id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms369	false	-2459421957415824245	268	300	1329	1472	1472	300	اخبركم غدا ولم يقل ان شاء الله تعالي ------حتي شق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم نزل بعد ايام--------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابطات علي حتي-	369	1210087966373585346	Tafsir02096-ara1.ms1214	true	-6422605105448748942	0	36	0	167	1507	300	اخبركم غدا ولم يقل ان شاء الله فتاخر الوحي حتي شق ----علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم نزل بعد اربعين يوما وقيل خمسة عشر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابطات علي حتي	1214	-7919821670108607479	132	227.5	102	171	77.19298553466797	28	JK011225-ara1	Tafsir02096-ara1
JK011225-ara1.ms180	false	7878371933294639436	252	290	1324	1511	1567	300	بهم ويروي انهم كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر بهم عابر سبيل خذفوه فايهم اصابه كان اولي به فقيل انه كان ياخذ ما معه وينكحه ويغرمه ثلاثة دراهم ولهم قاض بذلك	180	1210087966373585346	Tafsir02096-ara1.ms1512	true	887000944432386561	227	262	1190	1363	1578	300	بكم قيل-- انهم كانوا يجسلون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصا فاذا مر بهم عابر سبيل حذفوه فايهم اصابه كان اولي به ف------------ياخذ ما معه وينكحه ويغرمه ثلاثة دراهم ولهم قاض بذلك	1512	-7919821670108607479	166	309.0	131	187	88.77005004882812	29	JK011225-ara1	Tafsir02096-ara1
JK011225-ara1.ms030	false	-1961883108734195988	269	300	1403	1550	1550	300	ابو بكر -----يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فا--------ذن له فدخل فوجد النبي-	30	1210087966373585346	Tafsir02096-ara1.ms1573	true	-7717029881101880208	230	263	1195	1355	1545	300	ابا بكر جاء ليستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم جاء- عمر فاستاذن فاذن له فدخل فوجد النبي	1573	-7919821670108607479	142	257.0	112	161	88.19876098632812	27	JK011225-ara1	Tafsir02096-ara1
JK011225-ara1.ms031	false	-447508807065348717	35	127	181	634	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالين رسول ا-----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم شيء--------ا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا اي كاملا او تسعا وعشرين يوما ثم نزلت هذه الاية-------------------------------------------------------- قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت -فيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	31	1210087966373585346	Tafsir02096-ara1.ms1574	true	-5202702020717134366	0	107	0	529	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسال-ن رسول الله ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ما ليس عنده ثم اعتزلهن شهر-----------------------------ا ثم نزلت هذه الاية يايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	1574	-7919821670108607479	423	797.5	337	559	75.67083740234375	81	JK011225-ara1	Tafsir02096-ara1
JK011225-ara1.ms283	false	-5463904206199123339	64	157	331	819	1564	300	ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون فتكشف عنهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله يوم نبطش البطشة الكبري يعني يوم بدر وقال البغوي وهذا قول ابن مسعود واكثر العلماء وقال -----الحسن يوم نبطش البطشة الكبري يوم القيامة وروي عكرمة ذلك عن ابن عباس قال يوم الدخان يجء قبل قيام الساعة ولم يات بعد فيدخل في اسماع الكفار والمنافقين ويقترن---------------------------------------- المءمن كهيءة --الزكام------------------------------------------------------------------- وتكون الارض كلها كبيت اوقد فيه النار	283	1210087966373585346	Tafsir02096-ara1.ms1838	true	4896329001898741150	67	165	370	884	1617	300	ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله ان ي---------------------------------------------------------كشف عنهم فدعا لهم بالمطر فنزل واستمر عليهم سبعة ايام حتي تضرروا من كثرته فجاء ابو سفيان وطلب منه ان يدعو برفعه فدعا فارتفع وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن --عمر وابو هريرة وزيد بن علي والحسن انه دخان حقيقة يظهر في العالم في اخر الزمان يكون علامة علي قرب--------------------------- الساعة يملا ما بين المشرق--------------- والمغرب وما بين السماء والارض يمكث اربعين يوما وليلة واما المءمن فيصيبه كالزكام واما الكافر فيصير كالسكران فيملا جوفه ويخرج من منخريه واذنيه ودبره وتكون الارض كلها كبيت اوقد فيه للنار	1838	-7919821670108607479	168	86.5	128	719	23.365785598754883	25	JK011225-ara1	Tafsir02096-ara1
JK011225-ara1.ms369	false	-2459421957415824245	40	98	202	483	1472	300	الحسن---- ان الله تعالي لم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها احقابا فوالله ما هو الا انه---- مضي حقب دخل---- الي الابد فليس للاحقاب عدة الا الخلود وروي السدي عن حرة عن عبد الله قال لو علم اهل النار انهم لابثون يلبثون في النار عدد حصي الدنيا لفرحوا ولو علم اهل ال---------------------جنة عدد حصي الدنيا لحزنوا	369	1210087966373585346	Tafsir02096-ara1.ms2197	true	2734454528101534822	210	270	1140	1431	1575	300	الحسن قال ان الله تعالي لم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها احقابا فوالله ما هو الا انه اذا مضي حقب دخل حقب الي الابد وليس للاحقاب عدة الا الخلود وعن ابن مسعود ق----------------ال لو علم اهل النار انهم يلبثون ف-------ي النار عدد حصي الدنيا لفرحوا ولو علم اهل الجنة انهم يلبثون في الجنة عدد حصي الدنيا لحزنوا	2197	-7919821670108607479	241	445.0	190	314	76.75159454345703	45	JK011225-ara1	Tafsir02096-ara1