id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms025	false	-3986300576042618924	1	143	7	716	1502	300	احدثك عن الزهري عن سالم عن عبد الله وهم اجلاء في الرواية مع قلة الواسطة فان اسناده ثلاثي وتقول في معارضتي حدثني حماد عن ابراهيم وهما غير مشهور في نقل السنة بالنسبة الي ما تقدم مع كثرة الواسطة فان اسناده رباعي فقال ابو حنيفة معرضا عن طول السند وقصره فانه لا يضر مع حجة طرقه وربما يزيد قوة في تحققه كان حماد افقه اي اعلم بمعني الحديث من الزهري وان كان هو اشهد برواية السنة وكان ابراهيم افقه من سالم ايضا بالمعني المتقدم وعلقمة ليس بدون ابن عمر في الفقه وغير العبارة مراعاة للادب معه كما اشار اليه بقوله وان كان لابن عمر صحبة اي شرف الصحبة وهذا بالنسبة الي ابن عمر وعلقمة واما بالنسبة الي الاسود فبينه بقوله وله اي لابن عمر فضل صحبة ليس فيه شبهة فالاسود له فضل كثير من جهة الفقاهة وعبد الله بن مسعود هو عبد الله	25	1210087966373585346	Shamela0012227BK2-ara1.ms0272	true	1640307346409906619	235	280	1181	1400	1511	300	احدثك عن الزهري عن سالم عن ابيه--------------------------------------------------------- وتقول----------- حدثني حماد عن ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو حنيفة -------------------------------------------------------------------------كان حماد افقه--------------------- من الزهري----------------------------- وكان ابراهيم افقه من سال---------------------م وعلقمة ليس بدون ابن عمر وان كانت لابن ----------------------------------------------------------عمر ص--------------حبة-------------------------------------------------------------------- وله فضل------------------------------ فالاسود له فضل كثير--------------- وعبد الله------------ عبد الله	272	-3659854922332435759	201	229.5	157	709	28.349788665771484	30	JK011225-ara1	Shamela0012227BK2-ara1