي A----------------- قال افضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم الا المكتوبة وفي رواية يا ايها الناس صلوا في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة وفي اخري صلاتكم في بيوتكم افضل من صلاتكم	52	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms052	false	831189100080716433	80	300	370	1463	1463	300	وعن الساءب بن يزيد لقد رايت الناس زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا انصرفوا من المغرب انصرفوا جميعا حتي ما يبقي في المسجد احد كانه يقول لا يصلون بعد المغرب حتي ينصرفوا الي اهليهم وعن نوفل بن مساحق رحمه الله ان عمر بن الخطاب صلي بهم المغرب ثم خرج فتبعته فدخل منزله فصلي ركعتين وعن العباس بن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه لقد ادركت الناس زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه وانه ليسلم من المغرب فلا اري رجلا يصليهما في المسجد يبتدرون ابواب المسجد يخرجون حتي يصلوهما في بيوتهم وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه انه كان يركع الركعتين اذا رجع بيته بعد المغرب وعن حذيفة رضي الله عنه وسءل عن قوم يتطوعون بعد الفريضة في المسجد فقال اكرهه بينا هم جميعا اذ تفرقوا وعن ميمون بن مهران رحمه الله كانوا يستحبون هاتين الركعتين بعد المغرب في اهاليهم وكان ميمون اذا رجع الي اهله سجدهما في اهله--- حدثنا اسحاق ثنا وكيع ثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم الا المكتوبة وفي رواية يا ايها الناس صلوا في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة وفي اخري صلاتكم في بيوتكم افضل من صلاتكم-	52	-5386063008713337858	991	1875.0	789	1097	90.3372802734375	194	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms052	true	-9001758047749948095	204	300	1004	1463	1463	300	في مسجدي هذا الا المكتوبة 52 حدثنا اسحاق اخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن عاصم بن عمرو البجلي ان نفرا اتوا عمر B----------ه فسالوه عن تطوع الرجل في بيته فقال عمر B----------ه لقد سالتموني عن امر سالت عنه رسول الله A ف-----------------قال صلاة الرجل في بيته نورا فنوروا بيوتكم 53 حدثنا يحيي اخبرنا ابو معاوية عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر B----------ه قال قال رسول الله A----------------- اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تجعلوها عليكم قبورا وفي رواية لا تتخذوها قبورا 54 حدثنا يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن-	52	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms053	false	-2904556035905438300	0	105	0	515	1455	300	في مسجدي هذا الا المكتوبة حد---ثنا اسحاق اخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن عاصم بن عمرو البجلي ان نفرا اتوا عمر رضي الله عنه فسالوه عن تطوع الرجل في بيته فقال عمر رضي الله عنه لقد سالتموني عن امر سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلاة الرجل في بيته نورا فنوروا بيوتكم--- حدثنا يحيي اخبرنا ابو معاوية عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تجعلوها عليكم قبورا وفي رواية لا تتخذوها قبورا--- حدثنا يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن	53	-5386063008713337858	441	807.5	350	524	84.16030883789062	85	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms053	true	-6357859933009299456	0	177	0	838	1445	300	جابر Bه ----------قال قال رسول الله A----------------- اذا قضي احدكم الصلاة في مسجد فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا-- وفي رواية عن جابر ----------Bه عن ابي سعيد الخدري B----------ه الحديث الا انه قال في بعض طرقه فان الله جاعل من صلاته في بيته نورا 55 حدثنا اسحاق اخبرنا جرير عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله A -----------------قال لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها 56 حدثنا عبد العزيز بن المختار اخبرنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة Bه عن---------- النبي A -----------------لا تجعلوا بيوتكم مقابر فان الشيطان يفر من بيت يقرا فيه البقرة وعن النعمان بن قيس ما رايت عبيدة --------C متطوعا في مسجد الحي قط وعن يسير --------C ما رايت ربيع بن خيثم متطوعا في مسجد الحي قط الا مرة وكان عمرو لا يتطوع في المسجد وعن الاعمش ما رايت ابراهيم يتطوع في المسجد وكان الاعمش لا يتطوع في المسجد وعن معمر رايت ابا اسحاق الهمداني وكان جارا لمسجد لا يخرج حتي يسمع الاقامة ورايت رجالا يفعلون ذلك باب تعجيل	53	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms053	false	-2904556035905438300	105	300	515	1455	1455	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجد فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا ص وفي رواية عن جابر رضي الله عنه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه الحديث الا انه قال في بعض طرقه فان الله جاعل من صلاته في بيته نورا حد---ثنا اسحاق اخبرنا جرير عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها حد---ثنا عبد العزيز بن المختار اخبرنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم مقابر فان الشيطان يفر من بيت يقرا فيه البقرة وعن النعمان بن قيس ما رايت عبيدة رحمه الله متطوعا في مسجد الحي قط وعن يسير رحمه الله ما رايت ربيع بن خيثم متطوعا في مسجد الحي قط الا مرة وكان عمرو لا يتطوع في المسجد وعن الاعمش ما رايت ابراهيم يتطوع في المسجد وكان الاعمش لا يتطوع في المسجد وعن معمر رايت ابا اسحاق الهمداني وكان جارا لمسجد لا يخرج حتي يسمع الاقامة ورايت رجالا يفعلون ذلك باب تعجيل-	53	-5386063008713337858	810	1518.5	640	947	85.53326416015625	159	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms053	true	-6357859933009299456	177	300	838	1445	1445	300	الركعتين بعد المغرب عن ابن عباس Bه ق----------ال التقي ملكان في صلاة المغرب فقال احدهما لصاحبه اصعد بنا فقال ان صاحبي لم يصل قال فمن اجل ذلك نكره ان يءخر المغرب 57 حدثنا اسحاق اخبرنا بقية حدثني محمد حدثني زيد العمي عن ابي العالية عن حذيفة B----------ه عن النبي A -----------------قال عجلوا الركعتين بعد المغرب فانهما ترفعان مع المكتوبة قال محمد بن نصر هذا حديث ليس بثابت وقد روي عن حذيفة من طريق اخر خلاف هذا عن حذيفة Bه ----------قال كان يحبون تاخير ركعتين بعد المغرب حتي كان بعض الناس تفجاهم الصلاة ولم يصلوهما فعجلهما الناس وهذا ايضا ليس بثابت وعن عبد الله بن عمرو B----------ه اذا صليت المغرب فقم لا يشغلك عنهما شء حتي تركع ركعتين وان حشكت بالنبل 58 حدثنا محمد-	53	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms054	false	-5407258343898549801	0	132	0	659	1463	300	الركعتين بعد المغرب عن ابن عباس رضي الله عنه قال التقي ملكان في صلاة المغرب فقال احدهما لصاحبه اصعد بنا فقال ان صاحبي لم يصل قال فمن اجل ذلك نكره ان يءخر المغرب حد---ثنا اسحاق اخبرنا بقية حدثني محمد حدثني زيد العمي عن ابي العالية عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجلوا الركعتين بعد المغرب فانهما ترفعان مع المكتوبة قال محمد بن نصر هذا حديث ليس بثابت وقد روي عن حذيفة من طريق اخر خلاف هذا عن حذيفة رضي الله عنه قال كان يحبون تاخير ركعتين بعد المغرب حتي كان بعض الناس تفجاهم الصلاة ولم يصلوهما فعجلهما الناس وهذا ايضا ليس بثابت وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه اذا صليت المغرب فقم لا يشغلك عنهما شء حتي تركع ركعتين وان حشكت بالنبل حد---ثنا محمد	54	-5386063008713337858	586	1119.0	469	665	88.12030029296875	110	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms054	true	7460479575692039354	0	160	0	751	1422	300	بن يحيي اخبرنا ابو صالح حدثني الليث حدثني يحيي بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر عن عمر بن عبد العزيز عن مكحول C --------انه حدثه انه بلغه ان رسول الله A قا-----------------ل من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان يتكلم كتبت صلاته في عليين وعن المغيرة بن فروة من ركع ركعتين بعد المغرب قبل ان يتكلم كان كعدل عمرة وعن الاوزاعي C --------انه كان يستحب تعجيل الركعتين بعد المغرب لترفعهما الملاءكة وكان يكره ان تءخرا حتي تغيب الشفق باب ما يستحب ان يقرا في الركعتين بعد المغرب 59 حدثنا محمد بن يحيي ثنا احمد بن يونس حدثني عبد الملك بن الوليد بن معدان عن عاصم بن بهدلة عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود B----------ه قال ما احصي ما سمعت رسول الله -----------------A يقرا في الركعتين قبل الفجر والركعتين بعد المغرب بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال محمد بن يحيي لو شاء قاءل لقال مسند ولو شاء قاءل لقال منكر 60 حدثنا	54	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms054	false	-5407258343898549801	132	300	659	1463	1463	300	بن يحيي اخبرنا ابو صالح حدثني الليث حدثني يحيي بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر عن عمر بن عبد العزيز عن مكحول رحمه الله انه حدثه انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي بعد المغرب ركعتين قبل ان يتكلم كتبت صلاته في عليين وعن المغيرة بن فروة من ركع ركعتين بعد المغرب قبل ان يتكلم كان كعدل عمرة وعن الاوزاعي رحمه الله انه كان يستحب تعجيل الركعتين بعد المغرب لترفعهما الملاءكة وكان يكره ان تءخرا حتي تغيب الشفق باب ما يستحب ان يقرا في الركعتين بعد المغرب حد---ثنا محمد بن يحيي ثنا احمد بن يونس حدثني عبد الملك بن الوليد بن معدان عن عاصم بن بهدلة عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين قبل الفجر والركعتين بعد المغرب بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال محمد بن يحيي لو شاء قاءل لقال مسند ولو شاء قاءل لقال منكر--- حدثنا-	54	-5386063008713337858	732	1403.5	578	811	90.25894165039062	149	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms054	true	7460479575692039354	160	300	751	1422	1422	300	محمود بن ادم ثنا اسباط عن ليث عن نافع عن ابن عمر B----------ه قال رمقت النبي A----------------- عشرين ليلة او خمسا وعشرين ليلة او شهرا فلم اسمعه يقرا في الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل الفجر الا بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال محمد بن نصر C-------- وهذا غير محفوظ عندي لان المعروف عن ابن عمر B----------ه انه روي عن حفصة B----------ها ان النبي A----------------- كان يصلي الركعتين قبل الفجر وقال تلك ساعة لم اكن ادخل علي النبي A----------------- فيها وعن عبد الرحمن بن يزيد كانوا يستحبون ان يقرءوا في الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل الفجر بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وعن سويد بن غفلة --------C اقرا في الركعتين بعد المغرب بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وقال عطاء اقرا في الركعتين قبل صلاة الفجر والركعتين بعد المغرب بقل يا ايها الكافرون وقل-	54	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms055	false	688069597421900292	0	157	0	769	1463	300	محمود بن ادم ثنا اسباط عن ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم عشرين ليلة او خمسا وعشرين ليلة او شهرا فلم اسمعه يقرا في الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل الفجر الا بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال محمد بن نصر رحمه الله وهذا غير محفوظ عندي لان المعروف عن ابن عمر رضي الله عنه انه روي عن حفصة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين قبل الفجر وقال تلك ساعة لم اكن ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها وعن عبد الرحمن بن يزيد كانوا يستحبون ان يقرءوا في الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل الفجر بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وعن سويد بن غفلة رحمه الله اقرا في الركعتين بعد المغرب بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وقال عطاء اقرا في الركعتين قبل صلاة الفجر والركعتين بعد المغرب بقل يا ايها الكافرون وقل	55	-5386063008713337858	663	1228.5	524	769	86.21586608886719	131	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms055	true	-7408671619108107182	0	124	0	609	1489	297	هو الله احد __________ رمق نظر وتامل وراقب باب اطالة الركعتين بعد المغرب 4 حدثنا روح بن عبادة ثنا-------------------------------------------------- سعيد بن ابي عروبة عن ابي التياح عن المغيرة بن سبيع عن عمرو بن حريث عن ابي بكر الصديق Bه قال ثنا رسول الله A ان الدجال--------------------------------------------------------- يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام------------------------------ كان وجوههم المجان المطرقة 62------------------------------------------------- حدثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن عيسي ثنا نصر بن زيد عن يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن ابن جبير عن ابن عباس ----------Bه قال كان النبي A ي-----------------صلي بعد المغرب ركعتين يطيلهما حتي يتصدع اهل المسجد __________ تصدع تفرق باب الترغيب في الصلاة ما بين المغرب والعشاء سوي الركعتين عن عبد الله بن عيسي C --------كان ناس من الانصار يصلون ما بين	55	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms055	false	688069597421900292	157	300	769	1463	1463	300	هو الله احد ب-------------------------------اب اطالة الركعتين بعد المغرب-- حدثنا اسحاق اخبرنا جرير عن اشعث بن اسحاق القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير قال كان--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الركعتين بعد المغرب ويطيلهما حتي يكون اخر من يخرج من -----المسجد -قال محمد بن نصر رحمه الله وهذا منقطع والاحاديث الاخر انه كان يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته اثبت من هذا ولعله ان يكون قد فعل هذا مرة حدثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن عيسي ثنا نصر بن زيد عن يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بعد المغرب ركعتين يطيلهما حتي يتصدع اهل المسجد ب---------------------اب الترغيب في الصلاة ما بين المغرب والعشاء سوي الركعتين عن عبد الله بن عيسي رحمه الله كان ناس من الانصار يصلون ما بين-	55	-5386063008713337858	391	583.5	305	830	47.10843276977539	72	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms055	true	-7408671619108107182	124	297	609	1489	1489	297	المغرب والعشاء فنزلت فيهم تتجافي جنوبهم عن المضاجع وعن -------انس بن مالك Bه في---------- قول الله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع -------قال يصلون ما بين هاتين الصلاتين وفي قوله تعالي كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ---------قال كانوا يتيقظون فيما بينهم بين المغرب والعشاء وكان لانس B----------ه ثوبان اذا صلي المغرب لبسهما فلا يقدر عليه ما بين المغرب والعشاء قاءما يصلي __________ سورة السجدة اية رقم 16 سورة الذاريات اية رقم 17 63 حدثنا محمد بن يحيي ثنا منصور بن سقير ثنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن انس ----------Bه في قوله ان ناشءة اللي-------ل قال ما بين المغرب والعشاء وكان رسول الله A ي-----------------صلي ما بين المغرب والعشاء وعن ابن المنكدر وابي حازم قالا ناشءة اللي-------ل هي ما بين المغرب وصلاة العشاء هي اشد وطءا واقوم قيلا قالا تتجافي جنوبهم عن المضاجع------- الاية هي صلاة ما بين المغرب وصلاة العشاء صلاة الاوابين وعن ثابت C --------قال امسيت عند انس B----------ه صاءما فجعلت انظر الاذان قال لي يا ثابت لعلك ممن ينظر الي الاذان هذا الليل قد جاء وحل الافطار فافطر ثم امر مءذنه-	55	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms056	false	1990021961839858064	0	180	0	928	1514	300	المغرب والعشاء فنزلت فيهم تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة وعن انس بن مالك رضي الله عنه في قول الله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة قال يصلون ما بين هاتين الصلاتين وفي قوله تعالي كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات قال كانوا يتيقظون فيما بينهم بين المغرب والعشاء وكان لانس رضي الله عنه ثوبان اذا صلي المغرب لبسهما فلا يقدر عليه ما بين المغرب والعشاء قاءما يصلي-------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن يحيي ثنا منصور بن سقير ثنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن انس رضي الله عنه في قوله ان ناشءة الليل المزمل قال ما بين المغرب والعشاء وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ما بين المغرب والعشاء وعن ابن المنكدر وابي حازم قالا ناشءة الليل المزمل هي ما بين المغرب وصلاة العشاء هي اشد وطءا واقوم قيلا قالا تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة الاية هي صلاة ما بين المغرب وصلاة العشاء صلاة الاوابين وعن ثابت رحمه الله قال امسيت عند انس رضي الله عنه صاءما فجعلت انظر الاذان قال لي يا ثابت لعلك ممن ينظر الي الاذان هذا الليل قد جاء وحل الافطار فافطر ثم امر مءذنه	56	-5386063008713337858	802	1486.5	645	990	81.01010131835938	145	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms056	true	393393822397495753	0	115	0	560	1421	299	فاذن فصلي المغرب وكان يصلي ما بين المغرب والعشاء ويقول هي ناشءة ال--ليل حتي اذا ظننت ان الشفق قد غاب قال اين ثابت قلت هو ذا قال الا تصلي قلت بلي فامر المءذن ثم اقام صلاة العشاء ثم اوتر ثم دخل وعن منصور C-------- في قوله ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدو---------ن قال بلغني انهم كانوا يصلون ما بين المغرب والعشاء وعن يزيد بن ابي حيكم C-------- سالت سفيان عن الصلاة بين المغرب والعشاء امن صلاة الليل فقال لي نعم ورايت سفيان الثوري كثيرا يصلي ما بين المغرب والعشاء وكان علي بن الحسين يصلي ما بين المغرب والعشاء فقيل له ما هذه الصلاة قال اما سمعتم قول	56	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms056	false	1990021961839858064	180	300	928	1514	1514	300	فاذن فصلي المغرب وكان يصلي ما بين المغرب والعشاء ويقول هي ناشءة ص الليل حتي اذا ظننت ان الشفق قد غاب قال اين ثابت قلت هو ذا قال الا تصلي قلت بلي فامر المءذن ثم اقام صلاة العشاء ثم اوتر ثم دخل وعن منصور رحمه الله في قوله ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون ال عمران قال بلغني انهم كانوا يصلون ما بين المغرب والعشاء وعن يزيد بن ابي حيكم رحمه الله سالت سفيان عن الصلاة بين المغرب والعشاء امن صلاة الليل فقال لي نعم ورايت سفيان الثوري كثيرا يصلي ما بين المغرب والعشاء وكان علي بن الحسين يصلي ما بين المغرب والعشاء فقيل له ما هذه الصلاة قال اما سمعتم قول-	56	-5386063008713337858	555	1075.5	441	587	94.54855346679688	111	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms056	true	393393822397495753	115	299	560	1421	1421	299	الله ان ناشءة اللي-------ل فهذه ناشءة الليل __________ سورة المزمل اية رقم 6 سورة السجدة اية رقم 16 سورة ال عمران اية رقم 113 64 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا المعتمر بن سليمان قال قال ابي حدثني رجل قال سءل عبيد مولي رسول الله A----------------- هل علمت ان رسول الله A----------------- كان يامر بصلاة بعد المكتوبة قال نعم بين المغرب والعشاء 65 حدثنا محمد بن علي بن عبد الرحمن ثنا زيد بن حباب عن عمر بن ابي خثعم اليمامي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي A----------------- انه قال من صلي ست ركعات بعد المغرب لم يتكلم بينهن بسوء عدلن بعبادة ثنتي عشرة سنة 66 حدثنا ابو بكر محمد بن اسحاق الصنعاني ثنا سليمان بن عبد الرحمن ابو ايوب ثنا محمد بن غزوان الدمشقي ثنا عمر بن محمد عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال سمعت النبي A----------------- يقول من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة 67 حدثنا اسحاق اخبرنا عمرو بن محمد العنقزي ويحيي بن ادم قالا ثنا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب النهدي عن المنهال بن عمرو عن-	56	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms057	false	-3984426156557640038	0	177	0	843	1419	300	الله ان ناشءة الليل المزمل فهذه ناشءة الليل حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن يحيي اخبرنا المعتمر بن سليمان قال قال ابي حدثني رجل قال سءل عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بصلاة بعد المكتوبة قال نعم بين المغرب والعشاء--- حدثنا محمد بن علي بن عبد الرحمن ثنا زيد بن حباب عن عمر بن ابي خثعم اليمامي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي ست ركعات بعد المغرب لم يتكلم بينهن بسوء عدلن بعبادة ثنتي عشرة سنة حدث---نا ابو بكر محمد بن اسحاق الصنعاني ثنا سليمان بن عبد الرحمن ابو ايوب ثنا محمد بن غزوان الدمشقي ثنا عمر بن محمد عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة--- حدثنا اسحاق اخبرنا عمرو بن محمد العنقزي ويحيي بن ادم قالا ثنا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب النهدي عن المنهال بن عمرو عن	57	-5386063008713337858	758	1403.0	595	937	80.89647674560547	156	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms057	true	-3050365500161449167	0	119	0	551	1441	298	زر بن حبيش عن-- حذيفة B----------ه قال قالت لي امي متي عهدك برسول الله A ف-----------------قلت مالي به عهد منذ كذا وكذا فنالت مني قلت فاني اتي رسول الله A----------------- واصلي معه ويستغفر لي ولك فاتيته فصليت معه المغرب فصلي ما بينهما ثم مضي وتبعته فقال لي من هذا فقلت حذيفة بن اليمان فقال ما جاء بك فاخبرته ما قالت لي امي فقال غفر الله لك ولامك __________ نال من غيره ذكره بسوء من سب او شتم 68 حدثنا الحسن بن عيسي اخبرنا ابن المبارك اخبرنا حيوة بن شريح حدثني ابو صخر انه سمع محمد بن المنكدر C-------- يحدث عن النبي A قال م-----------------ن صلي ما بين المغرب والعشاء فانها من صلاة الاوابين وعن عبد الله بن عمرو بن العاص	57	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms057	false	-3984426156557640038	177	299	843	1416	1419	300	زر بن حبيش عن ص حذيفة رضي الله عنه قال قالت لي امي متي عهدك برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت مالي به عهد منذ كذا وكذا فنالت مني قلت فاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصلي معه ويستغفر لي ولك فاتيته فصليت معه المغرب فصلي ما بينهما ثم مضي وتبعته فقال لي من هذا فقلت حذيفة بن اليمان فقال ما جاء بك فاخبرته ما قالت لي امي فقال غفر الله لك ولامك -------------------------------------------------حدثنا الحسن بن عيسي اخبرنا ابن المبارك اخبرنا حيوة بن شريح حدثني ابو صخر انه سمع محمد بن المنكدر رحمه الله يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي ما بين المغرب والعشاء فانها من صلاة الاوابين وعن عبد الله بن عمرو بن العاص	57	-5386063008713337858	489	914.5	383	622	78.61736297607422	100	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms057	true	-3050365500161449167	118	298	545	1441	1441	298	العاص Bه قال صلاة الاوابين الخلوة التي بين المغرب والعشاء حتي يثوب الناس الي الصلاة __________ الاواب هو الكثير الرجوع الي الله بالتوبة وقيل هو المطيع وقيل المسبح 69 حدثنا الحسن اخبرنا ابن المبارك اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني محمد بن ابي الحجاج انه سمع عبد الكريم بن الحارث يحدث ان رسول الله A قال----------------- من ركع عشر ركعات بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة فقال عمر بن الخطاب Bه ----------اذا تكثر قصورنا او بيوتنا يا رسول الله فقال رسول الله A ال-----------------له اكثر واطيب 70 حدثنا محمد بن مقاتل المروزي اخبرنا عبد الله بن عبد الملك بن ابي عبيدة حدثني معن بن عبد الرحمن قال كان عبد الله بن مسعود B----------ه يصلي بين المغرب والعشاء اربع ركعات وقال كان رسول الله A -----------------يصليهن وعن ابن عمر Bه قال---------- من ادمن علي اربع ركعات بعد المغرب كان كما تعقب غزوة بعد غزوة وعن ابي معمر عبد الله بن سخبرة قال كانوا يستحبون اربع ركعات بعد المغرب وعن سعيد بن جبير --------C كانوا يستحبون اربع ركعات قبل العشاء الاخرة وعن ابي عبد الرحمن C --------اذا صليت المغرب فقم فصل صلاة-	57	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms058	false	7760397072742036018	0	183	0	909	1476	300	الله عنه قال صلاة الاوابين الخلوة التي بين المغرب والعشاء حتي يثوب الناس الي الصلاة حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا الحسن اخبرنا ابن المبارك اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني محمد بن ابي الحجاج انه سمع عبد الكريم بن الحارث يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ركع عشر ركعات بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا تكثر قصورنا او بيوتنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكثر واطيب حد---ثنا محمد بن مقاتل المروزي اخبرنا عبد الله بن عبد الملك بن ابي عبيدة حدثني معن بن عبد الرحمن قال كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يصلي بين المغرب والعشاء اربع ركعات وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهن وعن ابن عمر رضي الله عنه قال من ادمن علي اربع ركعات بعد المغرب كان كما تعقب غزوة بعد غزوة وعن ابي معمر عبد الله بن سخبرة قال كانوا يستحبون اربع ركعات بعد المغرب وعن سعيد بن جبير رحمه الله كانوا يستحبون اربع ركعات قبل العشاء الاخرة وعن ابي عبد الرحمن رحمه الله اذا صليت المغرب فقم فصل صلاة	58	-5386063008713337858	780	1472.5	622	994	78.4708251953125	147	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms058	true	3906194278647292343	0	113	0	542	1485	300	رجل لا يريد ان يصلي تلك الليلة فان رزقت من الليل قياما كان خيرا رزقته وان لم ترزق قياما كنت قد قمت اول الليل وعن الاسود C-------- ما اتيت عبد الله بن مسعود Bه---------- في تلك الساعة الا وجدته يصلي فقلت له في ذلك قال نعم ساعة الغفلة يعني بين المغرب والعشاء وعن عاصم الاحول بلغني ان ابا عثمان كان يصلي بين المغرب والعشاء ماءتي ركعة فاتيته فجلست ناحية وهو يصلي فجعلت اعد ثم قلت هذا والله الغبن ثم قمت فجعلت اصلي معه وعن حماد بن سلمة رايت ابن ابي مليكة يصلي ما بين المغرب والعشاء فاذا نعس تنحي عن مكانه الي الناحية الاخري وعن عبد الرحمن بن الاسود --------C ما بين المغرب	58	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms058	false	7760397072742036018	183	300	909	1476	1476	300	رجل لا يريد ان يصلي تلك الليلة فان رزقت من الليل قياما كان خيرا رزقته وان لم ترزق قياما كنت قد قمت اول الليل وعن الاسود رحمه الله ما اتيت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في تلك الساعة الا وجدته يصلي فقلت له في ذلك قال نعم ساعة الغفلة يعني بين المغرب والعشاء وعن عاصم الاحول بلغني ان ابا عثمان كان يصلي بين المغرب والعشاء ماءتي ركعة فاتيته فجلست ناحية وهو يصلي فجعلت اعد ثم قلت هذا والله الغبن ثم قمت فجعلت اصلي معه وعن حماد بن سلمة رايت ابن ابي مليكة يصلي ما بين المغرب والعشاء فاذا نعس تنحي عن مكانه الي الناحية الاخري وعن عبد الرحمن بن الاسود رحمه الله ما بين المغرب-	58	-5386063008713337858	537	1041.5	425	568	94.54225158691406	110	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms058	true	3906194278647292343	113	299	542	1484	1485	300	والعشاء صلاة الغفلة وقال اسراءيل حدثني ثوير عن ابيه قال دخلت مع علي B----------ه المسجد فراي قوما يصلون بين المغرب فقال ما هذه الصلاة قالوا صلاة الغفلة قال في الغفلة وقعتم فنهي عنها قال محمد بن نصر C-------- هذا حديث منكر وضعف ثويرا باب الركعتين بعد العشاء 71 حدثنا يحيي اخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الله بن شقيق انه سمع عاءشة B----------ها تقول كان النبي -----------------A يصلي بعد العشاء ركعتين وفي الباب عن ابن عمر B----------ه وعن ثوير عن ابيه رايت عليا B----------ه يصلي بعد العشاء ركعتين وعن ابي عبيدة بن عبد الله كان تطوع عبد الله B----------ه الذي لا يكاد يدعه ركعتين قبل الفجر واربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وفي رواية وكان لا يصلي قبل العصر ولا بعدها شيءا وعن النخعي اربع قبل الظهر من السنة وركعتان بعدها سنة وركعتان بعد المغرب سنة وركعتان بعد العشاء سنة وركعتان قبل الصبح سنة وفي رواية كانوا يعدون من السنة فذكره باب ركوع الركعتين في البيت 72 حدثنا اسحاق اخبرنا المعتمر بن سليمان انبانا عبد الله عن نافع عن ابن عمر Bه ر----------ايت رسول الله	58	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms059	false	7309976502590450591	0	200	0	1021	1517	300	والعشاء صلاة الغفلة وقال اسراءيل حدثني ثوير عن ابيه قال دخلت مع علي رضي الله عنه المسجد فراي قوما يصلون بين المغرب فقال ما هذه الصلاة قالوا صلاة الغفلة قال في الغفلة وقعتم فنهي عنها قال محمد بن نصر رحمه الله هذا حديث منكر وضعف ثويرا باب الركعتين بعد العشاء حد---ثنا يحيي اخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الله بن شقيق انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بعد العشاء ركعتين وفي الباب عن ابن عمر رضي الله عنه وعن ثوير عن ابيه رايت عليا رضي الله عنه يصلي بعد العشاء ركعتين وعن ابي عبيدة بن عبد الله كان تطوع عبد الله رضي الله عنه الذي لا يكاد يدعه ركعتين قبل الفجر واربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وفي رواية وكان لا يصلي قبل العصر ولا بعدها شيءا وعن النخعي اربع قبل الظهر من السنة وركعتان بعدها سنة وركعتان بعد المغرب سنة وركعتان بعد العشاء سنة وركعتان قبل الصبح سنة وفي رواية كانوا يعدون من السنة فذكره باب ركوع الركعتين في البيت حد---ثنا اسحاق اخبرنا المعتمر بن سليمان انبانا عبد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه رايت رسول الله	59	-5386063008713337858	921	1757.5	738	1027	89.67867279052734	173	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms059	true	-9216001505932461268	0	91	0	447	1462	298	يصلي بعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين في بيته 73 حدثنا ابو موسي الانصاري ثنا ابو خالد الاحمر ثنا ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله قال كان رسول الله A----------------- يصلي الركعتين بعد الجمعة والركعتين بعد المغرب والركعتين بعد العشاء في بيته باب ما يستحب ان يقرا فيهما عن علي بن ابي طالب B----------ه ما اري رجلا ولد في الاسلام وادرك عقله الاسلام يبيت ابدا حتي يقرا هذه الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم------- لو تعلمون ما فيهما انما اعطيها نبيكم من كنز تحت العرش ولم	59	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms059	false	7309976502590450591	204	300	1040	1517	1517	300	يصلي بعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين في بيته--- حدثنا ابو موسي الانصاري ثنا ابو خالد الاحمر ثنا ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الركعتين بعد الجمعة والركعتين بعد المغرب والركعتين بعد العشاء في بيته باب ما يستحب ان يقرا فيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما اري رجلا ولد في الاسلام وادرك عقله الاسلام يبيت ابدا حتي يقرا هذه الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة لو تعلمون ما فيهما انما اعطيها نبيكم من كنز تحت العرش ولم-	59	-5386063008713337858	441	840.0	352	481	91.68399047851562	87	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms059	true	-9216001505932461268	91	297	447	1461	1462	298	يعطها احد قبل نبيكم ثم قال ما بت ليلة حتي اقراها ثلاث مرات اقرءها في الركعتين بعد العشاء الاخرة وفي وتري وحين اخذ مضجعي من فراشي وعن سويد بن غفلة اقرا في الركعتين بعد العشاء لله ما في السموات وقل هو الله احد وعن عبد الرحمن بن يزيد كانوا يستحبون ان يقرءوا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وفي الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وفي الركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين بعد العشاء امن الرسول------- وقل هو الله احد __________ سورة البقرة اية رقم 255 سورة البقرة اية رقم 284 سورة البقرة اية رقم 285 باب الاربع ركعات بعد العشاء الاخرة 74 حدثنا الحسن بن عيسي اخبرنا ابن المبارك اخبرنا مالك بن مغول عن مقاتل بن بشير العجلي عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة B----------ها عن صلاة رسول الله A----------------- فقالت لم يكن من الصلاة شء احري ان يءخرها اذا كان علي حديث من صلاة العشاء وما صلاها قط فدخل علي الا صلي بعدها اربعا او ستا وما رايته متقيا الارض بشء قط __________ احري اجدر واولي وافضل واقرب 75 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فلما صلي النبي	59	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms060	false	-7406830504153349961	0	190	0	920	1468	300	يعطها احد قبل نبيكم ثم قال ما بت ليلة حتي اقراها ثلاث مرات اقرءها في الركعتين بعد العشاء الاخرة وفي وتري وحين اخذ مضجعي من فراشي وعن سويد بن غفلة اقرا في الركعتين بعد العشاء لله ما في السموات وقل هو الله احد وعن عبد الرحمن بن يزيد كانوا يستحبون ان يقرءوا في الركعتين بعد المغرب وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وفي الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وفي الركعتين بعد العشاء امن الرسول البقرة وقل هو الله احد----------------------------------------------------------------------------------- باب الاربع ركعات بعد العشاء الاخرة حدث---نا الحسن بن عيسي اخبرنا ابن المبارك اخبرنا مالك بن مغول عن مقاتل بن بشير العجلي عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لم يكن من الصلاة شء احري ان يءخرها اذا كان علي حديث من صلاة العشاء وما صلاها قط فدخل علي الا صلي بعدها اربعا او ستا وما رايته متقيا الارض بشء قط حد------------------------------------------ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فلما صلي النبي	60	-5386063008713337858	755	1311.5	596	1172	64.41979217529297	154	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms060	true	-386502258957799409	0	107	0	546	1484	298	العتمة جاء فصلي اربع ركعات __________ العتمة صلاة العشاء 76 حدثنا محمد بن يحيي اخبرنا ابن ابي مريم اخبرنا ابن فروخ حدثني ابو فروة عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس يرفعه الي رسول الله A----------------- قال من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة قرا في الركعتين الاوليين قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وفي الاخريين تبارك الذي بيده الملك والم تنزيل كتبن له كاربع ركعات من ليلة القدر وعن عبد الله بن عمرو من صلي بعد العشاء الاخرة اربع ركعات كن كعدلهن من ليلة القدر وعن علقمة والاسود ومجاهد وعبد الرحمن بن الاسود من صلي اربعا بعد العشاء كن كمثلهن من ليلة	60	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms060	false	-7406830504153349961	194	300	939	1468	1468	300	العتمة جاء فصلي اربع ركعات ---------------------------------حدثنا محمد بن يحيي اخبرنا ابن ابي مريم اخبرنا ابن فروخ حدثني ابو فروة عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة قرا في الركعتين الاوليين قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وفي الاخريين تبارك الذي بيده الملك والم تنزيل كتبن له كاربع ركعات من ليلة القدر وعن عبد الله بن عمرو من صلي بعد العشاء الاخرة اربع ركعات كن كعدلهن من ليلة القدر وعن علقمة والاسود ومجاهد وعبد الرحمن بن الاسود من صلي اربعا بعد العشاء كن كمثلهن من ليلة-	60	-5386063008713337858	511	983.5	409	563	90.76376342773438	102	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms060	true	-386502258957799409	107	298	546	1484	1484	298	القدر او يعدلن بمثلهن من ليلة القدر او كان له مثل اجرهن ليلة القدر وعن القاسم بن ابي ايوب كان سعيد بن جبير يصلي بعد العشاء الاخرة اربع ركعات فاكلمه فما يراجعني الكلام وعن كعب من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي العشاء وصلي بعدها اربع ركعات يحسن ركوعهن وسجودهن ويعلم ما يقترء فيهن كن له بمنزلة ليلة القدر باب اوقات الليل التي يستحب قيامها ويرجي اجابة الدعاء فيها 77 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف حدثني مهاجر او مخلد حدثني ابو العالية حدثني ابو مسلم حدثني ابو ذر انه سال رسول الله A----------------- اي صلاة الليل افضل فقال نصف الليل او جوف الليل وقليل فاعله __________ جوف الليل ثلثه الاخير 78 حدثنا يحيي بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب اخبرني معاوية بن صالح ثني ابو يحيي وضمرة بن حبيب وابو طلحة عن ابي امامة الباهلي قال حدثني عمرو بن عبسة قال اتيت رسول الله A----------------- قبل فتح مكة فقال لي ان اقرب ما يكون الرب من العبد جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فافعل وفي رواية قلت يا رسول الله هل من ساعات الليل ساعة افضل من ساعة اخري-	60	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms061	false	2095595626924200255	0	191	0	934	1452	300	القدر او يعدلن بمثلهن من ليلة القدر او كان له مثل اجرهن ليلة القدر وعن القاسم بن ابي ايوب كان سعيد بن جبير يصلي بعد العشاء الاخرة اربع ركعات فاكلمه فما يراجعني الكلام وعن كعب من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي العشاء وصلي بعدها اربع ركعات يحسن ركوعهن وسجودهن ويعلم ما يقترء فيهن كن له بمنزلة ليلة القدر باب اوقات الليل التي يستحب قيامها ويرجي اجابة الدعاء فيها--- حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف حدثني مهاجر او مخلد حدثني ابو العالية حدثني ابو مسلم حدثني ابو ذر انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي صلاة الليل افضل فقال نصف الليل او جوف الليل وقليل فاعله حد------------------------------------ثنا يحيي بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب اخبرني معاوية بن صالح ثني ابو يحيي وضمرة بن حبيب وابو طلحة عن ابي امامة الباهلي قال حدثني عمرو بن عبسة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل فتح مكة فقال لي ان اقرب ما يكون الرب من العبد جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فافعل وفي رواية قلت يا رسول الله هل من ساعات الليل ساعة افضل من ساعة اخري	61	-5386063008713337858	895	1743.0	711	973	91.98355865478516	181	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms061	true	2038650449542700396	0	119	0	569	1435	299	قال جوف الليل الاخر وفي اخري اي الليل اسمع دعوة قال جوف الليل الاوسط وفي لفظ قال جوف الليل الاخر اجوبه دعوة وفي اخري ان النبي A----------------- سءل اي الساعات افضل قال جوف الليل الغابر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتي يتفجر الفجر فاذا انفجر الفجر فامسك عن الصلاة الا ركعتين حتي تصلي الفجر وفي الباب عن ابن عمر وكعب بن مرة B----------ه وسءل ابو ذر اي الليل افضل فقال جوف الليل الاوسط قيل ومن يطيق ذاك قال من خاف ادلج __________ جوف الليل ظلام الليل واي وقت في ظلمته اوله او اوسطه او اخره 79 حدثنا يحيي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وعن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة Bه ان رسول الله	61	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms061	false	2095595626924200255	191	299	934	1449	1452	300	قال جوف الليل الاخر وفي اخري اي الليل اسمع دعوة قال جوف الليل الاوسط وفي لفظ قال جوف الليل الاخر اجوبه دعوة وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الساعات افضل قال جوف الليل الغابر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتي يتفجر الفجر فاذا انفجر الفجر فامسك عن الصلاة الا ركعتين حتي تصلي الفجر وفي الباب عن ابن عمر وكعب بن مرة رضي الله عنه وسءل ابو ذر اي الليل افضل فقال جوف الليل الاوسط قيل ومن يطيق ذاك قال من خاف ادلج-------------------------------------------------------------------------- حدثنا يحيي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وعن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة -------رضي الله	61	-5386063008713337858	483	918.5	380	596	81.04026794433594	100	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms061	true	2038650449542700396	116	299	556	1435	1435	299	ان رسول الله A -----------------قال ينزل ربنا تبارك اسمه وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له وفي رواية ان الله يمهل حتي يذهب ثلث الليل فينزل وفي اخري حتي يذهب شطر الليل الاول وفي لفظ ينزل الله كل ليلة الي السماء الدنيا نصف الليل الاخر او لثلث الليل الاخر وفي اخر اذا مضي ثلث الليل 80 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثني زيادة بن محمد عن محمد بن كعب عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء عن رسول الله A -----------------قال ان الله ينزل في ثلاث ساعات يبقين من الليل يفتح الذكر في الساعة الاولي منها يري الذكر الذي لم يره احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم ترها عين ولم يخطر علي قلب بشر ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فتنقض فيقول قومي بعزتي ثم يطلع الي عباده فيقول هل من مستغفر اغفر له وهل من داع اجيبه حتي-	61	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms062	false	-6718983001718972205	0	188	0	911	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك اسمه وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له وفي رواية ان الله يمهل حتي يذهب ثلث الليل فينزل وفي اخري حتي يذهب شطر الليل الاول وفي لفظ ينزل الله كل ليلة الي السماء الدنيا نصف الليل الاخر او لثلث الليل الاخر وفي اخر اذا مضي ثلث الليل ---حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثني زيادة بن محمد عن محمد بن كعب عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ينزل في ثلاث ساعات يبقين من الليل يفتح الذكر في الساعة الاولي منها يري الذكر الذي لم يره احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم ترها عين ولم يخطر علي قلب بشر ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فتنقض فيقول قومي بعزتي ثم يطلع الي عباده فيقول هل من مستغفر اغفر له وهل من داع اجيبه حتي	62	-5386063008713337858	872	1709.0	693	914	95.40481567382812	177	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms062	true	-1203729433485779563	0	128	0	661	1492	297	يكون صلاة الفجر فلذلك يقول وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا-------- فيشهد الله وملاءكة الليل وملاءكة النهار __________ المحو الازالة والمسح وذهاب الاثر والتنحية والمحاء المزيل والمنحي للذنوب طوبي اسم الجنة وقيل هي شجرة فيها سورة الاسراء اية رقم 78 81 حدثنا اسحاق اخبرنا ابن جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال سمعت النبي A ي-----------------قول في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه وذلك في كل ليلة 82 حدثنا اسحاق اخبرنا وكيع ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة B----------ها قال سالتها عن صلاة رسول الله A----------------- بالليل فقالت كان يرقد اول الليل ويقوم اخره 83 وعن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن ابيه قال ان الله ليضحك الي رجل قام في جوف الليل واهله	62	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms062	false	-6718983001718972205	188	300	911	1474	1474	300	يكون صلاة الفجر فلذلك يقول وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء فيشهد الله وملاءكة الليل وملاءكة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهار حدثنا اسحاق اخبرنا ابن جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه وذلك في كل ليلة--- حدثنا اسحاق اخبرنا وكيع ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يرقد اول الليل ويقوم اخره--- وعن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن ابيه قال ان الله ليضحك الي رجل قام في جوف الليل واهله-	62	-5386063008713337858	503	940.0	402	713	70.54698181152344	97	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms062	true	-1203729433485779563	128	297	661	1492	1492	297	نيام لا يراه الا الله فتطهر وذكر الله وصلي فيقول انظروا الي عبدي هذا لو شاء ان ينام كما نام اهله فيضحك الله اليه __________ جوف الليل ثلثه الاخير 84 حدثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل سمعت الطفيل بن ابي بن كعب يحدث عن ابيه قال كان رسول الله A -----------------اذا ذهب ربع الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله يا ايها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك افاجعل ثلث عملي صلاة عليك قال ما شءت وان زدت فهو خير قلت فنصف عملي قال ما شءت وان زدت فهو خير قلت فثلثي عملي قال ما شءت وان زدت فهو خير قلت فعملي كله قال اذا تكفي ما اهمك ويغفر لك ذنبك __________ الراجفة النفخة الاولي في الصور والتي تميت الخلاءق الرادفة النفخة الثانية في الصور يوم القيامة 85 حدثنا محمد بن يحيي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الحميد عن الاوزاعي عن-	62	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms063	false	-6653470833614202628	0	151	0	705	1426	300	نيام لا يراه الا الله فتطهر وذكر الله وصلي فيقول انظروا الي عبدي هذا لو شاء ان ينام كما نام اهله فيضحك الله ------------------------------------اليه حدثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل سمعت الطفيل بن ابي بن كعب يحدث عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله يا ايها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك افاجعل ثلث عملي صلاة عليك قال ما شءت وان زدت فهو خير قلت فنصف عملي قال ما شءت وان زدت فهو خير قلت فثلثي عملي قال ما شءت وان زدت فهو خير قلت فعملي كله قال اذا تكفي ما اهمك ويغفر لك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنبك حدثنا محمد بن يحيي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الحميد عن الاوزاعي عن	63	-5386063008713337858	677	1329.0	531	849	79.74087524414062	143	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms063	true	-6091555836641229860	0	143	0	689	1522	300	حسان بن عطية قال قال رسول الله A----------------- لركعتين يركعهما ابن ادم في جوف الليل الاخر خير له من الدنيا وما فيها ولولا ان اشق علي امتي لفرضتهما عليهم 86 حدثني يحيي بن يحيي اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع عمرو بن اوس يقول حدثني عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله A----------------- احب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وعن فرقد السبخي قال داود عليه السلام اي رب اي الساعات اقوم لك فاوحي اليه نصف الليل الاول اذا نام القانتون ولم يقم المتهجدون والمستغفرون --قال فرقد فعند ذلك ينظر اليك برحمته ان شاء الله وسءل الحسن اي القيام افضل قال جوف الليل الغابر اذا نام من قام من اوله ولم يقم بعد من يتهجد في اخره فعند ذلك نزول الرحمة وحلول المغفرة فلما سمع هذا مسمع بن عاصم بكي وقال الهي في	63	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms063	false	-6653470833614202628	151	300	705	1426	1426	300	حسان بن عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركعتين يركعهما ابن ادم في جوف الليل الاخر خير له من الدنيا وما فيها ولولا ان اشق علي امتي لفرضتهما عليهم حد---ثني يحيي بن يحيي اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع عمرو بن اوس يقول حدثني عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وعن فرقد السبخي قال داود عليه السلام اي رب اي الساعات اقوم لك فاوحي اليه نصف الليل الاول اذا نام القانتون ولم يقم المتهجدون والمستغفرون ص قال فرقد فعند ذلك ينظر اليك برحمته ان شاء الله وسءل الحسن اي القيام افضل قال جوف الليل الغابر اذا نام من قام من اوله ولم يقم بعد من يتهجد في اخره فعند ذلك نزول الرحمة وحلول المغفرة فلما سمع هذا مسمع بن عاصم بكي وقال الهي في-	63	-5386063008713337858	681	1321.5	540	725	93.93103790283203	138	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms063	true	-6091555836641229860	143	300	689	1522	1522	300	كل سبيل يبتغي المءمن رضوانك باب الاستغفار بالاسحار والصلاة فيها قال الله تعالي وبالاسحار هم يستغفرون--------- وقال والمستغفرين بالاسحار--------- عن نافع ان ابن عمر كان يحيي الليل ثم يقول يا نافع ااسحرنا فاقول لا فيعاود الصلاة فاذا قلت نعم قعد يستغفر الله ويدعو حتي يصبح وعن ابن عمر ومجاهد وبالاسحار هم يستغفرون--------- قالا يصلون وعن الضحاك يقومون فيصلون وعن قتادة هم اهل الصلاة وعن الحسن كانوا قليلا من الليل ما يهجعون--------- كانوا قليلا من الليل ما يرقدون وبالاسحار هم يستغفرون ---------قال مدوا الصلاة الي السحر ثم دعوا وتضرعوا وفي رواية مدوا العقب من الليل فكان الاستغفار في السحر من اخر الليل وعن زيد بن اسلم قال الذين يشهدون صلاة الصبح وعن ابن عباس انه ينادي مناد كل سحرة من السماء من ساءل يعطي من داع يجاب او مستغفر يغفر له فيسمعه من بين السماء والارض الا الجن والانس افلا تري الديكة واشباهها من الدواب تصيح تلك الساعة وكان عبد الله بن مسعود يخرج من ناحية داره مستخفيا-	63	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms064	false	3228705580357116393	0	163	0	879	1592	300	كل سبيل يبتغي المءمن رضوانك باب الاستغفار بالاسحار والصلاة فيها قال الله تعالي وبالاسحار هم يستغفرون الذاريات وقال والمستغفرين بالاسحار ال عمران عن نافع ان ابن عمر كان يحيي الليل ثم يقول يا نافع ااسحرنا فاقول لا فيعاود الصلاة فاذا قلت نعم قعد يستغفر الله ويدعو حتي يصبح وعن ابن عمر ومجاهد وبالاسحار هم يستغفرون الذاريات قالا يصلون وعن الضحاك يقومون فيصلون وعن قتادة هم اهل الصلاة وعن الحسن كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات كانوا قليلا من الليل ما يرقدون وبالاسحار هم يستغفرون الذاريات قال مدوا الصلاة الي السحر ثم دعوا وتضرعوا وفي رواية مدوا العقب من الليل فكان الاستغفار في السحر من اخر الليل وعن زيد بن اسلم قال الذين يشهدون صلاة الصبح وعن ابن عباس انه ينادي مناد كل سحرة من السماء من ساءل يعطي من داع يجاب او مستغفر يغفر له فيسمعه من بين السماء والارض الا الجن والانس افلا تري الديكة واشباهها من الدواب تصيح تلك الساعة وكان عبد الله بن مسعود يخرج من ناحية داره مستخفيا	64	-5386063008713337858	833	1616.0	677	879	94.76677703857422	151	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms064	true	6920689017156801752	0	134	0	699	1526	300	ويقول اللهم دعوتني فاجبتك وامرتني فاطعتك وهذا السحر فاغفر لي فقيل له ارايت قولك وهذا السحر فاغفر لي فقال ان يعقوب عليه السلام حين سوف بنيه اخرهم الي السحر وعن ابراهيم التيمي في قول يعقوب عليه السلام لبينه سوف استغفر لكم ربي ق-----ال اخرهم الي السحر وعن سعيد بن العاص قال رصدت عمر B----------ه ليلة فخرج الي البقيع وذلك في السحر فاتبعته فاسرعت حتي انتهي الي البقيع فصلي ثم رفع يديه فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وخشيت الانتشار من رعيتي فاقبضني اليك غير عاجز ولا ملوم فلم يزل يقولها حتي اصبح وقال مالك بن دينار اتينا انس بن مالك صفو كل قبيلة انا وثابت البناني ويزيد الرقاشي وزياد النميري واشباهنا فنظر الينا وقال والله لانتم احب الي من عدة ولدي الا ان يكونوا في الفضل مثلكم واني لادعو لكم بالاسحار ودخل المسجد حابس	64	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms064	false	3228705580357116393	163	300	879	1592	1592	300	ويقول اللهم دعوتني فاجبتك وامرتني فاطعتك وهذا السحر فاغفر لي فقيل له ارايت قولك وهذا السحر فاغفر لي فقال ان يعقوب عليه السلام حين سوف بنيه اخرهم الي السحر وعن ابراهيم التيمي في قول يعقوب عليه السلام لبينه سوف استغفر لكم ربي يوسف قال اخرهم الي السحر وعن سعيد بن العاص قال رصدت عمر رضي الله عنه ليلة فخرج الي البقيع وذلك في السحر فاتبعته فاسرعت حتي انتهي الي البقيع فصلي ثم رفع يديه فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وخشيت الانتشار من رعيتي فاقبضني اليك غير عاجز ولا ملوم فلم يزل يقولها حتي اصبح وقال مالك بن دينار اتينا انس بن مالك صفو كل قبيلة انا وثابت البناني ويزيد الرقاشي وزياد النميري واشباهنا فنظر الينا وقال والله لانتم احب الي من عدة ولدي الا ان يكونوا في الفضل مثلكم واني لادعو لكم بالاسحار ودخل المسجد حابس-	64	-5386063008713337858	696	1371.5	563	714	97.47898864746094	132	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms064	true	6920689017156801752	134	300	699	1526	1526	300	بن سعد من السحر فراي الناس يصلون في مقدم المسجد فقال مراءون ورب الكعبة ازعبوهم فمن ازعبهم فقد اطاع الله ورسوله فاتاهم الناس فاخرجوهم فقال ان الملاءكة تصلي من السحر في مقدم المسجد وفي رواية قاتلهم الناس فاخرجوهم وعن نافع بن خالد قال اقفلنا مع هرم بن حيان من خراسان حتي اذا كنا في بعض الطريق تمثلت ليلة سحرا ببيت من الشعر فرفع هرم بن حيان علي السوط فجلدني جلدة التويت منها ثم قال لي افي هذه الساعة التي تنزل فيها الرحمة ويستجاب فيها الدعاء تمثل بالشعر وعن الجريري قال داود عليه السلام يا جبراءيل اي الليل افضل قال ما ادري غير ان العرش يهتز من السحر وعن سعيد بن ابي الحسن قال اذا كان من السحر الا تري كيف يفوح ريح كل شجر وقال سيار قلت لبكر بن ايوب يا ابا يحيي اكان ابوك يجهر بالقراءة من الليل قال نعم جهرا شديدا وكان يقوم من السحر الاعلي وقال حفص بن ميسرة الصنعاني عن ابي هشام ينادي من اول الليل اين العابدون قال فيقوم اناس فيصلون-	64	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms065	false	2088235047782340386	0	166	0	828	1541	300	بن سعد من السحر فراي الناس يصلون في مقدم المسجد فقال مراءون ورب الكعبة ازعبوهم فمن ازعبهم فقد اطاع الله ورسوله فاتاهم الناس فاخرجوهم فقال ان الملاءكة تصلي من السحر في مقدم المسجد وفي رواية قاتلهم الناس فاخرجوهم وعن نافع بن خالد قال اقفلنا مع هرم بن حيان من خراسان حتي اذا كنا في بعض الطريق تمثلت ليلة سحرا ببيت من الشعر فرفع هرم بن حيان علي السوط فجلدني جلدة التويت منها ثم قال لي افي هذه الساعة التي تنزل فيها الرحمة ويستجاب فيها الدعاء تمثل بالشعر وعن الجريري قال داود عليه السلام يا جبراءيل اي الليل افضل قال ما ادري غير ان العرش يهتز من السحر وعن سعيد بن ابي الحسن قال اذا كان من السحر الا تري كيف يفوح ريح كل شجر وقال سيار قلت لبكر بن ايوب يا ابا يحيي اكان ابوك يجهر بالقراءة من الليل قال نعم جهرا شديدا وكان يقوم من السحر الاعلي وقال حفص بن ميسرة الصنعاني عن ابي هشام ينادي من اول الليل اين العابدون قال فيقوم اناس فيصلون	65	-5386063008713337858	827	1649.0	662	828	99.87922668457031	165	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms065	true	5682671203833826460	0	134	0	714	1491	297	بين المغرب والعشاء ثم ياتي وسط الليل فيقول اين القانتون فيقوم ناس فيصلون لله في وسط الليل ثم ياتي بالسحر فيقول اين العاملون قال هم المستغفرون بالاسحار وعن سفيان بلغنا انه اذا كان اول الليل نادي مناد الا ليقم العابدون قال فيقومون فيصلون ما شاء الله ثم ينادي ذاك او غيره في وسط الليل الا ليقم القانتون قال فيقومون كذلك يصلون الي السحر قال فاذا كان السحر نادي مناد اين المستغفرون قال فيستغفر اولءك ويقوم اخرون يسبحون يعني يصلون قال فيلحقونهم فاذا طلع الفجر واسفر نادي مناد الا ليقم الغافلون قال فيقومون من فرشهم كالموتي نشروا من قبورهم قال سفيان تراه كسلان ضجرا قد بات ليله جيفة علي فراشه واصبح نهاره يحتطب علي نفسه لعبا ولهوا وتري صاحب الليل منكسر الطرف فرح القلب وعن ابي الزناد قال كنت اخرج من السحر الي مسجد النبي	65	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms065	false	2088235047782340386	166	300	828	1541	1541	300	بين المغرب والعشاء ثم ياتي وسط الليل فيقول اين القانتون فيقوم ناس فيصلون لله في وسط الليل ثم ياتي بالسحر فيقول اين العاملون قال هم المستغفرون بالاسحار وعن سفيان بلغنا انه اذا كان اول الليل نادي مناد الا ليقم العابدون قال فيقومون فيصلون ما شاء الله ثم ينادي ذاك او غيره في وسط الليل الا ليقم القانتون قال فيقومون كذلك يصلون الي السحر قال فاذا كان السحر نادي مناد اين المستغفرون قال فيستغفر اولءك ويقوم اخرون يسبحون يعني يصلون قال فيلحقونهم فاذا طلع الفجر واسفر نادي مناد الا ليقم الغافلون قال فيقومون من فرشهم كالموتي نشروا من قبورهم قال سفيان تراه كسلان ضجرا قد بات ليله جيفة علي فراشه واصبح نهاره يحتطب علي نفسه لعبا ولهوا وتري صاحب الليل منكسر الطرف فرح القلب وعن ابي الزناد قال كنت اخرج من السحر الي مسجد النبي-	65	-5386063008713337858	713	1421.0	580	714	99.85994720458984	134	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms065	true	5682671203833826460	135	297	716	1491	1491	297	فلا امر ببيت الا وفيه قارء وعنه كنا ونحن فتيان نريد ان نخرج لحاجة فنقول موعدكم قيام القراء __________ سورة الذاريات اية رقم 18 سورة ال عمران اية رقم 17 سورة الذاريات اية رقم 17 سورة يوسف اية رقم 98 87 حدثني يحيي بن ابي طالب ثنا زيد بن حباب ثنا سعيد بن زيد عن محمد بن جحادة عن انس بن مالك كنا نءمر اذا صلينا من الليل ان نستغفر من السحر سبعين مرة وفي رواية امرنا ان نستغفر الله بالسحريات سبعين مرة __________ السحر الثلث الاخير من الليل 88 حدثنا ابو موسي الانصاري اسحاق بن موسي ثنا الوليد بن مسلم عن الحكم بن مصعب القرشي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده عبد الله بن عباس عن النبي A----------------- قال من اكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب __________ لا يحتسب لا يظن ولا يرجو ولا يخطر بباله 89 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو اسامة-	65	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms066	false	-3591140616168786069	4	131	19	606	1427	300	فلا امر ببيت الا وفيه قارء وعنه كنا ونحن فتيان نريد ان نخرج لحاجة فنقول موعدكم قيام القراء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني يحيي بن ابي طالب ثنا زيد بن حباب ثنا سعيد بن زيد عن محمد بن جحادة عن انس بن مالك كنا نءمر اذا صلينا من الليل ان نستغفر من السحر سبعين مرة وفي رواية امرنا ان نستغفر الله بالسحريات سبعين مرة حدثنا ------------------------------------------ابو موسي الانصاري اسحاق بن موسي ثنا الوليد بن مسلم عن الحكم بن مصعب القرشي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده عبد الله بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب حد------------------------------------------------------ثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو اسامة	66	-5386063008713337858	560	1055.0	438	793	70.61790466308594	120	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms066	true	-5798536555271944611	0	164	0	791	1472	300	حدثني مالك بن مغول عن محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله A ف-----------------ي المجلس الواحد ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور او التواب الرحيم 90 حدثنا ابو قدامة عبيد الله بن سعيد ثنا يحيي بن سعيد عن حسين المعلم ثنا ابن بريدة عن بشير بن كعب العدوي عن شداد بن اوس عن النبي A -----------------قال سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بالنعمة وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت وكان خليفة العبدي يقوم اذا هدات العيون فيقول اللهم اليك قمت ابتغي ما عندك من الخيرات ثم يعمد الي محرابه فلا يزال يصلي حتي يطلع الفجر وكان يدعو في السحر يقول هب لي انابة اخبات واخبات منيب وزيني في خلقك بطاعتك وحسني لديك بحسن خدمتك واكرمني اذا وفد اليك المتقون فانت خير مسءول وخير معبود وخير مشكور وخير محمود وكان اذا دعا	66	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms066	false	-3591140616168786069	131	300	606	1427	1427	300	حدثني مالك بن مغول عن محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور او التواب الرحيم--- حدثنا ابو قدامة عبيد الله بن سعيد ثنا يحيي بن سعيد عن حسين المعلم ثنا ابن بريدة عن بشير بن كعب العدوي عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بالنعمة وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت وكان خليفة العبدي يقوم اذا هدات العيون فيقول اللهم اليك قمت ابتغي ما عندك من الخيرات ثم يعمد الي محرابه فلا يزال يصلي حتي يطلع الفجر وكان يدعو في السحر يقول هب لي انابة اخبات واخبات منيب وزيني في خلقك بطاعتك وحسني لديك بحسن خدمتك واكرمني اذا وفد اليك المتقون فانت خير مسءول وخير معبود وخير مشكور وخير محمود وكان اذا دعا-	66	-5386063008713337858	782	1531.0	622	825	94.78787994384766	159	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms066	true	-5798536555271944611	164	300	791	1472	1472	300	في السحر يقول قام البطالون وقمت معهم قمنا اليك ونحن متعرضون لجودك فكم من ذي جرم قد صفحت له عن جرمه وكم من ذي كرب عظيم قد فرجت له عن كربه وكم من ذي ضر كبير قد كشفت له عن ضره فبعزتك ما دعانا الي مسالتك بعد ما انطوينا عليه من معصيتك الا الذي عرفتنا من جودك وكرمك فانت المءمل لكل خير والمرجو عند كل ناءبة وقال رجاء بن مسلم العبدي كنا مع عجردة العمية في الدار فكانت تحيي الليل صلاة وقال ربما تقوم من اول الليل الي السحر فاذا كان السحر نادت بصوت محزون اليك قطع العابدون دجي الليالي بتبكير الدلج الي ظلم الاسحار يستبقون الي رحمتك وفضل مغفرتك فبك الهي لا بغيرك اسالك ان تجعلني في اول زمرة السابقين وان ترفعني اليك في درجة المقربين وان تلحقني بعبادك الصالحين فانت اكرم الكرماء وارحم الرحماء-	66	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms067	false	-6143857550712382398	0	136	0	682	1497	300	في السحر يقول قام البطالون وقمت معهم قمنا اليك ونحن متعرضون لجودك فكم من ذي جرم قد صفحت له عن جرمه وكم من ذي كرب عظيم قد فرجت له عن كربه وكم من ذي ضر كبير قد كشفت له عن ضره فبعزتك ما دعانا الي مسالتك بعد ما انطوينا عليه من معصيتك الا الذي عرفتنا من جودك وكرمك فانت المءمل لكل خير والمرجو عند كل ناءبة وقال رجاء بن مسلم العبدي كنا مع عجردة العمية في الدار فكانت تحيي الليل صلاة وقال ربما تقوم من اول الليل الي السحر فاذا كان السحر نادت بصوت محزون اليك قطع العابدون دجي الليالي بتبكير الدلج الي ظلم الاسحار يستبقون الي رحمتك وفضل مغفرتك فبك الهي لا بغيرك اسالك ان تجعلني في اول زمرة السابقين وان ترفعني اليك في درجة المقربين وان تلحقني بعبادك الصالحين فانت اكرم الكرماء وارحم الرحماء	67	-5386063008713337858	681	1357.0	546	682	99.8533706665039	135	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms067	true	-118344657388068214	0	171	0	869	1485	298	واعظم العظماء يا كريم قال ثم تخر ساجدة نسمع وجبة سقطتها فلا تزال تبكي وتدعو في سجودها حتي يطلع الفجر وكان ذلك دابها ثلاثين سنة رحمها الله تعالي __________ باء اعترف واقر بما قدم ابوء اعترف واقر باب ايقاظ الرجل اهله ومن يليه والمراة زوجها لقيام الليل 91 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي بن سعيد القطان ثنا ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة B----------ه قال قال رسول الله A رحم ا-----------------لله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل وصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء وفي رواية اذا قام احدكم من الليل فليوقظ اهله فان لم تستيقظ فلينضح علي وجهها الماء وفي اخري من استيقظ وايقظ امراته فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات __________ ابي رفض وامتنع النضح الرش بالماء 92 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي ----------Bه اخبره ان علي بن ابي طالب ----------Bه اخبره ان النبي	67	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms067	false	-6143857550712382398	136	300	682	1497	1497	300	واعظم العظماء يا كريم قال ثم تخر ساجدة نسمع وجبة سقطتها فلا تزال تبكي وتدعو في سجودها حتي يطلع الفجر وكان ذلك دابها ثلاثين سنة رحمها الله تعالي-------------------------------------------------- باب ايقاظ الرجل اهله ومن يليه والمراة زوجها لقيام الليل--- حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي بن سعيد القطان ثنا ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل وصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء وفي رواية اذا قام احدكم من الليل فليوقظ اهله فان لم تستيقظ فلينضح علي وجهها الماء وفي اخري من استيقظ وايقظ امراته فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذا-----------------------------------------------كرات حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنه اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه اخبره ان النبي-	67	-5386063008713337858	754	1452.0	602	916	82.31440734863281	148	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms067	true	-118344657388068214	172	298	871	1485	1485	298	طرقه وفاطمة بنت النبي A----------------- ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انا انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا ------وعن ثابت البناني C-------- بلغنا ان داود عليه السلام جزا علي اهل بيوته الصلاة فلم تكن تاتي ساعة من ليل او نهار الا وانسان من ال داود قاءم يصلي وعن مجاهد --------C لما نزلت اعملوا ال داود شكرا قال داود عليه السلام لسليمان عليه السلام ان الله قد ذكر الشكر فاكفني قيام النهار واكفيك قيام الليل قال لا استطيع قال فاكفني الي صلاة الظهر فكفاه --وعن ابن شبرمة --------C لما نزلت اعملوا ال داود شكرا اعتقبوا الليل فكنت لا تري منهم الا مصليا وعن-	67	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms068	false	6769340372091882420	4	138	19	683	1477	300	طرقه وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انا انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف وعن ثابت البناني رحمه الله بلغنا ان داود عليه السلام جزا علي اهل بيوته الصلاة فلم تكن تاتي ساعة من ليل او نهار الا وانسان من ال داود قاءم يصلي وعن مجاهد رحمه الله لما نزلت اعملوا ال داود شكرا قال داود عليه السلام لسليمان عليه السلام ان الله قد ذكر الشكر فاكفني قيام النهار واكفيك قيام الليل قال لا استطيع قال فاكفني الي صلاة الظهر فكفاه ص وعن ابن شبرمة رحمه الله لما نزلت اعملوا ال داود شكرا اعتقبوا الليل فكنت لا تري منهم الا مصليا وعن	68	-5386063008713337858	610	1159.5	485	664	91.86746978759766	119	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms068	true	8545984630297182790	0	147	0	721	1466	300	زيد بن اسلم عن ابيه كان عمر بن الخطاب B----------ه يصلي من الليل ما شاء الله ان يصلي حتي اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة يقول لهم الصلاة الصلاة ثم يتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي--- وان ابا عبيدة بن الجراح B----------ه حصر حصرا شديدا وتالب عليه العدو حتي اشتد ذلك علي عمر B----------ه فربما لم يقل فنقول لا يقوم الليلة كما كان يقوم فيكون ابكر ما يكون قياما فكان اذا انصرف يقرا هذه الاية وامر اهلك بالصلاة--- قال اسلم C-------- وكنت اتيت عند عمر B----------ه انا ويرفا فيقول قوما فصليا فوالله ما استطيع ان اصلي ولا استطيع ان ارقد واني لافتتح السورة فما ادري في اولها او في اخرها من همي بالناس وعن ابي عثمان النهدي تضيفت ابا هريرة B----------ه سبعا فكان هو وامراته وخادمه يتعقبون الليل اثلاثا وعن ابي هريرة B----------ه جزات الليل ثلاثة	68	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms068	false	6769340372091882420	138	300	683	1477	1477	300	زيد بن اسلم عن ابيه كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلي من الليل ما شاء الله ان يصلي حتي اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة يقول لهم الصلاة الصلاة ثم يتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي طه وان ابا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه حصر حصرا شديدا وتالب عليه العدو حتي اشتد ذلك علي عمر رضي الله عنه فربما لم يقل فنقول لا يقوم الليلة كما كان يقوم فيكون ابكر ما يكون قياما فكان اذا انصرف يقرا هذه الاية وامر اهلك بالصلاة طه قال اسلم رحمه الله وكنت اتيت عند عمر رضي الله عنه انا ويرفا فيقول قوما فصليا فوالله ما استطيع ان اصلي ولا استطيع ان ارقد واني لافتتح السورة فما ادري في اولها او في اخرها من همي بالناس وعن ابي عثمان النهدي تضيفت ابا هريرة رضي الله عنه سبعا فكان هو وامراته وخادمه يتعقبون الليل اثلاثا وعن ابي هريرة رضي الله عنه جزات الليل ثلاثة-	68	-5386063008713337858	713	1336.5	567	795	89.68553161621094	138	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms068	true	8545984630297182790	147	300	721	1466	1466	300	اجزاء اصلي ثلثا وانام ثلثا واتذكر حديث رسول الله A ثل-----------------ثا وعن عمرو بن دينار قسمت الليل ثلاثة اثلاث اصلي ثلثا وانام ثلثا وثلثا احدث وعن محمد بن طلحة بن مصرف C قال-------- كان ابي يامر نساءه وخدمه وبناته بقيام الليل ويقول صلوا ولو ركعتين في جوف الليل فان الصلاة في جوف الليل تحط الاوزار وهي من اشرف اعمال الصالحين --وعن الهيثم بن جماز C قال-------- كانت لي امراة لا تنام الليل كنت لا اصبر معها علي السهر فكنت اذا نعست ترش علي الماء في اثقل ما اكون من النوم وتنبهني برجلها وتقول اما تستحي من الله الي كم هذا الغطيط فوالله ان كنت لاستحيي مما تصنع وكانت بالبصرة امراة اذا جنها الليل ونام كل ذي عين تخر ساجدة وتنادي في سجودها يا رب اما لك عذاب تعذب به الا النار فلا تزيد عليه حتي تصبح وكانت باليمن امراة عابدة اذا امست تقول يا نفس الليلة ليلتك قومي فتعبدي لعله لا تكون لك-	68	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms069	false	7628866960413294855	0	159	0	781	1461	300	اجزاء اصلي ثلثا وانام ثلثا واتذكر حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلثا وعن عمرو بن دينار قسمت الليل ثلاثة اثلاث اصلي ثلثا وانام ثلثا وثلثا احدث وعن محمد بن طلحة بن مصرف رحمه الله قال كان ابي يامر نساءه وخدمه وبناته بقيام الليل ويقول صلوا ولو ركعتين في جوف الليل فان الصلاة في جوف الليل تحط الاوزار وهي من اشرف اعمال الصالحين ص وعن الهيثم بن جماز رحمه الله قال كانت لي امراة لا تنام الليل كنت لا اصبر معها علي السهر فكنت اذا نعست ترش علي الماء في اثقل ما اكون من النوم وتنبهني برجلها وتقول اما تستحي من الله الي كم هذا الغطيط فوالله ان كنت لاستحيي مما تصنع وكانت بالبصرة امراة اذا جنها الليل ونام كل ذي عين تخر ساجدة وتنادي في سجودها يا رب اما لك عذاب تعذب به الا النار فلا تزيد عليه حتي تصبح وكانت باليمن امراة عابدة اذا امست تقول يا نفس الليلة ليلتك قومي فتعبدي لعله لا تكون لك	69	-5386063008713337858	731	1442.0	582	781	93.59795379638672	145	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms069	true	5345526146644927209	157	207	750	995	1443	298	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا--- نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فيصبح نشيطا طيب النفس وان لم يفعل اصبح خبيث النفس كسلان وفي الباب عن جابر بن عبد الله	69	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms032	false	-3092567700282046178	0	49	0	241	1467	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا------- اصبح خبيث النفس كسلان وفي الباب عن جابر بن عبد الله	32	-5386063008713337858	235	453.0	187	248	94.75806427001953	45	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms069	true	5345526146644927209	0	155	0	740	1443	298	ليلة سواها فتصلي الليل كله فاذا اصبحت تقول يا نفس اليوم يومك قومي فتعبدي واجتهدي لعله لا يكون لك يوم غيره فتصوم وتعبد فلم يزل ذلك حالها ستين سنة او اقل او اكثر __________ طرقه اتاه ليلا مول ذاهب سورة الكهف اية رقم 54 سورة سبا اية رقم 13 سورة طه اية رقم 132 باب ما يعاقب به تارك قيام الليل 93 حدثنا يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال ذكر لرسول الله A -----------------رجل نام ليلة حتي اصبح فقال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه 94 حدثنا يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة Bه ----------قال قال رسول الله A----------------- علي قافية راس احدكم بالليل حبل فيه ثلاث عقد فاذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فاذا قام فتوضا انحلت عقدة فاذا قام الي الصلاة انحلت عقده كلها فيصبح نشيطا طيب النفس فاذا قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا	69	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms069	false	7628866960413294855	159	300	781	1461	1461	300	ليلة سواها فتصلي الليل كله فاذا اصبحت تقول يا نفس اليوم يومك قومي فتعبدي واجتهدي لعله لا يكون لك يوم غيره فتصوم وتعبد فلم يزل ذلك حالها ستين سنة او اقل او اكثر------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يعاقب به تارك قيام الليل--- حدثنا يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتي اصبح فقال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه--- حدثنا يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قافية راس احدكم بالليل حبل فيه ثلاث عقد فاذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فاذا قام فتوضا انحلت عقدة فاذا قام الي الصلاة انحلت عقده كلها فيصبح نشيطا طيب النفس فاذا قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا-	69	-5386063008713337858	630	1198.5	500	784	80.35713958740234	128	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms069	true	5345526146644927209	155	298	740	1443	1443	298	وفي رواية يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فيصبح نشيطا طيب النفس وان لم يفعل اصبح خبيث النفس كسلان وفي الباب عن جابر بن عبد الله وعن ابن مسعود Bه ----------قال حسب الرجل من الخيبة او من الشر ان ينام ليلة حتي يصبح وقد بال الشيطان في اذنه فلم يذكر الله ليلة حتي يصبح وفي رواية والذي لا اله غيره لا ينام الرجل ليلة الي الصباح لا يذكر الله الا بال الشيطان في اذنه وعن ابن عمر Bه ----------قال من اصبح علي غير وتر اصبح علي راسه جرير قدر سبعين ذراعا __________ خبيث النفس مكتءب يلوم نفسه علي تقصيره في ترك الخير والقيام في الليل باب الاستعانة بقاءلة النهار علي قيام الليل 95 حدثنا يحيي اخبرنا اسماعيل بن-	69	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms070	false	8499031262784956344	0	133	0	642	1437	300	وفي رواية يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فيصبح نشيطا طيب النفس وان لم يفعل اصبح خبيث النفس كسلان وفي الباب عن جابر بن عبد الله وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال حسب الرجل من الخيبة او من الشر ان ينام ليلة حتي يصبح وقد بال الشيطان في اذنه فلم يذكر الله ليلة حتي يصبح وفي رواية والذي لا اله غيره لا ينام الرجل ليلة الي الصباح لا يذكر الله الا بال الشيطان في اذنه وعن ابن عمر رضي الله عنه قال من اصبح علي غير وتر اصبح علي راسه جرير قدر سبعين ذراعا------------------------------------------------------------------------------- باب الاستعانة بقاءلة النهار علي قيام الليل--- حدثنا يحيي اخبرنا اسماعيل بن	70	-5386063008713337858	615	1194.0	489	724	84.94474792480469	124	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms070	true	3891308707815582259	0	160	0	764	1428	299	عياش عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس B----------ه عن النبي A ق-----------------ال استعينوا بقاءلة النهار علي قيام الليل وباكلة السحر علي صيام النهار ومر الحسن C-------- بقوم في السوق فراي منهم مارا فقال اما يقيل هءلاء قالوا لا قال اني لاري ليلهم ليل سوء وعن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة قال القاءلة من عمل اهل الخير وهي مجمة للفءاد مقواة علي قيام الليل وعن مجاهد C-------- بلغ عمر B----------ه ان عاملا له لا يقيل فكتب اليه اما بعد فقل فان الشيطان لا يقيل وعن خوات بن جبير C --------قال نوم اول النهار حمق ووسطه خلق واخره خرق __________ السحر الثلث الاخير من الليل باب اذا اعتاد الرجل قيام الليل نبه لذلك قال ابن مسعود B----------ه اذا نام الرجل وهو يريد القيام من الليل ايقظه اما سنور واما صبي واما شء فيستيقظ فيفتح عينيه وقد وكل به قرينان قرين سوء وقرين صالح فيقول قرين السوء افتح بشر نم ان عليك ليلا طويلا ما	70	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms070	false	8499031262784956344	133	300	642	1437	1437	300	عياش عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال استعينوا بقاءلة النهار علي قيام الليل وباكلة السحر علي صيام النهار ومر الحسن رحمه الله بقوم في السوق فراي منهم مارا فقال اما يقيل هءلاء قالوا لا قال اني لاري ليلهم ليل سوء وعن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة قال القاءلة من عمل اهل الخير وهي مجمة للفءاد مقواة علي قيام الليل وعن مجاهد رحمه الله بلغ عمر رضي الله عنه ان عاملا له لا يقيل فكتب اليه اما بعد فقل فان الشيطان لا يقيل وعن خوات بن جبير رحمه الله قال نوم اول النهار حمق ووسطه خلق واخره خرق--------------------------------------- باب اذا اعتاد الرجل قيام الليل نبه لذلك قال ابن مسعود رضي الله عنه اذا نام الرجل وهو يريد القيام من الليل ايقظه اما سنور واما صبي واما شء فيستيقظ فيفتح عينيه وقد وكل به قرينان قرين سوء وقرين صالح فيقول قرين السوء افتح بشر نم ان عليك ليلا طويلا ما-	70	-5386063008713337858	714	1343.0	562	835	85.50897979736328	146	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms070	true	3891308707815582259	160	299	764	1428	1428	299	تسمع صوتا ولا قيام احد فان نام حتي يصبح اتاه الشيطان فبال في اذنه فاصبح ثقيلا كسلان خبيث النفس مغبونا ويقول الملك افتح بخير قم فاذكر ربك وصل فان قام فتوضا ثم دخل المسجد فذكر الله واثني عليه وصلي علي النبي A----------------- فاذا فرغ من صلاته استقبله الملك فقبله ثم يصبح طيب النفس قد اصاب خيرا 96 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم عن صالح بن رستم عن الحسن قال قال رسول الله A ص-----------------لوا من الليل صلوا اربعا صلوا ولو ركعتين ما من اهل بيت تعرف صلاة من الليل الا ناداهم مناد يا اهل البيت قوموا لصلاتكم وعن الحسن C-------- ما اوي رجل الي فراشه فحدث نفسه بخير الا عرض الله ذلك عليه حتي يكون هو يتركه وكان العلاء C ي--------حيي كل ليلة جمعة فوجد ليلة فترة فقال لامراته اذا كان كذا وكذا من الليل فايقظيني فوضع راسه-	70	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms071	false	7243459415500784980	0	146	0	712	1457	300	تسمع صوتا ولا قيام احد فان نام حتي يصبح اتاه الشيطان فبال في اذنه فاصبح ثقيلا كسلان خبيث النفس مغبونا ويقول الملك افتح بخير قم فاذكر ربك وصل فان قام فتوضا ثم دخل المسجد فذكر الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فرغ من صلاته استقبله الملك فقبله ثم يصبح طيب النفس قد اصاب خيرا--- حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم عن صالح بن رستم عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا من الليل صلوا اربعا صلوا ولو ركعتين ما من اهل بيت تعرف صلاة من الليل الا ناداهم مناد يا اهل البيت قوموا لصلاتكم وعن الحسن رحمه الله ما اوي رجل الي فراشه فحدث نفسه بخير الا عرض الله ذلك عليه حتي يكون هو يتركه وكان العلاء رحمه الله يحيي كل ليلة جمعة فوجد ليلة فترة فقال لامراته اذا كان كذا وكذا من الليل فايقظيني فوضع راسه	71	-5386063008713337858	653	1257.5	518	715	91.32867431640625	131	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms071	true	-6222447797710074014	0	150	0	723	1441	300	فنام فاتاه ات في منامه فاخذ بناصيته وقال يا ابن زياد قم فاذكر الله بذكرك فقام فزعا فما زالت تلك الشعرات قاءمة من العلاء حتي مات وكان رجل من العباد قل ما ينام من الليل فغلبته عينه ذات ليلة فنام عن جزءه فراي فيما يري الناءم جارية وقفت عليه كان وجهها القمر ومعها رق فيه مكتوب شع-------------ر الهتك لذة نومة عن خير عيش مع الخيرات في غرف الجنان تعيش مخلدا لا موت فيه وتنعم في الجنان مع الحسان تيقظ من منامك ان خيرا من النوم التهجد بالقران-- قال فوالله ما ذكرتها قط الا ذهب عني النوم وقال زياد النميري C-------- اتاني ات في منامي فقال قم يا زياد الي عبادتك من التهجد وحظك من قيام الليل فهو والله خير لك من نومة توهن بدنك وينكسر لها قلبك فاستيقظت فزعا ثم غلبني النوم فاتاني فقال قم يا زياد فلا خير في الدنيا الا للعابدين فوثبت فزعا وعن يحيي بن سعيد بن	71	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms071	false	7243459415500784980	146	300	712	1457	1457	300	فنام فاتاه ات في منامه فاخذ بناصيته وقال يا ابن زياد قم فاذكر الله بذكرك فقام فزعا فما زالت تلك الشعرات قاءمة من العلاء حتي مات وكان رجل من العباد قل ما ينام من الليل فغلبته عينه ذات ليلة فنام عن جزءه فراي فيما يري الناءم جارية وقفت عليه كان وجهها القمر ومعها رق فيه مكتوب شعر البحر الوافر الهتك لذة نومة عن خير عيش مع الخيرات في غرف الجنان تعيش مخلدا لا موت فيه وتنعم في الجنان مع الحسان تيقظ من منامك ان خيرا من النوم التهجد بالقران ص قال فوالله ما ذكرتها قط الا ذهب عني النوم وقال زياد النميري رحمه الله اتاني ات في منامي فقال قم يا زياد الي عبادتك من التهجد وحظك من قيام الليل فهو والله خير لك من نومة توهن بدنك وينكسر لها قلبك فاستيقظت فزعا ثم غلبني النوم فاتاني فقال قم يا زياد فلا خير في الدنيا الا للعابدين فوثبت فزعا وعن يحيي بن سعيد بن-	71	-5386063008713337858	721	1419.0	572	746	96.64879608154297	147	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms071	true	-6222447797710074014	150	300	723	1441	1441	300	ابي الحسن C --------قال كان ابي اذا جن عليه الليل قام فتوضا ثم عمد الي محرابه فلم يزل قاءما فيه يصلي حتي يصبح قال ابي فنمت ليلة عن وقتي الذي كنت اقوم فيه فاذا شاب جميل قد وقف علي فقال قم يا سعيد الي خير ما انت قاءم اليه قم الي تهجدك فان فيه رضاء ربك وحظ نفسك وهو شرف المءمنين عند مليكهم يوم القيامة قال فحدثت به اخي الحسن فقال قد اطاف بي هذا الشاب قديما وقال ازهر بن ثابت التغلبي كان ابي من القوامين لله في سواد هذا الليل قال رايت في منامي امراة لا تشبه نساء الدنيا فقلت من انت قالت حوراء امة الله قلت زوجيني نفسك قالت اخطبني الي سيدي وامهرني قلت وما مهرك قالت طول التهجد وقال عبد الواحد بن زيد كنا في غزاة فنزلنا منزلا فنام اصحابي وقمت اقرا جزءي فجعلت عيناي تغلباني واغالبهما حتي استتممت جزءي فلما فرغت واخذت مضجعي قلت لو كنت-	71	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms072	false	6679228178139184304	0	151	0	727	1495	300	ابي الحسن رحمه الله قال كان ابي اذا جن عليه الليل قام فتوضا ثم عمد الي محرابه فلم يزل قاءما فيه يصلي حتي يصبح قال ابي فنمت ليلة عن وقتي الذي كنت اقوم فيه فاذا شاب جميل قد وقف علي فقال قم يا سعيد الي خير ما انت قاءم اليه قم الي تهجدك فان فيه رضاء ربك وحظ نفسك وهو شرف المءمنين عند مليكهم يوم القيامة قال فحدثت به اخي الحسن فقال قد اطاف بي هذا الشاب قديما وقال ازهر بن ثابت التغلبي كان ابي من القوامين لله في سواد هذا الليل قال رايت في منامي امراة لا تشبه نساء الدنيا فقلت من انت قالت حوراء امة الله قلت زوجيني نفسك قالت اخطبني الي سيدي وامهرني قلت وما مهرك قالت طول التهجد وقال عبد الواحد بن زيد كنا في غزاة فنزلنا منزلا فنام اصحابي وقمت اقرا جزءي فجعلت عيناي تغلباني واغالبهما حتي استتممت جزءي فلما فرغت واخذت مضجعي قلت لو كنت	72	-5386063008713337858	716	1419.5	568	727	98.48693084716797	147	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms072	true	-2615700708655464377	0	143	0	733	1526	300	نمت كما نام اصحابي كان اروح لبدني فاذا اصبحت قرات جزءي ثم نمت فرايت في منامي شابا جميلا وبيده ورقة فدفعها الي فاذا فيها مكتوب------------- ينام من شاء علي غفلة والنوم كالموت فلا تتكل تنقطع الاعمال فيه كما تنقطع الدنيا عن المنتقل فكان عبد الواحد C-------- يردد هذا كثيرا ويبكي ويقول فرق الموت بين المصلين وبين لذتهم في الصلاة وبين الصاءمين وبين لذتهم في الصيام وعن سهيل بن حاتم كنت في مسجد بيت المقدس فكان قلما يخلو من المتهجدين فقمت ليلة فلم ار في المسجد متهجدا فقلت ما حال الناس الليلة اذ سمعت قاءلا من نحو الصخرة يقو-------------ل فيا عجبا للناس لذت عيونهم مطاعم غمص بعده الموت منتصب فطول قيام الليل ايسر مءنة واهون من نار تفور وتلتهب-- قال فسقطت لوجهي وذهب عقلي فلما افقت نظرت فاذا لم يبق متهجد الا قام وعن رابعة العابدة رحمها الله اعتللت علة قطعتني عن التهجد وقيام	72	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms072	false	6679228178139184304	151	300	727	1495	1495	300	نمت كما نام اصحابي كان اروح لبدني فاذا اصبحت قرات جزءي ثم نمت فرايت في منامي شابا جميلا وبيده ورقة فدفعها الي فاذا فيها مكتوب البحر السريع ينام من شاء علي غفلة والنوم كالموت فلا تتكل تنقطع الاعمال فيه كما تنقطع الدنيا عن المنتقل فكان عبد الواحد رحمه الله يردد هذا كثيرا ويبكي ويقول فرق الموت بين المصلين وبين لذتهم في الصلاة وبين الصاءمين وبين لذتهم في الصيام وعن سهيل بن حاتم كنت في مسجد بيت المقدس فكان قلما يخلو من المتهجدين فقمت ليلة فلم ار في المسجد متهجدا فقلت ما حال الناس الليلة اذ سمعت قاءلا من نحو الصخرة يقول البحر الطويل فيا عجبا للناس لذت عيونهم مطاعم غمص بعده الموت منتصب فطول قيام الليل ايسر مءنة واهون من نار تفور وتلتهب ص قال فسقطت لوجهي وذهب عقلي فلما افقت نظرت فاذا لم يبق متهجد الا قام وعن رابعة العابدة رحمها الله اعتللت علة قطعتني عن التهجد وقيام-	72	-5386063008713337858	731	1420.0	589	769	95.05851745605469	139	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms072	true	-2615700708655464377	143	300	733	1526	1526	300	الليل ثم رزقني الله العافية فاعتادتني فترة عقب العلة فبينا انا ذات ليلة راقدة اريت جارية فادخلتني قصرا فتلقانا فيه وصفاء بايديهم المجامر قالت افلا تجمروا هذه المراة قالوا قد كان لها في ذلك حظ فتركته ثم اقبلت علي فقالت صلاتك نور والعباد رقود ونومك ضد للصلاة عنيد وعمرك غنم ان عقلت ومهلة يسير ويفني داءبا ويبيد قالت فما ذكرتها الا طاش عقلي وانكرت نفسي وما نامت رابعة رحمها الله بعد هذه الرءيا بليل حتي ماتت وقال اخر نمت ليلة عن جزءي فاريت في منامي قاءلا يقول لي------------- عجبت من جسم ومن صحة ومن فتي نام الي الفجر فالموت لا تءمن خطفاته في ظلم الليل اذا يسري من بين منقول الي حفرة يفترش الاعمال في القبر وبين ماخوذ علي غرة بات طويل الكبر والفخر عاجله الموت علي غفلة فمات مثبورا الي الحشر قال فما نسيتها بعد وشبع يحيي بن زكريا عليهما السلام ليلة من خبز شعير فنام عن جزءه فاوحي الله اليه يا يحيي لو اطلعت الي-	72	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms073	false	-1503318405573867596	0	159	0	807	1505	300	الليل ثم رزقني الله العافية فاعتادتني فترة عقب العلة فبينا انا ذات ليلة راقدة اريت جارية فادخلتني قصرا فتلقانا فيه وصفاء بايديهم المجامر قالت افلا تجمروا هذه المراة قالوا قد كان لها في ذلك حظ فتركته ثم اقبلت علي فقالت صلاتك نور والعباد رقود ونومك ضد للصلاة عنيد وعمرك غنم ان عقلت ومهلة يسير ويفني داءبا ويبيد قالت فما ذكرتها الا طاش عقلي وانكرت نفسي وما نامت رابعة رحمها الله بعد هذه الرءيا بليل حتي ماتت وقال اخر نمت ليلة عن جزءي فاريت في منامي قاءلا يقول لي البحر السريع عجبت من جسم ومن صحة ومن فتي نام الي الفجر فالموت لا تءمن خطفاته في ظلم الليل اذا يسري من بين منقول الي حفرة يفترش الاعمال في القبر وبين ماخوذ علي غرة بات طويل الكبر والفخر عاجله الموت علي غفلة فمات مثبورا الي الحشر قال فما نسيتها بعد وشبع يحيي بن زكريا عليهما السلام ليلة من خبز شعير فنام عن جزءه فاوحي الله اليه يا يحيي لو اطلعت الي	73	-5386063008713337858	793	1570.0	637	807	98.26518249511719	155	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms073	true	-7642939793298147186	0	134	0	672	1465	298	الفردوس اطلاعة لذاب جسمك وزهقت نفسك اشتياقا ولو اطلعت الي جهنم اطلاعة لبكيت الصديد بعد الدموع وللبست الحديد بعد المسوح باب ما يبدا به من ذكر الله عند الانتباه من النوم 97 حدثنا يحيي عن مالك عن مخرمة بن سليم عن كريب ان ابن عباس B----------ه اخبره انه بات عند ميمونة ام المءمنين B----------ها وهي خالته قال فنام رسول الله A----------------- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل فاستيقظ رسول الله A----------------- فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها __________ الشن القربة البالية 98 حدثني محمد بن الجنيد ومحمد بن اسماعيل البخاري فقالا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة B----------ها ان	73	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms073	false	-1503318405573867596	159	300	807	1505	1505	300	الفردوس اطلاعة لذاب جسمك وزهقت نفسك اشتياقا ولو اطلعت الي جهنم اطلاعة لبكيت الصديد بعد الدموع وللبست الحديد بعد المسوح باب ما يبدا به من ذكر الله عند الانتباه من النوم حد---ثنا يحيي عن مالك عن مخرمة بن سليم عن كريب ان ابن عباس رضي الله عنه اخبره انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها حد----------------------------------ثني محمد بن الجنيد ومحمد بن اسماعيل البخاري فقالا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها ان-	73	-5386063008713337858	625	1175.5	497	736	84.9184799194336	122	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms073	true	-7642939793298147186	136	298	680	1465	1465	298	كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم اني استغفرك من ذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب __________ لا تزغ لا تمل عن الحق 99 حدثنا محمد بن يحيي ثنا حجاج بن منهال اخبرنا حماد عن الحجاج الصواف عن ابي الزبير عن جابر B----------ه عن النبي A قال ا-----------------ذا اوي الرجل الي فراشه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فاذا ذكر الله بات يكلءه الملك فاذا استيقظ ابتدره ملك وشيطان قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فان قال اذا قام الحمد لله الذي رد علي نفسي ولم تمت في منامها الحمد لله الذي يمسك السموات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا فان وقع عن فراشه فمات قال حماد احسبه قال دخل الجنة وفي رواية عن جابر B----------ه ولم يرفعه وزاد وان قام فصلي صلي في فضاءل وقال فان ذكر-	73	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms074	false	7209185900668817245	5	167	25	812	1453	300	كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم اني استغفرك من ذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب------------------------------------ حدثنا محمد بن يحيي ثنا حجاج بن منهال اخبرنا حماد عن الحجاج الصواف عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اوي الرجل الي فراشه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فاذا ذكر الله بات يكلءه الملك فاذا استيقظ ابتدره ملك وشيطان قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فان قال اذا قام الحمد لله الذي رد علي نفسي ولم تمت في منامها الحمد لله الذي يمسك السموات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا فان وقع عن فراشه فمات قال حماد احسبه قال دخل الجنة وفي رواية عن جابر رضي الله عنه ولم يرفعه وزاد وان قام فصلي صلي في فضاءل وقال فان ذكر	74	-5386063008713337858	740	1440.0	588	823	89.91494750976562	149	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms074	true	8323807872953299443	0	161	0	799	1434	298	الله طرد الملك الشيطان وظل يكلءه __________ اوي واوي ضم وانضم وجمع حمي ورجع ورد ولجا واعتصم وواري واسكن ويستخدم كل من الفعلين لازما ومتعديا ويعطي كل منهما معني الاخر ابتدر الشء وله واليه عجل اليه واستبق وسارع يكلا يحرس ويراقب 100 حدثنا الحسن بن عيسي اخبرنا ابن المبارك اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ربيعة بن كعب الاسلمي B----------ه قال كنت اتيت عند حجرة النبي A----------------- فكنت اسمعه اذا قام من الليل قال سبحان الله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان الله وبحمده الهوي وفي رواية يقول الحمد لله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان الله وبحمده الهوي 101 حدثنا محمود بن ادم ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي A -----------------قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا	74	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms074	false	7209185900668817245	167	300	812	1453	1453	300	الله طرد الملك الشيطان وظل يكلءه حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحسن بن عيسي اخبرنا ابن المبارك اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال كنت اتيت عند حجرة النبي صلي الله عليه وسلم فكنت اسمعه اذا قام من الليل قال سبحان الله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان الله وبحمده الهوي وفي رواية يقول الحمد لله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان الله وبحمده الهوي حد----ثنا محمود بن ادم ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا-	74	-5386063008713337858	587	1126.0	464	843	69.63226318359375	119	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms074	true	8323807872953299443	161	298	799	1434	1434	298	الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي ودعا استجيب له __________ تعار هب من نومه واستيقظ 102 حدثنا احمد بن سيار ثنا يوسف بن عدي ثنا عثام بن علي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة B----------ها قالت كان رسول الله A ا-----------------ذا تضور من الليل قال لا اله الا الله الواحد القهار رب السموات والارض وما بينهما العزيز الغفار 103 حدثنا سعيد بن مسعود ثنا اسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي كثير مولي ام سلمة B----------ها ان رسول الله A -----------------كان اذا تعار من الليل قال رب اغفر وارحم واهدني السبيل الاقوم وعن ابن مسعود B----------ه من قال في قيام الليل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله كان له مثل اجر-	74	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms075	false	-51132407067929307	0	142	0	657	1436	300	الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي ودعا استجيب له حدث---------------------------------------نا احمد بن سيار ثنا يوسف بن عدي ثنا عثام بن علي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تضور من الليل قال لا اله الا الله الواحد القهار رب السموات والارض وما بينهما العزيز الغفار حد----ثنا سعيد بن مسعود ثنا اسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي كثير مولي ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تعار من الليل قال رب اغفر وارحم واهدني السبيل الاقوم وعن ابن مسعود رضي الله عنه من قال في قيام الليل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله كان له مثل اجر	75	-5386063008713337858	579	1091.0	452	700	82.71428680419922	120	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms075	true	1097300279371576604	0	160	0	823	1438	297	او قال من الاجر كالف الف حسنة __________ تعار هب من نومه واستيقظ السبيل الطريق باب السواك عند الوضوء لقيام الليل 104 حدثنا اسحاق اخبرنا وكيع ثنا سفيان عن منصور وحصين عن ابي واءل عن حذيفة ----------Bه قال كان رسول الله A----------------- اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك __________ يشوص يدلك اسنانه وينقيها 105 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام انه اخبرهم ان عاءشة B----------ها اخبرته قالت كان رسول الله A----------------- يقوم من الليل فيستاك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة فيجلس ويحمد الله ويدعو ويسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ثم يصلي ركعتين وهو جالس فذلك تسع اي بني __________ اسن كبرت سنه 106 حدثنا اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس ثنا واصل بن الساءب عن ابي سورة عن ابي ايوب ----------Bه قال كان رسول الله	75	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms075	false	-51132407067929307	142	297	657	1423	1436	300	او قال من الاجر كالف الف حسنة------------------------------------------------- باب السواك عند الوضوء لقيام الليل---- حدثنا اسحاق اخبرنا وكيع ثنا سفيان عن منصور وحصين عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه ----------------------------------------بالسواك حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام انه اخبرهم ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من الليل فيستاك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة فيجلس ويحمد الله ويدعو ويسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ثم يصلي ركعتين وهو جالس فذلك تسع اي---------------------------- بني حدثنا اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس ثنا واصل بن الساءب عن ابي سورة عن ابي ايوب رضي الله عنه قال كان رسول الله	75	-5386063008713337858	687	1286.0	544	887	77.45208740234375	136	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms075	true	1097300279371576604	161	297	825	1438	1438	297	اذا قام من الليل يتسوك مرتين او ثلاثا 107 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي ثنا ابو داود ثنا محمد بن مهران القرشي حدثني حبي ابو المثني عن ابن عمر B----------ه ان رسول الله A----------------- كان لا ينام الا والسواك عند راسه فاذا استيقظ بدا بالسواك-- وفي الباب عن ابن عباس B----------ه وجابر بن عبد الله B----------ه والحجاج بن عمرو المازني B----------ه وعوف بن مالك B----------ه وعن ابن شهاب C --------قال قال رسول الله A----------------- اذا قام الرجل يتوضا ليلا او نهارا فاحسن الوضوء واستن ثم قام فصلي اطاف به الملك ودنا منه حتي يضع فاه علي فيه فما يقرا الا في فيه واذا لم يستن اطاف به ولا يضع فاه علي فيه وكان رسول الله A -----------------لا يقوم الي صلاة الا استن وعن ابي عبد الرحمن السلمي C --------قال حث علي Bه ----------علي السواك وقال ان-	75	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms076	false	8877860121059209640	1	160	5	744	1463	300	اذا قام من الليل يتسوك مرتين او ثلاثا ----حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي ثنا ابو داود ثنا محمد بن مهران القرشي حدثني حبي ابو المثني عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا ينام الا والسواك عند راسه فاذا استيقظ بدا بالسواك ص وفي الباب عن ابن عباس رضي الله عنه وجابر بن عبد الله رضي الله عنه والحجاج بن عمرو المازني رضي الله عنه وعوف بن مالك رضي الله عنه وعن ابن شهاب رحمه الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الرجل يتوضا ليلا او نهارا فاحسن الوضوء واستن ثم قام فصلي اطاف به الملك ودنا منه حتي يضع فاه علي فيه فما يقرا الا في فيه واذا لم يستن اطاف به ولا يضع فاه علي فيه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم الي صلاة الا استن وعن ابي عبد الرحمن السلمي رحمه الله قال حث علي رضي الله عنه علي السواك وقال ان	76	-5386063008713337858	593	1056.5	463	743	79.81157684326172	118	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms076	true	-5644019516556213856	0	132	0	665	1532	299	الرجل اذا قام يصلي جاء الملك يستمع القران فما يزال يدنو حتي انه يضع فاه علي فيه فما يلفظ من اية الا وقعت في جوف الملك وعن حسان بن عطية C-------- ركعتان يركعهما العبد قد استن فيهما افضل من سبعين ركعة لم يستن فيها وقال عبد العزيز بن ابي داود C-------- خلقان كريمان من احسن اخلاق المرء المسلم التهجد بالليل والمداومة علي السواك وعن محمد بن النضر الحارثي C-------- وذكر قيام الليل والسواك قبله فقال ذاك عادة المتهجدين باب الاغتسال لقيام الليل والتطيب ولبس الثياب الحسنة كان عبد الله بن زكريا C-------- واصحابه يغتسلون كل ليلة بعد العشاء للعبادة 108 حدثنا محمد بن يحيي ثنا موسي بن اسماعيل حدثني ابو بشر البصري عن ثابت عن انس B----------ه قال كان للنبي A----------------- اناء يعرض عليه سواكه فاذا قام من الليل خلا واستنجي واستاك	76	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms076	false	8877860121059209640	160	300	744	1463	1463	300	الرجل اذا قام يصلي جاء الملك يستمع القران فما يزال يدنو حتي انه يضع فاه علي فيه فما يلفظ من اية الا وقعت في جوف الملك وعن حسان بن عطية رحمه الله ركعتان يركعهما العبد قد استن فيهما افضل من سبعين ركعة لم يستن فيها وقال عبد العزيز بن ابي داود رحمه الله خلقان كريمان من احسن اخلاق المرء المسلم التهجد بالليل والمداومة علي السواك وعن محمد بن النضر الحارثي رحمه الله وذكر قيام الليل والسواك قبله فقال ذاك عادة المتهجدين باب الاغتسال لقيام الليل والتطيب ولبس الثياب الحسنة كان عبد الله بن زكريا رحمه الله واصحابه يغتسلون كل ليلة بعد العشاء للعبادة ----حدثنا محمد بن يحيي ثنا موسي بن اسماعيل حدثني ابو بشر البصري عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم اناء يعرض عليه سواكه فاذا قام من الليل خلا واستنجي واستاك-	76	-5386063008713337858	654	1234.0	524	724	90.33148956298828	125	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms076	true	-5644019516556213856	132	299	665	1532	1532	299	وتوضا ثم تطلب الطيب في رباع نساءه وكان ابن مسعود رضي الله يعجبه الثياب الحسنة النظيفة والريح الطيبة اذا قام الي الصلاة وكان تميم الداري --------C اذا قام من الليل للتهجد اغتلف بالغالية واشتري حلة بالف كان يصلي فيها وكان ابن محيريز اذا قام الي الصلاة بالليل دعا بالغالية فتضمخ ما يردع ثيابه وكان المغيرة بن حكيم الصنعاني C --------اذا اراد ان يقوم للتهجد لبس من احسن ثيابه وتناول من طيب اهله وكان من المتهجدين واشتري عمرو بن الاسود C ح--------لة بثمانين وصبغها بدينار وكان يخمرها النهار كله ويقوم فيها الليل كله وعن مجاهد بن جبر C-------- كانوا يكرهون اكل الثوم والكراث والبصل من الليل وكانوا يستحبون ان يمس الرجل عند قيامه من الليل طيبا يمسح به شاربيه وما اقبل من اللحية __________ الرباع محل القوم ومنزلهم وديار اقامتهم 109 حدثنا الحسن بن عيسي البسطامي ثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي حدثني بكر بن الحكم ابو بشر ثنا عبد الله بن عطاء عن محمد بن علي B----------ه قال قلت لعاءشة B----------ها هل كان رسول الله A----------------- يتعطر قالت نعم-	76	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms077	false	4170638654726226906	0	171	0	883	1506	300	وتوضا ثم تطلب الطيب في رباع نساءه وكان ابن مسعود رضي الله يعجبه الثياب الحسنة النظيفة والريح الطيبة اذا قام الي الصلاة وكان تميم الداري رحمه الله اذا قام من الليل للتهجد اغتلف بالغالية واشتري حلة بالف كان يصلي فيها وكان ابن محيريز اذا قام الي الصلاة بالليل دعا بالغالية فتضمخ ما يردع ثيابه وكان المغيرة بن حكيم الصنعاني رحمه الله اذا اراد ان يقوم للتهجد لبس من احسن ثيابه وتناول من طيب اهله وكان من المتهجدين واشتري عمرو بن الاسود رحمه الله حلة بثمانين وصبغها بدينار وكان يخمرها النهار كله ويقوم فيها الليل كله وعن مجاهد بن جبر رحمه الله كانوا يكرهون اكل الثوم والكراث والبصل من الليل وكانوا يستحبون ان يمس الرجل عند قيامه من الليل طيبا يمسح به شاربيه وما اقبل من اللحية ------------------------------------------------------حدثنا الحسن بن عيسي البسطامي ثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي حدثني بكر بن الحكم ابو بشر ثنا عبد الله بن عطاء عن محمد بن علي رضي الله عنه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعطر قالت نعم	77	-5386063008713337858	803	1523.5	646	937	85.69904327392578	150	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms077	true	2256960702689999778	0	129	0	637	1486	298	بذكارة العطر قلت وما ذكارة العطر قالت المسك والعنبر وكان ابو قتادة B----------ه اذا توضا لبس ثيابه ودعا بسكة له فامتسح بها __________ الذكارة الطيب الذي يصلح للرجال فقط باب ما يفتتح به قيام الليل من الذكر والدعاء 110 حدثنا شيبان بن ابي شيبة ثنا مهدي بن ميمون ثنا عمران القصير عن قيس بن سعد عن طاوس عن ابن عباس B----------ه عن النبي A----------------- انه كان اذا قام من الليل كبر ثم قال اللهم لك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات ومن فيهن انت حق وقولك حق ووعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت انت ربنا واليك المصير رب اغفر لي ما اسررت وما	77	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms077	false	4170638654726226906	171	300	883	1506	1506	300	بذكارة العطر قلت وما ذكارة العطر قالت المسك والعنبر وكان ابو قتادة رضي الله عنه اذا توضا لبس ثيابه ودعا بسكة له فامتسح بها---------------------------------------------- باب ما يفتتح به قيام الليل من الذكر والدعاء---- حدثنا شيبان بن ابي شيبة ثنا مهدي بن ميمون ثنا عمران القصير عن قيس بن سعد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام من الليل كبر ثم قال اللهم لك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات ومن فيهن انت حق وقولك حق ووعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت انت ربنا واليك المصير رب اغفر لي ما اسررت وما-	77	-5386063008713337858	583	1110.5	462	674	86.49851989746094	119	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms077	true	2256960702689999778	129	298	637	1486	1486	298	اعلنت وما قدمت وما اخرت انت الله لا اله الا انت __________ الانابة الرجوع الي الله بالتوبة حاكمت رفعت الحكم اليك فلا حكم الا لك وقيل بك خاصمت في طلب الحكم وابطال من نازعني في الدين وهي مفاعلة من الحكم 111 حدثنا عبد الله بن الرومي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار ثنا يحيي ثنا ابو سلمة B----------ه قال سالت عاءشة B----------ها بم كان يفتتح رسول الله A----------------- الصلاة من الليل قالت كان يقول اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم 112 حدثنا محمد بن يحيي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا اصبغ عن ثور عن خالد بن معدان حدثني ربيعة الجرشي قال سالت عاءشة B----------ها ما كان رسول الله A يق-----------------ول اذا قام من الليل يصلي وبما كان يستفتح قالت كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا ويقول اللهم اني اعوذ-	77	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms078	false	2556473231487989183	0	151	0	753	1465	300	اعلنت وما قدمت وما اخرت انت الله لا اله الا انت حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله بن الرومي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار ثنا يحيي ثنا ابو سلمة رضي الله عنه قال سالت عاءشة رضي الله عنها بم كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة من الليل قالت كان يقول اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم حد----ثنا محمد بن يحيي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا اصبغ عن ثور عن خالد بن معدان حدثني ربيعة الجرشي قال سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام من الليل يصلي وبما كان يستفتح قالت كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا ويقول اللهم اني اعوذ	78	-5386063008713337858	676	1283.0	539	914	73.96060943603516	130	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms078	true	-9191699231671921554	0	144	0	689	1467	299	بك من ضيق يوم الحساب عشرا __________ التهليل قول لا اله الا الله 113 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد بن عبد الله عن حصين عن عمرو بن مرة عن عمار بن عاصم عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي النبي A----------------- يصلي الضحي فقال الله اكبر كبيرا ثلاث مرات والحمد لله كثيرا ثلاث مرات وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاث مرات ثم قال اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه قال همزه الموتة ونفثه الشعر ونفخه الكبر وفي رواية كان النبي A----------------- يقول اذا قام اراه في التطوع فذكره سواء 114 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا حمزة B----------ه يحدث عن رجل من بني عبس عن حذيفة Bه ----------انه صلي مع النبي A----------------- فقام الي جنبه فسمعه حين افتتح الصلاة قال الله اكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة	78	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms078	false	2556473231487989183	151	300	753	1465	1465	300	بك من ضيق يوم الحساب عشرا حد-------------------------------------------ثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد بن عبد الله عن حصين عن عمرو بن مرة عن عمار بن عاصم عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال الله اكبر كبيرا ثلاث مرات والحمد لله كثيرا ثلاث مرات وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاث مرات ثم قال اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه قال همزه الموتة ونفثه الشعر ونفخه الكبر وفي رواية كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام اراه في التطوع فذكره سواء حد----ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا حمزة رضي الله عنه يحدث عن رجل من بني عبس عن حذيفة رضي الله عنه انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فقام الي جنبه فسمعه حين افتتح الصلاة قال الله اكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة-	78	-5386063008713337858	630	1185.5	496	760	82.89473724365234	128	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms078	true	-9191699231671921554	144	299	689	1467	1467	299	وعن معدي كرب بن عبد كلال قال صليت صلاة العتمة ثم اصبنا ما اردنا من عشاء ثم قمت فاغلقت باب بيوتي ثم نمت فبينا انا ناءم كشفت لحافي عن راسي فاذا برجل في مسجدي قاءم يصلي فسمعته يقول الله اكبر الله اكبر اللهم عبدك يصلي لك ال--لهم اجعل الصحة في جسمي والنور في بصري والبصيرة في قلبي والشكر في صدري وذكرك علي لساني ابدا ما ابقيتني وارزقني رزقا طيبا مباركا غير ممنوع ولا محظور ويروي عن موسي عليه السلام انه قال يا رب كيف اشكرك واصغر نعمة وضعتها عندي من نعمك لا يجازيها عملي كله فاوحي اليه يا موسي الان شكرتني يا موسي اذا ذكرتني فاذكرني وانت تنفض اعضاءك وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا دعوتني فاجعل لسانك من وراء قلبك واذا قمت بين يدي فقم مقام العبد الذليل الحقير وذم نفسك فهي اولي بالذم وناجني حين تناجيني بقلب وجل ولسان صادق باب كراهة السمر بعد العشاء 115 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم عن-	78	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms079	false	-534549229511097487	0	155	0	777	1470	300	وعن معدي كرب بن عبد كلال قال صليت صلاة العتمة ثم اصبنا ما اردنا من عشاء ثم قمت فاغلقت باب بيوتي ثم نمت فبينا انا ناءم كشفت لحافي عن راسي فاذا برجل في مسجدي قاءم يصلي فسمعته يقول الله اكبر الله اكبر اللهم عبدك يصلي لك ص اللهم اجعل الصحة في جسمي والنور في بصري والبصيرة في قلبي والشكر في صدري وذكرك علي لساني ابدا ما ابقيتني وارزقني رزقا طيبا مباركا غير ممنوع ولا محظور ويروي عن موسي عليه السلام انه قال يا رب كيف اشكرك واصغر نعمة وضعتها عندي من نعمك لا يجازيها عملي كله فاوحي اليه يا موسي الان شكرتني يا موسي اذا ذكرتني فاذكرني وانت تنفض اعضاءك وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا دعوتني فاجعل لسانك من وراء قلبك واذا قمت بين يدي فقم مقام العبد الذليل الحقير وذم نفسك فهي اولي بالذم وناجني حين تناجيني بقلب وجل ولسان صادق باب كراهة السمر بعد العشاء---- حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم عن	79	-5386063008713337858	772	1531.0	619	781	98.8476333618164	152	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms079	true	4129319172545404110	0	134	0	649	1441	299	عوف عن سيار بن سلامة عن ابي برزة Bه ----------قال كان النبي A----------------- يكره النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها 116 حدثنا يحيي اخبرنا ابو عوانة عن منصور عن خيثمة عن رجل عن ابن مسعود Bه ----------قال قال رسول الله A لا س-----------------مر الا لاحد رجلين مصل او مسافر وفي رواية لا سمر بعد العشاء الاخرة الا لاحد رجلين مصل او مسافر __________ المسامرة وهو الحديث بالليل 117 حدثنا محمود بن ادم ثنا يحيي بن سليم ثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول انصرفت بعد العشاء الاخرة فسمعت كلامي عاءشة B----------ها خالتي ونحن في حجرة بيننا وبينها سقف فقالت يا عروة او يا عرية ما هذا السمر اني ما رايت رسول الله A نا-----------------ءما قبل هذه الصلاة ولا متحدثا بعدها اما ناءما فيسلم او مصليا فيغنم وجاء رجل الي حذيفة بن اليمان B----------ه فدعاه	79	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms079	false	-534549229511097487	155	300	777	1470	1470	300	عوف عن سيار بن سلامة عن ابي برزة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها---- حدثنا يحيي اخبرنا ابو عوانة عن منصور عن خيثمة عن رجل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سمر الا لاحد رجلين مصل او مسافر وفي رواية لا سمر بعد العشاء الاخرة الا لاحد رجلين مصل او مسافر حد------------------------------------------ثنا محمود بن ادم ثنا يحيي بن سليم ثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول انصرفت بعد العشاء الاخرة فسمعت كلامي عاءشة رضي الله عنها خالتي ونحن في حجرة بيننا وبينها سقف فقالت يا عروة او يا عرية ما هذا السمر اني ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءما قبل هذه الصلاة ولا متحدثا بعدها اما ناءما فيسلم او مصليا فيغنم وجاء رجل الي حذيفة بن اليمان رضي الله عنه فدعاه-	79	-5386063008713337858	581	1069.0	459	740	78.51351165771484	115	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms079	true	4129319172545404110	134	299	649	1441	1441	299	علي بابه فخرج اليه فقال ما حاجتك فقال الحديث فاغلق الباب دونه وقال جدب لنا عمر بن الخطاب B----------ه الحديث بعد العتمة --وعن سلمان بن ربيعة --------C كان عمر B----------ه يجدب لنا السمر بعد صلاة النوم وفي رواية جدب الينا عمر B----------ه السمر بعد العتمة وعن ابي رافع --------C كان عمر B----------ه ينش الناس بدرته بعد العتمة يقول قوموا لعل الله يرزقكم صلاة وعن خرشة بن الحر رايت عمر بن الخطاب B----------ه يضرب الناس بالدرة بعد صلاة العشاء ويقول اسمر اول الليل ونوم اخره وعن حصين C-------- كتب عمر Bه ----------ان العرب تحب السمر فاخروا صلاة العشاء حتي لا يكون بعدها سمر وعن عمرة رحمها الله ان عاءشة B----------ها كانت اذا سمعت احدا من اهلها يتحدث بعد العشاء قالت اريحوا كتابكم وكانت ترسل الي عروة C-------- يا ابن اختي ارح كاتبك وقالت لا سمر الا لثلاثة مسافر او متهجد او عرس وكان ناس من قريش يسمرون بعد العشاء فكانت ترسل اليهم ان ارجعوا الي بيوتكم ليكن لاهليكم فيكم نصيب وعن ابن عباس B----------ه قال ما-	79	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms080	false	8940171572420432263	0	186	0	907	1453	300	علي بابه فخرج اليه فقال ما حاجتك فقال الحديث فاغلق الباب دونه وقال جدب لنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحديث بعد العتمة ص وعن سلمان بن ربيعة رحمه الله كان عمر رضي الله عنه يجدب لنا السمر بعد صلاة النوم وفي رواية جدب الينا عمر رضي الله عنه السمر بعد العتمة وعن ابي رافع رحمه الله كان عمر رضي الله عنه ينش الناس بدرته بعد العتمة يقول قوموا لعل الله يرزقكم صلاة وعن خرشة بن الحر رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يضرب الناس بالدرة بعد صلاة العشاء ويقول اسمر اول الليل ونوم اخره وعن حصين رحمه الله كتب عمر رضي الله عنه ان العرب تحب السمر فاخروا صلاة العشاء حتي لا يكون بعدها سمر وعن عمرة رحمها الله ان عاءشة رضي الله عنها كانت اذا سمعت احدا من اهلها يتحدث بعد العشاء قالت اريحوا كتابكم وكانت ترسل الي عروة رحمه الله يا ابن اختي ارح كاتبك وقالت لا سمر الا لثلاثة مسافر او متهجد او عرس وكان ناس من قريش يسمرون بعد العشاء فكانت ترسل اليهم ان ارجعوا الي بيوتكم ليكن لاهليكم فيكم نصيب وعن ابن عباس رضي الله عنه قال ما	80	-5386063008713337858	778	1427.5	615	907	85.77729034423828	150	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms080	true	-2884666600402261544	0	105	0	490	1403	298	احب النوم قبلها ولا الحديث بعدها وعن معاوية بن قرة C --------ان اباه كان يقول لبنيه اذا صلي العشاء يا بني ناموا لعل الله يرزقكم من الليل خيرا وعن ابن عمر B----------ه من قرض ببيت شعر بعد صلاة العشاء لم تقبل له صلاة حتي يصبح وعن سعيد بن المسيب C-------- لان انام قبل العتمة احب من ان الغو بعدها وعن خيثمة C-------- كانوا يستحبون اذا اوتر الرجل ان ينام باب اباحة السمر بعد العشاء لمذاكرة العلم او في امر من امور المسلمين 118 حدثنا معاوية ثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عمر بن الخطاب B----------ه قال كان رسول الله A----------------- لا يزال يسمر عند	80	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms080	false	8940171572420432263	186	300	907	1453	1453	300	احب النوم قبلها ولا الحديث بعدها وعن معاوية بن قرة رحمه الله ان اباه كان يقول لبنيه اذا صلي العشاء يا بني ناموا لعل الله يرزقكم من الليل خيرا وعن ابن عمر رضي الله عنه من قرض ببيت شعر بعد صلاة العشاء لم تقبل له صلاة حتي يصبح وعن سعيد بن المسيب رحمه الله لان انام قبل العتمة احب من ان الغو بعدها وعن خيثمة رحمه الله كانوا يستحبون اذا اوتر الرجل ان ينام باب اباحة السمر بعد العشاء لمذاكرة العلم او في امر من امور المسلمين---- حدثنا معاوية ثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند-	80	-5386063008713337858	478	883.0	376	551	86.75135803222656	97	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms080	true	-2884666600402261544	105	298	490	1403	1403	298	ابي بكر B----------ه الليلة كذاك في الامر من امور المسلمين وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه وذكر الحديث وقال عبد الله بن عمر كان نبي الله A----------------- يحدثنا عن بني اسراءيل ليلة حتي يصبح ما يقوم فيها الا الي عظم صلاة __________ المسامرة وهو الحديث بالليل 119 حدثنا محمد بن اسحاق ومحمد بن يحيي قالا حدثنا عبد الرزاق انا معمر عن ثابت عن انس B----------ه ان اسيد بن حضير ورجلا اخر من الانصار تحدثا عند رسول الله A ل-----------------يلة في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة والليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند النبي A----------------- ينقلبان وبيد كل واحد عصاه فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوءه حتي بلغ اهله __________ انقلب عاد ورجع 120 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابن ابي مريم انا محمد بن جعفر ثني شريك بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس B----------ه قال رقدت في بيت ميمونة ليلة كان النبي A -----------------عندها انظر كيف صلاة النبي A بال-----------------ليل قال فتحدث النبي A----------------- مع اهله ساعة ثم رقد-- وعن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه انه اتي عمر بن الخطاب B----------ه بعد-	80	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms081	false	-247433442837854333	0	211	0	986	1415	300	ابي بكر رضي الله عنه الليلة كذاك في الامر من امور المسلمين وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه وذكر الحديث وقال عبد الله بن عمر كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسراءيل ليلة حتي يصبح ما يقوم فيها الا الي عظ------------------------------------------م صلاة حدثنا محمد بن اسحاق ومحمد بن يحيي قالا حدثنا عبد الرزاق انا معمر عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان اسيد بن حضير ورجلا اخر من الانصار تحدثا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة والليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم ينقلبان وبيد كل واحد عصاه فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوءه حتي بل------------------------------غ اهله حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابن ابي مريم انا محمد بن جعفر ثني شريك بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنه قال رقدت في بيت ميمونة ليلة كان النبي صلي الله عليه وسلم عندها انظر كيف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل قال فتحدث النبي صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد ص وعن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه انه اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد	81	-5386063008713337858	812	1492.5	634	1058	76.74858093261719	165	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms081	true	-6354357440193463356	0	87	0	420	1478	300	العشاء فقال ما جاء بك قال الحديث فتحدثا حتي تطلع الفجر فقال له ابو موسي الصلاة قال عمر اولسنا في صلاة وعن عبد الله بن زرير الغافقي ان علي بن ابي طالب B----------ه صلي لهم ليلة صلاة العتمة وقعد وقعدوا يستفتونه فلما كثروا قال ليجلس كل نفر منكم في مجلس ثم ليلقوا رجلا منكم حاجتهم ثم يبعثوه الي ففعلنا ذلك فلم نزل نساله ويفتينا حتي اذن بصلاة الصبح فقال قوموا فاوتروا فانا لن نوتر وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي انه كان يسمر مع علي بن ابي	81	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms081	false	-247433442837854333	211	300	986	1415	1415	300	العشاء فقال ما جاء بك قال الحديث فتحدثا حتي تطلع الفجر فقال له ابو موسي الصلاة قال عمر اولسنا في صلاة وعن عبد الله بن زرير الغافقي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه صلي لهم ليلة صلاة العتمة وقعد وقعدوا يستفتونه فلما كثروا قال ليجلس كل نفر منكم في مجلس ثم ليلقوا رجلا منكم حاجتهم ثم يبعثوه الي ففعلنا ذلك فلم نزل نساله ويفتينا حتي اذن بصلاة الصبح فقال قوموا فاوتروا فانا لن نوتر وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي انه كان يسمر مع علي بن ابي-	81	-5386063008713337858	418	820.5	332	430	97.20930480957031	86	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms081	true	-6354357440193463356	87	300	420	1478	1478	300	طالب B----------ه وسمر حذيفة B----------ه وابن مسعود B----------ه عند الوليد بن عقبة وهو امير الكوفة فخرجا من عنده فلما اصبحا اوتر كل منهما بركعة وسمر المسور بن مخرمة عند ابن عباس ليلة حتي طلعت الزهرة فوضع ابن عباس B----------ه راسه فما انتبه الا باصوات اهل السوق فقال اتروني اصلي الوتر وركعتي الفجر واصلي المكتوبة قبل طلوع الشمس قالوا نعم ففعل ذلك وسمر ابن عباس عند معاوية B----------ه حتي ذهب هزيع من الليل وعن ابن عباس تدارس العلم ساعة من الليل خير من احياءها وعن مكحول قال تواعد المسلمون ليلة بالجابية فقام ابو هريرة يحدثهم حتي اصبح وعن عروة كنا نتحدث عند حجرة عاءشة B----------ها بالليل فربما نادتني يا ابن اختي قد طلع الفجر وعن حماد بن حبيب ان عبد الرحمن بن ابي ليلي واصحابا له كانوا بعد العشاء يتحدثون ورجل قاءم يصلي فقال له عبد الرحمن اما انك لو دنوت منا فانا في خير نتفقه و--عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا لا باس بالسمر في الفقه وكان لعمر بن عبد العزيز سمار فكان علامة ما بينه وبينهم اذا احب ان يقوموا ان يقول اذا شءتم فاذا اوتر لم يكلم احدا وكان القاسم يجلس بعد العشاء الاخرة هو واصحاب له يتحدثون هنيهة والتقي عمر بن عبد العزيز قبل ان يستخلف وطاوس فتقاوما في ناحية مسجد الحرام حتي اصبحا وعن ايوب انه سمر مع هشام بن-	81	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms082	false	5541312347861315899	0	226	0	1121	1482	300	طالب رضي الله عنه وسمر حذيفة رضي الله عنه وابن مسعود رضي الله عنه عند الوليد بن عقبة وهو امير الكوفة فخرجا من عنده فلما اصبحا اوتر كل منهما بركعة وسمر المسور بن مخرمة عند ابن عباس ليلة حتي طلعت الزهرة فوضع ابن عباس رضي الله عنه راسه فما انتبه الا باصوات اهل السوق فقال اتروني اصلي الوتر وركعتي الفجر واصلي المكتوبة قبل طلوع الشمس قالوا نعم ففعل ذلك وسمر ابن عباس عند معاوية رضي الله عنه حتي ذهب هزيع من الليل وعن ابن عباس تدارس العلم ساعة من الليل خير من احياءها وعن مكحول قال تواعد المسلمون ليلة بالجابية فقام ابو هريرة يحدثهم حتي اصبح وعن عروة كنا نتحدث عند حجرة عاءشة رضي الله عنها بالليل فربما نادتني يا ابن اختي قد طلع الفجر وعن حماد بن حبيب ان عبد الرحمن بن ابي ليلي واصحابا له كانوا بعد العشاء يتحدثون ورجل قاءم يصلي فقال له عبد الرحمن اما انك لو دنوت منا فانا في خير نتفقه ص وعن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا لا باس بالسمر في الفقه وكان لعمر بن عبد العزيز سمار فكان علامة ما بينه وبينهم اذا احب ان يقوموا ان يقول اذا شءتم فاذا اوتر لم يكلم احدا وكان القاسم يجلس بعد العشاء الاخرة هو واصحاب له يتحدثون هنيهة والتقي عمر بن عبد العزيز قبل ان يستخلف وطاوس فتقاوما في ناحية مسجد الحرام حتي اصبحا وعن ايوب انه سمر مع هشام بن	82	-5386063008713337858	1051	2030.5	839	1121	93.75557708740234	205	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms082	true	4277868735527664434	0	67	0	322	1437	300	عروة بالمدينة ليلة حتي اصبح باب عدد صلاة النبي A بالليل 121------------- حدثنا يحيي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة B----------ها ان رسول الله A كان ي-----------------صلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة وفي رواية كان يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل اثنتين ويوتر بواحدة وفي رواية كان	82	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms082	false	5541312347861315899	226	300	1121	1482	1482	300	عروة بالمدينة ليلة حتي اصبح باب عدد صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل حدثنا يحيي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة وفي رواية كان يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل اثنتين ويوتر بواحدة وفي رواية كان-	82	-5386063008713337858	303	579.5	240	362	83.70166015625	60	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms082	true	4277868735527664434	67	300	322	1437	1437	300	رسول الله A يص-----------------لي بعد العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل اثنتين ويوتر بواحدة وكان يتمكث في سجوده بقدر ما يقرا الرجل منكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل الفجر ويضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن وفي الاخري كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر وفي رواية ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا و--في اخري كانت صلاته من الليل في شهر رمضان وغيره ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر 122 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس قال رقدت في بيت ميمونة انظر كيف صلاة النبي A----------------- بالليل فرقد ثم قام فتوضا ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي بالناس الصبح 123 حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني عن صلاة رسول الله A من ال-----------------ليل سلمة بن كهيل الحضرمي ومحمد بن الوليد كلاهما عن كريب عن عبد الله بن عباس قال بعثني ابي العباس الي رسول الله -----------------A بعد العشاء الاخرة في حاجة له فلما بلغته اياها قال لي رسول الله A----------------- اي بني بت عندنا هذه الليلة وكان في بيت ميمونة B----------ها فبت عندهما فنام رسول الله A----------------- وميمونة B----------ها في-	82	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms083	false	8068639366053596392	0	254	0	1232	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بعد العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل اثنتين ويوتر بواحدة وكان يتمكث في سجوده بقدر ما يقرا الرجل منكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل الفجر ويضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن وفي الاخري كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر وفي رواية ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا ص وفي اخري كانت صلاته من الليل في شهر رمضان وغيره ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر حد----ثنا محمد بن يحيي ثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس قال رقدت في بيت ميمونة انظر كيف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل فرقد ثم قام فتوضا ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي بالناس الصبح حدث----نا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل سلمة بن كهيل الحضرمي ومحمد بن الوليد كلاهما عن كريب عن عبد الله بن عباس قال بعثني ابي العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد العشاء الاخرة في حاجة له فلما بلغته اياها قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بني بت عندنا هذه الليلة وكان في بيت ميمونة رضي الله عنها فبت عندهما فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة رضي الله عنها في	83	-5386063008713337858	1086	2069.5	859	1240	87.58064270019531	216	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms082	true	4277868735527664434	12	87	60	423	1437	300	حدثنا يحيي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة Bها ان رسول الله A كان يص-----------------لي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة وفي رواية كان يصلي ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ان يفرغ-------- من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل اثنتين ويوتر بواحدة وفي رواية كان رسول الله A يصلي بعد العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل اثنتين ويوتر بواحدة	82	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms215	false	-1918473748158221780	7	68	35	346	1450	300	حدثنا يحيي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة وفي رواية كان يصلي من الليل احدي عشرة ركعة يسلم بين ركعتين يوتر منها بواحدة وفي رواية كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة بالركعتين اللتين بين النداء والاقامة من صل-----------------------------------------------------------------------اة ا-لصبح ويوتر بواحدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	215	-5386063008713337858	151	242.5	117	502	30.079681396484375	28	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms083	true	6648848401951325395	0	43	0	213	1460	299	الحجرة وتوسدا وسادة لهما من ادم محشوة ليفا وبت عليها معترضا عند راسيهما فهب رسول الله A م-----------------ن الليل فتعار ببصره في السماء ثم تلا هءلاء الايات من ال عمران ان في خلق السموات والارض حتي انتهي الي خمس ايات ثم عاد لمضجعه	83	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms083	false	8068639366053596392	254	300	1232	1461	1461	300	الحجرة وتوسدا وسادة لهما من ادم محشوة ليفا وبت عليها معترضا عند راسيهما فهب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فتعار ببصره في السماء ثم تلا هءلاء الايات من ال عمران ان في خلق السموات والارض حتي انتهي الي خمس ايات ثم عاد لمضجعه-	83	-5386063008713337858	209	404.5	168	230	90.86956787109375	41	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms083	true	6648848401951325395	43	299	213	1460	1460	299	فنام هويا من الليل ثم ذهب فتعار ببصره في السماء فتلاهن ثم قام الي شن معلقة ثم استفرغ منها في اناء ثم توضا الوضوء ثم اخذ بردا له حضرميا فتوشحه ثم دخل البيت فقام يصلي قال ابن عباس فقمت الي الشن فاستفرغت منه ثم توضات كما رايته توضا ثم دخلت عليه البيت فقمت عن يساره فادارني حتي جعلني عن يمينه ثم وضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فجعل يمسح بها اذني فعرفت انه انما صنع ذلك ليونسني بيده في ظلمة البيت ثم صلي رسول الله A----------------- ثلاث عشرة ركعة من الليل وركعتين بعد طلوع الفجر قبل الصبح ثم دعا رسول الله A -----------------دعاء فقال لي سلمة قد ذكر لي كريب دعاءه فلم احفظ منه الا اثنتي عشرة كلمة قوله اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا ثم اضطجع رسول الله A -----------------علي شقه الايمن فقام وفي رواية ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه للصلاة فقام فصلي ولم يتوضا __________ الادم الجلد المدبوغ سورة البقرة اية رقم 164 الهوي الحين الطويل من الزمان وقيل هو مختص بالليل الشن القربة البالية البرد والبردة الشملة المخططة وقيل كساء اسود مربع فيه صور فتل دلك وعرك الشق الجانب نوع اخر من صلاة رسول الله A 124------------- حدثنا يحيي عن مالك عن مخرمة عن كريب ان ابن عباس B----------ه اخبره انه بات ليلة عند ميمونة فذكر الحديث وفيه ثم قام-	83	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms084	false	-8450548390369301297	0	234	0	1116	1426	300	فنام هويا من الليل ثم ذهب فتعار ببصره في السماء فتلاهن ثم قام الي شن معلقة ثم استفرغ منها في اناء ثم توضا الوضوء ثم اخذ بردا له حضرميا فتوشحه ثم دخل البيت فقام يصلي قال ابن عباس فقمت الي الشن فاستفرغت منه ثم توضات كما رايته توضا ثم دخلت عليه البيت فقمت عن يساره فادارني حتي جعلني عن يمينه ثم وضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فجعل يمسح بها اذني فعرفت انه انما صنع ذلك ليونسني بيده في ظلمة البيت ثم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة من الليل وركعتين بعد طلوع الفجر قبل الصبح ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاء فقال لي سلمة قد ذكر لي كريب دعاءه فلم احفظ منه الا اثنتي عشرة كلمة قوله اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شقه الايمن فقام وفي رواية ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه للصلاة فقام فصلي ولم يتوضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نوع اخر من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا يحيي عن مالك عن مخرمة عن كريب ان ابن عباس رضي الله عنه اخبره انه بات ليلة عند ميمونة فذكر الحديث وفيه ثم قام	84	-5386063008713337858	1030	1975.5	813	1322	77.9122543334961	212	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms084	true	2553704887737068348	0	62	0	288	1447	299	فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر 125 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري ثنا معن بن عيسي ثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن قيس بن مخرمة اخبره عن زيد بن خالد الجهني B----------ه انه قال لارمقن صلاة رسول الله A----------------- فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي رسول الله	84	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms084	false	-8450548390369301297	234	300	1116	1426	1426	300	فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر---- حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري ثنا معن بن عيسي ثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن قيس بن مخرمة اخبره عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي رسول الله-	84	-5386063008713337858	281	526.0	221	315	89.20635223388672	59	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms084	true	2553704887737068348	60	299	278	1447	1447	299	رسول الله A ركع--------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة __________ رمق نظر وتامل وراقب الفسطاط بيت من شعر وضرب من الابنية والجماعة من الناس 126 حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرني يحيي بن سعيد عن شرحبيل بن سعد انه سمع جابر بن عبد الله يحدث قال اقبلنا مع رسول الله A م-----------------ن الحديبية حتي اذا كنا بالسقيا قام رسول الله A -----------------الي جنبه فصلي العتمة ثم صلي ثلاث عشرة سجدة نوع ثالث من صلاة رسول الله A 127 حد-------------ثنا محمد بن المثني ثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن زرارة ان سعد بن هشام بن عامر اراد ان يغزو في سبيل الله فقدم المدينة فاراد ان يبيع عقارا بها فيجعله في السلاح والكراع يجاهد الروم حتي يموت فلما قدم المدينة اتي اناسا من اهل-- المدينة فنهوه عن ذلك واخبروه ان رهطا ستة ارادوا في حياة رسول الله A----------------- فنهاهم عن ذلك نبي الله A----------------- وقال اليس لكم في اسوة فلما حدثوه بذلك راجع امراته وقد كان طلقها واشهد علي رجعتها فاتي ابن عباس B----------ه فساله عن وتر رسول الله A ق-----------------ال ابن عباس B----------ه الا ادلك علي اعلم اهل الارض بوتر رسول الله A -----------------قال من قال عاءشة B----------ها ايتها فسلها ثم ارجع الي فاخبرني بردها عليك قال فانطلقت اليها فاتيت علي حكيم بن-	84	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms085	false	-7011212319561848206	1	252	4	1236	1482	300	-----الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة حدث----------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرني يحيي بن سعيد عن شرحبيل بن سعد انه سمع جابر بن عبد الله يحدث قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحديبية حتي اذا كنا بالسقيا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه فصلي العتمة ثم صلي ثلاث عشرة سجدة نوع ثالث من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن المثني ثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن زرارة ان سعد بن هشام بن عامر اراد ان يغزو في سبيل الله فقدم المدينة فاراد ان يبيع عقارا بها فيجعله في السلاح والكراع يجاهد الروم حتي يموت فلما قدم المدينة اتي اناسا من اهل ص المدينة فنهوه عن ذلك واخبروه ان رهطا ستة ارادوا في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهم عن ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم وقال اليس لكم في اسوة فلما حدثوه بذلك راجع امراته وقد كان طلقها واشهد علي رجعتها فاتي ابن عباس رضي الله عنه فساله عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس رضي الله عنه الا ادلك علي اعلم اهل الارض بوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال عاءشة رضي الله عنها ايتها فسلها ثم ارجع الي فاخبرني بردها عليك قال فانطلقت اليها فاتيت علي حكيم بن	85	-5386063008713337858	934	1622.0	740	1436	65.04178619384766	181	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms085	true	-3049699727634776623	1	131	7	649	1492	299	فاستحلفته اليها فجاء فانطلقنا الي عاءشة Bها فاستاذنا عليها فاذنت لنا فدخلنا عليها فقالت احكيم وعرفته قال نعم قالت فمن--- معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال ابن عامر فترحمت عليه وقالت خيرا قال قتادة وكان اصيب يوم احد فقلت لها يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله -----------------A قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق -نبي الله A كا-----------------ن القران قال فهممت ان اقوم ولا --------------------اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت--------------- انبءيني عن قيام رسول الله -----------------A قالت الست تقرا -----------يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام النبي A---------------------- واصحابه حولا------------------- وامسك----- خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر السورة التخفيف------------------ فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة	85	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms002	false	4205459433603602183	61	206	299	1009	1461	300	فاستلحقته------ فجاء معي------------------- فاستاذ----------------نا فدخلنا عليها فقالت احكيم وعرفته قال نعم قالت من هذا معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال ابن عامر نعم المرء كان------------------- وكان اصيب يوم احد -قلت -يا -ص ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم فلا اسالها عن شء او فلا اسال احدا عن شء ف-----------بدا لي فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا هذه السورة يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض القيام ------في اول هذه السورة فقام --نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله-------------- التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد --فريضة	2	-5386063008713337858	505	759.5	395	809	62.42274475097656	86	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms085	true	-3049699727634776623	0	46	0	237	1492	299	الافلح فاستحلفته اليها فجاء فانطلقنا الي عاءشة Bه----------ا فاستاذنا عليها فاذنت لنا فدخلنا عليها فقالت احكيم وعرفته قال نعم قالت فمن معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال ابن عامر فترحمت عليه وقالت خيرا قال قتادة وكان اصيب يوم احد فقلت لها يا ام	85	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms085	false	-7011212319561848206	252	300	1236	1482	1482	300	الافلح فاستحلفته اليها فجاء فانطلقنا الي عاءشة رضي الله عنها فاستاذنا عليها فاذنت لنا فدخلنا عليها فقالت احكيم وعرفته قال نعم قالت فمن معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال ابن عامر فترحمت عليه وقالت خيرا قال قتادة وكان اصيب يوم احد فقلت لها يا ام-	85	-5386063008713337858	234	454.5	189	247	94.7368392944336	45	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms085	true	-3049699727634776623	46	291	237	1452	1492	299	المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله -----------------A قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله A كا-----------------ن القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله -----------------A قالت الست تقرا يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام النبي A----------------- واصحابه حولا وامسك خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله A ق-----------------الت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن نبي الله A----------------- واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليه وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار اثنتي عشرة ركعة و--لا اعلم نبي الله قرا القران في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان فانطلقت الي ابن عباس B----------ه فحدثته حديثها فقال صدقت لو كنت ادخل عليها لاتيتها حتي تشافهني به قلت لو علمت انك لا تدخل عليها ما حدثتك حديثها وفي رواية كان يصلي ثلاث عشرة ركعة تسعا قاءما واثنتين جالسا واثنتين بين الاذان والاقامة __________	85	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms086	false	8582709829215982221	0	266	0	1318	1477	300	المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليه وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار اثنتي عشرة ركعة ص ولا اعلم نبي الله قرا القران في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان فانطلقت الي ابن عباس رضي الله عنه فحدثته حديثها فقال صدقت لو كنت ادخل عليها لاتيتها حتي تشافهني به قلت لو علمت انك لا تدخل عليها ما حدثتك حديثها وفي رواية كان يصلي ثلاث عشرة ركعة تسعا قاءما واثنتين جالسا واثنتين بين الاذان والاقامة -----------	86	-5386063008713337858	1191	2284.0	948	1329	89.61624908447266	235	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms086	true	-3241996282061555359	85	122	397	576	1417	299	عمرو بن غزية الانصاري ----قال يحسب احدكم انه اذا قام من الليل فصلي حتي يصبح انه قد تهجد انما التهجد الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة قال فتلك كانت صلاة رسول الله	86	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms011	false	-1207753182920953929	113	150	597	776	1494	300	عمرو بن غزية الانصاري انه قال يحسب احدكم انه اذا قام من الليل فصلي حتي يصبح انه قد تهجد انما التهجد الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة---- فتلك كانت صلاة رسول الله	11	-5386063008713337858	175	337.0	139	183	95.62841796875	35	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms086	true	-3241996282061555359	12	41	58	191	1417	299	نوع رابع من صلاة النبي A 128------------- حدثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال قال ابن مليكة اخبرني يعلي بن مملك انه سال ام سلمة	86	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms086	false	8582709829215982221	266	297	1318	1464	1477	300	نوع رابع من صلاة النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال قال ابن مليكة اخبرني يعلي بن مملك انه سال ام سلمة	86	-5386063008713337858	128	240.0	100	146	87.67123413085938	27	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms086	true	-3241996282061555359	42	299	195	1417	1417	299	عن صلاة النبي A----------------- بالليل فقالت كان يصلي العشاء الاخرة ثم يسبح ثم يصلي بعد ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما يصلي ثم يستيقظ من نومته تلك فيصلي مثل ما نام وصلاته تلك الاخرة الي الصبح وعن الحجاج بن عمرو بن غزية الانصاري قال يحسب احدكم انه اذا قام من الليل فصلي حتي يصبح انه قد تهجد انما التهجد الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة قال فتلك كانت صلاة رسول الله A 129 حد-------------ثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد بن عبد الله عن حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي قال حدثني ابي ان اباه اخبره انه بات عند النبي A -----------------فاستيقظ فاستاك ثم توضا وهو يقرا ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فصلي ركعتين ثم انصرف فنام حتي سمعت نفخ النوم ثم استيقظ فاستاك وتوضا وهو يقول مثل ما قال حتي فعل ذلك ثلاث مرار ثم اوتر ثم اتاه المءذن-- فخرج وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في بصري نورا واجعل امامي نورا وخلفي نورا واجعل عن يميني نورا وعن شمالي نورا واجعل فوقي نورا وتحتي نورا اللهم اجعلني نورا __________ سورة ال عمران اية رقم 190 130 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم ثنا عمي عن ابن اسحاق حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن رجل من اصحاب النبي A -----------------انه رمق رسول الله A -----------------في بعض اسفاره لينظر كيف يصلي فنام رسول الله A----------------- ساعة من الليل ثم ذهب فقعد ونظر في-	86	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms087	false	-7260512208176767871	0	268	0	1282	1427	300	عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يصلي العشاء الاخرة ثم يسبح ثم يصلي بعد ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما يصلي ثم يستيقظ من نومته تلك فيصلي مثل ما نام وصلاته تلك الاخرة الي الصبح وعن الحجاج بن عمرو بن غزية الانصاري قال يحسب احدكم انه اذا قام من الليل فصلي حتي يصبح انه قد تهجد انما التهجد الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة قال فتلك كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد بن عبد الله عن حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي قال حدثني ابي ان اباه اخبره انه بات عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستيقظ فاستاك ثم توضا وهو يقرا ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فصلي ركعتين ثم انصرف فنام حتي سمعت نفخ النوم ثم استيقظ فاستاك وتوضا وهو يقول مثل ما قال حتي فعل ذلك ثلاث مرار ثم اوتر ثم اتاه المءذن ص فخرج وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في بصري نورا واجعل امامي نورا وخلفي نورا واجعل عن يميني نورا وعن شمالي نورا واجعل فوقي نورا وتحتي نورا اللهم اجعلني نورا حدث-----------------------------------------نا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم ثنا عمي عن ابن اسحاق حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه رمق رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره لينظر كيف يصلي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة من الليل ثم ذهب فقعد ونظر في	87	-5386063008713337858	1162	2221.5	918	1323	87.8306884765625	236	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms087	true	6335847735477196630	0	32	0	146	1444	299	السماء ثم تلا هذه الايات من سورة ال عمران ان في خلق السموات والارض حتي انتهي الي خمس ايات منها ثم استاك وتوضا ثم صلي ساعة من الليل ثم نام ساعة من	87	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms087	false	-7260512208176767871	268	300	1282	1427	1427	300	السماء ثم تلا هذه الايات من سورة ال عمران ان في خلق السموات والارض حتي انتهي الي خمس ايات منها ثم استاك وتوضا ثم صلي ساعة من الليل ثم نام ساعة من-	87	-5386063008713337858	145	285.0	114	146	99.31507110595703	32	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms087	true	6335847735477196630	32	299	146	1444	1444	299	الليل ثم هب مرة اخري فنظر في السماء ثم تلا تلك الايات ثم استاك ثم توضا ثم صلي فعل ذلك ثلاث مرات وقال حميد سءل انس B----------ه فقال كنت لا تشاء ان تراه يعني النبي A من الل-----------------يل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته __________ الرمق بقية الروح واخر النفس سورة ال عمران اية رقم 190 باب اختيار النبي A----------------- لان يصلي من الليل مثني مثني 131 حدثنا اسحاق اخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي -----------------A قال صلاة الليل مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بركعة وفي لفظ جاء رجل الي النبي A----------------- فساله عن الصلاة فقال صلاة الليل مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة وفي اخر فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة وفي رواية فاذا عرف احدكم الصبح فليوتر بواحدة وفي اخري صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي وفي اخري فاذا خشيت الصبح فصل ركعة توتر لك ما قد صليت وفي اخري صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي ركعة يوتر بها صلاته وفي لفظ فاذا خشيت الصبح فصل ركعة واجعل اخر صلاتك وترا وفي اخر فاذا خشيت الصبح فاسجد سجدة وسجدتان قبل صلاة الصبح وفي اخر فاذا خشيت الصبح فواحدة وفي رواية صلاة الليل ركعتين ركعتين فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة وفي اخري فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة ان الله وتر يحب الوتر وفي لفظ صلاة الليل مثني فاذا اردت النوم فاركع ركعة توتر لك ما قد صليت وفي اخر صلاة الليل والنهار مثني مثني وعن عقبة بن حريث قلت لابن عمر B----------ه قول النبي -----------------A صلاة الليل مثني مثني قال يسلم بين كل ركعتين 132 حدثنا محمد بن بشار ثنا-	87	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms088	false	5094234786968455412	0	273	0	1331	1443	300	الليل ثم هب مرة اخري فنظر في السماء ثم تلا تلك الايات ثم استاك ثم توضا ثم صلي فعل ذلك ثلاث مرات وقال حميد سءل انس رضي الله عنه فقال كنت لا تشاء ان تراه يعني النبي صلي الله عليه وسلم من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته----------------------------------------------------------------- باب اختيار النبي صلي الله عليه وسلم لان يصلي من الليل مثني مثني حد----ثنا اسحاق اخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بركعة وفي لفظ جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة فقال صلاة الليل مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة وفي اخر فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة وفي رواية فاذا عرف احدكم الصبح فليوتر بواحدة وفي اخري صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي وفي اخري فاذا خشيت الصبح فصل ركعة توتر لك ما قد صليت وفي اخري صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي ركعة يوتر بها صلاته وفي لفظ فاذا خشيت الصبح فصل ركعة واجعل اخر صلاتك وترا وفي اخر فاذا خشيت الصبح فاسجد سجدة وسجدتان قبل صلاة الصبح وفي اخر فاذا خشيت الصبح فواحدة وفي رواية صلاة الليل ركعتين ركعتين فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة وفي اخري فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة ان الله وتر يحب الوتر وفي لفظ صلاة الليل مثني فاذا اردت النوم فاركع ركعة توتر لك ما قد صليت وفي اخر صلاة الليل والنهار مثني مثني وعن عقبة بن حريث قلت لابن عمر رضي الله عنه قول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني قال يسلم بين كل ركعتين حد----ثنا محمد بن بشار ثنا	88	-5386063008713337858	1208	2297.5	957	1404	86.03988647460938	242	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms087	true	6335847735477196630	234	293	1135	1418	1444	299	فاذا خفت الصبح فاوتر-- بواحدة وفي---------------- اخري فاذا خفت الصبح فاوتر ب-----واحدة ان الله وتر يحب الوتر وفي لفظ----------------------------------------------------------------------- صلاة الليل مثني ف-----اذا اردت النوم فاركع ركعة توتر لك ما قد صليت وفي اخر صلاة الليل والنهار مثني مثني وعن عقبة بن حريث قلت لابن عمر Bه قول النبي -----------------A صلاة الليل مثني مثني قال يسلم بين كل ركعتين	87	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms217	false	-8517238034065967367	1	74	5	360	1477	300	فاذا خشي الفجر ركع ركعة واحدة اوترت له ما صلي وفي اخري فان- خفت الصبح فاوتر بركعة واحدة وفي رواية امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي مثني مثني فاذا خشينا الصبح اوترنا بركعة وفي اخر صلاة الليل مثني مثني فاذا اردت النوم فاركع ركعة توتر لك ما--- صليت------------------------------------- وعن عقبة بن حريث قلت لابن عمر--- قول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني قال يسلم بين كل ركعتين	217	-5386063008713337858	196	305.0	151	399	49.122806549072266	34	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms088	true	-6267918385338253248	0	27	0	113	1467	298	معاذ بن معاذ ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن انس بن سيرين عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن	88	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms088	false	5094234786968455412	273	300	1331	1443	1443	300	معاذ بن معاذ ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن انس بن سيرين عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن-	88	-5386063008713337858	112	219.0	86	113	99.11504364013672	27	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms088	true	-6267918385338253248	27	298	113	1467	1467	298	المطلب عن النبي A -----------------قال الصلاة مثني مثني فتشهد في كل ركعتين وتباس وتمسكن وتقنع بي--ديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج __________ تباس فعل امر من البءس وهو الخضوع والتضرع اي كن متضرعا خاضعا اقناع اليدين رفعهما في الدعاء والمسالة الخداج النقصان 133 حدثنا الحسين بن عيسي اخبرنا ابن المبارك اخبرنا الليث بن سعد ثنا عبد الله او عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس B----------ه قال قال رسول الله -----------------A الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتضرع وتمسكن وتخشع ثم تقنع بيديك تقول ترفعهما الي ربك يا رب فمن لم يفعل ذلك فقال فيه قولا شديدا وفيه عن عمرو بن عبسة ----------Bه عن النبي A -----------------قال صلاة الليل مثني مثني وعن ابي ايوب الانصاري B----------ه كان رسول الله A----------------- اذا تهجد يسلم بين كل ركعتين وعن عاءشة B----------ها كان رسول الله A يص-----------------لي من الليل احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين يوتر منها بواحدة قال محمد بن نصر C-------- فالذي نختار لمن صلي بالليل ان يصلي مثني مثني يسلم بين كل ركعتين ويجعل اخر صلاته ركعة لهذه الاحاديث وقوله هذا عندنا اختيار لا ايجاب لانه قد روي انه صلي بالليل خمسا لم يسلم الا في اخرهن فاستدللنا بذلك علي ان قوله الصلاة مثني مثني انما هو اختيار ومن احب ان يصلي ثلاثا او خمسا او سبعا او تسعا لا يسلم الا في اخرهن فذلك له مباح والاختيار ان يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة __________ التضرع التذلل والمبالغة في السءال والرغبة تخشع تذلل وخضع اقناع اليدين رفعهما في الدعاء والمسالة باب افتتاح النبي A صل-----------------اته من الليل بركعتين خفيفتين-	88	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms089	false	2416964645684883573	0	263	0	1271	1450	300	المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصلاة مثني مثني فتشهد في كل ركعتين وتباس وتمسكن وتقنع ص بيديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا الحسين بن عيسي اخبرنا ابن المبارك اخبرنا الليث بن سعد ثنا عبد الله او عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتضرع وتمسكن وتخشع ثم تقنع بيديك تقول ترفعهما الي ربك يا رب فمن لم يفعل ذلك فقال فيه قولا شديدا وفيه عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثني مثني وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تهجد يسلم بين كل ركعتين وعن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين يوتر منها بواحدة قال محمد بن نصر رحمه الله فالذي نختار لمن صلي بالليل ان يصلي مثني مثني يسلم بين كل ركعتين ويجعل اخر صلاته ركعة لهذه الاحاديث وقوله هذا عندنا اختيار لا ايجاب لانه قد روي انه صلي بالليل خمسا لم يسلم الا في اخرهن فاستدللنا بذلك علي ان قوله الصلاة مثني مثني انما هو اختيار ومن احب ان يصلي ثلاثا او خمسا او سبعا او تسعا لا يسلم الا في اخرهن فذلك له مباح والاختيار ان يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة باب افتتاح النبي صلي الله عليه وسلم صلاته من الليل بركعتين خفيفتين	89	-5386063008713337858	1098	2033.5	868	1507	72.8599853515625	217	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms089	true	-6338637708258443828	1	33	4	157	1456	299	حدثنا يحيي اخبرنا هشيم عن ابي حرة عن الحسن عن سعد بن هشام عن عاءشة B----------ها قالت كان رسول الله A----------------- اذا قام من الليل للصلاة افتتح صلاته بركعتين خفيفتين وفي حديث	89	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms089	false	2416964645684883573	263	300	1271	1450	1450	300	حدثنا يحيي اخبرنا هشيم عن ابي حرة عن الحسن عن سعد بن هشام عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل للصلاة افتتح صلاته بركعتين خفيفتين وفي حديث-	89	-5386063008713337858	150	272.0	119	180	83.33333587646484	30	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms089	true	-6338637708258443828	33	299	157	1456	1456	299	زيد بن خالد الجهني B----------ه فصلي رسول الله -----------------A ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين الحديث 135 حدثنا محمد بن الصباح ثنا محمد بن سلمة عن هشام عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة B----------ه قال قال رسول الله A -----------------اذا قام احدكم يصلي من الليل فليبدا بركعتين خفيفتين قال هشام فكان ابن سيرين C ي--------قرا فيهما في الركعة الاولي يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خل-------ة الي قوله اصحاب النار هم فيها خالدون -------وفي الثانية لله ما في السموات وما في الارض الي اخر السورة وفي رواية اذا استيقظ احدكم فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين قال محمد بن نصر C-------- وهذا عندنا اختيار وليس بواجب فان افتتح صلاته بركعتين طويلتين فذلك مباح __________ سورة البقرة اية رقم 254 سورة البقرة اية رقم 257 سورة البقرة اية رقم 284 136 والدليل علي ذلك ما حدثنا اسحاق اخبرنا جرير عن الاعمش عن سعد بن عبيد عن المستورد بن الاحنف عن صلة بن زفر قال قال حذيفة Bه---------- صليت ليلة مع رسول الله A----------------- فافتتح سورة البقرة فقلت يقرا ماءة اية ثم يركع فيها الحديث 137 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس انه سمع عاصم بن حميد يقول سمعت عوف بن مالك B----------ه يقول كنت مع رسول الله A ل-----------------يلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه ويقول في ركوعه سبحان ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه ثم قام فقرا ال عمران-	89	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms090	false	1839581104998526289	0	272	0	1343	1485	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين الحديث---- حدثنا محمد بن الصباح ثنا محمد بن سلمة عن هشام عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي من الليل فليبدا بركعتين خفيفتين قال هشام فكان ابن سيرين رحمه الله يقرا فيهما في الركعة الاولي يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة البقرة الي قوله اصحاب النار هم فيها خالدون البقرة وفي الثانية لله ما في السموات وما في الارض الي اخر السورة وفي رواية اذا استيقظ احدكم فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين قال محمد بن نصر رحمه الله وهذا عندنا اختيار وليس بواجب فان افتتح صلاته بركعتين طويلتين فذلك مباح--------------------------------------------------------------------------------------- والدليل علي ذلك ما حدثنا اسحاق اخبرنا جرير عن الاعمش عن سعد بن عبيد عن المستورد بن الاحنف عن صلة بن زفر قال قال حذيفة رضي الله عنه صليت ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافتتح سورة البقرة فقلت يقرا ماءة اية ثم يركع فيها الحديث---- حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس انه سمع عاصم بن حميد يقول سمعت عوف بن مالك رضي الله عنه يقول كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه ويقول في ركوعه سبحان ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه ثم قام فقرا ال عمران	90	-5386063008713337858	1188	2230.0	944	1438	82.61474609375	232	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms090	true	3815936693082604309	0	29	0	147	1442	299	ثم سورة النساء ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك باب الاختيار لطول القيام في صلاة الليل 138 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي ثنا حجاج عن ابن جريج حدثني عثمان	90	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms090	false	1839581104998526289	272	300	1343	1485	1485	300	ثم سورة النساء ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك باب الاختيار لطول القيام في صلاة الليل ----حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي ثنا حجاج عن ابن جريج حدثني عثمان-	90	-5386063008713337858	142	272.5	115	147	96.59864044189453	28	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms090	true	3815936693082604309	29	277	147	1324	1442	299	بن ابي سليمان عن علي الازدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن خنيس الخثعمي ----------Bه ان النبي -----------------A سءل اي الصلاة افضل قال طول القيام وفي لفظ لعمرو بن عبسة وجابر بن عبد الله B----------هما قال طول القنوت 139 حدثنا ابراهيم بن الحسن ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد عن صلة عن حذيفة Bه ----------قال صليت مع رسول الله A----------------- ليلة فاستفتح بالبقرة قلت يقرا بالماءة ثم يركع فلما جاوزها قلت يقرءها في ركعتين فلما بلغ النساء قلت يقرءها في ركعة فلما فرغ منها افتتح سورة ال عمران فجعل لا يمر بتسبيح ولا تكبير ولا تهليل ولا ذكر جنة ولا نار الا وقف فسال او تعوذ ثم ركع فجعل يقول وهو راكع سبحان ربي العظيم قدر قيامه او اطول ثم قال سمع الله لمن حمده فقام طويلا ثم سجد فجعل يقول وهو ساجد سبحان ربي الاعلي وعن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود ----------Bه صليت مع رسول الله A------------------- فاطال حتي هممت بامر سوء قال وما هممت به قال هممت ان اجلس وادعه قال محمد بن نصر C-------- اختلف الناس في طول القيام في الصلاة وكثرة الركوع والسجود ايهما افضل فقال بعضهم كثرة السجود افضل واحتج بقوله عليه السلام من سجد لله سجدة رفعه الله بها درجة وانه قال اقرب ما يكون العبد الي الله وهو ساجد وغير ذلك وقال بعضهم لا بل طول القيام افضل واحتج بان النبي -----------------A سءل اي الصلاة افضل قال طول القيام قال عبد الله بن مسعود Bه---------- ان من افضل الصلاة الركوع والسجود __________	90	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms091	false	-5948572287646318683	0	271	0	1290	1427	300	بن ابي سليمان عن علي الازدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن خنيس الخثعمي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الصلاة افضل قال طول القيام وفي لفظ لعمرو بن عبسة وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال طول القنوت---- حدثنا ابراهيم بن الحسن ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاستفتح بالبقرة قلت يقرا بالماءة ثم يركع فلما جاوزها قلت يقرءها في ركعتين فلما بلغ النساء قلت يقرءها في ركعة فلما فرغ منها افتتح سورة ال عمران فجعل لا يمر بتسبيح ولا تكبير ولا تهليل ولا ذكر جنة ولا نار الا وقف فسال او تعوذ ثم ركع فجعل يقول وهو راكع سبحان ربي العظيم قدر قيامه او اطول ثم قال سمع الله لمن حمده فقام طويلا ثم سجد فجعل يقول وهو ساجد سبحان ربي الاعلي وعن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه صليت مع رسول الله ص صلي الله عليه وسلم فاطال حتي هممت بامر سوء قال وما هممت به قال هممت ان اجلس وادعه قال محمد بن نصر رحمه الله اختلف الناس في طول القيام في الصلاة وكثرة الركوع والسجود ايهما افضل فقال بعضهم كثرة السجود افضل واحتج بقوله عليه السلام من سجد لله سجدة رفعه الله بها درجة وانه قال اقرب ما يكون العبد الي الله وهو ساجد وغير ذلك وقال بعضهم لا بل طول القيام افضل واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الصلاة افضل قال طول القيام قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان من افضل الصلاة الركوع والسجود -----------	91	-5386063008713337858	1149	2168.5	903	1305	88.04597473144531	236	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms091	true	-6498340036355457667	0	27	0	128	1489	299	وحدثنا اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس ثنا ثور بن يزيد عن ابي المنيب قال راي ابن عمر B----------ه فتي اطال الصلاة واطنب فيها فقال ايكم يعرف هذا	91	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms091	false	-5948572287646318683	271	300	1290	1427	1427	300	وحدثنا اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس ثنا ثور بن يزيد عن ابي المنيب قال راي ابن عمر رضي الله عنه فتي اطال الصلاة واطنب فيها فقال ايكم يعرف هذا-	91	-5386063008713337858	126	236.5	100	138	91.3043441772461	26	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms091	true	-6498340036355457667	27	299	128	1489	1489	299	فقال رجل انا اعرفه فقال اما اني لو عرفته لامرته ان يكثر الركوع والسجود فاني سمعت رسول الله A----------------- يقول ان العبد اذا قام الي الصلاة اتي بذنوبه كلها فوضعت علي عاتقه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه وعن الحجاج بن حسان سالت ابا مجلز C-------- ايما احب اليك طول القيام او الركوع والسجود قال طول القيام وقال شريك كان يقال طول القنوت بالليل وكثرة الركوع والسجود بالنهار وهو قول يحيي بن ادم وقال وفي الاخبار المروية في صفة صلاة النبي A بال-----------------ليل دليل علي اختياره طول القيام وتطويل الركوع والسجود وذلك ان اكثر ما صح عن النبي A انه ص-----------------لي من الليل ثلاث عشرة ركعة بالوتر وقد صلي احدي عشرة وتسع ركعات وسبع ركعات يطول فيها القراءة والركوع والسجود جميعا وذلك دليل علي تفضيل التطويل علي كثرة الركوع والسجود وقد روينا عنه A ا-----------------نه سءل اي الصلاة افضل قال طول القيام __________ العاتق ما بين المنكب والعنق باب الترتيل في القراءة عن حفصة ----------Bها كان رسول الله A----------------- يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها وفي رواية كان يصلي في سبحته ويرتل السورة حتي تكون قراءته اطول من اطول منها وعن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة رسول الله A -----------------وصلاته فقالت مالكم وصلاة رسول الله كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح وتنعت له قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا وعنها كان رسول الله A ا-----------------ذا قرا يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم --------وعن حذيفة B----------ه انه صلي مع رسول الله A----------------- فقرا الطول قراءة ليست بالخفيضة ولا بالرفيعة يحتبس ويرتل ثم ركع وعن-	91	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms092	false	-1756415730492015858	0	297	0	1495	1510	300	فقال رجل انا اعرفه فقال اما اني لو عرفته لامرته ان يكثر الركوع والسجود فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا قام الي الصلاة اتي بذنوبه كلها فوضعت علي عاتقه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه وعن الحجاج بن حسان سالت ابا مجلز رحمه الله ايما احب اليك طول القيام او الركوع والسجود قال طول القيام وقال شريك كان يقال طول القنوت بالليل وكثرة الركوع والسجود بالنهار وهو قول يحيي بن ادم وقال وفي الاخبار المروية في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل دليل علي اختياره طول القيام وتطويل الركوع والسجود وذلك ان اكثر ما صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي من الليل ثلاث عشرة ركعة بالوتر وقد صلي احدي عشرة وتسع ركعات وسبع ركعات يطول فيها القراءة والركوع والسجود جميعا وذلك دليل علي تفضيل التطويل علي كثرة الركوع والسجود وقد روينا عنه صلي الله عليه وسلم انه سءل اي الصلاة افضل قال طول القيام--------------------------------------- باب الترتيل في القراءة عن حفصة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها وفي رواية كان يصلي في سبحته ويرتل السورة حتي تكون قراءته اطول من اطول منها وعن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت مالكم وصلاة رسول الله كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح وتنعت له قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا وعنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم الفاتحة وعن حذيفة رضي الله عنه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا الطول قراءة ليست بالخفيضة ولا بالرفيعة يحتبس ويرتل ثم ركع وعن	92	-5386063008713337858	1296	2442.0	1036	1534	84.4850082397461	248	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms092	true	-7429437893431024930	2	278	8	1324	1462	299	قال صليت مع ابن مسعود Bه ----------من اول الليل الي انصرافه من الفجر فكان يرتل ولا يرتجع ويسمع من في المسجد وفي رواية ان علقمة قرا علي عبد الله Bه و----------كان حسن الصوت فكانه عجل قال رتل فداك ابي وامي فانه زين القران وعن ابن عباس B----------ه في قوله ورتل القران ترتيلا -------قال بينه تبيينا وعن ابن ابي مليكة سافرت مع ابن عباس Bه---------- من مكة الي المدينة وهم يسيرون اليها وينزلون بالليل فكان ابن عباس B----------ه يقوم نصف الليل فيقرا القران حرفا حرفا ثم حكي قراءته ثم يبكي حتي تسمع له نشيجا وعن ابن مسعود B----------ه لا تهذوا القران كهذ الشعر ولا تنثروا كنثر الدقل وقفوا عند عجاءبه وحركوا به القلوب ولا يكون هم احدكم من السورة اخرها قال ابن عون C --------كان محمد بن سيرين يحب الترتيل في القران ويختاره وكان هو يبدا فيرتل ثم يندفع فربما خفي علي من قراءته وقال محمد هذه الاصوات التي تقرءونها محدثة وقيل لمجاهد C-------- رجل يعجل في القراءة واخر يترسل قال ان احب الناس الي الناس اعقلهم عنه __________ سورة الفاتحة اية رقم 1 سورة المزمل اية رقم 4 باب الجهر بالقراءة في صلاة الليل عن ام هانء Bها قا----------لت كنت اسمع قراءة النبي A من ال-----------------ليل وانا علي عريش اهلي وكان ابو هريرة B----------ه اذا قرا رفع طورا وخفض طورا وذكر انها قراءة رسول الله A -----------------وفي حديث عبد الله بن قيس انه سال عاءشة B----------ها كيف كانت قراءة رسول الله A من الل-----------------يل اكان يجهر ام يسر قالت كل ذلك كان يفعل ربما جهر وربما اسر 141 حدثنا هارون ثنا معن بن عيسي ثنا معاوية بن صالح عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عقبة بن عامر B----------ه عن النبي A ق-----------------ال المسر بالقران	92	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms093	false	-5578697359078210875	0	300	0	1446	1446	300	قال صليت مع ابن مسعود رضي الله عنه من اول الليل الي انصرافه من الفجر فكان يرتل ولا يرتجع ويسمع من في المسجد وفي رواية ان علقمة قرا علي عبد الله رضي الله عنه وكان حسن الصوت فكانه عجل قال رتل فداك ابي وامي فانه زين القران وعن ابن عباس رضي الله عنه في قوله ورتل القران ترتيلا المزمل قال بينه تبيينا وعن ابن ابي مليكة سافرت مع ابن عباس رضي الله عنه من مكة الي المدينة وهم يسيرون اليها وينزلون بالليل فكان ابن عباس رضي الله عنه يقوم نصف الليل فيقرا القران حرفا حرفا ثم حكي قراءته ثم يبكي حتي تسمع له نشيجا وعن ابن مسعود رضي الله عنه لا تهذوا القران كهذ الشعر ولا تنثروا كنثر الدقل وقفوا عند عجاءبه وحركوا به القلوب ولا يكون هم احدكم من السورة اخرها قال ابن عون رحمه الله كان محمد بن سيرين يحب الترتيل في القران ويختاره وكان هو يبدا فيرتل ثم يندفع فربما خفي علي من قراءته وقال محمد هذه الاصوات التي تقرءونها محدثة وقيل لمجاهد رحمه الله رجل يعجل في القراءة واخر يترسل قال ان احب الناس الي الناس اعقلهم عنه-------------------------------------------------------- باب الجهر بالقراءة في صلاة الليل عن ام هانء رضي الله عنها قالت كنت اسمع قراءة النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وانا علي عريش اهلي وكان ابو هريرة رضي الله عنه اذا قرا رفع طورا وخفض طورا وذكر انها قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث عبد الله بن قيس انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل اكان يجهر ام يسر قالت كل ذلك كان يفعل ربما جهر وربما اسر---- حدثنا هارون ثنا معن بن عيسي ثنا معاوية بن صالح عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسر بالقران-	93	-5386063008713337858	1214	2266.0	959	1507	80.5573959350586	238	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms093	true	-7454828016821736031	0	263	0	1263	1422	298	سعد ثنا عمي ثنا ابي عن ابن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عب--د الله بن الزبير عن عباد عن عاءشة Bها ق----------الت هب رسول الله A----------------- ذات ليلة وتهجد عباد من دار بني عبد الاشهل الي مسجد رسول الله -----------------A فقال رسول الله A----------------- يا عاءشة اصوت عباد بن بشر وهو يقرا قلت نعم يا رسول الله قال اللهم ارحم عبادا 143 حدثنا اسحاق ثنا عبدة ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة Bها ق----------الت سمع رسول الله A----------------- رجلا يقرا في المسجد فقال لقد اذكرني كذا وكذا من اية قد كنت اسقطتهن من سورة كذا وكذا 144 حدثنا محمود بن غيلان ثنا ابو اسامة عن يزيد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله A -----------------اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم __________ الرفقة الصحبة 145 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن شميل ثنا اسراءيل ثنا ابو اسحاق عن زيد بن يثيع قال كان ابو بكر ----------Bه اذا قرا خافت صوته وكان عمر ----------Bه اذا قرا رفع صوته فذكر ذلك للنبي A فق-----------------ال لابي بكر ----------Bه ما اردت قال اني اسمع من اناجي قال صدقت وقال لعمر ----------Bه ما اردت قال اطرد شيطانا واوقظ الوسنان قال صدقت وسءل ابن عباس Bه---------- عن جهر النبي A با-----------------لقراءة بالليل فقال كان يقرا في حجرته قراءة لو اراد حافظ ان يحفظها فعل __________ المخافتة خفض الصوت الوسنان الناءم الذي ليس بمستغرق في نومه والوسن اول النوم 146 حدثنا ابو جعفر الدارمي ثنا وهب بن جرير ثنا ابي سمعت النعمان بن راشد عن الزهري عن ابي سلمة	93	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms094	false	-467023897953572863	20	300	135	1460	1460	300	سعد ثنا عمي ثنا ابي عن ابن اسحاق عن يحيي بن عباد بن ص عبد الله بن الزبير عن عباد عن عاءشة رضي الله عنها قالت هب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة وتهجد عباد من دار بني عبد الاشهل الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اصوت عباد بن بشر وهو يقرا قلت نعم يا رسول الله قال اللهم ارحم عبادا---- حدثنا اسحاق ثنا عبدة ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال لقد اذكرني كذا وكذا من اية قد كنت اسقطتهن من سورة كذا وكذا حد----ثنا محمود بن غيلان ثنا ابو اسامة عن يزيد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم -----------------------------حكيم حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن شميل ثنا اسراءيل ثنا ابو اسحاق عن زيد بن يثيع قال كان ابو بكر رضي الله عنه اذا قرا خافت صوته وكان عمر رضي الله عنه اذا قرا رفع صوته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لابي بكر رضي الله عنه ما اردت قال اني اسمع من اناجي قال صدقت وقال لعمر رضي الله عنه ما اردت قال اطرد شيطانا واوقظ الوسنان قال صدقت وسءل ابن عباس رضي الله عنه عن جهر النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة بالليل فقال كان يقرا في حجرته قراءة لو اراد حافظ ان يحفظها------------------------------------------------------------------------------------------- فعل حدثنا ابو جعفر الدارمي ثنا وهب بن جرير ثنا ابي سمعت النعمان بن راشد عن الزهري عن ابي سلمة-	94	-5386063008713337858	1095	2024.0	855	1454	75.30949401855469	221	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms093	true	-7454828016821736031	263	298	1263	1422	1422	298	عن ابي هريرة B----------ه ان عبيد الله بن حذافة السهمي صلي فجهر بصلاته فقال له النبي A----------------- يا ابن حذافة لا تسمعني وسمع الله وكان ابن مسعود B----------ه اذا هدات العيون سمع له دوي كدوي-	93	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms095	false	-4097914983692460430	0	42	0	197	1462	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان عبيد الله بن حذافة السهمي صلي فجهر بصلاته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابن حذافة لا تسمعني وسمع الله وكان ابن مسعود رضي الله عنه اذا هدات العيون سمع له دوي كدوي	95	-5386063008713337858	156	272.0	122	197	79.18782043457031	31	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms094	true	-1912497679269729197	0	240	0	1181	1522	298	النحل حتي يصبح وعن ابي الاحوص C-------- ان كان الرجل ليطرق الفسطاط ليلا فيسمع لهم دويا كدوي النحل فما بال هءلاء يامنون ما كان اولءك يخافون وعن ابي بكر بن محمد اتتنا عمرة فباتت عندنا فقمت من الليل اصلي فجعلت اخافت بقراءتي فقالت يا ابن اختي لم لا تجهر بالقران فوالله ما كان يوقظنا بالليل الا قراءة معاذ القارء او قراءة افلح مولي ابي ايوب B----------ه وفي رواية وتميم الداري B----------ه وقال عن ابيه محمد بن ابي بكر انه كان يرفع صوته بالقراءة بالليل باب مد الصوت بالقراءة عن قتادة سالت انسا B----------ه كيف كانت قراءة رسول الله A -----------------قال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم ي--------مد بسم الله ويمد الرحمن ويمد ب الرحيم وقال مجاهد C-------- وطاوس C-------- كانوا يستحبون اذا قام الرجل من الليل ان يمد صوته بالاية من القران __________ سورة الفاتحة اية رقم 1 باب الترجيع في القراءة 147 حدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا يحيي بن سعيد عن سعيد ثنا ابو اياس معاوية بن قرة سمعت عبد الله بن مغفل B----------ه قال رايت رسول الله A----------------- يسير علي ناقته او بعيره يوم فتح مكة فقرا الفتح فرجع قال جعل ابو اياس يرجع في قراءته ويذكر عن عبد الله بن مغفل B----------ه عن النبي A -----------------انه رجع وفي رواية عن ام هانء B----------ها كنت اسمع قراءة النبي A بال-----------------ليل وانا ناءمة علي عريشي يرجع بالقران __________ الترجيع ترديد القراءة 148 حدثنا اسحاق اخبرنا بقية حدثني حصين بن مالك قال سمعت شيخا يكني ابا محمد وكان قديما	94	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms095	false	-4097914983692460430	42	300	197	1462	1462	300	النحل حتي يصبح وعن ابي الاحوص رحمه الله ان كان الرجل ليطرق الفسطاط ليلا فيسمع لهم دويا كدوي النحل فما بال هءلاء يامنون ما كان اولءك يخافون وعن ابي بكر بن محمد اتتنا عمرة فباتت عندنا فقمت من الليل اصلي فجعلت اخافت بقراءتي فقالت يا ابن اختي لم لا تجهر بالقران فوالله ما كان يوقظنا بالليل الا قراءة معاذ القارء او قراءة افلح مولي ابي ايوب رضي الله عنه وفي رواية وتميم الداري رضي الله عنه وقال عن ابيه محمد بن ابي بكر انه كان يرفع صوته بالقراءة بالليل باب مد الصوت بالقراءة عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كيف كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة يمد بسم الله ويمد الرحمن ويمد ب الرحيم وقال مجاهد رحمه الله وطاوس رحمه الله كانوا يستحبون اذا قام الرجل من الليل ان يمد صوته بالاية من القران ----------------------------------باب الترجيع في القراءة---- حدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا يحيي بن سعيد عن سعيد ثنا ابو اياس معاوية بن قرة سمعت عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير علي ناقته او بعيره يوم فتح مكة فقرا الفتح فرجع قال جعل ابو اياس يرجع في قراءته ويذكر عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رجع وفي رواية عن ام هانء رضي الله عنها كنت اسمع قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل وانا ناءمة علي عريشي يرجع بالقران حدث-------------------------------------نا اسحاق اخبرنا بقية حدثني حصين بن مالك قال سمعت شيخا يكني ابا محمد وكان قديما-	95	-5386063008713337858	1082	1976.5	856	1341	80.6860580444336	212	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms094	true	-1912497679269729197	240	298	1181	1522	1522	298	يحدث عن حذيفة بن اليمان B----------ه قال قال رسول الله A----------------- اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها ولا تقرءوا القران بلحون اهل العشق واهل الكتابين فانه سيجء من بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز ايمانهم حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم وقال ابو الدرداء B----------ه اياكم والهذاذين الذين يهذون القران يسرعون بقراءته فانما مثل-	94	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms096	false	-6441094811401434054	0	65	0	379	1532	300	يحدث عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها ولا تقرءوا القران بلحون اهل العشق واهل الكتابين فانه سيجء من بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز ايمانهم حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم وقال ابو الدرداء رضي الله عنه اياكم والهذاذين الذين يهذون القران يسرعون بقراءته فانما مثل	96	-5386063008713337858	338	637.5	281	379	89.18206024169922	54	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms095	true	6882652168499119950	0	228	0	1120	1492	298	اولءك كمثل الكنة لا امسكت ماء ولا انبتت كلا-- وقال ابن جريج قلت لعطاء القراءة علي الغناء قال وما باس ذلك وعن عبيد بن عمير كان داود النبي عليه السلام ياخذ العزفة فيضرب بها ثم يقرا عليها يردد بها صوته يريد بذلك ان يبكي ويبكي وقرا رجل عند الاعمش فرجع قرا بهذه الالحان فقال الاعمش قرا رجل عند انس نحو هذا فكرهه وسمع عمر بن عبد العزيز C رج--------لا يتشدق في القراءة ويتنطع فيها فكره ذلك وفي رواية قرا عند عمر بن عبد العزيز رجل فاعجبت قراءته عمر فقال له ان خف عليك ان تاتينا فافعل قال نعم فلما ولي رجع فقال اصلحك الله والله ما قرات عليك الا بلحن واحد من الحاني واني لاقرا بكذا وكذا لحنا فقال له عمر او انك لمن اصحاب الالحان اخرج لا تاتنا وسمع سعيد بن المسيب C رج--------لا يقرا فيما بين المغرب والعشاء قراءة فيها طرب فقال للغلام اذهب الي هذا المغني فمره ليحتبس صوته فذهب فاذا هو عمر بن عبد العزيز C ف--------رجع اليه فاخبره فقال سعيد دعه فانه من خير فتيانهم وعن ابن عون C-------- سءل محمد عن هذه الاصوات بالقراءة فقال هي محدثة __________ يجاوز يتعدي باب تحزين الصوت بالقراءة وتحسينه 149 حدثنا ابو هاشم زياد بن ايوب ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي عن اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر عن ميسرة عن فضالة بن عبيد B----------ه عن النبي A قا-----------------ل لله اشد اذنا الي الرجل الحسن	95	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms096	false	-6441094811401434054	65	300	379	1532	1532	300	اولءك كمثل الكنة لا امسكت ماء ولا انبتت كلا ص وقال ابن جريج قلت لعطاء القراءة علي الغناء قال وما باس ذلك وعن عبيد بن عمير كان داود النبي عليه السلام ياخذ العزفة فيضرب بها ثم يقرا عليها يردد بها صوته يريد بذلك ان يبكي ويبكي وقرا رجل عند الاعمش فرجع قرا بهذه الالحان فقال الاعمش قرا رجل عند انس نحو هذا فكرهه وسمع عمر بن عبد العزيز رحمه الله رجلا يتشدق في القراءة ويتنطع فيها فكره ذلك وفي رواية قرا عند عمر بن عبد العزيز رجل فاعجبت قراءته عمر فقال له ان خف عليك ان تاتينا فافعل قال نعم فلما ولي رجع فقال اصلحك الله والله ما قرات عليك الا بلحن واحد من الحاني واني لاقرا بكذا وكذا لحنا فقال له عمر او انك لمن اصحاب الالحان اخرج لا تاتنا وسمع سعيد بن المسيب رحمه الله رجلا يقرا فيما بين المغرب والعشاء قراءة فيها طرب فقال للغلام اذهب الي هذا المغني فمره ليحتبس صوته فذهب فاذا هو عمر بن عبد العزيز رحمه الله فرجع اليه فاخبره فقال سعيد دعه فانه من خير فتيانهم وعن ابن عون رحمه الله سءل محمد عن هذه الاصوات بالقراءة فقال هي محدثة----------------------- باب تحزين الصوت بالقراءة وتحسينه---- حدثنا ابو هاشم زياد بن ايوب ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي عن اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر عن ميسرة عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لله اشد اذنا الي الرجل الحسن-	96	-5386063008713337858	1075	2080.5	855	1181	91.0245590209961	214	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms095	true	6882652168499119950	228	298	1120	1492	1492	298	الصوت بالقران من صاحب القين الي قينته __________ اذنا استماعا القينة الجارية المغنية 150 حدثنا اسحاق اخبرنا جرير عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب B----------ه قال قال رسول الله A----------------- زينوا القران باصواتكم وفي رواية حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا 151 حدثنا محمد بن يحيي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا سعيد بن زربي ثنا خالد عن ابراهيم عن-	95	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms097	false	6204732772350231243	0	68	0	345	1450	300	الصوت بالقران من صاحب القين الي قينته حد---------------------------------------------------ثنا اسحاق اخبرنا جرير عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زينوا القران باصواتكم وفي رواية حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا حدث----نا محمد بن يحيي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا سعيد بن زربي ثنا خالد عن ابراهيم عن	97	-5386063008713337858	310	583.5	248	400	77.5	58	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms096	true	-5635164191883057729	0	205	0	963	1402	300	علقمة قال كنت رجلا قد اعطاني الله حسن صوت بالقران فكان عبد الله يستقرءني ويقول لي اقرا فداك ابي وامي فاني سمعت رسول الله A ي-----------------قول ان حسن الصوت تزيين للقران 152 حدثنا يحيي اخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي عنها ان النبي A----------------- سمع قراءة ابي موسي B----------ه فقال لقد اوتي هذا من مزامير ال داود وفي رواية لقد اوتي هذا مزمارا من مزامير ال داود وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عمر B----------ه كان يقول لابي موسي وهو جالس معهم في المسجد ذكرنا ربنا يا ابا موسي فيقرا عنده وعن انس Bه ا----------ن ابا موسي B----------ه قام ليلة يصلي فسمع ازواج النبي A صوته و-----------------كان حلو الصوت فقمن يستمعن فلما اصبح قيل له ان النساء كن-- يستمعن فقال لو علمت لحبرت لكن تحبيرا ولشوقتكن تشويقا وقال ابو عثمان النهدي ما سمعت صنجا ولا بربطا ولا مزمارا احسن صوتا من ابي موسي ان كان ليصلي بنا فنود انه قرا البقرة من حسن صوته وكان ابو موسي يصلي في مسجد رسول الله A----------------- ويرفع صوته وهو يقرا القران فقال علي بن ابي طالب B----------ه لعمر بن الخطاب B----------ه الا تنهي هذا عن ان يغني بالقران في مسجد رسول الله A----------------- فامهل عمر حتي اذا كان الليل خرج فاستمع لابي موسي وهو	96	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms097	false	6204732772350231243	68	300	345	1450	1450	300	علقمة قال كنت رجلا قد اعطاني الله حسن صوت بالقران فكان عبد الله يستقرءني ويقول لي اقرا فداك ابي وامي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان حسن الصوت تزيين للقران---- حدثنا يحيي اخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع قراءة ابي موسي رضي الله عنه فقال لقد اوتي هذا من مزامير ال داود وفي رواية لقد اوتي هذا مزمارا من مزامير ال داود وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عمر رضي الله عنه كان يقول لابي موسي وهو جالس معهم في المسجد ذكرنا ربنا يا ابا موسي فيقرا عنده وعن انس رضي الله عنه ان ابا موسي رضي الله عنه قام ليلة يصلي فسمع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم صوته وكان حلو الصوت فقمن يستمعن فلما اصبح قيل له ان النساء كن ص يستمعن فقال لو علمت لحبرت لكن تحبيرا ولشوقتكن تشويقا وقال ابو عثمان النهدي ما سمعت صنجا ولا بربطا ولا مزمارا احسن صوتا من ابي موسي ان كان ليصلي بنا فنود انه قرا البقرة من حسن صوته وكان ابو موسي يصلي في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويرفع صوته وهو يقرا القران فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه الا تنهي هذا عن ان يغني بالقران في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامهل عمر حتي اذا كان الليل خرج فاستمع لابي موسي وهو-	97	-5386063008713337858	936	1744.0	737	1110	84.32432556152344	188	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms096	true	-5635164191883057729	205	300	963	1402	1402	300	يقرا فلما سمع قراءته رق لها حتي بكي ثم انصرف فلما اصبح واجتمع اليه اصحابه قال لهم من استطاع منكم ان يغني غناء ابي موسي B----------ه فليفعل وقدم ابو موسي Bه---------- علي معاوية B----------ه فنزل في بعض الدور بدمشق فخرج معاوية B----------ه من الليل الي منزله يمشي حتي استمع قراءته 153 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عمر بن عمر اخبرنا مرزوق ابو بكر عن الاحول عن طاوس عن ابن عمر B----------ه ان رسول الله A----------------- قيل له اي الناس احسن قراءة قال الذي اذا سمعت قراءته رايت انه يخشي الله 154 حدثنا داود بن رشيد-	96	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms098	false	-409131317814396774	0	106	0	499	1436	300	يقرا فلما سمع قراءته رق لها حتي بكي ثم انصرف فلما اصبح واجتمع اليه اصحابه قال لهم من استطاع منكم ان يغني غناء ابي موسي رضي الله عنه فليفعل وقدم ابو موسي رضي الله عنه علي معاوية رضي الله عنه فنزل في بعض الدور بدمشق فخرج معاوية رضي الله عنه من الليل الي منزله يمشي حتي استمع قراءته حد----ثنا محمد بن يحيي ثنا عمر بن عمر اخبرنا مرزوق ابو بكر عن الاحول عن طاوس عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل له اي الناس احسن قراءة قال الذي اذا سمعت قراءته رايت انه يخشي الله حد----ثنا داود بن رشيد	98	-5386063008713337858	420	767.0	328	507	82.84024047851562	84	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms097	true	7883970103752441273	0	188	0	905	1419	299	اخبرنا الوليد بن مسلم عن حنظلة عن عبد الرحمن بن سابط عن عاءشة B----------ها قالت ابطات علي رسول الله A----------------- ذات ليلة بعد العشاء ثم جءت قال اين كنت قلت اتسمع قراءة رجل من اصحابك في المسجد لم اسمع مثل صوته وقراءته من احد من اصحابك قالت فقام وقمت معه حتي استمع له ثم التفت الي فقال هذا سالم مولي ابي حذيفة الحمد لله الذي جعل في امتي مثل هذا باب التغني بالقران والاستغناء به 155 حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي وعبيد الله بن سعيد ثنا سفيان عن ابي سلمة عن ابي هريرة B----------ه عن النبي A -----------------قال ما اذن الله لشء ما اذن لنبي يتغني بالقران قال سفيان يعني يستغني به ما اذن الله لشء ما استمع الله لشء قال الله تعالي واذنت لربها--------- واذنت لربها استمعت وانشد ابو قدامة------------- ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا وان ذكرت بسوء عندهم اذنوا وفي رواية ما اذن الله لشء ما اذن لنبي تغني بالقران يجهر به وفي اخري ما اذن الله لشء اذنه لنبي يتغني بالقران __________ سورة الانشقاق اية رقم 2 156 حدثنا اسحاق اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن عبيد الله بن	97	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms098	false	-409131317814396774	106	300	499	1436	1436	300	اخبرنا الوليد بن مسلم عن حنظلة عن عبد الرحمن بن سابط عن عاءشة رضي الله عنها قالت ابطات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بعد العشاء ثم جءت قال اين كنت قلت اتسمع قراءة رجل من اصحابك في المسجد لم اسمع مثل صوته وقراءته من احد من اصحابك قالت فقام وقمت معه حتي استمع له ثم التفت الي فقال هذا سالم مولي ابي حذيفة الحمد لله الذي جعل في امتي مثل هذا باب التغني بالقران والاستغناء به حد----ثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي وعبيد الله بن سعيد ثنا سفيان عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن لنبي يتغني بالقران قال سفيان يعني يستغني به ما اذن الله لشء ما استمع الله لشء قال الله تعالي واذنت لربها الانشقاق واذنت لربها استمعت وانشد ابو قدامة البحر البسيط ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا وان ذكرت بسوء عندهم اذنوا وفي رواية ما اذن الله لشء ما اذن لنبي تغني بالقران يجهر به وفي اخري ما اذن الله لشء اذنه لنبي يتغني بالقران حد---------------------------------------ثنا اسحاق اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن عبيد الله بن-	98	-5386063008713337858	852	1611.5	673	981	86.85015106201172	172	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms097	true	7883970103752441273	188	299	905	1419	1419	299	ابي نهيك عن سعد بن ابي وقاص Bه ----------عن النبي A -----------------قال ليس منا من لم يتغن بالقران وفي رواية اقرءوا القران وابكوا فان لم تبكوا فتباكوا ليس منا من لم يتغن بالقران وفي اخري ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن فليس منا قال سفيان بن عيينة يعني يستغني به عما سواه من الكلام وقال الليث بن سعد هو الذي يتحزن به و--في الباب عن ابي لبابة B----------ه وعن عاءشة B----------ها ولفظها من لم يتغن بالقران فليس منا 157 حدثنا محمد بن عبد الكريم المروزي ثنا بكر بن يونس بن بكير ثنا موسي بن علي عن ابيه عن عقبة بن-	97	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms099	false	-5382155236512259572	0	120	0	560	1483	300	ابي نهيك عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يتغن بالقران وفي رواية اقرءوا القران وابكوا فان لم تبكوا فتباكوا ليس منا من لم يتغن بالقران وفي اخري ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن فليس منا قال سفيان بن عيينة يعني يستغني به عما سواه من الكلام وقال الليث بن سعد هو الذي يتحزن به ص وفي الباب عن ابي لبابة رضي الله عنه وعن عاءشة رضي الله عنها ولفظها من لم يتغن بالقران فليس منا---- حدثنا محمد بن عبد الكريم المروزي ثنا بكر بن يونس بن بكير ثنا موسي بن علي عن ابيه عن عقبة بن	99	-5386063008713337858	502	949.5	395	564	89.00709533691406	102	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms098	true	-5633345866789669942	0	209	0	1109	1552	298	عامر B----------ه ان رسول الله A ق-----------------ال تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فوالذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في العقل وفي رواية فلهو اشد تفصيا من المخاض في العقل وقال مالك بن دينار في قوله وان له عندنا لزلفي وحسن ماب --قال يقول الله تعالي لداود عليه السلام وهو قاءم عند ساق العرش يا داود مجدني بذاك الصوت الحسن الرخيم فيقول كيف وقد سلبتنيه في الدنيا فيقول اني ارده عليك فيرفع داود عليه السلام صوته بالزبور فيستفرغ صوت داود نعيم اهل الجنة وعن ابراهيم C-------- ما بعث الله نبيا الا حسن الوجه والصوت __________ المخاض النوق التي اتي علي حملها عشرة اشهر العقل جمع عقال وهو الحبل الذي تربط به الابل ونحوها سورة ص اية رقم 25 باب نزول الملاءكة والسكينة وحضور عمار الدار صلاة المصلي بالليل لاستماع القران 158 حدثنا يحيي اخبرنا ابو خيثمة عن ابي اسحاق عن البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي A----------------- فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت للقران __________ الشطن الحبل الطويل تغشته ظللته الدنو الاقتراب ينفر يهيج ويضطرب السكينة الطمانينة والمهابة والوقار 159 حدثنا اسحاق اخبرنا معاذ حدثني ابي عن قتادة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير قال	98	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms099	false	-5382155236512259572	120	300	560	1483	1483	300	عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فوالذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في العقل وفي رواية فلهو اشد تفصيا من المخاض في العقل وقال مالك بن دينار في قوله وان له عندنا لزلفي وحسن ماب ص قال يقول الله تعالي لداود عليه السلام وهو قاءم عند ساق العرش يا داود مجدني بذاك الصوت الحسن الرخيم فيقول كيف وقد سلبتنيه في الدنيا فيقول اني ارده عليك فيرفع داود عليه السلام صوته بالزبور فيستفرغ صوت داود نعيم اهل الجنة وعن ابراهيم رحمه الله ما بعث الله نبيا الا حسن الوجه والصوت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب نزول الملاءكة والسكينة وحضور عمار الدار صلاة المصلي بالليل لاستماع القران حد----ثنا يحيي اخبرنا ابو خيثمة عن ابي اسحاق عن البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت للقران حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق اخبرنا معاذ حدثني ابي عن قتادة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير قال-	99	-5386063008713337858	859	1629.0	691	1163	73.86070251464844	162	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms098	true	-5633345866789669942	209	298	1109	1552	1552	298	بينا انا اصلي ذات ليلة رايت مثل القناديل نورا تنزل من السماء فلما رايت ذلك وقعت ساجدا فذكرت ذلك للنبي A -----------------قال فهلا مضيت يا ابا عتيك قلت ما استطعت يا نبي الله A----------------- اذا رايته ان وقعت ساجدا قال اما انك لو مضيت لرايت العجاءب كانت تلك الملاءكة تنزلوا الي القران وفي رواية تلك الملاءكة نزلت لقراءة سورة البقرة اما انك لو مضيت لرايت العجاءب وفي اخري ان ذاك ملك استمع القران وفي لفظ تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت تنظر الناس اليها لا تتواري منهم ثم-	98	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms100	false	-2519062335473568960	0	95	0	478	1530	300	بينا انا اصلي ذات ليلة رايت مثل القناديل نورا تنزل من السماء فلما رايت ذلك وقعت ساجدا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال فهلا مضيت يا ابا عتيك قلت ما استطعت يا نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا رايته ان وقعت ساجدا قال اما انك لو مضيت لرايت العجاءب كانت تلك الملاءكة تنزلوا الي القران وفي رواية تلك الملاءكة نزلت لقراءة سورة البقرة اما انك لو مضيت لرايت العجاءب وفي اخري ان ذاك ملك استمع القران وفي لفظ تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت تنظر الناس اليها لا تتواري منهم ثم	100	-5386063008713337858	440	850.5	353	478	92.05020904541016	85	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms099	true	-8073422672238449181	0	208	0	1062	1495	298	قال اقرا يا اسيد فقد اوتيت من مزامير ال داود وعن عبادة بن الصامت ----------Bه اذا قام احدكم من الليل فليجهر بقراءته فانه يطرد بجهر قراءته الشياطين وفساق الجن وان الملاءكة الذين هم في الهواء وسكان الدار يستمعون لقراءته ويصلون بصلاته فاذا مضت هذه الليلة اوصت الليلة المستانفة فتقول نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة وقال محمد بن قيس بلغني ان العبد اذا قام من الليل للصلاة هبطت عليه الملاءكة تستمع لقراءته واستمع له عمار الدار وسكان الهواء وعن يزيد الرقاشي C-------- ان صفوان بن محرز المازني كان اذا قام الي تهجده من الليل قام معه سكان داره من الجن فصلوا بصلاته واستمعوا لقراءته وعن عمر بن ذر عن ابيه بنحوه باب الوقوف عند اية الرحمة والعذاب والدعاء عند ذلك عن ابن عمر ----------Bه اذا قرات قل اعوذ برب ال------فلق فقل اعوذ برب الفلق واذا قرات قل اعوذ برب ال------ناس فقل اعوذ برب الناس وعن الحسن C-------- انه كان اذا مر بالاية فيها تخويف او ترغيب وقف فتعوذ وسال وكان ابن سيرين يكره ذلك __________ سورة الفلق اية رقم 1 سورة الناس اية رقم 1 باب البكاء عند قراءة القران تقدم قوله ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا الي اخره 160 حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد عن ثابت عن مطرف عن ابيه قال رايت رسول	99	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms100	false	-2519062335473568960	95	300	478	1530	1530	300	قال اقرا يا اسيد فقد اوتيت من مزامير ال داود وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه اذا قام احدكم من الليل فليجهر بقراءته فانه يطرد بجهر قراءته الشياطين وفساق الجن وان الملاءكة الذين هم في الهواء وسكان الدار يستمعون لقراءته ويصلون بصلاته فاذا مضت هذه الليلة اوصت الليلة المستانفة فتقول نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة وقال محمد بن قيس بلغني ان العبد اذا قام من الليل للصلاة هبطت عليه الملاءكة تستمع لقراءته واستمع له عمار الدار وسكان الهواء وعن يزيد الرقاشي رحمه الله ان صفوان بن محرز المازني كان اذا قام الي تهجده من الليل قام معه سكان داره من الجن فصلوا بصلاته واستمعوا لقراءته وعن عمر بن ذر عن ابيه بنحوه باب الوقوف عند اية الرحمة والعذاب والدعاء عند ذلك عن ابن عمر رضي الله عنه اذا قرات قل اعوذ برب الفلق الفلق فقل اعوذ برب الفلق واذا قرات قل اعوذ برب الناس الناس فقل اعوذ برب الناس وعن الحسن رحمه الله انه كان اذا مر بالاية فيها تخويف او ترغيب وقف فتعوذ وسال وكان ابن سيرين يكره ذلك با-----------------------------------------------------ب البكاء عند قراءة القران تقدم قوله ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا الي اخره---- حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد عن ثابت عن مطرف عن ابيه قال رايت رسول-	100	-5386063008713337858	998	1918.5	802	1110	89.909912109375	190	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms099	true	-8073422672238449181	208	298	1062	1495	1495	298	الله A-------- يصلي وفي صدره ازير كازير المرجل من البكاء وعن ابي الدرداء B----------ه كان يسمع ازير صدر ابراهيم خليل الله اذا قام في الصلاة من مسيرة ميل خوفا من ربه __________ المرجل اناء يغلي فيه الماء سواء كان من نحاس وغيره وله صوت عند غليان الماء فيه 161 حدثنا الدورقي احمد حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله B----------ه قال قال لي رسول الله A -----------------اقرا علي فقلت اقراه عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه حتي اذا بلغت-	99	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms101	false	4239680159268851631	2	83	9	395	1459	300	الله عليه وسلم يصلي وفي صدره ازير كازير المرجل من البكاء وعن ابي الدرداء رضي الله عنه كان يسمع ازير صدر ابراهيم خليل الله اذا قام في الصلاة من مسيرة ميل خوفا من ربه حد---------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الدورقي احمد حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي فقلت اقراه عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه حتي اذا بلغت	101	-5386063008713337858	333	615.0	262	479	69.51983642578125	66	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms100	true	8257155314724049015	0	216	0	1070	1492	299	فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا------- غمزني غامز فرفعت راسي فاذا عيناه تهملان وعن ابي رافع قال كان عمر بن الخطاب B----------ه يقرا في صلاة الغداة بالمءين ب الكهف ومريم وطه واقترب ونحوهن من السور فاتيت يوما مع عمر B----------ه في صلاة الغداة وانا في اخر صفوف الرجال ما يلي النساء وهو يقرا التي يذكر فيها يوسف عليه السلام فمر بهذه الاية انما اشكو بثي وحزني الي الله----- وكان جهير القراءة فبكي حتي انقطعت قراءته وحتي سمعت نحيبه وعن ابن عمر غلب عمر بن الخطاب B----------ه البكاء في صلاة الصبح حتي سمعت نحيبه من وراء ثلاثة صفوف وعن الحسن B----------ه كان عمر بن الخطاب B----------ه يمر بالاية من ورده بالليل فيبكي حتي يسقط ويبقي في البيت حتي يعاد للمرض --وعن عاءشة B----------ها كان ابو بكر B----------ه رجلا بكاء لا يملك دمعه اذا قرا القران __________ سورة النساء اية رقم 41 الغمز الاشارة والجس والضغط باليد او العين تهملان تفيضان بالدمع سورة يوسف اية رقم 86 162 حدثنا يحيي اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن سعد بن سعيد ان رجلا من الانصار صلي من الليل ثم جلس وثني رجليه وقال واغوثي بالله العظيم من النار ثم جاء النبي A----------------- فلما راه قال رسول الله A----------------- لقد ابكيت ملا من الملاءكة عظيما الليلة بقولك واغوثي بالله العظيم من النار وفي رواية ان	100	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms101	false	4239680159268851631	83	300	395	1459	1459	300	فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء غمزني غامز فرفعت راسي فاذا عيناه تهملان وعن ابي رافع قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرا في صلاة الغداة بالمءين ب-الكهف ومريم وطه واقترب ونحوهن من السور فاتيت يوما مع عمر رضي الله عنه في صلاة الغداة وانا في اخر صفوف الرجال ما يلي النساء وهو يقرا التي يذكر فيها يوسف عليه السلام فمر بهذه الاية انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف وكان جهير القراءة فبكي حتي انقطعت قراءته وحتي سمعت نحيبه وعن ابن عمر غلب عمر بن الخطاب رضي الله عنه البكاء في صلاة الصبح حتي سمعت نحيبه من وراء ثلاثة صفوف وعن الحسن رضي الله عنه كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يمر بالاية من ورده بالليل فيبكي حتي يسقط ويبقي في البيت حتي يعاد للمرض ص وعن عاءشة رضي الله عنها كان ابو بكر رضي الله عنه رجلا بكاء لا يملك دمعه اذا قرا القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا يحيي اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن سعد بن سعيد ان رجلا من الانصار صلي من الليل ثم جلس وثني رجليه وقال واغوثي بالله العظيم من النار ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ابكيت ملا من الملاءكة عظيما الليلة بقولك واغوثي بالله العظيم من النار وفي رواية ان-	101	-5386063008713337858	937	1731.5	744	1188	78.87205505371094	183	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms100	true	8257155314724049015	218	299	1078	1492	1492	299	مر بشاب يقرا فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدها-------ن فوقف فاقشعر وخنقته العبرة فجعل يبكي ويقول ويحي في يوم تنشق فيه السماء فقال A----------------- مثلها يا فتي فوالذي نفسي بيده لقد بكت الملاءكة من بكاءك واتي علي شاب ينادي في جوف الليل واغوثاه من النار فلما اصبح قال يا شاب لقد ابكيت البارحة اعين ملا من الملاءكة كثير وعن نافع كان ابن عمر B----------ه يصلي بالليل فيمر بالاية فيها ذكر الجنة فيقف فيسال الله الجنة ويدعو وربما بكي ويمر بالاية فيها-	100	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms102	false	-4596431969453367683	5	92	25	474	1447	300	مر بشاب يقرا فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان الرحمن فوقف فاقشعر وخنقته العبرة فجعل يبكي ويقول ويحي في يوم تنشق فيه السماء فقال صلي الله عليه وسلم مثلها يا فتي فوالذي نفسي بيده لقد بكت الملاءكة من بكاءك واتي علي شاب ينادي في جوف الليل واغوثاه من النار فلما اصبح قال يا شاب لقد ابكيت البارحة اعين ملا من الملاءكة كثير وعن نافع كان ابن عمر رضي الله عنه يصلي بالليل فيمر بالاية فيها ذكر الجنة فيقف فيسال الله الجنة ويدعو وربما بكي ويمر بالاية فيها	102	-5386063008713337858	412	786.5	332	449	91.75946807861328	77	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms101	true	-4484327919619991125	0	194	0	892	1416	299	ذكر النار فيقف ويتعوذ بالله من النار ويدعو وربما بكي وكان اذا اتي علي هذه الاية الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله ب-------كي وقال بلي يا رب بلي يا رب وعن محارب بن دثار C-------- قال دخلت علي ابن عمر B----------ه بيته وهو يصلي فاذا هو يبكي في صلاته فلما انصرف اقبل علي وعلم اني قد رايته وهو يبكي فقال ان هذه الشمس لتبكي من خشية الله ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وعن ابن ابي مليكة C-------- بينما عبد الله بن عمر B----------ه وراء المقام يصلي وقد شفا القمر ليغيب مر به عبد الله بن طارق فوقف فقال له ما لك ابن اخي اتعجب مني ان ابكي فوالله ان هذا القمر ليبكي من خشية الله اما والله لو تعلمون حق العلم لبكي احدكم حتي ينقطع صوته ولسجد حتي ينكسر صلبه وقرا ابن عمر B----------ه ويل للمطففين فلما اتي علي هذه الاية يوم يقوم الناس لرب العالم---------ين بكي حتي خن وحتي انقطع عن قراءة ما بعدها وكان عبد الله بن عمرو B----------ه يبكي بالليل حتي رسعت عيناه ويبكي سعيد بن جبير حتي عمش وقال عبد الله بن عمر B----------ه ولان ادمع دمعة من خشية الله احب الي من ان اتصدق بالف دينار	101	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms102	false	-4596431969453367683	92	300	474	1447	1447	300	ذكر النار فيقف ويتعوذ بالله من النار ويدعو وربما بكي وكان اذا اتي علي هذه الاية الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد بكي وقال بلي يا رب بلي يا رب وعن محارب بن دثار رحمه الله قال دخلت علي ابن عمر رضي الله عنه بيته وهو يصلي فاذا هو يبكي في صلاته فلما انصرف اقبل علي وعلم اني قد رايته وهو يبكي فقال ان هذه الشمس لتبكي من خشية الله ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وعن ابن ابي مليكة رحمه الله بينما عبد الله بن عمر رضي الله عنه وراء المقام يصلي وقد شفا القمر ليغيب مر به عبد الله بن طارق فوقف فقال له ما لك ابن اخي اتعجب مني ان ابكي فوالله ان هذا القمر ليبكي من خشية الله اما والله لو تعلمون حق العلم لبكي احدكم حتي ينقطع صوته ولسجد حتي ينكسر صلبه وقرا ابن عمر رضي الله عنه ويل للمطففين فلما اتي علي هذه الاية يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين بكي حتي خن وحتي انقطع عن قراءة ما بعدها وكان عبد الله بن عمرو رضي الله عنه يبكي بالليل حتي رسعت عيناه ويبكي سعيد بن جبير حتي عمش وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه ولان ادمع دمعة من خشية الله احب الي من ان اتصدق بالف دينار-	102	-5386063008713337858	883	1677.5	690	974	90.6570816040039	185	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms101	true	-4484327919619991125	194	283	892	1335	1416	299	وبكي عبد الله بن رواحة B----------ه فبكت امراته فقال لها ما يبكيك قالت ابكاني الذي ابكاك قال ابكاني اني وارد النار فلا ادري اناج منها ام لا وجلس ابن عمر B----------ه عند عبيد بن عمير C-------- وهو يقص فكانت عينا ابن عمر B----------ه تهراقان دموعا وقال ابو رجاء كان هذا المكان من ابن عباس مثل الشراك البالي من الدموع ووضع اصبعه علي جفن عينه السفلي وقرات عاءشة B----------ها في الصلاة فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم ف------بكت ثم قالت اللهم من علي وقني عذاب السموم انك انت البر الرحيم __________	101	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms103	false	2468202023412886641	0	99	0	486	1469	300	وبكي عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فبكت امراته فقال لها ما يبكيك قالت ابكاني الذي ابكاك قال ابكاني اني وارد النار فلا ادري اناج منها ام لا وجلس ابن عمر رضي الله عنه عند عبيد بن عمير رحمه الله وهو يقص فكانت عينا ابن عمر رضي الله عنه تهراقان دموعا وقال ابو رجاء كان هذا المكان من ابن عباس مثل الشراك البالي من الدموع ووضع اصبعه علي جفن عينه السفلي وقرات عاءشة رضي الله عنها في الصلاة فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم الطور فبكت ثم قالت اللهم من علي وقني عذاب السموم انك انت البر الرحيم -----------	103	-5386063008713337858	426	785.0	337	497	85.71428680419922	83	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms102	true	-3866594443363462281	7	189	28	922	1455	299	حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد حدثني ابو صخر عن الرقاشي الاكبر عن انس ان رسول الله A----------------- اطلع من بعض بيوت نساءه وابو بكر B----------ه وعمر B----------ه جالسان فاقبل حتي وقف عليهم قال وكانت لحية رسول الله A----------------- اكثر شيبا من راسه فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله اسرع فيك الشيب فقال اجل شيبتني هود واخواتها الواقعة والقارعة واذا الشمس كورت وسال ساءل قال ابو صخر وقال يزيد بن قسيط والحاقة __________ الشيب بياض الشعر 164 حدثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق اخبرنا عبد الله بن بحير ثنا-- عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني قال سمعت ابن عمر B----------ه يقول قال رسول الله A----------------- من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت واذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت واحسبه ذكر سورة هود وقال ابن عباس B----------ه لم ار رجلا يجد من القشعريرة ما يجد عبد الرحمن بن عوف عند القراءة 165 حدثنا اسحاق اخبرنا وكيع عن حمزة الزيات عن حمران بن اعين ان النبي A----------------- قرا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة------- فصعق وراي عمر بن الخطاب	102	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms103	false	2468202023412886641	99	298	486	1461	1469	300	حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد حدثني ابو صخر عن الرقاشي الاكبر عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلع من بعض بيوت نساءه وابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه جالسان فاقبل حتي وقف عليهم قال وكانت لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر شيبا من راسه فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله اسرع فيك الشيب فقال اجل شيبتني هود واخواتها الواقعة والقارعة واذا الشمس كورت وسال ساءل قال ابو صخر وقال يزيد بن قسيط والحاقة حدث--------------------------------نا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق اخبرنا عبد الله بن بحير ثنا ص عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني قال سمعت ابن عمر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت واذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت واحسبه ذكر سورة هود وقال ابن عباس رضي الله عنه لم ار رجلا يجد من القشعريرة ما يجد عبد الرحمن بن عوف عند القراءة حدث----نا اسحاق اخبرنا وكيع عن حمزة الزيات عن حمران بن اعين ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة المزمل فصعق وراي عمر بن الخطاب	103	-5386063008713337858	844	1570.0	667	1011	83.48170471191406	165	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms102	true	-3866594443363462281	190	299	925	1455	1455	299	راهبا فبكي وقال ذكرت قول الله عاملة ناصبة تصلي نارا حام--------ية فذاك ابكاني وقال عاصم الاحول عن صفوان بن محرز C-------- كان اذا قرا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون --------بكي حتي اقول قد اندق قضيض زوره وعن الاعمش C-------- قال اقيمت الصلاة فلم يدعو ابا صالح حتي قدموه فافتتح سورة يوسف حتي بلغ حيث صنعوا بيوسف عليه السلام ما صنعوا فوقع عليه البكاء فلم يستطع ان يجاوز حتي ركع وكان عمرو بن عتبة لا يتطوع في المسجد فصلي مرة العشاء ثم جاء منزله فقام يصلي حتي اذا بلغ وانذرهم يوم الازفة----- بكي ثم سقط فمكث ما شاء ثم افاق فقرا وانذرهم يوم الازفة----- فبكي ثم سقط فلم يزل-	102	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms104	false	-2609465935744171493	1	116	4	577	1486	300	راهبا فبكي وقال ذكرت قول الله عاملة ناصبة تصلي نارا حامية الغاشية فذاك ابكاني وقال عاصم الاحول عن صفوان بن محرز رحمه الله كان اذا قرا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء بكي حتي اقول قد اندق قضيض زوره وعن الاعمش رحمه الله قال اقيمت الصلاة فلم يدعو ابا صالح حتي قدموه فافتتح سورة يوسف حتي بلغ حيث صنعوا بيوسف عليه السلام ما صنعوا فوقع عليه البكاء فلم يستطع ان يجاوز حتي ركع وكان عمرو بن عتبة لا يتطوع في المسجد فصلي مرة العشاء ثم جاء منزله فقام يصلي حتي اذا بلغ وانذرهم يوم الازفة غافر بكي ثم سقط فمكث ما شاء ثم افاق فقرا وانذرهم يوم الازفة غافر فبكي ثم سقط فلم يزل	104	-5386063008713337858	528	1006.5	420	573	92.14659881591797	102	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms103	true	-6635320826152270368	0	179	0	889	1447	299	كذلك حتي اصبح ما صلي ولا ركع وقال مالك قرات في التوراة يا ابن ادم لا تعجز ان تقوم بين يدي في صلاتك باكيا فاني انا الذي اقتربت لقلبك وبالغيب رايت نوري قال مالك يعني تلك الرقة وتلك الفتوح التي يفتح له بقرب الله منه و--قال سفيان كان منصور بن المعتمر C-------- قد عمش من البكاء وربما رايته يصلي ههنا واضلاعه تختلف فزعموا انه صام سنتين وقامهما وكانت له ام ولد فقال لا يمنعنك مكاني فتزوجي ان اردت ذاك قال ولو رايت منصورا يصلي لقلت يموت للساعة وقرا زرارة بن اوفي وهو يءم في المسجد الاعظم فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسي-------ر فخر ميتا قال بهز بن حكيم C-------- فكنت فيمن احتمله حتي اتينا به داره وقرا قارء علي مروان المحلمي القران فخر مغشيا عليه وقال صفوان بن محرز كان لداود النبي عليه السلام يوم يتاوه فيه يقول اوه من عذاب الله قبل لا اوه فذكرها صفوان يوما فغلبه البكاء حتي قام وعن كعب في قول الله ان ابراهيم لاواه -------قال كان ابراهيم عليه السلام اذا ذكر النار قال اوه من النار اوه __________	103	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms104	false	-2609465935744171493	116	300	577	1486	1486	300	كذلك حتي اصبح ما صلي ولا ركع وقال مالك قرات في التوراة يا ابن ادم لا تعجز ان تقوم بين يدي في صلاتك باكيا فاني انا الذي اقتربت لقلبك وبالغيب رايت نوري قال مالك يعني تلك الرقة وتلك الفتوح التي يفتح له بقرب الله منه ص وقال سفيان كان منصور بن المعتمر رحمه الله قد عمش من البكاء وربما رايته يصلي ههنا واضلاعه تختلف فزعموا انه صام سنتين وقامهما وكانت له ام ولد فقال لا يمنعنك مكاني فتزوجي ان اردت ذاك قال ولو رايت منصورا يصلي لقلت يموت للساعة وقرا زرارة بن اوفي وهو يءم في المسجد الاعظم فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير المدثر فخر ميتا قال بهز بن حكيم رحمه الله فكنت فيمن احتمله حتي اتينا به داره وقرا قارء علي مروان المحلمي القران فخر مغشيا عليه وقال صفوان بن محرز كان لداود النبي عليه السلام يوم يتاوه فيه يقول اوه من عذاب الله قبل لا اوه فذكرها صفوان يوما فغلبه البكاء حتي قام وعن كعب في قول الله ان ابراهيم لاواه التوبة قال كان ابراهيم عليه السلام اذا ذكر النار قال اوه من النار اوه------------	104	-5386063008713337858	874	1699.0	696	921	94.8968505859375	174	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms103	true	-6635320826152270368	213	299	1044	1447	1447	299	حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابن ابي مريم اخبرنا ابن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر B----------ه ان النبي A ق-----------------ال لرجل يقال له ذو البجادين انه اواه وذلك انه كان يكثر ذكر الله بالقران والدعاء وقال معاوية بن قرة C-------- من يدلني علي رجل بكاء بالليل بسام بالنهار واشتكي ثابت البناني عينه فقال له الطبيب اضمن لي خصلة تبرا عينك لا تبكي قال وما خير في عين لا تبكي وقال ثوبان C-------- طوبي لمن ملك لسانه ووسعه بيته-	103	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms105	false	-2230611367805776724	0	93	0	447	1486	300	حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابن ابي مريم اخبرنا ابن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل يقال له ذو البجادين انه اواه وذلك انه كان يكثر ذكر الله بالقران والدعاء وقال معاوية بن قرة رحمه الله من يدلني علي رجل بكاء بالليل بسام بالنهار واشتكي ثابت البناني عينه فقال له الطبيب اضمن لي خصلة تبرا عينك لا تبكي قال وما خير في عين لا تبكي وقال ثوبان رحمه الله طوبي لمن ملك لسانه ووسعه بيته	105	-5386063008713337858	397	749.5	313	447	88.81431579589844	80	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms104	true	-1188820053984761596	0	222	0	1122	1478	299	وبكي علي خطيءته وعن يزيد بن ميسرة --------C البكاء من سبعة اشياء من الفرح والجنون والوجع والفزع والرياء والسكر وبكاء من خشية الله فذاك الذي تطفي الدمعة منه امثال البحور من النار وصلي خليد فقرا كل نفس ذاءقة الموت--------- فرددها مرارا فناداه مناد من ناحية البيت كم تردد هذه الاية فلقد قتلت بها اربعة نفر من الجن لم يرفعوا رءوسهم الي السماء-- حتي ماتوا من تردادك هذه الاية فوله خليد بعد ذلك ولها شديدا حتي انكره اهله كانه ليس الذي كان وسمع اخر قارءا يقرا ثم ردوا الي الله مولاهم الحق-------- فصرخ واضطرب حتي مات وسمع اخر قارءا يقرا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة-------- فمات لان مرارته تفطرت وقيل لفضيل بن عياض C-------- ما سبب موت ابنك قال بات يتلو القران في محرابه فاصبح ميتا __________ الاواه المتاوه المتضرع وقيل هو الكثير البكاء وقيل الكثير الدعاء سورة ال عمران اية رقم 185 سورة الانعام اية رقم 62 سورة التحريم اية رقم 6 باب ترديد المصلي الاية مرة بعد مرة يتدبر ما فيها 167 حدثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا قدامة بن عبد الله ثنا جسرة بنت دجاجة قالت خرجنا عمارا فوردنا الربذة فاتينا ابا ذر فقال ابو ذر Bه ----------صلي بنا رسول الله A----------------- ذات ليلة العشاء ثم رجع الي اهله فلما تكفات عنه العيون رجع الي مقامه فجءت فقمت خلفه قبل ان يركع فاوما	104	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms105	false	-2230611367805776724	93	300	447	1486	1486	300	وبكي علي خطيءته وعن يزيد بن ميسرة رحمه الله البكاء من سبعة اشياء من الفرح والجنون والوجع والفزع والرياء والسكر وبكاء من خشية الله فذاك الذي تطفي الدمعة منه امثال البحور من النار وصلي خليد فقرا كل نفس ذاءقة الموت ال عمران فرددها مرارا فناداه مناد من ناحية البيت كم تردد هذه الاية فلقد قتلت بها اربعة نفر من الجن لم يرفعوا رءوسهم الي السماء ص حتي ماتوا من تردادك هذه الاية فوله خليد بعد ذلك ولها شديدا حتي انكره اهله كانه ليس الذي كان وسمع اخر قارءا يقرا ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الانعام فصرخ واضطرب حتي مات وسمع اخر قارءا يقرا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة التحريم فمات لان مرارته تفطرت وقيل لفضيل بن عياض رحمه الله ما سبب موت ابنك قال بات يتلو القران في محرابه فاصبح ميتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ترديد المصلي الاية مرة بعد مرة يتدبر ما فيها---- حدثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا قدامة بن عبد الله ثنا جسرة بنت دجاجة قالت خرجنا عمارا فوردنا الربذة فاتينا ابا ذر فقال ابو ذر رضي الله عنه صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة العشاء ثم رجع الي اهله فلما تكفات عنه العيون رجع الي مقامه فجءت فقمت خلفه قبل ان يركع فاوما-	105	-5386063008713337858	963	1833.0	770	1192	80.78858947753906	186	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms104	true	-1188820053984761596	222	299	1122	1478	1478	299	الي بيده فقمت عن يمينه ثم جاء عبد الله بن مسعود Bه ف----------قام خلفنا فاوما اليه بيده فقام عن شماله فقام رسول الله A حتي ا-----------------صبح يتلو اية واحدة من كتاب الله بها ويركع بها ويسجد بها يدعو حتي اصبح ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم-------- فلما اصبح قلت لعبد الله بن مسعود B----------ه ان رسول الله A----------------- فعل الليلة كذا وكذا فلو سالته عن ذلك فقال عبد الله B----------ه بابي وامي-	104	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms106	false	1555280311927264705	0	90	0	429	1429	300	الي بيده فقمت عن يمينه ثم جاء عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقام خلفنا فاوما اليه بيده فقام عن شماله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح يتلو اية واحدة من كتاب الله بها ويركع بها ويسجد بها يدعو حتي اصبح ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة فلما اصبح قلت لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل الليلة كذا وكذا فلو سالته عن ذلك فقال عبد الله رضي الله عنه بابي وامي	106	-5386063008713337858	342	629.0	269	429	79.72028350830078	67	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms105	true	-6249390789654407142	0	190	0	895	1406	300	يا رسول الله A----------------- قمت الليلة باية واحدة بها تركع وبها تسجد وبها تدعو وقد علمك الله القران كله قال اني دعوت لامتي وقال علي بن ابي طالب Bه ----------الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معصية الله ولم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران الي غيره الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر وكان اسيد بن حضير B----------ه يقول لو اني اكون كما اكون علي حال من احوالي ثلاثا لكنت من اهل الجنة وما شككت في ذلك حين اقرا القران او اسمعه يقرا واذا سمعت خطبة رسول الله A و-----------------اذا شهدت جنازة وما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي سوي ما هو مفعول بها وما هي صاءرة اليه-- وعن عبد الوهاب بن عباد بن حمزة عن ابيه عن جده قال بعثتني اسماء B----------ها الي السوق وافتتحت سورة الطور فانتهت الي قوله ووقانا عذاب السموم------ فذهبت الي السوق ورجعت وهي تكرر ووقانا عذاب السموم وقا------ل ابو حمزة C-------- قلت لابن عباس B----------ه اني سريع القراءة اقرا القران في مقام فقال ابن عباس B----------ه لان اقرا البقرة فارتلها	105	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms106	false	1555280311927264705	90	300	429	1429	1429	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قمت الليلة باية واحدة بها تركع وبها تسجد وبها تدعو وقد علمك الله القران كله قال اني دعوت لامتي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معصية الله ولم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران الي غيره الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر وكان اسيد بن حضير رضي الله عنه يقول لو اني اكون كما اكون علي حال من احوالي ثلاثا لكنت من اهل الجنة وما شككت في ذلك حين اقرا القران او اسمعه يقرا واذا سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا شهدت جنازة وما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي سوي ما هو مفعول بها وما هي صاءرة اليه ص وعن عبد الوهاب بن عباد بن حمزة عن ابيه عن جده قال بعثتني اسماء رضي الله عنها الي السوق وافتتحت سورة الطور فانتهت الي قوله ووقانا عذاب السموم الطور فذهبت الي السوق ورجعت وهي تكرر ووقانا عذاب السموم الطور وقال ابو حمزة رحمه الله قلت لابن عباس رضي الله عنه اني سريع القراءة اقرا القران في مقام فقال ابن عباس رضي الله عنه لان اقرا البقرة فارتلها-	106	-5386063008713337858	879	1656.5	692	1001	87.81218719482422	177	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms105	true	-6249390789654407142	190	300	895	1406	1406	300	واتدبرها احب الي من ان اقرا القران كما تقول وفي رواية لان اقرا البقرة في ليلة اتدبرها وافكر فيها احب الي من ان اقرا القران كله في ليلة وقال ابن ابي ذءب C-------- عن صالح مولي التوامة قال كنت جارا لابن عباس B----------ه وكان يتهجد من الليل فيقرا الاية ثم يسكت قدر ما حدثتك وذاك طويل ثم يقرا قلت لاي شء ذاك قال من اجل التاويل يفكر فيه وفي رواية ركعتان مقتصدتان في تفكير خير من قيام ليلة والقلب ساه وقيل لزيد بن ثابت كيف تري في قراءة القران في سبع فقال ذلك حسن ولان اقراه في نصف شهر او عشرين يوما احب الي وسلني مم ذلك قال فاني اسالك-	105	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms107	false	1247854085637498355	0	113	0	530	1464	300	واتدبرها احب الي من ان اقرا القران كما تقول وفي رواية لان اقرا البقرة في ليلة اتدبرها وافكر فيها احب الي من ان اقرا القران كله في ليلة وقال ابن ابي ذءب رحمه الله عن صالح مولي التوامة قال كنت جارا لابن عباس رضي الله عنه وكان يتهجد من الليل فيقرا الاية ثم يسكت قدر ما حدثتك وذاك طويل ثم يقرا قلت لاي شء ذاك قال من اجل التاويل يفكر فيه وفي رواية ركعتان مقتصدتان في تفكير خير من قيام ليلة والقلب ساه وقيل لزيد بن ثابت كيف تري في قراءة القران في سبع فقال ذلك حسن ولان اقراه في نصف شهر او عشرين يوما احب الي وسلني مم ذلك قال فاني اسالك	107	-5386063008713337858	509	993.0	400	530	96.03773498535156	107	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms106	true	307369489235559415	0	176	0	872	1476	300	قال زيد لكي اتدبره واقف عليه وفي رواية لان اقرا القران في كل شهر احب الي من ان اقراه في خمس عشرة وخمس عشرة احب الي من عشر وعشر احب الي من سبع وسبع احب الي من ثلاث فاقف عند ما ينبغي لي ان اقف عنده فادعوا واتعوذ واسال واتي تميم الداري المقام فاستفتح الجاثية فلما بلغ ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم وماتهم ساء ما يحكمون جعل يرددها ويبكي حتي اصبح وعن المطلب بن عبد الله C-------- قال قرا ابن الزبير B----------ه اية فوقف عندها اسهرته حتي اصبح فدعا ابن عباس B----------ه فقال اني قرات اية وقفت-- الليلة عندها فاسهرتني حتي اصبحت وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون فق-----ال ابن عباس B----------ه لا تسهرك انما عني بها اهل الكتاب ولءن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلم---------ون سيقولون لله--------- فهم يءمنون ههنا ويشركون بالله وعن محمد بن كعب لان اقرا اذا زلزلت الارض والقارعة ارددهما واتفكر فيهما احب الي من ان ابيت اهذ	106	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms107	false	1247854085637498355	113	300	530	1464	1464	300	قال زيد لكي اتدبره واقف عليه وفي رواية لان اقرا القران في كل شهر احب الي من ان اقراه في خمس عشرة وخمس عشرة احب الي من عشر وعشر احب الي من سبع وسبع احب الي من ثلاث فاقف عند ما ينبغي لي ان اقف عنده فادعوا واتعوذ واسال واتي تميم الداري المقام فاستفتح الجاثية فلما بلغ ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم وماتهم ساء ما يحكمون جعل يرددها ويبكي حتي اصبح وعن المطلب بن عبد الله رحمه الله قال قرا ابن الزبير رضي الله عنه اية فوقف عندها اسهرته حتي اصبح فدعا ابن عباس رضي الله عنه فقال اني قرات اية وقفت ص الليلة عندها فاسهرتني حتي اصبحت وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف فقال ابن عباس رضي الله عنه لا تسهرك انما عني بها اهل الكتاب ولءن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون المءمنون سيقولون لله المءمنون فهم يءمنون ههنا ويشركون بالله وعن محمد بن كعب لان اقرا اذا زلزلت الارض والقارعة ارددهما واتفكر فيهما احب الي من ان ابيت اهذ-	107	-5386063008713337858	865	1660.5	690	935	92.51336669921875	168	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms106	true	307369489235559415	176	300	872	1476	1476	300	القران وردد سعد بن جبير وهو يءمهم في شهر رمضان فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون----- مرارا وقام ليلة يصلي فقرا واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله------- فرددها بضعا وعشرين مرة وكان يبكي بالليل حتي عمش وقال الليث C-------- عن مسروق C-------- كان يقرا الرعد ما بين صلاة العشاء الي صلاة الفجر وكان محمد بن واسع يجعل هل اتاك حديث الغاشية ورده وكان عمر بن ذر C-------- اذا قرا مالك يوم الدين لم يكد يحزها ويقول يا لك من يوم ما املاك لقلوب الصادقين وقال الحسن يا ابن ادم كيف يرق قلبك وانما همتك في اخر سورتك و--كان هارون بن رباب الاسيدي يقوم من الليل للتهجد فربما ردد هذه الاية حتي يصبح قالوا يا ليتنا نرد-	106	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms108	false	2407327945612674046	0	130	0	643	1464	300	القران وردد سعد بن جبير وهو يءمهم في شهر رمضان فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون غافر مرارا وقام ليلة يصلي فقرا واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة فرددها بضعا وعشرين مرة وكان يبكي بالليل حتي عمش وقال الليث رحمه الله عن مسروق رحمه الله كان يقرا الرعد ما بين صلاة العشاء الي صلاة الفجر وكان محمد بن واسع يجعل هل اتاك حديث الغاشية ورده وكان عمر بن ذر رحمه الله اذا قرا مالك يوم الدين لم يكد يحزها ويقول يا لك من يوم ما املاك لقلوب الصادقين وقال الحسن يا ابن ادم كيف يرق قلبك وانما همتك في اخر سورتك ص وكان هارون بن رباب الاسيدي يقوم من الليل للتهجد فربما ردد هذه الاية حتي يصبح قالوا يا ليتنا نرد	108	-5386063008713337858	600	1148.0	477	643	93.3125991821289	117	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms107	true	-3593377785613381531	0	218	0	1055	1475	299	ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين ويبكي حتي يصبح وردد الحسن C ل--------يلة وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ح------تي اصبح فقيل له في ذلك فقال ان فيها معتبرا ما نرفع طرفا ولا نرده الا وقع علي نعمة وما لا نعلمه من نعم الله اكثر وقال ابوسليمان ما رايت احدا الخوف عليه اظهر علي وجهه والخشوع من الحسن بن حيي C-------- قام ليلة حتي الصباح ب عم يتساءلون------ يرددها ثم غشي عليه ثم عاد فعاد اليها فغشي عليه فلم يختمها حتي طلع الفجر __________ الايماء الاشارة باعضاء الجسد كالراس واليد والعين ونحوه سورة الماءدة اية رقم 118 سورة الطور اية رقم 27 سورة يوسف اية رقم 106 سورة لقمان اية رقم 25 سورة المءمنون اية رقم 88 سورة المءمنون اية رقم 89 سورة غافر اية رقم 70 سورة البقرة اية رقم 281 سورة الفاتحة اية رقم 4 سورة ابراهيم اية رقم 34 سورة النبا اية رقم 1 باب الجمع بين السور في ركعة عن عبد الله بن شقيق C-------- قال سالت عاءشة B----------ها اكان رسول الله A----------------- يجمع بين السور قالت نعم من المفصل وعن ابن مسعود B----------ه ان رجلا جاءه فقال اني لاقرا المفصل في ركعة فقال عبد الله B----------ه اهذا كهذ الشعر ان قوما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ولكنه اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع ان احسن الصلاة الركوع والسجود ولكن كان رسول الله	107	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms108	false	2407327945612674046	130	299	643	1461	1464	300	ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين ويبكي حتي يصبح وردد الحسن رحمه الله ليلة وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها النحل حتي اصبح فقيل له في ذلك فقال ان فيها معتبرا ما نرفع طرفا ولا نرده الا وقع علي نعمة وما لا نعلمه من نعم الله اكثر وقال ابوسليمان ما رايت احدا الخوف عليه اظهر علي وجهه والخشوع من الحسن بن حيي رحمه الله قام ليلة حتي الصباح ب عم يتساءلون النبا يرددها ثم غشي عليه ثم عاد فعاد اليها فغشي عليه فلم يختمها حتي طلع الفجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الجمع بين السور في ركعة عن عبد الله بن شقيق رحمه الله قال سالت عاءشة رضي الله عنها اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين السور قالت نعم من المفصل وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا جاءه فقال اني لاقرا المفصل في ركعة فقال عبد الله رضي الله عنه اهذا كهذ الشعر ان قوما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ولكنه اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع ان احسن الصلاة الركوع والسجود ولكن كان رسول الله	108	-5386063008713337858	725	1355.0	571	1138	63.70825958251953	145	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms107	true	-3593377785613381531	217	299	1050	1475	1475	299	الله A-------- يقرا النظاءر الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت الواقعة ون والقلم في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة ويا ايها المدثر ويا ايها المزمل في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة وفي رواية وهل اتي علي الانسان ولا اقسم في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة وحم الدخان واذا الشمس كورت في ركعة وعن الساءب بن يزيد ان عثمان B----------ه قرا القران في ركعة اوتر بها-	107	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms109	false	5339155977241212330	0	85	0	444	1491	300	الله عليه وسلم يقرا النظاءر الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت الواقعة ون والقلم في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة ويا ايها المدثر ويا ايها المزمل في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة وفي رواية وهل اتي علي الانسان ولا اقسم في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة وحم الدخان واذا الشمس كورت في ركعة وعن الساءب بن يزيد ان عثمان رضي الله عنه قرا القران في ركعة اوتر بها	109	-5386063008713337858	423	821.0	342	444	95.27027130126953	79	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms108	true	7194892794288315586	0	193	0	927	1468	300	وقال محمد بن سيرين عن ابن عمر B----------ه انه كان يقرا بعشر سور في ركعة باب كراهة تقطيع السورة والجمع بين السور في ركعة 168 حدثنا حامد بن عمر ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم عن ابي العالية حدثني من سمع رسول الله A----------------- يقول لكل سورة حظها من الركوع والسجود وفي رواية لكل سورة ركعة وفي اخري اعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود وقيل لعبد الله بن عمرو B----------ه الرجل يقرا القران في ليلة فقال اقد فعلتموها لو شاء الله انزله جملة واحدة انما فصل ليعطي كل سورة حظها من الركوع والسجود قال ابن مسعود B----------ه اعطوا كل سورة حقها من الركوع والسجود ولا تهذوا القران هذا الشعر ولا تنثروه نثر الدقل وقفوا عند عجاءبه وحركوا به القلوب 169 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا زياد البكالي عن ابن اسحاق قال حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر بن عبد الله B----------ه قال خرجنا مع رسول الله A----------------- في غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رسول الله A----------------- امراة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله A----------------- قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف الا يرجع حتي يهريق في اصحاب محمد A----------------- دما فخرج يتبع اثر رسول الله	108	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms109	false	5339155977241212330	85	299	444	1488	1491	300	وقال محمد بن سيرين عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان يقرا بعشر سور في ركعة باب كراهة تقطيع السورة والجمع بين السور في ركعة حد----ثنا حامد بن عمر ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم عن ابي العالية حدثني من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لكل سورة حظها من الركوع والسجود وفي رواية لكل سورة ركعة وفي اخري اعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود وقيل لعبد الله بن عمرو رضي الله عنه الرجل يقرا القران في ليلة فقال اقد فعلتموها لو شاء الله انزله جملة واحدة انما فصل ليعطي كل سورة حظها من الركوع والسجود قال ابن مسعود رضي الله عنه اعطوا كل سورة حقها من الركوع والسجود ولا تهذوا القران هذا الشعر ولا تنثروه نثر الدقل وقفوا عند عجاءبه وحركوا به القلوب حدث----نا عمرو بن زرارة اخبرنا زياد البكالي عن ابن اسحاق قال حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف الا يرجع حتي يهريق في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم دما فخرج يتبع اثر رسول الله	109	-5386063008713337858	905	1695.0	714	1052	86.02661895751953	180	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms108	true	7194892794288315586	192	300	922	1468	1468	300	الله A-------- فنزل رسول الله A----------------- منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله A ق-----------------ال فكونا بفم الشعب وكان رسول الله A----------------- واصحابه قد نزلوا الي شعب من الوادي فلما خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل تحب ان اكفيكه اوله ام اخره قال بل اكفني اوله فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي قال واتي الرجل فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم قال فرماه بسهم فوضعه فيه قال فانتزعه فوضعه وثبت قاءما فرماه بسهم اخر فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه وثبت قاءما ثم عاد له بالثالث فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه-	108	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms110	false	3572152638352950665	0	118	0	606	1480	300	الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكونا بفم الشعب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قد نزلوا الي شعب من الوادي فلما خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل تحب ان اكفيكه اوله ام اخره قال بل اكفني اوله فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي قال واتي الرجل فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم قال فرماه بسهم فوضعه فيه قال فانتزعه فوضعه وثبت قاءما فرماه بسهم اخر فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه وثبت قاءما ثم عاد له بالثالث فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه	110	-5386063008713337858	540	1027.5	434	606	89.1089096069336	102	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms109	true	2952557543668982879	0	172	0	822	1425	300	ثم ركع وسجد ثم اهب صاحبه فقال له اجلس فقد اثبت قال فوثب فلما راهما الرجل عرف انهم قد نذروا به فهرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدم قال سبحان الله افلا ايقظتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله A----------------- بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها وبلغ عبد الله بن عمرو B----------ه عن رجل يقال له عباد كان يلزمه وكان امرا صالحا انه يقرا القران فيقرن بين السور في الركعة الواحدة فقال له عبد الله يا خاءن امانته فاشتد ذلك علي عباد وقال غفر الله لك اي امانة بلغك خنتها قال اخبرت انك تجمع بين السورتين في الركعة الواحدة فقال اني لافعل ذلك فقال كيف بك يوم تاخذك كل سورة بركعتها وسجدتها اما اني لم اقل لك الا ما قال لي رسول الله A ق-----------------ال ابو عبيد والذي عليه امر الناس ان الجمع بين السور في الركعة حسن غير مكروه وهذا الذي فعله عثمان بن عفان	109	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms110	false	3572152638352950665	118	298	606	1472	1480	300	ثم ركع وسجد ثم اهب صاحبه فقال له اجلس فقد اثبت قال فوثب فلما راهما الرجل عرف انهم قد نذروا به فهرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدم قال سبحان الله افلا ايقظتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها وبلغ عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن رجل يقال له عباد كان يلزمه وكان امرا صالحا انه يقرا القران فيقرن بين السور في الركعة الواحدة فقال له عبد الله يا خاءن امانته فاشتد ذلك علي عباد وقال غفر الله لك اي امانة بلغك خنتها قال اخبرت انك تجمع بين السورتين في الركعة الواحدة فقال اني لافعل ذلك فقال كيف بك يوم تاخذك كل سورة بركعتها وسجدتها اما اني لم اقل لك الا ما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عبيد والذي عليه امر الناس ان الجمع بين السور في الركعة حسن غير مكروه وهذا الذي فعله عثمان بن عفان	110	-5386063008713337858	817	1599.5	646	866	94.34180450439453	168	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms109	true	2952557543668982879	173	300	825	1425	1425	300	وتميم الداري B----------ه وغيرهما هو من وراء كل جمع الا ان الذي اختار من ذلك ان لا يقرا القران في اقل من ثلاث للاحاديث التي رويت عن النبي A----------------- واصحابه من الكراهة لذلك وذكر عن يحيي القطان عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب ان النبي A----------------- مر بابي بكر Bه و----------هو يخافت ومر بعمر Bه و----------هو يجهر ومر ببلال Bه و----------هو يقرا من هذه السورة ومن هذه السورة فقال لابي بكر ----------Bه مررت بك وانت تخافت فقال اني اسمع من اناجي فقال ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر ----------Bه مررت بك وانت تجهر فقال اطرد الشيطان واوقظ الوسنان فقال اخفض شيءا وقال لبلال مررت بك وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة فقال اخلط الطيب بالطيب فقال اقرا السورة علي وجهها وفي رواية-	109	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms111	false	-2235493443268181166	1	146	4	699	1448	300	وتميم الداري رضي الله عنه وغيرهما هو من وراء كل جمع الا ان الذي اختار من ذلك ان لا يقرا القران في اقل من ثلاث للاحاديث التي رويت عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من الكراهة لذلك وذكر عن يحيي القطان عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بابي بكر رضي الله عنه وهو يخافت ومر بعمر رضي الله عنه وهو يجهر ومر ببلال رضي الله عنه وهو يقرا من هذه السورة ومن هذه السورة فقال لابي بكر رضي الله عنه مررت بك وانت تخافت فقال اني اسمع من اناجي فقال ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر رضي الله عنه مررت بك وانت تجهر فقال اطرد الشيطان واوقظ الوسنان فقال اخفض شيءا وقال لبلال مررت بك وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة فقال اخلط الطيب بالطيب فقال اقرا السورة علي وجهها وفي رواية	111	-5386063008713337858	583	1088.0	460	695	83.88489532470703	115	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms110	true	-142385738442907709	0	207	0	1069	1466	299	قال لبلال B----------ه اذا قرات السورة فانفدها قال ابو عبيد C-------- فالامر عندنا علي الكراهة لقراءة الايات المختلفة كما انكر النبي A -----------------علي بلال B----------ه وكما اعتذر خالد بن الوليد من فعله وكراهة ابن سيرين له قال وذلك اثبت عندي لانه اشبه بفعل العلماء __________ اصاب قتل قفل عاد ورجع يهريق يريق ويسيل ويسكب يكلا يحرس ويراقب فم الشعب باب الغار وهو مدخل الكهف الموصل للخارج الشعب الطريق في الجبل او الانفراج بين الجبلين الربيءة العين والطليعة الذي ينظر للقوم لءلا يدهمهم العدو نذروا علموا واحسوا الاذان والاذن هو الاعلام بالشء او الاخبار به وباقترابه وايم الله اسلوب قسم بالله تعالي واصلها ايمن الله الثغر الموضع الذي يكون حدا فاصلا بين بلاد المسلمين والكفار وهو موضع المخافة من اطراف البلاد باب قيام الليلة كلها وختم القران فيها تقدم قول عاءشة B----------ها لا اعلم نبي الله A----------------- قرا القران في ليلة ولا قام ليلة حتي اصبح وقول انس Bه---------- ما كنا نشاء ان نراه من الليل مصليا الا رايناه ولا نراه ناءما الا رايناه وعن سعيد بن المسيب C --------كان لعمر بن الخطاب B----------ه اخ يحبه في الله فلم يشهد معه صلاة الفجر فقال عمر B----------ه لامه ما له لم يشهد معنا صلاة الفجر فقالت احيا الليل اجمع فلما كان تحت وجه الصبح غلبته عينه فقال عمر B----------ه والذي	110	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms111	false	-2235493443268181166	146	300	699	1448	1448	300	قال لبلال رضي الله عنه اذا قرات السورة فانفدها قال ابو عبيد رحمه الله فالامر عندنا علي الكراهة لقراءة الايات المختلفة كما انكر النبي صلي الله عليه وسلم علي بلال رضي الله عنه وكما اعتذر خالد بن الوليد من فعله وكراهة ابن سيرين له قال وذلك اثبت عندي لانه اشبه بفعل العلماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قيام الليلة كلها وختم القران فيها تقدم قول عاءشة رضي الله عنها لا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران في ليلة ولا قام ليلة حتي اصبح وقول انس رضي الله عنه ما كنا نشاء ان نراه من الليل مصليا الا رايناه ولا نراه ناءما الا رايناه وعن سعيد بن المسيب رحمه الله كان لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اخ يحبه في الله فلم يشهد معه صلاة الفجر فقال عمر رضي الله عنه لامه ما له لم يشهد معنا صلاة الفجر فقالت احيا الليل اجمع فلما كان تحت وجه الصبح غلبته عينه فقال عمر رضي الله عنه والذي-	111	-5386063008713337858	615	1103.0	486	1189	51.72413635253906	119	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms110	true	-142385738442907709	207	299	1069	1466	1466	299	نفسي بيده لان اشهد الصبح في جماعة احب الي من ان احيي ما بينهما يعني العشاء والغداة باب اكثر ما يختم فيه القران واقله من عدد الليالي 170 حدثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن سماك بن الفضيل عن وهب بن منبه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان النبي A----------------- امره ان يقراه في اربعين ثم في شهر ثم في عشرين ثم في خمس عشرة ثم في سبع قال انتهي الي سبع وفي رواية عن عبد الله بن عمرو B----------ه وقال-	110	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms112	false	5654474211797638075	0	96	0	421	1367	300	نفسي بيده لان اشهد الصبح في جماعة احب الي من ان احيي ما بينهما يعني العشاء والغداة باب اكثر ما يختم فيه القران واقله من عدد الليالي---- حدثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن سماك بن الفضيل عن وهب بن منبه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقراه في اربعين ثم في شهر ثم في عشرين ثم في خمس عشرة ثم في سبع قال انتهي الي سبع وفي رواية عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه وقال	112	-5386063008713337858	391	746.0	301	425	92.0	88	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms111	true	-1459026533865300315	0	188	0	856	1406	300	لي رسول الله A اقراه----------------- في سبع وفي اخري دخل علي رسول الله A----------------- في بيتي قال الم اخبر انك تقرا القران كل ليلة اقراه في الشهر قلت اني اقوي علي اكثر من ذلك قال فاقراه في كل نصف قلت اني اقوي علي اكثر من ذلك قال فاقراه في كل سبع ولا تزيدن وفي لفظ فلم ازل اطلب اليه حتي قال في خمسة ايام وفي رواية انه قال لرسول الله A -----------------في كم اقرا القران قال في شهر فذكره وفيه قال لا يفقه من قراه في اقل من ثلاث وقال القاسم كان عثمان بن عفان B----------ه يفتتح ليلة الجمعة ب البقرة الي الماءدة وب الانعام الي هود ويوسف الي مريم وطه الي طسم موسي وفرعون والعنكبوت الي ص وتنزيل الي الرحمن ثم يختم يفتتح ليلة الجمعة ويختم ليلة الخميس وكان ابن مسعود B----------ه يقرا القران من الجمعة الي الجمعة وفي رمضان في كل ثل--اث وما يستعين عليه من النهار الا باليسير وقال من قرا القران في اقل من ثلاث فهو راجز هذ كهذ الشعر او نثر كنثر الدقل وكان معاذ بن جبل B----------ه لا يقرا القران في اقل من ثلاث وكان ابي بن كعب B----------ه يختم القران في	111	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms112	false	5654474211797638075	96	300	421	1367	1367	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه في سبع وفي اخري دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي قال الم اخبر انك تقرا القران كل ليلة اقراه في الشهر قلت اني اقوي علي اكثر من ذلك قال فاقراه في كل نصف قلت اني اقوي علي اكثر من ذلك قال فاقراه في كل سبع ولا تزيدن وفي لفظ فلم ازل اطلب اليه حتي قال في خمسة ايام وفي رواية انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم في كم اقرا القران قال في شهر فذكره وفيه قال لا يفقه من قراه في اقل من ثلاث وقال القاسم كان عثمان بن عفان رضي الله عنه يفتتح ليلة الجمعة ب-البقرة الي الماءدة وب-الانعام الي هود ويوسف الي مريم وطه الي طسم موسي وفرعون والعنكبوت الي ص وتنزيل الي الرحمن ثم يختم يفتتح ليلة الجمعة ويختم ليلة الخميس وكان ابن مسعود رضي الله عنه يقرا القران من الجمعة الي الجمعة وفي رمضان في كل ص ثلاث وما يستعين عليه من النهار الا باليسير وقال من قرا القران في اقل من ثلاث فهو راجز هذ كهذ الشعر او نثر كنثر الدقل وكان معاذ بن جبل رضي الله عنه لا يقرا القران في اقل من ثلاث وكان ابي بن كعب رضي الله عنه يختم القران في-	112	-5386063008713337858	837	1587.5	654	949	88.19810485839844	178	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms111	true	-1459026533865300315	188	300	856	1406	1406	300	ثمان ليال وكان تميم الداري B----------ه يختمه في كل سبع وقال مالك بن دينار C-------- يا اخوتي وردي والله ورد ابي ذر B----------ه ثلث القران في كل ليلة 171 حدثنا يحيي اخبرنا المعتمر سمعت عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي قال حدثني عثمان بن عبد الله بن اوس عن ابيه قال فنزل وفد الاحلاف علي المغيرة بن شعبة ونزل وفد بني مالك علي النبي A----------------- فضرب او ضرب عليهم قبة له وهي علي طريقه الي مصلاه فاذا صلي الصلاتين الاولي والعشاء الاخرة يعني بالاولي المغرب انصرف علينا من العشاء الاخرة فامسك بسخفي القبة او قبته فما يبرح يحدثنا حتي انه ليراوح بين رجليه اكثر ما يحدثنا تشكية قريش وما صنعت به بمكة-	111	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms113	false	-2901794550826922618	0	119	0	592	1470	300	ثمان ليال وكان تميم الداري رضي الله عنه يختمه في كل سبع وقال مالك بن دينار رحمه الله يا اخوتي وردي والله ورد ابي ذر رضي الله عنه ثلث القران في كل ليلة حد----ثنا يحيي اخبرنا المعتمر سمعت عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي قال حدثني عثمان بن عبد الله بن اوس عن ابيه قال فنزل وفد الاحلاف علي المغيرة بن شعبة ونزل وفد بني مالك علي النبي صلي الله عليه وسلم فضرب او ضرب عليهم قبة له وهي علي طريقه الي مصلاه فاذا صلي الصلاتين الاولي والعشاء الاخرة يعني بالاولي المغرب انصرف علينا من العشاء الاخرة فامسك بسخفي القبة او قبته فما يبرح يحدثنا حتي انه ليراوح بين رجليه اكثر ما يحدثنا تشكية قريش وما صنعت به بمكة	113	-5386063008713337858	540	1028.0	430	596	90.6040267944336	105	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms112	true	-4947363014883500527	0	165	0	791	1467	299	وكان يقول لا سواء كنا بمكة مستضعفين مستذلين مقهورين فلما خرجنا الي المدينة انتصفنا من القوم فكانت سجالا الخوف علينا ولنا فمكث عنا ليلة بعد العشاء الاخرة حتي نام بعض من في القبة فقلنا اي رسول الله A----------------- كنت تاتينا قبل هذه الساعة قال نعم انه طرا علي حزب من القران فاحببت ان لا اخرج حتي اقضيه فلما اصبحت سالت اصحاب رسول الله A -----------------ما الحزب قالوا نحزب القران ثلاثا وخمسا وسبعا وتسعا واحدي عشرة وثلاثة عشر والمفصل حزب قال فانقلبنا علي هذا قال يحيي قال بعض اصحابنا ان هذا الحديث عن جده وهو حدثنا عن ابيه حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عامر ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي بن كعب الثقفي الطاءفي C --------قال حدثني عثمان بن عبد الله بن اوس عن جده اوس عن حذيفة Bه ق----------ال قدمنا علي رسول الله A----------------- فذكره-- وقال ابن الهاد سالني نافع بن جبير بن مطعم في كم تقرا القران فقلت ما احزبه فقال لا تقل ما احزبه فان رسول الله A ق-----------------ال قرات	112	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms113	false	-2901794550826922618	119	300	592	1470	1470	300	وكان يقول لا سواء كنا بمكة مستضعفين مستذلين مقهورين فلما خرجنا الي المدينة انتصفنا من القوم فكانت سجالا الخوف علينا ولنا فمكث عنا ليلة بعد العشاء الاخرة حتي نام بعض من في القبة فقلنا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت تاتينا قبل هذه الساعة قال نعم انه طرا علي حزب من القران فاحببت ان لا اخرج حتي اقضيه فلما اصبحت سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الحزب قالوا نحزب القران ثلاثا وخمسا وسبعا وتسعا واحدي عشرة وثلاثة عشر والمفصل حزب قال فانقلبنا علي هذا قال يحيي قال بعض اصحابنا ان هذا الحديث عن جده وهو حدثنا عن ابيه حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عامر ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي بن كعب الثقفي الطاءفي رحمه الله قال حدثني عثمان بن عبد الله بن اوس عن جده اوس عن حذيفة رضي الله عنه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره ص وقال ابن الهاد سالني نافع بن جبير بن مطعم في كم تقرا القران فقلت ما احزبه فقال لا تقل ما احزبه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قرات-	113	-5386063008713337858	777	1481.5	617	879	88.39590454101562	154	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms112	true	-4947363014883500527	215	299	1073	1467	1467	299	حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ثنا همام قال هذا ما حدثنا ابو هريرة B----------ه عن رسول الله A -----------------قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدابته ان تسرج فيفرغ من القران قبل ان تسرج دابته وتقدم ان عثمان B----------ه قرا القران كله في ركعة اوتر بها وان ابن الزبير B----------ه كان يقرا القران في ليلة وكان علقمة يقرا القران في خمس وكان الاسود C --------يقراه في ست وكان ابن سيرين C-------- يختم القران في كل سبع وكان عطية بن قيس-	112	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms114	false	7232050424291084472	3	98	15	473	1475	300	حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ثنا همام قال هذا ما حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدابته ان تسرج فيفرغ من القران قبل ان تسرج دابته وتقدم ان عثمان رضي الله عنه قرا القران كله في ركعة اوتر بها وان ابن الزبير رضي الله عنه كان يقرا القران في ليلة وكان علقمة يقرا القران في خمس وكان الاسود رحمه الله يقراه في ست وكان ابن سيرين رحمه الله يختم القران في كل سبع وكان عطية بن قيس	114	-5386063008713337858	386	708.0	305	458	84.27947235107422	75	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms113	true	3234052021046075526	1	188	2	903	1481	300	يقرا في صلاة التطوع ليلا ونهارا بعشر عشر قراءة بينة ويركع بكل عشر وكان يختم بقراءته هذه في كل جمعة وكان المسيب بن رافع --------C يختم القران في كل ثلاث ثم يصبح اليوم الذي يختم فيه القران وهو صاءم وكذلك كان طلحة بن مصرف C-------- وحبيب بن ابي ثابت C-------- يفعلان وكان سعيد بن المسيب --------C يختم القران في ليلتين وقرا سعيد بن جبير --------C القران في ركعتين في الكعبة وكان ثابت البناني C-------- يقرا القران في يوم وليلة ويصوم الدهر وقال حميد الطويل C-------- ما ترك ثابت في المسجد الجامع سارية الا قد ختم عندها القران في صلاة وما سار بي في حاجة قط الا كان اول ما يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتكلم بحاجته وكان ابو حرة --------C يختم القران كل يوم وليلة ويصلي ما بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ويصوم الدهر وكان عطاء بن الساءب يختم القران في كل ليلتين وقال ابو شيخ الهناءي C-------- قرات القران في ليلة مرتين وثلثا ولو شءت ان اتم-- الثالثة لفعلت وخرج صالح بن كيسان C-------- الي الحج فربما ختم القران مرتين في ليلة بين شعبتي رحله وكان منصور بن زاذان	113	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms114	false	7232050424291084472	100	298	483	1466	1475	300	يقرا في صلاة التطوع ليلا ونهارا بعشر عشر قراءة بينة ويركع بكل عشر وكان يختم بقراءته هذه في كل جمعة وكان المسيب بن رافع رحمه الله يختم القران في كل ثلاث ثم يصبح اليوم الذي يختم فيه القران وهو صاءم وكذلك كان طلحة بن مصرف رحمه الله وحبيب بن ابي ثابت رحمه الله يفعلان وكان سعيد بن المسيب رحمه الله يختم القران في ليلتين وقرا سعيد بن جبير رحمه الله القران في ركعتين في الكعبة وكان ثابت البناني رحمه الله يقرا القران في يوم وليلة ويصوم الدهر وقال حميد الطويل رحمه الله ما ترك ثابت في المسجد الجامع سارية الا قد ختم عندها القران في صلاة وما سار بي في حاجة قط الا كان اول ما يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتكلم بحاجته وكان ابو حرة رحمه الله يختم القران كل يوم وليلة ويصلي ما بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ويصوم الدهر وكان عطاء بن الساءب يختم القران في كل ليلتين وقال ابو شيخ الهناءي رحمه الله قرات القران في ليلة مرتين وثلثا ولو شءت ان اتم ص الثالثة لفعلت وخرج صالح بن كيسان رحمه الله الي الحج فربما ختم القران مرتين في ليلة بين شعبتي رحله وكان منصور بن زاذان	114	-5386063008713337858	891	1681.5	704	983	90.6408920288086	176	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms113	true	3234052021046075526	189	300	905	1481	1481	300	خفيف القراءة وكان يقرا القران كله في صلاة الضحي وكان يختم القران بين الاولي والعصر ويختم في يوم مرتين وكان يصلي الليل كله وكان اذا جاء شهر رمضان ختم القران فيما بين المغرب والعشاء ختمتين ثم يقرا الي الطواسين قبل ان تقام الصلاة وكانوا اذ ذاك يءخرون العشاء لشهر رمضان الي ان يذهب ربع الليل وكان يحيي C-------- والحسن C-------- جالس مع اصحابه يقوم الي عمود يصلي فيختم القران ثم ياتي الحسن C-------- فيجلس قبل ان يفترق اصحابه وكان يختم القران فيها بين الظهر والعصر وكان يختمه فيما بين المغرب والعشاء في غير شهر رمضان وقد كان سدل عمامته علي عاتقه فيقوم يصلي فيبكي ويمسح بعمامته عينيه فلا يزال يبلها بدموعه-	113	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms115	false	5016329818816609604	0	114	0	601	1502	300	خفيف القراءة وكان يقرا القران كله في صلاة الضحي وكان يختم القران بين الاولي والعصر ويختم في يوم مرتين وكان يصلي الليل كله وكان اذا جاء شهر رمضان ختم القران فيما بين المغرب والعشاء ختمتين ثم يقرا الي الطواسين قبل ان تقام الصلاة وكانوا اذ ذاك يءخرون العشاء لشهر رمضان الي ان يذهب ربع الليل وكان يحيي رحمه الله والحسن رحمه الله جالس مع اصحابه يقوم الي عمود يصلي فيختم القران ثم ياتي الحسن رحمه الله فيجلس قبل ان يفترق اصحابه وكان يختم القران فيها بين الظهر والعصر وكان يختمه فيما بين المغرب والعشاء في غير شهر رمضان وقد كان سدل عمامته علي عاتقه فيقوم يصلي فيبكي ويمسح بعمامته عينيه فلا يزال يبلها بدموعه	115	-5386063008713337858	573	1112.5	463	601	95.34109497070312	107	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms114	true	-1944576617041062925	0	183	0	879	1455	298	حتي تبتل كلها ثم يلقيها ويضعها بين يديه قال مخلد بن حسين فلو ان غير هشام يعني ابن حسان يخبرني بهذا عن منصور C --------ما صدقت قال مخلد C و--------كان هو وهشام يصليان جميعا وقال هشام C-------- ختم منصور بن زاذان القران مرة وبلغ في الثانية النحل في رمضان بعد ما صلي المغرب قبل العشاء وقال لمنصور C-------- اشتهي ان اخرج الي هذه الخضر فانظر اليها فقال له هشام بن حسان C-------- اذا مشيت رحمك الله فاخرج بنا قال اني اكره ان ينكسر الروزجار وكان عبيد الله بن غالب C --------يصلي في اليوم ماءة ركعة يقرا في اول النهار سبعا وفي اخره سبعا وقال عباس الحجري قلت لشفي الاصبحي اشكو الي الله واليك اني كنت اختم القران في كذا وكذا يعني في ايام قليلة ثم صرت لا اختمه الا في كذا وكذا يعني اكثر من ذلك فقال شفي اللهم غفرا اعمل بما فيه واقراه في سنة __________ اسرج الدابة شد عليها السرج باب ما يكفي من القران بالليل 173 حدثنا يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله A----------------- الايتان من	114	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms115	false	5016329818816609604	114	300	601	1502	1502	300	حتي تبتل كلها ثم يلقيها ويضعها بين يديه قال مخلد بن حسين فلو ان غير هشام يعني ابن حسان يخبرني بهذا عن منصور رحمه الله ما صدقت قال مخلد رحمه الله وكان هو وهشام يصليان جميعا وقال هشام رحمه الله ختم منصور بن زاذان القران مرة وبلغ في الثانية النحل في رمضان بعد ما صلي المغرب قبل العشاء وقال لمنصور رحمه الله اشتهي ان اخرج الي هذه الخضر فانظر اليها فقال له هشام بن حسان رحمه الله اذا مشيت رحمك الله فاخرج بنا قال اني اكره ان ينكسر الروزجار وكان عبيد الله بن غالب رحمه الله يصلي في اليوم ماءة ركعة يقرا في اول النهار سبعا وفي اخره سبعا وقال عباس الحجري قلت لشفي الاصبحي اشكو الي الله واليك اني كنت اختم القران في كذا وكذا يعني في ايام قليلة ثم صرت لا اختمه الا في كذا وكذا يعني اكثر من ذلك فقال شفي اللهم غفرا اعمل بما فيه واقراه في سنة-------------------------------------- باب ما يكفي من القران بالليل---- حدثنا يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من-	115	-5386063008713337858	825	1568.0	652	944	87.3940658569336	167	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms114	true	-1944576617041062925	183	298	879	1455	1455	298	اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه وفي رواية من قرا الايتين من اخر البقرة في ليلة كفتاه وفي اخري من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة كفتاه وفي لفظ من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه امن الرسول------- حتي يختمها __________ كفتاه حفظتاه من الشر ووقتاه من المكروه وقيل اغنتاه عن قيام الليل سورة البقرة اية رقم 285 174 حدثنا هدبة بن خالد بن سلمة ثنا الاشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن النعمان بن بشير B----------ه ان رسول الله A----------------- قال كتب الله كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام فانزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة فلا يقران في دار ثلاث ليال-	114	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms116	false	-4953212773409643977	0	103	0	507	1437	300	اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه وفي رواية من قرا الايتين من اخر البقرة في ليلة كفتاه وفي اخري من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة كفتاه وفي لفظ من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه امن الرسول البقرة حتي يختمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا هدبة بن خالد بن سلمة ثنا الاشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتب الله كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام فانزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة فلا يقران في دار ثلاث ليال	116	-5386063008713337858	470	892.0	374	611	76.92308044433594	93	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms115	true	-7505254248754884751	0	186	0	884	1444	299	فيقربها شيطان 175 حدثنا ابو كامل الجحدري ثنا ابو عوانة عن ابي مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة B----------ه عن النبي A ق-----------------ال اعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من بيت كنز تحت العرش لم يعط منه احد قبلي ولا يعطي منه احد بعدي 176 حدثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا ابو الاحوص عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Bه ----------قال بينما النبي A----------------- قاعد يوما وعنده جبراءيل عليه السلام اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع جبراءيل عليه-- السلام بصره الي السماء فقال ان هذا لباب من السماء قد فتح ما فتح قط قال فنزل منه ملك فقال جبراءيل عليه السلام عن هذا الملك ما نزل الي الارض قط قال فجاء الملك الي رسول الله A----------------- فسلم عليه ثم قال ابشر بسورتين اوتيتهما لم يءتهما نبي من قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرا بحرف منها الا اوتيته __________ النقيض الصوت 177 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي حدثنا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني Bه ----------قال سمعت رسول الله	115	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms116	false	-4953212773409643977	103	300	507	1437	1437	300	فيقربها شيطان---- حدثنا ابو كامل الجحدري ثنا ابو عوانة عن ابي مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من بيت كنز تحت العرش لم يعط منه احد قبلي ولا يعطي منه احد بعدي حد----ثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا ابو الاحوص عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم قاعد يوما وعنده جبراءيل عليه السلام اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع جبراءيل عليه ص السلام بصره الي السماء فقال ان هذا لباب من السماء قد فتح ما فتح قط قال فنزل منه ملك فقال جبراءيل عليه السلام عن هذا الملك ما نزل الي الارض قط قال فجاء الملك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه ثم قال ابشر بسورتين اوتيتهما لم يءتهما نبي من قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرا بحرف منها الا اوتيته حد----------------------------ثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي حدثنا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله-	116	-5386063008713337858	831	1573.0	654	967	85.93588256835938	169	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms115	true	-7505254248754884751	185	299	879	1444	1444	299	الله A-------- يقول اقرءوا بهاتين الايتين من سورة البقرة فاني اعطيتهما من تحت العرش وفي رواية اقرءوا بالايتين من خاتمة البقرة فان الله اعطانيهما من تحت العرش وعن علي بن ابي طالب B----------ه ما كنت اري احدا يعقل ينام حتي يقرا الثلاث ايات من اخر البقرة فانهن لمن كنز من تحت العرش وعن ابن مسعود B----------ه لما اسري برسول الله A----------------- انتهي به الي سدرة المنتهي فذكره وقال فاعطي ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفران من لا يشرك بالله شيءا من امته المقحمات وقال عبد العزيز سالت حماد بن سلمة C-------- في كم ينبغي للرجل ان يقرا القران قال اما سمعت من قرا في ليلة ايتين فقد اكثر 178 حدثنا عباس-	115	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms117	false	-5623319407984630616	1	123	4	619	1420	300	الله عليه وسلم يقول اقرءوا بهاتين الايتين من سورة البقرة فاني اعطيتهما من تحت العرش وفي رواية اقرءوا بالايتين من خاتمة البقرة فان الله اعطانيهما من تحت العرش وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما كنت اري احدا يعقل ينام حتي يقرا الثلاث ايات من اخر البقرة فانهن لمن كنز من تحت العرش وعن ابن مسعود رضي الله عنه لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي فذكره وقال فاعطي ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفران من لا يشرك بالله شيءا من امته المقحمات وقال عبد العزيز سالت حماد بن سلمة رحمه الله في كم ينبغي للرجل ان يقرا القران قال اما سمعت من قرا في ليلة ايتين فقد اكثر---- حدثنا عباس	117	-5386063008713337858	556	1048.0	444	619	89.82229614257812	107	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms116	true	7136339930479699927	0	155	0	693	1344	300	النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان عن ابي الدرداء B----------ه ان نبي الله A -----------------قال لاصحابه اما يستطيع احدكم ان يقرا ثلث القران كل ليلة قالوا نحن اعجز من ذاك واضعف فقال ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجزا قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران وفي الباب عن ابي ايوب ----------Bه ولفظه قال من قرا قل هو الله احد في ليلة فقد قرا ثلث القران وفي اخر قال قل هو الله احد ثلث القران-- وفيه عن ابي بن كعب ----------Bه ولفظه قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران وفيه عن ابي هريرة Bه---------- وابي سعيد الخدري Bه---------- وابن عمر Bه ولف----------ظه قل هو الله احد تعدل ثلث القران وقل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران وفيه عن معاذ بن جبل Bه 179------ حدثنا محمد بن يحيي ثنا معلي بن راشد ثنا عمر بن رباح سمعت يزيد الرقاشي عن انس Bه ----------عن النبي	116	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms117	false	-5623319407984630616	123	297	619	1407	1420	300	النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه اما يستطيع احدكم ان يقرا ثلث القران كل ليلة قالوا نحن اعجز من ذاك واضعف فقال ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجزا قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران وفي الباب عن ابي ايوب رضي الله عنه ولفظه قال من قرا قل هو الله احد في ليلة فقد قرا ثلث القران وفي اخر قال قل هو الله احد ثلث القران ص وفيه عن ابي بن كعب رضي الله عنه ولفظه قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران وفيه عن ابي هريرة رضي الله عنه وابي سعيد الخدري رضي الله عنه وابن عمر رضي الله عنه ولفظه قل هو الله احد تعدل ثلث القران وقل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران وفيه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه حدثنا محمد بن يحيي ثنا معلي بن راشد ثنا عمر بن رباح سمعت يزيد الرقاشي عن انس رضي الله عنه عن النبي	117	-5386063008713337858	669	1257.5	518	788	84.89847564697266	141	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms116	true	7136339930479699927	156	300	695	1344	1344	300	قال من قرا انا انزلناه في ليلة القدر عدلت بربع القران ومن قرا اذا زلزلت عدلت بنصف القران و قل يا ايها الكافرون تعدل بربع القران و قل هو الله احد تعدل بثلث القران وفي الباب عن ابن عباس B----------ه وقال مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف B----------ه انه اخبر ان قل هو الله احد ثلث القران وان تبارك الذي بيده الملك تجادل عن صاحبها يوم القيامة 180 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو الوليد ثنا مبارك بن فضالة ثنا ثابت عن انس رضي عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني احب هذه السورة قل هو الله احد قال حبك اياها ادخلك الجنة وفي رواية ان رسول الله A -----------------قال لرجل لم تلزم قل هو الله احد قال الرجل احبها قال رسول الله A----------------- ان حبها ادخلك الجنة وقال ابو جعفر C --------اذا افتتحت الصلاة ب قل هو-	116	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms118	false	-2373641099158391878	1	152	5	710	1381	300	قال من قرا انا انزلناه في ليلة القدر عدلت بربع القران ومن قرا اذا زلزلت عدلت بنصف القران و-قل يا ايها الكافرون تعدل بربع القران و-قل هو الله احد تعدل بثلث القران وفي الباب عن ابن عباس رضي الله عنه وقال مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه انه اخبر ان قل هو الله احد ثلث القران وان تبارك الذي بيده الملك تجادل عن صاحبها يوم القيامة---- حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو الوليد ثنا مبارك بن فضالة ثنا ثابت عن انس رضي عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني احب هذه السورة قل هو الله احد قال حبك اياها ادخلك الجنة وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل لم تلزم قل هو الله احد قال الرجل احبها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبها ادخلك الجنة وقال ابو جعفر رحمه الله اذا افتتحت الصلاة ب-قل هو	118	-5386063008713337858	635	1189.0	498	712	89.18539428710938	135	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms117	true	-6849032713918210230	0	153	0	727	1396	298	الله احد فاضمم بها اخري واذا قرات قل هو الله احد-------- فقل الله احد وعن ابراهيم C-------- انه كان يستحب ان يقرا قل هو الله احد كل ليلة ثلاث مرات __________ سورة الاخلاص اية رقم 1 181 حدثنا محمد بن مرزوق حدثني حاتم بن ميمون ابو سهل عن ثابت عن انس Bه---------- عن رسول الله -----------------A قال من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين __________ المحو الازالة والمسح وذهاب الاثر والتنحية والمحاء المزيل والمنحي للذنوب 182 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثني نوح بن قيس اخبرني محمد العطار اخبرتني ام كثير الانصارية عن انس Bه ----------عن النبي -----------------A قال من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة باب ما جاء في فضل قراءة تبارك الذي بيده الملك 183 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي عن ابي هريرة	117	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms118	false	-2373641099158391878	152	299	710	1378	1381	300	الله احد فاضمم بها اخري واذا قرات قل هو الله احد الاخلاص فقل الله احد وعن ابراهيم رحمه الله انه كان يستحب ان يقرا قل هو الله احد كل ليلة ثلاث --------------------------------------مرات حدثنا محمد بن مرزوق حدثني حاتم بن ميمون ابو سهل عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين حد---------------------------------------------------------------------------------------ثنا نصر بن علي الجهضمي حدثني نوح بن قيس اخبرني محمد العطار اخبرتني ام كثير الانصارية عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة باب ما جاء في فضل قراءة تبارك الذي بيده الملك---- حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي عن ابي هريرة	118	-5386063008713337858	584	1091.5	450	797	73.2747802734375	126	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms117	true	-6849032713918210230	154	298	730	1396	1396	298	عن النبي A انه -----------------قال ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك 184 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ثنا يحيي بن عمرو بن مالك النكري قال سمعت ابي يحدث عن ابي الجوزاء عن ابن عباس Bه ----------قال ضرب بعض اصحاب النبي A -----------------خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي رسول الله A ف-----------------قال يا رسول الله اني ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا انسان يقرا بسورة تبارك حتي ختمها فقال رسول الله -----------------A هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر وعن عبد الله بن مسعود B----------ه تبارك هي المانعة تمنع من عذاب القبر يتوفي رجل فيءتي من قبل راسه فيقول راسه انه لا سبيل لكم علي ما قبلي فانه كان يقرا في سورة الملك-	117	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms119	false	-6317928313172983587	2	161	9	760	1418	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك---- حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ثنا يحيي بن عمرو بن مالك النكري قال سمعت ابي يحدث عن ابي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنه قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا انسان يقرا بسورة تبارك حتي ختمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه تبارك هي المانعة تمنع من عذاب القبر يتوفي رجل فيءتي من قبل راسه فيقول راسه انه لا سبيل لكم علي ما قبلي فانه كان يقرا في سورة الملك	119	-5386063008713337858	646	1223.5	509	755	85.56291198730469	131	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms118	true	7702390509220019190	0	136	0	653	1425	299	ويءتي من قبل بطنه فيقول بطنه انه لا سبيل لكم علي ما قبلي انه كان قد وعي في سورة الملك ويءتي من قبل رجليه فتقول رجلاه انه لا سبيل لكم علي ما قبلي انه كان يقرا علي سورة الملك وقال هي في التوراة سورة الملك من قراها في ليلة فقد اكثر واطيب وقال عمرو بن مرة سمعت مرة يحدث ان رجلا توفي فادخل القبر فجاءته نار من قبل جوانب قبره فجعلت سورة من القران ثلاثون اية تجادل عنه حتي منعته تلك النار قال مرة C-------- فنظرت انا ومسروق فلم نجدها غير تبارك الذي بيده الملك __________ الخباء الخيمة 185 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابو معاوية عن ليث عن ابي الزبير عن جابر B----------ه قال كان رسول الله A----------------- لا ينام حتي يقرا الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك وعن خيثمة بن عبد الرحمن تبارك الذي بيده	118	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms119	false	-6317928313172983587	161	300	760	1418	1418	300	ويءتي من قبل بطنه فيقول بطنه انه لا سبيل لكم علي ما قبلي انه كان قد وعي في سورة الملك ويءتي من قبل رجليه فتقول رجلاه انه لا سبيل لكم علي ما قبلي انه كان يقرا علي سورة الملك وقال هي في التوراة سورة الملك من قراها في ليلة فقد اكثر واطيب وقال عمرو بن مرة سمعت مرة يحدث ان رجلا توفي فادخل القبر فجاءته نار من قبل جوانب قبره فجعلت سورة من القران ثلاثون اية تجادل عنه حتي منعته تلك النار قال مرة رحمه الله فنظرت انا ومسروق فلم نجدها غير تبارك الذي بيده الملك----------------------------- حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابو معاوية عن ليث عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينام حتي يقرا الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك وعن خيثمة بن عبد الرحمن تبارك الذي بيده-	119	-5386063008713337858	620	1183.5	488	688	90.11627960205078	130	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms118	true	7702390509220019190	136	299	653	1425	1425	299	الملك منجية باب ثواب القراءة بالليل 186 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي ثنا علي بن الحسن ثنا ابو حمزة السكري عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة Bه ----------قال قال رسول الله -----------------A من قرا في ليلة ماءة اية لم يكتب من الغافلين او كتب من القانتين وفي الباب عن تميم الداري C-------- ولفظه قال من قرا ماءة اية كتب له قنوت ليلة وفي رواية قال من قرا في ليلة عشر ايات كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الحافظين حتي يصبح ومن قرا ثلاثماءة اية يقول الجبار نصب عبدي ومن قرا الف اية كتب له قنطار من بر والقنطار خير من الدنيا وما فيها واكتنز ما شاء من الاجر فاذا كان يوم القيامة يقول الرب تبارك اقرا ورتل وارق بكل اية درجة حتي ينتهي به الي اخر اية عنده ويقول الرب للعبد اقبض فيقبض فيقول الله اتدري ما معك فيقول العبد بيده اي رب انت اعلم فيقول بهذه الخلد وبهذه النعيم وفيه عن ابي الدرداء-	118	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms120	false	-5323191400058092860	0	168	0	804	1426	300	الملك منجية باب ثواب القراءة بالليل---- حدثنا احمد بن سعيد الدارمي ثنا علي بن الحسن ثنا ابو حمزة السكري عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا في ليلة ماءة اية لم يكتب من الغافلين او كتب من القانتين وفي الباب عن تميم الداري رحمه الله ولفظه قال من قرا ماءة اية كتب له قنوت ليلة وفي رواية قال من قرا في ليلة عشر ايات كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الحافظين حتي يصبح ومن قرا ثلاثماءة اية يقول الجبار نصب عبدي ومن قرا الف اية كتب له قنطار من بر والقنطار خير من الدنيا وما فيها واكتنز ما شاء من الاجر فاذا كان يوم القيامة يقول الرب تبارك اقرا ورتل وارق بكل اية درجة حتي ينتهي به الي اخر اية عنده ويقول الرب للعبد اقبض فيقبض فيقول الله اتدري ما معك فيقول العبد بيده اي رب انت اعلم فيقول بهذه الخلد وبهذه النعيم وفيه عن ابي الدرداء	120	-5386063008713337858	763	1484.5	603	808	94.43069458007812	157	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms119	true	4807592031874612178	1	133	3	650	1470	298	ولفظه من قرا في كل ليلة ماءة اية لم يحاجه القران __________ القانت المطيع العابد الذاكر لله تعالي القاءم بامره 187 حدثنا محمد بن يحيي حدثني محمد بن عبيد الله الصنعاني ثنا ابن جريج قال قال انس B----------ه ان رسول الله A قا-----------------ل ان هذا القران شافع مشفع وماحل مصدق من شفع له القران يوم القيامة نجا ومن محل به القران يوم القيامة كبه الله في النار علي وجهه وقال تعلموا القران واقرءوا منه ما تيسر فوالذي نفس محمد بيده لهو اشد-- تفصيا من الابل المعقلة تعلمن انه من قرا خمسين اية في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا بماءة اية في ليلة كتب من القانتين ومن قرا بماءتي اية في ليلة لم يحاجه القران تلك الليلة ومن قرا بخمس ماءة اية في ليلة الي الف اية اصبح وله قنطار من الجنة	119	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms120	false	-5323191400058092860	171	300	817	1426	1426	300	ولفظه من قرا في كل ليلة ماءة اية لم يحاجه القران ------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن يحيي حدثني محمد بن عبيد الله الصنعاني ثنا ابن جريج قال قال انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا القران شافع مشفع وماحل مصدق من شفع له القران يوم القيامة نجا ومن محل به القران يوم القيامة كبه الله في النار علي وجهه وقال تعلموا القران واقرءوا منه ما تيسر فوالذي نفس محمد بيده لهو اشد ص تفصيا من الابل المعقلة تعلمن انه من قرا خمسين اية في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا بماءة اية في ليلة كتب من القانتين ومن قرا بماءتي اية في ليلة لم يحاجه القران تلك الليلة ومن قرا بخمس ماءة اية في ليلة الي الف اية اصبح وله قنطار من الجنة-	120	-5386063008713337858	575	1085.0	454	676	85.05917358398438	119	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms119	true	4807592031874612178	133	298	650	1470	1470	298	وعن الحسن C-------- يرفعه قال افضل القران سورة البقرة واعظمها اية اية الكرسي وان الشيطان ليخرج من البيت تقرا فيه سورة البقرة وقال رسول الله A من قرا----------------- ماءة اية في ليلة لم يحاجه القران ليلتءذ ومن قرا ماءتي اية كتب له قنوت ليلة ومن قرا من الخمسماءة الي الف اصبح وله قنطار من الاجر والقنطار دية احدكم وان اصفر البيوت من الخير بيت لا يقرا فيه القران وعن ابي امامة B----------ه من قرا بماءة اية لم يكتب من الغافلين ومن قرا بماءتي اية كتب من القانتين ومن قرا بالف اية كان له قنطار والقنطار من ذلك لا يفي به دنياكم وفي الباب عن كعب B----------ه وابن عمر Bه __________ التفصي ان يكون الشء في مضيق ثم يخرج منه القانت المطيع العابد الذاكر لله تعالي القاءم بامره الحجة الدليل والبرهان والمحاجة هي الغلبة بالحجة والبرهان 188 حدثنا اسحاق اخبرنا وكيع ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة B----------ه عن رسول الله A ق-----------------ال ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان-	119	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms121	false	6085483843597812524	0	154	0	740	1490	300	وعن الحسن رحمه الله يرفعه قال افضل القران سورة البقرة واعظمها اية اية الكرسي وان الشيطان ليخرج من البيت تقرا فيه سورة البقرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا ماءة اية في ليلة لم يحاجه القران ليلتءذ ومن قرا ماءتي اية كتب له قنوت ليلة ومن قرا من الخمسماءة الي الف اصبح وله قنطار من الاجر والقنطار دية احدكم وان اصفر البيوت من الخير بيت لا يقرا فيه القران وعن ابي امامة رضي الله عنه من قرا بماءة اية لم يكتب من الغافلين ومن قرا بماءتي اية كتب من القانتين ومن قرا بالف اية كان له قنطار والقنطار من ذلك لا يفي به دنياكم وفي الباب عن كعب رضي الله عنه وابن عمر رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق اخبرنا وكيع ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان	121	-5386063008713337858	640	1203.5	505	893	71.66853332519531	128	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms120	true	9218601416424429979	0	140	0	736	1613	298	فقالوا نعم فقال فثلاث ايات يقرءهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان __________ الخلفة الناقة الحامل العشراء 189 حدثنا محمد بن ابي الشوارب ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ----------Bه عن النبي A -----------------قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر فان الشيطان يفر من البيت يقرا فيه البقرة وفي رواية لا تتخذوا بيوتكم مقابر صلوا فيها فان الشيطان ليفر من البيت يسمع سورة البقرة 190 حدثنا اسحاق اخبرنا وكيع ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن رسول الله A -----------------قال تعلموا البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة تعلموا البقرة وال عمران فانهما يوم القيامة الزهراوان كانهما غمامتان او غيابتان-- او فرقان من طير صواف تجادلان عن صاحبهما وفي الباب عن النواس بن سمعان عن النبي A -----------------قال يجء القران واهله الذين كانوا يعملون به في	120	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms121	false	6085483843597812524	154	300	740	1490	1490	300	فقالوا نعم فقال فثلاث ايات يقرءهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان حد--------------------------------------------ثنا محمد بن ابي الشوارب ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر فان الشيطان يفر من البيت يقرا فيه البقرة وفي رواية لا تتخذوا بيوتكم مقابر صلوا فيها فان الشيطان ليفر من البيت يسمع سورة البقرة حد----ثنا اسحاق اخبرنا وكيع ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعلموا البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة تعلموا البقرة وال عمران فانهما يوم القيامة الزهراوان كانهما غمامتان او غيابتان ص او فرقان من طير صواف تجادلان عن صاحبهما وفي الباب عن النواس بن سمعان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجء القران واهله الذين كانوا يعملون به في-	121	-5386063008713337858	676	1286.0	546	799	84.60575866699219	124	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms120	true	9218601416424429979	140	298	736	1613	1613	298	الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله A----------------- ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غيايتان او كانهما ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف وفي رواية او كانهما فرقان من طير صواف تجادلان عن صاحبهما وفيه عن ابي امامة B----------ه يرفعه اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لصاحبه اقرءوا الزهراوين سورة البقرة وسوره ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غيايتان او كانهما غمامتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما اقرءوا البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة __________ البطلة السحرة فرقان قطعتان صواف باسطات الاجنحة في الطيران المجادلة المخاصمة والمحاورة 191 حدثنا هارون الحمال ثنا مكي بن ابراهيم ثنا عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح عن معقل بن يسار B----------ه قال قال رسول الله A----------------- اعملوا بالقران احلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشء منه وما تشابه عليكم منه فردوه الي الله والي اولي العلم من بعدي كما يخبرونكم به وامنوا-	120	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms122	false	-8403035550241029482	0	155	0	831	1537	300	الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غيايتان او كانهما ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف وفي رواية او كانهما فرقان من طير صواف تجادلان عن صاحبهما وفيه عن ابي امامة رضي الله عنه يرفعه اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لصاحبه اقرءوا الزهراوين سورة البقرة وسوره ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غيايتان او كانهما غمامتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما اقرءوا البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة----------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا هارون الحمال ثنا مكي بن ابراهيم ثنا عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعملوا بالقران احلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشء منه وما تشابه عليكم منه فردوه الي الله والي اولي العلم من بعدي كما يخبرونكم به وامنوا	122	-5386063008713337858	772	1466.0	628	932	82.8326187133789	140	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms121	true	-3014825675919133320	0	164	0	824	1465	299	بالتوراة والانجيل والزبور وما اوتي النبيون من ربكم وليسعكم القران وما فيه من البيان فانه شافع مشفع وما حل مصدق الا وان لكل اية منه نورا يوم القيامة الا واني اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم البقرة من تحت العرش والمفصل نافلة __________ المشتبهات الامور المتشكك فيها لخفاءها فلا يدري احلال هي ام حرام النافلة ما كان زيادة علي الاصل الواجب 192 حدثنا ابن بشار ثنا ابو داود ثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير حدثني الحضرمي ابن لاحق عن محمد بن ابي بن كعب قال كان لجدي جرين تمر فكان نجده ينقص فحرسه ذات ليلة فاذا مثل الدابة فسلم عليه فرد عليه السلام قال اجني انت ام انسي قال جني قال فارني يدك فاراه فاذا يد كلب وشعر كلب فقال اهكذا خلق الجن فقال لقد علمت الجن ان ليس فيهم رجل اشد مني قال ما جاء بك قال انبءت انك تحب الصدقة فجءت اصيب من طعامك قال ما يجيرنا منكم قال هذه	121	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms122	false	-8403035550241029482	155	300	831	1537	1537	300	بالتوراة والانجيل والزبور وما اوتي النبيون من ربكم وليسعكم القران وما فيه من البيان فانه شافع مشفع وما حل مصدق الا وان لكل اية منه نورا يوم القيامة الا واني اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم البقرة من تحت العرش والمفصل نافلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابن بشار ثنا ابو داود ثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير حدثني الحضرمي ابن لاحق عن محمد بن ابي بن كعب قال كان لجدي جرين تمر فكان نجده ينقص فحرسه ذات ليلة فاذا مثل الدابة فسلم عليه فرد عليه السلام قال اجني انت ام انسي قال جني قال فارني يدك فاراه فاذا يد كلب وشعر كلب فقال اهكذا خلق الجن فقال لقد علمت الجن ان ليس فيهم رجل اشد مني قال ما جاء بك قال انبءت انك تحب الصدقة فجءت اصيب من طعامك قال ما يجيرنا منكم قال هذه-	122	-5386063008713337858	706	1389.0	562	824	85.67961120605469	145	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms121	true	-3014825675919133320	164	299	824	1465	1465	299	الاية من سورة البقرة الله لا اله الا هو الحي القيوم------- اذا قراتها غدوة اجرت منا حتي تمسي واذا قراتها مساء اجرت منا حتي تصبح فغدا ابي بن كعب Bه ----------علي رسول الله A ف-----------------اخبره بذلك فقال صدق الخبيث وفي الباب عن ابي ايوب الانصاري B----------ه قال كان لي طعام من شعير فذكر نحوا من الاول وفيه اعلمك اية من كتاب الله لا تضعها علي مال لك ولا ولد فيقربه شيطان ابدا فقلت وما هي فقالت اني لا استطيع ان اتكلم بها اية الكرسي قال فارسلتها ثم جءت رسول الله A ف-----------------اخبرته بالذي قالت فقال صدقت وهي كذوب وفيه عن معاذ بن جبل B----------ه ولفظه استعملني النبي A -----------------علي صدقة المسلمين فذكر قريبا منه وفيه انه لا يقرا احد منكم خاتمة البقرة في بيت فيدخله احد منا تلك الليلة وفيه عن ابي اسيد الساعدي بنحو-	121	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms123	false	-8007884334530549017	0	151	0	730	1432	300	الاية من سورة البقرة الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة اذا قراتها غدوة اجرت منا حتي تمسي واذا قراتها مساء اجرت منا حتي تصبح فغدا ابي بن كعب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال صدق الخبيث وفي الباب عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال كان لي طعام من شعير فذكر نحوا من الاول وفيه اعلمك اية من كتاب الله لا تضعها علي مال لك ولا ولد فيقربه شيطان ابدا فقلت وما هي فقالت اني لا استطيع ان اتكلم بها اية الكرسي قال فارسلتها ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بالذي قالت فقال صدقت وهي كذوب وفيه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ولفظه استعملني النبي صلي الله عليه وسلم علي صدقة المسلمين فذكر قريبا منه وفيه انه لا يقرا احد منكم خاتمة البقرة في بيت فيدخله احد منا تلك الليلة وفيه عن ابي اسيد الساعدي بنحو	123	-5386063008713337858	628	1183.5	498	730	86.02739715576172	123	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms122	true	3825277519901254139	0	160	0	780	1466	298	منه وفيه وادلك علي اية من كتاب الله تقرا بها علي بيتك فلا تخالف الي اهلك وتقرا بها علي اناءك فلا يكشف غطاءه فاعطيته الموثق الذي رضي به منها قلت الاية اية الكرسي فاتي النبي A----------------- فقص عليه القصة فقال صدقت وهي كذوب __________ اجار جوارا واجارة اخذ العهد والامان لغيره ومنه معاني الحماية والحفظ والضمان والمنع سورة البقرة اية رقم 255 الغدوة البكرة وهي اول النهار 193 حدثنا محمود بن ادم ثنا ابو معاوية عن عبد الرحمن بن ابي بكر المديني عن ابي هريرة ----------Bه قال قال رسول الله A----------------- من قرا اية الكرسي وايتين من اول حم المءمن ان قراها حين يصبح حفظ يومه ذلك حتي يمسي وان قراها حين يمسي حفظ ليلته تلك حتي يصبح 194 حدثنا محمود ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن ابي صالح عن ابي هريرة ----------Bه قال قال رسول الله A----------------- ان لكل شء سناما وسنام القران سورة البقرة فيها اية سيدة اي القران الله لا اله الا هو الحي القيوم------- لا تقرا	122	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms123	false	-8007884334530549017	151	300	730	1432	1432	300	منه وفيه وادلك علي اية من كتاب الله تقرا بها علي بيتك فلا تخالف الي اهلك وتقرا بها علي اناءك فلا يكشف غطاءه فاعطيته الموثق الذي رضي به منها قلت الاية اية الكرسي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقص عليه القصة فقال صدقت وهي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذوب حدثنا محمود بن ادم ثنا ابو معاوية عن عبد الرحمن بن ابي بكر المديني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي وايتين من اول حم المءمن ان قراها حين يصبح حفظ يومه ذلك حتي يمسي وان قراها حين يمسي حفظ ليلته تلك حتي يصبح---- حدثنا محمود ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل شء سناما وسنام القران سورة البقرة فيها اية سيدة اي القران الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة لا تقرا-	123	-5386063008713337858	615	1143.5	481	858	71.6783218383789	128	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms122	true	3825277519901254139	160	298	780	1466	1466	298	في بيت وفيه شيطان الا خرج وعن ابن مسعود B----------ه موقوفا ان لكل شء سناما الي اخره وعن ابن مسعود B----------ه جردوا القران ليربو فيه صغيركم ولا يناي عنه كبيركم فان الشيطان يفر من البيت يقرا فيه سورة البقرة وعن علي بن ابي طالب B----------ه ما اري احدا يعقل ادرك الاسلام ينام حتي يقرا اية الكرسي وعن ابن عباس B----------ه اشرف سورة في القران البقرة واشرف اية اية الكرسي وعن معقل بن يسار B----------ه مرفوعا وموقوفا البقرة سنام القران وذروة سنامه نزلت مع كل اية ثمانون ملكا وانتزعت واستخرجت الله لا اله الا هو الحي القيوم------- من كنز تحت العرش فوصلت بها او بسورة البقرة ويس قلب القران لا يقراها رجل يريد الله بها والدار الاخرة الا غفر له فاقرءوها علي موتاكم __________ السنام اعلي كل شء وذروته سورة البقرة اية رقم 255 195 حدثنا نصر بن علي قال-	122	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms124	false	7098232517400721960	0	138	0	680	1466	300	في بيت وفيه شيطان الا خرج وعن ابن مسعود رضي الله عنه موقوفا ان لكل شء سناما الي اخره وعن ابن مسعود رضي الله عنه جردوا القران ليربو فيه صغيركم ولا يناي عنه كبيركم فان الشيطان يفر من البيت يقرا فيه سورة البقرة وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما اري احدا يعقل ادرك الاسلام ينام حتي يقرا اية الكرسي وعن ابن عباس رضي الله عنه اشرف سورة في القران البقرة واشرف اية اية الكرسي وعن معقل بن يسار رضي الله عنه مرفوعا وموقوفا البقرة سنام القران وذروة سنامه نزلت مع كل اية ثمانون ملكا وانتزعت واستخرجت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة من كنز تحت العرش فوصلت بها او بسورة البقرة ويس قلب القران لا يقراها رجل يريد الله بها والدار الاخرة الا غفر له فاقرءوها علي موتاكم---------------------------------------------------------------- حدثنا نصر بن علي قال	124	-5386063008713337858	617	1156.5	491	744	82.93010711669922	120	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms123	true	-6489275716548884079	0	149	0	722	1463	299	وجدت في كتاب عبد الله بن داود عن حسن بن صالح قال حدثني هارون ابو محمد حدثني مقاتل بن حيان عن قتادة عن انس B----------ه عن النبي A -----------------قال ان لكل شء قلبا وقلب القران يس وعن ابن عباس B----------ه وابن مسعود Bه---------- ما خلق الله من سماء ولا ارض ولا سهل ولا جبل اعظم من اية الكرسي وان اجمع اية في القران لحلال وحرام وامر ونهي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون --------وعن عبد الرحمن بن الاسود من قرا البقرة في ليلة توج بها تاجا في الجنة وعن وهب بن منبه من قرا البقرة وال عمران في ليلة اضاء نوره ما بين عربياء الي حربياء يعني العرش والارض السفلي وعن ابن مسعود ----------Bه من قرا ال عمران فهو غني والنساء محبرة والانعام من نواجب القران او نجاءب القران وعن الحسن البصري ان هذه القلوب سريعة الدثور اقدعوها امنعوها	123	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms124	false	7098232517400721960	138	300	680	1466	1466	300	وجدت في كتاب عبد الله بن داود عن حسن بن صالح قال حدثني هارون ابو محمد حدثني مقاتل بن حيان عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لكل شء قلبا وقلب القران يس وعن ابن عباس رضي الله عنه وابن مسعود رضي الله عنه ما خلق الله من سماء ولا ارض ولا سهل ولا جبل اعظم من اية الكرسي وان اجمع اية في القران لحلال وحرام وامر ونهي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل ص وعن عبد الرحمن بن الاسود من قرا البقرة في ليلة توج بها تاجا في الجنة وعن وهب بن منبه من قرا البقرة وال عمران في ليلة اضاء نوره ما بين عربياء الي حربياء يعني العرش والارض السفلي وعن ابن مسعود رضي الله عنه من قرا ال عمران فهو غني والنساء محبرة والانعام من نواجب القران او نجاءب القران وعن الحسن البصري ان هذه القلوب سريعة الدثور اقدعوها امنعوها-	124	-5386063008713337858	714	1362.5	567	787	90.7242660522461	142	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms123	true	-6489275716548884079	149	299	722	1463	1463	299	هواها حادثوها بعماراتها وربيعها القران فانه امام المءمنين اتهموا عليه رايكم واستغشوا عليه انفسكم واياكم والاهواء والعجب والتزكية القران القران فانه شافع مشفع وماحل مصدق والله ما دون القران من غني وما بعد القران من فقر __________ سورة النحل اية رقم 90 196 حدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن عبيد بن حساب وحامد بن عمر قالوا ثنا حماد بن زيد عن ابي لبابة سمعت عاءشة B----------ه تقول كان رسول الله A ي-----------------صوم حتي نقول ما يريد ان يفطر ويفطر حتي نقول ما يريد ان يصوم قالت وكان يقرا في كل ليلة ب بني اسراءيل وتنزيل الزمر وقال مسعر C-------- ابصروا ابا الدرداء يبني مسجدا قال ابنيه لال حم وقال سعد بن ابراهيم كن الحواميم يسمين العراءس 197 حدثنا محمد بن حميد ثنا يزيد بن حباب ثنا عمر بن عبد الله بن ابي الخثعم عن يحيي بن ابي سلمة عن ابي هريرة B----------ه ان النبي A ق-----------------ال من صلي ب حم الدخان-	123	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms125	false	3403582695915251200	0	152	0	761	1479	300	هواها حادثوها بعماراتها وربيعها القران فانه امام المءمنين اتهموا عليه رايكم واستغشوا عليه انفسكم واياكم والاهواء والعجب والتزكية القران القران فانه شافع مشفع وماحل مصدق والله ما دون القران من غني وما بعد القران من فقر حدث-------------------------------------نا يحيي بن يحيي ومحمد بن عبيد بن حساب وحامد بن عمر قالوا ثنا حماد بن زيد عن ابي لبابة سمعت عاءشة رضي الله عنه تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول ما يريد ان يفطر ويفطر حتي نقول ما يريد ان يصوم قالت وكان يقرا في كل ليلة ب-بني اسراءيل وتنزيل الزمر وقال مسعر رحمه الله ابصروا ابا الدرداء يبني مسجدا قال ابنيه لال حم وقال سعد بن ابراهيم كن الحواميم يسمين العراءس حد----ثنا محمد بن حميد ثنا يزيد بن حباب ثنا عمر بن عبد الله بن ابي الخثعم عن يحيي بن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي ب-حم الدخان	125	-5386063008713337858	685	1298.5	547	804	85.19900512695312	133	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms124	true	4121743964980694268	0	143	0	700	1414	298	في ليلة اصبح مغفورا له-- وعن الحسن C من --------قرا الدخان في ليلة غفر له وعن ابي رافع من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له وزوج من الحور العين 198 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا خارجة عن عبد الله بن عطاء عن اسماعيل بن رافع عن الرقاشي وعن الحسن عن انس B----------ه انه سمع رسول الله A----------------- يقول ان الله اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الراءات مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي من قبلي 199 حدثنا الوليد بن شجاع ثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو عن حبيب بن هند الاسلمي C --------عن عروة عن عاءشة B----------ها عن رسول الله A -----------------قال من اخذ السبع فهو حبر قال ابن جعفر يعني السبع الطوال __________ الحبر العالم المتبحر في العلم 200 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد ثنا شعبة عن	124	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms125	false	3403582695915251200	152	300	761	1479	1479	300	في ليلة اصبح مغفورا له ص وعن الحسن رحمه الله من قرا الدخان في ليلة غفر له وعن ابي رافع من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له وزوج من الحور العين حد----ثنا يحيي بن يحيي اخبرنا خارجة عن عبد الله بن عطاء عن اسماعيل بن رافع عن الرقاشي وعن الحسن عن انس رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الراءات مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي من قبلي حدث----نا الوليد بن شجاع ثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو عن حبيب بن هند الاسلمي رحمه الله عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اخذ السبع فهو حبر قال ابن جعفر يعني السبع ال---------------------------------------------طوال حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد ثنا شعبة عن-	125	-5386063008713337858	627	1176.5	496	772	81.21761322021484	121	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms124	true	4121743964980694268	143	298	700	1414	1414	298	قتادة عن سالم ابن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ----------Bه عن النبي A -----------------قال من قرا عشر ايات من الكهف عصم من فتنة الدجال وكان الحسن بن علي B----------ه يقرا سورة الكهف في كل ليلة وكانت مكتوبة في لوح يدار بذلك اللوح معه اذا دار علي نساءه وعن ابن مسعود B----------ه بنو اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي __________ عصم حمي ومنع وحفظ 201 حدثنا اسحاق اخبرنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابن ابي بلال عن العرباض بن سارية B----------ه قال كان رسول الله A----------------- لا ينام كل ليلة حتي يقرا 64 المسبحات وقال ان فيهن اية خيرا من الف اية 202 حدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله بن عمرو ----------Bه عن النبي A -----------------قال يقال لصاحب القران اقرا وارقه ورتل كما كنت ترتل في-	124	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms126	false	5410202955964845804	0	167	0	776	1448	300	قتادة عن سالم ابن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا عشر ايات من الكهف عصم من فتنة الدجال وكان الحسن بن علي رضي الله عنه يقرا سورة الكهف في كل ليلة وكانت مكتوبة في لوح يدار بذلك اللوح معه اذا دار علي نساءه وعن ابن مسعود رضي الله عنه بنو اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي حدث---------------------------------نا اسحاق اخبرنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابن ابي بلال عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينام كل ليلة حتي يقرا--- المسبحات وقال ان فيهن اية خيرا من الف اية حدث----نا ابو بكر بن خلاد ثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقال لصاحب القران اقرا وارقه ورتل كما كنت ترتل في	126	-5386063008713337858	658	1209.5	513	816	80.63725280761719	135	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms125	true	-6818385117689054588	0	133	0	687	1515	297	الدنيا ومنزلك عند اخر اية تقرءها-- وفي الباب عن ابي سعيد الخدري B----------ه ولفظه يقال لصاحب القران اذا دخل الجنة اقرا واصعد فيقرا ويصعد بكل اية درجة حتي يقرا اخر شء معه __________ ارقه اصعد وارتفع في المكانة 203 حدثنا اسحاق اخبرنا الملاءي ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه عن رسول الله A----------------- قال ان القران ليلقي صاحبه حين ينشق عنه قبره فيقول هل تعرفني فيقول لا اعرفك فيقول انا القران الذي اظمات نهارك واسهرت ليلك وان كل تاجر من وراء تجارته وانك اليوم من وراء كل تجارة فيوضع الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع تاج الوقار علي راسه ويكسي والداه حلتين لا يقوم لهما اهل الدنيا فيقولان بم كسينا هذا فيقال باخذ ولدكما القران ثم يقال اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا	125	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms126	false	5410202955964845804	167	300	776	1448	1448	300	الدنيا ومنزلك عند اخر اية تقرءها ص وفي الباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ولفظه يقال لصاحب القران اذا دخل الجنة اقرا واصعد فيقرا ويصعد بكل اية درجة حتي يقرا اخر شء معه -------------------------------------------حدثنا اسحاق اخبرنا الملاءي ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القران ليلقي صاحبه حين ينشق عنه قبره فيقول هل تعرفني فيقول لا اعرفك فيقول انا القران الذي اظمات نهارك واسهرت ليلك وان كل تاجر من وراء تجارته وانك اليوم من وراء كل تجارة فيوضع الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع تاج الوقار علي راسه ويكسي والداه حلتين لا يقوم لهما اهل الدنيا فيقولان بم كسينا هذا فيقال باخذ ولدكما القران ثم يقال اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا-	126	-5386063008713337858	641	1239.5	515	716	89.52513885498047	124	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms125	true	-6818385117689054588	133	297	687	1515	1515	297	كان او ترتيلا وعن ام الدرداء سالت عاءشة B----------ها عمن دخل الجنة ممن قرا القران ما فضله علي من لم يقراه فقالت ان عدد درج الجنة بعدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران فليس فوقه احد وعن ابي هريرة وفضالة بن عبيد وتميم الداري B----------هم يقال لقارء القران اقرا وارقه الحديث __________ الخلد دوام البقاء وعدم الزوال الحلة ثوبان من جنس واحد الدرج المنازل الهذ سرعة القطع والقراءة 204 حدثنا ابو قدامة عبيد الله بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني عبد الرحمن بن بديل عن ابيه عن انس ----------Bه قال قال رسول الله A----------------- ان لله اهلين من خلقه قالوا ومن هم يا رسول الله قال اهل القران هم اهل الله وخاصته __________ خاصته اختصهم الله بزيادة فضل علي غيرهم 205 حدثنا يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله ----------Bه قال قال رسول الله A----------------- ان هذا القران مادبة الله فتعلموا مادبته ما استطعتم وان هذا القران هو حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع عصمة من-	125	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms127	false	-7981143331926834028	0	153	0	741	1436	300	كان او ترتيلا وعن ام الدرداء سالت عاءشة رضي الله عنها عمن دخل الجنة ممن قرا القران ما فضله علي من لم يقراه فقالت ان عدد درج الجنة بعدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران فليس فوقه احد وعن ابي هريرة وفضالة بن عبيد وتميم الداري رضي الله عنهم يقال لقارء القران اقرا وارقه الحديث حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو قدامة عبيد الله بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني عبد الرحمن بن بديل عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله اهلين من خلقه قالوا ومن هم يا رسول الله قال اهل القران هم اهل الله وخاصته حد------------------------------------------------------ثنا يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران مادبة الله فتعلموا مادبته ما استطعتم وان هذا القران هو حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع عصمة من	127	-5386063008713337858	656	1215.0	518	903	72.64673614501953	130	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms126	true	-7033326601583051954	244	282	1195	1360	1435	299	حدثنا احمد بن منيع ثنا هاش----------------------م بن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن ليث عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة Bه -----قال قال رسول الله A ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران	126	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms040	false	-8571909275187488808	68	130	353	636	1534	300	حدث-----------------نا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن ليث عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر فوق راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران	40	-5386063008713337858	142	253.0	110	300	47.33333206176758	28	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms126	true	-7033326601583051954	0	172	0	857	1435	299	تمسك به ونجاة من تبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد اتلوه فان الله ياجركم علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول ب الم------- ولكن بالف عشرا وباللام عشرا وبالميم عشرا وفي الباب عن عوف بن مالك الاشجعي وانس بن مالك B----------هم وعن ابن عباس B----------ه ما يمنع احدكم اذا رجع من سوقه او من حاجته الي اهله ان يقرا القران ويكون له بكل حرف عشر حسنات __________ المادبة الطعام يدعي اليه الناس يقصد منافع القران وفواءده العظيمة الاعوجاج الميل والانحراف والزيغ الزيغ البعد عن الحق والميل عن الاستقامة يستعتب يتوب ويطلب رضا الله D ومغفرته سورة البقرة اية رقم 1 206 حدثنا عبد الله بن ايوب المخرمي ثنا عبد الرحيم بن هارون الغساني ثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر Bه---------- ان رسول الله A -----------------قال ان هذه القلوب تصدا كما يصدا الحديد قالوا يا رسول الله فما جلاءها قال تلاوة القران 207 حدثنا علي بن سهل ثنا محمد بن بكير الحضرمي ثنا عبد الله بن الجهم	126	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms127	false	-7981143331926834028	153	300	741	1436	1436	300	تمسك به ونجاة من تبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد اتلوه فان الله ياجركم علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول ب الم البقرة ولكن بالف عشرا وباللام عشرا وبالميم عشرا وفي الباب عن عوف بن مالك الاشجعي وانس بن مالك رضي الله عنهم وعن ابن عباس رضي الله عنه ما يمنع احدكم اذا رجع من سوقه او من حاجته الي اهله ان يقرا القران ويكون له بكل حرف عشر حسنات حدثنا عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ايوب المخرمي ثنا عبد الرحيم بن هارون الغساني ثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذه القلوب تصدا كما يصدا الحديد قالوا يا رسول الله فما جلاءها قال تلاوة القران حدث----نا علي بن سهل ثنا محمد بن بكير الحضرمي ثنا عبد الله بن الجهم-	127	-5386063008713337858	618	1158.0	486	911	67.83753967285156	127	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms126	true	-7033326601583051954	172	299	857	1435	1435	299	عن عمرو بن ابي قيس عن عبد ربه عن عمر بن نبهان عن الحسن C --------عن انس ----------Bه قال قال رسول الله A البيت -----------------اذا قرء فيه القران حضرته الملاءكة وتنكبت عنه الشياطين واتسع علي اهله وكثر خيره وقل شره وان البيت اذا لم يقرا فيه القران حضرته الشياطين وتنكبت عنه الملاءكة وضاق علي اهله وقل خيره وكثر شره وفي الباب عن ابي هريرة B----------ه موقوفا وفيه عن ابن سيرين Bه 208------ حدثنا احمد بن منيع ثنا هاشم بن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن ليث عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة ----------Bه قال قال رسول الله A----------------- ما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران وفي رواية عن جبير بن نفير B----------ه يرفعه انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج-	126	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms128	false	-1627600686310113879	0	143	0	667	1402	300	عن عمرو بن ابي قيس عن عبد ربه عن عمر بن نبهان عن الحسن رحمه الله عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت اذا قرء فيه القران حضرته الملاءكة وتنكبت عنه الشياطين واتسع علي اهله وكثر خيره وقل شره وان البيت اذا لم يقرا فيه القران حضرته الشياطين وتنكبت عنه الملاءكة وضاق علي اهله وقل خيره وكثر شره وفي الباب عن ابي هريرة رضي الله عنه موقوفا وفيه عن ابن سيرين رضي الله عنه حدثنا احمد بن منيع ثنا هاشم بن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن ليث عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني القران وفي رواية عن جبير بن نفير رضي الله عنه يرفعه انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج	128	-5386063008713337858	557	1038.0	435	667	83.50824737548828	114	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms127	true	-2303094313844492385	0	147	0	680	1436	300	منه يعني كلامه وعن فروة بن نوفل الاشجعي C-------- عن خباب بن الارت Bه ----------قال يا هنتاه تقرب الي الله ما استطعت فانك لن تقرب الي الله بشء احب اليه من كلامه 209 حدثنا محمد بن يحيي ثنا شهاب بن عباد العبدي ثنا محمد بن الحسن بن ابي يزيد الهمداني عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد Bه ----------قال قال رسول الله A ق-----------------ال الله من شغله القران عن ذكري ومسالتي اعطيته افضل مما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه وعن شهر بن حوشب وابي عبد الرحمن السلمي قالا فضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه-- وفي رواية كفضل الرب علي خلقه 210 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا محمد بن مهاجر سمعت عمير بن هانء يقول قال اصحاب رسول الله A----------------- يا رسول الله انا لنجد للقران منك ما لا نجده	127	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms128	false	-1627600686310113879	143	300	667	1402	1402	300	منه يعني كلامه وعن فروة بن نوفل الاشجعي رحمه الله عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال يا هنتاه تقرب الي الله ما استطعت فانك لن تقرب الي الله بشء احب اليه من كلامه---- حدثنا محمد بن يحيي ثنا شهاب بن عباد العبدي ثنا محمد بن الحسن بن ابي يزيد الهمداني عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله من شغله القران عن ذكري ومسالتي اعطيته افضل مما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه وعن شهر بن حوشب وابي عبد الرحمن السلمي قالا فضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه ص وفي رواية كفضل الرب علي خلقه---- حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا محمد بن مهاجر سمعت عمير بن هانء يقول قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انا لنجد للقران منك ما لا نجده-	128	-5386063008713337858	660	1250.0	519	744	88.70967864990234	136	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms127	true	-2303094313844492385	147	300	680	1436	1436	300	من انفسنا اذا نحن خلونا فقال اجل انا اقراه لبطن وانتم تقرءونه لظهر قالوا يا رسول الله وما البطن من الظهر قال اقراه اتدبره واعمل بما فيه وتقرءونه انتم هكذا واشار بيده فامرها هكذا وقال كعب C-------- عليكم بالقران فانه فهم العقل ونور الحكمة واحدث الكتب بالرحمن وقيل للحسن C ي--------ا ابا سعيد اني اذا قرات القران فذكرت شروطه ومواثيقه وعهوده قطع بي فقال له الحسن يا ابن اخي ان الكلام كلام الله الي القوة والمتانة وان الاعمال اعمال بني ادم الي الضعف والتقصير ولكن سدد وقارب وابشر 211 حدثنا ابو قدامة ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان وشعبة قالا حدثنا علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن عثمان B----------ه عن النبي A -----------------قال سفيان افضلكم وقال شعبة خيركم من تعلم القران وعلمه 212 حدثني ابو زرعة ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ثنا كثير بن عبد الله قال زعم لي الحسن بن عبد الرحمن بن عوف عن-	127	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms129	false	4894662032109574603	0	158	0	792	1493	300	من انفسنا اذا نحن خلونا فقال اجل انا اقراه لبطن وانتم تقرءونه لظهر قالوا يا رسول الله وما البطن من الظهر قال اقراه اتدبره واعمل بما فيه وتقرءونه انتم هكذا واشار بيده فامرها هكذا وقال كعب رحمه الله عليكم بالقران فانه فهم العقل ونور الحكمة واحدث الكتب بالرحمن وقيل للحسن رحمه الله يا ابا سعيد اني اذا قرات القران فذكرت شروطه ومواثيقه وعهوده قطع بي فقال له الحسن يا ابن اخي ان الكلام كلام الله الي القوة والمتانة وان الاعمال اعمال بني ادم الي الضعف والتقصير ولكن سدد وقارب وابشر حد----ثنا ابو قدامة ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان وشعبة قالا حدثنا علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان افضلكم وقال شعبة خيركم من تعلم القران وعلمه ----حدثني ابو زرعة ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ثنا كثير بن عبد الله قال زعم لي الحسن بن عبد الرحمن بن عوف عن	129	-5386063008713337858	739	1426.5	591	800	92.375	143	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms128	true	-5995189171780174794	0	174	0	897	1487	299	ابيه عن النبي A -----------------قال ثلاثة تحت العرش يوم القيامة الرحم تنادي الا من وصلني فوصله الله ومن قطعني قطعه الله والقران يحاج الناس يوم القيامة والامانة __________ الرحم القرابة وذوو الرحم هم الاقارب ويقع علي كل من يجمع بينك وبينه نسب ويطلق في الفراءض علي الاقارب من جهة النساء وهم من لا يحل نكاحه كالام والبنت والاخت والعمة والخالة الحجة الدليل والبرهان والمحاجة هي الغلبة بالحجة والبرهان 213 حدثني اسحاق اخبرنا يحيي بن ادم ثنا حمزة الزيات ثنا ابو مختار الطاءي عن ابن اخي الحارث الاعور عن الحارث الاعور عن علي بن ابي طالب Bه ----------قال سمعت رسول الله A----------------- يقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله --قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ له الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن رد ولا تنقضي عجاءبه وهو	128	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms129	false	4894662032109574603	158	300	792	1493	1493	300	ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة تحت العرش يوم القيامة الرحم تنادي الا من وصلني فوصله الله ومن قطعني قطعه الله والقران يحاج الناس يوم القيامة والامانة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني اسحاق اخبرنا يحيي بن ادم ثنا حمزة الزيات ثنا ابو مختار الطاءي عن ابن اخي الحارث الاعور عن الحارث الاعور عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله ص قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ له الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن رد ولا تنقضي عجاءبه وهو-	129	-5386063008713337858	649	1243.0	519	943	68.82290649414062	127	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms128	true	-5995189171780174794	174	299	897	1487	1487	299	الذي لم تتناه الجن ان سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد----- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور وعن عبد الرحمن بن ابزي C --------قال لما وقع الناس في امر عثمان B----------ه قلت لابي بن كعب B----------ه ابا المنذر ما المخرج قال كتاب الله ما استبان لك فاعمل به وانتفع وما اشتبه عليك فكله الي عالمه وقال جندب اوصيكم بتقوي الله واوصيكم بالقران نور الليل المظلم وهدي النهار فاعملوا به علي ما كان فيه من جهد وفاقة فان عرض بلاء فقدم مالك دون نفسك فان تجاوزهما البلاء فقدم نفسك ومالك دون دينك واعلم ان المحروب من حرب دينه وان المسلوب من سلب دينه وانه لا-	128	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms130	false	-1360016834913834514	0	131	0	624	1450	300	الذي لم تتناه الجن ان سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور وعن عبد الرحمن بن ابزي رحمه الله قال لما وقع الناس في امر عثمان رضي الله عنه قلت لابي بن كعب رضي الله عنه ابا المنذر ما المخرج قال كتاب الله ما استبان لك فاعمل به وانتفع وما اشتبه عليك فكله الي عالمه وقال جندب اوصيكم بتقوي الله واوصيكم بالقران نور الليل المظلم وهدي النهار فاعملوا به علي ما كان فيه من جهد وفاقة فان عرض بلاء فقدم مالك دون نفسك فان تجاوزهما البلاء فقدم نفسك ومالك دون دينك واعلم ان المحروب من حرب دينه وان المسلوب من سلب دينه وانه لا	130	-5386063008713337858	586	1131.5	463	624	93.9102554321289	119	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms129	true	3184330249414391376	0	160	0	788	1494	299	فقر بعد الجنة ولا غني بعد النار وان النار لا يفك اسيرها ولا يستغني فقيرها وقال ابن مسعود Bه ----------من اراد علم الاولين والاخرين فليثور القران فان فيه علم الاولين والاخرين وفي لفظ اذا اردتم العلم فاثيروا القران فان فيه علم الاولين والاخرين وعنه ان هذا القران مادبة الله فمن دخل فيه فهو امن وعن ابن عباس B----------ه ضمن الله لمن قرا القران واتبع ما فيه ان لا يضل ولا يشقي ثم تلا فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ---وفي رواية من قرا القران واتبع بما فيه هداه الله من الضلالة ووقاه سوء الحساب يوم القيامة ذلك بان الله تعالي يقول فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا----- وقال سفيان عن منصور قلت يا ابا الحجاج ما قول الله والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون ------قال هم الذين جاءوا بالقران فقالوا هذا اعطيتمونا فقد عملنا بما فيه وقال سفيان قال اسماعيل بن ابي خالد وهدوا الي الطيب من القول	129	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms130	false	-1360016834913834514	131	299	624	1446	1450	300	فقر بعد الجنة ولا غني بعد النار وان النار لا يفك اسيرها ولا يستغني فقيرها وقال ابن مسعود رضي الله عنه من اراد علم الاولين والاخرين فليثور القران فان فيه علم الاولين والاخرين وفي لفظ اذا اردتم العلم فاثيروا القران فان فيه علم الاولين والاخرين وعنه ان هذا القران مادبة الله فمن دخل فيه فهو امن وعن ابن عباس رضي الله عنه ضمن الله لمن قرا القران واتبع ما فيه ان لا يضل ولا يشقي ثم تلا فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي طه وفي رواية من قرا القران واتبع بما فيه هداه الله من الضلالة ووقاه سوء الحساب يوم القيامة ذلك بان الله تعالي يقول فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا طه ص وقال سفيان عن منصور قلت يا ابا الحجاج ما قول الله والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون الزمر قال هم الذين جاءوا بالقران فقالوا هذا اعطيتمونا فقد عملنا بما فيه وقال سفيان قال اسماعيل بن ابي خالد وهدوا الي الطيب من القول	130	-5386063008713337858	784	1530.5	625	822	95.37712860107422	154	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms129	true	3184330249414391376	160	274	788	1377	1494	299	القران وهدوا الي صراط الحميد----- الاسلام قال سفيان وانا اشهد انه هكذا وعن ابن مسعود ----------Bه ان هذا القران شافع مشفع وماحل مصدق فمن جعل القران خلف ظهره ساقه القران الي النار ومن جعل القران بين يديه قاده القران الي الجنة وقال ابو موسي الاشعري ----------Bه ان هذا القران كاءن لكم ذخرا وكاءن لكم اجرا وكاءن عليكم وزرا فاتبعوا القران ولا يتبعنكم القران فانه من يتبع القران يهبط به في رياض الجنة ومن يتبعه القران يزخ في قفاه حتي يقذفه في جهنم وعن ميمون بن مهران القران قاءد وساءق فمن اتبع القران قاده الي الجنة ومن نبذه وراء ظهره ساقه الي النار وعن عقبة بن عامر Bه الق----------ران حجيج يوم القيامة فلكم او عليكم __________	129	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms131	false	-8157380243563284247	0	121	0	613	1453	300	القران وهدوا الي صراط الحميد الحج الاسلام قال سفيان وانا اشهد انه هكذا وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان هذا القران شافع مشفع وماحل مصدق فمن جعل القران خلف ظهره ساقه القران الي النار ومن جعل القران بين يديه قاده القران الي الجنة وقال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان هذا القران كاءن لكم ذخرا وكاءن لكم اجرا وكاءن عليكم وزرا فاتبعوا القران ولا يتبعنكم القران فانه من يتبع القران يهبط به في رياض الجنة ومن يتبعه القران يزخ في قفاه حتي يقذفه في جهنم وعن ميمون بن مهران القران قاءد وساءق فمن اتبع القران قاده الي الجنة ومن نبذه وراء ظهره ساقه الي النار وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه القران حجيج يوم القيامة فلكم او عليكم -----------	131	-5386063008713337858	570	1102.5	457	624	91.34615325927734	109	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms130	true	9032023829823470156	6	171	25	794	1451	300	حدثنا محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن اسماعيل عن شريك عن الاعمش عن يزيد بن ابان عن الحسن عن انس B----------ه ان النبي -----------------A قال القران غني لا فقر بعده ولا غناء دونه عن ابن مسعود B----------ه من احب ان يعلم انه يحب الله فلينظر الي القران فان كان يحب القران فانه يحب الله ورسوله 215 حدثنا اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس عن اسماعيل بن رافع عن اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر عن عبد الله بن عمرو Bه---------- عن رسول الله A -----------------قال من قرا القران فكانما استدرجت النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحي اليه ومن قرا القران فراي ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم ما صغر الله وصغر ما عظم الله وليس ينبغي لحامل القران ان يسفه فيمن يسفه او يغضب فيمن يغضب او يحتد فيمن يحتد ولكن يعفو ويصفح لفضل القران وروي عن عبد الله بن عمرو B----------ه موقوفا-- وقال الحسن ان هذا القران قراه عبيد وصبيان لا علم لهم بتاويله ولم ياتوا الامر من قبل اوله	130	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms131	false	-8157380243563284247	121	300	613	1453	1453	300	حدثنا محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن اسماعيل عن شريك عن الاعمش عن يزيد بن ابان عن الحسن عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القران غني لا فقر بعده ولا غناء دونه عن ابن مسعود رضي الله عنه من احب ان يعلم انه يحب الله فلينظر الي القران فان كان يحب القران فانه يحب الله ورسوله---- حدثنا اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس عن اسماعيل بن رافع عن اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران فكانما استدرجت النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحي اليه ومن قرا القران فراي ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم ما صغر الله وصغر ما عظم الله وليس ينبغي لحامل القران ان يسفه فيمن يسفه او يغضب فيمن يغضب او يحتد فيمن يحتد ولكن يعفو ويصفح لفضل القران وروي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه موقوفا ص وقال الحسن ان هذا القران قراه عبيد وصبيان لا علم لهم بتاويله ولم ياتوا الامر من قبل اوله-	131	-5386063008713337858	756	1430.5	594	845	89.46745300292969	156	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms130	true	9032023829823470156	171	300	794	1451	1451	300	قال الله تعالي كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته-- وما تدبر اياته الا اتباعه ما هو بحفظ حروفه واضاعة حدوده حتي ان احدهم ليقول قد قرات القران كله فما اسقط منه حرفا وقد والله اسقطه كله ما تري القران له في خلق ولا عمل وحتي عن احدهم ليقول اني لاقرا السورة في نفس والله ما هءلاء بالقراء ولا العلماء ولا الحكماء ولا الورعة ومتي كانت القراء تقول مثل هذا لا اكثر الله في الناس مثل هءلاء وقال ما بقي في ايدينا بقية غير هذا القران فاتخذوه اماما واءتمنوه علي انفسكم واستغشوا عليه اهواءكم واعلموا انه شافع مشفع وماحل مصدق من يشفع له القران يوم القيامة يشفع فيه ومن محل به صدق عليه وايم الله ان من شرار هذه الامة اقواما قرءوا هذا القران جهلوا سنته وحرفوه عن مواضعه وان-	130	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms132	false	-6582265606190121699	0	130	0	660	1544	300	قال الله تعالي كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته ص وما تدبر اياته الا اتباعه ما هو بحفظ حروفه واضاعة حدوده حتي ان احدهم ليقول قد قرات القران كله فما اسقط منه حرفا وقد والله اسقطه كله ما تري القران له في خلق ولا عمل وحتي عن احدهم ليقول اني لاقرا السورة في نفس والله ما هءلاء بالقراء ولا العلماء ولا الحكماء ولا الورعة ومتي كانت القراء تقول مثل هذا لا اكثر الله في الناس مثل هءلاء وقال ما بقي في ايدينا بقية غير هذا القران فاتخذوه اماما واءتمنوه علي انفسكم واستغشوا عليه اهواءكم واعلموا انه شافع مشفع وماحل مصدق من يشفع له القران يوم القيامة يشفع فيه ومن محل به صدق عليه وايم الله ان من شرار هذه الامة اقواما قرءوا هذا القران جهلوا سنته وحرفوه عن مواضعه وان	132	-5386063008713337858	657	1303.5	529	660	99.54545593261719	127	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms131	true	-1590275409304596236	0	164	0	846	1536	298	احق الناس بهذا القران من عمل به وان كان لا يقرءه وعن قتادة لم يجالس هذا القران احد الا قام منه بزيادة او نقصان قضاء الله الذي قضي شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا --------وعن مطرف C ا--------ن الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبو-----ر قال هذه اية القراء وعن عبد الله بن عمير C --------كان يقال ان انقي الناس عقولا قراء القران وكان فضالة بن عبيد يمر بالمجالس في المسجد وهم يدرسون فيقول كتاب الله عزرتم وبيت الله عمرتم وبروح الله اءتلفتم فاحبكم الله واحب من احبكم وقال مالك بن دينار C ا--------ن الصديقين اذا قرء عليهم القران طربت قلوبهم الي الاخرة ثم يقول خذوا فيقرا ويقول اسمعوا ما يقول الصادق من فوق عرشه --قال بلغنا ان الله تعالي يقول اني اهم بعذاب خلقي فانظر الي جلساء القران وعمار المساجد وولدان الاسلام فيسكن غضبي وقال يا حملة القران ماذا زرع القران في قلوبكم فان القران ربيع المءمنين كما ان الغيث ربيع الارض فقد	131	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms132	false	-6582265606190121699	130	300	660	1544	1544	300	احق الناس بهذا القران من عمل به وان كان لا يقرءه وعن قتادة لم يجالس هذا القران احد الا قام منه بزيادة او نقصان قضاء الله الذي قضي شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا الاسراء وعن مطرف رحمه الله ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور فاطر قال هذه اية القراء وعن عبد الله بن عمير رحمه الله كان يقال ان انقي الناس عقولا قراء القران وكان فضالة بن عبيد يمر بالمجالس في المسجد وهم يدرسون فيقول كتاب الله عزرتم وبيت الله عمرتم وبروح الله اءتلفتم فاحبكم الله واحب من احبكم وقال مالك بن دينار رحمه الله ان الصديقين اذا قرء عليهم القران طربت قلوبهم الي الاخرة ثم يقول خذوا فيقرا ويقول اسمعوا ما يقول الصادق من فوق عرشه ص قال بلغنا ان الله تعالي يقول اني اهم بعذاب خلقي فانظر الي جلساء القران وعمار المساجد وولدان الاسلام فيسكن غضبي وقال يا حملة القران ماذا زرع القران في قلوبكم فان القران ربيع المءمنين كما ان الغيث ربيع الارض فقد-	132	-5386063008713337858	837	1629.5	677	885	94.5762710571289	155	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms131	true	-1590275409304596236	164	293	846	1502	1536	298	ينزل الغيث من السماء الي الارض فيصيب الحش فيكون فيه الحبة فلا يمنعها نتن موضعها ان تهتز وتحسن فيا حملة القران ما زرع القران في قلوبكم اين اصحاب سورة اين اصحاب سورتين ماذا عملتم فيهما وقال يحيي بن ابي كثير تعليم القران صلاة ودراسة القران صلاة وقال معمر عن عبد الله B----------ه ما خيب الله بيتا اوي اليه امرء بسورة البقرة او بسورة النساء او بسورة ال عمران وبصواحباتهن وقال اذا بلغت ال حاميم فقد وقعت في رياض اتانق فيهن وفي رواية ال حاميم ديباج القران __________ سورة ص اية رقم 29 سورة الاسراء اية رقم 82 سورة فاطر اية رقم 29 216 حدثنا يحيي عن مالك عن نافع عن ابن عمر B----------ه ان رسول الله A----------------- قال مثل القران مثل الابل المعقلة ان عقلها صاحبها حبسها وان اطلقها ذهبت __________	131	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms133	false	7660950078613728012	0	120	0	604	1431	300	ينزل الغيث من السماء الي الارض فيصيب الحش فيكون فيه الحبة فلا يمنعها نتن موضعها ان تهتز وتحسن فيا حملة القران ما زرع القران في قلوبكم اين اصحاب سورة اين اصحاب سورتين ماذا عملتم فيهما وقال يحيي بن ابي كثير تعليم القران صلاة ودراسة القران صلاة وقال معمر عن عبد الله رضي الله عنه ما خيب الله بيتا اوي اليه امرء بسورة البقرة او بسورة النساء او بسورة ال عمران وبصواحباتهن وقال اذا بلغت ال حاميم فقد وقعت في رياض اتانق فيهن وفي رواية ال حاميم ديباج القران------------------------------------------------------------------------------ حدثنا يحيي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل القران مثل الابل المعقلة ان عقلها صاحبها حبسها وان اطلقها ذهبت -----------	133	-5386063008713337858	564	1065.0	451	693	81.38528442382812	110	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms132	true	8551477743541533224	16	204	86	959	1413	298	حدثنا يونس بن عبد الاعلي اخبرني انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ----------Bه عن النبي A ق-----------------ال اذا قام صاحب القران فقراه بالليل والنهار ذكره وان لم يقم به نسيه 218 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عب---------د الله -Bه عن النبي A -----------------قال بءس ما لاحدكم او بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت قال رسول الله A----------------- بل هو نسي وقال استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله __________ التفصي ان يكون الشء في مضيق ثم يخرج منه النعم الابل والشاء وقيل الابل خاصة العقل جمع عقال وهو الحبل الذي تربط به الابل ونحوها 219 حدثنا نصر بن علي الجهضمي اخبرني ابي ثنا ابو خلدة عن ابي رجاء ثنا سمرة بن جندب B----------ه ان نبي الله A----------------- دخل المسجد يوما فقال اني رايت الليلة رءيا بينا انا ناءم اذ جاء رجل فقال لي قم فقمت فقال امض امامك فمضيت فاذا --انا برجلين رجل ناءم واخر قاءم فاذا هو يجء بحجارة فيضرب بها راس الناءم فيشدخه فالي ان يجء بحجر اخر قد ارتد راسه كما	132	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms133	false	7660950078613728012	120	300	604	1431	1431	300	حدثنا يونس بن عبد الاعلي اخبرني انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام صاحب القران فقراه بالليل والنهار ذكره وان لم يقم به نسيه---- حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بءس ما لاحدكم او بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو نسي وقال استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا نصر بن علي الجهضمي اخبرني ابي ثنا ابو خلدة عن ابي رجاء ثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد يوما فقال اني رايت الليلة رءيا بينا انا ناءم اذ جاء رجل فقال لي قم فقمت فقال امض امامك فمضيت فاذا ص انا برجلين رجل ناءم واخر قاءم فاذا هو يجء بحجارة فيضرب بها راس الناءم فيشدخه فالي ان يجء بحجر اخر قد ارتد راسه كما-	133	-5386063008713337858	714	1328.0	556	973	73.38129425048828	149	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms132	true	8551477743541533224	204	294	959	1390	1413	298	كان قلت سبحان الله ما هذا قال رجل تعلم القران فنام عنه حتي نسيه لا يقرا منه شيءا كلما رقد في القبر اوقذه بالحجارة وفي رواية قلت سبحان الله ما هذان قالا اما الرجل الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ القران فيرفضه وينام عن الفريضة 220 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابن ابي عدي وسعيد بن عامر قالا ثنا شعبة عن يزيد بن ابي زياد عن عيسي عن رجل عن سعد بن عبادة عن النبي A -----------------قال من تعلم القران ثم نسيه لقي الله وهو اجذم __________	132	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms134	false	8383421754347517752	0	92	0	433	1436	300	كان قلت سبحان الله ما هذا قال رجل تعلم القران فنام عنه حتي نسيه لا يقرا منه شيءا كلما رقد في القبر اوقذه بالحجارة وفي رواية قلت سبحان الله ما هذان قالا اما الرجل الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ القران فيرفضه وينام عن الفريضة---- حدثنا محمد بن بشار ثنا ابن ابي عدي وسعيد بن عامر قالا ثنا شعبة عن يزيد بن ابي زياد عن عيسي عن رجل عن سعد بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعلم القران ثم نسيه لقي الله وهو اجذم -----------	134	-5386063008713337858	414	799.5	326	448	92.41071319580078	87	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms133	true	4012262024372310283	5	198	18	951	1463	299	حدثنا محمد بن يحيي حدثني محمد بن عبيد الله الصنعاني ثنا ابن جريج قال قال انس B----------ه ان رسول الله A قا-----------------ل ان من اكبر ذنب توافي به امتي يوم القيامة لسورة من كتاب الله مع احدهم فنسيها وعن عكرمة ومجاهد قالا اذا علم الرجل القران ثم نسيه يجء يوم القيامة فيقول لو حفظتني لبلغت بك المنزل ولكنك قصرت فقصرت بك وعن الضحاك ما تعلم احد القران فنسيه الا بذنب ثم قرا ما اصابتكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير واي مصيبة اعظم من نسيان القران __________ سورة 222 حدثنا ابو حاتم الرازي ثنا يوسف بن عدي ثنا ابو خالد الاحمر عن عبد الحميد بن جعفر عن سعيد بن ابي سعيد عن شريح الخزاعي B----------ه قال خرج علينا رسول الله A----------------- فقال ابشروا الستم تشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله قلنا بلي قال فان هذا القران سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده ابدا وعن ابن مسعود B----------ه كنا اذا تعلمنا من النبي A----------------- عشرا من القران لم نتعلم العشر التي بعدها حتي نعلم ما نزل في هذه من العمل وعن ابن عمر B----------ه لقد عشنا برهة من دهرنا واحدنا يءتي الايمان	133	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms134	false	8383421754347517752	92	300	433	1436	1436	300	حدثنا محمد بن يحيي حدثني محمد بن عبيد الله الصنعاني ثنا ابن جريج قال قال انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من اكبر ذنب توافي به امتي يوم القيامة لسورة من كتاب الله مع احدهم فنسيها وعن عكرمة ومجاهد قالا اذا علم الرجل القران ثم نسيه يجء يوم القيامة فيقول لو حفظتني لبلغت بك المنزل ولكنك قصرت فقصرت بك وعن الضحاك ما تعلم احد القران فنسيه الا بذنب ثم قرا ما اصابتكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير واي مصيبة اعظم من نسيان القران حدثنا --------------------ابو حاتم الرازي ثنا يوسف بن عدي ثنا ابو خالد الاحمر عن عبد الحميد بن جعفر عن سعيد بن ابي سعيد عن شريح الخزاعي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا الستم تشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله قلنا بلي قال فان هذا القران سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده ابدا وعن ابن مسعود رضي الله عنه كنا اذا تعلمنا من النبي صلي الله عليه وسلم عشرا من القران لم نتعلم العشر التي بعدها حتي نعلم ما نزل في هذه من العمل وعن ابن عمر رضي الله عنه لقد عشنا برهة من دهرنا واحدنا يءتي الايمان-	134	-5386063008713337858	896	1706.5	708	1024	87.5	182	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms133	true	4012262024372310283	198	299	951	1463	1463	299	من قبل القران وتنزل السورة علي محمد A----------------- فيتعلم حلالها وحرامها وزاجرها وامرها وما ينبغي ان يقف عنده منها كما تعلمون انتم القران لقد رايت اليوم رجالا يءتي احدهم القران قبل الايمان فيقرا ما بين فاتحته الي خاتمته ما يدري امره ولا زاجره ولا ما ينبغي ان يقف عنده ينثره نثر الدقل وعن الحسن C --------لم يبعث الله رسولا الا انزل عليه كتابا فان قبله قومه والا رفع فذلك قوله افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين------- لا تقبلونه فنلقيه علي قلوب بقية قالوا قبلناه ربنا قبلناه ربنا ولو لم يفعلوا لرفع ولم ينزل منه شء علي ظهر الارض وعن-	133	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms135	false	2676587800177202702	0	106	0	545	1505	300	من قبل القران وتنزل السورة علي محمد صلي الله عليه وسلم فيتعلم حلالها وحرامها وزاجرها وامرها وما ينبغي ان يقف عنده منها كما تعلمون انتم القران لقد رايت اليوم رجالا يءتي احدهم القران قبل الايمان فيقرا ما بين فاتحته الي خاتمته ما يدري امره ولا زاجره ولا ما ينبغي ان يقف عنده ينثره نثر الدقل وعن الحسن رحمه الله لم يبعث الله رسولا الا انزل عليه كتابا فان قبله قومه والا رفع فذلك قوله افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين الزخرف لا تقبلونه فنلقيه علي قلوب بقية قالوا قبلناه ربنا قبلناه ربنا ولو لم يفعلوا لرفع ولم ينزل منه شء علي ظهر الارض وعن	135	-5386063008713337858	509	983.5	410	545	93.39449310302734	96	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms134	true	5765633347085496921	0	186	0	924	1513	299	عبد الله بن عمرو B----------ه لا تقوم الساعة حتي يرجع القران من حيث نزل له دوي حول العرش كدوي النحل يقول اتلي ولا يعمل بي وقال الليث بن سعد يقال انما يرفع القران حين يقبل الناس علي الكتب ويكبون عليها ويتركون القران وقال مجاهد C-------- ان القران يقول اني معك ما تبعتني فاذا لم تعمل بي تبعتك حتي اخذك علي اسوا عملك __________ سورة الزخرف اية رقم 5 223 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابن لهيعة عن موسي بن وردان عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري B----------ه انه سمع النبي A ي-----------------قول تعلموا القران وسلوا الله ب--ه الجنة قبل ان يتعلمه قوم يسالون به الدنيا فان القران يتعلمه ثلاثة رجل يباهي ورجل يستاكل به ورجل يقراه لله وفي الباب عن عمران بن حصين Bه---------- سمعت رسول الله A يق-----------------ول اقرءوا القران وسلوا الله به فان من بعدكم اقواما يقرءون القران يسالون به الناس وفي رواية من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء قوم يقرءون القران يسالون الناس به وقال علي بن ابي طالب لاياس بن عامر انك ان بقيت فسيقرا القران ثلاثة اصناف صنف لله وصنف للدنيا وصنف للجدل وعن ابي العالية لا تذهب الدنيا	134	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms135	false	2676587800177202702	106	300	545	1505	1505	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنه لا تقوم الساعة حتي يرجع القران من حيث نزل له دوي حول العرش كدوي النحل يقول اتلي ولا يعمل بي وقال الليث بن سعد يقال انما يرفع القران حين يقبل الناس علي الكتب ويكبون عليها ويتركون القران وقال مجاهد رحمه الله ان القران يقول اني معك ما تبعتني فاذا لم تعمل بي تبعتك حتي اخذك علي اسوا عملك------------------------------------- حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابن لهيعة عن موسي بن وردان عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول تعلموا القران وسلوا الله ص به الجنة قبل ان يتعلمه قوم يسالون به الدنيا فان القران يتعلمه ثلاثة رجل يباهي ورجل يستاكل به ورجل يقراه لله وفي الباب عن عمران بن حصين رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران وسلوا الله به فان من بعدكم اقواما يقرءون القران يسالون به الناس وفي رواية من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء قوم يقرءون القران يسالون الناس به وقال علي بن ابي طالب لاياس بن عامر انك ان بقيت فسيقرا القران ثلاثة اصناف صنف لله وصنف للدنيا وصنف للجدل وعن ابي العالية لا تذهب الدنيا-	135	-5386063008713337858	875	1668.5	698	998	87.67535400390625	171	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms134	true	5765633347085496921	186	299	924	1513	1513	299	حتي يخلق القران في صدور قوم ويبلي كما تبلي الثياب ان قصروا عما امروا به قالوا سيغفر لنا وان انتهكوا ما حرم عليهم قالوا انا لن نشرك بالله شيءا امرهم الي الضعف الذي لا يخالطه مخافة يلبسون جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم في انفسهم المداهن وقال يوسف بن اسباط رايت سفيان الثوري C ف--------ي المنام فقلت له اي الاعمال وجدت افضل قال القران قلت فالحديث فحول وجهه ولوي عنقه وقال ميمون بن مهران يا اصحاب القران لا تتخذوه بضاعة تلتمسوا به الشف في الدنيا يعني الربح واطلبوا الدنيا بالدنيا والاخرة بالاخرة باب ما يقال في ركوع صلاة الليل وسجودها وفيما بين ذلك 224 حدثنا اسحاق اخبرنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن-	134	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms136	false	6148405056853611626	0	113	0	594	1482	300	حتي يخلق القران في صدور قوم ويبلي كما تبلي الثياب ان قصروا عما امروا به قالوا سيغفر لنا وان انتهكوا ما حرم عليهم قالوا انا لن نشرك بالله شيءا امرهم الي الضعف الذي لا يخالطه مخافة يلبسون جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم في انفسهم المداهن وقال يوسف بن اسباط رايت سفيان الثوري رحمه الله في المنام فقلت له اي الاعمال وجدت افضل قال القران قلت فالحديث فحول وجهه ولوي عنقه وقال ميمون بن مهران يا اصحاب القران لا تتخذوه بضاعة تلتمسوا به الشف في الدنيا يعني الربح واطلبوا الدنيا بالدنيا والاخرة بالاخرة باب ما يقال في ركوع صلاة الليل وسجودها وفيما بين ذلك---- حدثنا اسحاق اخبرنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن	136	-5386063008713337858	582	1147.0	472	598	97.32441711425781	109	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms135	true	-6044762170091171286	0	180	0	872	1429	297	ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس عن النبي A -----------------قال الا اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا اما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم __________ قمن خليق وحقيق وجدير 225 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن محمد عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الانصاري عن حذيفة B----------ه انه صلي مع النبي A ذات لي-----------------لة في رمضان فكان اذا ركع قال سبحان ربي العظيم مثل ما كان قاءما واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي مثل ذلك ثم جلس يقول رب اغفر لي رب اغفر لي مثل ما كان قاءما ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي مثل ما كان قاءما فما صلي الا اربع ركعات حتي جاء بلال يناديه الي الغداة __________ الغداة الصبح 226 حدثنا اسحاق اخبرنا عبدة بن سليمان ثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة Bه ----------عن عاءشة B----------ها قالت فقدت رسول الله A ذات لي-----------------لة فوجدته وهو ساجد وقدماه منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ	135	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms136	false	6148405056853611626	113	300	594	1482	1482	300	ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا اما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب------------------------------------ لكم حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن محمد عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الانصاري عن حذيفة رضي الله عنه انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في رمضان فكان اذا ركع قال سبحان ربي العظيم مثل ما كان قاءما واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي مثل ذلك ثم جلس يقول رب اغفر لي رب اغفر لي مثل ما كان قاءما ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي مثل ما كان قاءما فما صلي الا اربع ركعات حتي جاء بلال يناديه ال------------------ي الغداة---------- حدثنا اسحاق اخبرنا عبدة بن سليمان ثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فوجدته وهو ساجد وقدماه منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ-	136	-5386063008713337858	782	1502.0	617	953	82.0566635131836	158	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms135	true	-6044762170091171286	180	297	872	1429	1429	297	بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وفي رواية اعوذ برضاك من سخطك اعوذ بمعافاتك من عقوبتك اعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وفي لفظ اعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك وبك منك اثني عليك لا ابلغ كل ما فيك __________ سخطك غضبك 227 حدثنا اسحاق اخبرنا المخزومي ثنا وهيب عن خالد الحذاء عن محمد بن عباد عن عاءشة Bها ق----------الت كان رسول الله A----------------- يقول في صلاة الليل في سجوده سبحانك لا اله الا انت 228 حدثنا اسحاق اخبرنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن عاءشة Bها ق----------الت فقدت رسول الله A----------------- ليلة من مضجعه فطلبته في ظلمة البيت فوضعت يدي عليه وهو ساجد-	135	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms137	false	6337994661164248815	0	123	0	583	1439	300	بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وفي رواية اعوذ برضاك من سخطك اعوذ بمعافاتك من عقوبتك اعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وفي لفظ اعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك وبك منك اثني عليك لا ابلغ كل ما------------------------- فيك حدثنا اسحاق اخبرنا المخزومي ثنا وهيب عن خالد الحذاء عن محمد بن عباد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الليل في سجوده سبحانك لا اله الا انت---- حدثنا اسحاق اخبرنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من مضجعه فطلبته في ظلمة البيت فوضعت يدي عليه وهو ساجد	137	-5386063008713337858	515	978.5	403	612	84.15032958984375	105	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms135	true	-6044762170091171286	42	159	212	760	1429	297	حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن محمد عن- العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الانصاري عن حذيفة B----------ه انه صلي مع النبي A--------------------- ذات ليلة في رمضان فكان اذا ركع -قال--------- سبحان ربي العظيم مثل ما كان قاءما واذا سجد -قال--------- سبحان ربي الاعلي مثل ذلك--------- ثم جلس يقول رب اغفر لي رب اغفر لي مثل ما كان قاءما ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي مثل ما كان قاءما فما صلي الا اربع ركعات حتي جاء بلال ينادي------ه الي الغداة __________ الغداة الصبح 226 حدثنا اسحاق اخبرنا عبدة بن سليمان ثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيي---------------------------------------------- بن حبان عن الاعرج عن -ابي هريرة Bه عن عاءشة Bها قالت فقدت رسول الله	135	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms164	false	1171062872670047338	11	123	56	573	1406	300	حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن محمد ثنا العلاء بن المسيب--------------- عن طلحة بن -زيد الانصاري عن حذيفة رضي الله عنه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في رمضان ف--------ركع فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم مثل ما كان قاءما --ثم سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي مثل ما كان قاءما ثم جلس يقول رب اغفر----------- لي مثل ما كان قاءما ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي مثل ما كان قاءما فما صلي الا اربع ركعات حتي جاء بلال رضي الله عنه الي الغداة---------------------------- حدثنا م----------------------------------------------------حمد-------- بن حميد الرازي ثنا يعقوب بن عبد الله ثنا عيسي بن ---------جارية عن جابر رضي الله عن---------ه قال-- صلي رسول الله	164	-5386063008713337858	367	544.5	282	662	55.43806457519531	71	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms136	true	-5887060715895897436	0	165	0	791	1429	298	وهو يقول اللهم اغفر لي ما اسررت وما اعلنت 229 حدثنا عباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ان عاءشة B----------ها نبات ان رسول الله -----------------A كان يقول في ركوعه وفي سجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح 230 حدثنا اسحاق اخبرنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة B----------ها قالت كان النبي A يك-----------------ثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران 231 حدثنا اسحاق اخبرنا وكيع عن اسراءيل عن ابي عبيدة عن عبد الله Bه ----------قال لما انزل علي رسول الله A -----------------اذا جاء نصر الله والفتح ك------ان يكثر اذا قراها ثم ركع ان يقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم ثلاثا __________ سورة النصر اية رقم 1 232 حدثنا ابو علي البسطامي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود Bه ----------قال كان رسول الله -----------------A يقول في	136	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms137	false	6337994661164248815	123	300	583	1439	1439	300	وهو يقول اللهم اغفر لي ما اسررت وما اعلنت---- حدثنا عباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ان عاءشة رضي الله عنها نبات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وفي سجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح---- حدثنا اسحاق اخبرنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران---- حدثنا اسحاق اخبرنا وكيع عن اسراءيل عن ابي عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح النصر كان يكثر اذا قراها ثم ركع ان يقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم ثلاثا حدث------------------------------------نا ابو علي البسطامي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في-	137	-5386063008713337858	723	1326.0	572	905	79.8895034790039	142	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms136	true	-5887060715895897436	165	298	791	1429	1429	298	سجوده سجد لك سوادي وخيالي وامن بك فءادي ابوء بنعمتك علي هذه يداي بما جنيت علي نفسي __________ باء اعترف واقر بما قدم 233 حدثنا اسحاق اخبرنا ابو النضر ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الماجشون بن ابي سلمة عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب B----------ه قال كان رسول الله A----------------- اذا ركع قال في ركوعه اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اس--لمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين وعن عبد الله بن الحارث الهمداني ان عليا B----------ه كان يقول-	136	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms138	false	3417585047972399833	0	135	0	640	1493	300	سجوده سجد لك سوادي وخيالي وامن بك فءادي ابوء بنعمتك علي هذه يداي بما جنيت علي نفسي-------------------------------------- حدثنا اسحاق اخبرنا ابو النضر ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الماجشون بن ابي سلمة عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال في ركوعه اللهم لك ركعت وبك امنت ولك ص اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين وعن عبد الله بن الحارث الهمداني ان عليا رضي الله عنه كان يقول	138	-5386063008713337858	595	1136.5	469	678	87.75811004638672	122	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms137	true	-3698501490913036708	0	154	0	793	1520	300	في ركوعه اللهم لك ركعت وبك امنت وانت ربي لك سمعي وبصري ولحمي ودمي وشعري وعظامي ومخي وعصبي اللهم تقبل مني انك انت السميع العليم واذا رفع راسه من الركوع فاراد ان يسجد قال اللهم لك اركع واسجد وبحولك وقوتك اقوم واقعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين الحمد لله رب العالمين وبين السجدتين يقول اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارزقني واهدني 234 حدثنا اسحاق اخبرنا عباد بن بشر عن خصيف عن ابي عبيدة B----------ه كان النبي -----------------A يقول في ركوعه وسجوده سبحان ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة وكان ابو بكر ----------Bه يقول في ركوعه وسجوده سبحانك لا اله غيرك وكان ابن الزبير ----------Bه يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح وعن ام سلمة B----------ها انها كانت تقول بين الركعتين يعني السجدتين رب اغفر وارحم واهد السبيل الاقوم وقال ابن جريج C-------- قلت لعطاء كيف تقول في	137	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms138	false	3417585047972399833	135	300	640	1493	1493	300	في ركوعه اللهم لك ركعت وبك امنت وانت ربي لك سمعي وبصري ولحمي ودمي وشعري وعظامي ومخي وعصبي اللهم تقبل مني انك انت السميع العليم واذا رفع راسه من الركوع فاراد ان يسجد قال اللهم لك اركع واسجد وبحولك وقوتك اقوم واقعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين الحمد لله رب العالمين وبين السجدتين يقول اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارزقني واهدني---- حدثنا اسحاق اخبرنا عباد بن بشر عن خصيف عن ابي عبيدة رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحان ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة وكان ابو بكر رضي الله عنه يقول في ركوعه وسجوده سبحانك لا اله غيرك وكان ابن الزبير رضي الله عنه يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح وعن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تقول بين الركعتين يعني السجدتين رب اغفر وارحم واهد السبيل الاقوم وقال ابن جريج رحمه الله قلت لعطاء كيف تقول في-	138	-5386063008713337858	782	1487.0	630	858	91.1421890258789	147	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms137	true	-3698501490913036708	154	300	793	1520	1520	300	الركوع قال اذا لم اعجل ولم يكن معي من يعجلني فاني اقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ثلاث مرات وسبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم اقول سبحان الله وبحمده ثلاث مرات سبحان الملك القدوس ثلاث مرار سبوح قدوس رب الملاءكة والروح تسبق رحمة ربي غضبه مرارا 235 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني الوليد بن عبد الله بن ابي مغيث انه سمع ابا عبد الله بن نحيلة رجلا كان مع الوليد بن عبد الملك مرضيا يقول صلي رجل من اصحاب رسول الله A----------------- خلفه يعني النبي A----------------- فقرا بسورة البقرة فاحسن القراءة واكملها لا يمر باية فيها ذكر الجنة الا سال عندها ولا اية فيها ذكر النار الا استعاذ عندها حتي اذا ختمها ركع وقال سبحان ذي الملكوت والكبرياء والجبروت والعظمة قال ذلك في ركوعه ثم رفع راسه فقال مثل ذلك ثم سجد فمكث-	137	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms139	false	-1428365888859144904	0	151	0	758	1454	300	الركوع قال اذا لم اعجل ولم يكن معي من يعجلني فاني اقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ثلاث مرات وسبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم اقول سبحان الله وبحمده ثلاث مرات سبحان الملك القدوس ثلاث مرار سبوح قدوس رب الملاءكة والروح تسبق رحمة ربي غضبه مرارا---- حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني الوليد بن عبد الله بن ابي مغيث انه سمع ابا عبد الله بن نحيلة رجلا كان مع الوليد بن عبد الملك مرضيا يقول صلي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقرا بسورة البقرة فاحسن القراءة واكملها لا يمر باية فيها ذكر الجنة الا سال عندها ولا اية فيها ذكر النار الا استعاذ عندها حتي اذا ختمها ركع وقال سبحان ذي الملكوت والكبرياء والجبروت والعظمة قال ذلك في ركوعه ثم رفع راسه فقال مثل ذلك ثم سجد فمكث	139	-5386063008713337858	721	1404.0	577	762	94.61942291259766	142	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms138	true	357387040026262652	0	146	0	682	1442	300	ساجدا مثل ذلك ثم رفع راسه من السجدة فقال ذلك مثل ما سجد ثم سجد فقال ذلك مثل ما مكث رافعا راسه من السجدة ثم قام فقرا بسورة ال عمران وكمثل ذلك حتي ختمها فركع كمثل ما صنع في الركوع والسجود ورفع الراس من الركوع والسجود يقول في كل ذلك كما صنع في الركعة الاولي فقال له الرجل حين اصبح يا نبي الله اردت ان اصلي بصلاتك فلم استطع قال انكم لا تستطيعون اني اخشاكم لله 236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا سويد بن عبد العزيز حدثني يزيد بن ابي مريم عن قزعة عن ابي سعيد الخدري عن النبي A----------------- انه كان اذا رفع راسه من الركوع يقول ال--لهم ربنا لك الحمد ملء السماء والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	138	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms139	false	-1428365888859144904	151	300	758	1454	1454	300	ساجدا مثل ذلك ثم رفع راسه من السجدة فقال ذلك مثل ما سجد ثم سجد فقال ذلك مثل ما مكث رافعا راسه من السجدة ثم قام فقرا بسورة ال عمران وكمثل ذلك حتي ختمها فركع كمثل ما صنع في الركوع والسجود ورفع الراس من الركوع والسجود يقول في كل ذلك كما صنع في الركعة الاولي فقال له الرجل حين اصبح يا نبي الله اردت ان اصلي بصلاتك فلم استطع قال انكم لا تستطيعون اني اخشاكم لله ----حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا سويد بن عبد العزيز حدثني يزيد بن ابي مريم عن قزعة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رفع راسه من الركوع يقول ص اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد-	139	-5386063008713337858	674	1321.0	530	701	96.14836120605469	143	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms138	true	357387040026262652	146	300	682	1442	1442	300	وقال عطاء واقول في السجود مثل ما اقول في الركوع سواء وقد كنت اسمع ابن الزبير B----------ه يقول كثيرا في سجوده واخبرته ايضا عنه سبوح قدوس رب الملاءكة والروح تسبق رحمة ربي غضبه وقال محمد بن عيسي الوابشي قال لي ابو الاحوص اءت محمد بن النضر الحارثي فسله عن تمجيد الرب في الركوع فاتيت محمد بن النضر فقال هذا تمجيد الرب في الركوع سبحان ربي العظيم وبحمده حمدا خالدا مع خلودك حمدا لا منتهي له دون علمك حمدا لا امد له دون مشيءتك حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك ابن جريج قلت لعطاء اريت لو رفعت راسي من السجود في المكتوبة فنهضت قاءما اقرا في نهضتي قبل ان استوي قال ما احب ان تقرا حتي تنتصب قاءما قلت اقرا بسورة في المكتوبة فيها طول فامل ان اختمها اذ اركع واقرا ببقيتها قال ان بقيت ايتان او ثلاث فقراتهن في ركعة لتختمها فلا باس فاما ان تجعل الركعة في المكتوبة او السجدة قراءة فاني اكره-	138	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms140	false	8681709352667984359	0	156	0	771	1461	300	وقال عطاء واقول في السجود مثل ما اقول في الركوع سواء وقد كنت اسمع ابن الزبير رضي الله عنه يقول كثيرا في سجوده واخبرته ايضا عنه سبوح قدوس رب الملاءكة والروح تسبق رحمة ربي غضبه وقال محمد بن عيسي الوابشي قال لي ابو الاحوص اءت محمد بن النضر الحارثي فسله عن تمجيد الرب في الركوع فاتيت محمد بن النضر فقال هذا تمجيد الرب في الركوع سبحان ربي العظيم وبحمده حمدا خالدا مع خلودك حمدا لا منتهي له دون علمك حمدا لا امد له دون مشيءتك حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك ابن جريج قلت لعطاء اريت لو رفعت راسي من السجود في المكتوبة فنهضت قاءما اقرا في نهضتي قبل ان استوي قال ما احب ان تقرا حتي تنتصب قاءما قلت اقرا بسورة في المكتوبة فيها طول فامل ان اختمها اذ اركع واقرا ببقيتها قال ان بقيت ايتان او ثلاث فقراتهن في ركعة لتختمها فلا باس فاما ان تجعل الركعة في المكتوبة او السجدة قراءة فاني اكره	140	-5386063008713337858	759	1502.5	606	771	98.4435806274414	152	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms139	true	3627406794151563309	0	148	0	731	1462	297	ذلك ولكن سبح وهلل ولا اكره ان تقرا راكعا او ساجدا في التطوع ابن جريح اخبرني عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقرا وهو راكع في التطوع وساجد ابن طاوس كان ابي يقرا بين السجدتين قرانا طويلا __________ الثناء المدح والوصف بالخير الجد الحظ والغني باب ذكر كراهة الصلاة مع النعاس والفتور 237 حدثنا اسحاق اخبرنا عبدة بن سليمان ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة B----------ها عن رسول الله A----------------- قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد فان احدكم اذا صلي وهو ينعس لعله يريد ان يستغفر فلا يدري فيسب نفسه 238 وبه عن عاءشة B----------ها قالت دخل علي رسول الله A----------------- وعندي امراة فقال ما هذه قلت لا تنام الليل فقال رسول الله A----------------- مه عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الدين الي الله ما يدوم عليه صاحبه __________ مه كلمة زجر بمعني كف واسكت وانته 239 حدثنا عبيد الله	139	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms140	false	8681709352667984359	156	300	771	1461	1461	300	ذلك ولكن سبح وهلل ولا اكره ان تقرا راكعا او ساجدا في التطوع ابن جريح اخبرني عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقرا وهو راكع في التطوع وساجد ابن طاوس كان ابي يقرا بين السجدتين قرانا طويلا------------------------------------------------------- باب ذكر كراهة الصلاة مع النعاس والفتور حد----ثنا اسحاق اخبرنا عبدة بن سليمان ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد فان احدكم اذا صلي وهو ينعس لعله يريد ان يستغفر فلا يدري فيسب نفسه---- وبه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي امراة فقال ما هذه قلت لا تنام الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الدين الي الله ما يدوم عليه صاحبه حد------------------------------------------------ثنا عبيد الله-	140	-5386063008713337858	610	1123.5	480	802	76.05985260009766	124	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms139	true	3627406794151563309	148	297	731	1462	1462	297	بن سعد ثنا عمي ثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة B----------ها قالت مرت برسول الله A----------------- الخولاء بنت تويت فقيل له يا رسول الله انها تصلي بالليل صلاة كثيرة فاذا غلبها النوم ارتبطت بحبل فتعلقت به فقال رسول الله A----------------- بل تصلي ما قويت علي الصلاة فاذا نعست فلتنم 240 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن ايوب عن ابي قلابة عن انس Bه---------- عن رسول الله A----------------- قال اذا نعس احدكم في-- صلاته فلينصرف فليرقد 241 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم عن حميد عن انس B----------ه ان النبي A----------------- دخل المسجد فاذا حبل ممدود بين اسطوانتين فقال ما هذا قالوا فلانة تصلي فاذا غلبت استراحت علي هذا الحبل فقال رسول الله A تصلي----------------- ما نشطت فاذا غلبت فلتنم __________ الاسطوانة العمود او السارية 242 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن-	139	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms141	false	-2515357085015854988	0	164	0	798	1426	300	بن سعد ثنا عمي ثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مرت برسول الله صلي الله عليه وسلم الخولاء بنت تويت فقيل له يا رسول الله انها تصلي بالليل صلاة كثيرة فاذا غلبها النوم ارتبطت بحبل فتعلقت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل تصلي ما قويت علي الصلاة فاذا نعست فلتنم حدث----نا يعقوب بن ابراهيم الدورقي ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في ص صلاته فلينصرف فليرقد حدث----نا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فاذا حبل ممدود بين اسطوانتين فقال ما هذا قالوا فلانة تصلي فاذا غلبت استراحت علي هذا الحبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصلي ما نشطت فاذا غلبت فلتنم حدث-------------------------------------------نا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن	141	-5386063008713337858	657	1195.0	517	849	77.38516235351562	128	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms140	true	6676794093355845440	0	134	0	629	1380	299	ابي هريرة Bه---------- عن رسول الله A -----------------قال اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع __________ استعجم اصبح غير مفهوم لغلبة النعاس باب من كانت له صلاة من الليل فغلب عليها بنوم او غيره 243 حدثنا علي بن الحسين ابو الشعثاء ثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عبدة بن ابي لبابة عن سويد بن غفلة عن ابي الدرداء Bه ع----------ن النبي A ق-----------------ال ما من عبد ياتي فراشه وهو يريد القيام من الليل فتغلبه عينه حتي يصبح الا كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه 244 حدثنا اسحاق اخبرنا جرير عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش عن ابي الدرداء قال من حدث نفسه بساعة من الليل يصليها فغلبته	140	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms141	false	-2515357085015854988	164	300	798	1426	1426	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع---------------------------------------------- باب من كانت له صلاة من الليل فغلب عليها بنوم او غيره حد----ثنا علي بن الحسين ابو الشعثاء ثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عبدة بن ابي لبابة عن سويد بن غفلة عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد ياتي فراشه وهو يريد القيام من الليل فتغلبه عينه حتي يصبح الا كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه حد----ثنا اسحاق اخبرنا جرير عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش عن ابي الدرداء قال من حدث نفسه بساعة من الليل يصليها فغلبته-	141	-5386063008713337858	559	1062.5	437	683	81.84480285644531	117	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms140	true	6676794093355845440	134	297	629	1373	1380	299	عينه فنام كان نومه صدقة عليه وكتب له مثل ما اراد ان يصلي 245 حدثنا يحيي بن يحيي عن مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي اخبره ان عاءشة B----------ها اخبرته ان رسول الله A -----------------قال ما من امرء يكون له صلاة بالليل يغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه صدقة عليه باب ذكر قضاء الرجل ما يفوته من قراءة الليل في صلاة النهار 246 حدثنا الحسن بن عيسي اخبرنا ابن المبارك اخبرنا يونس عن الزهري عن الساءب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عبد قال سمعت عمر بن الخطاب Bه ي----------قول من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو صالح عن الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني الساءب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد قال سمعت عمر بن الخطاب Bه ي----------قول قال رسول الله	140	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms142	false	6937006609798352019	0	170	0	783	1387	300	عينه فنام كان نومه صدقة عليه وكتب له مثل ما اراد ان يصلي حد----ثنا يحيي بن يحيي عن مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي اخبره ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء يكون له صلاة بالليل يغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه صدقة عليه باب ذكر قضاء الرجل ما يفوته من قراءة الليل في صلاة النهار حدث----نا الحسن بن عيسي اخبرنا ابن المبارك اخبرنا يونس عن الزهري عن الساءب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عبد قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو صالح عن الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني الساءب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله	142	-5386063008713337858	720	1405.5	562	791	91.02401733398438	152	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms141	true	9172537411710092913	0	115	0	524	1419	299	وفي اخر عن عمر Bه---------- من فاته حزبه من الليل فقراه حين تزول الشمس الي صلاة الظهر كانه لم يفته او كانه ادركه وفي لفظ فليصل به في صلاة قبل الظهر فانها تعدل صلاة الليل 247 حدثنا ابو كامل الجحدري ثنا ابو عوانة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة B----------ها ان رسول الله A----------------- كان اذا نام من الليل من وجع او غيره فلم يصل بالليل صلي من النهار اثنتي عشرة ركعة 248 حدثنا يحيي بن ابي طالب ثنا علي بن عاصم اخبرني يحيي البكاء قال حدثني عبد الله بن عمر بن الخطاب B----------ه انه سمع رسول الله A----------------- يقول اربع ركعات قبل الظهر بعد الزول يحسبن بمثلهن من	141	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms142	false	6937006609798352019	175	300	808	1387	1387	300	وفي اخر عن عمر رضي الله عنه من فاته حزبه من الليل فقراه حين تزول الشمس الي صلاة الظهر كانه لم يفته او كانه ادركه وفي لفظ فليصل به في صلاة قبل الظهر فانها تعدل صلاة الليل---- حدثنا ابو كامل الجحدري ثنا ابو عوانة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نام من الليل من وجع او غيره فلم يصل بالليل صلي من النهار اثنتي عشرة ركعة حد----ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا علي بن عاصم اخبرني يحيي البكاء قال حدثني عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اربع ركعات قبل الظهر بعد الزول يحسبن بمثلهن من-	142	-5386063008713337858	507	942.5	395	588	86.2244873046875	107	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms141	true	9172537411710092913	122	299	573	1419	1419	299	حدثنا محمد بن ادريس الرازي ثنا ذويب بن عمامة بن عمرو السهمي المديني ثنا سليمان بن سالم عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن جده ان النبي A كا-----------------ن يقول صلاة الفجر من صلاة الليل وعن علي Bه م----------ن صلي بعد ما يرتفع النهار جدا فانها تعدل بصلاة الليل علقمة عن عبد الله B----------ه ليس شء من تطوع النهار الا اربع ركعات قبل الظهر فانهن يعدلن بمثلهن من صلاة السحر عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده كان السلف اذا نام احدهم عن صلاته بالليل صلاها بالهاجرة قبل الزوال وعن ابراهيم يعني النخعي C-------- كانوا يشبهون صلاة العشي ما بين الظهر والعصر بصلاة الليل وعنه كان احدهم اذا بقي عليه من حزبه شء فنشط قراه بالنهار او قراه في ليلة اخري وربما زاد احدهم شعبة C عن --------ابي اسحاق كان يقال صلاة قبل الظهر تعدل بصلاة الليل ابن سيرين كان اصحاب النبي A----------------- يستحبون صلاة العشي عن انس بن سيرين C --------كان لمحمد بن سيرين سبعة اوراد يقرءها بالليل فان فاته شء من الليل قراه بالنهار في صلاة-	141	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms143	false	-2526586760996612227	1	191	6	931	1459	300	حدثنا محمد بن ادريس الرازي ثنا ذويب بن عمامة بن عمرو السهمي المديني ثنا سليمان بن سالم عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول صلاة الفجر من صلاة الليل وعن علي رضي الله عنه من صلي بعد ما يرتفع النهار جدا فانها تعدل بصلاة الليل علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ليس شء من تطوع النهار الا اربع ركعات قبل الظهر فانهن يعدلن بمثلهن من صلاة السحر عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده كان السلف اذا نام احدهم عن صلاته بالليل صلاها بالهاجرة قبل الزوال وعن ابراهيم يعني النخعي رحمه الله كانوا يشبهون صلاة العشي ما بين الظهر والعصر بصلاة الليل وعنه كان احدهم اذا بقي عليه من حزبه شء فنشط قراه بالنهار او قراه في ليلة اخري وربما زاد احدهم شعبة رحمه الله عن ابي اسحاق كان يقال صلاة قبل الظهر تعدل بصلاة الليل ابن سيرين كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يستحبون صلاة العشي عن انس بن سيرين رحمه الله كان لمحمد بن سيرين سبعة اوراد يقرءها بالليل فان فاته شء من الليل قراه بالنهار في صلاة	143	-5386063008713337858	829	1595.5	657	925	89.62162017822266	164	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms142	true	6811377753034423714	0	105	0	503	1480	298	وعن الحسن Bه---------- في قول الله هو الذي جعل الليل والنهار خلفة --------قال من عجز بالليل كان له بالنهار مستعتب وفي اخر وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة --------قال ان لم يستطع عمل الليل عمله بالنهار وان لم يستطع عمل النهار عمله بالليل فهذا خلفة لذا وعنه من فاته من الليل شء كان يقرءه فلا باس ان يطيل به في ركعتي الفجر السدي بن يحيي سمعت الحسن لا يري باسا يصلي بعد طلوع الفجر اكثر من ركعتين هشام بن عروة عن ابيه يقولون لا صلاة بعد الفجر وكذبوا ان بعده لحزبا حسنا وكان لايري باسا ان يصلي بعد الفجر اسحاق مولي زاءدة رايت ابا سعيد	142	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms143	false	-2526586760996612227	191	300	931	1459	1459	300	وعن الحسن رضي الله عنه في قول الله هو الذي جعل الليل والنهار خلفة الفرقان قال من عجز بالليل كان له بالنهار مستعتب وفي اخر وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة الفرقان قال ان لم يستطع عمل الليل عمله بالنهار وان لم يستطع عمل النهار عمله بالليل فهذا خلفة لذا وعنه من فاته من الليل شء كان يقرءه فلا باس ان يطيل به في ركعتي الفجر السدي بن يحيي سمعت الحسن لا يري باسا يصلي بعد طلوع الفجر اكثر من ركعتين هشام بن عروة عن ابيه يقولون لا صلاة بعد الفجر وكذبوا ان بعده لحزبا حسنا وكان لايري باسا ان يصلي بعد الفجر اسحاق مولي زاءدة رايت ابا سعيد-	143	-5386063008713337858	500	969.5	396	529	94.51795959472656	102	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms142	true	6811377753034423714	105	298	503	1480	1480	298	الخدري B----------ه يصلي بعد الفجر يكثر فقلت رايت اصحابك انما يصلون بعد الفجر ركعتين فقال اني احب كثرة السجود ويصنع الناس ما شاءوا حماد عن ابراهيم اذا طلع الفجر فلا صلاة الا الركعتين اللتين قبل الفجر قلت اطيل فيهما القراءة قال نعم ان شءت محمد بن اسحاق رايت نافع بن جبير في المسجد بعد طلوع الفجر حتي تقام الصلاة ابو النضر الدمشقي رايت سعيد بن عبد العزيز التنوخي يصلي في الفجر حتي تقام الصلاة فبلغني انه قيل له يا ابا محمد انما هو ركعتان فقال اتري الله يعذبني علي الصلاة __________ سورة سورة الفرقان اية رقم 62 باب كراهة التطوع بعد طلوع الفجر سوي الركعتين 250 حدثنا احمد بن عبدة ثنا عبد العزيز الدراوردي حدثني قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين التميمي عن ابي علقمة مولي ابن عباس B----------ه عن يسار مولي ابن عمر B----------ه قال راني ابن عمر B----------ه اصلي بعد الفجر فحصبني وقال يا يسار كم صليت قلت لا ادري فقال ابن عمر لادريت ان رسول الله A----------------- خرج الينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا تغيظا شديدا ثم قال ليبلغ شاهدكم غاءبكم ان لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين __________ تغيظ اظهر الغيظ وهو اشد الغضب 251 حدثنا علي بن حجر-	142	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms144	false	-8513482549496839675	0	190	0	946	1471	300	الخدري رضي الله عنه يصلي بعد الفجر يكثر فقلت رايت اصحابك انما يصلون بعد الفجر ركعتين فقال اني احب كثرة السجود ويصنع الناس ما شاءوا حماد عن ابراهيم اذا طلع الفجر فلا صلاة الا الركعتين اللتين قبل الفجر قلت اطيل فيهما القراءة قال نعم ان شءت محمد بن اسحاق رايت نافع بن جبير في المسجد بعد طلوع الفجر حتي تقام الصلاة ابو النضر الدمشقي رايت سعيد بن عبد العزيز التنوخي يصلي في الفجر حتي تقام الصلاة فبلغني انه قيل له يا ابا محمد انما هو ركعتان فقال اتري الله يعذبني علي الصلاة---------------------------------------- باب كراهة التطوع بعد طلوع الفجر سوي الركعتين حد----ثنا احمد بن عبدة ثنا عبد العزيز الدراوردي حدثني قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين التميمي عن ابي علقمة مولي ابن عباس رضي الله عنه عن يسار مولي ابن عمر رضي الله عنه قال راني ابن عمر رضي الله عنه اصلي بعد الفجر فحصبني وقال يا يسار كم صليت قلت لا ادري فقال ابن عمر لادريت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا تغيظا شديدا ثم قال ليبلغ شاهدكم غاءبكم ان لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين حدث---------------------------------------------نا علي بن حجر	144	-5386063008713337858	878	1667.0	700	1035	84.83091735839844	171	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms143	true	-9204451295401952	0	102	0	500	1441	299	اخبرنا خلف بن خليفة عن حجاج بن دينار عن محمد بن ذكوان عن عبيد بن عمير عن عمرو بن عبسة ----------Bه ان النبي A -----------------قال الصلاة مشهودة حتي ينفجر الفجر فاذا انفجر الفجر فامسك عن الصلاة الا ركعتين حتي تصلي الفجر __________ مشهودة تشهدها الملاءكة 252 حدثنا اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس ثنا الافريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو ----------Bه ان النبي A -----------------قال لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتين وعن القاسم بن محمد ان عمر بن الخطاب B----------ه دخل المسجد يوما فراي الناس يركعون بعد الفجر فقال صه انما هما ركعتان خفيفتان من بعد الفجر قبل	143	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms144	false	-8513482549496839675	190	300	946	1471	1471	300	اخبرنا خلف بن خليفة عن حجاج بن دينار عن محمد بن ذكوان عن عبيد بن عمير عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصلاة مشهودة حتي ينفجر الفجر فاذا انفجر الفجر فامسك عن الصلاة الا ركعتين حتي تصلي الفجر-------------------------------------- حدثنا اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس ثنا الافريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتين وعن القاسم بن محمد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخل المسجد يوما فراي الناس يركعون بعد الفجر فقال صه انما هما ركعتان خفيفتان من بعد الفجر قبل-	144	-5386063008713337858	454	827.5	359	564	80.49645233154297	91	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms143	true	-9204451295401952	102	299	500	1441	1441	299	الصلاة-- ولو كنت تقدمت في ذلك لكان مني غير ابن جريج قلت لعطاء اتكره الصلاة اذا انتشر الفجر علي رءوس الجبال الا ركعتي الفجر فقال نعم اخبرني اما مينا ابو عبد الرحمن بن مينا واما سليم مولي سعد قال جءت المسجد بعد الفجر فجعلت اصلي فقال ابن عمر ما هذا قلت اني لم اصل البارحة فقال ابن عمر B----------ه انما هما ركعتان ابو سعيد B----------ه شهدت عروة بن الزبير وابن عمر B----------ه يتحدثان عند المقام فجاء اعرابي فصلي فجعل يركع ويسجد ويصلي اكثر من الركعتين فناداه ابن عمر B----------ه ان لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر ثم صل بعد ذلك ما بدالك مجاهد C-------- قدمت علي ابن عمر B----------ه المدينة فبصر برجل يكثر الركوع في الفجر قبل الصلاة فجبذه بثوبه حتي اجلسه فقال انما هما ركعتان وعن ابن عمر B----------ه اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتين طاوس C-------- عن ابن عمر B----------ه وابن عباس B----------ه قالا لا صلاة بعد طلوع الفجر الا الركعتين اللتين قبل صلاة الفجر عمرو بن مرة C --------كنت بالمدينة فوعكت فلم اصل من الليل فجءت بعد طلوع الفجر فصليت ست ركعات فراني سعيد بن المسيب فقال قد رايت صلاتك فقلت اني كنت وعكت فلم اصل من الليل فقال انما هما-	143	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms145	false	3834951677561111596	0	217	0	1048	1455	300	الصلاة ص ولو كنت تقدمت في ذلك لكان مني غير ابن جريج قلت لعطاء اتكره الصلاة اذا انتشر الفجر علي رءوس الجبال الا ركعتي الفجر فقال نعم اخبرني اما مينا ابو عبد الرحمن بن مينا واما سليم مولي سعد قال جءت المسجد بعد الفجر فجعلت اصلي فقال ابن عمر ما هذا قلت اني لم اصل البارحة فقال ابن عمر رضي الله عنه انما هما ركعتان ابو سعيد رضي الله عنه شهدت عروة بن الزبير وابن عمر رضي الله عنه يتحدثان عند المقام فجاء اعرابي فصلي فجعل يركع ويسجد ويصلي اكثر من الركعتين فناداه ابن عمر رضي الله عنه ان لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر ثم صل بعد ذلك ما بدالك مجاهد رحمه الله قدمت علي ابن عمر رضي الله عنه المدينة فبصر برجل يكثر الركوع في الفجر قبل الصلاة فجبذه بثوبه حتي اجلسه فقال انما هما ركعتان وعن ابن عمر رضي الله عنه اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتين طاوس رحمه الله عن ابن عمر رضي الله عنه وابن عباس رضي الله عنه قالا لا صلاة بعد طلوع الفجر الا الركعتين اللتين قبل صلاة الفجر عمرو بن مرة رحمه الله كنت بالمدينة فوعكت فلم اصل من الليل فجءت بعد طلوع الفجر فصليت ست ركعات فراني سعيد بن المسيب فقال قد رايت صلاتك فقلت اني كنت وعكت فلم اصل من الليل فقال انما هما	145	-5386063008713337858	929	1737.0	734	1048	88.64503479003906	183	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms144	true	-3925319748082806009	0	80	0	380	1491	299	ركعتان ابو رباح C-------- راي سعيد بن المسيب C-------- رجلا يصلي بعد طلوع الفجر فنهاه فقال تخاف ان يعذبني الله علي الصلاة فقال اخاف ان يعذبك الله علي خلافك السنة قتادة C-------- عن حميد بن عبد الرحمن والعلاء بن زياد انهما كرها ان يصليا بعد طلوع الفجر اكثر من ركعتين فسالت الحسن C فق--------ال اني لاكرهه وما سمعت فيه بشء باب ذكر صلاة الليل في السفر 253 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش عن	144	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms145	false	3834951677561111596	217	300	1048	1455	1455	300	ركعتان ابو رباح رحمه الله راي سعيد بن المسيب رحمه الله رجلا يصلي بعد طلوع الفجر فنهاه فقال تخاف ان يعذبني الله علي الصلاة فقال اخاف ان يعذبك الله علي خلافك السنة قتادة رحمه الله عن حميد بن عبد الرحمن والعلاء بن زياد انهما كرها ان يصليا بعد طلوع الفجر اكثر من ركعتين فسالت الحسن رحمه الله فقال اني لاكرهه وما سمعت فيه بشء باب ذكر صلاة الليل في السفر---- حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش عن-	145	-5386063008713337858	368	692.5	291	412	89.32038879394531	74	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms144	true	-3925319748082806009	80	299	380	1491	1491	299	زيد بن ظبيان او غيره قال قال ابو ذر Bه ق----------ال رسول الله -----------------A ثلاثة يحبهم الله يحب رجلا كان من قوم فاتاهم ساءل فسالهم بوجه الله لا يسالهم بقرابة بينهم وبينه فبخلوا عنه فخلفهم باعقابهم فاعطاه حيث لا يراه الا الله ومن اعطاه ويحب رجلا كان في كتيبة فانكشفوا فكر فقاتل حتي يفتح علي يديه او يقتل ويحب رجلا كان في قوم فادلجوا فطالت دلجتهم فنزلوا والنوم احب اليهم مما يعدل به فناموا وقام يتلو اياتي ويتملقني __________ خلفهم باعقابهم فعل امرا دون علمهم من خلفهم باعقابهم وراءهم الكتيبة القطعة العظيمة من الجيش الدلج والدلجة السير في اول الليل وقيل في اخره او فيه كله التملق الزيادة في الدعاء والتضرع والتذلل لله سبحانه 254 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا عبد الاعلي عن الجريري عن ابي العلاء عن ابن الاحمس قال بلغني ان ابا ذر B----------ه كان يقول ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشناهم الله فلقيته فقلت يا ابا ذر ما حديث بلغني عنك تحدث به عن رسول الله A----------------- احببت ان اسمعه منك قال ما هو ولا اخالني اكذب علي رسول الله A ق-----------------ال قلت ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشناهم قال وسمعته قلت نعم فمن الذين يحبهم قال رجل لقي فءة فنصب نحره للعدو حتي يهراق دمه او يفتح لاصحابه ورجل كان في سفر فاطالوا السري حتي احبوا ان يمسوا الارض فتنحي رجل فصلي حتي ايقظهم للرحيل ورجل كان له-	144	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms146	false	-7793955592972527693	0	196	0	968	1482	300	زيد بن ظبيان او غيره قال قال ابو ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يحبهم الله يحب رجلا كان من قوم فاتاهم ساءل فسالهم بوجه الله لا يسالهم بقرابة بينهم وبينه فبخلوا عنه فخلفهم باعقابهم فاعطاه حيث لا يراه الا الله ومن اعطاه ويحب رجلا كان في كتيبة فانكشفوا فكر فقاتل حتي يفتح علي يديه او يقتل ويحب رجلا كان في قوم فادلجوا فطالت دلجتهم فنزلوا والنوم احب اليهم مما يعدل به فناموا وقام يتلو اياتي ويتملقني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا عبد الاعلي عن الجريري عن ابي العلاء عن ابن الاحمس قال بلغني ان ابا ذر رضي الله عنه كان يقول ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشناهم الله فلقيته فقلت يا ابا ذر ما حديث بلغني عنك تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احببت ان اسمعه منك قال ما هو ولا اخالني اكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشناهم قال وسمعته قلت نعم فمن الذين يحبهم قال رجل لقي فءة فنصب نحره للعدو حتي يهراق دمه او يفتح لاصحابه ورجل كان في سفر فاطالوا السري حتي احبوا ان يمسوا الارض فتنحي رجل فصلي حتي ايقظهم للرحيل ورجل كان له	146	-5386063008713337858	886	1702.0	706	1183	74.89433288574219	175	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms145	true	5591269419690018923	0	121	0	627	1457	298	جار سوء فصبر علي اذاه حتي فرق بينهما موت او ظعن قلت هءلاء الذين يحبهم فمن الذين يشناهم قال التاجر الحلاف والبخيل المنان والفقير المختال __________ اخال اظن وتكسر الهمزة كثيرا نصب اقام وثبت النحر الصدر واسفل العنق الظعن السفر الارتحال المنان الفخور علي من اعطي حتي يفسد عطاءه الاختيال الكبر والعجب والزهو 255 حدثنا محمد بن يحيي ثنا الهيثم بن جميل ثنا شريك عن جابر عن سالم عن ابيه ان رسول الله A----------------- وعمر B----------ه كانا يتطوعان في السفر بالليل ويوتران 256 حدثنا احمد بن عبيد الله الوراق ثنا ابو قتيبة عن حازم البجلي عن جابر عن الشعبي عن ابن عمر B----------ه وابن عباس B----------ه قالا سن رسول الله A----------------- للمسافر ركعتين والوتر في السفر من السنة الشعبي عن ابن عباس	145	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms146	false	-7793955592972527693	196	300	968	1482	1482	300	جار سوء فصبر علي اذاه حتي فرق بينهما موت او ظعن قلت هءلاء الذين يحبهم فمن الذين يشناهم قال التاجر الحلاف والبخيل المنان والفقير المختال حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يحيي ثنا الهيثم بن جميل ثنا شريك عن جابر عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر رضي الله عنه كانا يتطوعان في السفر بالليل ويوتران حدث----نا احمد بن عبيد الله الوراق ثنا ابو قتيبة عن حازم البجلي عن جابر عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنه وابن عباس رضي الله عنه قالا سن رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ركعتين والوتر في السفر من السنة الشعبي عن ابن عباس-	146	-5386063008713337858	440	807.0	349	691	63.67583084106445	85	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms145	true	5591269419690018923	122	285	630	1397	1457	298	وابن عمر B----------ه قالا الوتر في السفر سنة 257 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابن لهيعة عن الاعرج عن حميد بن عبد الرحمن ان رجلا قال لانظرن ما صلاة رسول الله A----------------- وهو في السفر فهجع اول هجعة ثم استيقظ فرفع راسه فنظر افاق السماء فقال ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار--------- لاربع ايات الي انك لا تخلف الميعاد ---------ثم اهوي بيده الي الرحل فاخذ سواكا فاستن به ثم توضا فقام فصلي ثم اضطجع ثم فعل مثلها ثم اضطجع ثم فعل مثلها ثم اضطجع ثم فعل مثلها عبد الله بن الزبير قفلت مع الزبير Bه م----------ن الشام في غزوة اليرموك فكان يصلي من الليل علي دابته حيث ما توجهت به نافع عن ابن عمر B----------ه انه لم يكن يصلي مع الفريضة شيءا في السفر قبلها ولا بعدها الا من جوف الليل فانه يصلي علي بعيره او راحلته حيث ما توجهت به مجاهد C-------- سافرت مع عبد الله بن عمر Bه---------- من مكة الي المدينة فكان يصلي علي راحلته الليل كله __________	145	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms147	false	4742730874314742733	3	181	13	848	1391	300	وابن عمر رضي الله عنه قالا الوتر في السفر سنة---- حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابن لهيعة عن الاعرج عن حميد بن عبد الرحمن ان رجلا قال لانظرن ما صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في السفر فهجع اول هجعة ثم استيقظ فرفع راسه فنظر افاق السماء فقال ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ال عمران لاربع ايات الي انك لا تخلف الميعاد ال عمران ثم اهوي بيده الي الرحل فاخذ سواكا فاستن به ثم توضا فقام فصلي ثم اضطجع ثم فعل مثلها ثم اضطجع ثم فعل مثلها ثم اضطجع ثم فعل مثلها عبد الله بن الزبير قفلت مع الزبير رضي الله عنه من الشام في غزوة اليرموك فكان يصلي من الليل علي دابته حيث ما توجهت به نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه لم يكن يصلي مع الفريضة شيءا في السفر قبلها ولا بعدها الا من جوف الليل فانه يصلي علي بعيره او راحلته حيث ما توجهت به مجاهد رحمه الله سافرت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنه من مكة الي المدينة فكان يصلي علي راحلته الليل كله -----------	147	-5386063008713337858	742	1393.5	581	850	87.29412078857422	153	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms146	true	-3169935420052185384	15	127	81	594	1417	299	باب ذكر صلاة التطوع قاعدا 258 حدثنا ابو قدامة حصين بن عبد الحكيم ثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة ----------Bها قالت كان رسول الله A----------------- لا يقرا في صلاة الليل جالسا حتي دخل في السن فكان اذا بقي عليه ثلاثون او اربعون اية قام فاقترا ثم ركع وسجد __________ اقترا قرا 259 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا حسن بن صالح عن سماك عن جابر بن سمرة B----------ه قال ما مات رسول الله A -----------------حتي صلي قاعدا 260 حدثنا اسحاق اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة ----------Bها قالت كان رسول	146	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms147	false	4742730874314742733	181	300	848	1391	1391	300	باب ذكر صلاة التطوع قاعدا حدث----نا ابو قدامة حصين بن عبد الحكيم ثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقرا في صلاة الليل جالسا حتي دخل في السن فكان اذا بقي عليه ثلاثون او اربعون اية قام فاقترا ثم ركع وسجد حد-------------------------ثنا محمد بن يحيي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا حسن بن صالح عن سماك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صلي قاعدا حدث----نا اسحاق اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول-	147	-5386063008713337858	465	858.5	360	577	80.5892562866211	98	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms146	true	-3169935420052185384	127	299	594	1417	1417	299	الله A --------اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس ويذكر الله ويدعو ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس باب ذكر صلاة التطوع قاءما 261 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة B----------ها عن صلاة رسول الله A----------------- فقالت كان يصلي بالليل تسع ركعات قلت قاءما او قاعدا قالت كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا قلت فكيف كان يصنع اذا كان قاءما وكيف كان يصنع اذا كان قاعدا قالت كان اذا قرا ركع قاءما واذا قرا قاعدا ركع قاعدا 262 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت ابا سلمة يحدث عن ام سلمة B----------ها انها قالت ما مات رسول الله A----------------- حتي كان اكثر صلاته قاعدا الا الفريضة وكان احب العمل-	146	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms148	false	-2896642205793659743	2	183	9	887	1433	300	الله عليه وسلم اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس ويذكر الله ويدعو ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس باب ذكر صلاة التطوع قاءما حد----ثنا يحيي بن يحيي اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي بالليل تسع ركعات قلت قاءما او قاعدا قالت كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا قلت فكيف كان يصنع اذا كان قاءما وكيف كان يصنع اذا كان قاعدا قالت كان اذا قرا ركع قاءما واذا قرا قاعدا ركع قاعدا حد----ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت ابا سلمة يحدث عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان اكثر صلاته قاعدا الا الفريضة وكان احب العمل	148	-5386063008713337858	805	1543.5	637	886	90.8577880859375	161	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms147	true	-7652249899637253038	0	123	0	590	1437	299	اليه ادومه وان قل 263 حدثنا محمد بن المثني ثنا حماد بن مسعدة عن ميمون بن موسي المرءي عن الحسن عن امه عن ام سلمة B----------ها ان النبي A كان ي-----------------صلي ركعتين خفيفتين وهو جالس بعد الوتر 264 حدثنا نصر بن علي ثنا عبد الاعلي ثنا معمر عن الزهري عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة عن حفصة قالت لم ار رسول الله -----------------A يصلي في سبحته جالسا حتي كان قبل وفاته عاما او عامين فكان يصلي في سبحته جالسا فيرتل السورة حتي تكون في قراءته اطول من اطول منها __________ السبحة صلاة النافلة وما يتطوع المءمن بالقيام به تقربا لله تعالي 265 حدثنا شيبان بن ابي شيبة ثنا عمارة بن زاذان ثنا ابو غالب عن ابي امامة قال كان رسول الله	147	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms148	false	-2896642205793659743	183	300	887	1433	1433	300	اليه ادومه وان قل حدث----نا محمد بن المثني ثنا حماد بن مسعدة عن ميمون بن موسي المرءي عن الحسن عن امه عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين وهو جالس بعد الوتر حد----ثنا نصر بن علي ثنا عبد الاعلي ثنا معمر عن الزهري عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة عن حفصة قالت لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في سبحته جالسا حتي كان قبل وفاته عاما او عامين فكان يصلي في سبحته جالسا فيرتل السورة حتي تكون في قراءته اطول من اطول منها حد-------------------------------------------------------------------------------ثنا شيبان بن ابي شيبة ثنا عمارة بن زاذان ثنا ابو غالب عن ابي امامة قال كان رسول الله-	148	-5386063008713337858	486	929.5	380	634	76.6561508178711	101	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms147	true	-7652249899637253038	122	299	585	1437	1437	299	الله A-------- يوتر بتسع حتي اذا بدن وكثر لحمه اوتر بسبع وركع ركعتين وهو جالس يقرا فيهما اذا زلزلت قل يا ايها الكافرون 266 حدثنا محمد بن يحيي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية عن عتبة بن ابي حكيم عن قتادة عن انس B----------ه ان النبي A كان ي-----------------صلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس يقرا في الركعة الاولي ب ام القران واذا زلزلت وفي الاخرة ب ام القران وقل يا ايها الكافرون وعن منصور عن ابراهيم كان يقال اذا اردت ان تصلي جالسا يعني التطوع فصل ركعتين قاءما قبل ان تصلي جالسا ليث عن طاوس انه كان يستحب لمن صلي قاعدا ان ينشءها وهو قاءم وفي لفظ اذا اردت ان تصلي قاعدا فانش صلاتك قاءما ليث عن مجاهد انه كان يكره اذا استفتح قاءما ان يركع جالسا شعبة عن الحكم وحماد قالا لا باس ان يصلي ركعة قاءما وركعة قاعدا هشام عن الحسن وابن جريج عن عطاء قالا المتطوع اذا افتتح الصلاة جالسا فليقم واذا افتتح قاءما فان شاء فليجلس ابن جريج قلت لعطاء استفتح الصلاة قاءما فاجلس فاقرا جالسا ولم اركع ولم اسجد قال نعم-	147	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms149	false	-3126431472623235971	1	181	4	886	1450	300	الله عليه وسلم يوتر بتسع حتي اذا بدن وكثر لحمه اوتر بسبع وركع ركعتين وهو جالس يقرا فيهما اذا زلزلت قل يا ايها الكافرون---- حدثنا محمد بن يحيي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية عن عتبة بن ابي حكيم عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس يقرا في الركعة الاولي ب-ام القران واذا زلزلت وفي الاخرة ب-ام القران وقل يا ايها الكافرون وعن منصور عن ابراهيم كان يقال اذا اردت ان تصلي جالسا يعني التطوع فصل ركعتين قاءما قبل ان تصلي جالسا ليث عن طاوس انه كان يستحب لمن صلي قاعدا ان ينشءها وهو قاءم وفي لفظ اذا اردت ان تصلي قاعدا فانش صلاتك قاءما ليث عن مجاهد انه كان يكره اذا استفتح قاءما ان يركع جالسا شعبة عن الحكم وحماد قالا لا باس ان يصلي ركعة قاءما وركعة قاعدا هشام عن الحسن وابن جريج عن عطاء قالا المتطوع اذا افتتح الصلاة جالسا فليقم واذا افتتح قاءما فان شاء فليجلس ابن جريج قلت لعطاء استفتح الصلاة قاءما فاجلس فاقرا جالسا ولم اركع ولم اسجد قال نعم	149	-5386063008713337858	837	1630.5	666	888	94.25675964355469	170	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms147	true	-7652249899637253038	5	149	22	714	1437	299	حدثنا محمد بن المثني ثنا حماد بن مسعدة عن ميمون بن موسي المرءي عن الحسن عن امه عن ام سلمة Bها ان النبي -----------------A كان يصلي ركعتين خفيفتين وهو جالس بعد الوتر 264 حدثنا نصر بن علي ثنا عبد الاعلي ثنا معمر عن الزهري عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة عن حفصة قالت لم ار رسول الله A يصلي في سبحته جالسا حتي كان قبل وفاته عاما او عامين فكان يصلي في سبحته جالسا فيرتل السورة حتي تكون في قراءته اطول من اطول منها __________ السبحة صلاة النافلة وما يتطوع المءمن بالقيام به تقربا لله تعالي 265 حدثنا شيبان بن ابي شيبة ثنا عمارة بن زاذان ثنا ابو غالب عن ابي امامة قال كان رسول الله A----------------- يوتر بتسع حتي اذا بدن وكثر لحمه اوتر بسبع وركع ركعتين وهو جالس يقرا فيهما اذا زلزلت -قل يا ايها الكافرون 266 حدثنا محمد بن	147	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms237	false	8880962051139408866	76	157	355	738	1404	300	حدثنا محمد بن المثني ثنا حماد بن مسعدة عن ميمون بن موسي المرءي عن الحسن عن امه عن ام سلمة---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين وهو جالس بعد الوتر حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا شيبان بن ابي شيبة ثنا عمارة بن زاذان ثنا ابو غالب عن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بتسع حتي اذا بدن وكثر لحمه اوتر بسبع وصلي ركعتين وهو جالس يقرا فيه-ا اذا زلزلت وقل يا ايها الكافرون ------قال محمد بن	237	-5386063008713337858	338	610.0	263	727	46.492435455322266	68	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms148	true	376293244564283345	0	113	0	530	1420	299	قلت فاركع واحدة ثم اجلس قال لا اكره ان تجلس في وتر قلت فاستفتح ثم اجلس بغير ركوع ولا سجود قال نعم ان شءت لست الان في وتر قلت فجلست ركعة واحدة قال فاسجد سجدتي السهو ولكن اجلس في مثني ما شءت الزعفراني عن الشافعي انه قال يصلي النافلة جالسا ويفتتحها قاءما ان شاء ثم يجلس ويفتتحها جالسا ثم يقوم ان شاء وقال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة B----------ها ان النبي A----------------- كان يقرا وهو جالس فاذا بقي عليه من السورة نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها ثم ركع قال الشافعي C ف--------اذا جاز ان يفتتح جالسا ويقوم جاز ان يفتتح قاءما ثم يجلس قال وقال	148	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms149	false	-3126431472623235971	181	300	886	1450	1450	300	قلت فاركع واحدة ثم اجلس قال لا اكره ان تجلس في وتر قلت فاستفتح ثم اجلس بغير ركوع ولا سجود قال نعم ان شءت لست الان في وتر قلت فجلست ركعة واحدة قال فاسجد سجدتي السهو ولكن اجلس في مثني ما شءت الزعفراني عن الشافعي انه قال يصلي النافلة جالسا ويفتتحها قاءما ان شاء ثم يجلس ويفتتحها جالسا ثم يقوم ان شاء وقال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا وهو جالس فاذا بقي عليه من السورة نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها ثم ركع قال الشافعي رحمه الله فاذا جاز ان يفتتح جالسا ويقوم جاز ان يفتتح قاءما ثم يجلس قال وقال-	149	-5386063008713337858	524	1013.0	413	565	92.74336242675781	109	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms148	true	376293244564283345	113	299	530	1420	1420	299	قاءل اذا افتتح جالسا جاز ان يقوم واذا افتتح قاءما لم يجز ان يجلس بعد القيام قال وليس بين هذا فرق قال ابو عبد الله يعني محمد بن نصر --------C قال الله D----- وقوموا لله قانتين------- فاوجب القيام في الصلاة المكتوبة-- وقال النبي A----------------- صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا واتفق اهل العلم علي ان الفرض علي من اطاق القيام في المكتوبة ان يصلي قاءما لا يجزءه غير ذلك الا ان يعجز عن القيام فاذا عجز عن القيام صلي قاعدا فاما التطوع فان الاخبار جاءت عن النبي A -----------------انه لم يزل يصلي التطوع قاءما الي ان اسن وثقل فكان بعد يصلي قاءما وقاعدا علي الصفة التي ذكرنا في الاخبار التي رويناها عنه وجاء عنه A -----------------انه قال صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم __________ سورة البقرة اية رقم 238 267 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو Bه ق----------ال اتيت النبي A----------------- فوجدته يصلي قاعدا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم وانت تصلي-	148	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms150	false	447053450116534709	0	198	0	952	1437	300	قاءل اذا افتتح جالسا جاز ان يقوم واذا افتتح قاءما لم يجز ان يجلس بعد القيام قال وليس بين هذا فرق قال ابو عبد الله يعني محمد بن نصر رحمه الله قال الله عز وجل وقوموا لله قانتين البقرة فاوجب القيام في الصلاة المكتوبة ص وقال النبي صلي الله عليه وسلم صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا واتفق اهل العلم علي ان الفرض علي من اطاق القيام في المكتوبة ان يصلي قاءما لا يجزءه غير ذلك الا ان يعجز عن القيام فاذا عجز عن القيام صلي قاعدا فاما التطوع فان الاخبار جاءت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يزل يصلي التطوع قاءما الي ان اسن وثقل فكان بعد يصلي قاءما وقاعدا علي الصفة التي ذكرنا في الاخبار التي رويناها عنه وجاء عنه صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم--------------------------------------- حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يصلي قاعدا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم وانت تصلي	150	-5386063008713337858	839	1561.5	663	991	84.66195678710938	167	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms149	true	-5461902849827482873	0	99	0	464	1409	300	قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم 268 حدثنا اسحاق اخبرنا الملاءي ثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي موسي الحذاء عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله A -----------------قال صلاة الرجل قاعدا علي نصف صلاة القاءم 269 حدثنا اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال سالت رسول الله A----------------- عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد 270 حدثنا محمد بن يحيي عن عبد الرزاق اخبرنا ابن	149	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms150	false	447053450116534709	198	300	952	1437	1437	300	قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم---- حدثنا اسحاق اخبرنا الملاءي ثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي موسي الحذاء عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا علي نصف صلاة القاءم---- حدثنا اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد حد----ثنا محمد بن يحيي عن عبد الرزاق اخبرنا ابن-	150	-5386063008713337858	446	845.5	352	498	89.55823516845703	92	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms149	true	-5461902849827482873	99	300	464	1409	1409	300	جريج قال قال ابن شهاب حدثني انس B----------ه ان النبي A -----------------قال صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم قال محمد بن يحيي والمحفوظ عندنا يعني احاديث معمر وشعيب وعبيد الله بن عمر وبكر بن واءل بن داود كلهم عن الزهري عن عبد الله بن عمرو حديث هءلاء لان الزهري لو كان سمعه من انس لانتشر عنه ولقدموا حديثه لان حديث عبد الله يعني ابن عمرو مرسل-- وحديث انس من حديث المخرمي عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن انس B----------ه عندنا غير محفوظ لان مالكا رواه عن اسماعيل بن محمد عن مولي لعمرو بن العاص او لعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو ومالك اولي لحفظه ولانه عن عبد الله بن عمرو مستفيض قال ولا نعرفه عن انس Bه---------- من وجه يثبت ابن جريج رحمة الله عليه قلت لعطاء الا اصلي وانا جالس ان شءت اركع وانا جالس واسجد وانا جالس من غير علة ليس بين ذلك قيام قال بلي ان شءت ولذلك زعموا نصف اجر القاءم قال ابو عبد الله يعني محمد بن نصر فقوله عليه السلام صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم عند العلماء انما هو في التطوع خاصة دون الفريضة وذلك ان يصلي الرجل التطوع قاعدا وهو قادر علي القيام الا انه يكون قد-	149	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms151	false	7315975202920980362	0	211	0	995	1442	300	جريج قال قال ابن شهاب حدثني انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم قال محمد بن يحيي والمحفوظ عندنا يعني احاديث معمر وشعيب وعبيد الله بن عمر وبكر بن واءل بن داود كلهم عن الزهري عن عبد الله بن عمرو حديث هءلاء لان الزهري لو كان سمعه من انس لانتشر عنه ولقدموا حديثه لان حديث عبد الله يعني ابن عمرو مرسل ص وحديث انس من حديث المخرمي عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن انس رضي الله عنه عندنا غير محفوظ لان مالكا رواه عن اسماعيل بن محمد عن مولي لعمرو بن العاص او لعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو ومالك اولي لحفظه ولانه عن عبد الله بن عمرو مستفيض قال ولا نعرفه عن انس رضي الله عنه من وجه يثبت ابن جريج رحمة الله عليه قلت لعطاء الا اصلي وانا جالس ان شءت اركع وانا جالس واسجد وانا جالس من غير علة ليس بين ذلك قيام قال بلي ان شءت ولذلك زعموا نصف اجر القاءم قال ابو عبد الله يعني محمد بن نصر فقوله عليه السلام صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم عند العلماء انما هو في التطوع خاصة دون الفريضة وذلك ان يصلي الرجل التطوع قاعدا وهو قادر علي القيام الا انه يكون قد	151	-5386063008713337858	939	1826.0	740	995	94.37185668945312	194	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms150	true	-4271388689706838328	0	88	0	446	1423	300	طعن في السن او عرض له ثقل في البدن وملالة وفترة فيجد القعود اخف عليه فيصلي قاعدا ليكون انشط له واقدر علي كثرة القراءة والركوع والسجود ولو تجشم القيام لامكنه غير انه يتخفف بالقعود فاذا فعل ذلك كان له مثل اجر القاءم-- فاما الفريضة فان صلاها قاعدا وهو يقدر علي القيام لم تجزه صلاته فان عجز عن القيام فصلاها قاعدا فله مثل اجر القاءم ان شاء الله تعالي وكذلك المتطوع اذا عجز عن القيام لمرض او لزمانة حلت به فصلي التطوع قاعدا ومن نيته ان لو استطاع القيام	150	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms151	false	7315975202920980362	211	300	995	1442	1442	300	طعن في السن او عرض له ثقل في البدن وملالة وفترة فيجد القعود اخف عليه فيصلي قاعدا ليكون انشط له واقدر علي كثرة القراءة والركوع والسجود ولو تجشم القيام لامكنه غير انه يتخفف بالقعود فاذا فعل ذلك كان له مثل اجر القاءم ص فاما الفريضة فان صلاها قاعدا وهو يقدر علي القيام لم تجزه صلاته فان عجز عن القيام فصلاها قاعدا فله مثل اجر القاءم ان شاء الله تعالي وكذلك المتطوع اذا عجز عن القيام لمرض او لزمانة حلت به فصلي التطوع قاعدا ومن نيته ان لو استطاع القيام-	151	-5386063008713337858	445	879.5	358	448	99.33036041259766	87	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms150	true	-4271388689706838328	88	300	446	1423	1423	300	لقام فله مثل اجر القاءم وانما يكون نصف اجر القاءم لمن صلي قاعدا وهو يقدر علي القيام 271 حدثنا ابن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن رجل ان ام سلمة B----------ها كانت تصلي الضحي ثمان ركعات وهي قاعدة فقيل لها ان عاءشة B----------ها تصلي اربعا قالت ان عاءشة B----------ها امراة شابة وقالت ان رسول الله A -----------------قال صلاة القاعد علي نصف اجر صلاة القاءم باب ذكر كيفية جلوس المصلي قاعدا في حال قراءته قال ابو عبد الله لم يات في شء من الاخبار التي رويناها عن النبي A----------------- انه صلي جالسا صفة جلوسه كيف كانت الا في حديث روي عن حفص بن غياث اخطا فيه حفص رواه عنه ابو داود الحفري عن حميد عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة B----------ها رايت النبي A ي-----------------صلي متربعا قال وحديث الصلاة جالسا رواه عن حميد عن عبد الله بن شقيق غير واحد كما رواه الناس عن عبد الله بن شقيق C-------- ولا ذكر التربع فيه 272 حدثنا محمد بن المثني ثنا ابن عدي عن حميد عن عبد الله بن شقيق C-------- سالت ام المءمنين Bها---------- عن صلاة رسول الله A م-----------------ن الليل فقالت كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فاذا قرا قاءما ركع قاءما واذا قرا قاعدا ركع قاعدا ورواه حماد عن بديل بن ميسرة وحميد عن ابن-	150	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms152	false	-5038489168278036844	0	234	0	1104	1410	300	لقام فله مثل اجر القاءم وانما يكون نصف اجر القاءم لمن صلي قاعدا وهو يقدر علي القيام---- حدثنا ابن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن رجل ان ام سلمة رضي الله عنها كانت تصلي الضحي ثمان ركعات وهي قاعدة فقيل لها ان عاءشة رضي الله عنها تصلي اربعا قالت ان عاءشة رضي الله عنها امراة شابة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة القاعد علي نصف اجر صلاة القاءم باب ذكر كيفية جلوس المصلي قاعدا في حال قراءته قال ابو عبد الله لم يات في شء من الاخبار التي رويناها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي جالسا صفة جلوسه كيف كانت الا في حديث روي عن حفص بن غياث اخطا فيه حفص رواه عنه ابو داود الحفري عن حميد عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة رضي الله عنها رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا قال وحديث الصلاة جالسا رواه عن حميد عن عبد الله بن شقيق غير واحد كما رواه الناس عن عبد الله بن شقيق رحمه الله ولا ذكر التربع فيه---- حدثنا محمد بن المثني ثنا ابن عدي عن حميد عن عبد الله بن شقيق رحمه الله سالت ام المءمنين رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فقالت كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فاذا قرا قاءما ركع قاءما واذا قرا قاعدا ركع قاعدا ورواه حماد عن بديل بن ميسرة وحميد عن ابن	152	-5386063008713337858	952	1770.5	746	1112	85.61151123046875	195	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms151	true	7013004918007154216	0	66	0	307	1407	300	شقيق فذكره سواء قال فيشبه ان يكون الحديث كان عند حفص عن حميد علي ما هو عند الناس وكان عنده عن ليث عن مجاهد وعن حجاج عن حماد عن سعيد بن جبير في التربع في الصلاة فذاكر ابا داود الحفري من حفظه فتوهم ان ذكر التربع في حديث حميد فاختصر الحديث والحق فيه التربع توهما وغلطا ان كان حفظ ذلك عنه ابو داود وذلك انه ليس	151	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms152	false	-5038489168278036844	234	300	1104	1410	1410	300	شقيق فذكره سواء قال فيشبه ان يكون الحديث كان عند حفص عن حميد علي ما هو عند الناس وكان عنده عن ليث عن مجاهد وعن حجاج عن حماد عن سعيد بن جبير في التربع في الصلاة فذاكر ابا داود الحفري من حفظه فتوهم ان ذكر التربع في حديث حميد فاختصر الحديث والحق فيه التربع توهما وغلطا ان كان حفظ ذلك عنه ابو داود وذلك انه ليس-	152	-5386063008713337858	306	607.0	241	307	99.67427062988281	66	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms151	true	7013004918007154216	66	300	307	1407	1407	300	بمعروف من حديث حفص لا نعلم احدا رواه عنه غير ابي داود --------C ولو كان من صحيح حديث حفص لرواه الناس عنه وعرفوه اذ هو حديث لم يروه غيره والذي يعرف من حديث حفص في التربع عن حجاج عن حماد عن مجاهد قال علمنا سعيد بن جبير صلاة القاعد فقال يجعل قيامه تربعا-- وحفص عن ليث عن مجاهد C --------قال صلاة القاعد غير المتربع علي النصف من صلاة القاءم قال وكان حفص رجلا اذا حدث من حفظه ربما غلط هو معروف بذلك عند اصحاب الحديث قال وحديث اخر ايضا رواه شريك عن ليث عن مجاهد عن عاءشة B----------ها رفعته قال رسو---------ل الله --------A صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم غير المتربع غلط فيه شريك وهذا الكلام رواه الناس عن ليث عن مجاهد من قوله قال محمد بن يحيي الحمل فيه علي شريك قال ففعل شريك في هذا الحديث كفعل حفص في حديث حميد وشريك معروف عند اصحاب الحديث بسوء الحفظ وكثرة الغلط قال فلم يثبت في كيفية جلوس المصلي قاعدا عن النبي A----------------- خبر ولو كان في كيفية الجلوس سنة لا ينبغي ان تجاوز لبين ذلك النبي A -----------------ولو بينه لرواه اصحابه عنه وبينوه فاذا كان ذلك كذلك فللمصلي جالسا ان يجلس كيف خف عليه وتيسر ان شاء تربع وان شاء احتبي وان شاء جلس في حال القراءة كما يجلس للتشهد وبين السجدتين وان شاء اتكا كل ذلك قد فعله السلف من التابعين ومن بعدهم غير ان التربع خاصة قد روي عن غير-	151	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms153	false	-4793287293475619494	0	248	0	1180	1442	300	بمعروف من حديث حفص لا نعلم احدا رواه عنه غير ابي داود رحمه الله ولو كان من صحيح حديث حفص لرواه الناس عنه وعرفوه اذ هو حديث لم يروه غيره والذي يعرف من حديث حفص في التربع عن حجاج عن حماد عن مجاهد قال علمنا سعيد بن جبير صلاة القاعد فقال يجعل قيامه تربعا ص وحفص عن ليث عن مجاهد رحمه الله قال صلاة القاعد غير المتربع علي النصف من صلاة القاءم قال وكان حفص رجلا اذا حدث من حفظه ربما غلط هو معروف بذلك عند اصحاب الحديث قال وحديث اخر ايضا رواه شريك عن ليث عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها رفعته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم غير المتربع غلط فيه شريك وهذا الكلام رواه الناس عن ليث عن مجاهد من قوله قال محمد بن يحيي الحمل فيه علي شريك قال ففعل شريك في هذا الحديث كفعل حفص في حديث حميد وشريك معروف عند اصحاب الحديث بسوء الحفظ وكثرة الغلط قال فلم يثبت في كيفية جلوس المصلي قاعدا عن النبي صلي الله عليه وسلم خبر ولو كان في كيفية الجلوس سنة لا ينبغي ان تجاوز لبين ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ولو بينه لرواه اصحابه عنه وبينوه فاذا كان ذلك كذلك فللمصلي جالسا ان يجلس كيف خف عليه وتيسر ان شاء تربع وان شاء احتبي وان شاء جلس في حال القراءة كما يجلس للتشهد وبين السجدتين وان شاء اتكا كل ذلك قد فعله السلف من التابعين ومن بعدهم غير ان التربع خاصة قد روي عن غير	153	-5386063008713337858	1091	2107.5	860	1180	92.45762634277344	223	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms152	true	-2593620140698982851	0	51	0	255	1441	300	واحد انه كرهه ورخصت فيه جماعة واختارته اخري فاما الاحتباء والجلوس كجلسة التشهد فلا نعلم عن احد من السلف لذلك كراهة وسنذكر الاخبار المروية في ذلك علي وجهها ان شاء الله تعالي باب ذكر التربع في الصلاة عمن رخص فيه او اختاره او فعله من عذر سماك C-------- رايت ابن عمر	152	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms153	false	-4793287293475619494	248	300	1180	1442	1442	300	واحد انه كرهه ورخصت فيه جماعة واختارته اخري فاما الاحتباء والجلوس كجلسة التشهد فلا نعلم عن احد من السلف لذلك كراهة وسنذكر الاخبار المروية في ذلك علي وجهها ان شاء الله تعالي باب ذكر التربع في الصلاة عمن رخص فيه او اختاره او فعله من عذر سماك رحمه الله رايت ابن عمر-	153	-5386063008713337858	253	491.5	203	263	96.19771575927734	50	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms152	true	-2593620140698982851	52	300	258	1441	1441	300	وابن عباس Bه م----------تربعين في الصلاة ابو رحال بن عبيد C را--------يت انس بن مالك B----------ه يصلي متربعا في مسجد الكوفة مجاهد C-------- علمنا سعيد بن جبير صلاة القاعد فقال يكون قيامه متربعا وعن مجاهد اذا اردت ان تصلي جالسا فتربع في الارض ليكن ذلك قيامك وكان يصلي جالسا متربعا وعن ابراهيم اذا صلي قاعدا جعل قيامه متربعا جرير بن حازم رايت ابن سيرين يصلي متربعا الضحي وبين يديه مصحف فاذا شك في شء رفعه فنظر فيه ثم وضعه عبيد الله بن ابي زياد رايت عطاء يصلي متربعا سليمان بن بزيع دخلت علي سالم بن عبد الله وهو يصلي قاعدا فاذا كان الجلوس جثي علي ركبتيه واذا كان القيام تربع وقال سفيان اذا صلي قاعدا جعل قيامه متربعا فاذا اراد ان يركع ركع وهو متربع فاذا اراد ان يسجد ثني رجله عبد الرحمن بن مهدي C ر--------ايت مالكا يصلي متربعا ويركع متربعا ويثني في السجود باب ذكر من كره التربع في الصلاة ابن مسعود B----------ه لان اجلس علي الرضف احب الي من ان اجلس متربعا في صلاتي وفي اخر لان اقعد علي جمرتين احب الي من ان اصلي متربعا عبد الله بن عبد الله بن عمر ----------Bه انه كان يري عبد الله بن عمر B----------ه يتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته وانا حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر B----------ه وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت له فانك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني الحكم عن ابن عباس ----------Bه انه كان يكره التربع في الصلاة وكان الحكم يكره التربع في-	152	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms154	false	-5459843658511620844	3	268	13	1291	1437	300	وابن عباس رضي الله عنه متربعين في الصلاة ابو رحال بن عبيد رحمه الله رايت انس بن مالك رضي الله عنه يصلي متربعا في مسجد الكوفة مجاهد رحمه الله علمنا سعيد بن جبير صلاة القاعد فقال يكون قيامه متربعا وعن مجاهد اذا اردت ان تصلي جالسا فتربع في الارض ليكن ذلك قيامك وكان يصلي جالسا متربعا وعن ابراهيم اذا صلي قاعدا جعل قيامه متربعا جرير بن حازم رايت ابن سيرين يصلي متربعا الضحي وبين يديه مصحف فاذا شك في شء رفعه فنظر فيه ثم وضعه عبيد الله بن ابي زياد رايت عطاء يصلي متربعا سليمان بن بزيع دخلت علي سالم بن عبد الله وهو يصلي قاعدا فاذا كان الجلوس جثي علي ركبتيه واذا كان القيام تربع وقال سفيان اذا صلي قاعدا جعل قيامه متربعا فاذا اراد ان يركع ركع وهو متربع فاذا اراد ان يسجد ثني رجله عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله رايت مالكا يصلي متربعا ويركع متربعا ويثني في السجود باب ذكر من كره التربع في الصلاة ابن مسعود رضي الله عنه لان اجلس علي الرضف احب الي من ان اجلس متربعا في صلاتي وفي اخر لان اقعد علي جمرتين احب الي من ان اصلي متربعا عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنه انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنه يتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته وانا حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر رضي الله عنه وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت له فانك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني الحكم عن ابن عباس رضي الله عنه انه كان يكره التربع في الصلاة وكان الحكم يكره التربع في	154	-5386063008713337858	1165	2239.0	921	1278	91.1580581665039	234	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms153	true	-6552027722049385745	0	32	0	147	1463	300	الصلاة ايوب عن ابن سيرين انه كان يكره التربع في صلاته وعن عطاء في الرجل يجلس في صلاته ايتربع قال لا الا ان يكون شيخا كبيرا لا يطيق الا ذلك باب ذكر	153	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms154	false	-5459843658511620844	268	300	1291	1437	1437	300	الصلاة ايوب عن ابن سيرين انه كان يكره التربع في صلاته وعن عطاء في الرجل يجلس في صلاته ايتربع قال لا الا ان يكون شيخا كبيرا لا يطيق الا ذلك باب ذكر-	154	-5386063008713337858	146	287.0	115	147	99.3197250366211	32	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms153	true	-6552027722049385745	32	300	147	1463	1463	300	من صلي محتبيا الزهري رايت سعيد بن المسيب يصلي محتبيا هشام بن عروة C راي--------ت ابي يصلي محتبيا يقرا ط--لحة بن يحيي C راي--------ت ابا بكر بن عبد الرحمن يصلي محتبيا ورايت عيسي بن طلحة يفعله الحسن بن عمرو عن ابيه رايت سعيد بن جبير يصلي محتبيا فاذا اراد ان يركع حل حبوته ثم قام فركع عباد رايت عمر بن عبد العزيز يصلي محتبيا وعن الحسن لا باس ان يصلي محتبيا وكان يصلي تطوعا وهو محتب في التطوع وكان ابراهيم لا يري به باسا وقال عطاء يصلي الرجل في التطوع ان شاء متربعا وان شاء محتبيا وصلي في التطوع محتبيا وكرهه سعيد بن جبير وقال مالك لا اري باسا ان يصلي الرجل محتبيا باب من راي ان يجلس كجلوسه في التشهد عاصم عن ابن سيرين انه كان اذا صلي قاعدا كان قعوده مثل جلسته في الصلاة وعن مجاهد C-------- علمني سعيد بن جبير صلاة القاعد فقال يتربع ان شاء وان شاء ثني رجليه وان شاء نصب اليمني وثني اليسري وعن ابن ابي نجيح يصلي الجالس كجلوسه في الصلاة باب من صلي متكءا حميد الطويل C ر--------ايت بكرا يصلي متربعا ومتكءا باب من صلي جالسا علي دكان مدليا رجليه كان لابي برزة دكان يجلس عليه ويدلي رجليه ويصلي قال محمد بن نصر واما من اختار ان يجلس المصلي قاعدا في حال قراءته كجلوسه للتشهد وبين السجدتين فانه ذهب الي ان الجلوس للتشهد وبين السجدتين قد سنه رسول الله A----------------- واتفقت العلماء عليه فلما اراد المصلي قاعدا ان يجلس للقراءة فيقرا وهو جالس اختار له ان يجعل جلوسه للقراءة كجلوسه للتشهد او كجلوسه بين السجدتين تمثيلا بالجلوس الذي قد سنه رسول الله A----------------- وتشبيها به اذ وجد ذلك من هيءة-	153	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms155	false	1722521903925434427	0	279	0	1385	1498	300	من صلي محتبيا الزهري رايت سعيد بن المسيب يصلي محتبيا هشام بن عروة رحمه الله رايت ابي يصلي محتبيا يقرا ص طلحة بن يحيي رحمه الله رايت ابا بكر بن عبد الرحمن يصلي محتبيا ورايت عيسي بن طلحة يفعله الحسن بن عمرو عن ابيه رايت سعيد بن جبير يصلي محتبيا فاذا اراد ان يركع حل حبوته ثم قام فركع عباد رايت عمر بن عبد العزيز يصلي محتبيا وعن الحسن لا باس ان يصلي محتبيا وكان يصلي تطوعا وهو محتب في التطوع وكان ابراهيم لا يري به باسا وقال عطاء يصلي الرجل في التطوع ان شاء متربعا وان شاء محتبيا وصلي في التطوع محتبيا وكرهه سعيد بن جبير وقال مالك لا اري باسا ان يصلي الرجل محتبيا باب من راي ان يجلس كجلوسه في التشهد عاصم عن ابن سيرين انه كان اذا صلي قاعدا كان قعوده مثل جلسته في الصلاة وعن مجاهد رحمه الله علمني سعيد بن جبير صلاة القاعد فقال يتربع ان شاء وان شاء ثني رجليه وان شاء نصب اليمني وثني اليسري وعن ابن ابي نجيح يصلي الجالس كجلوسه في الصلاة باب من صلي متكءا حميد الطويل رحمه الله رايت بكرا يصلي متربعا ومتكءا باب من صلي جالسا علي دكان مدليا رجليه كان لابي برزة دكان يجلس عليه ويدلي رجليه ويصلي قال محمد بن نصر واما من اختار ان يجلس المصلي قاعدا في حال قراءته كجلوسه للتشهد وبين السجدتين فانه ذهب الي ان الجلوس للتشهد وبين السجدتين قد سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم واتفقت العلماء عليه فلما اراد المصلي قاعدا ان يجلس للقراءة فيقرا وهو جالس اختار له ان يجعل جلوسه للقراءة كجلوسه للتشهد او كجلوسه بين السجدتين تمثيلا بالجلوس الذي قد سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتشبيها به اذ وجد ذلك من هيءة	155	-5386063008713337858	1299	2543.5	1035	1385	93.79061126708984	257	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms154	true	8984306888643977905	0	21	0	114	1532	300	الصلاة المتفق عليها وذهب ايضا الي ان هذه جلسة تواضع وتذلل فاختارها لذلك علي التربع والاحتباء الا ان يكون برجله او	154	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms155	false	1722521903925434427	279	300	1385	1498	1498	300	الصلاة المتفق عليها وذهب ايضا الي ان هذه جلسة تواضع وتذلل فاختارها لذلك علي التربع والاحتباء الا ان يكون برجله او-	155	-5386063008713337858	113	221.0	93	114	99.12281036376953	21	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms154	true	8984306888643977905	21	300	114	1532	1532	300	بوركه علة يشتد عليه الجلوس عليها فيجلس حينءذ متربعا او محتبيا ليكون اسهل عليه واقدر علي طول الجلوس وكثرة القراءة واما من اختار التربع او الاحتباء فاراه ذهب الي ان الله D ج-----عل للذكر احوالا مختلفة جعل القراءة في حال القيام والتشهد في حال الجلوس والتسبيح في حال الركوع والسجود فجعل لكل نوع من الذكر هيءة غير هيءة النوع الاخر فلما اراد المصلي قاعدا ان يقرا وهو قاعد اختار ان يجعل لقراءته هيءة في الجلوس غير هيءة التشهد والتسبيح كما كانت هيءة المصلي في قراءته غير هيءته في التشهد والتسبيح هذا الذي اراهم ذهبوا اليه والله اعلم والذي هو احب الي ان يجلس المصلي قاعدا في حال قراءته كجلوسه في التشهد او كجلوسه بين السجدتين للعلة التي ذكرتها الا ان يطول ذلك عليه ويكون التربع او الاحتباء اخف عليه فيتربع او يحتبي والاحتباء احب الي من التربع لانا قد روينا عن جماعة من السلف انهم كرهوا التربع ولم ياتنا عن احد منهم انه كره الاحتباء وحديث سماك C --------انه راي ابن عمر B----------ه متربعا في الصلاة فقد اخبر ابن عمر Bه ----------انه انما فعله من عذر وكذلك انس B----------ه يحتمل ان يكون فعله من علة قلت وذكر الاثار التي فيها التربع وعللها كلها بضعف الرواة باب ذكر كيفية ركوع المحتبي والمتربع وسجودهما اختلف اهل العلم في ذلك فعن ابي حفص C-------- رايت انسا B----------ه يصلي متربعا فاذا اراد ان يركع او يسجد ثني رجليه عن سعيد بن جبير اذا صلي متربعا واراد ان يركع او يسجد ثني رجليه مجاهد C-------- علمنا سعيد بن جبير صلاة القاعد فقال يكون قيامه تربعا فاذا ركع وسجد فليثن رجليه وقال مجاهد تربع فاذا ركعت فثن رجلك مثل صنيعك للسجود وعن ابراهيم يصلي الجالس متربعا فاذا اراد ان يركع ثني فخذه كما يجلس في-	154	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms156	false	-4457304690788265268	0	291	0	1488	1530	300	بوركه علة يشتد عليه الجلوس عليها فيجلس حينءذ متربعا او محتبيا ليكون اسهل عليه واقدر علي طول الجلوس وكثرة القراءة واما من اختار التربع او الاحتباء فاراه ذهب الي ان الله عز وجل جعل للذكر احوالا مختلفة جعل القراءة في حال القيام والتشهد في حال الجلوس والتسبيح في حال الركوع والسجود فجعل لكل نوع من الذكر هيءة غير هيءة النوع الاخر فلما اراد المصلي قاعدا ان يقرا وهو قاعد اختار ان يجعل لقراءته هيءة في الجلوس غير هيءة التشهد والتسبيح كما كانت هيءة المصلي في قراءته غير هيءته في التشهد والتسبيح هذا الذي اراهم ذهبوا اليه والله اعلم والذي هو احب الي ان يجلس المصلي قاعدا في حال قراءته كجلوسه في التشهد او كجلوسه بين السجدتين للعلة التي ذكرتها الا ان يطول ذلك عليه ويكون التربع او الاحتباء اخف عليه فيتربع او يحتبي والاحتباء احب الي من التربع لانا قد روينا عن جماعة من السلف انهم كرهوا التربع ولم ياتنا عن احد منهم انه كره الاحتباء وحديث سماك رحمه الله انه راي ابن عمر رضي الله عنه متربعا في الصلاة فقد اخبر ابن عمر رضي الله عنه انه انما فعله من عذر وكذلك انس رضي الله عنه يحتمل ان يكون فعله من علة قلت وذكر الاثار التي فيها التربع وعللها كلها بضعف الرواة باب ذكر كيفية ركوع المحتبي والمتربع وسجودهما اختلف اهل العلم في ذلك فعن ابي حفص رحمه الله رايت انسا رضي الله عنه يصلي متربعا فاذا اراد ان يركع او يسجد ثني رجليه عن سعيد بن جبير اذا صلي متربعا واراد ان يركع او يسجد ثني رجليه مجاهد رحمه الله علمنا سعيد بن جبير صلاة القاعد فقال يكون قيامه تربعا فاذا ركع وسجد فليثن رجليه وقال مجاهد تربع فاذا ركعت فثن رجلك مثل صنيعك للسجود وعن ابراهيم يصلي الجالس متربعا فاذا اراد ان يركع ثني فخذه كما يجلس في	156	-5386063008713337858	1405	2736.5	1130	1488	94.42204284667969	267	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1
JK011593-ara1.ms155	true	-7316247786981079799	9	274	43	1321	1321	274	ثم يثني رجليه للسجود كذلك قال مالك وسفيان الثوري وعن سعيد بن المسيب --------C اذا اراد ان يسجد ثني رجله وسجد وكان يصلي محتبيا فاذا اراد ان يسجد حل حبوته وسجد ثم عاد فاحتبي يعني ابن المسيب وفي رواية فاذا اراد ان يركع حل حبوته ثم ركع وسجد ثم عاد لحبوته وكان سعد بن ابراهيم يصلي كذلك وعن سفيان --------C اذا صلي وهو قاعد فليتربع في صلاته ثم ليقرا وهو متربع وليركع وهو متربع فاذا اراد ان يسجد ثني رجله وسجد ثم عاد فتربع في الاخري حتي اذا اراد ان يسجد ثني رجله فسجد وعن ابن القاسم C-------- سءل مالك عن صلاة الجالس فقال يجلس متربعا في قيامه وركوعه فاذا اراد السجود تهيا بهيءة السجود وثني رجله فقيل له فالمحمل قال يتربع مثل الجالس فقيل له افيثني رجله عند السجود قال ان صاحب المحمل يشق عليه ان يثني رجله فان لم يكن يشق عليه فليفعل ذلك ولكن اخشي ان يشق عليه فليجعل سجوده ايماء وعن ابي داود سليمان بن الاشعث C-------- سمعت احمد بن حنبل يسال عن صلاة الجالس فقال يتربع فاذا ركع ثني رجله ولا يركع متربعا وقال اسحاق اذا اراد ان يصلي النوافل فله ان يصلي جالسا ولكن يكره له ان يتعمد الصلاة جالسا الا من مرض او كبر او ما اشبههما من العذر وله ان يصلي النافلة محتبيا او متربعا او كما يجلس في الصلاة المكتوبة وافضل صلاته جالسا اذا كان متربعا فاذا صار الي الركوع ثني رجله ثم ركع ويرفع يديه اذا ركع واذا رفع راسه كما يفعل في القيام واذا صلي محتبيا فاذا فرغ من قراءته حل حبوته ثم ركع وسجد فاذا عاد الي جلسته رجع الي حبوته والله اعلم-	155	-6953507379334121287	Shamela0012872-ara1.ms157	false	-8085412480345086829	0	269	0	1311	1466	300	ثم يثني رجليه للسجود كذلك قال مالك وسفيان الثوري وعن سعيد بن المسيب رحمه الله اذا اراد ان يسجد ثني رجله وسجد وكان يصلي محتبيا فاذا اراد ان يسجد حل حبوته وسجد ثم عاد فاحتبي يعني ابن المسيب وفي رواية فاذا اراد ان يركع حل حبوته ثم ركع وسجد ثم عاد لحبوته وكان سعد بن ابراهيم يصلي كذلك وعن سفيان رحمه الله اذا صلي وهو قاعد فليتربع في صلاته ثم ليقرا وهو متربع وليركع وهو متربع فاذا اراد ان يسجد ثني رجله وسجد ثم عاد فتربع في الاخري حتي اذا اراد ان يسجد ثني رجله فسجد وعن ابن القاسم رحمه الله سءل مالك عن صلاة الجالس فقال يجلس متربعا في قيامه وركوعه فاذا اراد السجود تهيا بهيءة السجود وثني رجله فقيل له فالمحمل قال يتربع مثل الجالس فقيل له افيثني رجله عند السجود قال ان صاحب المحمل يشق عليه ان يثني رجله فان لم يكن يشق عليه فليفعل ذلك ولكن اخشي ان يشق عليه فليجعل سجوده ايماء وعن ابي داود سليمان بن الاشعث رحمه الله سمعت احمد بن حنبل يسال عن صلاة الجالس فقال يتربع فاذا ركع ثني رجله ولا يركع متربعا وقال اسحاق اذا اراد ان يصلي النوافل فله ان يصلي جالسا ولكن يكره له ان يتعمد الصلاة جالسا الا من مرض او كبر او ما اشبههما من العذر وله ان يصلي النافلة محتبيا او متربعا او كما يجلس في الصلاة المكتوبة وافضل صلاته جالسا اذا كان متربعا فاذا صار الي الركوع ثني رجله ثم ركع ويرفع يديه اذا ركع واذا رفع راسه كما يفعل في القيام واذا صلي محتبيا فاذا فرغ من قراءته حل حبوته ثم ركع وسجد فاذا عاد الي جلسته رجع الي حبوته والله اعلم	157	-5386063008713337858	1274	2505.0	1010	1311	97.17772674560547	260	JK011593-ara1	Shamela0012872-ara1