id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011277-ara1.ms11	false	-1270001376463865661	55	86	274	444	1470	298	الجنب الذي يجب عليه الغسل بالجماع وخروج المني -----------------------------------------------------------------------------------------------والجنابة الاسم وهي في الاصل البعد وسمي الانسان جنبا لانه نهي ان يقرب مواضع الصلاة ما لم يتطهر وقيل لمجانب-ته الناس حتي يغتسل	11	5119244413093651170	Shamela0023691-ara1.ms0254	true	4611584449252987007	129	176	688	954	1600	300	الجنب الذي يجب عليه الغسل بالجماع وخروج المني ويقع علي الواحد والاثنين والجميع والمءنث بلفظ واحد وقد يجمع علي اجناب وجنبين واجنب يجنب اجنابا والجنابة الاسم وهي في الاصل البعد وسمي الانسان جنبا لانه نهي ان يقرب مواضع الصلاة ما لم يتطهر وقيل لمجانبمته الناس حتي يغتسل	254	289712380075114460	170	326.0	139	266	63.90977478027344	30	JK011277-ara1	Shamela0023691-ara1
JK011277-ara1.ms25	false	5618277026792775516	252	283	1230	1400	1471	299	الجنب الذي يجب عليه الغسل بالجماع وخروج المني -----------------------------------------------------------------------------------------------والجنابة الاسم وهي في الاصل البعد وسمي الانسان جنبا لانه نهي ان يقرب مواضع الصلاة ما لم يتطهر وقيل لمجانب-ته الناس حتي يغتسل	25	5119244413093651170	Shamela0023691-ara1.ms0254	true	4611584449252987007	129	176	688	954	1600	300	الجنب الذي يجب عليه الغسل بالجماع وخروج المني ويقع علي الواحد والاثنين والجميع والمءنث بلفظ واحد وقد يجمع علي اجناب وجنبين واجنب يجنب اجنابا والجنابة الاسم وهي في الاصل البعد وسمي الانسان جنبا لانه نهي ان يقرب مواضع الصلاة ما لم يتطهر وقيل لمجانبمته الناس حتي يغتسل	254	289712380075114460	170	326.0	139	266	63.90977478027344	30	JK011277-ara1	Shamela0023691-ara1
JK011277-ara1.ms19	false	7715903036779539884	204	225	1026	1140	1500	298	الاحتباء هو ان يضم الانسان رجليه الي بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ويشده عليها وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب	19	5119244413093651170	Shamela0023691-ara1.ms0282	true	2586358121377205251	87	108	416	530	1484	300	الاحتباء هو ان يضم الانسان رجليه الي بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ويشده عليها وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب	282	289712380075114460	114	228.0	93	114	100.0	21	JK011277-ara1	Shamela0023691-ara1
JK011277-ara1.ms11	false	-1270001376463865661	145	175	733	866	1470	298	القضاء في اللغة علي وجوه مرجعها الي انقطاع الشء وتمامه وكل ما احكم عمله او اتم او ختم او ادي او اوجب او اعلم او انفذ او امضي فقد قضي	11	5119244413093651170	Shamela0023691-ara1.ms1229	true	5280814430498681623	128	158	666	799	1551	300	القضاء في اللغة علي وجوه مرجعها الي انقطاع الشء وتمامه وكل ما احكم عمله او اتم او ختم او ادي او اوجب او اعلم او انفذ او امضي فقد قضي	1229	289712380075114460	133	266.0	103	133	100.0	30	JK011277-ara1	Shamela0023691-ara1
JK011277-ara1.ms50	false	-1441230860210347831	23	47	119	252	572	105	النبيذ -هو ما يعمل من الاشربة من التمر والزبيب والعسل والحنطة والشعير وغير ذلك يقال نبذت التمر والعنب اذا تركت عليه الماء ليصير نبيذا	50	5119244413093651170	Shamela0023691-ara1.ms1444	true	5328846702293271903	264	288	1317	1451	1514	300	النبيذ وهو ما يعمل من الاشربة من التمر والزبيب والعسل والحنطة والشعير وغير ذلك يقال نبذت التمر والعنب اذا تركت عليه الماء ليصير نبيذا	1444	289712380075114460	133	261.0	109	134	99.25373077392578	23	JK011277-ara1	Shamela0023691-ara1