id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms006	true	-1545881403730042687	229	269	1179	1380	1538	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه دقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	6	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0729	false	8452563790574582071	249	289	1316	1517	1586	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	729	6695666019574167487	200	399.0	160	201	99.50248718261719	39	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms006	true	-1545881403730042687	209	300	1068	1538	1538	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وقد روي احمد والبخاري والترمذي وابن ماجه عن سعد مرفوعا اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه دقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه ابن ماجه في سننه وابو يعلي في مسنده و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم في مستدركه--------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد مرفوعا بلفظ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد-	6	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0730	false	8258294452736255710	123	212	640	1136	1600	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ا--------حمد وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبراني عن فاطمة بنت اليمان اخت حذيفة اخرجه احمد 6369 رقم قال الهيثمي 2292 اسناد حسن والطبراني 24245 رقم واخرجه ايضا الحاكم 4448 رقم وللحديث طرف اخر ان اشد الناس بلاء الانبياء 3471 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ابن النجار عن ابي هري------رة 3472 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل الطبراني عن فاطمة بنت اليمان اخرجه الطبراني 24245 رقم 3473 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد	730	6695666019574167487	154	48.0	124	793	19.419923782348633	24	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms008	true	6889341231839241472	256	300	1302	1506	1506	300	ان الله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فان رضي بما قسم الله له بورك ل----ه ووسعه وان لم يرض لم يبارك ل----ه ولم يزد علي ما كتب له وروي الطبراني عن جبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن مطعم مرفوعا ان الله تعالي يبتلي عبده المءمن بالسقم حتي يكفر-	8	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms1441	false	-5817680832631121246	147	228	783	1177	1544	300	ان الله يب------تلي العبد فيما اعطاه فمن رضي بما قسم الله له بارك له فيه ووسعه ومن لم يرض لم يبارك له فيه ولم يزد علي ما كتب له احمد والبغوي وابن قانع والبيهقي في شعب الايمان عن رجل من بني سليم اخرجه احمد 524 رقم قال الهيثمي 10257 رجاله رجال الصحيح وابن قانع 1287 والبيهقي في شعب الايمان 7125 رقم واورده ابن عبد البر في الاستيعاب 172 ترجمة احمر بن سليم 7167-- ان الله يب------تلي عبده المءمن بالسقم حتي يخفف	1441	6695666019574167487	156	241.5	117	408	38.235294342041016	28	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms026	true	5307796156956129376	25	66	112	308	1495	300	علي ان-ه عليه السلام كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من	26	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6185	false	9094428057852875114	258	300	1265	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم اذا ------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من-	6185	6695666019574167487	172	313.0	135	206	83.49514770507812	33	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms047	true	3554068334551486700	81	138	387	659	1455	300	الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان -اكل فلا تاكل ف--------------انما امسك- علي نفسه واذا خالطه- كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل واذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الاثر الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	47	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0302	false	-3817436082054912330	148	200	776	1016	1525	300	الله عليه----ا فكل مما امسكن عليك و---------ان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان- خالطها---------------------------- كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان- رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به ا------لا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	302	6695666019574167487	183	277.0	141	289	63.321800231933594	29	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms050	true	7123239727384833903	121	190	605	920	1464	300	عساكر------ عن خزيمة بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سوار بن قيس المحاربي فجحد- فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه وبه	50	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6899	false	-5633964405307376747	216	286	1078	1400	1470	300	عساكر 16366 عن خزيمة بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن قيس المحاربي فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه ابو	6899	6695666019574167487	312	608.5	243	322	96.8944091796875	65	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms050	true	7123239727384833903	1	104	5	522	1464	300	ان يكون باعها فمر بهما خزيمة بن ثابت فسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- ابتعتها منك فقال خزيمة نشهد علي ذلك فلما ذهب الاعرابي قال له النبي صلي الله عليه وسلم احضرتنا قال لا ولكن لما سمعتك تقول قد باعك علمت انه حق اذ لا تقول الا حقا قال فشهادتك شهادة رجلين وفي رواية اجاز شهادته بشهادة رجلين حتي مات------------------------------- صلي الله عليه وسلم رواها ابن عساكر و-------الدارقطني في الافراد --------------------------------------------عنه انه جعل شهادته بشهادة رجلين وهذا من خصوصيات خزيمة لم يشاركه معه فيها احد من اكابر الصحابة وفيه دليل علي ان امر الشريعة مفوض الي راي النبي صلي الله عليه وسلم	50	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6899	false	-5633964405307376747	35	130	169	641	1470	300	ان يكون باعها فمر بهما خزيمة بن ثابت فسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول قد ابتعتها منك ف-----------شهد علي ذلك فلما ذهب الاعرابي قال له النبي صلي الله عليه وسلم احضرتنا قال لا ولكن لما سمعتك تقول قد باعك علمت انه حق--- لا تقول الا حقا قال فشهادتك شهادة رجلين عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 8366 رقم عن خزيمة بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل شهادته بشهادة رجلين الدارقطني في الافراد وابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 16365 عن--------------------------------------------- خزيمة بن ثابت---------------------------------------------- ان------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6899	6695666019574167487	328	511.5	256	602	54.485050201416016	61	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms071	true	1749716893052814655	270	300	1489	1624	1624	300	تزوج تزد عفة الي عفتك ولا تزوج خمسة لا شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هبدرة ولا لفوتا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري ما قلت-	71	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2062	false	3237568571472136442	184	209	950	1064	1598	300	تزوج تزد عفة الي عفتك ولا تزوج خمسة--- شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قال يا رسول الله------------------- ما ادري ما قلت	2062	6695666019574167487	112	200.0	88	136	82.35294342041016	23	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms072	true	5586252046368733151	1	27	5	172	1568	300	قال -لستم عربا اما الشهبرة فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البدينة واما النهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهبدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك	72	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6947	false	-8101147739284154071	78	104	362	529	1445	300	قال الستم عربا اما الشهبرة فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البذي-ة واما النهبرة فالقصيرة الدميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك	6947	6695666019574167487	163	313.0	137	168	97.02381134033203	22	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms078	true	7770751497186210711	44	93	223	481	1477	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور---------- الا فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة------- ولا تقولوا هجرا ورواه ابن ماجه عن ابن مسعود بلفظ----------------------------------------------------------------------------------- كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فان------ها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة قنوت الفجر وبه عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود	78	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2911	false	-1637121708481235994	88	149	462	788	1564	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي الا فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة فزوروا ولا تقولوا هجرا الحاكم وابن النجار عن انس اخرجه الحاكم 1532 رقم واخرجه ايضا البيهقي في السنن الكبري 477 رقم وفي شعب الايمان 715 رقم كنت نهيتكم عن زيارة القبور---- فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة-------------------------- اب-------ن -ماجه عن ابن مسعود	2911	6695666019574167487	181	267.0	146	364	49.72527313232422	28	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms085	true	6779132889234261285	19	66	94	317	1451	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي---------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا عنك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك---- فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	85	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5910	false	-587646484504628291	133	182	654	886	1451	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة وعلي يامر بها وقال ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك -قال---- اني لا استطيع ان ادعك مني فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	5910	6695666019574167487	209	383.0	163	237	88.18565368652344	40	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms090	true	580460715113918454	248	280	1243	1409	1498	300	لا تستبطء-ا الرزق فانه لم يكن عبد -يموت حتي يبلغه اخر الرزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام رواه ----------------الحاك----------م في مستدركه والبيهقي في دلاءله عن جابر	90	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms3009	false	-3400438509204498359	58	94	297	486	1593	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد ليموت حتي يبلغه اخر --رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وابو نعيم في الحلية- والبيهقي والضياء-- عن جابر	3009	6695666019574167487	145	230.5	115	194	74.74227142333984	24	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms091	true	-6236379993160991687	0	32	0	147	1565	300	ورزق هو اكله واجل هو بالغه وحتف هو قاتله حتي لو ان رجلا هرب من رزقه لاتبعه حتي يدركه كما ان الموت يدرك من هرب منه الا فاتقوا الله واجملوا في الطلب	91	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5603	false	-6955124801846399826	154	186	761	908	1454	300	ورزق هو اكله واجل هو بالغه وحتف هو قاتله حتي لو ان رجلا هرب من رزقه لاتبعه حتي يدركه كما ان الموت يدرك من هرب منه الا فاتقوا الله واجملوا في الطلب	5603	6695666019574167487	147	294.0	115	147	100.0	32	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms095	true	8804315920147733940	265	300	1360	1518	1518	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة كبر او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر----- سبعا واذا اتي به ولم يشهد بدرا ولا-	95	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6751	false	6906885818192617603	7	42	33	193	1432	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة---- او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به ولم يشهد بدرا ولا	6751	6695666019574167487	154	289.5	121	164	93.90243530273438	32	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms096	true	4380517259136764264	215	251	1051	1213	1447	300	الرفق يمن وال---خرق شءم زاد البيهقي عن عاءشة واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه	96	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms1280	false	-8568259832963231904	24	56	124	265	1528	300	الرفق يمن وان الخرق شءم وان الله -------------اذا اراد----- باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق وان الرفق لم يكن في شء ---الا زانه وان الخرق لم يكن في شء ---الا شانه	1280	6695666019574167487	131	222.0	101	165	79.39393615722656	26	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms096	true	4380517259136764264	184	207	901	1007	1447	300	لو كان حسن الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجلا صالحا ولو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سوء الخلق يري رجلا يمشي في الناس لكان رجل سوء	96	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms3398	false	-1672032511117414480	73	176	372	893	1555	300	لو كان حسن الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجلا صالحا الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة قال المناوي 5326 والعجلوني 2210 رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة ام المءمنين لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم يعني الغيل البيهقي والطحاوي عن اسامة بن زيد اخرجه الطحاوي 346 واخرجه ايضا مسلم 21067 رقم وفي الحديث ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال فذكره لو كان سوء الخلق---- رجلا يمشي في الناس لكان رجل سوء	3398	6695666019574167487	99	179.5	78	525	18.85714340209961	20	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms098	true	-2961808301300564001	78	101	408	513	1474	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فراي بللا ولم ير انه احتلم اغتسل واذا راي انه قد احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه	98	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0312	false	-4591861107256050702	86	109	421	526	1515	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فراي بللا ولم ير انه احتلم اغتسل واذا راي انه قد احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه	312	6695666019574167487	105	210.0	82	105	100.0	23	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms098	true	-2961808301300564001	121	152	610	766	1474	300	المراة فلتغتسل ورواه مسلم عن انس قال سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل في منامه فقال عليه الصلاة والسلا------م اذا كان	98	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0565	false	3879294351211707650	228	260	1156	1310	1525	300	الرجل- فلتغتسل------ مسلم عن انس قال سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل في منامه -قال فذكره اخرجه مسلم 1250 رقم اذا كان	565	6695666019574167487	129	218.5	100	162	79.62963104248047	25	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms099	true	-6670995867665749530	97	170	504	865	1520	300	انا عن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من انه اجاز خروجهن وتقول هذا اي وتعارض المنقول بمجرد المعقول و--------------------------------------------عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح او العشاء في جماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تمنعوا اماء الله مساجد الله رواه ابن ابي شيبة والبخاري	99	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5482	false	4875773894012821942	208	286	1001	1397	1476	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا اماء الله مساجد الله لفعلت ابو الحسن البكاءي كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 2156 والبيهقي 3132 عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح و--العشاء في جماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تمنعوا اماء الله مساجد الل-----ه ابن ابي شيبة والبخاري	5482	6695666019574167487	287	493.5	226	407	70.5159683227539	54	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms104	true	-4547838308883549308	115	142	575	708	1470	300	وما انفقه المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صد--------------------------------------------قة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	104	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2894	false	1412938418488151643	148	185	808	984	1554	300	وما انفق- المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	2894	6695666019574167487	132	256.0	105	177	74.5762710571289	25	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms104	true	-4547838308883549308	214	264	1064	1296	1470	300	اسماء بنت ابي بكر قالت رايت ابي يصلي في ثوب----- فقلت يا ابت اتصلي في ثوب واحد وثيابك موضوعة فقال يا بنية ان اخر صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفي في ثوب واحد رواه ابن ابي شيبة وابو يعلي وروي البيهقي عن ابي سعيد قال اختلف ابي	104	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms4798	false	-1985305503607001253	21	69	102	329	1444	300	اسماء بنت ابي بكر قالت رايت ابي يصلي في ثوب واحد فقلت يا ابت اتصلي في ثوب واحد وثيابك موضوعة فقال يا بنية ان اخر صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفي في ثوب واحد -----ابن ابي شيبة وابو يعلي وفيه الواقدي كنز العم-----ال اخرجه ابن	4798	6695666019574167487	204	370.5	158	237	86.0759506225586	40	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms104	true	-4547838308883549308	258	297	1270	1457	1470	300	عن ابي سعيد قال اختلف ابي بن كعب وابن مسعود في الصلاة --بثوب واحد فقال ابي ثوب واحد وقال ابن مسعود في ثوبين فجاز عليهم عمر بن الخطاب كلا منهما وقال انه ليسوءني ان يختلف اثنان من اصحاب محمد	104	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms4917	false	-6300636602934289558	91	129	453	637	1458	300	عن ابي سعيد قال اختلف ابي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد فقال ابي ثوب واحد وقال ابن مسعود--- ثوبين فجاز عليهم عمر بن الخطاب فلام--هما وقال انه ليسوءني ان يختلف اثنان من اصحاب محمد	4917	6695666019574167487	179	338.0	142	189	94.70899200439453	35	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms105	true	2608503857893443062	83	179	395	850	1450	300	الحسن ان ابي بن كعب وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب الواحد فقال ابي لا باس به قد صلي النبي صلي الله عليه وسلم في ثوب واحد فالصلاة فيه جاءزة وقال ابن مسعود انما كان ذلك اذا كان الناس لا يجدون الثياب واما اذا وجدوها فالصلاة في ثوبين فقام عمر رضي الله عنه فوقف علي المنبر فقال القوم ما قال ابي ولم نال ابن مسعود روا-----------------------ه عبد الرزاق في جامعه وفي رواية له عن ابي هريرة ان رجلا قال ي-----------------------------------------------ا رسول الله يصلي الرجل في الثوب الواحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم	105	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6403	false	-71197261676094087	0	95	0	456	1573	300	الحسن ان ابي بن كعب وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب الواحد فقال ابي لا باس به قد صلي النبي صلي الله عليه وسلم في ثوب واحد فالصلاة فيه جاءزة وقال ابن مسعود انما كان ذلك اذا كان الناس لا يجدون الثياب واما اذا وجدوها فالصلاة في ثوبين فقام عمر------------------ علي المنبر فقال القول ما قال ابي ولم يال ابن مسعود عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 1356 رقم------------- عن ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسو-------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	6403	6695666019574167487	354	620.0	277	525	67.42857360839844	70	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms105	true	2608503857893443062	24	110	106	518	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثوب الواحد ولنا ثوبان روا--------------------------------------------ه ابن خزيمة ومنه ق----------------------------ال الصلاة في الثوب الواحد---- كنا نفعله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعاب علي-ه فقال ابن مسعود انما كان ذلك في- الثياب قلة فاما اذا وسع الله تعالي فالصلاة في --ثوبين ازكي روا------------------------------------------ه عبد الله بن احمد في رواية----- المسند وعن الحسن ان ابي بن كعب وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب الواحد فقال ابي لا باس به قد صلي النبي صلي الله عليه وسلم	105	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6418	false	5427289461658538064	2	95	10	464	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شممت راءحة اطيب منها وقد دخلت الجنة ابن ماجه وابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن ماجه 21337 رقم وابن عساكر 16418 عن ابي قال الصلاة في الثوب الواحد سنة كنا نفعله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعاب علينا فقال ابن مسعود انما كان ذلك وفي الثياب قلة فاما اذ- وسع الله------ فالصلاة في الثوبين ازكي عبد الله في زواءده علي المسند كنز العمال اخرجه عبد الله-------- في زواءده علي المسند 5141 رقم ع-ن ابي قال صلي بنا رسول الله صل---------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم	6418	6695666019574167487	247	348.5	189	539	45.82560348510742	43	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms106	true	9005446520683961062	232	277	1157	1376	1481	300	الصيام جنة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به وروي البيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة مرفوعا الصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام لا رياء فيه قال الله تعالي هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي	106	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2586	false	7784871429152275992	27	100	142	505	1567	300	الصيام جنة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به الطبراني------------------- عن ابي امامة الطبراني عن واثلة حديث ابي امامة اخرجه الطبراني 8133 رقم قال الهيثمي 3180 فيه ايوب بن مدرك وهو ضعيف حديث واثلة اخرجه الطبراني 2259 رقم قال الهيثمي 3180 فيه بشر بن عون وهو ضعيف الصيام لا رياء فيه قال الله------ هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي	2586	6695666019574167487	173	307.5	134	388	44.58762741088867	36	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms108	true	-806646092839519170	142	221	763	1163	1555	300	من الصلاة اربعين يوما كتب -------------------------------------له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق ورواه ابن عدي عن ابي العالية بلفظ من شهد الصلوات الخمس اربعين ليلة في جماعة يدرك التكبيرة الاولي وجبت له الجنة ورواه الخطيب -----------------------عن انس ولفظه------------------------------ من صلي اربعين يوما في جماعة ثم انفتل عن صلاة المغرب فاتي بركعتين قرا--- اول ركعة بفاتحة الكتاب و قل يا ايها الكاف---------رون وفي الثانية بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد-------- خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها	108	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms3948	false	-2006139215986978761	200	275	1016	1406	1529	300	من صل---ي اربعين يوما صلاة الفجر وعشاء الاخرة في جماعة اعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفاق الخطيب وابن عساكر وابن النجار عن انس اخرجه الخطيب 14288 وابن عساكر 52338 من صلي اربعين يوما في جماعة ثم انفتل عن صلاة المغرب فاتي بركعتين قرا في اول ركعة بفاتحة الكتاب و قل يا ايها الكافرون الكافرون وفي الثانية بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد الاخلاص خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها	3948	6695666019574167487	266	443.5	210	510	52.156864166259766	47	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms109	true	-645981096945217976	95	172	506	869	1485	300	عن حمران قال رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ---- يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري ------مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---من نحو---- وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي-------------------------- ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	109	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5690	false	-1429119982709418689	131	214	651	1043	1496	300	عن حمران قال رايت عثمان ت-------------وضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم -مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري ثلاثا مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحوا من وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	5690	6695666019574167487	344	626.0	270	406	84.72906494140625	66	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms109	true	-645981096945217976	179	232	905	1156	1485	300	عن حمران قال كنت عند عثمان فدعي بوضوء قتوضا فلما فرغ قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما توضات ثم تبسم فق--ال اتدرون لم ضحكت قلنا الله ورسوله اعلم قال ان العبد المسلم اذا توضا فاتم وضوءه ثم دخل في صلاته فاتم صلاته خرج من الذنوب كما خرج من بطن امه	109	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5720	false	-4414689489344497784	213	267	1037	1289	1451	300	عن حمران قال كنت عند عثمان فدعا بوضوء فتوضا فلما فرغ قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما توضات ثم تبسم ثم قال اتدرون مم ضحكت قلنا الله ورسوله اعلم قال ان العبد المسلم اذا توضا فاتم وضوءه ثم دخل في صلاته فاتم صلاته خرج من صلاته -كما خرج من بطن امه	5720	6695666019574167487	240	465.5	188	253	94.86166381835938	48	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms114	true	9127072260081485954	18	65	95	329	1544	300	احمد والبخاري والنساءي وابن حبان عن رفاعة بن رافع ولفظه قال كنا نصلي يوما وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال رجل وراءه ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال رجل انا قال	114	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms3308	false	245167356841452715	76	120	398	616	1510	300	احمد والبخاري والنساءي---------- عن رفاعة بن رافع ------قال كنا نصلي يوما وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال رجل وراءه ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال رجل انا قال	3308	6695666019574167487	218	419.0	174	234	93.16239166259766	44	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms117	true	-7456273408157470907	47	93	247	473	1519	300	معمر عن الزهري عن بيع- الحيوان بالحيوان نسيءة فقال سءل ابن المسيب عنه فقال لا ربا في الحيوان قال شيخ مشايخنا السيوط----------------------------ي في الجامع الكبير---------------------------------------------------------------------------------- انبانا معمر --بن عيينة عن ايوب عن سعيد ين جبير عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وفي	117	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms8197	false	2688873790658725618	214	279	1045	1379	1479	300	معمر عن الزهري سالت عن الحيوان بالحيوان نسيءة فقال سءل ابن المسيب ف----قال لا ربا في الحيوان وقد نهي عنه المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضاني في اصلا-ب الابل والملاقيح ما في بطونها وحبل الحبلة ولد ولد هذه كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 820 رقم انبانا معمر وابن عيينة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله كنز	8197	6695666019574167487	186	285.0	143	339	54.86725616455078	33	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms122	true	577922091158019163	97	131	510	676	1485	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع حديث قدر وبه----------- عن ابي الزبير -عن جابر ان سراقة	122	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms8411	false	-4651392567892373907	84	119	426	601	1548	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع وان ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع احمد والبخاري وابن ماجه عن ابن ---عمر ابن ماجه عن عبادة	8411	6695666019574167487	140	240.5	107	178	78.65168762207031	24	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms130	true	-7117371366694814784	214	266	1089	1392	1557	300	---------------------م--------------------------------------------------------------------------------------------اجه عن عاءشة ولفظها خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية--------- والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحداة ورواه ابو داود عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور -------ورواه احمد عن ابن عباس -------------------------------------------خمس كلهن فيهما فواسق---------------ة يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب	130	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2280	false	1701862102223954770	16	156	79	869	1578	300	ثابت عن ابيه عن جده خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور مسلم والنساءي وابن ماجه عن عاءشة اخرجه مسلم 2856 رقم والنساءي 5208 رقم وابن ماجه 21031 رقم واخرجه ايضا احمد 697 رقم وابن خزيمة 4191 رقم وابو يعلي 7478 رقم ومن غريب الحديث الابقع الذي في ظهره او بطنه بياض خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم العقرب والحداة والغراب الابقع والفارة والكلب العقور ابن حبان عن عاءشة اخرجه ابن حبان 12448 رقم خمس في الصلاة من الشيطان العطاس والنعاس والتثاءب والرعاف والحيض الديلمي عن عمارة بن عبد وللحديث اطراف اخري منها العطاس والنعاس والتثاءب خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور ابو داود والبيهقي عن ابي هريرة اخرجه ابو داود 2170 رقم والبيهقي 5210 رقم خمس كلهن ف-------اسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب	2280	6695666019574167487	235	366.0	194	797	29.485570907592773	33	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms133	true	334506533939328544	60	108	293	523	1490	300	عن عمر قال---- علي نذر في الجاهلية ان اعتكف عند البيت يوما فلما وصل رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا من الطاءف قلت يا رسول الله انه كان علي نذر ان اعتكف عند هذا البيت افاعتكف قال نعم اعتكف واوف بنذرك وفي رواية لابي عاصم في الاعتكاف	133	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5452	false	-3590686883667830736	16	63	82	305	1474	300	عن عمر قال كان علي نذر في الجاهلية ان اعتكف عند البيت يوما فلما فصل رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا من الطاءف قلت يا رسول الله انه كان علي نذر ان اعتكف عند ال----بيت افاعتكف قال نعم اعتكف واوف بنذرك ابن -------ابي عاصم في الاعتكاف	5452	6695666019574167487	213	405.0	167	234	91.02564239501953	41	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms135	true	3146242750758164665	145	171	739	865	1531	300	عبد الله بن صفوان قال قلت لعمر كيف صنع النبي صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة -قال صلي ركعتين رواه ابو داود وابن سعد والطحاوي	135	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5435	false	-6416951309201221588	46	71	230	352	1491	300	عبد الله عن صفوان قال قلت لعمر كيف صنع النبي صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة فقال صلي ركعتين----- ابو داود وابن سعد والطحاوي	5435	6695666019574167487	120	227.0	95	127	94.48818969726562	23	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms136	true	-2631133857253696796	13	48	62	234	1484	300	كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي رواية ابن ماجه عن بريدة-------------------------------------------------- كنت نهيتكم عن الاوعية فانبذوا واجتنبوا كل مسكر وبه عن نافع عن	136	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2911	false	-1637121708481235994	38	77	201	402	1564	300	كنت نهيتكم عن الاشربة---- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا مسلم-------------- عن بريدة اخرجه مسلم 31585 رقم واخرجه ايضا البيهقي 8311 رقم كنت نهيتكم عن الاوعية فانبذوا واجتنبوا كل مسكر اب---ن ماجه عن	2911	6695666019574167487	143	245.0	113	222	64.41441345214844	26	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms136	true	-2631133857253696796	77	139	383	671	1484	300	عيسي بن طلحة عن رجل راي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الحجر وقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع فمسه وقبله ثم حج ابو بكر فوقف عند الحجر ثم قال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولك----ني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ولولا تقبلك ما قبلتك رواه ابن ابي شيبة والدارقطني في العلل	136	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms4797	false	3377785537365900965	38	98	186	458	1506	300	عيسي بن طلحة عن رجل راي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الحجر فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم ---قبله ثم حج ابو بكر فوقف عند الحجر ثم قال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق------------بلك ما قبلتك----- ابن ابي شيبة والدارقطني في العلل	4797	6695666019574167487	264	501.5	206	292	90.41095733642578	54	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms136	true	-2631133857253696796	133	176	638	841	1484	300	ابن ابي شيبة والدارقطني في العلل وعن عبا-----س بن ربيعة قال رايت عمر اتي الحجر فقال اما والله اني لاعلم انك حجر --------لا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم دنا فقبل رواه احمد	136	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5314	false	-8774284673455381061	253	297	1227	1430	1452	300	ابن ابي شيبة 6556 رقم وابن عساكر 44325 عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر اتي الحجر فقال اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع-------- ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم دنا فقبل----- احمد	5314	6695666019574167487	167	300.0	129	216	77.31481170654297	34	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms144	true	7576115190530144295	129	213	657	1043	1479	300	عن محمد بن المنكدر قال حدثنا شيخ لنا عن طلحة بن عبيد الله قال سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن لحم صيد صاده حلال لا ياكله المحرم قال لا باس به او قال نعم وزاده مسلم وابن جرير وابو نعيم عن-------------- عبد الرحمن بن عثمان التيمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرم فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فاستيقظ طلحة فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6377	false	-2630154626256900264	97	187	470	881	1444	300	عن محمد بن المنكدر قال حدثنا شيخ لنا عن طلحة بن عبيد الله قال سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن لحم صيد صاده حلال ا--ياكله المحرم قال لا باس به او قال نعم ------------ابن جرير كنز العمال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت رجلا من ال الهدير يقول صحبت طلحة بن عبيد الله فما سمعته يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قط غير حديث واحد ابن عساكر اخرجه ابن عساكر 2596 عن موسي بن طلحة عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه -قال ------سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6377	6695666019574167487	219	365.0	168	550	39.818180084228516	44	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms144	true	7576115190530144295	145	214	731	1047	1479	300	صلي الله عليه وسلم عن لحم صيد صاده حلال لا ياكله المحرم قال لا باس به او قال نعم وزاده مسلم وابن جرير وابو نعيم عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرم-- فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فاستيقظ طلحة فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه	144	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6379	false	6215206030006223107	202	262	984	1272	1467	300	صلي الله عليه وسلم الي ابن عساكر وفيه سليمان بن ايوب الطلحي اخرجه ابن عساكر 2594------------------------------- عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي --------قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فاستيقظ طلحة فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن	6379	6695666019574167487	217	374.5	168	327	66.36085510253906	43	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms148	true	-1773139712897598595	30	104	169	523	1534	300	عن عبد الله ب-ن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق من رجل يذهب فياتيني بخبر القوم فركب الزبير فجاء بخبرهم من بين الناس كلهم فعل---- مرتين او ثلاثا فلما---- ركب الزبير في اخر مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواريي الزبير وابن عمتي رواه ابن ابي شيبة نحوه وبه عن محمد بن المنكدر عن انس بن مالك قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms7071	false	-8297337838985084925	196	258	967	1269	1477	300	عن عبد الله ابن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق من رجل يذهب فياتينا بخبر القوم فركب الزبير فجاء بخبرهم من بين الناس كلهم فعل ذلك مرتين او ثلاثا فلما راي ركب الزبير في اخر مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحوار-ي الزبير وابن -------------------------------------------------------------عمتي قال وجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	7071	6695666019574167487	283	532.0	223	364	77.74725341796875	53	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms149	true	8352625249366881248	132	168	693	861	1571	300	اتاني جبراءيل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب	149	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0077	false	5233063043115199620	264	300	1374	1539	1539	300	اتاني جبر--يل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب-	77	6695666019574167487	165	319.5	130	168	98.21428680419922	35	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms149	true	8352625249366881248	128	171	675	873	1571	300	عن ابي هريرة بلفظ اتاني جبراءيل فقال يا رسول الله--------------- هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	149	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms7844	false	6369815108917446309	39	83	196	398	1501	300	عن ابي هريرة قال ات---ي جبر--يل النبي صلي--- الله عليه وسلم فقال هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي ا---تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	7844	6695666019574167487	171	305.0	132	213	80.28169250488281	34	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms160	true	5818745593787870003	192	218	993	1115	1531	300	ان الله تعالي قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الا وهي الوتر جعلها الله تعالي لكم بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	160	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms1392	false	6419292315829157894	52	75	282	389	1594	300	ان الله------ قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم-------- الوتر جعلها الله لكم فيما- بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	1392	6695666019574167487	99	176.0	77	122	81.14753723144531	21	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms168	true	-2209434345758119206	246	284	1237	1436	1515	300	والحديث رواه الطبراني عن معاويبن حيدة ولفظه سوداء وتولد خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط محبنطءا علي باب الجنة به يقال ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	168	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2473	false	-6103332370301349371	24	55	126	283	1563	300	والحديث موضوع كما قال الغماري في المغير ص-- سوداء ولو-د خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط محبنطءا علي باب الجنة--- ي------------------------------------قال له ادخل الجنة انت وابواك	2473	6695666019574167487	127	213.5	100	199	63.819095611572266	22	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms185	true	-5419288861041416269	83	108	408	530	1483	300	اذا كان يوم القيامة بعث الله تعالي الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك -لمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار	185	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0569	false	1374359692191028908	211	235	1093	1210	1547	300	اذا كان يوم القيامة بعث الله------ الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار	569	6695666019574167487	116	219.5	92	123	94.30894470214844	23	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms188	true	1778641918840705085	5	116	25	549	1416	300	صلي الله عليه وسلم قبله حتي يكون هو اي ذلك الرجل المنصرف اي اولا وفي رواية -------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صافح احدا لا يترك يده اي يد صاحبه الا ان يكون هو الذي يترك اي يده ابتداء والحديث رواه ابن سعد عن انس ولفظه كان عليه الصلاة والسلام اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياه فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه ثم لم ينز------عها حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه وبه	188	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6549	false	-6834404132955625904	147	234	726	1139	1456	300	صلي الله عليه وسلم عشر سنين وشممت العطر كله فلم اشم نكهة اطيب من نكهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اذا لقيه رجل من اصحابه فقام---- قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه --فلم ينزع يده عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع-- عنه ابن	6549	6695666019574167487	321	553.0	249	557	57.63016128540039	59	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms193	true	6864291998097075627	267	295	1343	1488	1509	300	احب الناس الي الله واقربهم منه مجلسا يوم القيامة امام عادل وابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر ابو حنيفة عن عطية----- عن ابي سعيد	193	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0169	false	7842444744271612888	185	213	913	1063	1519	300	احب الناس الي الله واقربهم منه مجلسا يوم القيامة امام عادل وابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر البيهقي في شعب الايمان عن ابي سعيد	169	6695666019574167487	130	241.0	105	150	86.66666412353516	24	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms203	true	-2640992614842376736	103	235	513	1096	1407	300	اخرج فنادي في الناس من قال لا اله الا الله دخل الجنة وان زني وان سرق علي رغم انف ابي الدرداء ورواه احمد وابن ماجه وابن حبان عن ابي الدرداء بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من رجل يشهد ان لا اله الا الله الا دخل الجنة وان زني وان سرق وان رغم انف ابي الدرداء ورواه احمد والشيخان عن ابي ذر مامن عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قال ابو ذر قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قال في الرابعة وان رغم انف ابي ذر ورواه الطبراني في الاوسط عن سلمة بن نعيم الاشجعي من قال لا اله الا الله دخل الجنة وان زني وان سرق وفي رواية لاحمد عن ابي الدرداء من قال لا اله الا ا--------------------------------لله وحده لا شريك له دخل الجنة	203	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0213	false	-8566011923575783074	143	226	705	1088	1446	300	اخرج فناد- في الناس من قال لا اله الا الله فله الجنة وان زني وان سرق علي رغم انف ابي الدرداء الطبراني---------------------- عن ابي الدرداء اخرجه ايضا محمد بن فضيل الضبي في كتاب الدعاء ص173 رقم مطولا وللحديث اطراف اخري منها اتاني جبريل فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة اذهب فناد في الناس ما من رجل يشهد ان لا اله الا الله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا دخل الجنة من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له دخل الجنة	213	6695666019574167487	171	70.5	129	780	21.923076629638672	37	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms203	true	-2640992614842376736	160	196	772	918	1407	300	ذر ما-من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قال ابو ذر قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قال في الرابعة وان رغم انف ابي ذر	203	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms3628	false	8577521931575153321	127	164	621	768	1454	300	شء ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قال ابو ذر قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قال في الرابعة وان رغم انف ابي ذر	3628	6695666019574167487	144	281.0	108	147	97.95918273925781	34	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms203	true	-2640992614842376736	223	261	1047	1229	1407	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال ابو الدرداء وان زني وان --------------------سرق ثلاثا قال في الثالثة علي رغم انف ابي الدرداء ورواه احمد والترمذي والنساءي وابن حبان وابن ماجه عن ابي	203	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms4032	false	-5050740641492362344	134	172	633	810	1416	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال ابو الدرداء وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثلاثا قال في الثالثة علي رغم انف ابي الدرداء------ احمد--------- والنساءي والطبراني---------- عن ابي	4032	6695666019574167487	150	276.5	117	202	74.2574234008789	31	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms211	true	9195995980816072052	0	49	0	247	1472	300	لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم--- افظع منها ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفر--------------ن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا	211	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms1286	false	-584535352167405951	208	249	1070	1283	1549	300	لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-----يت اكثر اهلها النساء يكفر----------------------------------------------ن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا	1286	6695666019574167487	189	356.0	151	264	71.59091186523438	34	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms213	true	-1947783885198487688	108	176	521	855	1457	300	الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان--- تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم يتكففون الناس وفي رواية لاحمد والشيخين والاربعة عن سعد------------------------------------------------------------------ الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس -انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت---- حتي ما تجعل في في امراتك	213	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2165	false	-5412889774206534684	207	291	1092	1491	1545	300	الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم يتكففون الناس مسلم عن ثلاثة من ولد سعد--------- عن سعد اخرجه مسلم 31253 رقم واخرجه ايضا احمد 1168 رقم وابن خزيمة 461 رقم الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك	2165	6695666019574167487	300	554.5	236	408	73.52941131591797	58	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms217	true	-5091464115384199446	163	283	830	1473	1565	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور---------- الا فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة------- ولا تقولوا هجرا وعن لحوم الاضاحي اي نهيناكم عن ان تمسكوها اي تدخروها وهو بدل اشتمال عما قبله فوق ثلاثة ايام وانما نهيناكم اي اولا ليوسع موسركم اي غنيكم علي فقيركم رحمة علي الفقراء وشفقة علي الضعفاء وزيادة مثوبة للاغنياء والان قد وسع الله عليكم بايصال كثرة الخير اليكم فكلوا اي بعضه او كله وتزودوا اي ادخروا لزاد المعاش ان شءتم لكن الافضل ان ياكل ثلثه ويطعم الفقراء ثلثه ويهدي الجيران ونحوهم ثلثه ليكون جامعا بين علم المعاش وزاد المعاد------------------------------------------------------------------- وفي رواية الترمذي عن بريدة كنت نهيتكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذ-و الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا	217	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2911	false	-1637121708481235994	88	181	462	946	1564	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي الا فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة فزوروا ولا تقولوا هجرا الحاكم وابن النجار ---------عن ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س اخرجه الحاكم 1532 رقم واخرجه ايضا البيهقي في السنن الكبري 477 رقم وفي --شعب الايمان 715 ر-قم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة ابن ماجه عن ابن مسعود اخرجه ابن ماجه 1501 رقم وقال البوصيري 242 هذا اسناد حسن كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا	2911	6695666019574167487	214	126.0	170	881	24.290578842163086	37	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms218	true	2118775533515421931	128	177	643	890	1514	300	كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي رواية ابن ماجه عن بريدة---------------------------- ايضا----------------- كنت نهيتكم عن الاوعية فانبذوا واجتنبوا كل مسكر وفي رواية اي لابي حنيفة عن بريدة انه قال انا نهيناكم عن ثلاث------------------------------------- عن زيارة القبور-------------- فزوروها	218	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2911	false	-1637121708481235994	38	98	201	511	1564	300	كنت نهيتكم عن الاشربة---- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا-------------- مسلم عن بريدة اخرجه مسلم 31585 رقم واخرجه ايضا البيهقي 8311 رقم كنت نهيتكم عن الاوعية فانبذوا واجتنبوا كل مسكر --------------ابن -ماجه عن بريدة اخرجه ابن ماجه 21127 رقم واخرجه ايضا النساءي 8311 رقم كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي الا فزوروها	2911	6695666019574167487	181	243.5	144	343	52.76968002319336	30	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms220	true	2428099234171900538	21	62	114	307	1458	300	الجيران ثلاثة فجار له حق و---------------------احد وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار -----------مشرك له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم	220	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2192	false	-1739115383051521315	252	300	1289	1512	1512	300	الجيران ثلاثة -جار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك ولا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم-	2192	6695666019574167487	185	354.0	145	225	82.22222137451172	38	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms225	true	5787654984380746278	165	224	795	1082	1503	300	ابن ابي شيبة-- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي بسند قال في الامام رجاله رجال الصحيحين قال حدثنا اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت في المنام كان رجلا قام ع-ليه بردان اخضران فقام علي----- حاءط فاذن مثني مثني واقام مثني	225	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms7954	false	-6359067120565488309	159	209	783	1026	1462	300	ابن عساكر 2699 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ---------------------------------------قال حدثنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران----- علي جذمة حاءط فاذن م-----ثني واقام مثني	7954	6695666019574167487	221	388.0	173	296	74.66216278076172	43	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms230	true	8648477936100598600	1	157	5	772	1501	300	صلي الله عليه وسلم فاقر بالزنا فرده ثم عاد فاقر بالزنا فرده ثم عاد فاقر بالزنا فرده ثم عاد الرابعة اي في المرة الرابعة فسال النبي صلي الله عليه وسلم اي اصحابه عن حاله هل تنكرون من عقله شيءا اي من خلله قالوا لا قال فامر به اي ان يرجم فرجم م---وضع قليل من الحجارة قال اي الراوي فابطا عليه الموت فانطلق يسعي اي يسرع الي موضع كثير الحجارة واتبعه بتشديد التاء اي تبعه ولحقه الناس فرجموه حتي قتلوه ثم ذكروا شانه اي حاله---------------------- وما صنع من ذهابه لرسول الله صلي الله عليه وسلم متعلق بذكروا فقال -لولا خليتم سبيله قال----------------------------------- فاستاذن قوم رسول الله صلي الله عليه وسلم في دفنه والصلاة عليه اي بعد غسله والواو لمجرد الجمعية فاذن لهم في ذلك قال اي الراوي وقال عليه الصلاة والسلام لقد تاب اي ماعز توبة لو تابها فءام من الناس قبل منهم وفي رواية قال اي الراوي وهو بريدة لما ا------مر النب--------------ي صلي الله عليه وسلم	230	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6651	false	409783123598555668	90	201	441	996	1494	300	صلي الله عليه وسلم فاقر بالزنا فرده ثم عاد فاقر بالزنا فرده ثم عاد فاقر بالزنا فرده فلما كان--------- ------في الرابعة -سال عنه قوم----------------------------------ه هل تنكرون من عقله شيءا----------- قالوا لا---- فامر به -----------فرجم في موضع قليل--- الحجارة-------------- فابطا عليه الموت فانطلق يسعي --------الي موضع كثير الحجارة فاتبع---------------------------ه الناس فرجموه حتي قتلوه ثم ذكروا شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وما صنع---------------------------------------------------- فقال فلولا خليتم سبيله فسال قومه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه------------------------------- في دفنه والصلاة عليه--------------------------------- فاذن لهم في ذلك-------------- وقال-------------------- لقد تاب-------- توبة لو تابها فءام من الناس قبل منهم البزار كنز العمال عن------- بريدة قال اهدي امير القبط الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6651	6695666019574167487	419	580.0	330	848	49.410377502441406	76	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms232	true	-4276724087415670923	147	227	772	1157	1513	300	عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها -قال نعم قال حتي غاب ذلك منك الي ذلك منها قال نعم كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البير قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي	232	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms7883	false	-3579031972759979339	228	300	1136	1489	1489	300	عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها فقال نعم قال حتي غاب ذلك منك--------------------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا----ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل--- امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي-	7883	6695666019574167487	351	663.0	280	386	90.9326400756836	69	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms232	true	-4276724087415670923	227	287	1157	1439	1513	300	رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم ساره ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال اقبلا وكلا من جيفة---- الحمار فقال او---------------------- من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتغمس فيها	232	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms7884	false	4557570181204795332	0	65	0	307	1488	300	رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما------------- حتي مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن زان يا رسول الله -قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا -------------قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	7884	6695666019574167487	241	405.5	188	336	71.72618865966797	43	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms240	true	7022069678016480266	142	189	682	910	1451	300	اذا مرض العبد او سافر كتب الله تعالي له من الاجر----------- مثل --ما كان يعمل صحيحا مقيما وروي ابن عساكر عن مكحول------------- مرسلا ولفظه---------------------- اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	240	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0603	false	-997200315977485558	72	126	366	634	1516	300	اذا مرض العبد قال-------- الله للكرام الكاتبين اكتبوا لعبدي مثل الذي كان يعمل حتي اقبضه او اعافيه ابن ابي شيبة عن عطاء بن يسار مرسلا اخرجه ابن ابي شيبة 2441 رقم اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	603	6695666019574167487	162	241.0	126	276	58.69565200805664	31	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms240	true	7022069678016480266	207	246	999	1190	1451	300	اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني----- علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه---- كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك--------- وهو صحيح	240	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2760	false	-5226688284961431832	225	267	1141	1350	1521	300	اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	2760	6695666019574167487	185	341.5	147	209	88.5167465209961	34	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms243	true	-8828008674786019135	249	289	1296	1507	1557	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ورواه الطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مالك الاشعري ولفظه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة والذي نفسي بيده---- لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة	243	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0109	false	-4395703914710599676	105	223	550	1164	1579	300	اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ---ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة ما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر احمد والترمذي حسن صحيح وابن ماجه عن ابن مسعود اخرجه احمد 1386 رقم والترمذي 4684 رقم وقال حسن صحيح وابن ماجه 21432 رقم واخرجه ايضا الطيالسي ص رقم والبخاري 52392 رقم ومسلم 1200 رقم والبزار 5237 رقم وابو عوانة 184 رقم والبيهقي 3180 رقم وللحديث اطراف اخري منها والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل--------- الجنة اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة والذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة	109	6695666019574167487	182	293.0	143	626	29.073482513427734	32	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms244	true	-7743785461818904673	100	122	514	637	1498	300	امتي ثلاثة اثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكشفون ثم تاتي	244	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms1101	false	1152763144024270918	278	300	1417	1539	1539	300	امتي ثلاثة اثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكشفون ثم تاتي-	1101	6695666019574167487	122	239.0	101	123	99.1869888305664	22	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms244	true	-7743785461818904673	122	144	637	753	1498	300	الملاءكة فيقولون وجدناهم يقولون لا اله الا الله ف-----يقول الله صدقوا لا اله الا انا فادخلوهم الجنة بقول لا اله الا الله	244	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms1102	false	1072280844320136667	0	23	0	120	1576	300	الملاءكة فيقولون وجدناهم يقولون لا اله الا الله وحده ويقول الله صدقوا لا اله الا انا -ادخلوهم الجنة بقول لا اله الا الله	1102	6695666019574167487	114	215.0	92	121	94.21487426757812	20	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms244	true	-7743785461818904673	64	92	330	481	1498	300	كيف انتم وربع الجنة لكم ولساءر الناس ثلاثة ارباعها كيف انتم وثلثها كيف انتم والشطر كيف انتم واهل الجنة يوم القيامة عشرون وماءة صف انتم منها ثمانون صفا	244	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2916	false	8138555856094222796	214	240	1125	1266	1593	300	كيف انتم وربع الجنة لكم ولساءر الناس ثلاثة ارباعها كيف انتم وثلثها كيف انتم والشطر ----------اهل الجنة يوم القيامة عشرون وماءة صف انتم منها ثمانون صفا	2916	6695666019574167487	141	272.5	115	151	93.37748718261719	25	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms246	true	593978293763565184	226	258	1158	1322	1519	300	الديلمي عن ابن عباس مرفوعا اقرب------ من درجة النبوة اهل الجهاد واهل العلم لان اهل الجهاد يجاهدون علي ما جاءت به الرسل واما اهل العلم فدلوا الناس علي ما جاءت به الانبياء	246	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0882	false	2670402053590542529	66	96	311	467	1529	300	الديلمي 4202-------------- اقرب الناس من درجة النبوة اهل الجهاد واهل العلم لان اهل الجهاد يجاهدون علي ما جاءت به الرسل واما اهل العلم فدلوا الناس علي ما جاءت به الانبياء	882	6695666019574167487	146	269.0	117	170	85.88235473632812	27	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms246	true	593978293763565184	191	224	1000	1150	1519	300	المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له------- خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت ف-اخذ من عمله ما شاء فما ظنكم ما اري يدع من حسناته	246	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2205	false	-6322222455542259630	0	35	0	158	1555	300	المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم ما اري يدع من حسناته	2205	6695666019574167487	150	287.0	117	158	94.93670654296875	31	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms250	true	-7122161141608236930	163	205	793	977	1467	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله تعالي بهما الجنة فقالت له عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط لامتي لن يصابوا بمثلي	250	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms4084	false	-5034619318533891227	154	189	746	898	1451	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----------- الجنة -قالت--- عاءشة فمن كان له فرط --------قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط --------قال فاني فرط ا-متي لن يصابوا بمثلي	4084	6695666019574167487	150	258.0	115	184	81.52173614501953	32	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms253	true	239354769208909966	134	189	671	923	1452	300	لو ان الله عذب اهل سمواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو -------كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبل- الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	253	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms3374	false	-1933056716622837101	124	179	611	869	1482	300	لو ان الله عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	3374	6695666019574167487	244	450.0	191	265	92.07546997070312	48	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms253	true	239354769208909966	109	213	562	1029	1452	300	عن ابن الديلمي ق-ال اتيت ابي -بن كعب فقلت له وقد وقع في نفسي شء من القدر فحدثني لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله--- عذب اهل سمواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو-- كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا في سبيل الله ما -قبل- الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم ا----------------------تيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	253	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6938	false	-6277013757690700256	94	198	452	928	1427	300	عن ابن ابي ليلي قال اتيت ابي ابن كعب فقلت------- وقع في قلبي شء من القدر فحدثني بشء-------- يذهب به عني قال------ ان الله لو عذب اهل سمواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت النار فاتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فاتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك فا--تيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	6938	6695666019574167487	399	701.5	308	502	79.48207092285156	78	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms263	true	-1581278771846174356	253	300	1309	1545	1545	300	عبد الرزاق في جامعه ولفظه----------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان -----حتي مر بقديد في الطريق وذلك في نحو الظهيرة فعطش الناس فجعلوا يمدون اعناقهم وتتوق انفسهم اليه فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح---- ماء فامسكه علي يده حتي-	263	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms7180	false	2290292819219290261	142	195	722	985	1487	300	عبد الرزاق 2563 رقم وابن ابي شيبة 7408 رقم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان فصام حتي مر بغدير في الطريق وذلك في نحو الظهيرة فعطش الناس وجعلوا يمدون اعناقهم وتتوق انفسهم اليه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فامسكه علي يده حتي	7180	6695666019574167487	220	392.5	175	263	83.65019226074219	38	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms264	true	966599179041331979	8	70	38	336	1490	300	عن ابي جعفر قال لما ان كان النبي صلي الله عليه وسلم مخرجه للفتح بعسفان او بالكديد نوول-- قدحا وهو علي راحلته في شهر رمضان فجعلت الرفاق تمر به والقدح علي يده ثم شرب فبلغه بعد ذلك ان اناسا صاموا فقال اولءك العاصون وروي احمد---------------------- عن ابن سعد والترمذي بسند حسن عن عمر قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms8185	false	-1217139285586094579	216	283	1055	1373	1457	300	عن ابي جعفر قال لما ان كان النبي صلي الله عليه وسلم مخرجه للفتح بعسفان او بالكديد شرو له قدحا وهو علي راحلته في شهر رمضان فجعلت الرقاق تمر به والقدح علي يده ثم شرب فبلغه بعد ذلك ان -ناسا صاموا فقال اولءك العاصون ثلاث مرات عبد الرزاق كنز العمال عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال لما ان هجت قريش--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8185	6695666019574167487	244	432.0	190	322	75.77639770507812	47	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms265	true	-5224028118902551409	92	138	450	672	1470	300	صلي الله عليه وسلم عقرب وهو في الصلاة فلما فرغ-- قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغته وتناول نعله فقتله بها ثم دعا بماء وملح و-----------------------جعل يمسح علي----------------------ها----------------------------- ويقرا قل هو الله احد-------- والمعوذتين وروي ابن ابي شيبة	265	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5930	false	1171710937424345098	124	176	645	914	1500	300	صلي الله عليه وسلم بنعله فقتلها------ فلما انصرف قال لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغتهم--------------------- ثم دعا ب-----ملح وماء فجعلهما في اناء ثم جعل يصبه علي اصبعه حيث لدغته ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين وفي رواية ويقرا قل هو الله احد الاخلاص والمعوذتين----- ابن ابي شيبة	5930	6695666019574167487	165	233.5	128	306	53.92156982421875	29	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms265	true	-5224028118902551409	86	132	424	639	1470	300	عن علي انه قال لدغت النبي صلي الله عليه وسلم عقرب وهو في الصلاة فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغته وتناول نعله فقتله بها ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرا قل هو الله	265	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms6253	false	-479962376044904645	96	132	468	634	1499	300	عن علي ق----ال لدغت النبي صلي الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي----- فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غ------------------يره الا لدغته---------------------- ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرا قل يا ايها	6253	6695666019574167487	156	278.0	120	215	72.55813598632812	31	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms270	true	40544409082025449	241	273	1223	1376	1495	300	عن قيس ابن مروان انه اتي عمر فقال جءت يا امير المءمنين من الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف من ظهر قلبه فغضب وانتفخ حتي كاد يملا ما بين شف-تي الرجل فقال	270	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5150	false	-1796576149365958063	268	300	1333	1485	1485	300	عن قيس -بن مروان انه اتي عمر فقال جءت يا امير المءمنين من الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف من ظهر قلبه فغضب وانتفخ حتي كاد يملا ما بين شعبتي الرجل فقال-	5150	6695666019574167487	150	284.0	119	154	97.40259552001953	30	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms271	true	1776630842749795417	0	125	0	603	1448	300	اعلم- بقي من الناس احد هو اعلم بذلك منه وساحدثك عن ذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند ابي بكر الليلة كذلك في الامر من امر المسلمين وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يس-مع قراءته فلما كدنا ان نعرفه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقرا- علي قراءة ابن ام عبد ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سل تعط- قلت والله لاغدون اليه فلابشرنه فغدوت اليه لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني اليه فبشره والله ما سابقته الي خير--- الا سبقني اليه	271	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5151	false	-9151401179840861760	26	152	116	726	1486	300	اعلمه بقي من الناس احد هو اعلم بذلك منه وساحدثك عن ذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند ابي بكر الليلة كذلك في الامر من امر المسلمين وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع قراءته فلما كدنا ان نعرفه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقراه علي قراءة ابن ام عبد ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سل تعطه قلت والله لاغدون اليه فلابشرنه فغدوت اليه لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني اليه فبشره والله ما سابقته الي خير قط الا سبقني اليه	5151	6695666019574167487	603	1180.0	478	610	98.85246276855469	120	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms271	true	1776630842749795417	128	260	619	1248	1448	300	عن كميل قال قال عمر بن الخطاب كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر ومن شاء الله فمررنا بعبد الله بن مسعود وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الذي يقرا فقيل له هذا عبد الله بن ام عبد فقال ان عبد الله يقرا القران غضا كما انزل فاثني عبد الله علي ربه وحمده كاحسن ما اثني عبد علي ربه ثم ساله فاحتجي المسالة وساله كاحسن مسالة سالها عبد ربه ثم قال اللهم اني اسالك ايمانا لا يرتد ويقينا لا ينفد ومرافقة محمد------ صلي الله عليه وسلم في اعلي عليين في ------جنات الخلد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سل ت--------عطه فانطلقت لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني وكان سباقا بالخير قال ابن عساكر و----هذا غريب والمحفوظ عن عمر ما تقدم اول	271	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5531	false	2099627046846568638	33	168	175	817	1498	300	عن كميل قال قال عمر بن الخطاب كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر ومن شاء الله فمررنا بعبد الله بن مسعود وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الذي يقرا فقيل له هذا عبد الله بن ام عبد فقال ان عبد الله يقرا القران غضا كما انزل فاثني عبد الله علي ربه وحمده كاحسن ما اثني عبد علي ربه ثم ساله فاخف-ي المسالة وساله كاحسن مسالة ------عبد ربه ثم قال اللهم اني اسالك ايمانا لا يرتد ويقينا لا ينفذ ومرافقة محمد النبي صلي الله عليه وسلم في اعلي عليين في جناتك جنات الخلد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سل تعطه سل تعطه فانطلقت لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني وكان سباقا بالخير---- ابن عساكر وقال هذا غريب والمحفوظ عن عمر ما تقدم اول	5531	6695666019574167487	615	1188.0	485	653	94.18070220947266	124	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms275	true	1924458697504095794	184	221	918	1091	1493	300	عثمان ابنة عمر------------- فرده فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------قال يا عمر---- ادلك علي خير لك من عثمان وادل عثمان علي خير له منك قال نعم يا نبي الله فقال تزوجني ابنتك وازوج عثمان ابنتي	275	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms5670	false	1971850634447275786	118	163	590	795	1507	300	عثمان انه خطب الي عمر ابنته فرده فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلما راح اليه عمر قال يا عمر الا ادلك علي خير لك من عثمان وادل عثمان علي خير له منك قال نعم يا نبي الله -قال -زوجني ابنتك وازوج عثمان ابنتي	5670	6695666019574167487	164	289.0	128	207	79.22705078125	31	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms279	true	-3683049926345157257	215	239	1128	1252	1541	300	ابن عمر انه سءل عن الرجل يصلي الظهر في بيته ثم ياتي المسجد والناس يصلون فيصلي معهم فايتهما صلاته قال الاولي منهما صلاته وعن	279	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms7283	false	1860665991306618693	150	174	745	869	1469	300	ابن عمر انه سءل عن الرجل يصلي الظهر في بيته ثم ياتي المسجد والناس يصلون فيصلي معهم فايتهما صلاته قال الاولي منهما صلاته ابن	7283	6695666019574167487	122	242.0	98	124	98.38710021972656	23	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms287	true	-2285700082194825102	123	236	586	1152	1456	300	بالبان -------البقر فانها اي البانها تخلط---------- من كل شجر وفي رواية ما انزل الله من داء الا انزل معه دواء الا السام والهرم ف------------عليكم بالبان البقر فانها اي البانها تخلط من كل الشجر اي------ من كل نوع من جنسها وروي ابن ماجه عن ابي هريرة قال ما انزل الله داء الا انزل شفاء وروي ابن السني وابو نعيم والحاكم بسند صحيح عن ابن مسعود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالبان البقر فانها دواء والبا------نها شفاء واياكم ولحومها فان-----ها داء وفي رواية لابن السني وابي نعيم عن صهيب بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالبان البقر فانها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء وفي رواية ان الله لم يضع في الارض داء الا وضع له شفاء ودواء غير السام -----------------فعليكم بالبان البقر ---فانها	287	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2657	false	5243994664283431691	30	166	154	872	1590	300	بالبان الابل والبقر فانها ترم من الشجر كله وهو دواء من كل------------------------------ داء ابن عساكر عن طارق بن شهاب اخرجه ابن عساكر 24421 عليكم بالبان البقر فانها ترم من------------ كل الشجر وهو شفاء من كل--------------------------------------------------------- د----------------------------------------اء الحاكم ع----------ن ابن مسعود اخرجه الحاكم 4446 رقم وقال صحيح الاسناد واخرجه ايضا البغوي في الجعديات 1307 رقم والشاشي 2198 رقم ومن غريب الحديث ترم اي تجمع وتاكل عليكم بالبان البقر فانها دواء واسمانها فانها شفاء واياكم ولحومها فان لحومها داء -----------ابن السني وابو نعيم عن ابن مسعود اخرجه ايضا الحاكم 4448 رقم وقال صحيح الاسناد والديلمي 328 رقم قال المناوي 4348 قال الزركشي منقطع وفي صحته نظر فان في الصحيح ان المصطفي ضحي عن نساءه بالبقر وهو لا يتقرب بالداء عليكم بالبان البقر فانها شفاء وسمنها دواء ول------------------------------------------------------------حمها داء ابن السني وابو نعيم عن صهيب عليكم بالبان البقر وسمنانها	2657	6695666019574167487	263	338.0	208	938	28.038379669189453	34	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms288	true	9149892232443074335	184	213	923	1071	1501	300	ان الاعمال تعرض يوم الخميس ويوم الجمعة فيغفر الله لكل عبد لا يشرك ب---ه شيءا الا رجلين كانت بينهما شحناء فانه يقول اخروا هذين حتي يصطلحا ذكر اسناده عن	288	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms1241	false	600425017408851037	217	242	1148	1275	1555	300	ان الاعمال تعرض يوم الخميس ويوم الجمعة فيغفر----- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلين------------------ فانه يقول اخروا هذين حتي يصطلحا ابن عس-اكر عن	1241	6695666019574167487	118	200.0	93	151	78.14569854736328	22	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms299	true	5604129020906798863	265	300	1268	1428	1428	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح-	299	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms8139	false	9221774392773221945	85	119	400	557	1435	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح	8139	6695666019574167487	153	287.0	120	162	94.44444274902344	32	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms303	true	-2587988383723232379	72	108	361	526	1444	300	ابي عثمان النهدي قال اتي عمر برجل في حد فامر بسوط فجء بسوط فيه شدة فقال اريد اللين من هذا فاتي بسوط فيه لين فقال اريد----- اشد من هذا فاريد بسوط بين السوطين فقال اضرب به	303	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms4900	false	1047073511293514674	57	94	272	440	1434	300	ابي عثمان النهدي قال اتي عمر برجل في حد فامر بسوط فجء بسوط فيه شدة فقال اريد ا-لين من هذا فاتي بسوط فيه لين فقال اريد سوطا اشد من هذا فاتي ب-سوط بين السوطين فقال اضرب به	4900	6695666019574167487	160	306.0	125	170	94.11764526367188	32	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms305	true	-1866249307706250184	9	64	48	311	1487	300	ابن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فلما نظر اليه تغير وجهه -كانما رش علي وجهه حب الرمان فلما راي القوم شدته قالوا يا رسول الله لو علمنا مشقته عليك ما جءناك به فقال كيف لا يشق علي وانتم اعوان الشيطان علي اخيكم رواه الديلمي وفي رواية- عن ا-----بن مسعود ان	305	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms7250	false	-7166691967462368533	71	126	334	598	1455	300	ابن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فلما نظر اليه تغير وجهه وكانما رش علي وجهه حب الرمان فلما راي القوم شدته قالوا يا رسول الله لو علمنا مشقته عليك ما جءناك به فقال كيف لا يشق علي وانتم اعوان الشيطان علي اخيكم----- الديلمي كنز العمال عن اسحاق بن -سعيد عن	7250	6695666019574167487	247	455.0	193	270	91.48148345947266	48	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms310	true	-4522717063355200204	167	194	822	949	1484	300	اتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك ومعها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها	310	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0077	false	5233063043115199620	264	291	1374	1500	1539	300	اتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك -معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها	77	6695666019574167487	126	247.0	99	127	99.21260070800781	26	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms351	true	9149609999336245528	247	281	1281	1440	1533	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار حديث	351	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2837	false	305736839678907025	266	300	1361	1519	1519	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار سعيد-	2837	6695666019574167487	155	302.0	122	159	97.4842758178711	33	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms351	true	9149609999336245528	204	276	1067	1416	1533	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما بلفظ القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة رواه اصحاب السنن الاربعة والحاكم في مستدركه عن بريدة ا-------------لقضاة ثلاثة اثن-ان في النار وواحد في الجنة رجل علم----- الحق -فقضي به ف-هو في الجنة ورجل قضي ل-----------------------لناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف -الحق فجار في	351	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2838	false	4306155741144462180	52	128	302	675	1619	300	------------في الاوسط 739 -رقم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة الطبراني عن ابن عمر اخرجه ايضا القضاعي 1209 رقم والديلمي 3235 رقم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقا-ض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس -------فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في	2838	6695666019574167487	229	311.0	172	394	58.121826171875	38	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms354	true	8482036537183179721	41	89	215	457	1501	300	ما من ذنب اجدر ان يجعل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا -صلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونون فخرة فتنموا اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا وبه عن ناصح عن يحيي عن ابي سلمة	354	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms3610	false	4549345169896003804	12	56	78	308	1526	300	ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر- له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو- اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا الطبران-----------ي عن ابي بكرة	3610	6695666019574167487	215	391.0	171	243	88.47736358642578	36	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms356	true	-7507984785192671019	273	299	1414	1556	1563	300	عليكم بالسواك فانه مطيبة للفم مرضاة للرب وفي رواية عبد الجبار الخولاني رحمه الله عن انس رضي الله عنه بلفظ--------------------------------------------------------------------------- عليكم بالسواك فنعم الشء السواك يذهب	356	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms2662	false	-9082709360514104179	139	176	711	913	1610	300	عليكم بالسواك فانه مطيبة للفم مرضاة للرب احمد والطبراني في الاوسط--------------- عن ابن عمر اخرجه احمد 2108 رقم والطبراني في الاوسط 3269 رقم قال الهيثمي 1220 فيه ابن لهيعة وهو ضعيف عليكم بالسواك فنعم الشء السواك يذهب	2662	6695666019574167487	89	134.0	71	217	41.013824462890625	14	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK011225-ara1.ms373	true	-6388226862431155309	0	58	0	295	1565	300	ومعهم من شاء الله تعالي من اهل القبلة قال الكفار لمن في النار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وان---تم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيغفر الله لهم بفضل رحمته فيامر كل من--------- كان من اهل القبلة في النار فيخرجون منها فحينءذ------------------------------------------------------------------ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	373	1210087966373585346	Shamela0001438-ara1.completed.ms0261	false	8314201148922073416	172	240	876	1220	1545	300	ومعهم من شاء الله------ من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسل-------------مين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها ف-سمع الله ما قالوا فامر ب---------من كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا فذلك قوله ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	261	6695666019574167487	200	315.0	156	373	53.61930465698242	35	JK011225-ara1	Shamela0001438-ara1.completed