id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms030	true	-1961883108734195988	134	225	702	1162	1550	300	ذلك علينا شيءا واختلف اهل العلم في حكم التخيير فقال---- عمر --بن مسعود وابن عباس --------------اذا خير الرجل امراته فاختارت زوجها لا يقع شء----- ولو اختارت نفسها تقع- طلقة واحدة وهو قول ابي حنيفة وعمر-------------- بن عبد العزيز وابن ابي ليلي وسفيان والشافعي الا ان عند ابي حنيفة طلقة باءنة وعند اخرين رجعية وقال زيد بن ثابت ا----ذا اختارت الزوج يقع طلقة واحدة واذا اختارت نفسها ف---ثلاث------ وهو قول الحسن وبه قال-- مالك وروي عن علي رضي الله عنه انها اذا اختارت زوجها يقع طلقة واحد------ة واذا اختارت نفسها ف-طلقة باءنة	30	1210087966373585346	JK000458-ara1.ms2738	false	-6956676372755727933	101	189	544	987	1554	300	ذلك طلاقا وكذا -اختلف---------- في حكم التخيير فقال ابن عمر وابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهم اذا خير --رجل امراته فاختارت زوجها لا يقع شء اصلا ولو اختارت نفسها وقعت طلقة باءنة عندنا ورجعية عند الشافعي وهو قول عمر بن عبد العزيز وابن ابي ليلي وسفيان وروي عن------------------------------------------------------- زيد بن ثابت انها ان اختارت زوجها يقع طلقة واحدة وا-ن اختارت نفسها يقع ثلاث طلقات وهو قول الحسن ورواية عن مالك وروي عن علي رضي الله عنه انها ا-ن اختارت زوجها --------فواحدة رجعية وا-ن اختارت نفسها فواحدة باءنة	2738	8019608020860758927	323	476.0	252	522	61.87739562988281	50	JK011225-ara1	JK000458-ara1
JK011225-ara1.ms283	true	-5463904206199123339	135	255	694	1318	1564	300	قبل قيام الساعة ولم يات بعد فيدخل في اسماع-------------------- الكفار وال---منافقين ويقترن المءمن---- كهيءة الزكام وتكون الارض كلها كبيت او-قد فيه النار وهو قول ابن عباس وابن عمر والحسن وفي البخاري عن ربعي بن حراش قال سمعت حذيفة بن اليمان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول --ايات الدخان ونزول عيسي -بن مريم ونار تخرج من قعر عدن اليمن تسوق الناس الي المحشر تقيل معهم حيث قالوا قال حذيفة يا رسول الله وما الدخان فتلا هذه الاية فارتقب يوم تاتي السماء بدخان تملا ما بين المشرق والمغرب تمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه --منه الزكام واما الكافر كهيءة السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره ولا يخفي --------------------------------------ان قول ابن مسعود اصبح في تفسير الاية اذ قوله تعالي	283	1210087966373585346	JK000458-ara1.ms3064	false	938166838108151058	176	271	909	1417	1581	300	قبل -يوم القيامة----------- فيدخل في اسماع الكفرة حتي يكون راس الواحد كالراس الحنيد ويعتري المءمن منه كهيءة الزكام وتكون الارض كلها كبيت او قد فيه ليس خصاص وعن رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه سولم اول الايات الدخان ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابي-ن تسوق الناس الي المحشر --------------------قال حذيفة يا رسول الله وما الدخان فتلا---- الاية وقال ي------------------------ملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه كهيءة الزكمة واما الكافر فهو ك-السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره والاول هو الذي يستدعيه مساق النظم الكريم قطعا فان------------------------------------- قوله تعالي	3064	8019608020860758927	373	594.0	298	695	53.669063568115234	56	JK011225-ara1	JK000458-ara1
JK011225-ara1.ms373	true	-6388226862431155309	0	58	0	295	1565	300	ومعهم من شاء الله تعالي من اهل القبلة قال---- الكفار لمن في النار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وان---تم معنا -في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيغفر الل-------ه لهم بفضل رحمته فيامر -كل من كان من اهل القبلة في النار فيخرجون منها فحينءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	373	1210087966373585346	JK000458-ara1.ms1850	false	-644315277811077281	81	135	428	707	1535	300	ومعهم من شاء----- تعالي من اهل القبلة قال لهم الكفار--------------------------- الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا الي النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيغضب الله سبحانه لهم بفضل رحمته فيامر بكل من كان من اهل القبلة في النار فيخرجون منها فحينءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	1850	8019608020860758927	258	461.5	207	311	82.95819854736328	45	JK011225-ara1	JK000458-ara1