id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms016	true	3332487456852497466	168	245	841	1232	1502	300	الله عنهما قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم ما مررت بالركن اليماني الا وعنده ملك ينادي امين امين فاذا مررتم به فقولوا اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار-------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله به يعني الركن اليماني سبعين ملكا -من قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا الخ--------------------------------- قالوا امين رواه ابن ماجه ----	16	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0550	false	7962570110534017112	16	104	75	535	1528	300	الله بن الساءب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بين الركن اليماني والحجر-------------------------------------------------- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار رواه احمد وابو داود وقال بين الركنين واخرجه ايضا النساءي وصححه ابن حبان والحاكم علي شرط مسلم 3181 وعن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل----- به يعني الركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين رواه ابن ماجه وفي	550	7248920564300478048	289	466.0	229	528	54.73484802246094	50	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms019	true	-7582058691831044998	66	133	340	657	1465	300	فقال--- ذو اليدين----- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم اقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فاتم ثم -------------سلم ثم كبر وسجد------------------ ثم رفع قال ابن سيرين ثب-----------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم وثانيهما حديث ابن بحينة كما رواه مالك في القيام من اثنين وثالثهما حديث ابن مسعود كما في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي- الظهر	19	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0268	false	1939038265471357849	8	87	39	406	1416	300	يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه وليس لمسلم فيه وضع اليد علي اليد ولا التشبيك وفي رواية قال بينا انا اصلي مع-------------- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر	268	7248920564300478048	195	282.0	150	381	51.18110275268555	35	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms026	true	5307796156956129376	6	69	31	326	1495	300	الي علي- رضي الله عنه انه رفع يديه في اول التكبير ثم لم يعد واما ما في الترمذي عن علي انه عليه السلام-- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	26	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0163	false	-8501762598751619088	7	62	34	294	1438	300	ابي طالب رضي الله عنه عن رس------------ول الله صلي الل----------------------------------ه عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك ان- قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	163	7248920564300478048	218	367.0	169	308	70.77922058105469	40	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms041	true	-6618751551108889628	126	165	667	854	1507	300	عن عاءشة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ذات يوم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا-راساه -قال بل انا وا-راساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك و--صليت عليك ودفنتك	41	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0375	false	-1898411827477169048	101	138	495	671	1494	300	عن عاءشة قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسل------------م من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي و----اقول وا راساه فقال بل انا وا راساه و------ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك	375	7248920564300478048	161	267.0	128	198	81.3131332397461	27	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms063	true	8865555147590635492	151	197	786	998	1487	300	الشعبي-------- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-----ا سكني لها ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصيه به وقال ويلك تحدث تختل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله ولا سنة نبينا بقول امراة لا ندري------ حفظت ام نسيت	63	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	54	102	273	497	1501	300	الشعبي انه حدث بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ----ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	831	7248920564300478048	193	343.0	150	231	83.5497817993164	35	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms065	true	-5950523055806640280	183	224	953	1151	1529	300	الله عليه وسل--------------م اهلي ب--حج --------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة ومتعت ف------------قال قد حللت من حجتك وعمرتك اي احرمي فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت وقال------------------------ فاعمرها من التنعيم	65	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	224	273	1083	1329	1456	300	الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا ---فقالت يا رسول الله -------------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	518	7248920564300478048	155	225.0	122	270	57.407405853271484	26	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms081	true	6301980070637565562	182	215	891	1051	1481	300	انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال يا ايها الناس اتي تاهلت بمكة م-ذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم	81	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0315	false	7982655290419897841	229	261	1170	1328	1518	300	انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال--- ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم	315	7248920564300478048	156	300.0	124	161	96.8944091796875	30	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms119	true	6730770526975369532	118	299	600	1483	1485	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل داء اي وجع والم وبلاء جعل الله دواء اي علاجا وشفاء فاذا اصاب الداء بالنصب علي انه مفعول وفاعله دواءه برء باذن الله تعالي اي شفي وتعافي بامره وقضاءه وقدرته فان الامر كله بيده خيره وشره ونفعه وضرره وحلوه ومره ورواه احمد ومسلم عن جابر مرفوعا ولفظه لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله تعالي وفي رواية علي عند الحميدي في كتاب المسمي بطب اهل البيت ما من داء الا له دواء فاذا كان كذلك بعث الله عز وجل ملكا ومعه شر فجعله بين الداء والدواء فكلما شرب المريض من الدواء لم يقع علي الداء فاذا اراد الله برءه امر الملك دفع الشر فكلما شرب المريض من الدواء لم يقع علي الداء فاذا اراد الله برءه امر الملك فرفع الشر ثم يشرب المريض الدواء فينفعه الله تعالي به وفي حديث ابن مسعود رفعه ان ال--------------------------------له لم ينزل داء الا انزل الله له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله رواه ابو نعيم وغيره وفي الصحيحين من حديث عطاء ع--ن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	119	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms1073	false	5322278466723853548	160	225	811	1122	1491	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله تعال----ي رواه احمد ومسلم 5774 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لم ينزل داء الا انزل----- له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله رواه احمد والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم 5775 وعن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1073	7248920564300478048	212	324.5	164	918	23.09368133544922	41	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms122	true	577922091158019163	93	121	494	632	1485	300	عن ابن عمر بلفظ--------------------------- من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	122	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0626	false	-3560255059471869920	233	267	1206	1368	1531	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فما -------له للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	626	7248920564300478048	122	205.5	95	169	72.18934631347656	23	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms125	true	9118768022440404099	28	74	128	361	1582	300	من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما من اسفل--- الكعبين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد ومسلم عن جابر ولفظه من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل وفي رواية عن ابن عبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س السرا---------------------------------------------------------------ويل لمن لم يجد الازار والخف لمن لم يجد النعلين وفي رواية -احمد	125	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0524	false	-1434600178899172287	149	249	787	1299	1564	300	من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما--- اسفل من الكعبين 3046 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سروايل رواه احمد ومسلم 3047 و-----------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين متفق عليه وفي رواية للترمذي وقال حسن صحيح المحرم اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين وفي رواية لابي داود السراويل لمن لم يجد الازار والخف لمن لم يجد النعلين وفي رواية لاحمد	524	7248920564300478048	146	231.0	118	592	24.66216278076172	23	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms139	true	5988114643036210496	201	265	1040	1369	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله وملاءكته يصلون بتشديد اللام اي يثنون علي الذين يصلون بفتح الياء وكسر الصاد وتخفيف اللام الصفوف بان يراعوها ولا يقطعوها وقد رواه احمد وابن ماجه و-----------ابن حبان------------ والحاكم عن عاءشة وزادت ومن سد فرجة رفعه ا----لله بها درجة وقد روي النساءي والحاكم عن ابن عمر مرفوعا----------------------------- من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	139	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0306	false	-1168817261212985506	4	59	18	285	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وملاءكته يصل----------------------ون علي الذين يصلون----------------------------------- الصفوف---------------------------- رواه احمد وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهيما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1786 وعن عبد الله -------------------------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	306	7248920564300478048	171	224.5	135	389	43.95886993408203	28	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms152	true	5713635078353385623	83	115	414	582	1544	300	عليه--- من --------الطبع المته-ء لقبول الشرع فلو ترك عليها لاستمر علي لزومها ولم يفارقها ماءلا الي غيرها وقيل معناه كل مولود يولد علي معرفة الله تعالي والاقرار به فلا تجد احدا الا	152	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0926	false	3986754672148241313	268	300	1425	1592	1592	300	علي نوع من الجبلة والطبع المتهيء لقبول الدين فلو ترك عليها لاستمر علي لزومها فلم يفارقه------ا الي غيرها وقيل معناه كل مولود يولد علي معرفة الله------ والاقرار به فلا تجد احدا الا-	926	7248920564300478048	150	255.5	121	180	83.33333587646484	24	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms160	true	5818745593787870003	13	58	76	301	1531	300	ابن عمر ايضا قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المغرب والعشاء بجمع----------- كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحد منهما ويءيد الاول ما رواه ابو الشيخ عن ابن ------------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بجمع	160	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0318	false	8070729583053357095	75	166	370	844	1570	300	ابن مسعود--- قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقيل له في ذلك فقال صنعت ذلك لءلا تحرج امتي اخرجه الطبراني في الاوسط والكبير باسناد لا باس به 3272 باب ما جاء في الجمع في مزدلفة باذان واقامتين من غير تطوع بينهما 1850 عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحد منه---------------ما رواه البخاري والنساءي وفي رواية لمسلم جمع رس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع	318	7248920564300478048	176	267.0	139	494	35.62752914428711	30	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms163	true	8058287741902355158	154	242	769	1194	1495	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت ط-فت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي ان- لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	163	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	186	273	905	1329	1456	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله ------علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	518	7248920564300478048	410	771.0	324	435	94.25287628173828	79	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms204	true	-6950854232494211906	31	100	146	474	1500	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار فانها بطريق التابيد حرمت علي اهل التوحيد ورواه احمد وابن ماجه عن انس--------------------------------------------------------- يا معاذ بن جب---------------------------------------ل ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله صدقا من قلبه الا-حرم- الله عليه النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس في--بشروا قال اذا يتكلوا وفي رواية وانما اخبر به م-عاذ عند موته تاثما	204	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms1193	false	5698860663301850503	148	218	712	1033	1426	300	لا اله الا الله 6525------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ ردفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي- النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا و---------------اخبر بها معاذ عند موته تاثما	1193	7248920564300478048	208	319.5	161	434	47.926265716552734	40	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms229	true	-2422495819141946937	135	287	653	1398	1456	300	فرجم فقال-------- له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه ورواه الترمذي وقال هذا حسن صحيح ورواه غير واحد منهم ابو داود وصححوه واما ما رواه ابو داود من حديث ابي برزة الاسلمي انه عليه الصلاة والسلام لم يصل علي ماعز ولم ينه عن الصلاة عليه ففيه مجاهيل نعم حديث جابر في الصحيحين في ماعز وقال له خيرا ولم يصل عليه معارض صريح في صلاته عليه ولكن المثبت اولي من النافي واما صلاته عليه الصلاة والسلام علي الغامدية فاخرجه الستة الا البخاري م------ن عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------ ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جاءت اليه بنفسها	229	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0384	false	-7717728694406265607	90	186	414	875	1452	300	فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه---------------------------------------------------------------------------- رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري 2224 وعن عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي ---------فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها وقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعلت فامر بها فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت----- بنفسها	384	7248920564300478048	325	533.0	253	844	38.507110595703125	64	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms229	true	-2422495819141946937	219	288	1080	1402	1456	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جاءت اليه بنفسها وفي	229	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	163	253	802	1227	1469	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت من-- افضل من ان جادت----- بنفسها لله	886	7248920564300478048	266	454.5	204	437	60.869564056396484	50	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms232	true	-4276724087415670923	147	287	772	1439	1513	300	عنه فاقبل في----- الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك الي ذلك منها قال نعم كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البير قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي ر-جم رجم الكلب فسكت عنهما ثم ساره ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال اقبلا وكلا من جيفة---- الحمار فقال او---------- من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتغمس فيها	232	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0879	false	-6209396505508291001	38	204	187	1004	1452	300	عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال------------------------------------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشي ف-ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم رواه الدارقطني والنساءي وفي اسناده ابن الهضهاض ذكره البخاري في تاريخه وحكي الخلاف فيه وذكر له هذا الحديث وقال حديثه في اهل الحجاز ليس يعرف الا بهذا الواحد ورواه ابو داود وفيه فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار- ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال --------------ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	879	7248920564300478048	592	1106.5	468	875	67.65714263916016	112	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms233	true	6449968645575499479	13	132	54	621	1468	300	بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله ان يستغفر لك فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلام انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم فامر به ان يرجم فاخرج ال---ي الحرة فلما -----وجد من الحجارة -----خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد -عجز اصحابه فنزع بوظ---يف بعير فرماه به فقتله ثم ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر--- ذلك له فقال له هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه ورواه	233	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0892	false	-4214996576823402880	0	152	0	723	1460	300	بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله--- يستغفر لك فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد --------------------فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه ثم اتاه الثالثة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله ثم اتاه الرابعة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قا---ل ضاجعتها قال نعم قا---ل جامعتها قال -----------------------نعم فامر به ان يرجم ف-خرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع له بوصيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال--- هلا تركتموه لعله--- يتوب فيتوب الله عليه -رواه	892	7248920564300478048	482	840.0	379	796	60.552764892578125	86	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms234	true	-5005580220946295383	0	79	0	385	1459	300	اربع مرات فلما اشهد علي نفسه اربع شهادات دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو---------------------------------------------------------------ه فرجمنا- بالمصلي ف-ما ازلقته الحجارة وهرب فادركناه بالحرة فرجمناه------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن الهمام فهذا ظاهر في انه كان في مجلس واحد قلت نعم هو اظهر منه في افادة انها في مجالس ما في صحيح مسلم عن بريدة ان ماعزا ات-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	234	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0876	false	-3063951904684905051	207	296	1088	1533	1550	300	اربع مرات فلما -شهد علي نفسه اربع شهادات دعا----ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة -هرب فادركناه بالحرة فرجمناه متفق عليه وهو دليل علي ان الاحصان يثبت بالاقرار مرة وان الجواب بنعم اقرار 4872 وعن جابر بن سمرة قال رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم	876	7248920564300478048	249	393.5	199	567	43.91534423828125	37	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms234	true	-5005580220946295383	148	198	728	972	1459	300	ابي بكر قال اتي ماعز بن مالك---- النبي صلي الله عليه و------------------سلم فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده-------- فرده ثم جاء فاعترف عنده فرده ثم جاء الثالثة فرده فقلت له لو---- اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا لا نعلم الا خيرا---- فامر	234	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0877	false	-7087895189892813818	125	178	611	876	1507	300	ابي بكر الصديق قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ماعز بن مالك فاعترف ع-----نده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده ------------الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا قال فامر	877	7248920564300478048	201	350.0	159	282	71.27659606933594	35	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms234	true	-5005580220946295383	69	124	338	613	1459	300	عن بريدة-------- ان ماعزا--------------- اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فرده ثم---------------------------------------------------------- اتاه --------------------------------الثانية من الغد فرده ثم ارسل الي قو------م هل تعلمون بعقل----------------ه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحنا---------- فاتاه الثالثة فارسل عليهم ايضا فسالهم-- فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفيرة--------- فرجمه واخرج ----احمد	234	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0885	false	-5164546529063508259	37	128	178	620	1527	300	بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان الغد اتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا -قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم رواه مسلم واحمد	885	7248920564300478048	227	315.5	178	443	51.24153518676758	32	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms236	true	1936315655668564551	63	146	336	743	1527	300	كما رددت ماعزا والله اني لحبلي من الزنا فليس فيه دليل لاحد بل لما قالته قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدته اتته ب--صبي في خرقة قالت هذا ول---دته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفط-----------ميه فاتت بالصبي في يده كسرة خبز -قالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر بها الي صدرها وامر الناس ان يرجموها فقتلها خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي	236	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0884	false	-1086837841816839683	225	300	1133	1507	1507	300	كما رددت ماعز فوالله اني لحبلي ق-----------------------------------------ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدته اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت يا رسول--- الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ف---رجموها فاقبل خ-الد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي-	884	7248920564300478048	331	607.5	263	424	78.0660400390625	58	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms250	true	-7122161141608236930	152	205	741	977	1467	300	ابن عباس بحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله تعالي بهما الجنة فقالت له عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط لامتي لن يصابوا بمثلي	250	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0411	false	-2342969369506959722	91	139	433	644	1479	300	ابن عباس عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم----- من كان له فرطان من امتي ادخله الله------ بهما الجنة فقالت--- عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط ا-متي لن يصابوا بمثلي	411	7248920564300478048	202	367.5	155	236	85.59322357177734	45	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms260	true	-3022580084266354025	188	280	976	1444	1536	300	عمرو بن الثريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد اتبع مني بيتي في دارك فقال---- والله--- ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعهما فقال سعد والله لا ازيد علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بهما خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه وفي رواية بسقبة ما اعطيتكها باربعة الاف درهم وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاهما اياه	260	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0696	false	-4005998325305871834	34	118	163	585	1528	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة ثم------------------------ جاء ابو رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعه-ا فقال سعد والله ما ازيد علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت به-ا خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ----------------ما اعطيتكها باربعة الاف----- وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاه-ا اياه	696	7248920564300478048	406	734.5	324	476	85.29412078857422	71	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms273	true	-8185483825104646501	103	196	497	996	1486	300	انس قال انفخنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم عليها فغلبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذها فقبله -زاد البخاري في كتاب الهبة واكل منه ولفظ ابي داود وكنت غلاما خزورا بتشديد الزاء وتخفيفها اي مرهقا فصدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد سءل صلي الله عليه وسلم فقال هي حلال وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم وابن حبان ---------------------------------------عن محمد بن صفوان انه صاد ارنب-ين فذبحهما بمروتين واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامره	273	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms1035	false	-7828249992925660691	57	171	284	890	1586	300	انس قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا و------ادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله------------------- بوركها وفخذها فقبله رواه الجماعة----------------------- ولفظ ابي داود -------------------------------------------------صدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بها 5545 وعن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها ومعها صنابها وادمها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر اصحابه ان ياكلوا رواه احمد والنساءي ورجاله ثقات الا انه اختلف فيه علي موسي بن طلحة اختلافا كثيرا 5546 وعن محمد بن صفوان انه صاد ارنبتين فذبحهما بمروتين فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامره	1035	7248920564300478048	288	314.5	234	774	37.20930099487305	45	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms280	true	-2040405473994878984	223	300	1105	1474	1474	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر الاواخر من رمضان احيا الليل وايقظ اهله وجد وشد الميزر وروي في حديث مسلم عنها قالت------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجتهد في رمضان ما لا يجتهد في غيره وفي العشر الاواخر منه ما لا يجتهد في غيره حديث الامارة وبه عن الهيثم عن الحسن اي البصري فانه المراد اذا اطلق عند المحدثين عن ابي ذر سبق ذكره قال ----قال رسول الله صلي الله عليه-	280	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0245	false	2623122261293660512	198	259	996	1291	1476	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر الاخ--ر من رمضان احيا الليل وايقظ اهله وجد وشد المءزر اخرجه البخاري ومسلم وابو داود ولمسلم قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجتهد في رمضان ما-لا يجتهد في غيره وفي العشر الاخ--ر منه ما لا يجتهد في غيره 1467 و--------------------------------------------------------------------------عن ابي ذر--------- قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه	245	7248920564300478048	237	359.5	184	388	61.08247375488281	47	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms324	true	384211264095259689	26	134	130	653	1466	300	في المصلي قبل ص---لاة العيد وعامة المشايخ علي كراهة النفل قبلها في المصلي وفي البيت وبعدها في المصلي خاصة كما في الكتب الستة عن ابن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج---- فصلي بهم العيد لم يصل قبله-ا ولا بعدها واخرج الترمذي عن ا------بن عمر انه خرج في يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله --------------------صححه الترمذي قال ابن الهمام وهذا النفي بعد الصلاة محمول عليه في المصلي لما روي ابن ماجه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال--------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين	324	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0346	false	4547607987735190498	143	224	716	1109	1497	300	في الامام يبتدء بصلاة العيد ولا يصلي قبلها ولا بعدها شيءا 2017 عن ا--------------------------------------------------------------بن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين--- لم يصل قبلهما ولا بعدهما رواه الجماعة 2018 وعن ابن عمر انه خرج--- يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله رواه احمد والترمذي وصححه 2019 وع---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان----------------------------- لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين	346	7248920564300478048	245	348.0	187	583	42.02401351928711	44	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms339	true	7362748280244806145	255	297	1297	1506	1517	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن القطان حديث ابن عباس هذا صحيح واخرج--- الدارقطني-------------- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	339	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0752	false	4624405993104035711	157	199	824	1042	1548	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجه والدارقطني ورواه الدارقطني ايضا عن عكرمة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	752	7248920564300478048	155	253.0	122	231	67.09956359863281	26	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms355	true	2087240260025180819	213	271	1043	1301	1466	300	هو ا------لذي لا يسع البالغ العاقل جهله او علم ما يطرا له خاصة او اراد انه فريضة علي كل مسلم حتي يقوم به من فيه الكفاية ثم روي عن ابن المبارك ان سءل عن تفسير هذا الحديث فقال ليس هو الذي تظنون انما طلب العلم فريضة ان يقع الرجل في شء من امر دينه فيسال عنه حتي يعلمه	355	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms1176	false	-4611709897658411250	132	181	665	888	1483	300	---العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله او علم ما يطرا له خاصة او اراد انه فريضة علي كل مسلم حتي يقوم به من---- الكفاية وسال عنه- ابن المبارك--------------------------- فقال ليس هو الذي يظنون انما طلب العلم------ ان يقع الرجل في شء من امر دينه فيسال عنه حتي يعلمه	1176	7248920564300478048	208	380.5	161	264	78.78787994384766	44	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms361	true	5351623569374329575	223	300	1156	1535	1535	300	لانس رضي الله عنه كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وق---------------------------------------------------------------------ال انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول ما كرهت الحجامة للصاءم ابن جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا ثم رخص عليه الصلاة والسلام في الحجامة بعد للص-----------اءم وكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواية كلهم ثقات -لا اعلم له علة-	361	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0464	false	6630832071623797414	30	143	155	714	1523	300	لانس بن مالك ا----كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري 2682 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام والحجامة للصاءم ابقاء علي اصحابه ولم يحرمهما رواه احمد وابو داود 2683 وعن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ا-ن جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر ب---ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم------ بعد في الحجامة للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال رواته--- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	464	7248920564300478048	299	472.5	234	595	50.25210189819336	53	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1
JK011225-ara1.ms380	true	-3113757448403221306	57	114	289	563	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنه بان امراة ثابت بن قيس ----اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعيب عليه في دين ولا خلق-------- ولكن اكره الكفر في الاسلام وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	380	1210087966373585346	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	11	71	58	347	1475	300	عن ابن عباس قال جاءت-------- امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	806	7248920564300478048	242	415.5	189	305	79.3442611694336	44	JK011225-ara1	Shamela0006610-ara1