id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms006	true	-1545881403730042687	229	292	1179	1501	1538	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه دقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه ابن ماجه في سننه وابو يعلي في مسنده والحاكم في مستدركه عن ابي سعيد مرفوعا بلفظ------ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون	6	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	193	259	973	1285	1490	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ط حم وعبد بن حميد والدرامي خ ت ه حب ك عن سعد ب----------------ن ابي وقاص رضي الله عنه 3258 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون	331	4907663701247485928	249	443.0	195	328	75.91463470458984	46	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms008	true	6889341231839241472	222	247	1118	1260	1506	300	ان الله تعالي ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده ل-لخير وان الله تعالي ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	8	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0514	false	1646676031674320819	240	263	1159	1290	1481	300	ان الله------ ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله------ ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	514	4907663701247485928	129	237.0	106	143	90.20979309082031	22	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms008	true	6889341231839241472	256	300	1302	1506	1506	300	ان الله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فان رضي بما قسم الله له بورك ل---------ه ووسعه وان لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له وروي الطبراني عن جبير بن مطعم مرفوعا----------- ان الله تعالي يبتلي عبده المءمن بالسقم حتي يكفر-	8	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0529	false	6614086374310238104	185	233	894	1106	1407	300	ان الله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فمن رضي بما قسم الله له بارك الله له فيه ووسعه ومن لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له حم والبغوي وابن قانع هب عن رجل من بني سليم 5169 ان الله يب------تلي عبده------- بالسقم حتي يكفر	529	4907663701247485928	150	249.5	115	225	66.66666412353516	29	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms026	true	5307796156956129376	25	69	112	326	1495	300	علي ان-ه عليه السلام كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	26	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3733	false	-4207341019512148157	38	82	186	399	1476	300	صلي الله عليه وسلم اذا ------قام الي الصلاة المكتوبة -----رفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	3733	4907663701247485928	186	338.5	146	225	82.66666412353516	34	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms050	true	7123239727384833903	0	66	0	323	1464	300	جاحد ان يكون باعها فمر بهما خزيمة بن ثابت فسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- ابتعتها منك فقال خزيمة نشهد علي ذلك فلما ذهب الاعرابي قال له النبي صلي الله عليه وسلم احضرتنا قال لا ولكن لما سمعتك تقول قد باعك علمت انه حق اذ لا تقول الا حقا قال فشهادتك شهادة رجلين وفي رواية اجاز شهادته بشهادة رجلين حتي مات صلي الله عليه وسلم	50	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4712	false	5457182134640821698	65	130	301	606	1427	300	جاحد ان يكون باعها فمر بهما خزيمة بن ثابت فسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول قد ابتعتها منك ف-----------شهد علي ذلك فلما ذهب الاعرابي قال له النبي صلي الله عليه وسلم احضرتنا قال لا ولكن لما سمعتك تقول قد باعك علمت انه حق--- لا تقول الا حقا قال فشهادتك شهادة رجلين -------عب 4 عن خزيمة بن ثابت قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4712	4907663701247485928	272	484.0	213	326	83.43558502197266	53	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms050	true	7123239727384833903	122	205	611	990	1464	300	عن خزيمة بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سوار بن قيس المحاربي فجحد فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه وبه عن حماد عن ابراهيم عن الاسود عن عا--------ءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4713	false	-7515633734746673721	93	175	468	843	1416	300	عن خزيمة بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن قيس المحازمي فجحد فشهد--- خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه ع وابو نعيم كر -----12 عن -خزيمة بن ثابت الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4713	4907663701247485928	340	620.5	260	387	87.85530090332031	71	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms071	true	1749716893052814655	270	292	1489	1591	1624	300	تزوج تزد عفة الي عفتك ولا تزوج خمسة لا شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هبدرة ولا لفوتا قال يا رسول الله	71	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1284	false	-3891414328810345142	279	300	1389	1487	1487	300	تزوج تزد عفة الي عفتك ولا تزوج خمسة--- شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قال يا رسول الله-	1284	4907663701247485928	97	182.0	77	102	95.09803771972656	20	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms072	true	5586252046368733151	0	27	0	172	1568	300	شيءا قال -لستم عربا اما الشهبرة فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البدينة واما النهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهبدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك	72	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1285	false	4785406227103724407	4	31	16	189	1568	300	شيءا قال الستم عربا اما الشهبرة فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البذيءة واما المهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك	1285	4907663701247485928	168	327.0	141	173	97.10982513427734	23	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms072	true	5586252046368733151	1	27	5	172	1568	300	قال -لستم عربا اما الشهبرة فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البدينة واما النهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهبدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك	72	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4753	false	6335466943560200752	76	102	350	517	1495	300	قال الستم عربا اما الشهبرة فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البذي-ة واما النهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك	4753	4907663701247485928	164	316.0	138	168	97.61904907226562	23	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms074	true	-8434177825141311410	64	184	300	890	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من انكس لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس هذا وفي الصحيحين عن عاءشة لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك للصلاة قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال لنا اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله ق------------الت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة ال--عشاء الاخرة قالت------------------------------------------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان تصلي بالناس فاتاه الرسول وكان ابو بكر رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فقال عمر انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms5680	false	-7900695057405985911	205	299	968	1433	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- قال----------------------------ت نعم مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقل عليه فافاق ف--------------------------قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال---- اصلي الناس بعد فقلت لا-------- يا رسول الله هم ينتظرونك قالت والناس عكوف ينت----------ظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بهم عشاء الاخرة فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد قلت لا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال-------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5680	4907663701247485928	344	519.5	268	665	51.72932434082031	62	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms084	true	-793749009239509593	164	210	828	1043	1492	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امر ------------------------------علي الي-------------------------------مين الحديث الي ان قال فيه قال يعني علي فاتيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت	84	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3753	false	-4077013124488507803	98	183	502	912	1465	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي------------- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواني فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	3753	4907663701247485928	163	271.5	129	423	38.534278869628906	31	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms085	true	6779132889234261285	19	75	94	360	1451	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي---------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا عنك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك---- فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا ----------فبهذا تبين ان -----رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3782	false	7145530754586755258	3	67	13	303	1389	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة وعلي يامر بها وقال ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك -قال---- اني لا استطيع ان ادعك مني فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا ط حم ع ق 413 عن علي قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3782	4907663701247485928	242	422.5	188	295	82.03389739990234	45	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms090	true	580460715113918454	248	271	1243	1359	1498	300	لا تستبطء-ا الرزق فانه لم يكن عبد -يموت حتي يبلغه اخر الرزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام	90	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2446	false	-6118752056434037938	60	83	295	411	1508	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد ليموت حتي يبلغه اخر --رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام	2446	4907663701247485928	114	212.5	91	118	96.61016845703125	20	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms091	true	-6236379993160991687	0	32	0	147	1565	300	ورزق هو اكله واجل هو بالغه وحتف هو قاتله حتي لو ان رجلا هرب من رزقه لاتبعه حتي يدركه كما ان الموت يدرك من هرب منه الا فاتقوا الله واجملوا في الطلب	91	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3084	false	6065638124966516283	266	298	1283	1430	1436	300	ورزق هو اكله واجل هو بالغه وحتف هو قاتله حتي لو ان رجلا هرب من رزقه لاتبعه حتي يدركه كما ان الموت يدرك من هرب منه الا فاتقوا الله واجملوا في الطلب	3084	4907663701247485928	147	294.0	115	147	100.0	32	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms094	true	-9011461792463786364	177	222	906	1155	1538	300	اذا اختلف البيعان وليس --لهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتشاركان وفي رواية للترمذي والبيهقي عنه بلفظ اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع وفي رواية ----------لابن م--اجه عنه اذا اختلف البيعا- وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او	94	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0115	false	-2456964621445559413	61	112	289	546	1446	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان -------عم د ن ك ق عن ابن مسعود 1038 اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت منقطع ق عن ابن مسعود 1039 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او	115	4907663701247485928	199	321.5	158	264	75.3787841796875	31	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms095	true	8804315920147733940	265	300	1360	1518	1518	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة كبر او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر----- سبعا واذا اتي به ولم يشهد بدرا ولا-	95	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4557	false	-5269465183530774862	111	146	515	675	1395	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة---- او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به ولم يشهد بدرا ولا	4557	4907663701247485928	154	289.5	121	164	93.90243530273438	32	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms096	true	4380517259136764264	215	251	1051	1213	1447	300	الرفق يمن وال---خرق شءم زاد البيهقي عن عاءشة واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه	96	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0572	false	5112573056409040330	134	167	657	804	1407	300	الرفق يمن وان الخرق شءم وان الله تعالي -------اذا اراد----- باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق وان الرفق لم يكن في شء ---الا زانه وان الخرق لم يكن في شء ---الا شانه	572	4907663701247485928	132	222.0	101	165	80.0	26	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms096	true	4380517259136764264	182	207	890	1007	1447	300	عاءشة بلفظ لو -كان حسن الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجلا صالحا ولو ----------------------------------------كان سوء الخلق يري رجلا يمشي في الناس لكان رجل سوء	96	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1798	false	4820301404756490182	149	180	679	833	1405	300	عاءشة 17940 لو كان حسن الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجلا صالحا الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة 17941 لو كان سوء الخلق---- رجلا يمشي في الناس لكان رجل سوء	1798	4907663701247485928	102	184.5	81	158	64.55696105957031	19	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms098	true	-2961808301300564001	78	101	408	513	1474	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فراي بللا ولم ير انه احتلم اغتسل واذا راي انه قد احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه	98	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0133	false	-7714804499155678787	275	298	1286	1391	1401	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فراي بللا ولم ير انه احتلم اغتسل واذا راي انه قد احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه	133	4907663701247485928	105	210.0	82	105	100.0	23	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms099	true	-6670995867665749530	118	188	608	944	1520	300	ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح او العشاء في جماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تمنعوا اماء الله مساجد الله رواه ابن ابي شيبة والبخاري وابن ماجه وعن يحيي بن سعيد ان عاتكة بنت زيد بن عمر بن نفيل --امراة عمر بن الخطاب	99	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3134	false	-4745356405418326712	242	300	1159	1430	1430	300	ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح و--العشاء في جماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ش خ ق 971 ع------------------------------------ن سع-----------------ي-------د بن جبير قال راي عمر بن الخطاب-	3134	4907663701247485928	250	442.5	198	338	73.9645004272461	49	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms099	true	-6670995867665749530	173	211	879	1063	1520	300	يحيي بن سعيد ان عاتكة بنت زيد بن عمر- بن نفيل امراة عمر بن الخطاب كانت تستاذنه الخروج الي المسجد فيسكت فتقول لاخرجن الا ان يمنعني رواه مالك طلاق النساء وبه عن حماد عن ابراهيم عن رجل عن	99	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3224	false	-3824002170775382798	95	129	454	615	1432	300	يحيي بن سعيد ان عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل امراة عمر بن الخطاب كانت تستاذنه------- الي المسجد فيسكت فتقول لاخرجن الا ان يمنعني----- مالك 1664 عن سعيد بن المسيب ان عمر بن ------------	3224	4907663701247485928	131	236.0	103	185	70.8108139038086	25	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms104	true	-4547838308883549308	115	142	575	708	1470	300	وما انفقه المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صد--------------------------------------------قة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	104	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	102	139	480	656	1365	300	وما انفق- المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية	1689	4907663701247485928	132	256.0	105	177	74.5762710571289	25	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms104	true	-4547838308883549308	214	250	1064	1229	1470	300	اسماء بنت ابي بكر قالت رايت ابي يصلي في ثوب فقلت يا ابت اتصلي في ثوب واحد وثيابك موضوعة فقال يا بنية ان اخر صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفي في ثوب واحد	104	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2803	false	-6589428729462260874	109	145	591	756	1449	300	اسماء بنت ابي بكر قالت رايت ابي يصلي في ثوب فقلت يا ابة اتصلي في ثوب واحد وثيابك موضوعة فقال يا بنية ان اخر صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفي في ثوب واحد	2803	4907663701247485928	164	327.0	128	165	99.39393615722656	35	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms104	true	-4547838308883549308	258	297	1270	1457	1470	300	عن ابي سعيد قال اختلف ابي بن كعب وابن مسعود في الصلاة --بثوب واحد فقال ابي ثوب واحد وقال ابن مسعود في ثوبين فجاز عليهم عمر بن الخطاب كلا منهما وقال انه ليسوءني ان يختلف اثنان من اصحاب محمد	104	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3208	false	-8775584603165340232	52	89	302	480	1496	300	عن ابي سعيد قال اختلف ابي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد فقال ابي ثوب وقا-----ل ابن مسعود--- ثوبين فجاز عليهم عمر بن الخطاب فلام--هما وقال انه ليس-ءني ان يختلف اثنان من اصحاب محمد	3208	4907663701247485928	171	314.0	135	189	90.47618865966797	32	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms105	true	2608503857893443062	39	110	182	518	1450	300	قال الصلاة في الثوب الواحد---- كنا نفعله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعاب علي-ه فقال ابن مسعود انما كان ذلك في- الثياب قلة فاما اذا وسع الله تعالي فالصلاة في --ثوبين ازكي رواه عبد الله بن احمد في رواية المسند وعن الحسن ان ابي بن كعب وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب الواحد فقال ابي لا باس به قد صلي النبي صلي الله عليه وسلم	105	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4293	false	4266439827942610725	151	215	731	1024	1470	300	قال الصلاة في الثوب الواحد سنة كنا نفعله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعاب علينا فقال ابن مسعود انما كان ذلك وفي الثياب قلة فاما اذا وسع الله------ فالصلاة في الثوبين ازكي عم 67 عن عطاء بن يسار انه سال ---------------------ابي بن كعب هل في المفصل سجدة قال لا الطحاوي 68 عن ابي قال قال ل------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	4293	4907663701247485928	216	342.0	166	344	62.79069900512695	39	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms105	true	2608503857893443062	83	194	395	916	1450	300	الحسن ان ابي بن كعب وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب الواحد فقال ابي لا باس به قد صلي النبي صلي الله عليه وسلم في ثوب واحد فالصلاة فيه جاءزة وقال ابن مسعود انما كان ذلك اذا كان الناس لا يجدون الثياب واما اذا وجدوها فالصلاة في ثوبين فقام عمر رضي الله عنه فوقف علي المنبر فقال القوم ما قال ابي ولم نال ابن مسعود رواه عبد الرزاق في جامعه وفي رواية له عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله يصلي الرجل في الثوب الواحد------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم او لكل منكم ثوبان وبه عن عطاء عن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	105	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4297	false	-7426263540991023526	89	199	453	967	1440	300	الحسن ان ابي بن كعب وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب الواحد فقال ابي لا باس به قد صلي النبي صلي الله عليه وسلم في ثوب واحد فالصلاة فيه جاءزة وقال ابن مسعود انما كان ذلك اذا كان الناس لا يجدون الثياب واما اذا وجدوها فالصلاة في ثوبين فقام عمر ------------------علي المنبر فقال القول ما قال ابي ولم يال ابن مسعود عب 88-------------------------------- عن ا------------لحسن قال قال عمر لو نهينا عن هذا العصب فانه يصبغ بالبول فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------بي بن كعب والله ما ذلك لك قال لم قال لانا لبسناها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل وكفن فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4297	4907663701247485928	323	457.0	251	666	48.498497009277344	65	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms106	true	9005446520683961062	232	277	1157	1376	1481	300	الصيام جنة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي البيهقي في شعب ال---ايمان عن ابي هريرة مرفوعا الصيام لا رياء فيه قال الله تعالي- هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي	106	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1172	false	-7855715149949106887	21	96	103	448	1446	300	الصيام جنة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به طب عن ابي امامة طب عن واثلة 11256 الصيام جنة حصينة من النار هب عن جابر 11257 الصيام جنة وحصن حصين من النار حم هب عن ابي هريرة 11258 الصي----ام نصف الصبر ه هب عن ابي هريرة 11259 الصي-ام لا رياء فيه قال الله عز وجل هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي	1172	4907663701247485928	184	330.5	141	350	52.57143020629883	37	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms108	true	-806646092839519170	178	221	956	1163	1555	300	عن انس ولفظه----- من صلي اربعين يوما في جماعة ثم انفتل عن صلاة المغرب فاتي بركعتين قرا--- اول ركعة بفاتحة الكتاب و قل يا ايها الكافرون وفي الثانية بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها	108	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	77	119	362	573	1441	300	عن ابن عباس 22084 من صلي اربعين يوما في جماعة ثم انفتل عن صلاة المغرب فاتي بركعتين قرا في اول ركعة بفاتحة الكتاب و-قل ي--ايها الكافرون وفي الثانية بفاتحة الكتاب و-قل هو الله احد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها	2181	4907663701247485928	196	359.5	156	215	91.16278839111328	39	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms109	true	-645981096945217976	95	198	506	996	1485	300	عن حمران قال رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ---- يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري ------مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---من نحو---- وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي-------------------------- ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ورواه ابو نعيم في المعرفة بسند صحيح عن حمران قال كنت عند------------------------------------------------------------------- عثمان فدعي بوضوء ق-------------------------------------------توضا فلما فرغ قال ت----------وضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	109	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3627	false	-2668981741926998114	5	134	26	623	1468	300	عن حمران قال رايت عثمان تو-------------ضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم -مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري ثلاثا مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدمه اليمني تلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحوا من وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ------------------------------------عب حم والعدني خ م د ن وابن خزيمة حب قط 12 عن عطاء الخراساني سمعت سعيد بن المسيب يقول ان عثمان بن عفان اكل طعاما قد مسته النار ثم مضي الي الصلاة ولم يتوضا ثم ------قال توضات كما توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3627	4907663701247485928	396	678.0	310	653	60.643184661865234	73	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms109	true	-645981096945217976	183	232	922	1156	1485	300	عند عثمان فدعي بوضوء قتوضا فلما فرغ قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما توضات ثم تبسم فقال اتدرون لم ضحكت قلنا الله ورسوله اعلم قال ان العبد المسلم اذا توضا فاتم وضوءه ثم دخل في صلاته فاتم صلاته خرج من الذنوب كما خرج من بطن امه	109	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3635	false	-4852782444815500810	0	49	0	234	1422	300	عند عثمان فدعا بوضوء فتوضا فلما فرغ قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما توضات ثم تبسم فقال اتدرون مم ضحكت قلنا الله ورسوله اعلم قال ان العبد المسلم اذا توضا فاتم وضوءه ثم دخل في صلاته فاتم صلاته خرج من الذنوب كما خرج من بطن امه	3635	4907663701247485928	231	459.0	182	234	98.71794891357422	46	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms109	true	-645981096945217976	140	239	730	1183	1485	300	ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ورواه ابو نعيم في المعرفة بسند صحيح عن حم-------------------------------------------------------------------------ران قال كنت عند عثمان فدعي---------- بوضوء قتوضا فلما فرغ قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما توضات ثم تبسم فقال ا--تدرون ل-م ضحكت قلن-ا الله ورسوله اعلم قال -ان العبد المسلم اذا توضا فاتم وضوءه ثم دخل في صلاته فاتم صلاته خرج من الذنوب كما خرج من بطن امه-- وبه عن -عطاء عن -----ابن عباس عن -	109	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3685	false	7803272490648747193	129	240	656	1155	1433	300	ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-------------------ل من توضا كما امر-- ثم صلي كما امر كفر عن-----------------ه ما تقدم من ذنبه ثم استشهد علي ذلك اربعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدوا بذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم ص 352 عن حمران قال كنت عند عثمان بن عفان اذ دعا بوضوء فتوضا فلما فرغ قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما توضات ثم تبسم فقال هل تدرون فيم ضحكت قالوا الله ورسوله اعلم قال فان العبد المسلم اذا توضا فاتم وضوءه ثم دخل ف-----------ي صلا-ة خرج من صلاته -كما خرج من بطن امه ص 353 عن حمران ان عثمان بن عفان كان	3685	4907663701247485928	312	485.0	234	550	56.727272033691406	56	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms114	true	9127072260081485954	23	65	128	329	1544	300	عن رفاعة بن رافع ولفظه قال كنا نصلي يوما وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال رجل وراءه ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال رجل انا قال	114	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1746	false	-6287508578273829865	76	117	371	566	1496	300	عن رفاعة بن رافع ------قال كنا نصلي يوما وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال رجل وراءه ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال رجل انا قال	1746	4907663701247485928	195	382.5	154	201	97.01492309570312	41	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms117	true	-7456273408157470907	47	159	247	819	1519	300	معمر عن الزهري عن بيع الحي--وان بالحيوان نسيءة فقال سءل ابن المسيب عنه فقال لا ربا في الحيوان قال شيخ مشايخنا السيوطي في الجامع الكبير---------------------------------------------------------------------------------- انبانا معمر --بن عيينة عن ايوب عن سعيد ين جبير عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وفي الجامع الصغير له نهي عليه الصلاة والسلام عن بيع الحيوان نسيءة ورواه احمد والاربعة ايضا عن سمرة وروي مالك والشافعي والحاكم عن سعيد بن المسيب مرسلا والبزار عن ابن عمر مرفوعا نهي عن بيع اللحم بالحيوان وفي رواية للحاكم والبيهقي عن سمرة نهي عن بيع الشاة باللحم وروي عبد الرزاق عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع اللحم بالشاة وهي حية	117	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms5828	false	5017349704371985115	55	148	274	738	1481	300	معمر عن الزهري سالته عن الحيوان بالحيوان نسيءة فقال سءل ابن المسيب---- فقال لا ربا في الحيوان وقد نهي عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين ما في اصلاب الابل والملاقيح ما في بطونها وحبل الحبلة ولد ولد هذه عب 38 انبانا معمر وابن عيينة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله 39 عن ابن المسيب قال لا ربا الا في الذهب والفضة وفيما يكال ويوزن مما يءكل ويشرب------------------------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك 40 عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع اللحم بالشاة وهي حية	5828	4907663701247485928	250	380.0	194	658	37.993919372558594	48	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms122	true	577922091158019163	97	126	510	652	1485	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع حديث قدر وب-----ه عن ابي	122	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2004	false	-2498394219712709002	78	111	312	459	1359	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع مالك حم خ د ت ن ه عن ابن	2004	4907663701247485928	131	250.0	103	147	89.11564636230469	25	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms130	true	-7117371366694814784	209	266	1057	1392	1557	300	والحديث رواه مسلم والنساءي وابن ماجه عن عاءشة ولفظها ----------خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحداة ورواه ابو داود عن ابي هريرة خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور ورواه احمد عن ابن عباس -------خمس كلهن فيهما فواسق---------------ة يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب	130	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1403	false	-4348284377470675416	141	201	720	1066	1564	300	والحداة والغراب الابقع والفارة والكلب العقور حب عن عاءشة 13792 خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا م ن ه عن عاءشة 13793 -------خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور -------د ق عن ابي هريرة 13794 خمس كلهن ف-------اسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب	1403	4907663701247485928	237	408.0	196	367	64.5776596069336	33	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms133	true	334506533939328544	60	108	293	523	1490	300	عن عمر قال---- علي نذر في الجاهلية ان اعتكف عند البيت يوما فلما وصل رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا من الطاءف قلت يا رسول الله انه كان علي نذر ان اعتكف عند هذا البيت افاعتكف قال نعم اعتكف واوف بنذرك وفي رواية لابي عاصم في الاعتكاف	133	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3498	false	5463924356471990786	224	271	1093	1319	1457	300	عن عمر قال كان علي نذر في الجاهلية ان اعتكف عند البيت يوما فلما فصل رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقبلا من الطاءف قلت يا رسول الله انه كان علي نذر ان اعتكف عند هذا البيت افاعتكف قال نعم اعتكف واوف بنذرك ابن -------ابي عاصم في الاعتكاف	3498	4907663701247485928	218	412.5	172	234	93.16239166259766	43	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms136	true	-2631133857253696796	60	147	293	706	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه وهو يمسه ويقبله واختلف في استحباب وضع الجبهة عليه و-------------عن عيسي بن طلحة عن رجل راي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الحجر وقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع فمسه وقبله ثم حج ابو بكر فوقف عند الحجر ثم قال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولك----ني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ولولا تقبلك ما قبلتك رواه ابن ابي شيبة والدارقطني في العلل وعن عباس بن ربيعة قال رايت عمر اتي	136	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2836	false	-2188532050608095822	203	289	982	1365	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تركت الشيخ حتي اكون انا اتيه ثم قال خضبوه وجنبوه السواد الحارث 148 عن عيسي بن طلحة عن رجل راي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الحجر فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم ق---بله ثم حج ابو بكر فوقف عند الحجر ثم قال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق------------بلك ما قبلتك ش قط ------------------------في العلل 149 عن جابر ان ابا بك--------ر اتي	2836	4907663701247485928	286	478.0	219	430	66.51162719726562	57	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms136	true	-2631133857253696796	140	173	675	826	1484	300	عباس بن ربيعة قال رايت عمر اتي الحجر فقال اما والله اني لاعلم انك حجر --------لا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم دنا	136	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2977	false	984592421401649794	9	42	29	180	1389	300	عابس بن ربيعة قال رايت عمر اتي الحجر فقال اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع-------- ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم دنا	2977	4907663701247485928	141	271.0	110	159	88.67924499511719	29	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms144	true	7576115190530144295	137	214	694	1047	1479	300	عن طلحة بن عبيد الله قال سالنا النبي-- صلي الله عليه وسلم عن لحم صيد صاده حلال لا ياكله المحرم قال لا باس به او قال نعم وزاده مسلم وابن جرير وابو نعيم------------------------------------------------------------ عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرم-- فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فاستيقظ طلحة فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه	144	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4255	false	-7640617804505388080	88	168	404	778	1408	300	عن طلح-------------ة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد سال عني وقال مالي لا اري الصبيح المليح الفصيح ------------------------------ابو نعيم كر وفيه سليمان بن ايوب الطلحي قال في المغني له مناكير عدة 7 عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ق--------ال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فاستيقظ طلحة فو-فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن	4255	4907663701247485928	242	388.5	187	426	56.80751037597656	43	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms144	true	7576115190530144295	129	168	657	833	1479	300	عن محمد بن المنكدر قال حدثنا شيخ لنا عن طلحة بن عبيد الله قال سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن لحم صيد صاده حلال لا ياكله المحرم قال لا باس به او قال نعم وزاده مسلم وابن جرير	144	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4259	false	-7490028791512653269	263	299	1270	1432	1434	300	عن محمد بن المنكدر قال حدثنا شيخ لنا عن طلحة بن عبيد الله قال سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن لحم صيد صاده حلال ا--ياكله المحرم قال لا باس به او قال نعم ------------ابن جرير	4259	4907663701247485928	161	305.0	125	176	91.4772720336914	35	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms148	true	-1773139712897598595	35	104	191	523	1534	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق من رجل يذهب فياتيني بخبر القوم فركب الزبير--------------------- فجاء بخبرهم من بين الناس كلهم فعل مرتين او ثلاثا فلما ركب الزبير في اخر مرة قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواريي الزبير وابن عمتي رواه ابن ابي شيبة نحوه وبه عن محمد بن المنكدر عن انس بن مالك قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4582	false	-737421261897957532	174	230	872	1145	1479	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق من رجل ------ياتينا بخبر بني قريظة قال الزبير انا فذهب علي فرسه فجاء بخبرهم ثم قال الثا-------------نية -------------فقال الزبير انا فذهب ثم الثالثة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري-------------------------------------------------------ي ال-زبير -ز 291 عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4582	4907663701247485928	183	245.5	138	362	50.552486419677734	29	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms148	true	-1773139712897598595	26	104	146	523	1534	300	الزبير ورواه ابن عساكر عن عبد الله بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق من رجل يذهب فياتيني بخبر القوم فركب الزبير فجاء بخبرهم من بين الناس كلهم فعل---- مرتين او ثلاثا فلما---- ركب الزبير في اخر مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواريي الزبير وابن عمتي رواه ابن ابي شيبة نحوه وبه عن محمد بن المنكدر عن انس بن مالك قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4870	false	5648087524057311503	33	100	172	493	1446	300	الزبير بن بطار كر 9--- عن عبد الله بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق من رجل يذهب فياتينا بخبر القوم فركب الزبير فجاء يخبرهم من بين الناس كلهم فعل ذلك مرتين او ثلاثا فلما راي ركب الزبير في اخر مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحوار-ي الزبير وابن -------------------------------------------------------------عمتي قال وجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4870	4907663701247485928	291	541.0	229	386	75.38860321044922	54	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms149	true	8352625249366881248	132	171	693	873	1571	300	اتاني جبراءيل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	149	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0030	false	3184265053691103911	114	153	542	720	1397	300	اتاني جبر--يل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	30	4907663701247485928	178	350.5	139	180	98.88888549804688	38	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms149	true	8352625249366881248	128	171	675	873	1571	300	عن ابي هريرة بلفظ اتاني جبراءيل----------------------- فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء -فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ------ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	149	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms5542	false	-2026149677658066639	197	246	912	1137	1383	300	عن ابي هريرة قال ات---ي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء وفيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها عز وجلومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	5542	4907663701247485928	185	332.0	143	228	81.14035034179688	38	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms167	true	-2087276248148523005	86	224	456	1130	1499	300	لا تسافر المرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا مع ذي محرم ولا تسافر المراة يومين الا مع ذي محرم اي مع ذي رحم محرم كابن او اخ او عم ورواه الشيخان عن قزعة عن -----------------------------------------------------------------------------ابي سعيد--- الخدري مر-----فوعا لا تسافر المرا------ة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها وفي لفظ المسلم ثلاث وفي لفظة له فوق الثلاث ورواه احمد والشيخان وابو داود عن ابن عمر بلفظ لا تسافر المراة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة ايام الا مع ذي محرم وفي رواية لابي داود والحاكم وابن حبان عن ابي هريرة ولفظه لا تسافر المراة بريدا الا معها محرم يحرم عليها والبريد فرسخان واثنا عشر ميلا علي ما في القاموس وفي رواية للطبراني في معجمه ثلاثة اميال فقيل له ان الناس يقولون ثلاثة ايام فقال وهو هو ورواه احمد والشيخان عن ابن عباس بلفظ لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها---- الا ومعها--- محرم	167	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2441	false	-5854077176351387794	123	258	583	1197	1382	300	لا تسافر ا-مراة بريدا الا ومعها محرم يحرم عليها د ك ق عن ابي هريرة 24856 لا تسافر امراة فوق ثلاث الا مع ذي محرم طب عن عدي بن حاتم 24857 لا تسافر امراة مسيرة ليلة الا مع ذي م--------------------------------------------------------حرم ك----------------------------- عن ابي هريرة 24858 لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم حم خ م د عن ابن عمر ط م عن ابي سعيد حم عن ابي هريرة 24859 لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي خ ع------------------ن ابي سعي-د 24860 لا تسافر الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها ذو محرم	2441	4907663701247485928	184	117.0	140	1042	17.658349990844727	27	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms167	true	-2087276248148523005	33	82	160	430	1499	300	الي المشاهد الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام و----المسجد الاقصي والي مسجدي هذا ورواه احمد والشيخان وابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة واحمد والشيخان والترمذي وابن ماجه عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا وابن ماجه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر وبلفظ لا--------------------------------------------------------- تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام	167	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2449	false	4458459934259370545	15	120	57	595	1459	300	الرحال----- الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي المسجد الاقصي والي مسجدي هذا ولا تسافر امراة مسيرة يومين الا مع زوج او ذي محرم حل عن ابن عمرو و---------------------------------ابي سعيد معا 24956 لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم بالصوامع والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم د ع ض عن انس 24957 لا تشددوا علي انفسكم فانما هلك من قبلكم بتشديدهم علي انفسهم وسيجدون بقاياهم في الصوامع والايارات ابن قانع طب هب عن سهل بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه عن جده 24958 لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد --مسجد الحرام	2449	4907663701247485928	144	203.5	115	578	24.913494110107422	21	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms168	true	-2209434345758119206	253	284	1281	1436	1515	300	سوداء وتولد خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط---- محبنطءا علي باب الجنة به يقال--- ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	168	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1503	false	-5961824726965165357	218	250	1083	1241	1474	300	سوداء ولو-د خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط يظل محبنطءا علي باب الجنة--- يقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	1503	4907663701247485928	150	275.5	120	162	92.59259033203125	27	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms185	true	-5419288861041416269	29	108	150	530	1483	300	اذا كان يوم القيامة اعطي الله تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له هذا فداءك من النار وفي رواية----------------------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة دفع الي كل رجل من هذه الامة اي المرحومة رجل من اهل الكتاب فقيل له هذا فداءك من النار وفي رواية الطبراني والحاكم عن ابي موسي بلفظ اذا كان يوم القيامة بعث الله تعالي الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك -لمءمن يا م--------ءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار	185	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0245	false	7746118271912265789	130	217	648	1066	1464	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد لا يرفعن احد من هذه الامة كتابه قبل ابي بكر وعمر ابن عساكر عن عبد الرحمن بن عوف وفيه الفضل بن جبير والوراق عن داود بن الزبرقان وهما ضعيفان 2389 اذا كان يوم القيامة دعا الله بعبد من عبيده فيقف بين يديه فيساله عن جاهه كما يساله عن ماله تمام والخطيب----------------------------- عن ابن -عمر 2390 اذا كان يوم القيامة بعث الله --الي---- كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار	245	4907663701247485928	197	263.0	146	454	43.39207077026367	33	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms188	true	1778641918840705085	75	116	351	549	1416	300	واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياه فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه ثم لم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه وبه	188	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4364	false	-1647190510140309489	0	41	0	201	1403	300	واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه --فلم ينزعها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه ابن	4364	4907663701247485928	191	351.0	151	204	93.62744903564453	34	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms199	true	-1586013967270083042	126	152	657	786	1591	300	قال انس والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها ال----ناس كلهم فما -سمعت بشرا من الناس الا يتلوها -قال	199	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2849	false	1318605447815070678	116	143	519	653	1390	300	قال---- والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما تسمع- بشرا من الناس الا يتلوها وقال	2849	4907663701247485928	122	213.5	97	139	87.76978302001953	21	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms203	true	-2640992614842376736	207	298	974	1396	1407	300	لا اله الا الله دخل الجنة وان زني وان سرق وفي رواية لاحمد عن ابي الدرداء--------------------------- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال ا-------------------------------------------------------------------------بو ال---درداء وان زني وان سرق ثلاثا قال في الثالثة علي رغم انف ابي الدرداء ورواه احمد والترمذي والنساءي وابن حبان وابن ماجه عن ابي ذر مرفوعا اتاني جبريل عليه السلام فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان زني وان سرق قال نعم قلت وان زني وان سرق قال ----------------------------نعم وان شرب الخمر	203	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0026	false	7001494557268937883	176	271	806	1228	1352	300	لا اله الا الله واني رسول الله البغوي عن السليل الاشجعي قال وماله غيره وابن قانع عن ابي السليل وقال من ----------------------------------------------قال السليل اخطا 224 اتاني جبريل فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت وان زني وان سرق------ قال وان زني وان سرق خ م عن ----------------------------------------------------------------ابي ذر ---225 اتاني جبريل------------ فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	26	4907663701247485928	195	291.5	142	553	35.26220703125	41	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms203	true	-2640992614842376736	158	196	765	918	1407	300	عن ابي ذر ما---------من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قال ابو ذر قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قال في الرابعة وان رغم انف ابي ذر	203	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1935	false	-4084094211082471995	133	173	618	780	1341	300	عن ابي ايوب 19421 ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قال ابو ذر قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قال في الرابعة وان رغم انف ابي ذر	1935	4907663701247485928	148	286.5	111	162	91.35802459716797	36	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms203	true	-2640992614842376736	205	251	967	1173	1407	300	من قال لا اله الا الله------ دخل الجنة وان زني وان سرق وفي رواية لاحمد عن ابي الدرداء----- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال ابو الدرداء وان زني وان --------------------سرق ثلاثا قال في الثالثة علي رغم انف ابي الدرداء	203	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2223	false	-7714386012076451066	155	209	710	947	1352	300	من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة ز طس عن ابي سعيد البغوي طب عن ابي شيبة الخدري 22521 من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال ابو الدرداء وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق ثلاثا قال في الثالثة علي رغم انف ابي الدرداء	2223	4907663701247485928	167	289.5	127	237	70.4641342163086	33	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms205	true	-3110491601704673062	115	178	567	915	1546	300	مفتاح الصلاة و---------------التكبير تحريمها والتحليل---- تسليمها ولا تجزء صلاة الا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها وفي--- ركعتين تسليم ورواه ابن ابي شيبة وت-------------------------------------------------قي بن مخلد وابن جرير ورواه ابو يعلي وابن ماجه عن ابي سعيد زاد و-اذا ركع احدكم فلا يدبح تدبيح الحمار و-يقم ص--------------------لبه فان الانسان يسجد علي سبعة اعظم جبهته وكفيه وركبتيه وصدور قدميه واذا جلس فلينصب رجله اليمني وليخفض رجله اليسري	205	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1998	false	3193581996959293821	2	72	13	377	1463	300	مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير و----------تحليلها التسليم---------------------------------------------- وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بالحمد وسورة في فريضة او غيرها ش ت وبقي بن مخلد وابن جربر ع ق--------------------- عن ابي سعيد زادق واذا ركع احدكم فلا يدبح بدبيح الحمار وليقم صلبه واذا سجد فليمد صلبه فان الانسان يسجد علي سبعة اعظم جبهته وكفيه وركبتيه وصدور قدميه واذا جلس فلينصب رجله اليمني وليخفض رجله اليسري	1998	4907663701247485928	242	369.5	197	441	54.875282287597656	35	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms210	true	-1906942542225093818	37	174	187	898	1554	300	لا ينكسفان لموت احد ولا لحيات-------------------------------------------ه فاذا كان كذلك اي فاذا وقع شء من ذلك بخسوف قمر او كسوف شمس هنالك فعليكم بالصلاة صلاة الكسوف وفي رو-اية للبخاري والنساءي عن ابي بكر وعن ابن مسعود وغيرهما بلفظ ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم -------وفي رواية------ ابي داود والنساءي عن قبيصة بن مخارق قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت ثم قال انما هذه الايات يخوف الله بهما عباده فاذا رايتموه فصلوا وفي حديث البخاري عن ابي موسي فقام فزعا يخشي ان يكون الساعة وفي رواية------------------------------------------------ عن ع---------------------------------------------------------------------------------اءشة مرفوعا فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا	210	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0575	false	-3085945940023139659	149	281	731	1328	1406	300	لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يخوف بهما عباده فاذا رايتم--------------------- ذلك فصلوا كاحدث------------------------------- صلاة مكتوبة صليتموها ز عن بلال حم ن-- ك عن قبي-------صة بن مخارق الهلالي 5610 ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا حتي ي-كشف ما بكم حم خ ن وابن جرير حب عن ابي بكرة حم خ م ن ه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود الانصاري حم خ م ن عن ابن عمر حم خ م حب عن المغيرة بن شعبة د عن جابر ن عن ابي هريرة ت ه عن عاءشة طب ق عن ابن مسعود 5611 ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا	575	4907663701247485928	281	388.0	213	897	31.326644897460938	46	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms211	true	9195995980816072052	0	49	0	247	1472	300	لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم--- افظع منها ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفر--------------ن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا	211	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0576	false	-5157958186328185941	49	90	243	457	1466	300	لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-----يت اكثر اهلها النساء--------------------------------------------- بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا	576	4907663701247485928	194	369.0	156	264	73.48484802246094	35	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms212	true	-34712088548289161	0	62	0	306	1481	300	تعلمون اني قصرت عن شء من تبليغ رسالات ربي لما -خيرتموني في ذلك فقام رجل فقال نشهد انك قد-------------- بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت الدين عليك ثم قال وايم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله لقد رايت منذ قمت------------------------------------------------- اصلي ما انتم لاقوه من امر دنياكم واخرتكم وانه والله لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال من تبع--------------------------------------------------------------------------ه لم ينفعه صالح من عمله	212	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2613	false	6171910698686814145	34	143	157	703	1497	300	تعلمون اني قصرت عن شء من تبليغ رسالات ربي لما اخبرتموني فبلغت رسالات ربي كما ينبغي لها ان تبلغ وان كنت بلغت رسالات ربي لما اخبرتموني اما بعد فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وهذا القمر وزوال النجوم عن مطالعها لموت رجال من عظماء اهل الارض وانهم قد كذبوا ولكن هن ايات من ايات الله يعتبر بها عباده لينظر من يحدث له منهم توبة فقد اريت في مقامي وانا اصلي ما انتم لاقون في---- دنياكم واخرتكم و----------لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي يحيي وانه متي خرج يزعم انه الله فمن امن به وصدقه لم ينفعه صالح من عمله	2613	4907663701247485928	201	278.0	157	560	35.89285659790039	33	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms230	true	8648477936100598600	1	157	5	772	1501	300	صلي الله عليه وسلم فاقر بالزنا فرده ثم عاد فاقر بالزنا فرده ثم عاد فاقر بالزنا فرده ثم عاد الرابعة اي في المرة الرابعة فسال النبي صلي الله عليه وسلم اي اصحابه عن حاله هل تنكرون من عقله شيءا اي من خلله قالوا لا قال فامر به اي ان يرجم فرجم م---وضع قليل من الحجارة قال اي الراوي فابطا عليه الموت فانطلق يسعي اي يسرع الي موضع كثير الحجارة واتبعه بتشديد التاء اي تبعه ولحقه الناس فرجموه حتي قتلوه ثم ذكروا شانه اي حاله---------------------- وما صنع من ذهابه لرسول الله صلي الله عليه وسلم متعلق بذكروا فقال لولا خليتم سبيله قال----------------------------------- فاستاذن قوم رسول الله صلي الله عليه وسلم في دفنه والصلاة عليه اي بعد غسله والواو لمجرد الجمعية فاذن لهم في ذلك قال اي الراوي وقال عليه الصلاة والسلام لقد تاب اي ماعز توبة لو تابها فءام من الناس قبل منهم وفي رواية قال اي الراوي وهو بريدة لما ----امر--- النبي صلي الله عليه وسلم	230	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4499	false	-2788576501344110395	75	181	377	900	1472	300	صلي الله عليه وسلم فاقر بالزنا فردة ثم عاد فاقر بالزنا فرده ثم عاد فاقر بالزنا فرده فلما كان--------- ------في الرابعة -سال قوم--------------------------------------ه هل تنكرون من عقله شيءا----------- قالوا لا---- فامر به -----------فرجم في موضع قليل--- الحجارة-------------- فابطا عليه الموت فانطلق يسعي-------- الي موضع كثير الحجارة واتبع---------------------------ه الناس فرجموه حتي قتلوه ثم ذكروا شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وما صنع قال ف----------------------------------------------------لولا خليتم سبيله فسال قومه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه------------------------------- في دفنه والصلاة عليه--------------------------------- فاذن لهم في ذلك-------------- وقال-------------------- لقد تاب-------- توبة لو تابها فءام من الناس قبل منهم ز 48 عن-------------------- بريدة قال بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4499	4907663701247485928	411	574.5	323	834	49.280574798583984	75	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms232	true	-4276724087415670923	147	287	772	1439	1513	300	عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها -قال نعم قال حتي غاب ذلك منك الي ذلك منها قال نعم كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البير قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عل-----يه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم ساره ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال اقبلا وكلا من جيفة---- الحمار فقال او--------------------------- من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتغمس فيها	232	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms5559	false	-700113110517618112	140	276	712	1379	1500	300	عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها فقال نعم ----حتي غاب ذل------------ك منها-------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا----ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل--- امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله تعاليعليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما -------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن ذان يا رسول الله -قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله تعاليلك من ياكل من هذا قال -------------فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ي-غمس فيها	5559	4907663701247485928	586	1052.5	463	732	80.05464172363281	109	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms240	true	7022069678016480266	138	189	665	910	1451	300	عن ابي موسي بلفظ اذا مرض العبد او سافر كتب الله تعالي له من الاجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما وروي ابن عساكر عن مكحول مرس--------لا ---ولفظه اذا مرض ال---------------------------------------------------------------------------عبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	240	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0275	false	-2538311108468390442	221	290	1101	1417	1463	300	عن ابي موسي 2651 اذا مرض العبد او سافر كتب الله------ له من الاجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما حم خ حب------- عن --ابي موسي رضي الله عنه 2652 اذا مرض العبد ثلاثة ايام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ابو الشيخ عن انس 2653 اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	275	4907663701247485928	211	364.5	162	331	63.74622344970703	42	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms240	true	7022069678016480266	208	246	1003	1190	1451	300	ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني----- علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه---- كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك--------- وهو صحيح	240	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1612	false	-6248462652108707841	200	241	911	1116	1376	300	ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	1612	4907663701247485928	181	333.5	144	205	88.29268646240234	33	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms244	true	-7743785461818904673	100	144	514	753	1498	300	امتي ثلاثة اثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكشفون ثم تاتي الملاءكة فيقولون وجدناهم يقولون لا اله الا الله ف-----يقول الله صدقوا لا اله الا انا فادخلوهم الجنة بقول لا اله الا الله	244	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0443	false	-8390203518028801094	66	111	323	566	1486	300	امتي ثلاثة اثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكشفون ثم تاتي الملاءكة فيقولون وجدناهم يقولون لا اله الا الله وحده ويقول الله صدقوا لا اله الا انا -ادخلوهم الجنة بقول لا اله الا الله	443	4907663701247485928	237	461.0	193	244	97.13114929199219	42	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms244	true	-7743785461818904673	61	95	317	494	1498	300	عن -ابن مسعود كيف انتم وربع الجنة لكم ولساءر الناس ثلاثة ارباعها كيف انتم وثلثها كيف انتم والشطر كيف انتم واهل الجنة يوم القيامة عشرون وماءة صف انتم منها ثمانون صفا وروي ابن ابي	244	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1709	false	-4176863470673355821	144	177	701	869	1453	300	عن جابر 17028 كيف انتم وربع الجنة لكم ولساءر الناس ثلاثة ارباعها كيف انتم وثلثها كيف انتم والشطر ----------اهل الجنة يوم القيامة عشرون وماءة صف انتم منها ثمانون صفا حم طب عن ابن	1709	4907663701247485928	153	277.5	122	178	85.9550552368164	26	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms246	true	593978293763565184	227	258	1166	1322	1519	300	عن ابن عباس مرفوعا اقرب------ من درجة النبوة اهل الجهاد واهل العلم لان اهل الجهاد يجاهدون علي ما جاءت به الرسل واما اهل العلم فدلوا الناس علي ما جاءت به الانبياء	246	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0394	false	7555283221032789241	162	194	789	949	1426	300	عن ابن عباس 3954-- اقرب الناس من درجة النبوة اهل الجهاد واهل العلم لان اهل الجهاد يجاهدون علي ما جاءت به الرسل واما اهل العلم فدلوا الناس علي ما جاءت به الانبياء	394	4907663701247485928	150	283.0	119	162	92.59259033203125	29	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms246	true	593978293763565184	173	224	904	1150	1519	300	عن ابيه بلفظ------ حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له خ-------لفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت ف-اخذ من عمله ما شاء فما ظنكم ما ا-ري يدع من حسناته	246	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1368	false	1487148973849400585	153	207	713	974	1410	300	عن ابي هريرة 13472 حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يحلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد حلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم ما ادري يدع من حسناته	1368	4907663701247485928	238	442.5	188	261	91.18773651123047	45	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms250	true	-7122161141608236930	163	205	793	977	1467	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله تعالي بهما الجنة فقالت له عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط لامتي لن يصابوا بمثلي	250	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2267	false	-5135581815179970793	7	42	40	192	1401	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----------- الجنة -قالت--- عاءشة فمن كان له فرط --------قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط --------قال فانا فرط ا-متي لن يصابوا بمثلي	2267	4907663701247485928	151	261.0	116	184	82.06521606445312	33	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms253	true	239354769208909966	134	189	671	923	1452	300	لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو -------كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبل- الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	253	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1781	false	-5455926463491099217	63	118	281	540	1349	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	1781	4907663701247485928	244	445.0	191	266	91.72932434082031	47	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms253	true	239354769208909966	109	213	562	1029	1452	300	عن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له وقد وقع في نفسي شء من القدر فحدثني لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله---------------- عذب اهل سم-واته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو------ كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا في سبيل الله ما -قبل- الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم ا----------------------تيت عبد الله بن مسعود فقال--- مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	253	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms4751	false	8831536802756256618	31	138	144	639	1360	300	عن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت------- وقع في قلبي شء من القدر فحدثني بشء-------- يذهب به عني قال------ ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت النار فاتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فاتيت عبد الله بن مسعود فقال لي مثل ذلك فا--تيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	4751	4907663701247485928	412	720.5	320	521	79.07869720458984	80	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms264	true	966599179041331979	8	69	38	331	1490	300	عن ابي جعفر قال لما ان كان النبي صلي الله عليه وسلم-- مخرجه للفتح بعسفان او بالكديد نوول قدحا وهو علي راحلته في شهر رمضان فجعلت الرفاق تمر به والقدح علي يده ثم شرب فبلغه بعد ذلك ان اناسا صاموا فقال اولءك العاصون وروي احمد------ عن ابن سعد والترمذي بسند حسن عن -----عمر قال -------غزونا -----مع رسول ال-له صلي الله عليه	264	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms5958	false	-324992693474043120	26	87	127	415	1444	300	عن ابي جعفر قال لما ان كان النبي صلي الله عليه وسلمفي مخرجه للفتح بعسفان او بالكديد ن-ول قدحا وهو علي راحلته في شهر رمضان فجعلت الرقاق تمر به والقدح علي يده ثم شرب فبلغه بعد ذلك ان -ناسا صاموا فقال اولءك العاصون ثلاث مرات عب 21----------------------------- عن ابي جعفر قال خطب علي ابنة ابي جهل فقام النبي صلي الله عليه	5958	4907663701247485928	240	408.0	185	319	75.235107421875	44	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms265	true	-5224028118902551409	86	132	424	639	1470	300	عن علي انه قال لدغت النبي صلي الله عليه وسلم عقرب وهو في الصلاة فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغته وتناول نعله فقتله بها ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرا قل هو الله	265	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3824	false	-7592521163965121177	190	226	1009	1175	1506	300	عن علي ق----ال لدغت النبي صلي الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي----- فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غ------------------يره الا لدغته---------------------- ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقول قل يا ايها	3824	4907663701247485928	154	272.0	118	215	71.6279067993164	30	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms265	true	-5224028118902551409	92	134	450	654	1470	300	صلي الله عليه وسلم عقرب وهو في الصلاة فلما فرغ-- قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغته وتناول نعله فقتله بها ثم دعا بماء وملح و---------------------جعل يمسح علي----------------------ها----------------------------- ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين	265	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3859	false	7090354980823502440	135	183	630	876	1406	300	صلي الله عليه وسلم بنعله فقتلها------ فلما انصرف قال لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغتهم--------------------- ثم دعا ب-----ملح وماء فجعله في اناء ثم جعل يصبه علي اصبعه حيث لدغته ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين وفي رواية ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين	3859	4907663701247485928	152	223.0	118	278	54.6762580871582	27	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms270	true	40544409082025449	263	300	1328	1495	1495	300	فغضب وانتفخ حتي كاد يملا ما بين شف-تي الرجل فقال ومن هو ويحك قلت عبد الله بن مسعود فقال فما -زال يطفا ويسر- عنه الغضب حتي عاد الي حاله التي كان عليها ثم قال ويحك والله ما-	270	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2989	false	8694104256663496216	0	36	0	165	1383	300	فغضب وانتفخ حتي كاد يملا ما بين شعبتي الرحل فقال -من هو ويحك قال عبد الله بن مسعود----- فما يزال يطفا ويسري عنه الغضب حتي عاد الي حاله التي كان عليها ثم قال ويحك والله ما	2989	4907663701247485928	157	278.0	122	171	91.8128662109375	29	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms271	true	1776630842749795417	0	163	0	780	1448	300	اعلم- بقي من الناس احد هو اعلم بذلك منه وساحدثك عن ذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند ابي بكر الليلة كذلك في الامر من امر المسلمين وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يس-مع قراءته فلما كدنا ان نعرفه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقرا- علي قراءة ابن ام عبد ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سل تعط- قلت والله لاغدون اليه فلابشرنه فغدوت اليه لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني اليه فبشره والله ما سابقته الي خير--- الا سبقني اليه ورواه ابن عساكر عن كميل قال قال--------------------------------------------- عمر بن الخطاب كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر ومن شاء الله فمررنا بعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن مسعود وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	271	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms2989	false	8694104256663496216	36	220	165	1033	1383	300	اعلمه بقي من الناس احد هو احق- بذلك منه وساحدثك عن ذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند ابي بكر الليلة كذاك في الامر من امر المسلمين وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع قراءته فلما كدنا ان نعرفه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقراه علي قراءة ابن ام عبد ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سل تعطه قلت والله لاغدون اليه فلابشرنه فغدوت اليه لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني اليه فبشره والله ما سابقته الي خير قط الا سبقني اليه حم ت ن وابن خزيمة تخ حب قط في الافراد ك حل ض 67 عن جابر بن عبد الله قال سمعت عمر بن الخطاب -------يقول لطلحة بن عبي------------------------------------------------د الله مالي اراك قد شعثت واغبررت منذ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك اساءتك امارة ابن عمك قال معاذ الله ------------ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2989	4907663701247485928	659	1211.5	517	936	70.4059829711914	128	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms271	true	1776630842749795417	128	260	619	1248	1448	300	عن كميل قال قال عمر بن الخطاب كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر ومن شاء الله فمررنا بعبد الله بن مسعود وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الذي يقرا فقيل له هذا عبد الله بن ام عبد فقال ان عبد الله يقرا القران غضا كما انزل فاثني عبد الله علي ربه وحمده كاحسن ما اثني عبد علي ربه ثم ساله فاحتجي المسالة وساله كاحسن مسالة سالها عبد ربه ثم قال اللهم اني اسالك ايمانا لا يرتد ويقينا لا ينفد ومرافقة محمد صلي الله عليه وسلم في اعلي عليين في ------جنات الخلد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سل ت--------عطه فانطلقت لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني وكان سباقا بالخير ----قال ابن عساكر وهذا غريب والمحفوظ عن عمر ما تقدم اول	271	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3508	false	7762992827414969766	97	225	490	1112	1452	300	عن كميل قال قال عمر بن الخطاب كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ابو بكر ومن شاء الله فمررنا بعبد الله بن مسعود وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من هذا الذي يقرا فقيل له هذا عبد الله بن ام عبد فقال ان عبد الله يقرا القران غضا كما انزل فاثني عبد الله علي ربه وحمده كاحسن ما اثني عبد علي ربه ثم ساله فاخف-ي المسالة وساله كاحسن مسالة ------عبد ربه ثم قال اللهم اني اسالك ايمانا لا يرتد ويقينا لا ينفد ومرافقة محمد صلي الله عليه وسلم-في اعلي عليين في جناتك جنات الخلد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سل تعطه سل تعطه فانطلقت لابشره فوجدت ابا بكر--- سبقني وكان سباقا بالخير كر وقال -----------هذا غريب والمحفوظ عن عمر ما تقدم اول	3508	4907663701247485928	602	1141.0	478	647	93.0448226928711	123	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms279	true	-3683049926345157257	215	238	1128	1248	1541	300	ابن عمر انه سءل عن الرجل يصلي الظهر في بيته ثم ياتي المسجد والناس يصلون فيصلي معهم فايتهما صلاته قال الاولي منهما صلاته	279	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms5078	false	1822440757896935533	11	34	51	171	1416	300	ابن عمر انه سءل عن الرجل يصلي الظهر في بيته ثم ياتي المسجد والناس يصلون فيصلي معهم فايتهما صلاته قال الاولي منهما صلاته	5078	4907663701247485928	120	240.0	97	120	100.0	23	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms288	true	9149892232443074335	180	213	903	1071	1501	300	عن ابي هريرة مرفوعا ان الاعمال تعرض يوم الخميس ويوم الجمعة فيغفر الله لكل عبد لا يشرك ب---ه شيءا الا رجلين كانت بينهما شحناء فانه يقول اخروا هذين حتي يصطلحا ذكر اسناده عن	288	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0553	false	4274101342354323344	86	115	414	558	1474	300	عن ابي موسي 5394--- ان الاعمال تعرض يوم الخميس ويوم الجمعة فيغفر----- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلين------------------ فانه يقول اخروا هذين حتي يصطلحا ابن عس-اكر عن	553	4907663701247485928	126	201.0	98	171	73.68421173095703	24	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms290	true	-5045150678832294911	150	196	795	1063	1593	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان وفي رواية للترمذي والبيهقي عن--------------ه اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمتبايع بالخيار وفي رواية --لابن م--اجه عنه اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع ويتر----كان المبيع	290	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0115	false	-2456964621445559413	61	114	289	561	1446	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان -------------عم د ---ن ك ق عن ابن مسعود 1038 اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتا-ع بالخيار ت منقطع ق عن ابن مسعود 1039 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يتتاركان ال-بيع	115	4907663701247485928	218	352.5	176	290	75.17241668701172	33	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms299	true	5604129020906798863	265	300	1268	1428	1428	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح-	299	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms5795	false	-7781954977372498655	250	281	1203	1352	1440	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-دخل------ يوم فتح	5795	4907663701247485928	145	253.5	115	162	89.50617218017578	31	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms303	true	-2587988383723232379	72	108	361	526	1444	300	ابي عثمان النهدي قال اتي عمر برجل في حد فامر بسوط فجء بسوط فيه شدة فقال اريد اللين من هذا فاتي بسوط فيه لين فقال اريد----- اشد من هذا فاريد بسوط بين السوطين فقال اضرب به	303	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms3120	false	3159541968694313057	110	147	497	666	1381	300	ابي عثمان النهدي قال اتي عمر برجل في حد فامر بسوط فجء بسوط فيه شدة فقال اريد اللين من هذا فاتي بسوط فيه لين فقال اريد سوطا اشد من هذا فاتي ب-سوط بين السوطين فقال اضرب به	3120	4907663701247485928	161	313.0	126	170	94.70587921142578	33	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms305	true	-1866249307706250184	9	58	48	285	1487	300	ابن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فلما نظر اليه تغير وجهه -كانما رش علي وجهه حب الرمان فلما راي القوم شدته قالوا يا رسول الله لو علمنا مشقته عليك ما جءناك به فقال كيف لا يشق علي وانتم اعوان الشيطان علي اخيكم رواه الديلمي	305	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms5034	false	-5123221437856252465	62	110	308	541	1462	300	ابن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فلما نظر اليه تغير وجهه وكانما رش علي وجهه حب الرمان فلما راي القوم شدته قالوا يا رسول الله لو علمنا مشقته عليك ما جءناك به فقال كيف لا يشق علي وانتم اعوان الشيطان علي اخيكم----- الديلمي	5034	4907663701247485928	232	452.0	184	238	97.47898864746094	47	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms306	true	-217893384009848946	0	186	0	902	1472	300	من الغد ثم امر بسوط فدقت ثمرته حتي افتت له فخففه يعني صار خفيفا ثم قال للجلاد اضرب وارجع يديك واعط كل عضو حقه فضرب---------ه ضربا غير مبرح وارجعه قيل يا ابا ماجد ما المبرح قال ضرب الامراء قيل فما قوله ارجع يديك قال لا يتمطي ولا يري ابطه قال فاقامه في قباء وسراويل ثم قال بءس العم والله ول-ي اليتيم هذا ما ادبت فاحسنت الادب ولا سترته الخزية ثم قال عبد الله ان الله عفو- يحب العفو- وان- لا ينبغي لوال ان يءتي حدا الا اقامه ثم انشا عبد الله يحدث قال اول حد اقيم في الاسلام رجل قطع من المسلمين رجل من الانصار اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانما سعي في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم رماد ي-عني ذر عليه رماد فقالوا يا رسول الله كان هذا اشق عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يمنعني وانتم اعوان الشيطان علي صاحبكم ان الله عفو يحب العفو وانه لا ينبغي لوال ان يءتي بحد الا اقامه ثم قرا وليعفوا وليصفحوا رواه عبد الرزاق وابن ابي الدينار في ذم الغصب وابن ابي حاتم والخراءطي في مكارم الاخلاق والطبراني وابن مردويه	306	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms5141	false	1488769799957817177	92	273	436	1302	1410	300	من الغد ثم امر بسوط فدقت ثمرثه حتي اض-ت له مخفقة يعني صار-----ت ثم قال للجلاد اضرب وارجع يد-ك واعط كل عضو حقه فضربه عبد الله ضربا غير مبرح واوجعه قيل يا ابا ماجد ما المبرح قال ضرب الامراء قيل فما قوله ارجع يدك فقال لا يتمطي ولا يري ابطه قال فاقامه في قباء وسراويل ثم قال بءس -لعمر الله والي اليتيم هذا ما ادبت فاحسنت الادب ولا سترت- الجزية ثم قال عبد الله ان الله غفور يحب الغفور وانه لا ينبغي لوال ان يءتي بحد الا اقامه ثم انشا عبد الله يحدث قال اول -------------------رجل قطع من المسلمين رجل من الانصار اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانما اسف في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم رمادا يعني ذر عليه رماد فقالوا يا رسول الله كان هذا -شق عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يمنعني وانتم اعوان الشيطان علي صاحبكم ان الله عفو يحب العفو وانه لا ينبغي لوال ان يءتي بحد الا اقامه ثم قرا وليعفوا وليصفحوا----- عب-------- وابن ابي الدنيا- في ذم الغضب وابن ابي حاتم والخراءطي في مكارم الاخلاق طب و-------ابن مردويه	5141	4907663701247485928	821	1521.5	646	916	89.62882232666016	155	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms310	true	-4522717063355200204	167	194	822	949	1484	300	اتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك ومعها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها	310	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0030	false	3184265053691103911	114	141	542	668	1397	300	اتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك -معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها	30	4907663701247485928	126	247.0	99	127	99.21260070800781	26	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms310	true	-4522717063355200204	169	194	834	949	1484	300	فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك ومعها اناء -فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها	310	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms5542	false	-2026149677658066639	208	233	964	1079	1383	300	فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك -معها اناء وفيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها	5542	4907663701247485928	114	218.0	89	116	98.27586364746094	23	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms314	true	4593951363178183522	73	139	365	692	1484	300	عن سعيد بن عامر مرفوعا لو------- ان امراة من نساء اهل الجنة اشرقت الي الارض لملات الارض من ريح المسك ولاذهبت ضوء الشمس والقمر وروي احمد والترمذي عن ابي سعيد الخدري مرفوعا لو----- ان ما يقبل--- مما في الجنة به- لتزخرفت له ما بين مواقف السموات والارض والجبال ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع قيد- اساوره لطمس ضوء الشمس كما يطمس ضوء الشمس ضوء النجوم	314	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1782	false	-5219275705385794423	10	81	42	374	1381	300	عن سعيد بن عامر بن حزيم 17746 لو ان امراة من نساء اهل الجنة اشرفت الي الارض لملات الارض من ريح المسك ولاذهبت ضءء الشمس والقمر ابن المبارك طب كر ض عن سعيد بن عامر بن حذيم 17747 لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض-------- ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس ال----شمس ضوء النجوم	1782	4907663701247485928	247	428.0	191	344	71.80232238769531	45	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms351	true	9149609999336245528	223	280	1160	1435	1533	300	في النار وقاض قضي بغير ---علم ف------------------هو في النار وقاض قضي بالحق ف-هو في الجنة رواه اصحاب السنن الاربعة والحاكم في مستدركه عن بريدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار	351	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1196	false	1376598634505389050	71	163	338	750	1424	300	في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة د ت ه طب اللفظ له ق------------------------ عن بردة 11584 القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف بن مالك طب عن كعب بن عياض 11585 القراء عرفاء اهل الجنة ابن جميع في معجمه ض عن انس 11586 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار	1196	4907663701247485928	220	368.0	170	436	50.458717346191406	45	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms353	true	6032537933104271189	12	48	66	242	1475	300	الحلال بين والحرام بين فدع ما يريبك الي ما لا يريبكو-------------------------في الترمذي وابن ماجه والحاكم عن سليمان الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفي عنه	353	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms1122	false	7908568011536015968	103	143	487	677	1421	300	الحلال بين والحرام بين فدع ما يريبك الي ما لا يريبك طص وسنده حسن والرامهرمزي في الامثال عن ابن عمر 10656----------- الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	1122	4907663701247485928	142	244.5	110	201	70.64676666259766	28	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK011225-ara1.ms373	true	-6388226862431155309	0	47	0	234	1565	300	ومعهم من شاء الله تعالي من اهل القبلة قال الكفار لمن في النار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وان---تم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيغفر الله لهم بفضل رحمته فيامر كل من--------- كان من اهل القبلة	373	1210087966373585346	Sham19Y0127677-ara1.ms0111	false	6423909105197352755	242	285	1169	1386	1459	300	ومعهم من شاء الله------ من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا------------- مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخدنا بها ف-سمع الله ما قالوا فامر ب---------من كان في النار من اهل القبلة	111	4907663701247485928	166	269.5	130	246	67.47967529296875	29	JK011225-ara1	Sham19Y0127677-ara1