id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms006	false	-1545881403730042687	230	272	1183	1395	1538	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه دقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه------------- ابن ماجه	6	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0746	true	-403458365116141804	141	186	691	914	1502	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة هون علي----------ه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وقال حديث حسن وروي ابن ماجة	746	-8768549152624665078	189	343.0	150	233	81.11588287353516	35	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011225-ara1.ms285	false	-5306604323996359574	251	299	1315	1577	1582	300	قال ابن عباس وقتادة----- لما نزلت الاية ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن وقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية------ تحرج المسلمون من اموال اليتامي تحرجا شديدا اي تحولوا اليتامي عن ا-------------------------------موال-------------------هم حتي كان يصنع لليتيم طعام فيفضل منه شء فيتركونه ولا ياكلونه حتي يفسد	285	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1008	true	2676254132472138681	57	99	272	522	1617	300	قال ابن عباس وابن المسيب لما نزلت---------------------------------------------------- ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية و ولا تقربوا م------------ال اليتيم الاية اعتز---------لوا اليتامي وتحاموهم وتركوا مخالطتهم والقيام باموالهم والاهتمام بمصالحهم حتي كان يوضع لليتيم طعام فيفضل منه شء فيتركونه ولا ياكلونه حتي يفسد	1008	-8768549152624665078	163	239.5	133	323	50.46439743041992	24	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011225-ara1.ms348	false	4414255502158708273	56	113	289	583	1485	300	يلتمس حمزة فوجده ببطن الوادي قد يفرز بطنه عن كبده ومثل به- فجدع انفه واذناه ونظر عليه الصلاة والسلام الي شء لم ينظر الي شء اوجع لقلبه منه فقال رحمة الله عليك لقد كنت فعولا للخير وموءلا للرحمة اما والله لامثلن بسبعين منهم مكانك---- فنزلت عليه خواتيم سورة النحل ف-----------------------------------------------------------------صبر وكفر عن يمينه وامسك عما اراد وروي	348	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1463	true	8518490406296982204	141	209	655	995	1468	300	يلتمس حمزة فوجده ببطن الوادي قد بقر- بطنه عن كبده ومثل بهن فجذع انفه واذناه فنظر E الي------------------ شء لم ينظر الي شء اوجع -قلبه منه فقال رحمة الله عليك لقد كنت فعولا للخير وصول-ا للرحم- اما والله لاقتلن -سبعين منهم مكانك قال فنزلت عليه خوات-م سورة النحل وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين وصبر وكفر عن يمينه وامسك عما اراد وروي	1463	-8768549152624665078	256	446.0	202	364	70.32967376708984	42	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011225-ara1.ms005	false	-8654638323906387890	221	295	1190	1536	1556	300	البخاري عن ابن عباس ان عمر بن الخطاب قال جءت------------ فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربه اي غرفة وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا وهو ما يدبغ به حصورا وفي نسخة مصوبا وعند راسه اهب معلقة جمع اهاب فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال صلي الله عليه وسلم ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما	5	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1591	true	-8152165654628165473	253	300	1288	1509	1509	300	للبخاري من الثواب ع--ن عمر بن الخطاب---- جءت رسول الله A فاذا هو-------------------------- في مش--------رفة وانه لعلي حصير ما بينه وبيني شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف------------------------------------------------------- وعند راسه اهب معلقة--------- فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال -------------------ما يبكيك فقلت------------- ان كسري وقيصر فيما-	1591	-8768549152624665078	198	298.0	156	358	55.3072624206543	31	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011225-ara1.ms220	false	2428099234171900538	21	72	114	353	1458	300	الجيران ثلاثة فجار له ---حق واحد وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاما الذي له حق واحد فج-------------------------------ار مشرك له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم له حق الاسلام وحق الرحم وحق الجوار قال	220	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1705	true	-7445873197940873746	9	68	45	337	1503	300	الجيران ثلاثة -جار له ثلاثة حقوق وجار له حقان وجار له حق واحد--- فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم ذو القرابة فله حق الاسلام حق القرابة وحق الجوار واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له حق واحد فالجار المشرك له حق الجوار وكذا جار مشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحم له حق------ان -----------حق الجوار وحق	1705	-8768549152624665078	96	112.5	71	416	23.076923370361328	15	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011225-ara1.ms354	false	8482036537183179721	20	99	100	501	1501	300	من البغي متعلق باعجل ورواه -----------احمد والبخاري في تاريخه وابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم عن ابي بكرة بلفظ ما من ذنب اجدر ان يجعل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونون فخرة فتنموا اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا وبه عن -ناصح عن يحيي عن ابي سلمة عن ---------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله	354	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3392	true	-8098596091111279655	2	71	10	364	1521	300	من البغي وقطيعة الرحم رواه الشيخ هود واحمد والبخاري في الادب- وابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم عن ابي بكرة زاد الطبراني عن--------------------------------------------------------ه في كبيره------------------------- والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونون فجرة فتنمو- اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا و---عن مجاهد عن ابن عباس لو ان جبلا بغي علي جبل لدك الباغي منهما وروي ابن لال عن ابي هريرة ع------------------ن رسول الله	3392	-8768549152624665078	237	354.5	187	458	51.74672317504883	39	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011225-ara1.ms348	false	4414255502158708273	158	243	812	1189	1485	300	ل-ن اصاب بمثلك ابدا ما اوقفت موقفا قط اغيظ لي من هذا وعن -ابن شاذان من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ما راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم باكيا قط اشد من بكاءه علي حمزة رضي الله عنه وضعه في القبلة ثم وقف علي جنازته وانحب حتي نشغ اي شهق حتي بلغ به لغشي من البكاء يقول يا حمزة يا عم رسول ا------------لله واسد رسوله يا حمزة يا فاعل الخيرات يا حمزة يا كاشف الكرب يا حمزة يا ذاب- عن وجه رسول الله	348	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3437	true	-2364674436152631040	167	236	793	1103	1435	300	لءن اصاب بمثلك ابدا ما -وقفت موقفا--- اغيظ لي من هذا وذكر ابن شاذان عن -----ابن مسعود------------- ما راينا رسول الله A----------------- باكيا قط اشد من بكاءه علي حمزة------------- وضعه في القبلة ثم وقف علي جنازته و-بكي حتي كاد يغشي عليه----------------------- يقول يا حمزة يا عم رسول الله يا اسد الله واسد رسوله يا حمزة يا فاعل الخيرات يا حمزة يا كاشف الكربات------ يا ذابا عن وجه رسول الله	3437	-8768549152624665078	273	431.5	209	392	69.64286041259766	50	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011225-ara1.ms370	false	4983289402677485075	36	88	179	435	1467	300	ما بين ايدينا من---- الاخرة والثواب والعقاب وما خلفنا ما مضي من الدنيا وما بين ذلك ما يكون من هذا الوقت الي قيام الساعة مريم التحريم ما بين النفختين اربعون سنة------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل ما بين الدنيا من امر العقبي وما -خلفنا من امر الدنيا وما بين ذلك ما بين النفختين وهو اربعون سنة	370	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3877	true	-2218706281464591089	30	99	140	460	1492	300	ما بين ايدينا من امر الاخرة---------------- وما خلفنا من ---امر الدنيا وما بين ذلك ما يكون من هذا الوقت الي قيام الساعة او قيل له ما قدامنا وما خلفنا من الاماكن والاحابين وما نحن فيه لا ننتقل من مكان الي مكان ولا ننزل في زمان الا بامر من له الملك كله اجمع وقيل ما -------سلف من امر الدنيا وما استقبل من امر الاخرة وما بين النفخ-----------تين وهو اربعون سنة	3877	-8768549152624665078	161	228.5	120	357	45.09803771972656	30	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011225-ara1.ms015	false	738364937750905620	158	225	811	1135	1512	300	رجل يخرج من النار---- يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ومحون-ا عنه كبا-رها فيقال عملت يوم كذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من---------- كبا-رها فيقول اعطوه--- مكان كل سيءة عملها حسنة فيقول ان لي ذنوبا م--------ا اراه ههنا قال----------- ابو ذر فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وعن- عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله	15	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4429	true	1465759561814235636	46	113	229	552	1570	300	رجل يخرج من النار رجل يءتي به ----يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كباءرها فتعرض عليه صغاءرها و------------لا ينكر و---اشفق ان تعرض عليه كباءرها فيقال له ان لك مكان كل سيءة------ حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها هنا قال الراوي وهو ابو ذر فلقد رايت رسول الله A ي----------------ضحك حتي بدت نواجذه قلنا هذا افتراء منه عن ابي ذر ورسول الله	4429	-8768549152624665078	217	276.5	166	364	59.61538314819336	29	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011225-ara1.ms031	false	-447508807065348717	97	154	485	772	1519	300	احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية -قالت فيك يا رسول الله----- استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله--------------------------------------------------------- لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	31	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4836	true	5302706978882762337	12	77	62	390	1461	300	احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتل------ا الاية فقالت---- يا رسول الله افيك استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله بعثني مبلغا ولم يبعثني متعنتا اي ملقيا في مشقة وفي رواية لم يبعثني---------- متعنتا -لكن -عثني معلما مبشرا	4836	-8768549152624665078	263	460.5	210	350	75.14286041259766	47	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK011225-ara1.ms283	false	-5463904206199123339	152	248	794	1284	1564	300	كلها كبيت اوقد فيه النار وهو قول ابن عباس----- وابن عمر والحسن وفي البخاري عن ربعي بن حراش قال سمعت حذ-----يفة بن اليمان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول --ايات الدخان ونزول عيسي بن مريم ونار تخرج من قعر عدن اليمن تسوق الناس الي المحشر تقيل معهم حيث قالوا قال حذيفة يا رسول الله وما الدخان فتلا هذه الاية فارتقب يوم تاتي السماء بدخان تملا ما بين المشرق والمغرب تمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه منه-- الزكام واما الكافر كهيءة السكر---ان يخرج من منخريه واذنيه ودبره ولا يخفي ان قول ابن مسعود	283	1210087966373585346	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5410	true	3795780527003574709	0	79	0	409	1541	300	كلها كبيت اوقد فيه قاله ا---------بن عباس وعلي وابن عمر والحسن والحسين وابو سعيد الخدري وندل له ما وراءه حذيفة بن اليمان-------------------------------------- اول الايات الدخان ونزول عيسي بن مريم ونار تخرج من قعر عدن تش------وق الناس الي المحشر تقيل معهم اذا قالوا قال حذيفة يا رسول الله وما الدخان فتلا A --الاية وقال ي------------------------ملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه كهيءة الزكام واما فهو ك--------السكران ان يخرج من منخريه واذنيه ودبره وقال -----------ابن مسعود	5410	-8768549152624665078	325	545.0	261	507	64.1025619506836	53	JK011225-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1