id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms280	false	-2040405473994878984	223	272	1105	1339	1474	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل- العشر الاواخر من رمضان احيا الليل وايقظ اهله وجد وشد الميزر وروي في حديث مسلم ع--------------------نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في رمضان ما لا يجتهد في غيره وفي العشر الاواخر منه ما لا يجتهد في	280	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms261	true	5597059793464127226	48	92	242	459	1469	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلت العشر الاواخر من رمضان احيا الليل وايقظ اهله---- وشد المءزر 1399 روينا عن الاسود بن يزيد عن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد ------------------------------في العشر الاواخر---- ما لا يجتهد في	261	-1428017893696635613	178	302.5	141	255	69.80392456054688	30	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK011225-ara1.ms065	false	-5950523055806640280	172	260	898	1333	1529	300	عاءشة اهلت بعمرة حتي اذا كانت بسرف حاضت فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- اهلي ب--حج حتي --------------------اذا طهرت طافت بالكعبة ومتعت ف------------قال قد حللت من حجتك وعمرتك اي احرمي فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت وقال------------------------ فاعمر---------------------------------------------------------------------------ها من التنعيم قال فهذا صريح في انها قارنة وانما اعمرها من التنعيم تطيبا لقلبا لكونها لم تطف بالبيت لما دخلت معتمرة وقد وقع في رواية مسلم وكان---------- صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هو-ت الشء تابعها-- عليه	65	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms315	true	1310913043298915728	105	272	510	1344	1480	300	عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا ---فقالت يا رسول الله ا-------------------ني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت ق-ال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة 1707 ورواه مطر الوراق عن ابي الزبير وزاد فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها ص عليه	315	-1428017893696635613	234	226.0	181	994	23.541248321533203	38	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK011225-ara1.ms163	false	8058287741902355158	154	242	769	1194	1495	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت ط-فت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي ان- لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	163	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms315	true	1310913043298915728	159	245	789	1210	1480	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله ------علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	315	-1428017893696635613	410	777.0	324	432	94.90740966796875	78	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK011225-ara1.ms094	false	-9011461792463786364	63	223	312	1163	1538	300	عبد الله بن مسعود بعت منك بعشرين الفا ف-قال عبد الله اجعل بصيغ---------------------------------------------ة الامر او المتكلم بيني وبينك ان شءت اي من العلماء حكما فقال الاشعث بن قيس انت بيني وبينك اي قاض عدل وحكم فصل لانك اهل فضل فقال عبد الله اخبرك بقضاء اي بحكم سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان بتشديد التحتية المكسورة اي المتبايعان من الباءع والمشتري في قدر الثمن ولم يكن لهما او لاحدهما بينة اي شهود باءنة والسلعة قاءمة اي موجودة غير هالكة جملة حالية فالقول ما قال الباءع اي ان اراد المشتري بقاء البيع او يترادان بتشديد الدال اي يتقايلان العقد ورواه ابو داود والنساءي والحاكم والبيهقي عن ابن مسعود ايضا بلفظ اذا اختلف البيعان وليس --لهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتشاركان وفي رواية للترمذي والبيهقي عنه بلفظ اذا اختلف البي-----------------------------------------------------------عان فالقول قول الباءع والمبتاع وفي رواية لابن ماجه عنه اذا اختلف البيعا وليس بينهما بينة والمبيع قاءم ب-----------------عينه فالقول ما قال الباءع او يترادان	94	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms360	true	-7561211563809135811	89	179	427	882	1473	300	عبد الله -----------------بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا- يكون بيني وبينك فقا--------------------------ل الاشعث------- انت بيني وبين--------------------- نفسك ---------قال عبد الله اني---------------- سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركا 1945 ورواه ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فال--------------------------------------------------------------------------------------بيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان	360	-1428017893696635613	254	340.0	196	975	26.05128288269043	35	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK011225-ara1.ms042	false	4664250291914960539	268	300	1380	1533	1533	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسودا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي -دموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا-	42	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms471	true	-2252058277507540281	223	254	1059	1208	1421	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عب------دا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا	471	-1428017893696635613	147	278.0	117	155	94.83870697021484	29	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK011225-ara1.ms017	false	-1601738586770407627	248	300	1254	1497	1497	300	ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة و----------------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها--------------------------- حتي مات فقال ابن مسعو------د لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في بروع بنت-	17	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms478	true	5601247833780287099	158	209	757	1003	1436	300	ابن مسعود في----------------- امراة توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه ولم يزالوا به حتي -----قال اني ساقول برايي لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط-------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فشهد ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت	478	-1428017893696635613	176	261.5	137	297	59.25925827026367	33	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK011225-ara1.ms232	false	-4276724087415670923	147	207	772	1057	1513	300	عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك الي ذلك منها قال نعم---- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البير قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي	232	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	true	-2875757022230885412	200	260	956	1238	1426	300	عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك ف-ي ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم اخبرنا ابو علي	611	-1428017893696635613	265	495.0	208	289	91.69550323486328	51	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK011225-ara1.ms229	false	-2422495819141946937	218	287	1077	1398	1456	300	من عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت -------يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال--------------------------------------------------------------------------- ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------- اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جاءت اليه بنفسها	229	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms612	true	6362567266115144635	178	259	832	1219	1414	300	عن عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا ف-امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت حملها فاءتني بها ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت----- بنفسها	612	-1428017893696635613	239	378.0	182	416	57.45192337036133	45	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK011225-ara1.ms303	false	-2587988383723232379	76	107	382	523	1444	300	اتي عمر برجل في حد فامر بسوط فجء بسوط فيه شدة فقال اريد اللين من هذا --فاتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاريد بسوط بين السوطين فقال اضرب	303	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms653	true	-5609853951573255206	119	148	554	682	1398	300	اتي---- برجل في حد فاتي بسوط ---------فيه شدة فقال اريد ا-لين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاتي ب-سوط بين السوطين فقال اضرب	653	-1428017893696635613	120	209.0	93	143	83.91608428955078	22	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK011225-ara1.ms267	false	-7294680360920778471	17	83	94	446	1511	300	عن انس قال انفخنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم عليها فغلبوا فادركتها فاتي--------ت بها ابا---- طلحة فذبحها فبعث--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها و--فخذها---------------------- فقبله وفي البخاري في كتاب الهبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبله واكل منه------------------------------------ وروي احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم وابن حبان عن محمد بن صفوان انه صاد ارنبين فذبحهما بمروتين واتي ال---------نبي صلي الله عليه وسلم فامره	267	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms752	true	6140582959441559574	130	197	623	958	1466	300	عن انس قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغ------بوا فادركتها فاخذتها فذهبت بها الي ابي طلحة فذبحها وبعث منها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذها قال فخذيها لا اشك فيه فقبله قلت و-----------------------------------------------------------اكل منه قال واكل ص منه ثم قال بعد قبله 3064 وروينا---------------------------------------- عن محمد بن صفوان انه صاد ارنبين فذكاهما بمرو--ة فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامره	752	-1428017893696635613	220	321.5	174	442	49.77375411987305	34	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK011225-ara1.ms273	false	-8185483825104646501	102	196	494	996	1486	300	عن انس قال انفخنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم عليها فغلبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا ط----لحة فذبحها وبعث -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها و--فخذها---------------------- فقبله زاد البخاري في كتاب الهبة واكل منه ولفظ ابي داود وكنت غلاما خزورا بتشديد الزاء وتخفيفها اي مرهقا فصدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد سءل صلي الله عليه وسلم فقال هي حلال وروي احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم وابن حبان عن محمد بن صفوان انه صاد ارنبين فذبحهما بمروتين واتي ال---------نبي صلي الله عليه وسلم فامره	273	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms752	true	6140582959441559574	130	197	623	958	1466	300	عن انس قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغ------بوا فادركتها فاخذتها فذهبت بها الي ابي طلحة فذبحها وبعث منها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذها قال فخذيها لا اشك فيه فقبله قلت و----------------------اكل منه قال واكل ص منه ثم قال بعد قبله 3064------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروينا---------------------------------------- عن محمد بن صفوان انه صاد ارنبين فذكاهما بمرو--ة فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامره	752	-1428017893696635613	236	336.0	185	544	43.382354736328125	36	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK011225-ara1.ms351	false	9149609999336245528	208	280	1082	1435	1533	300	الله عنهما بلفظ القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير --------------------------------------------علم ف------------------هو في النار وقاض قضي بالحق -فهو في الجنة ------رواه اصحاب السنن الاربعة والحاكم في مستدركه عن بريدة القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة------------ رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي---- للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار	351	1210087966373585346	Shamela0012415-ara1.completed.ms798	true	-2511791695237310964	153	232	722	1094	1426	300	الله ع-ليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض ق-----------------------------ضي بغير الحق وهو يعلم ذلك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق وذلك في الجنة 3269 ورواه ابو هاشم عن اب--------------------------ن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي هذا الحديث قال رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين الناس بال-جهل فهو في النار ورجل عرف الحق ف---------جار فهو في النار	798	-1428017893696635613	215	298.0	164	438	49.08675765991211	37	JK011225-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
