id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms005	true	-8654638323906387890	226	300	1213	1556	1556	300	عمر بن الخطاب-------- قال جءت ف-----اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربه اي غرفة -------------------------------------------------وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا وهو ما يدبغ به حصورا وفي نسخة مصوبا وعند راسه اهب معلقة جمع اهاب فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال صلي الله عليه وسلم ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت يا رسول-	5	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07627	false	3693556294443546490	11	82	53	399	1470	300	عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلموانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصب-----------------------------وبا وعند راسه اهب معلقة--------- فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال -------------------ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت--- رسول	7627	5365446019048736136	257	424.0	202	406	63.30049133300781	50	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms005	true	-8654638323906387890	232	297	1240	1544	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربه اي غرفة وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه--------- قرظا وهو ما ي-------------------------------------دبغ به حصورا وفي نسخة مصوبا--------------------------------------------------------------------------- وعند راسه اهب معلقة--------------------------- جمع اهاب---------------------------------- فرايت اثر الحصير في جنبه-------------------- فبكيت----- فقال صلي الله عليه وسلم ما يبكيك-------------- فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه	5	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07630	false	-9001457595762335074	122	222	654	1151	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك بلا صوت----- وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه بالتثنية قرظا بقاف وراء فظاء معجمة مفتوحات ورق السلم الذي يدبغ به مصبوبا اي مسك----وبا ولابي ذر مصبورا بالراء بدل الموحدة اي مجموعا من الصبرة وهي الكوم من الطعام وعند راسه اهب معلقة بفتح الهمزة والهاء وبضمهما جمع اهاب جلد دبغ ام لم يدبغ او قبل ان يدبغ فرايت اثر الحصير في جنبه عليه الصلاة والسلام فبكيت لذلك فقال -------------------ما يبكيك يا ابن الخطاب فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه	7630	5365446019048736136	248	364.5	194	525	47.238094329833984	44	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms019	true	-7582058691831044998	66	109	340	536	1465	300	فقال--- ذو اليدين---- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم اقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فاتم ثم -------------سلم ثم كبر وسجد------------------ ثم رفع قال ابن سيرين ثب--------------------------------------------------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم وثانيهما حديث	19	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	false	-6733946944413833939	219	283	1158	1447	1523	300	يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم ال-------حديث	1033	5365446019048736136	163	262.0	126	296	55.06756591796875	31	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms031	true	-447508807065348717	0	72	0	365	1519	300	صلي الله عليه وسلم جالسا وحوله نساءه واجما ساكتا قال في نفسه لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال---- يا رسول الله لو رايت بنت خارجة--------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول-- تسالين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا ليس عنده	31	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	4	70	22	376	1561	300	صلي الله عليه وسلم-جالس- وحوله نساءه وهو-- ساكت فقال ----عمر لاكلمن رسول ا-------للهصلي الله عليه وسلملعله يضحك فقال عمر يا رسول الله لو رايت ابنة زيد امراة عمر سالتني النفقة انف------ا فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدا ناجذه وقال هن حول--------ي يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر الي حفصة---------- كلاهما يقولان تسالان----- النبي صلي الله عليه وسلمم---ا ليس عنده	7396	5365446019048736136	278	404.0	220	403	68.98262786865234	44	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms040	true	6792639363238801142	209	277	1062	1374	1497	300	قالت عاءشة لما ثقل مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض----- بين --عباس ابن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عب-د الله فاخبرت عبد الله بالذي- قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب	40	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01256	false	-7886431148256015988	157	214	813	1083	1539	300	قالت عاءشة لما ثقل النبي-------- صلي الله عليه وسلمواشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج---- بين --رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس ور-------------------جل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي و----------------هل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال--------- هو علي بن ابي طالب	1256	5365446019048736136	226	341.0	175	331	68.27794647216797	43	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms040	true	6792639363238801142	210	277	1067	1374	1497	300	عاءشة لما ثقل مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ابن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عب-د الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة---- قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب	40	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	false	3737766578175631336	195	264	1012	1332	1513	300	------لما ثقل---- رسول الله صلي الله عليه وسلمواشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ب-ن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب	6676	5365446019048736136	295	546.5	230	331	89.12387084960938	60	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms040	true	6792639363238801142	209	277	1062	1374	1497	300	قالت عاءشة لما ثقل مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- استاذن ازواجه ان يمرض في--------------- بيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاذن له------------- فخرج-------------------- وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ابن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عب-د الله----------------------------- فاخبرت عبد الله-------- بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة-------------- قلت لا --------قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب	40	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06677	false	6952199441630450003	99	218	488	1063	1473	300	قالت------ لما ثقل---- رسول الله صلي الله عليه وسلمواشتد به وجعه وكان في بيت ميمونة استاذن ازواجه ان يمرض اي يتعهد ويخدم في بيتي وكانت فاطمة رضي الله عنهاهي التي خاطبت امهات المءمنين في ذلك فقالت لهن انه يشق عليه الاختلاف ذكره ابن سعد باسناد صحيح عن الزهري فاذن له بتشديد النون فخرج عليه الصلاة والسلام وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس -بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود فاخبرت عبد الله بن عباس بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال عبيد الله قلت له لا ادري قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب	6677	5365446019048736136	299	468.0	233	586	51.02389144897461	53	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms040	true	6792639363238801142	210	274	1067	1362	1497	300	عاءشة لما ثقل مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ابن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال ابن عباس هو علي	40	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	167	212	847	1060	1512	300	------لما ثقل---- رسول الله صلي الله عليه وسلمواشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج---- بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------------------------ فاخبرت ابن عباس----------------- فقال-------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال--------- هو علي	8738	5365446019048736136	184	259.5	142	314	58.598724365234375	35	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms042	true	4664250291914960539	0	77	0	378	1533	300	في صلاة الفجر يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي بهم لم يفج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كشف سترة حجرة عاءش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فنظر ال--------------------يهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص----------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر ليصل الصف------------------------------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يف-تنوا في صل----------------------------اتهم فرجا--- برسول الل--ه صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم---------------------------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	42	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02004	false	-5781840313460797129	101	262	519	1357	1549	300	في صلاة الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم بفتح الجيم ولابي ذر مما صح عند اليونيني ففجءهم بكسرها وصوبه وقال ابن التين كذا وقع في الاصل بالالف وحقه ان يكتب بالياء لان عينه مكسورة كوطءهم اي فجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم وقد كشف ستر ح-جرة عاءشة رضي الله عنها كذا في اصل الحافظ شرف الدين الدمياطي بخطه وهو الذي في اليونينية وقال القطب الحلبي الحافظ في سماعنا اسقاط لفظة حجرة فنظر عليه الصلاة والسلام اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص بالصاد المهملة وللحموي والمستملي فنكس بالسين المهملة اي رجع بحيث لم يستدبر القبلة اي رجع ابو بكر رضي الله عنه الي وراء علي عقبيه بالتثنية وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم بان يخرجوا منها حال كون ذلك فرحا اي فرحين بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده-------------------- ان اتموا صلاتكم اي اشار بالاتمام فان مصدرية ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2004	5365446019048736136	301	431.0	236	879	34.24345779418945	49	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms042	true	4664250291914960539	0	77	0	378	1533	300	في صلاة الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر يصلي بهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كشف سترة حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر---------- ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون ان يف-تنوا في صلاتهم فرجا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم--------------- صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	42	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	false	7699924719090161989	213	294	1079	1489	1515	300	في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--قد كشف ستر- حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	6682	5365446019048736136	370	671.0	297	416	88.94230651855469	68	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms042	true	4664250291914960539	0	85	0	420	1533	300	في صلاة الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر يصلي بهم---------------- لم يفجاهم ال-------------------------------------------ا -رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كشف سترة حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الص----------------------------لاة ثم تبسم يضحك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكص----------------------- ابو بكر-------------------------------------- ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون -----------------------------------ان يف-تنوا في صلاتهم فرج----------------ا برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فاشار اليهم--------------- صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر تاكيد امر -----------------------الامامة وفي رواية فتوفي من يومه	42	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	49	202	253	1064	1544	300	في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم وجواب بينا قوله لم يفجاهم الا رسول الله ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا ورسول الله صلي الله عليه وسلم--قد كشف ستر- حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ولابي ذر وهم صفوف في الصلاة ثم تبسم يضحك حال مءكدة لان تبسم بمعني يضحك واكثر ضحك الانبياء التبسم وكان ضحكه عليه الصلاة والسلام فرحا باجتماعهم علي الصلاة واقامة الشريعة فنكص بالصاد المهملة اي تاخر ابو بكر علي عقبيه بفتح الموحدة بالتثنية وراءه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون بفتح الهاء والميم المشددة اي قصدوا ان يفتتنوا في صلاتهم بان يخرجوا منها فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم اي باظهار السرور قولا وفعلا فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر زاد في باب اهل العلم والفضل احق بالامام----------ة فتوفي من يومه	6683	5365446019048736136	392	600.5	314	826	47.45762634277344	64	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms042	true	4664250291914960539	268	300	1380	1533	1533	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسودا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي -دموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا-	42	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08209	false	5679611832638827283	66	96	332	479	1499	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عب------دا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم--لعباس يا	8209	5365446019048736136	145	268.5	116	155	93.54838562011719	27	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms042	true	4664250291914960539	206	243	1049	1255	1533	300	-قالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتقها- قالت-------------- فاشتريتها فاعتقتها قال وخي--------رت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا	42	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10053	false	-6039783915602058124	1	43	7	236	1583	300	فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشتر-تها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا	10053	5365446019048736136	203	376.5	166	230	88.26087188720703	32	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms047	true	3554068334551486700	79	138	377	659	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالطه كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل واذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الاثر الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	47	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08469	false	-1096143293086935893	0	57	0	273	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط- كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان- رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به------ الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	8469	5365446019048736136	272	525.0	215	282	96.45390319824219	56	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms052	true	8392178349413244114	234	287	1226	1484	1546	300	عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم --------في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة شامية من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسلهما و------مسح براسه	52	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08853	false	-4223747171430748288	119	174	624	890	1511	300	عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جب------ة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه	8853	5365446019048736136	246	468.5	196	272	90.44117736816406	48	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms053	true	-8901469913454645762	201	275	1072	1462	1585	300	السلام- علينا------------------------------------------------------------- وعلي عباد الله الصالحين من الانبياء والمرسلين والملاءكة المقربين والمءمنين الكاملين القاءمين بحقو------------ق الله تعالي وحقوق خلقه اجمعين اشهد ان لا اله الا 0 الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله و-------------------------------------------في رواية النساءي اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ولم يقع في شء من طرق حديث ابن مسعود رواه الاءمة الستة بحذف اللام وانما اختلف--- ذلك في حديث ابن عباس وهو من افراد مسلم	53	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01477	false	-5454892434437712452	83	157	447	842	1606	300	الصلحاء علينا يريد به المصلي نفسه والحاضرين من الامام والمامومين والملاءكة وعلي عباد الله الصالحي------------------------------------------------------------ن القاءمين بما عليهم من حقوق الله------ وحقوق العباد وهو عموم بعد خصوص وجوز النووي رحمه الله حذف اللام من السلام في الموضعين قال والاثبات افضل وهو الموجود في روايات الصحيحين اه وتعقبه الحافظ ابن حجر بانه -------------------------------لم يقع في شء من طرق حديث ابن مسعود------------------ بحذف اللام وانما اختلف في ذلك في حديث ابن عباس وهو من افراد مسلم	1477	5365446019048736136	170	210.0	132	510	33.33333206176758	26	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms057	true	856526224419800906	19	72	97	369	1553	300	الشيخان عنه ان---------ه صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------------- وعثمان بن طلحة الحجني وبلال ابن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	57	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01053	false	2193242738031957077	38	91	208	475	1542	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل الكعبة--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي--------------- فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	1053	5365446019048736136	233	387.5	187	295	78.98304748535156	39	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms057	true	856526224419800906	80	135	417	699	1553	300	عن ابن عباس------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المكة الي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا انهما ما استقسم----ا قط ثم دخل للبيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه	57	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02680	false	-8477767144151705899	38	94	195	486	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم اب------ي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل ---------------في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه	2680	5365446019048736136	240	393.0	192	325	73.84615325927734	40	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms057	true	856526224419800906	80	136	417	705	1553	300	عن ابن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المكة الي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما--- الازلام فقال------ صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا انهما ما استقسم----ا قط ثم دخل للبيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه ظاهره	57	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06486	false	5201626896440276041	225	282	1150	1441	1525	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم --مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل ---------------في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علمو------ا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه	6486	5365446019048736136	259	451.5	207	315	82.22222137451172	43	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms064	true	-4002739345642412132	55	132	296	668	1485	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- بسرف ------خرج الي الصحابة فقال ومن لم -----يكن معه هديا فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد--ي فلا وحاضت عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدخ---------ل عليها صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك قا--------لت سمعت قولك لاصحابك -متعة العمرة فقال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حج-ك فعسي الله ان يرزقكيها الي العمرة وفي رواية قالت خرجنا	64	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02591	false	4931009473175634875	174	285	862	1421	1489	300	صلي الله عليه وسلمفي اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي ا-صحابه فقال -من لم يكن منكم معه هدي- فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلمورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله- صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قا-ل وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت ف--------------------خرجنا	2591	5365446019048736136	313	507.5	243	584	53.595890045166016	54	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms064	true	-4002739345642412132	54	126	292	636	1485	300	--نزل صلي الله عليه وسلم بسرف خرج الي الصحابة فقال ومن لم يكن معه هديا فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وحاضت عاءش-------------------------------------------------------------------ة فدخل عليها---- صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك قالت سمعت قولك- لاصحابك متعة-------- العمرة فقال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها	64	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02936	false	-5387074876342999437	184	264	940	1326	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه --------------------من لم يكن معه هدي- فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلمورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك ق-لت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قا-ل وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك----- انت------ من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقك-ها	2936	5365446019048736136	268	433.5	209	426	62.910797119140625	49	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms065	true	-5950523055806640280	99	224	528	1151	1529	300	في رواية عطاء عنها وارجع الي بيتي بحجة ليس معها عمرة اخرجه احمد قال صاحب المواهب وهذا يقوي قول الكوفيين ان عاءشة تركت العمرة وحجت مفردة وتمسكوا في ذلك بقو---لها وهي عمرتك وفي رواية اقضي عمرتك ونحو ذلك واستدلوا به علي ان المراة اذا ا هلت بالعمرة متمتعة فحاضت قبل ان تطوف ان تترك العمرة وتهل بالحج مفردة كما صنعت عاءشة قال------------------------------------------------------ والرافع للاشكال في ذلك ما رواه مسلم من حديث جابر ان عاءشة اهلت بعمرة حتي اذا كانت بسرف حاضت فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اهلي ب--حج حتي اذا طهرت طافت بالكعبة ومتعت فقال قد حللت من حجتك وعمرتك اي احرمي فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت وقال فاعمرها من التنعيم	65	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02582	false	-5210552141702318528	43	159	222	795	1538	300	في رواية عطاء عنها عند احمد----------- ليس معها عمرة---------------------------- وهذا يقوي قول الحنفية انها----- تركت العمرة وحجت مفردة متمسكين------- بقوله لها دعي عمرت------------------------------ك واستدلوا به علي ان المراة اذا اه-لت بالعمرة متمتعة فحاضت قبل ان تطوف--- تترك العمرة وتهل بالحج مفردة كما صنعت عاءشة رضي الله عنها لكن قال في الفتح ان في رواية عطاء عنها ضعفا والرافع للاشكال في ذلك ما رواه مسلم من حديث جابر ان عاءشة اهلت بعمرة حتي اذا كانت بسرف حاضت فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهلي بالحج حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وس-عت فقال قد حللت من حج-ك وعمرتك ----------قالت يا رسول الله -------------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت ق-ال فاعمرها من التنعيم	2582	5365446019048736136	474	781.0	375	691	68.59623718261719	84	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms067	true	-6469079768829360595	11	64	58	329	1519	300	خالد يا رسول الله اراك تقذرته وذكر تمام الحديث وفي رواية المسلم لا اكله ولا احرم----------------ه وفي الاخري كلوه فانه حلال ولكنه ليس من طعامي قال فكل هذه الروايات صريحة في الاباحة -------------------ولا يكره اكله عندنا خلافا لبعض اصحاب ابي حنيفة وحكي القاضي عياض عن قوم تحريمه و------قال النووي وما يظنه يصح عن	67	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08538	false	-647424962439981905	111	171	534	826	1451	300	رجل- يا رسول الله انا بارض مضبة فما تامرنا قال ذكر لي ان امة من بني اسراءيل مسخت فلم يامر ولم ينه وفي مسلم-- كلوه فانه حلال ولكنه ليس من طعامي---- فكل هذه الروايات صريحة في الاباحة فيحل اكله بالاجماع ولا يكر-----ه عندنا خلافا لبعض اصحاب ابي حنيفة وحكي القاضي عياض------- تحريمه عن قوم قال النووي -ما اظنه يصح عن	8538	5365446019048736136	191	283.0	148	312	61.21794891357422	30	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms074	true	-8434177825141311410	139	224	679	1083	1454	300	-العشاء الاخرة قالت فارسل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي----------------------------------------- بكر ان تصلي بالناس فاتاه الرسول وكان ابو بكر رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فقال عمر انت احق بذلك----------------------------------------------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين لصلا الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما------ راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي--------------------- جنبه فاجلساه الي جنب ابي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر فكان ابو بكر يصلي وهو	74	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01251	false	8785387194995487477	125	260	614	1286	1501	300	والتعظيم لها-- قالت ----لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلممرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل-- بالناس فقيل له -------ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر ------------------فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم-----من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظ----------ر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يت--اخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلميصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي ----	1251	5365446019048736136	198	202.0	147	726	27.272727966308594	30	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms074	true	-8434177825141311410	18	75	84	354	1454	300	قام مقامه ابدا واني كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به وفي حديث عروة عن عاءشة عند البخاري قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انكس لانتن صواحب يوسف	74	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01253	false	6510923123360431032	71	198	377	1012	1577	300	قام مقامك ولغير الاربعة اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس---- وفي رواية مالك عن هشام عنها------- قالت قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر واعاد عليه الصلاة والسلام فاعادوا اي عاءشة ومن معها في البيت نعم وقع في حديث ابي موسي فعادت ولابن عساكر فعاودت له عليه الصلاة والسلام تلك المقالة ان ابا بكر رجل اسيف فاعاده عليه الصلاة والسلام المرة الثالثة من مقالته مروا ابا بكر فليصل بالناس فقال فيه حذف بينه مالك في روايته الاتية ان شاء الله تعالي ولفظه فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لا يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انك------ن صواحب يوسف	1253	5365446019048736136	184	288.5	139	655	28.091602325439453	30	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms074	true	-8434177825141311410	103	254	495	1237	1454	300	لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل فذه--ب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال لنا اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر -ان تصلي بالناس فاتاه الرسول---------------------------------------------------------------------- وكان ابو بكر رجلا رقيقا فقال يا عمر صل ---انت فقال ---عمر انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر -----------ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين لصلا-------------- الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه -------------------------ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعدا لكن روي الترمذي عن----------------------------------------------------- عاءشة قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم	74	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	false	-8389918112111420414	0	165	0	850	1542	300	لي ماء في المخضب فقعد-- فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال---- اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول اللهوال------ناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلا-----------م لصلاة العشاء الاخرة------فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلميامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان-------- رجلا رقيقا------يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباسلصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة --عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم	1285	5365446019048736136	598	932.0	474	931	64.23200988769531	106	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms074	true	-8434177825141311410	143	241	704	1172	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي-------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر ان تصلي بالناس فاتاه الرسول وكان ابو بكر رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فقال عمر انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين لصلا الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه -------------------------ان لا يتاخر و--قال لهما--------- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصل------------------------------ا--------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر -----------والنبي صلي الله عليه وسلم	74	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01287	false	1468150476532587871	91	200	467	1030	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالقراءة من حيث بلغ ابو بكر ولا دلالة في ذلك بل يحمل علي انه عليه الصلاة والسلام لما قرب من ابي بكر سمع منه الاية التي ----------كان ا----------------------------------نتهي اليها لكونه كان يسمع القراءة في السرية احيانا كالنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر ثم قال للعباس وللاخر اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم كذا للكشميهني وللباقين ياتم بالصلاة النبي وللاصيلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتبليغه والنبي صلي الله عليه -----	1287	5365446019048736136	285	390.0	223	661	43.11648941040039	50	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms085	true	6779132889234261285	11	76	54	364	1451	300	في حجة الوداع ومما يقويه ما في الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا عنك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا فبهذا تبين ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م كان	85	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02801	false	2390611463434878724	27	86	139	429	1533	300	في عرف الصحابة ام لا ف------في الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال---- اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا ف-هذا يب------------------ين انه عليه الصلاة والسلام كان	2801	5365446019048736136	257	463.5	203	320	80.3125	50	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms087	true	-6950546173245795128	169	199	877	1024	1571	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيع---------ة نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	87	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08271	false	5998515682451998771	181	211	893	1048	1502	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	8271	5365446019048736136	146	278.0	117	156	93.5897445678711	29	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms099	true	-6670995867665749530	118	165	608	838	1520	300	ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح او العشاء في --جماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	99	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01571	false	-5840946377987542793	166	211	897	1121	1569	300	ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح و--العشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال-- يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	1571	5365446019048736136	220	415.0	175	232	94.82758331298828	42	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms109	true	-645981096945217976	95	172	506	869	1485	300	عن حمران قال رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ---- يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل---- اليسري مثل ذلك--------- ثم مسح -راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم- من نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي ثم -----صلي ركعتين لا يحدث----- فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	109	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03173	false	6460876789567378336	44	119	225	587	1523	300	عن حمران ر----ايت عثمان رضي الله عنهت-وضا فافرغ علي يديه ثلاثا-------- ثم تمضمض------ واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا---- وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء- غفر له ما تقدم من ذنبه	3173	5365446019048736136	310	524.0	242	392	79.08163452148438	56	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms120	true	-5449701936168046285	45	91	228	456	1560	300	في الادب المفرد واحمد واصحاب السنن وصححه الترمذي وابن خزيمة والحاكم عن----- اسامة بن شريك رفعه تداووا يا عباد الله فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء الا داء واحد وهو الهرم وفي لفظ الا السلم وهو بمهملة مخففة الميم اي الا الموت دخول	120	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08701	false	6873533791222778854	88	127	489	683	1563	300	في الادب المفرد------------------- وصححه الترمذي وابن خزيمة والحاكم من حديث اسامة بن شريك----- تداووا يا عباد الله فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء الا داء واحدا--- الهرم وفي لفظ الا السام---- بمهملة مخففة يعني-------- الموت وزاد	8701	5365446019048736136	179	304.0	141	233	76.82403564453125	34	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms145	true	-1411330226220533707	84	247	455	1267	1507	300	فان الغالب في عمل الانسان لغيره ان يكون بطلب منه فليكن محتملة وهذا دفعا للمعارضة الا ان الاولي ان --يستدل --علي اصل المطلوبة بحديث ابي قتادة علي وجه المعارضة علي ما في الصحيحين فانهم لما سالوه عليه الصلاة والسلام لم يجب بحاله--- حتي سالهم عن موانع الحال اكانت موجودة ام لا فقال صلي الله عليه وسلم امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا اذا فلو كان من الموانع ان يص-اد لهم لنظم- في سلك ما يسال عنه منها في التفحص عن الموانع ليجيب بالحكم عند خلوه عنها وهنا المعني فسرت الي فرسي اي متوجها اليها فركبتها او عجلت عن سوطي اي فلم اخذه من العجلة فقلت لهم ناولونيه اي اعطوني سوطي بيدي اي كالتصريح في نفي كون الاصطياد له---م مانع- فيعارض حديث جابر ومقدم عليه ومقدر بما يءول اليه لقوة ثبوته اذ هو في الصحيحين وغيرهما من الكتب الستة بخلاف ذلك بل قيل في حديث جابر لحم الصيد الي اخره انقطاع------------------------------------------------ وكذا في رجاله من فيه لين	145	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02999	false	5628530773900456206	123	263	625	1330	1524	300	لان الغالب في عمل الانسان لغيره ان يكون بطلب منه فليكن محمله --هذا دفعا للمعارضة و------الاولي في الاستدلال علي اصل المطلوب- بحديث ابي قتادة علي وجه المعارضة علي ما في الصحيحين فانهم لما سالوه عليه الصلاة والسلام لم يجب بحله لهم حتي سالهم عن موانع الح-ل اكانت موجودة ام لا فقال صلي الله عليه وسلم-امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا اذن فلو كان من الموانع ان يصطاد لهم لنظمه في سلك ما يسال عنه منها في التفحص عن الموانع ليجيب بالحكم عند خلوه عنها وهذا المعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كال-صريح في نفي كون الاصطياد للمحرم مانعا فيعارض حديث جابر ويقدم ع--------------------ليه لقوة ثبوته اذ هو في الصحيحين وغيرهما من الكتب الستة ب--------------ل في حديث جابر لحم الصيد الخ----- انقطاع لان المطلب بن حنطب لم يسمع من جابر عند غير واحد وكذا في رجاله من فيه لين	2999	5365446019048736136	626	1126.5	500	873	71.70675659179688	107	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms149	true	8352625249366881248	128	171	675	873	1571	300	عن ابي هريرة بلفظ اتان---------ي جبراءيل ------------------------فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	149	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05912	false	44021797479691245	233	281	1224	1449	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي جبر--يل النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت- معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي ا---تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	5912	5365446019048736136	182	319.5	141	231	78.78787994384766	36	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms203	true	-2640992614842376736	264	298	1245	1396	1407	300	جبريل عليه السلام ف--------------------قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان زني وان سرق قال ن--------------------------------عم قلت وان زني وان سرق قال نعم وان شرب الخمر	203	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09614	false	5125180241881126345	2	49	8	211	1436	300	جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	9614	5365446019048736136	138	248.0	104	203	67.98029327392578	28	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms204	true	-6950854232494211906	60	100	286	474	1500	300	ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله صدقا من قلبه الا-حرم ا-لله عليه النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس في--بشروا قال اذا يتكلوا وفي رواية وانما اخبر به- معاذ عند موته تاثما	204	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	false	4001933359329625170	254	293	1327	1509	1546	300	ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي -النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا و---------------اخبر بها معاذ عند موته تاثما	474	5365446019048736136	168	296.5	133	198	84.8484878540039	31	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms211	true	9195995980816072052	0	49	0	247	1472	300	لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم--- افظع منها ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفر--------------ن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا	211	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01807	false	-5454774546742877569	230	277	1156	1395	1505	300	لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-----يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله -------------------قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا	1807	5365446019048736136	215	399.0	171	264	81.43939208984375	39	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms233	true	6449968645575499479	0	113	0	529	1468	300	ابو داود عن--------------- يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله ان يستغفر لك فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال عليه الصلاة والسلام انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم فامر به ان يرجم فاخرج الي الحرة فلما وجد من الحجارة -خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع ب--وظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي	233	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10140	false	257948294790956195	84	121	445	617	1524	300	ابي داود والنساءي من رواية يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه في هذه القصة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد مس الحجارة فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له وظيف بعير فرماه به فقتله قال في	10140	5365446019048736136	132	215.0	101	547	24.13162612915039	24	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms236	true	1936315655668564551	236	286	1207	1450	1527	300	يطول بالناس زمان حتي قا-ل قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله اولا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف رواه البخاري وروي ابو داود انه خطب وقال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه	236	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10145	false	-8534381070671592132	220	266	1105	1325	1487	300	يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ا-لا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله----------------------- صلي الله عليه	10145	5365446019048736136	180	322.0	140	244	73.77049255371094	34	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms236	true	1936315655668564551	236	268	1207	1360	1527	300	يطول بالناس زمان حتي قا-ل قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا------------------------------------------ بترك فريضة انزلها الله اولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الرجم حق علي من زني وقد احصن ----------------------------------------اذا قامت البينة------ او كان الحبل	236	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10146	false	-1171921660730241215	18	93	92	490	1504	300	يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بفتح التحتية وكسر الضاد المعجمة من الضلال بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه العزيز في قوله والشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة كما روي من طرق عدة متعاضدة انها كانت متلوة فنسخت تلاوتها وبقي حكمها معمولا به الا بالتخفيف وان الرجم حق علي من زني وقد احصن بفتح الهمزة والصاد والواو وفي وقد للحال اذا قامت البينة بزناه او كان الحمل	10146	5365446019048736136	146	245.5	114	398	36.68341827392578	26	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms237	true	4768708684958649279	174	208	904	1062	1578	300	قال --------والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا ف-----ي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	237	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10253	false	-573497685771696029	138	174	692	862	1536	300	قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	10253	5365446019048736136	157	294.5	124	171	91.8128662109375	32	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms260	true	-3022580084266354025	187	280	973	1444	1536	300	عن عمرو بن الثريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد اتبع مني بيتي في دارك فقال---- والله--- ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاع-هما فقال سعد والله لا ازيد ع-لي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بهما خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه وفي رواية بسقبة ما اعطيتكها باربعة الاف درهم وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاهما اياه	260	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03636	false	-5329356377824254037	88	175	467	914	1586	300	عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت به-ا خمسماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق---------------- بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف----- وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاه-ا اياه	3636	5365446019048736136	425	768.5	341	482	88.17427062988281	75	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms268	true	8132416776935320771	21	94	122	469	1491	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- بسرف ------خرج الي اصحابه فقال من لم -----يكن معه هدي واحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد--ي فلا------------------------------------- وحاضت عاءشة فخرج عليها صلي الله عليه وسلم وهي ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قالت سمعت قولك لاصحابك فطمثت العمرة قال وما شانك قالت لا اصلي قال فلا يض-رك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حج-ك فعسي الله ان يرزقكيها	268	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02591	false	4931009473175634875	174	283	862	1409	1489	300	صلي الله عليه وسلمفي اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فا-ما رسول الله- صلي الله عليه وسلمورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه ق-لت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك ق-لت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها	2591	5365446019048736136	316	544.0	246	551	57.35027313232422	56	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms268	true	8132416776935320771	20	94	118	469	1491	300	--نزل صلي الله عليه وسلم بسرف خرج الي اصحابه فقال من لم يكن معه هدي واحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وحاضت عاءشة فخرج عليها صلي الله عليه وسلم وهي ت--------------------------------------------------------------------------------بكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قالت سمعت قولك- لاصحابك فطمث-------ت العمرة قال وما شانك قالت لا اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها	268	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02936	false	-5387074876342999437	184	264	940	1326	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه------------------ من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع--------- النبي صلي الله عليه وسلمورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك ق----------لت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك ق-لت لا اصلي قال فلا يضرك----- انت------ من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقك-ها	2936	5365446019048736136	259	425.5	201	441	58.730159759521484	49	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms282	true	-8773128980859078743	255	282	1290	1443	1525	300	عن مسروق وقال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن منه كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان	282	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01749	false	-3447706096487594439	216	242	1172	1319	1619	300	عن مسروق -قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ي-اخذ المءمن---- كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود فقال	1749	5365446019048736136	143	268.5	117	153	93.46405029296875	23	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms282	true	-8773128980859078743	244	300	1238	1525	1525	300	محمد بن كثير عن--- سفيان بن--- منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق وقال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن منه كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فنهض فجلس فقال من علم شيءا فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان-	282	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07372	false	4313744692741848255	206	260	1092	1375	1573	300	محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق -قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ي-اخذ المءمن---- كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فل-----يقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان	7372	5365446019048736136	266	490.5	213	294	90.47618865966797	47	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms282	true	-8773128980859078743	230	300	1160	1525	1525	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين و-----------------------------------------------------------------------------قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري ففي البخاري سال------------------------------------------------------------------------ محمد بن كثي---------------------------------------ر عن سفيان بن------- منصو---------------ر والاعمش----------------- عن ابي الضحي------------- عن مسروق و-----------------قال بينما----- رجل----------------------------------- يحدث في- كندة ف-----------------------قال يجء دخان ---------------يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن منه كهيءة الزكام-------------------------- ففزعنا---------------------------------------- فاتيت ابن مسعود---------------------------------- وكان متكءا فنهض----- فجلس فقال من علم شيءا فليق-----------------ل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان-	282	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07373	false	2853666855157907728	36	189	195	1005	1561	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قولهعاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبر----ي الدخان يوم بدر ولزاما يوم بدر الم غلبت الروم اليسيغلبون والروم قد مضي وبه قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال حدثنا سفيان الثوري ولابي ذر عن سفيان قال حدثنا منصور هو ابن المعتمر والاعمش هو سليمان كلاهما عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال بينما بميم رجل قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه يحدث فيك كندة بكسر الكاف وسكون النون فقال يجء دخان بتخفيف المعجمة يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ي-اخذ المءمن---- كهيءة الزكام بنصب المءمن علي المفعولية ففزعنا بكسر الزاي وسكون العين المهملة من الفزع فاتيت ابن مسعود عبد الله فاخبرته بالذي قاله الرجل وكان متكءا فغضب لذلك فجلس فقال من علم----- فليقل ما يعلمه اذا سءل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان	7373	5365446019048736136	335	444.0	270	824	40.655338287353516	45	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms282	true	-8773128980859078743	228	297	1149	1514	1525	300	قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين وقوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري ففي البخاري سال محمد بن كثير عن سفيان--------------------------------------------------------------- بن منصور والاعمش -------عن ابي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضحي عن مسروق وقال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن منه كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فنهض فجلس فقال من علم شيءا فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان	282	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07489	false	1552461841870276619	106	228	526	1133	1505	300	قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله جل ذكره انا منتقمون الدخان وبه قال حدثنا يحيي----------- بن موسي البلخي قال حدثنا وكيع بفتح الواو وكسر الكاف ابن الجراح عن -------الاعمش سليمان عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال دخلت علي عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنهفقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم قد سبق في سورة الروم سبب قول ابن مسعود هذا من وجه اخر عن الاعمش ولفظه عن مسروق بين------ا رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن---- كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فل-----يقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم -ان	7489	5365446019048736136	264	442.0	208	641	41.185646057128906	43	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms283	true	-5463904206199123339	29	124	135	640	1564	300	قريشا ابطاوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاء- ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم-- فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون فتكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله------ يوم نبطش البطشة الكبري يعني يوم بدر وقال البغوي وهذا قول ابن مسعود واكثر العلماء وقال الحسن يوم نبطش البطشة الكبري يوم	283	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01749	false	-3447706096487594439	85	138	470	759	1619	300	قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله تعالي فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين----------------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكب--------------------------------------------------------------------------------------------ري يوم	1749	5365446019048736136	273	483.5	221	514	53.11283874511719	47	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms283	true	-5463904206199123339	34	125	164	648	1564	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذ-تهم سنة حتي هلكوا فيها و--------------------------------------------------------------اكلوا الميتة والعظام ويري---------------------------- الرجل --ما بين السماء والارض كهيءة الدخان------------------------------------------------------------- فجاء ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم-- فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي قوله عاء------------------------------------------------دون فتكشف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهم --عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله يوم نبطش البطشة الكبري يعني يوم بدر وقال البغوي وهذا قول ابن مسعود واكثر العلماء وقال الحسن يوم نبطش البطشة الكبري يوم القيامة	283	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07125	false	5172878739507035113	112	268	587	1436	1610	300	علي-- النبي صلي الله عليه وسلمبالاسلام زاد في الاستسقاء دعا عليهم قال اللهم اكفن---يهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة بفتح السين اي جدب وقحط حصت بالحاء والصاد المشددة المهملتين اي اذهبت كل شء حتي اكلوا --------العظام زاد في الاستسقاء والميتة حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها مثل الدخان من ضعف بصره بسبب الجوع قال الله عز وجل وفي الاستسقاء فجاء ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله تعالي فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال الله عز وجل انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان اي الي الكفر وفي الاستسقاء في باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلماجعلها سنين كسني يوسف يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون وفي سورة الدخان فاستسقي فسقوا فنزلت انكم عاءدون فلما اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال عبد الله افيكشف بضم الياء وفتح الشين مبنيا عنهم العذاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة	7125	5365446019048736136	246	320.5	195	1024	24.0234375	36	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms283	true	-5463904206199123339	0	45	0	222	1564	300	يقول لما لا يعلم لا اعلم الله ورسوله اعلم فان الله تعال قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطاوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع	283	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07372	false	4313744692741848255	260	300	1375	1573	1573	300	يقول لما لا يعلم لا ا-----------------علم فان الله----- قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم اعني عليهم بسبع-	7372	5365446019048736136	197	373.0	158	222	88.73873901367188	39	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms283	true	-5463904206199123339	45	109	222	557	1564	300	كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاء- ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون فت--------كشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله ------يوم نبطش البطشة الكبري يعني --يوم بدر	283	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07373	false	2853666855157907728	0	64	0	349	1561	300	كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله---- فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله-عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	7373	5365446019048736136	323	601.5	262	354	91.24293518066406	57	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms283	true	-5463904206199123339	47	115	232	588	1564	300	فاخذتهم سن------------------------ة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان----------------------- فجاء--------------------- ابو سفيان--------------------------- فقال يا محمد جءت --------------------------------------------تامر---------------- بصلة الرحم وان قو---------مك قد هلكوا----------------------------- فادع الله لهم---------------------------- فقرا-------------------- فارتقب ---------يوم تاتي السماء بدخان مبين ------------------------الي قوله عاءدون فتكشف ع-----------------------------------------------------------------------------------------نهم عذاب الاخرة اذا جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم--------- فذلك قوله ي------وم نبطش البطشة الكبري يعني --يوم بدر وقال البغوي------- وهذا----- قول- ابن مسعود	283	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07374	false	-9063140189201628922	7	174	32	923	1578	300	فاخذتهم سنة بفتح السين قحط وهم بمكة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان من ضعف بصره بسبب الجوع فجاءه عليه الصلاة والسلام ابو سفيان صخر بن حرب بمكة او المدينة فقال يا محمد جءت تامرنا ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر تامر بحذف ضمير النصب بصلة الرحم وان قومك ذوي رحمك قد هلكوا من الجدب والجوع بدعاءك عليهم فادع الله لهم بان يكشف عنهم فان كشف امنوا فقرا عليه الصلاة والسلام فارتقب اي انتظر يوم تاتي السماء بدخان مبين اي بين واضح يراه كل احد الي قوله-عاءدون الدخان اي الي الكفر او الي العذاب قال ابن مسعود افيكشف بهمزة الاستفهام وضم الياء مبنيا للمفعول عنهم عذاب الاخرة اذا جاء وللاصيلي فتكشف بمثناة فوقية مفتوحة وفتح الكاف وتشديد المعجمة عنهم العذاب اي رفع القحط بدعاء النبي صلي الله عليه وسلم كشفا قليلا او زمانا قليلا ثم عادوا الي كفرهم غب الكشف فذلك قوله تعالي بوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر ظرف يريد القتل فيه وهذا الذي قاله ابن مسعود	7374	5365446019048736136	330	456.5	266	892	36.995513916015625	46	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms283	true	-5463904206199123339	0	87	0	445	1564	300	يقول لما لا يعلم لا اعلم الله ورسوله اعلم فان الله تعال قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان---------------------------------------------------- قريشا ابطاوا عن الاسلام فدع---ا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري--- الرجل ما -------بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاء ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	283	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07444	false	3037858907583700550	205	282	997	1383	1475	300	يقول لما لا ي--------علم ال-------له اعلم قال الله عز وج--ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدعا قريشا الي------ الاسلام فابطءو---------------------ا عليه----- فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي -اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	7444	5365446019048736136	252	375.0	198	510	49.411766052246094	41	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms286	true	-704041188717533906	4	107	22	596	1570	300	الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية---------- قل اصلاح لهم خير اي الاصلاح لاموالهم من غير اجرة ولا اخذ عوض خير واعظم اجرا قال مجاهد يوسع عليه من طعام نفسه ولا يتوسع من طعام اليتيم وان تخالطوهم هذا اباحة المخالطة اي ان تشاركوهم في اموالهم وتخالطوهم باموالكم في نفقاتكم ومساكنكم وخدمكم ودوابكم فتصيبوا من اموالهم عوضا من قيامكم بامورهم وتكافءوهم علي ما تصيبون من اموالهم فاخوان------------كم والاخوان يعين بعضهم بعضا ويصيب بعضهم من مال بعض علي وجه الاصلاح والله يعلم المفسد لاموالهم من المصلح لها يعني الذي يقصد بالمخالطة الخيانة وافساد مال اليتيم واكله بغير حق من الذي يقصد الاصلاح	286	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04484	false	4767465591704031471	207	279	1124	1536	1642	300	الله صلي الله عليه وسلم فانزل----- تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم ----اي الاصلاح لاموالهم من غير اجرة ولا---- عوض خير -اعظم اجرا---------------------------------------------------------- وان تخالطوهم------------------------- تشاركوهم في اموالهم وتخ-لطوها باموال-----------------------------------كم فتصيبوا من اموالهم عوضا من قيامكم بامور-----------------------------------هم فاخوانكم فهم اخوانكم والاخوان يعين بعضهم بعضا ويصيب بعضهم من مال بعض---------------- والله يعلم المفسد لاموالهم من المصلح لها يعني الذي يقصد بالمخالطة الخيانة وافساد مال اليتيم واكله بغير حق من الذي يقصد الاصلاح	4484	5365446019048736136	380	665.0	312	596	63.75838851928711	62	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms310	true	-4522717063355200204	169	194	834	949	1484	300	فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك ومعها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها	310	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05912	false	44021797479691245	246	269	1292	1397	1539	300	-----يا رسول الله هذه خديجة قد اتت --معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي ا---تتك فاقرا عليها السلام من ربها	5912	5365446019048736136	103	188.5	81	115	89.56521606445312	20	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms316	true	-4584698659500487912	49	131	243	615	1499	300	ان عبدا اذ--------------------ا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا فاغفر لي فقا------------ل ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذ-------------نبا فقال رب اذنبت--- ذنبا اخر فاغفر لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم-------------------- اصاب ذنبا فقال رب ------------اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي انه له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء	316	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11154	false	-730715643751505184	134	230	642	1082	1450	300	ان عبد----ا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا وربما قال اصبت فاغفر فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فق--ال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا فقال رب اصبت او قال اذنبت----- اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان- له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء	11154	5365446019048736136	339	628.5	262	452	75.0	67	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms330	true	3845869065504651062	0	37	0	175	1487	300	ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من تقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من تقدم بعد ذلك فاذا اقدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر --------------يقول -رخص في ذل--ك رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02780	false	6215576833260526274	240	279	1301	1492	1596	300	ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا -قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهمايقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2780	5365446019048736136	170	309.0	133	192	88.54166412353516	31	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms380	true	-3113757448403221306	57	114	289	563	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنه بان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعيب عليه في دين ولا خلق-------- ولكن- اكره الكفر في الاسلام وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	380	1210087966373585346	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08196	false	6252498999000366962	218	269	1049	1300	1444	300	عن ابن عباس --------------ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	8196	5365446019048736136	229	395.5	182	293	78.15699768066406	41	JK011225-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
