id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms016	true	3332487456852497466	191	245	956	1232	1502	300	فقولوا اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وعن ابي----------- هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله به يعني الركن اليماني سبعين ملكا -من قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا الخ--------------------------------- قالوا امين روا-ه ابن ماجه	16	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms2527	false	-9063694099783456207	109	164	577	860	1549	300	فقولوا------ ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وعن عطاء حدثني ابو هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال وكل به سبعو------------------------ن ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين اخرجه ابن ماجه	2527	7776056370713504820	214	347.5	169	326	65.64417266845703	39	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms019	true	-7582058691831044998	67	107	345	522	1465	300	ذو اليدين----- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم اقصر فقال اكما يقول------------------------------------------------------------------------ ذو اليدين فقالوا---- نعم فاتم ثم ---------------------------------------------------------------سلم ثم كبر وسجد------------------ ثم رفع قال ابن سيرين ثب----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	19	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1369	false	-1994496101571026193	198	291	962	1395	1434	300	ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1369	7776056370713504820	138	180.5	103	433	31.870670318603516	25	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms026	true	5307796156956129376	6	69	31	326	1495	300	الي علي- رضي الله عنه انه رفع يديه في اول التكبير ثم لم يعد واما ما في الترمذي عن علي انه عليه السلام-- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	26	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1038	false	7341005091200635436	26	80	115	371	1408	300	ابي طالب رضي الله عنه عن رس------------ول الله صلي الل----------------------------------ه عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	1038	7776056370713504820	221	384.0	172	303	72.93729400634766	42	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms026	true	5307796156956129376	6	63	31	296	1495	300	الي علي- رضي الله عنه انه رفع يديه في اول التكبير ثم لم يعد واما ما في الترمذي عن علي انه عليه السلام-- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة------------------------ كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي قراءته و-اراد ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد	26	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1039	false	-1446431615013145760	152	286	730	1399	1463	300	ابي طالب رضي الله عنه عن رس------------ول الله صلي الل----------------------------------ه عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة وغير المكتوبة في معناها كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته اي فرغ منها لقولهم قضيت حاجتي والمراد بالقراءة هنا قراءة السورة واذا وفي مختصر المنذري بلفظ اذا قضي قراءته و اراد ان يركع فحذف واذا يحتمل ان تكون هذه الواو واو الحال التي يءتي بها لتاكيد لصوق ما بعدها بما قبلها وافادة ان ما بعدها امر ثابت كما قيل في قوله تعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم واذا بعدها تاكيد لاذا الاولي وليست الواو هنا عاطفة لان العاطفة توهم ان المراد انه يكبر ويرفع يديه اذا قضي قراءته ويكبر ويرفعهما اذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته -وهو قاعد	1039	7776056370713504820	190	305.0	148	716	26.536312103271484	33	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms026	true	5307796156956129376	25	69	112	326	1495	300	علي ان-ه عليه السلام-- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	26	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	238	285	1164	1389	1464	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	1052	7776056370713504820	201	364.0	157	226	88.93804931640625	38	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms026	true	5307796156956129376	25	63	112	296	1495	300	علي ان-ه عليه السلام-- كان اذا قام الي الصلاة المكت------------------وبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و---------------اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----------ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد	26	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1062	false	-7783220954732549118	13	60	54	284	1455	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة وكذا غير المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته تقدم قريبا واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع تقدم بسنده من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد	1062	7776056370713504820	169	289.5	131	231	73.16017150878906	31	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms047	true	3554068334551486700	247	300	1198	1455	1455	300	عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا وامسحه او اغسله شك الحميد ي اذا كان رطبا ورواه الدارقطني واغسله من غير شك وفي مسلم انه عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الصلاة والسلام ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه-	47	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms0535	false	7845693730304419077	166	260	851	1319	1531	300	عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------فيصلي فيه استدل به الشافعي علي طهارة المني كما تقدم قال القرطبي ولا حجة فيه لوجهين احدهما انها انما ذكرت ذلك محتجة به علي فتياها بانه لا يجزء فيه الا الغسل فيما تري منه والنضح فيما لم تر ولا تتقرر حجتها الا بان تكون فركته و حكته بالماء والا ناقض دليلها فتياها وثانيها انها قد نصت في الطريق الاخري علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه	535	7776056370713504820	141	131.0	112	572	24.65035057067871	27	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms053	true	-8901469913454645762	250	275	1346	1462	1585	300	ولم يقع في شء من طرق حديث ابن مسعود رواه الاءمة الستة بحذف اللام وانما اختلف--- ذلك في حديث ابن عباس وهو من افراد مسلم	53	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1321	false	-6473521358442917803	110	133	608	709	1608	300	ولم يقع في شء من طرق حديث ابن مسعود------------------ بحذف اللام وانما اختلف في ذلك في حديث ابن عباس وهو من افراد مسلم	1321	7776056370713504820	98	178.0	76	119	82.35294342041016	21	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms057	true	856526224419800906	19	72	97	369	1553	300	الشيخان عنه ان---------ه صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------- وعثمان بن طلحة الحجني وبلال ابن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها-------------------- فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	57	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms2715	false	-476868298617697519	32	93	136	435	1425	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال--------- فاغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	2715	7776056370713504820	255	464.0	204	308	82.79220581054688	44	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms057	true	856526224419800906	46	135	238	699	1553	300	صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي اجمله وحديث الامام بينه ورواه البخاري وابو داود --------------------------------------------عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما قدم المكة الي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت ف----اخرج صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم قاتلهم ا------لله لقد علموا انهما ما استقسم----ا قط---- ثم دخل للبيت فكبر في نواحي البيت و--------خرج ولم يصل فيه	57	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms2715	false	-476868298617697519	179	269	844	1284	1425	300	صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال----------------------------------------------------------------------------------------- صلي ركعتين 2027 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم --مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت قال فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل --------------وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله والله لقد علمو------ا ما استقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي زواياه ثم خرج ولم يصل فيه	2715	7776056370713504820	289	437.0	230	556	51.978416442871094	46	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms057	true	856526224419800906	93	123	475	646	1553	300	الي ان يدخل البيت وفيه الالهة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بها فاخرجت فاخرج-------------------------------------------- صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم قاتلهم ا--------------------لله لقد علموا انهما ما استقسما	57	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms2718	false	-7540167218116427543	5	176	25	917	1553	300	ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة يعني الاصنام التي كانت قريش تعبدها من دون الله تعالي قال الداودي وهذا كان عام الفتح سنة ثمان حين فتح مكة ودخلها بالسيف وسبب عدم دخوله لما كان في البيت من الاصنام ولم يكن المشركون يتركونه ليغيرها وفيه انه لا يجوز دخول الكناءس التي فيها الاصنام الا اذا كان قادرا علي تغييرها فامر بها فاخرجت فاخرج بضم الهمزة وكسر الراء رواية البخاري فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام واحدها زلم بفتح الزاي وضمها وفتح اللام وهي القداح وهي اعواد كانت الجاهلية يتخذونها ويكتبون في احداها افعل وفي الاخري لا تفعل ولا شء في الاخر فاذا اراد احدهم سفرا او حاجة القاها واخرج فان خرج افعل فعل وان خرج لا تفعل لم يفعل وان خرج الاخر اعاد الضرب حتي يخرج له افعل او لا تفعل وكانت القداح بيد قيم الاصنام وهو السادن وكان اذا اراد ان يخرج القدح سال الصنم ان يوضح له ما يعتمد عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اي لعنهم الله والله لقد علمو------ا ما استقسما	2718	7776056370713504820	164	277.5	135	898	18.262805938720703	22	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms070	true	429100750147719231	115	203	583	1040	1520	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يصربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمت-------------------------------وني لكني سكت ف----لما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتم---------ني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس---- انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	70	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1264	false	-7998053554966646472	59	139	292	714	1492	300	معاوية بن الحكم السلمي قال صليت--------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعرفت ان-هم يصمتوني فقال عثمان فلما رايتهم يسكنوني لكني سكت قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------بابي واميم--------------------------------------------------------------ا ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل- فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	1264	7776056370713504820	356	633.5	286	505	70.49504852294922	60	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms070	true	429100750147719231	213	295	1089	1499	1520	300	من اهل المدينة عن زيد ---ابن ثابت اي الانصاري كاتب النبي صلي الله عليه وسلم وكان له حين قدم النبي عليه الصلاة والسلام المدينة احدي عشرة سنة وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد فقهاء الصحابة الاجلة العالم بعلم الفراءض وفي الحديث وافرض امتي زيد بن ثابت رواه الحاكم عن انس وهو احد من جمع القران وكتبه في خلافة ابي بكر ونقله من المصحف في زمن عثمان روي عنه خلق كثير مات بالمدينة سنة خمس واربعين وله ست وخمسون سنة انه جاء الي----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	70	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1432	false	1573375642055624331	183	283	966	1451	1541	300	من بني سلمة ثم من بني غنم بن مالك بن النجار-- كاتب النبي صلي الله عليه وسلم -كان له حين قدم النبي صلي- الله عليه وسلمالمد-ينة احدي عشر -سنة وكان له يوم بعاث ست سنين وفيها قتل ابوه واستصغره النبي صلي الله عليه وسلميوم بدر فيمن استصغر فلم يشهد بدرا ثم شهد احدا وما بعدها من المشاهد احد فقهاء الصحا-------بة القاءم ب----الفراءض----------------------------------------------------- وهو احد من جمع القران وكتبه في خلافة ابي بكر ونقله من ال-صحف في زمن عثمان ---------------------------------------------------------------قال صلاة المرء في بيته وللنساءي قبل هذا زيادة في اول الحديث ولفظه عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه	1432	7776056370713504820	227	334.0	175	619	36.67205047607422	35	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms070	true	429100750147719231	115	165	583	848	1520	300	معاوية بن الحكم السلمي---------------------------- قال-------------- بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يصربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه	70	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms5209	false	7042181457075698474	244	300	1264	1557	1557	300	معاوية بن الحكم السلمي بضم السين نسبة الي بني سليم قال زاد مسلم اوله بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون -ايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي---------- صلي الله عليه-	5209	7776056370713504820	247	443.5	202	308	80.19480895996094	42	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms084	true	-793749009239509593	129	210	663	1043	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا فلم ادع فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقولك وهذا صريح ان حج النبي صلي الله عليه وسلم كان قرانا ويءيده ما في ابي داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء بن عازب قال كنت مع ----------------------------------------------------------------------------------------------علي--------------------------------------- رضي الله عنه حين-------------------------------------------------------------------------------------- امر علي اليمين الحديث الي ان قال فيه قال يعني علي-------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت -----قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت	84	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms2427	false	5214485561895679441	135	275	666	1343	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود الذي تفرد به يعني انسا من هذا الحديث انه بدا بالحمد والتسبيح والتكبير ثم اهل بالحج 1797 حدثنا يحيي بن معين قال حدثنا حجاج حدثنا يونس عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقي فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت فقال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	2427	7776056370713504820	208	305.5	161	779	26.700899124145508	38	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms109	true	-645981096945217976	93	157	490	803	1485	300	حبان والدارقطني عن حمران قال رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ---- يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم --قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحو وضوءي هذا--------------------------------------------------------------- ثم -------------------------------------------------قال من توضا	109	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms0177	false	-2896074886518762674	67	203	372	1031	1528	300	ابان مولي عثمان بن -عفان قال رايت عثمان بن عفان تو-----ضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض------ واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاثا و--غسل يدة اليمني الي المرفق ثلاثا ثم---- اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال من توضا مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه 107 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا عبد الرحمن بن وردان حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن حدثني حمران قال رايت عثمان بن عفان توضا فذكر نحوه ولم يذكر المضمضة والاستنشاق وقال فيه ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا	177	7776056370713504820	241	393.0	189	683	35.28550338745117	40	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms127	true	8407893744999575027	0	36	0	172	1502	300	بالشام ولم يكن في زمان مكحول ابصر بالفتيا منه وكان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا رايي والراي يخطء ويصيب وروي عن جماعة وعنه خلق كثير مات سنة ثمان- عشرة وماءة	127	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms3740	false	-1293078807532610688	233	263	1203	1347	1530	300	بالشام ولم يكن في زمان مكحول ابصر بالفتيا منه وكان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا را-ي والراي يخطء ويصيب---------------------------- مات سنة ثماني عشرة وماءة	3740	7776056370713504820	143	267.0	113	173	82.6589584350586	28	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms163	true	8058287741902355158	165	242	819	1194	1495	300	تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت ط-فت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي ان- لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	163	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms2404	false	4003440064990332748	0	76	0	369	1469	300	تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله------ علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	2404	7776056370713504820	358	666.0	283	381	93.9632568359375	68	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms201	true	-898129736773708512	0	41	0	204	1446	300	الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في----- الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت علي- القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقراون خلف امامكم قلنا نعم ق-----------------ال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن	201	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	254	300	1265	1491	1491	300	الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن-	1134	7776056370713504820	201	374.0	161	227	88.54625701904297	37	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms210	true	-1906942542225093818	106	149	542	765	1554	300	عن قبيصة بن مخارق قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت ثم قال انما هذه الايات يخوف الله بهما عباده فاذا رايتموه- فصلوا	210	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1598	false	4327143058269770170	123	163	563	777	1463	300	عن قبيصة الهلالي -قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت ف--قال انما هذه الايات يخوف الله بها------- فاذا رايتموها فصلوا	1598	7776056370713504820	203	378.5	164	224	90.625	37	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms232	true	-4276724087415670923	147	287	772	1439	1513	300	عنه ------------------------فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك الي ذلك منها قال نعم---- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البير قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم ساره ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال اقبلا وكلا من جيفة---- الحمار فقال او---------- من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتغمس فيها	232	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms5772	false	5497632041624545098	63	206	303	990	1453	300	عنه النبي صلي الله عليه وسلمفاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك ف-ي ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار- ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله -قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال -------------فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	5772	7776056370713504820	632	1184.5	499	709	89.13963317871094	123	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms232	true	-4276724087415670923	168	230	870	1171	1513	300	في المكحلة والرشاء في البير قال نعم قال ف-------------------------------------------هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مثل ما ياتي الرجل ------من امراته حلا-----------------------------------------------------------لا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني-------------------------- فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه------------------------------------------------------------------- انظر الي هذا الذي ستر الله علي-----ه فلم تدع---------------------------ه نفسه حتي رجم رجم----------------- الكلب	232	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms5783	false	-187545306317477811	93	245	494	1267	1552	300	في المكحلة والرشاء في البءر معاوية والزهري ومالك والشافعي وابو ثور واصحاب الراي قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل اي كما ياتي الرجل امراته في الحلال فحذفت كاف التشبيه للمبالغة في التشبيه وتاكيده حين حكم علي المشبه بانه المشبه به لا انه مثله ونظيره في حذف كاف التشبيه للمبالغة قوله تعالي وهي تمر مر السحاب اي كمر السحاب كما مثل به في تخليص المعاني من امراته حلالا وفيه سءال القاضي عن الزنا الذي اقر به هل يجهل تحريمه ام لا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي من الذنب الذي وقعت فيه فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه وفي رواية البزار فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النار انظر الي هذا الذي ستر الله عليه ذنبه فلم تدعه بفتح التاء والدال اي تتركه نفسه حتي رجم رجم منصوب علي المصدر الكلب	5783	7776056370713504820	273	459.5	217	774	35.27131652832031	46	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms233	true	6449968645575499479	3	84	12	392	1468	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله ان يستغفر لك-------------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد---------------------------------------------- حتي قالها اربع مرات فقال عليه الصلاة والسلام انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم	233	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms5769	false	3176360975037901120	201	295	1039	1480	1502	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما صنعت لعله--- يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرار -قال صلي- الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال----------------------- هل باشرتها قال نعم	5769	7776056370713504820	336	604.5	263	470	71.48936462402344	65	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms233	true	6449968645575499479	82	131	384	615	1468	300	قال نعم فامر به ان يرجم فاخرج--- الي الحرة فلما -----وجد من الحجارة -----خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فقال له هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	233	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms5770	false	4375885510507636823	0	50	0	239	1449	300	قال---- فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-ذكر ذلك له فقال--- هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	5770	7776056370713504820	221	396.5	175	247	89.47368621826172	41	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms233	true	6449968645575499479	2	52	9	234	1468	300	عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه ---------قال كان ماعز بن مالك--------------------------------- في حجر ابي------------- فاصاب جارية من الحي ف---------------------------------قال له ابي اي-----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت--------------------------------- لعله ان يستغفر لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الل--------------------------------ه فاعرض عنه	233	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms5775	false	-6063793881404924917	86	193	430	939	1469	300	عن ابيه--- نعيم بن هزال بن ذباب كما تقدم قال كان ماعز بن مالك الاسلمي معدودا في المدنيين يتيما في حجر ابي هزال بن ذباب فاصاب جارية من الحي وهي امة هزال الاسلمي اسمها فاطمة فقال له ابي هزال اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما صنعت اي بجميع ما فعلته في امر الجارية لعله--- يستغفر لك اي يدعو لك بالمغفرة وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا اي من الكرب الذي حصل له في الدنيا بسبب ما وقع منه ومن العقاب في الاخرة قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله اي حكم الله الذي انزله في كتابه فاعرض عنه	5775	7776056370713504820	208	311.0	161	516	40.31007766723633	37	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms253	true	239354769208909966	109	186	562	907	1452	300	عن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له وقد وقع في نفسي شء من القدر فحدثني---- لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عذب اهل سمواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو------ كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبل- الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير	253	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms6065	false	-4110110141987641551	222	300	1087	1438	1438	300	عن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له---- وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عذب اهل سمواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير-	6065	7776056370713504820	340	650.0	265	356	95.505615234375	73	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms253	true	239354769208909966	186	213	907	1029	1452	300	هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك---- ثم ا-----------------------------------------تيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	253	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms6066	false	-8938376240359760911	0	36	0	166	1413	300	هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك	6066	7776056370713504820	121	227.5	95	167	72.45509338378906	25	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms253	true	239354769208909966	117	147	597	730	1452	300	فقلت له وقد وقع في نفسي شء من---- القدر------------------------------------------ فحدثني----------- لعل الله ان------------ يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عذب----- اهل سمواته واهل ارضه-------- عذبهم وهو غير ظالم لهم	253	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms6083	false	-5032023989149579936	4	53	22	236	1459	300	فقلت له -قد وقع في نفسي شء من هذا القدر زاد ابن ماجه فخشيت ان يفسد علي ديني وامري فحدثني من ذلك بشء لعل الله ان ينفعني به و يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عذب جميع اهل سمواته واهل ارضه لكان قد عذبهم وهو غير ظالم لهم	6083	7776056370713504820	132	205.0	102	215	61.395347595214844	23	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms253	true	239354769208909966	182	214	892	1033	1452	300	ولو مت علي غير هذا--------------------- لدخلت النار----------------------- قال ثم ا--------------------تيت عبد الله بن مسعود------- فقال مثل ذلك ثم ا--------------------------------------------تيت زيد بن ثابت------- فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ذكر	253	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms6084	false	-6355027561626921685	113	166	534	796	1474	300	ولو مت علي غير هذا العلم الواجب اعتقاده لدخلت النار اجارنا الله تعالي منها قال عبد الله بن الديلمي ثم اتيت عبد الله بن مسعود فسالته فقال مثل ذلك ثم اتيت حذيفة بن اليمان فسالته فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فسالته فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك فيه	6084	7776056370713504820	133	216.0	103	263	50.570343017578125	24	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms265	true	-5224028118902551409	73	134	347	654	1470	300	وروي الحافظ ابو نعيم في تاريخ اصبهان والمستغفري في الدعوات والبيهقي في الشعب عن علي انه قال لدغت النبي صلي الله عليه وسلم عقرب-- وهو في الصلاة فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغته وتناول نعله فقتله- بها ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين	265	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms3521	false	-7631085875074225472	80	126	436	668	1565	300	وروي الحافظ ابو نعيم في تاريخ اصبهان---------------------- والبيهقي في الشعب عن علي انه قال لدغت النبي صلي الله عليه وسلم عقرباء وهو يصلي----- فلما فرغ قال لعن الله العقرب-------------------------------------------------- وتناول نعله فقتلها به- ثم دعا بماء وملح فجعل يمسح عليها ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين	3521	7776056370713504820	224	407.0	178	310	72.25806427001953	41	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms323	true	4597196630404285409	10	43	53	205	1481	300	عن عدي بن ثابت هو ابو اليقظان قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل يعني البخاري عن جده عدي بن ثابت فقال لا ادري ما اسمه قال وذكر--- يحيي بن معين ان اسمه دينار	323	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1513	false	-7165505176421209378	243	274	1258	1397	1523	300	عن عدي بن ثابت ---------------قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل يعني البخاري عن جد- عدي بن ثابت فقال لا ادري ما اسمه قال وذكر عن يحيي بن معين ان اسمه دينار	1513	7776056370713504820	136	249.0	106	155	87.74193572998047	28	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms326	true	-2057413007640117914	123	188	598	928	1499	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه قبل قدومه وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك فلما دخل عليه رحب به وادناه من نفسه وبسط له رداءه فاجل-------------سه وقال اللهم بارك في واءل وول----------ده واستعمله علي الاستقبال من حضرموت روي عنه ابناه علقمة وعبد الجبار وغيرهما----------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	326	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms4211	false	6150744998751017230	84	139	393	675	1461	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه قبل قدومه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل عليه رحب به وقرب مجل----سه وبسط له رداءه فاجلسه عليه مع نفسه وقال اللهم بارك في واءل وولده وولد ولده واستعمله علي الاقي--ال من حضرموت وكتب معه ثلاثة كتب منها كتاب الي المهاجر بن ابي امية وكتاب الي الاقيال والعباهلة ان النبي صلي الله عليه وسلم	4211	7776056370713504820	173	265.5	138	394	43.90863037109375	30	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms361	true	5351623569374329575	235	289	1219	1482	1535	300	صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وقال ----------------------انس اول ما كرهت الحجامة للصاءم ابن جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه ال------------صلاة وال-سلام في الحجامة بعد للصاءم وكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم	361	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms3232	false	7566701126733668420	18	77	92	375	1454	300	صلي الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصاءم بعد ان كان نهي عنها وروي الدارقطني من حديث انس اول ما كرهت الحجامة للصاءم ا-ن جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للص----اءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم	3232	7776056370713504820	191	296.0	149	301	63.45515060424805	33	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK011225-ara1.ms381	true	1467123871513191939	66	108	308	518	1492	300	عن قيس بن ابي حازم هو الاضمني----------------------------------------------------------- البجلي ادرك زمن الجاهلية واسلم وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم ليبايعه فوجده قد توفي يعد في تابعي الكوفة وقد ذكر في اسماء الصحابة مع اعترافهم بانه لم ير النبي صلي الله عليه وسلم	381	1210087966373585346	Sham19Y0131521-ara1.ms1418	false	-1200597128317273578	37	88	197	453	1519	300	عن قيس بن ابي حازم واسمه حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن عوف من بني اسلم بن احمس البجلي ادرك---- الجاهلية واسلم وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم---------فوجده قد توفي يعد في تابعي الكوفة وقد ذكر في اسماء الصحابة مع اعترافهم بانه لم ير النبي صلي الله عليه وسلم	1418	7776056370713504820	187	342.5	149	269	69.51673126220703	38	JK011225-ara1	Sham19Y0131521-ara1