id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011339-ara1.ms13	false	9004598809458643687	14	76	87	383	1411	298	اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله قول علي ------------اربعة الاف فما دونها نفقة وما فوق ذلك كنز قال احمد يعني لا ينبغي له ان يمسك فوق اربعة الاف قال اسحاق بن منصور قال اسحاق بن راهويه معناه الاربعة الالاف يحتاج اليها--------------------------- كانه يقول لا يسال عن ذلك فما فوق ذلك فهو كنز والكنز اذا ادي زكاته زايله اسم الكنز	13	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms0607	true	-1227003261295394904	27	86	133	411	1464	300	اسحاق بن منصور قلت------------------------ قول علي رضي الله عنهاربعة الاف فما دونها نفقة وما فوق ذلك كنز قال احمد يعني لا ينبغي له ان يمسك فوق اربعة الاف قال اسحاق----------------------------- معناه --اربعة ا--لاف يحتاج اليها ان غزا انفق علي اهله وخدمه كانه يقول لا يسال عن ذلك فما فوق ذلك فهو كنز والكنز اذا ادي زكاته زايله اسم الكنز	607	-4303618403035336945	236	409.5	185	335	70.44776153564453	46	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms01	false	-6974958386013571442	165	252	831	1235	1449	300	قال حدثنا ابو بكر المروذي قال سمعت رجلا يقول لابي عبد الله C اني في كفاية فقال الزم السوق تصل به الرحم وتعود به 2 واخبرنا ابو --بكر قال -------------------------قال رجل لابي عبد الله C من اصحاب ا----------------------------------------------------------------------بن اسلم تري ان اعمل قال نعم وتصدق بالفض----------------ل علي قرابتك 3 واخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول قد امرتهم يعني لولده ان يختلفوا الي السوق وان يتعرضوا للتجارة وقال---------------------- قد روي عن عاءشة عن النبي A انه قال -------------ان اطيب ما اكل الرجل من كسبه	1	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1111	true	6209703817779821619	130	265	643	1289	1460	300	قال------ ابو بكر المروذي وس---معت رجلا يقول لابي عبد الله-- اني في كفاية ق-ال الزم السوق تصل به الرحم وتعود به وسمعت ابا عبد الله يقول التجارة احب الي من غلة بغداد قلت لابي عبد الله في عمل الخوص قال ارجو ان يكون حلالا حدثنا ابو قدامة عن صدقة المروذي قال قلت ليوسف بن اسباط سوقنا سوق مروقد فسدت او قال فاسدة فمرني بشء قال علي------ك بعمل الخوص قلت لابي عبد الله الثوري لاي شء خرج الي اليمن قال خرج للتجارة وللقي معمر قلت قالوا كان له ماءة دينار قال اما سبعون فصحيحة قال ابو بكر المروذي---- سمعت ابا عبد الله يقول قد امرتهم -----------ان يختلفوا الي السوق وان يتعرضوا للتجارة يعني ولده قال ابو عبد الله قد روي عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطيب ما اكل الرجل من كسبه	1111	-4303618403035336945	275	362.0	211	679	40.500736236572266	48	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms05	false	3255398951870363235	255	291	1220	1393	1432	299	عبد الله عن ابي---------- جعفر الحذاء عن شعيب بن حرب---- قال لا تحقرن فلسا تطيع الله في كسبه ليس الفلس يراد انما الطاعة تراد عسي ان تشتري به بقلا فلا يستقر في جوفك حتي يغفر لك __________	5	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1112	true	-5050171505822842223	73	111	369	545	1431	300	عبد الله ارويه فاجازه ابو جعفر الحذاء عن شعيب بن حرب انه قال لا تحقرن فلسا تطيع الله في كسبه ليس الفلس يراد انما الطاعة تراد عسي ان تشتري به بقلا فلا يستقر في جوفك حتي يغفر لك -----------	1112	-4303618403035336945	156	289.0	121	187	83.4224624633789	34	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms20	false	2974169816491584953	259	298	1302	1496	1496	298	عبد الله بن احمد قال سالت ابي عن قوم يقولون نتكل علي الله ولا نكتسب فقال---- ينبغي للناس كلهم--- يتوكلون علي الله D ولكن يعودون علي انفسهم بالكسب قال الله -------تعالي فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع فب------هذا قد-	20	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1113	true	-9137364341067613631	112	151	541	741	1455	300	عبد الله------------ سالت ابي عن قوم يقولون نتكل علي الله ولا نكتسب -قال ابي ينبغي للناس كلهم ان يتوكلوا علي الله-- ولكن يعودون علي انفسهم بالكسب قال الله تبارك وتعالي فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع الجمعة فهذا قد	1113	-4303618403035336945	176	295.0	142	215	81.86046600341797	29	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms01	false	-6974958386013571442	190	300	945	1449	1449	300	واخبرنا ابو بكر قال قال رجل لابي عبد الله C-------- من اصحاب ابن اسلم تري ان اعمل قال نعم وتصدق بالفضل علي قرابتك 3 واخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول قد امرتهم يعني لولده ان يختلفوا الي السوق وان يتعرضوا للتجارة وقال قد روي عن عاءشة عن النبي A انه قال ان اطيب ما اكل الرجل من كسبه 4 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يامر بالسوق ويقول ما احسن الاستغناء عن الناس 5 اخبرني محمد بن موسي قال سمعت علي بن جعفر قال مضي ابي الي ابي عبد الله C-------- وذهب بي معه فقال له يا ابا-	1	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1114	true	5319998259043568743	110	188	511	880	1425	300	واخبرنا ابو بكر قال قال رجل لابي عبد الله رحمه الله من اصحاب ابن اسلم تري ان اعمل قال نعم وتصدق بالفضل علي قرابتك الحث ع--------------------------------------------------------------------------------لي ا------------------لتجارة ------------------------------------قال ا-------بو بكر ال---------خلال اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يامر بالسوق ويقول ما احسن الاستغناء عن الناس-- اخبرني محمد بن موسي قال سمعت علي بن جعفر قال مضي ابي الي ابي عبد الله رحمه الله وذهب بي معه فقال له يا ابا	1114	-4303618403035336945	336	584.0	262	521	64.49136352539062	66	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms02	false	-8195658101352791111	0	115	0	553	1434	298	عبد الله هذا ابني فدعا لي وقال لابي الزمه السوق وجنبه اقرانه __________ جنب باعد 6 اخبرني زكريا بن يحيي ابو يحيي الناقد قال سالت ابا عبد الله C --------قلت اني اعمل بكري وابواي يريدوني علي اخذ دكان لنفسي قال فخذ دكانا تكون جنازة يكون مريض قلت هو عمل شاق والشريك اعني لا يقوم قال فترجعه قال زكريا بن يحيي يعني في هذا كله انه يحث علي العمل والتجارة 7 اخبرني عبد الملك الميموني ان ابا عبد الله C تعالي --قال قال رجل للسري -بن يحيي وكان يتجر في البحر تركب البحر في طلب الدنيا قال احب ان استغني عن ضربك من الناس 8 اخبرنا يوسف بن موسي قيل لابي عبد الله C --------قال طاوس اللهم	2	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1114	true	5319998259043568743	188	300	880	1425	1425	300	عبد الله هذا ابني فدعا لي وقال لابي الزمه السوق وجنبه اقرانه اخب----------------------رني زكريا بن يحيي ابو يحيي الناقد قال سالت ابا عبد الله رحمه الله قلت اني اعمل بكري وابواي يريداني علي اخذ دكان لنفسي قال فخذ دكانا تكون جنازة يكون مريض قلت هو عمل شاق والشريك اعني لا يقوم قال فراجعه قال زكريا بن يحيي يعني في هذا كله انه يحث علي العمل والتجارة-- اخبرني عبد الملك الميموني ان ابا عبد الله رحمه الله قال قال رجل للسري ابن يحيي وكان يتجر في البحر تركب البحر في طلب الدنيا قال احب ان استغني عن ضربك من الناس ا--خبرنا يوسف بن موسي قيل لابي عبد الله رحمه الله قال طاوس اللهم-	1114	-4303618403035336945	507	963.5	402	572	88.63636016845703	99	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms02	false	-8195658101352791111	115	298	553	1434	1434	298	امنعني المال والولد قال قد روي هذا عن طاوس من كان مثل طاوس ثم قال الغني من العافية 9 اخبرنا يعقوب بن يوسف-------- المطوعي قال سمعت ابا بكر بن جناد يقول سمعت الجصاصي قال سالت احمد بن حنبل C-------- فقلت اربعة دراهم درهم من تجارة برة ودرهم من صلة الاخوان ودرهم من اجر تع--ليم ودرهم من غلة بغداد قال احبها الي من تجارة برة واكرهها عندي الذي من صلة الاخوان واما اجر التعليم فان احتاج فلياخذه واما غلة بغداد فانت تعرفها -ليش تسالني عنها __________ برة لا شبهة فيها ولا كذب ولا خيانة 10 اخبرنا عبد الملك الميموني قال قال لي ابو عبد الله C-------- وحثني علي لزوم الضيعة وقال ما اضيع الضيعة اذا لم يكن صاحبها بقربها قلت اني لم اعمر ضيعتي مذ فارقتك فرارا من السلطان وكراهية له وشكيت له بعض ما عرفته من الدين والضيق فقال لي كيف تصنع اذا لم يكن لك منه بد ثم قال لي ليس هاهنا الا انك تدعو له قلت فمن ذلك بد قال وكيف تصنع ورايت اكثر امره التسهيل فيه والرخصة قال وقال ابو عبد الله C-------- يوما مبتدءا يا ابا الحسن استغن عن الناس-	2	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1115	true	-5886669758489914713	0	178	0	864	1456	300	امنعني المال والولد قال قد روي هذا عن طاوس من كان مثل طاوس ثم قال الغني من العافية-- اخبرنا يعقوب بن يوسف ابو بكر المطوعي قال سمعت ابا بكر بن جناد يقول سمعت الجصاصي قال سالت احمد بن حنبل رحمه الله فقلت اربعة دراهم درهم من تجارة برة ودرهم من صلة الاخوان ودرهم من اجر التعليم ودرهم من غلة بغداد قال احبها الي من تجارة برة واكرهها عندي الذي من صلة الاخوان واما اجر التعليم فان احتاج فلياخذه واما غلة بغداد فانت تعرفها فليش تسالني -------------------------------------------------عنها اخبرني عبد الملك الميموني قال قال لي ابو عبد الله رحمه الله وحثني علي لزوم الضيعة وقال ما اضيع ض--يعة اذا لم يكن صاحبها بقربها قلت اني لم اعمر ضيعتي مذ فارقتك فرارا من السلطان وكراهية له وشكيت له بعض ما عرفته من الدين والضيق فقال لي كيف تصنع اذا لم يكن لك منه بد ثم قال لي ليس هاهنا الا انك تدعو له قلت فمن ذلك بد قال وكيف تصنع ورايت اكثر امره التسهيل فيه والرخصة قال وقال ابو عبد الله رحمه الله يوما مبتدءا يا ابا الحسن استغن عن الناس	1115	-4303618403035336945	817	1571.5	645	917	89.0948715209961	164	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms03	false	-8045769972697942196	0	122	0	591	1493	299	بجهدك فلم ار مثل الغني عن الناس قلت ولم ابتداتني بهذا قال لانه ان كان لك شء تصلحه وتكون فيه وتصلحه وتستغني به عن الناس فان الغني من العافية فحثني غير مرة علي الاصلاح والاستغناء باصلاح ما رزقت عن الناس واقبل يغلظ الحاجة الي الناس قلت -ان ضيعتنا من الرقة علي ايام وفيها دير نصاري معتزل من الناس ليس فيه الا نفر يسير من النصاري وبقربه مدينة فقال اي مدينة هي قلت فان لها مءذنا قال من الشام قلت لا من الجزيرة ناحية راس العين قال فذا موضع صالح يعني الدير قلت انما شغل قلبي بشء واحد ان الدير معتزل عن الناس وانا انما احب العزلة وليس فيه الا نصاري وانما كرهت منه ان- اذا اردت ان اصلي لم اجد احدا اصلي	3	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1115	true	-5886669758489914713	178	300	864	1456	1456	300	بجهدك فلم ار مثل الغني عن الناس قلت ولم ابتداتني بهذا قال لانه ان كان لك شء تصلحه وتكون فيه وتصلحه وتستغني به عن الناس فان الغني من العافية فحثني غير مرة علي الاصلاح والاستغناء باصلاح ما رزقت عن الناس واقبل يغلظ الحاجة الي الناس قلت وان ضيعتنا من الرقة علي ايام وفيها دير نصاري معتزل من الناس ليس فيه الا نفر يسير من النصاري وبقربه مدينة فقال اي مدينة هي قلت فان لها مءذنا قال من الشام قلت لا من الجزيرة ناحية راس العين قال فذا موضع صالح يعني الدير قلت انما شغل قلبي بشء واحد ان الدير معتزل عن الناس وانا انما احب العزلة وليس فيه الا نصاري وانما كرهت منه اني اذا اردت ان اصلي لم اجد احدا اصلي-	1115	-4303618403035336945	590	1165.0	469	593	99.49409484863281	119	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms03	false	-8045769972697942196	122	299	591	1493	1493	299	معه قال لي فاذا حضرت الصلاة فاذن واقم فان جاءك احد فصل معه والا فصل وحدك قال عبد الملك فاستحسن ابو عبد الله --------C هذا الموضع واشتهاه لي ورايت السرور فيه بينا لما وصفت له من ذلك ومن عزلته قلت له فان المدينة مني علي راس ميل يمكنني الدخول الي الجمعة والصلوات في ساءر الايام في الدير فقال لي في هذا الموضع اذا لم يكن لك من يصلي معك فما تصنع فاذن واقم وصل وحدك قال عبد الملك وكنت اري ابا عبد الله يقوم ويعمل بيده الشء ويصلحه ويتعاهد منازله قال ودخلت علي ابي عبد الله C-------- مرارا بيتا فرايته ضرب بيده الي ارضه فسوي ترابه بيده __________ الضيعة العمل النافع المربح كالتجارة والصناعة وغيرهما من الحرف معتزل مبتعد الدير مكان ينقطع فيه الرهبان للعبادة التعاهد التتبع والاهتمام والرعاية والمداومة 11 اخبرني محمد بن موسي قال سمعت احمد بن عبد الرحمن الزهري يقول قال لي ابو عبد الله C-------- سنة تسع عشرة حين قدم المعتصم اتيته وهو يعمل بيده شيءا يرمه بطين اي هذا ويشير الي السكان كانه يعني يرمه للكري 12 اخبرني زهير بن صالح بن احمد-	3	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1116	true	73572094747697932	0	155	0	750	1426	300	معه قال لي فاذا حضرت الصلاة فاذن واقم فان جاءك احد فصل معه والا فصل وحدك قال عبد الملك فاستحسن ابو عبد الله رحمه الله هذا الموضع واشتهاه لي ورايت السرور فيه بينا لما وصفت له من ذلك ومن عزلته قلت له فان المدينة مني علي راس ميل يمكنني الدخول الي الجمعة والصلوات في ساءر الايام في الدير فقال لي في هذا الموضع اذا لم يكن لك من يصلي معك فما تصنع فاذن واقم وصل وحدك قال عبد الملك وكنت اري ابا عبد الله يقوم ويعمل----- الشء ويصلحه ويتعاهد منازله قال ودخلت علي ابي عبد الله رحمه الله مرارا بيته فرايته ضرب بيده الي ارضه فسوي ترابه بيده اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن موسي قال سمعت احمد بن عبد الرحمن الزهري يقول قال لي ابو عبد الله رحمه الله سنة تسع عشرة حين قدم المعتصم اتيته وهو يعمل بيده شيءا يرمه بطين اي هذا ويشير الي السكان كانه يعني يرمه للكري اخب---رني زهير بن صالح بن احمد	1116	-4303618403035336945	715	1376.5	564	927	77.13053131103516	145	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms04	false	-4501099120001880680	0	21	0	99	1468	299	بن حنبل رضي الله تعالي عنه قال سمعت ابي قال كان ربما اخذ القدوم وخرج الي دار السكان يعمل الشء بيده	4	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1116	true	73572094747697932	155	176	750	849	1426	300	بن حنبل رضي الله تعالي عنه قال سمعت ابي قال كان ربما اخذ القدوم وخرج الي دار السكان يعمل الشء بيده	1116	-4303618403035336945	99	198.0	78	99	100.0	21	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms07	false	8735192005698974720	202	251	1009	1236	1462	298	الحلال 37 اخبرنا ابو بكر المروذي انه قرا علي ابي عبد الله C-------- ابن مهدي عن سفيان عن عمرو بن قيس عن عاصم عن ابي واءل قال درهم من تجارة احب الي من عشرة من عطاء __________ العطاء نصيب الفرد من بيت المال 38 اخبرني حرب قال ثنا محمد بن	7	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1116	true	73572094747697932	182	228	878	1090	1426	300	الخلال اخب---رنا ابو بكر المروذي انه قرا علي ابي عبد الله رحمه الله ابن مهدي عن سفيان عن عمرو بن قيس عن عاصم عن ابي واءل قال درهم من تجارة احب الي من عشرة من عطاءي الحث علي التجارة قال ابو بكر الخلال اخبر--------------------نا محمد بن	1116	-4303618403035336945	158	283.0	120	235	67.23403930664062	33	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms08	false	7460338387800837948	156	289	748	1391	1424	297	التجارة __________ سورة البقرة اية رقم 267 43 اخبرنا ابو بكر المروذي ثنا الوركاني ثنا المعافي بن عمران عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم قال كان يقال التاجر خير من الجالس 44 اخبرنا عبد الل----------ه -بن احمد بن حنبل حدثني ابي C ثنا سفيان----------------------- عن ابي اسحاق قال كانوا يرون السعة عونا ع----------------------لي الدين قيل لسفيان سفيان الثوري ذكره قال نعم 45 اخبرنا محمد بن مهدي بن جعفر الصوري بصور قال سمعت ابي يقول كنت بطرسوس عند قدوم المامون الي طرسوس ومعه احمد بن حنبل --------C وابن نوح وكان هو وابن نوح مقيدين قال فكتب الي احمد بن حنبل رقعة قد علمت ما نحن فيه ولولا ذلك لجءناك فان رايت ان تصير الينا صرت فصرت اليهم حتي حدثتهم فكان فيما كتب عني احمد بن حنبل C --------------ثنا ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة عن	8	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1116	true	73572094747697932	178	300	858	1426	1426	300	التجارة قال ابو بكر الخلال اخب-------------------رنا ابو بكر المروذي انه قرا علي ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله رحمه الله ابن مهدي عن--------------------- سفيان عن عمرو بن قيس عن عاصم عن ابي واءل- قال درهم من تجارة احب الي من عشرة من عطاءي الحث علي التجارة قال ابو بكر الخلال اخب-------------------رنا محمد بن مهدي بن جعفر الصوري بصور قال سمعت ابي يقول كنت بطرسوس عند قدوم المامون الي طرسوس ومعه احمد بن حنبل رحمه الله وابن نوح وكان هو وابن نوح مقيدين قال فكتب الي احمد بن حنبل رقعة قد علمت ما نحن فيه ولولا ذلك لجءناك فان رايت ان تصير الينا صرت فصرت اليهم حتي حدثتهم فكان فيما كتب عني احمد بن حنبل رحمه الله تعالي ثنا ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة عن-	1116	-4303618403035336945	397	662.5	308	721	55.06241226196289	77	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms09	false	-8260350695878478637	0	23	0	104	1422	299	محيريز قال ما من طعام املا به ما بين جنبي بعد سعيي يعد فيه بين الاسود والاحمر احب الي من طعام تاجر صدوق	9	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1117	true	1488314874718007403	8	31	34	138	1421	300	محيريز قال ما من طعام املا به ما بين جنبي بعد سعيي يعد فيه بين الاسود والاحمر احب الي من طعام تاجر صدوق	1117	-4303618403035336945	104	208.0	81	104	100.0	23	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms12	false	-8123917332548017680	0	109	0	521	1404	298	ابو بكر المروذي عن ابي عبد الله قال ثنا عبد الرزاق انبا معمر ثنا همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسو---------ل الله -------A قال كان داود لا ياكل الا من عمل يده 67 واخبرني حرب قال حدثني محمد بن عبد الرحمن ثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان داود يخطب الناس علي منبره وانه ليعمل الخوص بيده فيعمل منه القفة او الشء ثم يبعث به مع من يبيعه وياكل من ثمنه __________ الخوصة ورق النخل 68 اخبرني حرب ثنا احمد بن حنبل ثنا هارون ثنا ضمرة عن ابن عطاء عن ابيه قال كان سليمان بن داود يعمل الخوص بيديه وياكل خبز الشعير __________	12	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1117	true	1488314874718007403	39	110	181	513	1421	300	ابو بكر المروذي عن ابي عبد الله قال ثنا عبد الرزاق انبا معمر ثنا همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كان داود لا ياكل الا من عمل يده الحث----------------------------------------------------------------------------------------------------- علي التجارة قال ابو بكر الخلال--------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني حرب ثنا احمد بن حنبل ثنا هارون ثنا ضمرة عن ابن عطاء عن ابيه قال كان سليمان بن داود يعمل الخوص بيديه وياكل خبز الشعير -----------	1117	-4303618403035336945	283	509.0	219	537	52.70018768310547	60	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms13	false	9004598809458643687	163	238	772	1124	1411	298	اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول فليتق الله العبد ولا يطعمهم الا طيبا يعني العيال قلت لابي عبد الله ان رجلا قال لا اكسب حتي تصح لي النية وله عيال قال اذا كان يجب عليه ان يعفهم فمن النية صيانتهم 79--------------------------------- اخبرني محمد بن ابي هارون-------------------- ان اسحاق بن ابراهيم بن هانء حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن --حديث النبي A كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت قال	13	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1117	true	1488314874718007403	117	192	549	907	1421	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول فليتق الله العبد ولا يطعمهم الا طيبا يعني العيال قلت لابي عبد الله ان رجلا قال لا اكسب حتي تصح لي النية وله عيال قال اذا كان يجب عليه ان يعفهم فمن النية صيانتهم الحث علي التجارة قال ابو بكر الخلال اخبرني احمد بن الحسين بن حسان ويوسف ابن موسي---------------------------------------- ان ابا عبد الله -سءل عن الحديث-------- كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت قال	1117	-4303618403035336945	290	520.0	227	407	71.2530746459961	58	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms14	false	-8368929318581149062	11	52	50	242	1474	297	اخبرني احمد بن الحسين بن حسان ويوسف -بن موسي ان ابا عبد الله سءل عن الحديث كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت قال اذا كان يسعي علي عياله كيف يضيعهم قيل له فان اطعمهم حراما يكون ضيعة لهم قال شديدا	14	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1117	true	1488314874718007403	168	209	796	989	1421	300	اخبرني احمد بن الحسين بن حسان ويوسف ابن موسي ان ابا عبد الله سءل عن الحديث كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت قال اذا كان يسعي علي عياله كيف يضيعهم قيل له فان اطعمهم حراما يكون ضيعة لهم قال شديدا	1117	-4303618403035336945	192	379.0	151	193	99.48186492919922	40	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms14	false	-8368929318581149062	260	297	1291	1474	1474	297	اخبرنا عبد الله بن ابراهيم بن يعقوب الحنبلي قال سمعت ابا عبد الله قال له عقبة بن مكرم هءلاء الذين ياكلون قليلا ويقللون من طعامهم قال ما يعجبني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول فعل قوم-	14	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1117	true	1488314874718007403	216	253	1025	1208	1421	300	اخبرنا عبد الله بن ابراهيم بن يعقوب الج-بلي قال سمعت ابا عبد الله قال له عقبة بن مكرم هءلاء الذين ياكلون قليلا ويقللون من طعامهم قال ما يعجبني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول فعل قوم	1117	-4303618403035336945	181	351.0	145	184	98.36956787109375	36	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms15	false	8589272743093114661	0	49	0	220	1425	298	هكذا فقطعهم عن الفرض 87 اخبرنا احمد بن الحسين بن حسان ان ابا عبد الله قال له رجل اني احب ان اخرج الي مكة فتامرني بذلك قال له ان كنت تطيق والا فلا الا بزاد وراحلة لا تخاطر 88 اخبرني احمد بن الحسين بن حسان ان ابا عبد الله	15	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1117	true	1488314874718007403	253	300	1208	1421	1421	300	هكذا فقطعهم عن الفرض ا---خبرنا احمد بن الحسين بن حسان ان ابا عبد الله قال له رجل اني احب ان اخرج الي مكة فتامرني بذلك قال له ان كنت تطيق والا فلا الا بزاد وراحلة لا تخاطر ا---خبرني احمد بن الحسين بن حسان ان ابا عبد الله-	1117	-4303618403035336945	211	409.0	165	220	95.90908813476562	44	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms15	false	8589272743093114661	49	298	220	1425	1425	298	سءل عن الرجل يدخل المفازة بغير زاد فانكره انكارا شديدا وقال اف اف لا لا ومد بها صوته الا بزاد ورفقاء وقافلة قال ابو بكر الخلال في قول ابي عبد الله في مسالة احمد بن الحسين الاولة ان كنت تطيق والا فلا فان اطاق وعلم انه يقوي علي ذلك فلا يسال ولا تستشرف نفسه لان ياخذ او يعطي فيقبل فهو مثل المتوكل علي الصدق وقد اجازت العلماء التوكل علي الصدق وانا ابينه بعد هذا __________ المفازة البرية القفر سميت مفازة تفاءلا الزاد هو الطعام والشراب وما يتبلغ به ويطلق علي كل ما يتوصل به الي غاية بعينها 89 وعلي ما فعل ابو عبد الله C ايضا سمعت ابا بكر المروذي يقول سمعت ابا عبد الله C ي--------قول حججت خمس حجج ثنتين منها علي قدمي وقد كفي بعض الناس الي مكة اربعة عشر درهما قلت من يا ابا عبد الله قال انا فمن قدر علي هذا فنعم فاما ان يخاطر فيخرج بغير زاد وهو لا يءمل من نفسه هذا فقد كرهت العلماء ذلك وقد انكر ابو عبد الله علي المتكلين في ذلك انكارا شديدا __________ الزاد هو الطعام والشراب وما يتبلغ به ويطلق علي كل ما يتوصل به الي غاية بعينها 90 اخبرني ابراهيم بن الخليل ان احمد بن نصر ابا حامد حدثهم ان ابا عبد الله قد ساله رجل ايخرج الي مكة متوكلا لا يحمل معه شيءا قال لا يعجبني فمن اين ياكل قال يتوكل فيعطيه الناس قال فاذا لم يعطوه اليس يستشرف لهم حتي يعطوه لا يعجبني هذا لم يبلغني ان احدا من اصحاب رسول الله A ----------------والتابعين فعل هذا-	15	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1118	true	-8830144744214202027	0	193	0	920	1439	300	سءل عن الرجل يدخل المفازة بغير زاد فانكره انكارا شديدا وقال اف اف لا لا ومد بها صوته-الا بزاد ورفقاء وقافلة قال ابو بكر الخلال في قول ابي عبد الله في مسالة احمد بن الحسين الاولي ان كنت تطيق والا فلا فان اطاق وعلم انه يقوي علي ذلك فلا يسال ولا يستشرف نفسه لان ياخذ او يعطي فيقبل فهو مثل المتوكل علي الصدق سمعت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا بكر المروذي يقول سمعت ابا عبد الله رحمه الله يقول حججت خمس حجج ثنتين منها علي قدمي وقد كفي بعض الناس الي مكة اربعة عشر درهما قلت من يا ابا عبد الله قال انا فمن قدر علي هذا فنعم فاما ان يخاطر فيخرج بغير زاد وهو لا يءمل من نفسه هذا فقد كرهت العلماء ذلك وقد انكر ابو عبد الله علي المتكلين في ذلك انكارا شديدا-------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني ابراهيم بن الخليل ان احمد بن نصر ابا حامد حدثهم ان ابا عبد الله قد ساله رجل ايخرج الي مكة متوكلا لا يحمل معه شيءا قال لا يعجبني فمن اين ياكل قال يتوكل فيعطيه الناس قال فاذا لم يعطوه اليس يستشرف لهم حتي يعطوه لا يعجبني هذا لم يبلغني ان احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموالتابعين فعل هذا	1118	-4303618403035336945	883	1669.0	697	1230	71.78861999511719	180	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms16	false	-8955780337375437405	0	135	0	681	1459	297	ولكن يعمل ويطلب ويتحري قال ابو بكر المروذي في هذه المسالة ان ابا عبد الله جاءه رجل من اصحاب ابن اسلم فقال ما تقول في رجل يريد سفرا ايما احب اليك يحمل معه زادا او يتوكل قال له ابو عبد الله يحمل زادا ويتوكل __________ التحري القصد والاجتهاد في الطلب والعزم علي تخصيص الشء بالفعل والقول 91 اخبرنا محمد بن علي السمسار ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم ان ابا عبد الله ساله رجل خراساني فقال احج بلا زاد فقال لا اعمل واحترف واخرج النبي A ----------------قد زود اصحابه فقال الخراساني فهءلاء الذين يغزون ويحجون بلا زاد هم علي الخطا قال نعم هم علي الخطا __________ الزاد هو الطعام والشراب وما يتبلغ به ويطلق علي كل ما يتوصل به الي غاية بعينها 92 واخبرني-------- احمد بن محمد بن جامع الرازي قال سمعت ابا معين الحسين بن	16	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1118	true	-8830144744214202027	193	300	920	1439	1439	300	ولكن يعمل ويطلب ويتحري قال ابو بكر المروذي في هذه المسالة ان ابا عبد الله جاءه رجل من اصحاب ابن اسلم فقال ما تقول في رجل يريد سفرا ايما احب اليك يحمل معه زادا او يتوكل قال ---ابو عبد الله يحمل زادا ويتوكل---------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد بن علي السمسار ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم ان ابا عبد الله ساله رجل خراساني فقال احج بلا زاد فقال لا اعمل واحترف واخرج النبي صلي الله عليه وسلمقد زود اصحابه فقال الخراساني فهءلاء الذين يغزون ويحجون بلا زاد هم علي الخطا قال نعم هم علي الخطا-------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرني محمد بن احمد-------- بن جامع الرازي قال سمعت ابا معين الحسين بن-	1118	-4303618403035336945	493	895.0	392	705	69.9290771484375	96	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms16	false	-8955780337375437405	135	258	681	1273	1459	297	الحسن الرازي قال شهدت احمد بن حنبل B-------ه جاءه رجل من اهل خراسان فقال له يا ابا عبد الله معي درهم واراه قال احج بهذا الدرهم فقال له احمد اذهب الي باب الكرخ فاشتر بهذا الدرهم منا واحمل علي راسك حتي يصير عندك ثلاث مءة فاذا صار عندك ثلاث مءة فحج قال يا ابا عبد الله ما تري مكاسب الناس قال احمد انظر الي هذا الخبيث يريد ان يفسد علي الناس معايشهم قال يا ابا عبد الله انا متوكل قال فتدخل البادية وحدك او مع الناس قال لا مع الناس قال كذبت لست انت بمتوكل فادخل وحدك والا فانت متوكل علي جرب الناس __________ الجراب اناء مصنوع من الجلد يحمل فيه الزاد اثناء السفر 93 اخبرني ابو بكر احمد بن -----محمد بن عبد الله	16	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1119	true	7670150452254345041	0	118	0	572	1483	300	الحسن الرازي قال شهدت احمد بن حنبل رحمه الله جاءه رجل من اهل خراسان فقال له يا ابا عبد الله معي درهم واراه قال احج بهذا الدرهم فقال له احمد اذهب الي باب الكرخ فاشتر بهذا الدرهم منا واحمل علي راسك حتي يصير عندك ثلاثماءة فاذا صار عندك ثلاثماءة فحج قال يا ابا عبد الله ما تري مكاسب الناس قال احمد انظر الي هذا الخبيث يريد ان يفسد علي الناس معايشهم قال يا ابا عبد الله انا متوكل قال فتدخل البادية وحدك او مع الناس قال لا مع الناس قال كذبت لست انت بمتوكل فادخل وحدك والا فانت متوكل علي جرب الناس الحث علي التجارة قال ابو بكر الخلال-------------------------------- اخبرنا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله	1119	-4303618403035336945	511	955.0	401	604	84.60264587402344	102	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms20	false	2974169816491584953	21	266	113	1332	1496	298	اخبرنا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله هءلاء المتوكلة الذين لا يتجرون ولا يعملون يحتجون بان النبي A ----------------زوج علي سورة من القران فهل كان معه شء من الدنيا قال وما علمهم انه كان لا يعمل قال قلت يقولون نقعد وارزاقنا علي الله D -----قال ذا قول ردء خبيث الله تبارك وتعالي يقول -------------------اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع------- فايش هذا الا البيع والشراء -----------------------------------__________ التوكل يقال توكل بالامر اذا ضمن القيام به ووكلت امري الي فلان اي الجاته اليه واعتمدت فيه عليه ووكل فلان فلانا اذا استكفاه امره ثقة بكفايته او عجزا عن القيام بامر نفسه سورة الجمعة اية رقم 9 105 حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث الحمصي ثنا يحيي بن صالح ثنا محمد بن عمرو المخزومي ثنا عبد الله بن بسر المازني انه كان اذا صلي الجمعة خرج الي السوق يتاول هذه الاية فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الي اخر الاية __________ سورة الجمعة اية رقم 10 106 واخبرنا المروذي قال قلت لابي عبد الله ان قوما كانوا بمكة في مسجد فجاءهم رجل فقال قوموا خذوا هذا اللحم فقالوا لا او تذهب فتشويه وتجء به فقال اما الساعة فقد امر بالعمل ثم قال اذا قال لا اعمل فجء اليه بشء مما قد عمل واكتسبوه لاي شء يقبله قلت يقول هذا رزقي قال هو يقبل ممن يعمل كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعمل حتي تدبر يده واصحاب رسول الله ----------------A يعملون 107 اخبرنا عبد الله بن احمد قال سالت ابي	20	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1119	true	7670150452254345041	109	276	527	1354	1483	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله هءلاء المتوكلة الذين لا يتجرون ولا يعملون يحتجون بان النبي صلي الله عليه وسلمزوج علي سورة من القران فهل كان معه شء من الدنيا قال وما علمهم انه كان لا يعمل قال قلت يقولون نقعد وارزاقنا علي الله عز وجل قال ذا قول ردء خبيث الله تبارك وتعالي يقول ياايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع الجمعة فايش هذا الا البيع والشراء الحث علي التجارة قال ابو بكر الخلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرنا المروذي قال قلت لابي عبد الله ان قوما كانوا بمكة في مسجد فجاءهم رجل فقال قوموا خذوا هذا اللحم فقالوا لا او تذهب فتشويه وتجء به فقال اما الساعة فقد امر بالعمل ثم قال اذا قال لا اعمل فجء اليه بشء مما قد عمل واكتسبوه لاي شء يقبله قلت يقول هذا رزقي قال هو يقبل ممن يعمل كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعمل حتي تذبر يده واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميعملون -------قال عبد الله سمع------------ت ابي	1119	-4303618403035336945	716	1094.5	567	1317	54.36598205566406	143	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms21	false	-5638050405829368743	77	297	404	1485	1485	297	عبد الله C --------قال يروي عن النبي A انه ----------------قال من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث لم تمسه النار الا تحلة القسم قلت الحنث هو الحلم قال نعم __________ يبلغ الحنث يبلغ مبلغ الرجال ويجري عليه القلم فيكتب عليه الحنث وهو الاثم تحلة القسم قدر ما يبر الله تعالي قسمه فيه لقوله تعالي وان منكم الا واردها 109 واخبرني محمد بن علي ثنا صالح انه سال اباه C ع--------ن التوكل فقال التوكل حسن ولكن ينبغي للرجل ان لا يكون عيالا علي الناس ينبغي ان يعمل حتي يغني نفسه وعياله ولا يترك العمل قال وسءل ابي C وانا شاهد عن قوم لا يعملون ويقولون نحن متوكلون فقال هءلاء مبتدعة 110 اخبرنا ابو بكر المروذي انه قال لابي عبد الله C --------ان ابن عيينة كان يقول هم مبتدعة فقال ابو عبد الله هءلاء قوم سوء يريدون تعطيل الدنيا 111 واخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت مثني الانباري يقول سمعت بشر بن الحارث يقول ينبغي للرجل اذا كان عنده شء يستطيبه فليتقوته وليتنزه عن هذه الاقذار 112 واخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي تري ان اكتسب رجل قوت يوم افضل قال ان اكتسب فضلا فعاد به علي قرابته او داره او ضيف فهو احب الي من ان لا يكتسب واحب الي ان يستعف __________ الاستعفاف الكف عن الحرام وعن وسءال ما في ايدي الناس 113 اخبرنا محمد بن جعفر ان-	21	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1120	true	-1694610107015536366	0	140	0	658	1462	300	عبد الله رحمه الله قال يروي عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث لم تمسه النار الا تحلة القسم قلت الحنث هو الحلم قال نعم وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني محمد بن علي ثنا صالح انه سال اباه رحمه الله عن التوكل فقال التوكل حسن ولكن ينبغي للرجل ان لا يكون عيالا علي الناس ينبغي ان يعمل حتي يغني نفسه وعياله ولا يترك ا------------------------------------------------------------------------------------لعمل اخبرنا ابو بكر المروذي انه قال لابي عبد الله رحمه الله ان ابن عيينة كان يقول هم مبتدعة فقال ابو عبد الله هءلاء قوم سوء يريدون تعطيل الدنيا---- واخب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي تري ان اكتسب رجل قوت يوم افضل قال ان اكتسب فضلا فعاد به علي قرابته او داره او ضيف فهو احب الي من ان لا يكتسب واحب الي ان يستعف اخب-------------------------------------------------------------------رنا محمد بن جعفر ان	1120	-4303618403035336945	595	1131.0	466	1122	53.030303955078125	124	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms22	false	3615043542022260422	0	154	0	765	1483	298	ابا الحارث حدثهم قال سالت ابا عبد الله قلت الرجل يدع العمل ويجلس ويقول ما اعرف الا ظالما او غاصبا فانا اخذ من ايديهم ولا اعينهم ولا اقويهم علي ظلمهم قال ما ينبغي لاحد ان يدع العمل ويقعد ينتظر ما في ايدي الناس انا اختار العمل والعمل احب الي اذا جلس الرجل ولم يحترف دعته نفسه الي ان ياخذ ما في ايدي الناس فاذا اعطوه او منعوه اشغل نفسه بالعمل والاكتساب ترك الطمع قال A----------------- لان يحمل الرجل حبلا فيحتطب ثم يبيعه في السوق ويستغني به خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه فقد اخبر النبي A ----------------ان العمل خير من المسالة وقال الله تعالي فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع------- فقوله هذا اذن من الشراء والبيع وانا اختار للرجل الاضطراب في طلب الرزق والاستغناء عما في ايدي الناس وهو عندي افضل قلت ان هاهنا قوما يقولون نحن متوكلون ولا نري العمل الا بغير الظلمة والقضاة وذلك اني لا اعرف الا ظالما	22	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1120	true	-1694610107015536366	140	300	658	1462	1462	300	ابا الحارث حدثهم قال سالت ابا عبد الله قلت الرجل يدع العمل ويجلس ويقول ما اعرف الا ظالما او غاصبا فانا اخذ من ايديهم ولا اعينهم ولا اقويهم علي ظلمهم قال ما ينبغي لاحد ان يدع العمل ويقعد ينتظر ما في ايدي الناس انا اختار العمل والعمل احب الي اذا جلس الرجل ولم يحترف دعته نفسه الي ان ياخذ ما في ايدي الناس فاذا اعطوه او منعوه اشغل نفسه بالعمل والاكتساب ترك الطمع قال صلي الله عليه وسلم لان يحمل الرجل حبلا فيحتطب ثم يبيعه في السوق ويستغني به خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه فقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلمان العمل خير من المسالة وقال الله تعالي فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع الجمعة فقوله هذا اذن في الشراء والبيع وانا اختار للرجل الاضطراب في طلب الرزق والاستغناء عما في ايدي الناس وهو عندي افضل قلت ان هاهنا قوما يقولون نحن متوكلون ولا نري العمل الا بغير الظلمة والقضاة وذلك اني لا اعرف الا ظالما-	1120	-4303618403035336945	759	1474.5	607	805	94.28571319580078	149	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms22	false	3615043542022260422	154	243	765	1218	1483	298	فقال ابو عبد الله ما احسن الاتكال علي الله D----- ولكن لا ينبغي لاحد ان يقعد ولا يعمل شيءا حتي يطعمه هذا وه--ذا ونحن نختار العمل ونطلب الرزق ونستغني عن المسالة والاستغناء عن الناس بالعمل احب الي من المسالة __________ سورة الجمعة اية رقم 9 114 وحدثنا احمد ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال قال رسول الله A----------------- لان يحمل الرجل حبلا فيحتطب ثم يجء فيضعه في السوق فيبيعه الرجل يستغني فينفقه علي نفسه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه __________	22	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1121	true	5458349647786428016	0	88	0	429	1445	300	فقال ابو عبد الله ما احسن الاتكال علي الله عز وجل ولكن لا ينبغي لاحد ان يقعد ولا يعمل شيءا حتي يطعمه هذا او هذا ونحن نختار العمل ونطلب الرزق ونستغني عن المسالة والاستغناء عن الناس بالعمل احب الي من المسالة------------------------------------- وحدثنا احمد ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحمل الرجل حبلا فيحتطب ثم يجء فيضعه في السوق فيبيعه الرجل يستغني فينفقه علي نفسه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه -----------	1121	-4303618403035336945	401	744.0	318	477	84.06708526611328	79	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK011339-ara1.ms24	false	7062326619018108035	0	259	0	1207	1436	299	علي الله D فق-----ال ان يتوكل علي الله ولا يكون في قلبه احد من الادميين يطمع ان يجيءه بشء واذا كان كذلك كان الله يرزقه وكان متوكلا 119 حدثنا ابو بكر في موضع اخر قال ذكرت لابي عبد الله C-------- التوكل فاجازه لمن استعمل فيه الصدق 120 واخبرنا ابو بكر قال سالت ابا عبد الله عن رجل جلس في بيته ويقول اجلس واصبر في البيت ولا اطلع علي ذلك احدا وهو ممن يري ان يحترف فقال لو خرج فاحترف لكان احب الي واذا جلس خفت ان يخرجه جلوسه الي غير هذا قلت الي اي شء يخرجه قال يخرجه الي ان يكون يتوقع ان يرسل اليه قلت فاذا كان يبعث اليه بالشء فلا ياخذ قال هذا جيد قلت لابي عبد الله ان رجلا بمكة قال لا اكلت شيءا حتي يطعموني ودخل في جبل ابي قبيس فجاء اليه رجلان وهو متزر بخرقة فالقوا اليه قميصا فلم يلبسه واخذوا يديه فالبسوه القميص ووضع بين يديه شء فلم ياكل حتي وضع مفتاح حديد في فيه وجعلوا يدسون في فمه فضحك ابو عبد الله وجعل ي-عجب قلت لابي عبد الله ان رجلا ترك البيع والشراء وجعل علي نفسه ان لا يقع في يده ذهب ولا فضة وترك دوره ولم يامر فيها بشء وكان يمر في الطريق فاذا راي شيءا مطروحا اخذه مما قد القي قال المروذي فقلت انا للرجل ايش حجتك في ذا ما اري لك عليه حجة غير ابي معاوية الاسود قال الرجل بلي اويس القرني كان يمر بالمزابل فيلقط الرقاع فصدقه وقال قد شدد علي نفسه ثم قال قد جاءني نفسان يسالوني عن مثل ذا فق-ال يمر في الطريق فيجد الشء مثل	24	1847564259602671546	Sham19Y0020878-ara1.ms1121	true	5458349647786428016	108	300	527	1445	1445	300	علي الله عز وجل فقال ان يتوكل علي الله ولا يكون في قلبه احد--- الادميين يطمع ان يجيءه بشء واذا كان كذلك كان الله يرزقه وكان متوكلا---- حدثنا ابو بكر في موضع اخر-قال ذكرت لابي عبد الله رحمه الله التوكل فاجازه لمن استعمل فيه الصدق ----قال---- ابو بكر المروذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لابي عبد الله ان رجلا بمكة قال لا اكلت شيءا حتي يطعموني ودخل في جبل ابي قبيس فجاء اليه رجلان وهو متزر بخرقة فالقوا اليه قميصا فلم يلبسه واخذوا يديه فالبسوه القميص ووضع بين يديه شء فلم ياكل حتي وضع مفتاح حديد في فيه وجعلوا يدسون في فمه فضحك ابو عبد الله وجعل يتعجب قلت لابي عبد الله ان رجلا ترك البيع والشراء وجعل علي نفسه ان لا يقع في يده ذهب ولا فضة وترك دوره ولم يامر فيها بشء وكان يمر في الطريق ف-ذا راي شيءا مطروحا اخذه مما قد القي قال المروذي فقلت انا للرجل ايش حجتك في ذا ما اري لك عليه حجة غير ابي معاوية الاسود قال الرجل بلي اوش- القرني كان يمر بالمزابل فيلقط الرقاع فصدقه وقال قد شدد علي نفسه ثم قال قد جاءني نفسان يسالوني عن مثل ذلك فقال يمر في الطريق فيجد الشء مثل-	1121	-4303618403035336945	883	1697.0	697	1222	72.25859069824219	175	JK011339-ara1	Sham19Y0020878-ara1