id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms119	false	6730770526975369532	0	31	0	150	1485	300	ان طبيبا سال ان------ يجعل ضفدعا في دواء فنهاه صلي الله عليه وسلم عن قتلها فدل-------------- ان الضفدع يحرم اكلها وانها غير داخلة فيما ابيح من دواب الماء ولعل وجوب الشاة	119	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0919	true	-1881023742894929280	108	140	531	692	1518	300	ان طبيبا ساله عن ضفدع يجعله----ا في دواء فنهاه صلي الله عليه وسلم عن قتلها فاستدلوا بذلك علي ان الضفدع يحرم اكلها وانها غير داخلة فيما ابيح من دواب الماء ونقل الشيخ -----	919	-114364966973425208	127	222.5	100	170	74.70587921142578	23	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011225-ara1.ms057	false	856526224419800906	19	97	97	493	1553	300	الشيخان عنه ان---------ه صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------- وعثمان بن طلحة الحجني وبلال ابن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي اجمله وحديث الامام بينه ورواه البخاري وابو داود عن ابن ----------------عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المكة الي ان يدخل البيت	57	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0989	true	5906649902560029971	19	95	101	471	1520	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال -بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وعورض بحديث ---------------------------------------ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخ------------------ل البيت	989	-114364966973425208	319	582.0	252	428	74.53270721435547	58	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011225-ara1.ms057	false	856526224419800906	20	72	105	369	1553	300	عنه انه صلي- الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------- وعثمان بن---- طلحة الحجني وبلال ابن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها-------------------- فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	57	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1004	true	-3925836036745733531	168	223	854	1133	1505	300	عمر انه عليه الصلاة والسلام-دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن ابي طلحة------- وبلال--------- فاغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	1004	-114364966973425208	233	406.0	187	296	78.71621704101562	41	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011225-ara1.ms223	false	-6314030912948147905	60	99	316	512	1520	300	الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين وفيه دلالة علي عدم الترجيع خلافا للشافعي ومن تبعه حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر	223	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1199	true	-1455180783837484122	270	300	1379	1524	1524	300	الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي عل--------------------------------------------------ي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر-	1199	-114364966973425208	140	255.5	112	196	71.42857360839844	27	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011225-ara1.ms224	false	-8023594504770513810	156	194	756	950	1462	300	الله اكبر الله اكبر مرتين اي باعتبار الجملتين والا فباعتبار كل جملة تصير اربع مرات اشهد ان لا اله الا الله مرتين واشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر	224	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1199	true	-1455180783837484122	270	298	1379	1515	1524	300	الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد--------------------------------------------------------- ان لا اله الا الله مرتين -اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر	1199	-114364966973425208	133	251.0	105	194	68.55670166015625	26	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011225-ara1.ms041	false	-6618751551108889628	129	187	679	962	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ذات يوم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه -قال بل انا وارا---------ساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي---------- فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقالت لكاني به والله لو فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	41	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1998	true	1015688957856289567	162	216	837	1099	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------م من -------البقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه فقال بل انا يا عاءشة واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك وقالت رضي الله عنها لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1998	-114364966973425208	194	315.5	152	303	64.02640533447266	34	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011225-ara1.ms249	false	-6469374005985048808	67	202	319	991	1485	300	ادخاله عليه الصلاة والسلام مضطرب فيه -كما روي ذلك روي خلافه فقد اخرج ابو داود في المراسيل وكذا ابن ابي شيبة في مصنفه عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي ان النبي صلي الله عليه وسلم ادخل القبر من قبل القبلة ولم يسل وزاد ابن ابي شيبة ورفع قبره حتي يعرف واخرج ابن ماجه في سننه عن ابي سعيد انه عليه الصلاة والسلام اخذ من قبل القبلة واستقبل استقبالا ويءيده ما رواه الترمذي عن وحشة عن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس انه عليه الصلاة والسلا---------م دخل----- ليلا قبرا فاسرج له سراجا فاخذه من---- القبلة -قال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا وما اخرجه ابن ابي شيبة ان عليا كبر علي يزيد بن المكفف اربعا وادخله من قبل القبلة واخرج عن ابن الحنفية انه ولي ابن عباس فكبر عليه اربعا وادخله من قبل القبلة	249	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2084	true	-5719257236979534592	46	184	219	921	1517	300	ادخاله عليه الصلاة والسلام-مضطرب فيه فكما روي ذلك روي خلافه اخر----ج ابو داود في المراسيل--------------------------- عن حماد بن---- سليمان عن ابراهيم النخعي ان النبي صلي الله عليه وسلم ادخل القبر من قبل القبلة ولم يسل سلا واخر---------------------------------ج ابن ماجة في سننه عن ابي سعيد انه عليه الصلاة والسلام-اخذ من قبل القبلة واستقبل استقبالا وايضا فغاية فعل غيره صلي الله عليه وسلم انه فعل صحابي ظن السنة ذلك وفيه ان قول الصحابي من السنة كذا في حكم المرفوع ولا يقول انه من السنة بغير تثبت واطلاع واحتج الاخرون بحديث ابن عباس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليل-----ا فاسرج له سراج- فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر علي ------------------------------------------علي يزيد بن المكفف اربعا وادخله من قبل القبلة وولي اب----ن الحنفية ابن ع--------باس فكبر عليه اربعا وادخله من قبل القبلة	2084	-114364966973425208	466	806.0	375	832	56.00961685180664	75	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011225-ara1.ms207	false	7512754658581064725	247	298	1267	1532	1543	300	والسلام احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري وغيره وقيل لانس-------- اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا الا-من اجل الضعف رواه البخاري وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس---- اول ما كرهت الحجامة للصاءم علي عهد -----------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص	207	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2786	true	-7652908972174231853	0	91	0	458	1563	300	وفي لفظ احتجم وهو محرم صا--ءم وعن ثا-----بت البناني انه قا---ل لانس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا الا من اجل الضعف فهذه الاحاديث ونحوها يدل علي الترخيص الا من اجل الضعف وهي اصح في الاسناد من احاديث الافطار فيكون الاخذ بها اولي وثانيها ان احاديث الافطار منسوخة باحاديث الترخيص ويدل علي ذلك حديث انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص	2786	-114364966973425208	210	272.5	163	469	44.776119232177734	36	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011225-ara1.ms361	false	5351623569374329575	215	289	1112	1482	1535	300	والسلام احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم وقي--------------------ل لانس رضي الله عنه كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وقال انس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ابن جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام ف---------ي الحجامة بعد للصاءم وكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم	361	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2786	true	-7652908972174231853	0	105	0	529	1563	300	وفي لفظ احتجم وهو محرم----------- صاءم وعن ثابت البناني انه قال لانس بن مالك ا----كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا الا من اجل الضعف فهذه الاحاديث ونحوها يدل علي الترخيص الا من اجل الضعف وهي اصح في الاسناد من احاديث الافطار فيكون الاخذ بها اولي وثانيها ان احاديث الافطار منسوخة باحاديث الترخيص ويدل علي ذلك حديث انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ا-ن جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر ب---ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة---- للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم	2786	-114364966973425208	281	404.5	220	566	49.646644592285156	46	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1