id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011277-ara1.ms02	false	-1153694889308837404	251	296	1249	1461	1461	296	حماد عن الشعبي عن ابراهيم بن ابي موسي الاشعري عن المغيرة بن شعبة Bه انه----------- خرج مع رسول الله A----------------- في سفر--------- فانطلق رسول الله A----------------------------------------- فقضي حاجته---------- ثم رجع وعليه جبة رومية ضيقة الكمين فرفعها--------- رسول الله A--------------------------------------- من ضيق كميها---------- قال المغيرة فجعلت-	2	5119244413093651170	JK011225-ara1.ms055	true	1937856260765403289	0	72	0	352	1498	300	حماد عن الشعبي عن ابراهيم بن---- موسي الاشعري عن المغيرة بن شعبة--- انه اي المغيرة خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر الي تبوك فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فذهب الي جانب الفضاء فقضي حاجته في الخلاء ثم رجع وعليه جبة رومية ضيقة الكمين فرفعها اي الجبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاخراج ذراعيه منها من ضيق كمها اي من اجله قال المغيرة فجعلت	55	1210087966373585346	199	268.0	157	359	55.43175506591797	37	JK011277-ara1	JK011225-ara1
JK011277-ara1.ms49	false	-5429609718612440754	165	197	814	969	1500	298	بن الحارث عن ابي موسي الاشعري Bه قال قال رسول الله A----------------- فناء امتي بالطعن---------------------- والطاعون---------- قيل يا رسول الله الطعن قد عرفناه---------------- فما الطاعون ---------------قال وخز اعدا-------------------------------------------------ءكم من الجن وفي كل	49	5119244413093651170	JK011225-ara1.ms182	true	1731384531610026091	149	203	734	1005	1498	300	بن الحارث عن ابي موسي -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناء امتي ب--طعن اي القتل بالرمح ونحوه والطاعون اي الوباء قيل يا رسول الله الطعن قد عرفناه اي من لغة العرب فما الطاعون فانه لغة غريبة قال وخذ اعداءكم بفتح الواو وسكون الخاء المعجمة فالذي طعن اعداءكم من الجن وفي كل	182	1210087966373585346	140	191.5	110	284	49.2957763671875	25	JK011277-ara1	JK011225-ara1
JK011277-ara1.ms16	false	7784361943899482932	136	204	683	995	1433	299	ابو حنيفة قال حدثنا ابو الحسن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله -بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله Bهما قال صلي رسول الله A------------ ورجل خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي A----------------- ينهاه عن القراءة في الصلاة فق---------------------------ال اتنهاني عن القراءة خلف --نب----ي الله A-------- فتنازعا حتي ذكر ذلك للنبي A فقال النبي A----------------------------- من صلي خلف امام فان قراءة الامام له قراءة	16	5119244413093651170	JK011225-ara1.ms201	true	-898129736773708512	111	191	546	936	1446	300	ابي حنيفة ع-----------------ن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله ابن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي----- الله عليه وسلم صلي ورجل خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف اقبل عليه الرجل فقال اتنهاني عن القراءة خلف النبي صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام من صلي خلف امام فان قراءة الامام له قراءة	201	1210087966373585346	266	423.0	206	412	64.5631103515625	49	JK011277-ara1	JK011225-ara1
JK011277-ara1.ms21	false	-3599319916682589973	222	272	1066	1299	1447	298	اجل------- يا ابا عبد الرحمن -------------------------قال انظر ثلاثا -اما اثن----------تان ف----انهاك عن-------------------هما واما واحدة فامرك بها ---قال --ما هن يا ابا عبد الرحمن قال لا تموتن----------------- وعليك دين----------- الا دينا تدع ----------------له وفاء----------------------------------------------------------- ولا تنتفين من ولد لك ابدا -------------------------------------------------------------فانه يسمع بك يوم القيامة كما سمعت به في الدنيا قصاصا	21	5119244413093651170	JK011225-ara1.ms248	true	-8564222506640475110	37	134	180	647	1486	300	اجل اي نعم يا ابا عبد الرحمن وهو كنية عبد الله بن عمر قال اي ابن عمر واما اثنتان اي خصلتان فاني انهاك عنهما بحسب اجتهادي فيهما واما واحدة اي من تلك الخصال الثلاثة يا ابا عبد الرحمن قال لا تموتن اي لا يحضرنك موت وعليك دين جملة حالية الا دينا تدع اي تترك به اي بدله وفاءه اي ما تكون وافيا لقضاءه احترازا من حقوق العباد الي المعاد ولا تسمعن نهي مءكد من التسميع بمعني الرياء ومن في قوله من تلاوة اية تبعيضية او تقليلية فانه يسمع بك يوم القيامة كما سمعت به اي الناس- قصاصا	248	1210087966373585346	185	222.5	141	468	39.52991485595703	31	JK011277-ara1	JK011225-ara1