id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms152	true	5713635078353385623	53	124	263	622	1544	300	كل مولود اي من بني ادم يولد علي الفطرة -اي --فطرة الاسلام من التوحيد والعرفان --------------------------والمعني انه --لو خلي وطبعه لما اختار الا طريق الايمان علي وجه الاحسان لما جبل عليه من الطبع المته-ء لقبول الشرع فلو ترك عليها لاستمر علي لزومها ولم يفارقها ماءلا الي غيرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل معناه كل مولود يولد علي معرفة الله تعالي والاقرار به فلا تجد احدا الا وهو يقر بان الله صانع- وان سماه -غير الها	152	1210087966373585346	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03236	false	4003824702297944841	27	111	130	593	1571	300	كل مولود يولد --------------علي الفطرة قال الفطر- الابتداء والاختراع والفطرة منه الحالة كالجلسة والركبة والمعني انه يولد علي نوع من الجبلة و--------------------------------------------------الطبع المتهيء لقبول الدين فلو ترك عليها لاستمر علي لزومها ولم يفارقه------ا الي غيرها وانما يعدل عنه من يعدل لافة من افات البشر والتقليد ثم مثل باولاد اليهود والنصاري في اتباعهم لاباءهم والميل الي اديانهم عن مقتضي الفطرة السليمة وقيل معناه كل مولود يولد علي معرفة الله تعالي والاقرار به فلا تجد احدا الا وهو يقر بان --له صانعا وان سماه بغير اسمه	3236	4576054457653698290	236	361.0	187	536	44.029850006103516	35	JK011225-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms177	true	6450956322444193171	44	71	223	366	1610	300	الله- صلي الله عليه وسلم ويل للعراقيب من النار ال-------------------------------------------------------------------عرقوب ---هو الوتر الذي خلف الكعبين بي---ن مفصل الساق والقدم------- من ذوات الاربع وهو من الانسان فريق العقب	177	1210087966373585346	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00678	false	816732162892398086	254	295	1435	1648	1674	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعراقيب من النار يعني في الوضوء وفي حديث القاسم كان يقول للجزار لا تعرقبها اي لا تقطع عرقوبها وهو الوتر الذي خلف الكع----بين من مفصل -------القدم والساق من ذوات الاربع وهو من الانسان فويق العقب	678	4576054457653698290	126	195.0	102	224	56.25	19	JK011225-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms177	true	6450956322444193171	86	114	443	596	1610	300	العقب بالعذاب لانه العضو الذي لم يغسل وقيل اراد صاحب العقب فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه وانما قال ذلك لانهم كانوا لا يستقصون غسل ارجلهم في الوضوء	177	1210087966373585346	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00700	false	9004877223377177487	57	81	272	401	1487	300	العقب بالعذاب لانه العضو الذي لم يغسل وقيل اراد صاحب العقب فحذف المضاف------------------------ وانما قال ذلك لانهم كانوا لا يستقصون غسل ارجلهم في الوضوء	700	4576054457653698290	129	252.0	105	153	84.31372833251953	24	JK011225-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK011225-ara1.ms360	true	-7109603209324543676	224	266	1065	1278	1438	300	الثمن الذي يختاره فيقع عليه العقد قال ومن صوره ان يقول بعتك هذا بعشرين علي ان بعت-ني ثوبك بعشرة فلا يصح الشرط الذي فيه ولانه يسقط بسقوط- بعض الثمن فيصير الثاني مجهولا وقد نهي عن بيع وشرط وبيع وسلف وهما هذان الوجهان	360	1210087966373585346	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04748	false	6846338229161580041	0	41	0	211	1593	300	الثمن الذي يختاره ليقع عليه العقد---- ومن صوره ان تقول بعتك هذا بعشرين علي ان تبيعني ثوبك بعشرة فلا يصح للشرط الذي فيه ولانه يسقط بسقوطه بعض الثمن فيصير الباقي مجهولا وقد نهي عن بيع وشرط وبيع وسلف وهما هذان الوجهان	4748	4576054457653698290	201	380.5	160	215	93.48837280273438	35	JK011225-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown