id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms074	false	-8434177825141311410	83	196	397	947	1454	300	عن عاءشة لما ---------------ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك للصلاة -------قال ضعوا لي ماء في المخضب----- ففعلنا فاغتسل ف--ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لنا اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان تصلي بالناس فاتاه الرسول وكان ابو بكر رجلا رقيقا فقال يا عمر صل ان--------ت فقال عمر انت احق بذلك----- فصلي بهم ابو بكر -----------ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين لصلا--------------- الظهر وابو بكر	74	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms0358	true	2890026971200162929	94	300	500	1518	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق قال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فذكرت ارساله الي ابي بكر وتمام الحديث متفق عليه قوله ثقل بفتح الثاء وكسر القاف قال في القاموس ثقل كفرح فهو ثقيل وثاقل اشتد مرضه قوله في المخضب كمنبر قاله في القاموس وهو المركن وقد سبق تفسيره في الحديث الذي قبل هذا قوله لينوء اي لينتهض بجهد ومشقة قوله فاغمي عليه اي غشي عليه ثم افاق وتمام الحديث ق---------------------------------------------------الت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فقال ابو بكر وكان-------- رجلا رقيقا----- يا عمر صل بالناس قالت فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر-	358	-7666016911339333837	450	517.5	355	1089	41.32231521606445	84	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms074	false	-8434177825141311410	196	279	947	1356	1454	300	يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه------------------------- ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعدا لكن روي الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه خلف ابي بكر قاعدا وقال حسن صحيح واخرج النساءي عن انس اخر صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	0	98	0	501	1525	300	يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد والحديث له فواءد مبسوطة في شروح الحديث وقد ساقه المصنف ها هنا للاستدلال به علي استحباب الاغتسال للمغمي عليه وقد فعله النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وهو مثقل بالمرض فدل ذلك علي تاكيد استحبابه باب صفة الغسل عن عاءشة ------ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	359	-7666016911339333837	262	462.0	208	626	41.85303497314453	51	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms026	false	5307796156956129376	25	69	112	326	1495	300	علي ان-ه عليه السلام-- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	26	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms0726	true	-997082820252249137	106	154	523	753	1527	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	726	-7666016911339333837	200	357.0	156	231	86.58008575439453	39	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms070	false	429100750147719231	115	203	583	1040	1520	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا-ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يصربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتو-ني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	70	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms0927	true	7106653736831306527	28	116	143	597	1576	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا ثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فبابي وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ---قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران	927	-7666016911339333837	440	828.5	355	467	94.21841430664062	77	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms079	false	-4831412848812047055	14	50	65	230	1452	300	صليت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف---- علي-------- فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	79	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms0962	true	-8001471360028026842	78	116	399	575	1495	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي عليه السلام فلم يقنت ثم قال يا بني----- بدعة	962	-7666016911339333837	155	284.5	120	181	85.63536071777344	32	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms196	false	2784745933060188352	9	45	40	205	1443	300	صليت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف---- علي-------- فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	196	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms0962	true	-8001471360028026842	78	116	399	575	1495	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي عليه السلام فلم يقنت ثم قال يا بني----- بدعة	962	-7666016911339333837	155	284.5	120	181	85.63536071777344	32	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms195	false	-5650036810399968771	138	223	690	1085	1448	300	قيس بن --ربيع عن عاصم بن سليمان قال قلنا لانس بن مالك ان قو---ما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت في الفجر فقال كذبوا انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا واحدا يدعو علي احياء من احياء المشركين--------------------------------------- وروي الطبراني عن غالب بن مرقد الطحان قال كنت عند انس ابن مالك شهرين ولم يقنت في صلاة الغداة وقد روي الخطيب- عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا	195	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms0964	true	7792512544390829419	217	287	1108	1429	1496	300	قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان---- قلنا لانس-------- ان قوما ما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت في الفجر فقال كذبوا انما قنت----------------------------- شهرا واحدا يدعو علي حي--- من احياء المشركين وقيس وان كان ضعيفا لكنه لم يتهم بالكذب وروي بن خزيمة--------------------------------------------------------------- في صحيحه من طريق سعيد عن قتادة عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ي----قنت الا اذا دعا لقوم او دعا	964	-7666016911339333837	237	371.5	183	440	53.8636360168457	45	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms019	false	-7582058691831044998	71	107	363	522	1465	300	الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم اقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فاتم ثم -------------سلم ثم كبر وسجد------------------ ثم رفع قال ابن سيرين ثب----------------------------------------------------------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	19	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1125	true	-6130926471985986659	0	58	0	261	1477	300	الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1125	-7666016911339333837	136	217.0	105	261	52.10728073120117	28	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms081	false	6301980070637565562	182	207	891	1013	1481	300	انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال يا ايها الناس اتي تاهلت بمكة م-ذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1275	true	-7210623085539370647	275	300	1363	1485	1485	300	انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1275	-7666016911339333837	120	229.0	96	123	97.56097412109375	22	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms324	false	384211264095259689	49	136	252	660	1466	300	عن ابن عباس --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج---- فصلي بهم العيد لم يصل قبله-ا ولا بعده------------------ا وا-خرج الترمذي عن ا------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر -------------------انه خرج في يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله --------------------صححه الترمذي قال ابن الهمام وهذا النفي بعد الصلاة محمول عليه في المصلي لما روي ابن ماجه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال---------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين -وبه عن	324	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1410	true	-6292458965002901152	80	186	397	924	1482	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين--- لم يصل قبلهما ولا بعدهما رواه الجماعة وزادوا الا الترمذي وبن ماجة ثم اتي النساءي النساء وبلال معهن فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها وعن بن عمر رضي الله عنه عنهما انه خرج--- يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله رواه احمد والترمذي وصححه وللبخاري عن بن عباس انه كره---------- الصلاة قبل العيد وع-------------------------------------------ن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان----------------------------- لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين رواه بن	1410	-7666016911339333837	253	276.0	194	616	41.07143020629883	44	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms041	false	-6618751551108889628	126	165	667	854	1507	300	عن عاءشة ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ذات يوم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه -قال بل انا واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك و--صليت عليك ودفنتك	41	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1494	true	-7111945498816783406	251	287	1222	1399	1462	300	عن عاءشة قالت رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسل------------م من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي و----اقول واراساه فقال بل انا واراساه------- ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك	1494	-7666016911339333837	161	275.5	128	200	80.5	28	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms229	false	-2422495819141946937	219	256	1080	1252	1456	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم------------------ وهي حبلي من الزن---------------------------ا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال ثم--------------------------------------------------------------------------------- امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها	229	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1526	true	417478487107670900	97	160	515	819	1539	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء فجءني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها	1526	-7666016911339333837	114	144.5	87	306	37.25490188598633	21	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms245	false	4576703743744495280	194	270	1016	1433	1586	300	بكم -لاحقون----- اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم وفي رواية لمسلم والنساءي وابن ماجه --عن عاءشة--------------------------------- علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا وا------لمستاخرين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون وفي رواية للنساءي زيادة انتم لنا فرط ونحن لكم تبع وفي رواية اخري لمسلم والنساءي عن عاءشة ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا موجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون وفي رواية للترمذي عن ا---بن عباس السلام عليكم	245	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1618	true	-5924947305064251639	109	194	574	1036	1591	300	بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية رواه احمد ومسلم و--------------------------بن ماجة حديث عاءشة اخرجه ايضا مسلم بلفظ قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون واخرج----------------------------------------------------------------------------------- ايضا عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها منه يخرج الي البقيع من اخر الليل فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد قوله السلام عليكم	1618	-7666016911339333837	250	360.0	200	571	43.7828369140625	36	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms207	false	7512754658581064725	245	298	1255	1532	1543	300	عليه الصلاة والسلام احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه ------البخاري وغيره وقي--------------------------------------------------------------------------------ل لانس-------- اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا الا-من اجل الضعف رواه البخاري وق----------------------------------------------------------------ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس---- اول ما كرهت الحجامة للصاءم علي عهد -----------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص	207	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1747	true	3415330984620136217	142	259	737	1319	1522	300	عليه وسل----------م احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه احمد والبخاري وفي لفظ احتجم وهو محرم صاءم رواه ابو داود وبن ماجة والترمذي وصححه وعن ثابت البناني انه قال لانس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام والحجامة للصاءم ابقاء علي اصحابه ولم يحرمهما رواه احمد وابو داود وعن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص	1747	-7666016911339333837	242	328.0	192	593	40.809444427490234	43	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms361	false	5351623569374329575	213	300	1100	1535	1535	300	عليه الصلاة والسلام احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم وقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لانس رضي الله عنه كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وق----------------------------------------------------------------ال انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ابن جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام ف---------ي الحجامة بعد للصاءم وكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواية كلهم ثقات -لا اعلم له علة-	361	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1747	true	3415330984620136217	142	282	737	1436	1522	300	عليه وسل----------م احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه احمد والبخاري وفي لفظ احتجم وهو محرم صاءم رواه ابو داود وبن ماجة والترمذي وصححه وعن ثابت البناني انه قال لانس بن مالك ا----كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام والحجامة للصاءم ابقاء علي اصحابه ولم يحرمهما رواه احمد وابو داود وعن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ا-ن جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر ب---ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة---- للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال--------- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1747	-7666016911339333837	352	528.0	278	744	47.31182861328125	59	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms263	false	-1581278771846174356	258	300	1335	1545	1545	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان -----حتي مر بقديد في الطريق وذلك في نحو الظهيرة---- فعطش الناس فجعلوا يمدون اعناقهم وتتوق انفسهم اليه---- فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح---- ماء فامسكه علي يده حتي-	263	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	220	266	1118	1346	1509	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان فصام حتي مر بغدير في الطريق وذلك في نحر الظهيرة قال فعطش الناس فجعلوا يمدون اعناقهم وتتوق انفسهم اليه قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فامسكه علي يده حتي	1783	-7666016911339333837	206	376.5	165	228	90.35087585449219	39	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms065	false	-5950523055806640280	183	224	953	1151	1529	300	الله عليه وسل--------------م اهلي بحج---------------------- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة ومتعت ف------------قال قد حللت من حجتك وعمرتك اي احرمي فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت وقال------------------------ فاعمرها من التنعيم	65	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	138	187	694	941	1474	300	الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ---فقالت يا رسول الله -------------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1913	-7666016911339333837	156	238.0	123	270	57.77777862548828	29	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms163	false	8058287741902355158	154	242	769	1194	1495	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت ط-فت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي ان- لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	163	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	100	187	516	941	1474	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله ------علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1913	-7666016911339333837	409	772.0	323	435	94.02298736572266	78	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms064	false	-4002739345642412132	130	192	657	947	1485	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا بسرف------ فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال مالك لعلك نفست ق--لت نعم قال هذا شء كتبه الله -------علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي -------حتي تطهري	64	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1993	true	2217525027134225717	138	194	702	960	1479	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا -سرف فطمست فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما ----------------------------------------------------لك لعلك نفست فقالت نعم قال هذا شء كتبه الله عز وجل علي بنات ادم -افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1993	-7666016911339333837	235	427.5	183	312	75.32051086425781	48	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms016	false	3332487456852497466	199	244	998	1227	1502	300	الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وعن -------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله به يعني الركن اليماني سبعين ملكا -من قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا الخ--------------------------------- قالوا امين رواه ابن	16	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms1995	true	-7112043484503156093	0	54	0	281	1530	300	الاخرة حسنة وقنا عذاب النار رواه احمد وابو داود وقال بين الركنين وعن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل----- به يعني الركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين -وعن ابي	1995	-7666016911339333837	198	325.5	158	300	66.0	33	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms260	false	-3022580084266354025	180	280	933	1444	1536	300	الجار الذي يكون شريكا لما اخرجه البخاري عن عمرو بن الثريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد اتبع مني بيتي في دارك فقال---- والله--- ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعهما فقال سعد والله لا ازيد ع-لي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بهما خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه وفي رواية بسقبة ما اعطيتكها باربعة الاف درهم وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاهما اياه	260	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms2402	true	-4136566038941914911	37	128	208	667	1546	300	الجار الذي ليس بمشارك كما تقدم و--------عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة ثم------------------------ جاء ابو رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنها فقال سعد والله ما ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت به-ا خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق---------------- بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف----- وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاه-ا اياه	2402	-7666016911339333837	420	738.0	334	520	80.76923370361328	69	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms380	false	-3113757448403221306	147	241	737	1228	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تشكو زوجها فقال اتردين عليه حديقت------------------------ه التي اصدقها قالت نعم وزيادة قال واما الزيادة فلا المراسيل اصح واخرجه الدارقطني كذلك والمراسيل اصح واخرج عن ابن الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي--- سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته -التي اعطاك قالت نعم فاخذها--- وخلي سبيلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعه ابو الزبير من غير واحد ثم اخرج عن عطاء	380	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms2775	true	8879395381902766505	141	251	689	1236	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة رواه الترمذي وقال حديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة و-----------------------------------------------عن ابي الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده----- بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت ------------نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني باسناد صحيح وقال سمعه ابو الزبير من غير واحد حديث بن عباس ---	2775	-7666016911339333837	324	530.5	257	621	52.173912048339844	56	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms233	false	6449968645575499479	4	120	17	563	1468	300	بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله ان يستغفر لك فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلام انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم فامر به ان يرجم فاخرج--- الي الحرة فلما -----وجد من الحجارة -----خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد -عجز اصحابه فنزع بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك	233	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms2832	true	-1119207760268800484	153	300	751	1444	1444	300	عن نعيم بن هزال --------قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله--- يستغفر لك فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد --------------------فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه ثم اتاه الثالثة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله ثم اتاه الرابعة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قا---ل ضاجعتها قال نعم قا---ل جامعتها قال -----------------------نعم فامر به ان يرجم ف-خرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك-	2832	-7666016911339333837	466	824.5	366	765	60.91503143310547	84	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms234	false	-5005580220946295383	0	79	0	385	1459	300	اربع مرات فلما اشهد علي نفسه اربع شهادات دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو--------------------------------------------------------------ه فرجمنا- بالمصلي ف-ما ازلقته الحجارة وهرب فادركناه بالحرة فرجمناه------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن الهمام فهذا ظاهر في انه كان في مجلس واحد قلت نعم هو اظهر منه في افادة انها في مجالس ما في صحيح مسلم عن بريدة ان ماعزا ات-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	234	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	178	266	908	1347	1506	300	اربع مرات فلما -شهد علي نفسه اربع شهادات دعا----ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال بن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة -هرب فادركناه بالحرة فرجمناه متفق عليه وهو دليل علي ان الاحصان يثبت بالاقرار مرة وان الجواب بنعم اقرار وعن جابر بن سمرة قال رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم	3036	-7666016911339333837	249	393.5	199	561	44.38502502441406	38	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms234	false	-5005580220946295383	148	198	728	972	1459	300	ابي بكر قال اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه ------------------------وسلم فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده-------- فرده ثم جاء فاعترف عنده فرده ثم جاء الثالثة فرده فقلت له لو---- اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا لا نعلم الا خيرا---- فامر	234	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms3037	true	4578635113669921171	94	147	464	729	1519	300	ابي بكر الصديق قال كنت عند-- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز بن مالك فاعترف ع-----نده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده ------------الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا قال فامر	3037	-7666016911339333837	200	347.0	158	284	70.42253875732422	36	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms232	false	-4276724087415670923	147	204	772	1042	1513	300	عنه فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك الي ذلك منها قال نعم كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البير قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	232	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms3043	true	-4652294636069596017	141	189	658	892	1483	300	عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال------------------------------------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	3043	-7666016911339333837	226	421.0	179	275	82.18181610107422	42	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms233	false	6449968645575499479	5	131	20	615	1468	300	نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله ان يستغفر لك فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال عليه الصلاة والسلام انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم فامر به ان يرجم فاخرج الي الحرة فلما---- وجد من الحجارة -خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فقال له هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	233	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms3048	true	-4580859662846195099	71	119	333	559	1449	300	نعيم بن هزال عن ابيه عند ابي داود وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجم وجد مس الحجارة فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير--------- فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال--- هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	3048	-7666016911339333837	203	343.0	157	603	33.665008544921875	37	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms234	false	-5005580220946295383	75	124	366	613	1459	300	صلي الله عليه وسلم فرده ثم اتاه الثانية من الغد فرده ثم ارسل الي قوم- هل تعلمون بعقل----------------ه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحنا---------- فاتاه الثالثة فارسل عليهم ايضا فسالهم-- فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفيرة--------- فرجمه واخرج ----احمد	234	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	202	252	992	1238	1470	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ الي قومه هل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا -قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم رواه مسلم واحمد	3058	-7666016911339333837	190	306.0	152	289	65.74394226074219	31	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms236	false	1936315655668564551	63	168	336	847	1527	300	كما رددت ماعزا -والله اني لحبلي من الزنا فليس فيه دليل لاحد بل لما قالته قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدته اتته ب--صبي في خرقة قالت هذا ول---دته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفط-----------ميه فاتت بالصبي في يده كسرة خبز -قالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر بها الي صدرها وامر الناس ان يرجموها فقتلها خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	236	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	47	145	237	719	1470	300	كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-----------------------------------------ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت- اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ف---رجموها فيقبل خ-الد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	3058	-7666016911339333837	446	842.0	352	529	84.31002044677734	81	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms229	false	-2422495819141946937	219	288	1080	1402	1456	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جاءت اليه بنفسها وفي	229	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	98	187	487	909	1479	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -نصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت----- بنفسها لله	3061	-7666016911339333837	263	447.0	202	437	60.183067321777344	49	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms267	false	-7294680360920778471	30	83	169	446	1511	300	بها ابا طلحة فذبحها فبعث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذها فقبله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي البخاري في كتاب الهبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبله واكل منه وروي احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم وابن حبان عن محمد بن صفوان انه صاد ارنبين فذبحهما بمروتين واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامره	267	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms3520	true	-6937024870831246672	0	92	0	479	1550	300	بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذها فقبله رواه الجماعة ولفظ ابي داود صدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بها وعن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها ومعها صنابها وادمها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر اصحابه ان ياكلوا رواه----------------------------------------------------------------------------- احمد والنساءي و---------------------------عن محمد بن صفوان انه صاد ارنبين فذبحهما بمروتين فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامره	3520	-7666016911339333837	168	106.0	136	584	28.76712417602539	28	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms273	false	-8185483825104646501	116	196	577	996	1486	300	بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذها فقبله -زاد البخاري في كتاب الهبة واكل منه ولفظ ابي داود وكنت غلاما خزورا بتشديد الزاء وتخفيفها اي مرهقا فصدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقد سءل صلي الله عليه وسلم فقال هي حلال وروي احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم وابن حبان عن محمد بن صفوان انه صاد ارنبين فذبحهما بمروتين واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامره	273	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms3520	true	-6937024870831246672	0	92	0	479	1550	300	بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذها فقبله رواه الجماعة----------------------- ولفظ ابي داود -------------------------------------------------صدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بها وعن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها ومعها صنابها وادمها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر اصحابه ان ياكلوا رواه---------------------------------------------------------------------- احمد والنساءي و---------------------------عن محمد بن صفوان انه صاد ارنبين فذبحهما بمروتين فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامره	3520	-7666016911339333837	240	256.0	193	649	36.9799690246582	41	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms267	false	-7294680360920778471	86	127	463	647	1511	300	ابي ليلي ومن وافقه بما روي الترمذي عن حبان بن جزء عن اخيه خزيمة بن جزء قال قلت يا رسول الله ما تقول في الارنب قال لا اكله ولا احرمه قال قلت ولم يا رسول الله قال فاني اجتنبت لانها تدمي	267	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms3521	true	-8534590000554318263	235	267	1215	1363	1514	300	ابي ليلي -من الفقهاء واحتجوا بحديث----------------------- خزيمة بن جزء قال قلت يا رسول الله ما تقول في الارنب قال لا اكله ولا احرمه ----قلت ولم يا رسول الله قال نبءت --------انها تدمي	3521	-7666016911339333837	127	204.5	97	184	69.02173614501953	25	JK011225-ara1	JK000165-ara1
JK011225-ara1.ms273	false	-8185483825104646501	199	241	1013	1198	1486	300	ابي ليلي ومن وافقه بما رواه الترمذي عن حبان بن جزء عن اخيه خزيمة بن جزء قال قلت يا رسول الله ما تقول في الارنب قال لا اكله ولا احرمه قال قلت ولم يا رسول الله قال اني احسب انها تدمي قال	273	1210087966373585346	JK000165-ara1.ms3521	true	-8534590000554318263	235	268	1215	1367	1514	300	ابي ليلي -من الفقهاء واحتجوا بحديث------------------------ خزيمة بن جزء قال قلت يا رسول الله ما تقول في الارنب قال لا اكله ولا احرمه ----قلت ولم يا رسول الله قال نبءت---- انها تدمي قال	3521	-7666016911339333837	130	212.5	99	185	70.27027130126953	27	JK011225-ara1	JK000165-ara1