id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms203	false	-2640992614842376736	115	211	566	990	1407	300	وان زني وان سرق علي رغم انف ابي الدرداء ورواه احمد وابن ماجه وابن حبان عن ابي الدرداء بلفظ ما من رجل يشهد ان لا اله الا الله الا دخل الجنة وان زني وان سرق وان رغم انف ابي الدرداء ورواه احمد والشيخان عن ابي ذر مامن عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قال ابو ذر قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قال في الرابعة وان رغم انف ابي ذر ورواه الطبراني في الاوسط عن سلمة بن نعيم الاشجعي من -قال لا اله الا الله	203	1210087966373585346	Shamela0008381-ara1.ms0350	true	1979569904996551335	244	282	1140	1296	1380	300	وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ذر اذا حدث بهذا -------قال وان------------------------------- رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله	350	-1530128264497367338	90	78.0	64	425	21.176469802856445	17	JK011225-ara1	Shamela0008381-ara1
JK011225-ara1.ms236	false	1936315655668564551	236	287	1207	1455	1527	300	يطول بالناس زمان حتي قا-ل قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله اولا وان الرجم حق -------------علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف رواه البخاري وروي ابو داود-------------------------------------- انه خطب وقال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم	236	1210087966373585346	Shamela0008381-ara1.ms0807	true	-8440153111240737491	43	104	198	490	1508	300	يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ا-لا وان الرجم حق في كتاب الله علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف متفق علي صحته وثبت عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة انه -----قال رجمتها بسنة رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	807	-1530128264497367338	194	318.0	150	300	64.66666412353516	37	JK011225-ara1	Shamela0008381-ara1
JK011225-ara1.ms064	false	-4002739345642412132	130	192	657	947	1485	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا بسرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال مالك لعلك نفست -قلت نعم قال هذا شء كتبه الله -------علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي -------حتي تطهري	64	1210087966373585346	Shamela0008381-ara1.ms2578	true	-7962052075545307145	117	171	613	863	1538	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا -سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقا-----------------------------------------------------ل مالك لعلك نفست فقلت نعم قال هذا شء كتبه الله عز وجل علي بنات ادم -افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	2578	-1530128264497367338	235	436.0	184	305	77.04917907714844	47	JK011225-ara1	Shamela0008381-ara1
JK011225-ara1.ms017	false	-1601738586770407627	248	300	1254	1497	1497	300	ابن مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها -----------------صداق نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت-	17	1210087966373585346	Shamela0008381-ara1.ms4906	true	7865978887315029265	149	202	748	1001	1491	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود رضي الله عنه لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط-------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت	4906	-1530128264497367338	219	393.5	174	274	79.92700958251953	43	JK011225-ara1	Shamela0008381-ara1
JK011225-ara1.ms236	false	1936315655668564551	236	287	1207	1455	1527	300	يطول بالناس --زمان حتي قا-ل قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله اولا وان الرجم حق -------------علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف رواه البخاري وروي ابو داود انه خطب وقال ان الله تعالي بعث محمدا---------------------------- صلي الله عليه وسلم	236	1210087966373585346	Shamela0008381-ara1.ms5217	true	-6728080001262580406	145	205	725	1016	1528	300	يطول بالناس الزمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ا-لا وان الرجم حق في كتاب الله علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف متفق علي صحته وثبت عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة قال رجمتهما بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	5217	-1530128264497367338	190	303.5	145	292	65.06849670410156	35	JK011225-ara1	Shamela0008381-ara1
JK011225-ara1.ms194	false	-1849445112546039449	119	182	610	948	1537	300	عن عبد الرحمن بن عثمان القرشي ان طبيبا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الضفدع يجعلها في الدواء فنهي عن قتلها ورواه احمد----------------- وابو داود والطيالسي في مسانيدهم والحاكم في --مستدركه و-------------------------------------------------------قال صحيح الاسناد و-----------قال المنذري فيه------------------------------------ دليل علي تحريم اكل الضفدع لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتله والنهي عن قتل الحيوان اما لحرمة- كالادمي واما لتحريم اكله والضفدع	194	1210087966373585346	Shamela0008381-ara1.ms5360	true	-6214635652456185323	211	299	1078	1539	1543	300	عن عبد الرحمن بن عثمان القرشي ان طبيبا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الضفدع يجعلها في --دواء فنهي عن قتلها ورواه احمد واسحاق بن راهويه وابو داود -الطيالسي في مسانيدهم والحاكم في المستدرك في الفضاءل عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي واعاده في الطب وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال البيهقي هو اقوي ما ورد في الضفدع ففي هذا الحديث دليل علي تحريم اكل الضفدع لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتله والنهي عن قتل الحيوان اما لحرمته كالادمي واما لتحريم اكله كالضفدع	5360	-1530128264497367338	318	559.0	257	465	68.38710021972656	52	JK011225-ara1	Shamela0008381-ara1
JK011225-ara1.ms006	false	-1545881403730042687	230	270	1183	1386	1538	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه--------- وان كان في دينه دقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه	6	1210087966373585346	Shamela0008381-ara1.ms6074	true	-9186250166140950957	208	252	1054	1273	1522	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة شدد عليه في البلاء وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض -ما عليه خطيءة اخرجه	6074	-1530128264497367338	185	330.5	146	220	84.09091186523438	33	JK011225-ara1	Shamela0008381-ara1