id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms285	false	-5306604323996359574	255	299	1335	1577	1582	300	لما نزلت الاية --------ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن وقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية تحرج المسلمون من اموال اليتامي تحرجا شديدا اي تحولوا اليتامي عن اموالهم -----------------------------------------حتي كان يصنع لليتيم طعام فيفضل منه شء فيتركونه ولا ياكلونه حتي يفسد	285	1210087966373585346	Sham19Y0013231-ara1.ms0531	true	-7264998616188088322	168	207	918	1139	1654	300	لما نزل في امر اليتامي ولا تقربوا مال اليتيم الاسراء---------- وقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي النساء اعتز-------------------------------------------------لوا ا-----------موالهم وعزلوا طعامهم واجتنبوا مخالطتهم في كل شء حتي كان يصنع لليتيم طعام فيفضل منه شء فيتركونه ولا ياكلونه حتي يفسد	531	-7529813484713906001	154	243.0	126	291	52.920963287353516	25	JK011225-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK011225-ara1.ms286	false	-704041188717533906	13	72	67	396	1570	300	الاية-- قل اصلاح لهم خير ا-ي الاصلاح لاموالهم من غير اجرة ولا اخذ عوض -----خير واعظم اجرا -قال مجاهد يوسع عليه من طعام نفسه ولا يتوسع من طعام اليتي--------م وان تخالطوهم هذا اباحة المخالطة اي ان تشاركوهم في اموالهم وتخالطوهم باموالكم في نفقاتكم ومساكنكم وخدمكم ودوابكم فتصيبوا من اموالهم عوضا من قيامكم بامورهم و--تكافءوهم علي ما تصيبون من اموالهم	286	1210087966373585346	Sham19Y0013231-ara1.ms0531	true	-7264998616188088322	242	294	1329	1618	1654	300	اليتامي قل اصلاح لهم خير عني الاصلاح لاموالهم من غير اجرة ولا اخذ عوض منهم خير واعظم اجرا وقيل مخالطتهم بالاصلاح لهم وتعريفهم ما فيه حظهم خير من التفرد منهم وان تخالطوهم اي---------------------- تشاركوهم في اموالهم وتخ-لطوها باموال-----------------------------------كم فتصيبوا من اموالهم عوضا من قيامكم بامورهم او تكافء-هم علي ما تصيبون من اموالهم	531	-7529813484713906001	212	332.5	171	348	60.91954040527344	32	JK011225-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK011225-ara1.ms373	false	-6388226862431155309	0	79	0	395	1565	300	ومعهم من شاء الله تعالي من اهل القبلة قال الكفار لمن في النار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وان---تم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيغفر الله لهم بفضل رحمته فيامر -كل من كان من اهل القبلة في النار فيخرجون منها فحينءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين اتقوا من فراسة المءمن وبه عن ابيه عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	373	1210087966373585346	Sham19Y0013231-ara1.ms2328	true	6925312924165115617	231	286	1128	1405	1488	300	ومعهم من شاء الله------ من اهل القلبة قال الكفار لهم----------------------- الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار فيغضب ا-------------------------------لله لهم بفضل رحمته فيامر بكل من كان من اهل القبلة في النار فيخرجون منها فحينءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وقرا رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم هذه	2328	-7529813484713906001	244	406.5	192	399	61.15288162231445	43	JK011225-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK011225-ara1.ms370	false	4983289402677485075	1	86	4	424	1467	300	ظني واشت-قت اليك فقال جبراءيل-------------- كنت اشوق------- ولكني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست اجست ف--انزل الله تعالي وما نتنزل الا بامر ربك ونزل والضحي وقوله------ له ما بين ايدينا وما ---خلفنا اي علم ما بين ايدينا من الاخرة والثواب والعقاب وما خلفنا ما مضي من الدنيا وما بين ذلك ما يكون من هذا الوقت الي قيام الساعة مريم التحريم ما بين النفختين اربعون سنة وقيل ما بين الدنيا من امر العقبي وما خلفنا من ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الدنيا وما بين ذلك ما بين النفختين وهو	370	1210087966373585346	Sham19Y0013231-ara1.ms2701	true	7066194745220042318	45	144	225	715	1469	300	كنت لمشتاقا اليك -قال وانا والله يا محمد قد كنت اليك مشتاقا ولكني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست وانزل الله ------وما ن------------------تنزل -الاية وقوله تعالي له ما بين ايدينا قال سعيد بن جبير له ما بين ايد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا من امر الاخرة وما خلفنا من امر الدنيا وهذا قول سفيان وقتادة ومقاتل وقال الاخرون له ما بين ايدينا الدنيا وما خلفنا الاخرة وهذا قول السدي ومجاهد وقوله تعالي وما بين ذلك قال سعيد بن جبير ما بين الدنيا والاخرة وهو قول مجاهد في رواية ابن ابي نجيح وقال في رواية ال-ليث وما بين ذلك ما بين النفختين وهو	2701	-7529813484713906001	188	275.0	143	678	27.728612899780273	30	JK011225-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK011225-ara1.ms180	false	7878371933294639436	243	278	1273	1451	1567	300	صلي الله عليه وسلم كانوا يخذفون اهل الطريق ويسخرون بهم ويروي انهم كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر بهم عابر سبيل خذفوه فايهم اصابه كان اولي به فقيل	180	1210087966373585346	Sham19Y0013231-ara1.ms3338	true	-3991315798154396933	73	106	387	547	1591	300	صلي الله عليه وسلمفي تفسير هذه الاية ان قوم لوط كان------------------وا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر بهم عابر سبيل خذفوه فايهم اصابه كان اولي به وقال	3338	-7529813484713906001	125	232.0	99	178	70.22471618652344	24	JK011225-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK011225-ara1.ms031	false	-447508807065348717	167	224	835	1136	1519	300	فلما نزلت اية التخيير بدا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعاءشة وكانت احبهن اليه فخيرها وقرا عليها القران فاختارت الله ورسوله والدار الاخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ورءي الفرح في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتابعنها علي ذلك قال قتادة فلما اخترن الله ورسوله شكرهن الله علي ذلك وقصره عليهن فقال لا يحل لك النساء من بعد فضاءل --	31	1210087966373585346	Sham19Y0013231-ara1.ms3441	true	-1098509145792250597	213	271	1186	1501	1658	300	فلما نزلت اية التخيير بدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعاءشة و-----------------خيرها------------------ فاختارت الله ورسوله والدار الاخرة ثم فعلت ساءر ازواجه مثل ما فعلت عاءشة وقلن ما لنا وللدنيا انما خلقت الدنيا دار فناء والاخرة هي الباقية والباقية احب الينا من الفاني---------------------------------------------------------------------------ة فلما اخترن الله ورسوله شكرهن الله علي ذلك فانز-----------ل لا يحل لك النساء من بعد الاحزاب	3441	-7529813484713906001	170	182.0	138	437	38.90160369873047	28	JK011225-ara1	Sham19Y0013231-ara1
