id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011548-ara1.ms19	true	-3489158413029729803	126	192	640	955	1468	300	فاما الوتر بثلاث ركعات فانا لم نجد عن النبي A----------------- خبرا ثابتا مفسرا انه اوتر بثلاث لم يسلم الا في اخرهن كما وجدنا في الخمس والسبع والتسع غير انا وجدنا عنه اخبارا انه------------------- اوتر بثلاث لا ذكر للتسليم فيها 46 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن شميل حدثنا يونس عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ------------------------ان رسول الله A----------------- كان يوتر بثلاث يقرا	19	-3475631839999581797	Shamela0001524-ara1.ms2855	false	8885622592446773868	233	300	1146	1471	1471	300	فاما الوتر بثلاث ركعات فانا لم نجد عن النبي صلي الله عليه وسلم خبرا ثابتا مفسرا انه اوتر بثلاث لم يسلم الا في اخرهن كما وج-------------------------------------دنا عنه اخبارا انه صلي الله عليه وسلم اوتر بثلاث لا ذكر التسليم فيها فذكر من طريق----------------------------- يونس عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباسرضي الله تبارك وتعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرا-	2855	2465525667166003987	233	382.5	183	392	59.43877410888672	45	JK011548-ara1	Shamela0001524-ara1
JK011548-ara1.ms19	true	-3489158413029729803	192	300	955	1468	1468	300	بسبح اسم ربك الاعلي و-----------قل يا ايها الكافرون و-----------قل هو الله احد وف--------------ي الباب عن عمران بن حصين--------------------------------- وعبد الرحمن بن ابزي وانس بن مالك -------------------------------------------------------------------قال فهذه اخبار مبهمة يحتمل ان يكون النبي A----------------- قد سلم في الركعتين من هذه الثلاث التي روي انه اوتر بها لانه جاءز ان يقال لمن صلي عشر ركعات يسلم بين كل ركعتين فلان صلي عشر ركع---------------------------------------------------------ات والاخبار المفسرة التي لا تحتمل الا معني واحدا اولي ان تتبع ويحتج بها غير انا روينا عن النبي A -----------------انه خير الموتر بين ان يوتر بخمس او بثلاث او بواحدة وروينا عن بعض اصحاب النبي انه او-------------------تر بثلاث لم يسلم الا في اخرهن فالعمل بذلك----- عندنا-	19	-3475631839999581797	Shamela0001524-ara1.ms2856	false	-5684585120782803070	2	157	10	762	1501	300	بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله احد قال مءلفه وذكر في الباب عن عمران بن حصين وعاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنها وعبد الرحمن بن ابزي وانس بن مالكرضي الله تبارك وتعالي عنهاسند ذلك محمد بن نصر عنهم من طريق عديدة ثم قال فهذه اخبار منهم تحت-مل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد سلم في الركعتين من هذه ا-------لتي روي انه اوتر بها ج-----اءز ان يقال لمن صلي عشر ركعات يسلم بين كل ركعتين فلا نصلي عشر ركعات وكذلك ان لم يسلم الا في اخرهن جاز ان يقال يصلي عشر ركعات والاخبار المفسرة التي لا تحتمل الا معني واحدا اولي ان تتبع ويحتج بها غير انا روينا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خير الموتر بين ان يوتر بخمس او بثلاث او بواحدة وروينا عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اوتر بثلاث لم يسلم الا في اخرهن فالعمل بذلك جاءز عندنا	2856	2465525667166003987	482	848.5	381	765	63.006534576416016	88	JK011548-ara1	Shamela0001524-ara1
JK011548-ara1.ms20	true	-89518951336238858	0	118	0	566	1433	300	جاءز------ والاختيار ما بينا فاما الحديث الذي 47 حدثناه عباس النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن -----------------------------عاءشة ان النبي -----------------A كان لا يسلم في ركعتي الوتر وفي ر--------------واي-ة كان لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر قال فهذا عندنا قد اختصره سعيد من الحديث الطويل الذي ذكرناه ولم يقل في هذا الحديث ان النبي -----------------A اوتر بثلاث لم يسلم في الركعتين------------------------- فكان يكون حجة لمن اوتر بثلاث بلا تسليم- في الركعتين انما قال لم يسلم في ركعتي الوتر وصدق في ذلك الحديث انه لم يسلم في الركعتين ولا في الثلاث ولا في الاربع ولا في الخمس ولا في الست ولم يجلس ايضا في الركعتين كما لم يسلم فيهما	20	-3475631839999581797	Shamela0001524-ara1.ms2856	false	-5684585120782803070	155	279	751	1368	1501	300	جاءز عندنا والاختيار ما بينا فاما الحديث الذي--- حدثنا بشر بن المفضل قال حد----------ثنا سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنها----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يسلم في ركعتي الوتر وفي رواية قد اسندها ايضا كان لا يسلم في الركعتين الاول-ين من الوتر قال فهذا عندنا قد اختصره سعيد من الحديث الطويل الذي ذكرناه ولم يقل في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اوتر بثلاث لم يسلم في الركعتين الوتر وصدق في ذلك الحديث فكان يكون حجة لمن اوتر بثلاث بلا تسليمة في الركعتين انما قال لم يسلم في ركعتي الوتر وصدق في ذلك الحديث انه لم يسلم في الركعتين ولا ف-----------------------------------------ي الست ولم يجلس ايضا في الركعتين كما لم يسلم فيهما	2856	2465525667166003987	482	856.0	382	676	71.30177307128906	92	JK011548-ara1	Shamela0001524-ara1
JK011548-ara1.ms43	true	-1553161822798843322	236	300	1251	1602	1602	300	يلعنون الكفرة في النصف يقولون اللهم قات-----ل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ولا يءمنون بوعدك وخالف بين كلم-هم والق في قلوبهم الرعب والق عليهم رجزك وعذابك اله الحق ثم يصلي علي النبي A و-------------------يدعو للمسلمين بما استطاع من الخير ثم يستغفر للمءمنين---- وكان يقول اذا فرغ من لعنه الكفرة وصلاته علي النبي A----------------- واستغفاره للمءمنين ومسالته اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد-	43	-3475631839999581797	Shamela0001524-ara1.ms2400	false	8247188558145250939	75	148	386	779	1559	300	يلعنون الكفرة في النصف يقولون اللهم العن قابل الكفرة الذين يصدون عن دين-ك ويكذبون رسلك ولا يءمنون بوعدك وخالف بين كلمتهم والق في قلوبهم الرعب والق عليهم رجزك وعذابك اله الحق ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو للمسلمين -ما استطاع من --خير ثم يستغفر للمءمنين قال وكان يقول اذا فرغ من لعنة الكفر- وصلاته علي النبي صلي الله عليه وسلم واستغفاره للمءمنين ومسالته اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد	2400	2465525667166003987	335	598.5	273	398	84.17085266113281	52	JK011548-ara1	Shamela0001524-ara1