id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011442-ara1.ms033	false	-6568243250492276976	16	42	66	199	1500	297	عاءشة-------------- انها كانت اذا ذكر لها المتعة قالت والله ما نجد في كتاب الله D الا النكاح والاستسرار ثم تتلو هذه الاية والذين هم لفروجهم حافظون	33	4849326705069203713	Tafsir02094-ara1.ms0675	true	-3659197772393376611	88	114	443	579	1533	300	عاءشة رضي الله عنها انها----- اذا ذكر لها المتعة قالت والله ما نجد في كتاب الله------ النكاح والاستسرار ثم تتلو هذه الاية والذين هم لفروجهم حافظون	675	-6021082449631825109	122	218.0	99	147	82.99319458007812	21	JK011442-ara1	Tafsir02094-ara1
JK011442-ara1.ms052	false	3112882187514995097	143	211	707	1046	1467	300	رجل- وامراته الي- علي Bه قد نشزت عليه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي Bه ان ي----------------------------------------------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من ا--------------------------هلها ففعلوا فقال علي للحكمين ا-------تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ---------------------------ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله D علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي B----------ه كذبت والله------------- حتي ترضي كما رضيت اخبرنا علي	52	4849326705069203713	Tafsir02094-ara1.ms0713	true	4533571519223453906	115	204	571	1006	1469	300	رجلا وامراته اتيا عليا رضي الله عنه ---مع كل واحد منهما فءام من الناس ف--قال علي رضي الله عنه ما شان هذين قالوا بينهما شقاق قال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فقال علي رضي الله عنه هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما ----------------------------قالت المراة رضيت بكتاب الله -----------قال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله لا تنفلت مني حتي تقر- كما اقرت اخبر-- علي	713	-6021082449631825109	243	361.5	191	482	50.41493606567383	39	JK011442-ara1	Tafsir02094-ara1
JK011442-ara1.ms069	false	2823705375871911855	1	191	3	964	1495	299	من اشهده علي ما قبضتما فلم يجدوا احدا من المسلمين في تلك القرية قال فدعوا ناسا من اليهود فا---------شهدهم علي ما دفع اليهما ثم ان المسلمين قدما ------------بالمال- الي اهله فقالوا ------قد كان معه من المال اكثر مما اتيتمونا به قال فاستحلفوهما بالله ما دفع اليهما غير هذا ثم قدم ناس من اليهود والنصاري فسالهم اهل المتوفي فاخبروهم انه هلك بقريتهم وترك كذا وكذا من المال فعلم اهل المتوفي ان قد عثروا علي ان المسلمين قد استحقا اثما فانطلقوا الي ابن مسعود فاخبروه بالذي كان من امرهم فقال ابن مسعود------------- ما من كتاب الله D من شء الا قد جاء علي ا-دلاله الا هذه الاية فالان حين جاء تاويلها فامر المسلمين ان يحلفا بالله لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذن لمن الاثمين ثم امر اليهود والنصاري ان يحلفوا بالله لقد ترك من المال كذا وكذا ولشهادتنا احق من شهادة هذين المسلمين وما اعتدينا انا اذن لمن الظالمين ثم امر اهل المتوفي ان يحلفوا بالله ----ان ما شهدت به اليهود والنصاري حق فحلفوا فامرهم ابن مسعود ان ياخذوا من المسلمين ما شهدت به اليهود والنصاري قال وكان ذلك في خلافة عثمان بن عفان	69	4849326705069203713	Tafsir02094-ara1.ms1072	true	5861088806884220785	0	194	0	981	1496	300	من اشهد- علي ما قبضتما فلم يجد-ا احدا من المسلمين في تلك القرية---- فدعوا ناسا من اليهود والنصاري واشهدهم علي ما دفع اليهما ثم ان المسلمين قدما الي اهله فدفعا ماله الي اهله فقال الورثة لقد كان معه من المال اكثر مما اتيتم--ا به---- فاستحلفوهما بالله ما دفع اليهما غير هذا ثم قدم ناس من اليهود والنصاري فسالهم اهل الم--يت فاخبروهم انه هلك بقريتهم وترك كذا وكذا من المال فعلم اهل المتوفي ان قد عثروا علي ان المسلمين قد استحقا اثما فانطلقوا الي ابن مسعود فاخبروه بالذي كان من امرهم فقال ابن مسعود رضي الله عنه ما من كتاب الله --من شء الا قد جاء علي الدلالة الا هذه الاية فالا----ن جاء تاويلها فامر المسلمين ان يحلفا بالله لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين ثم امر اليهود والنصاري ان يحلفوا بالله لقد ترك من المال كذا وكذا ولشهادتنا احق من شهادة هذين المسلمين وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ثم امر اهل الم--يت ان يحلفوا بالله ان كان ما شهدت به اليهود والنصاري حق فحلفوا فامرهم ابن مسعود ان ياخذوا من المسلمين ما شهدت به اليهود والنصاري---- وكان ذلك في خلافة عثمان بن عفان	1072	-6021082449631825109	923	1722.0	739	1007	91.65839385986328	168	JK011442-ara1	Tafsir02094-ara1