id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011225-ara1.ms171	false	6325339882891657858	102	184	528	943	1517	300	علي الخفين اي في الحضر والسفر قال ابن المنذر روينا عن الحسن انه قال حدثني سبعون من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان----------------------------ه مسح علي الخفين وروي اصحاب الكتب الستة من حديث-------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرير قال---- رايت الرسول----- صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم النخعي كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة حديث سءر الهرة وبه عن الشعبي عن مسروق وهو ابن الاجدع الهمداني الكوفي اسلم قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	171	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms0235	true	-2942330696875492545	122	255	597	1244	1460	300	علي الخفين اختلاف انه جاءز وع-----------------------ن الحسن ----قال حدثني سبعون من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وروي البخاري عن سعد بن مالك والمغيرة وعمرو بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وروي ابو داود عن جرير بن عبد الله انه توضا ومسح علي الخفين فقيل له اتفعل هذا قال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح فقيل له قبل نزول الماءدة او بعده فقال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة وفي رواية انه قال اني رايت --رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم ف------كان يعجبهم هذا------- لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة متفق ---عليه ورواه --------------------------------------------حذيفة والمغيرة --عن النبي صلي الله عليه وسلم	235	-2103381291632225016	253	346.0	196	739	34.23545455932617	43	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms019	false	-7582058691831044998	66	107	340	522	1465	300	فقال--- ذو اليدين----- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم اقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فاتم ثم --------------------------سلم ثم كبر وسجد------------------ ثم رفع قال ابن سيرين ثب-----------------------------------------------------------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	19	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms0539	true	-4295607255123288738	114	183	560	864	1441	300	يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين -قالوا نعم قال فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر قال فربما سالوه ثم سلم قال نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	539	-2103381291632225016	157	251.0	121	305	51.47541046142578	32	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms070	false	429100750147719231	106	153	543	786	1520	300	ماجه عن ابن مسعود وقد رواه مسلم من-- حديث معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و--عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يصربون بايديهم علي افخاذهم	70	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms0567	true	-7137054035146561319	252	300	1243	1486	1486	300	فانه لم يكن مباحا وقد دل علي صحة هذا حديث معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ابياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم-	567	-2103381291632225016	214	384.0	171	247	86.63967895507812	35	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms070	false	429100750147719231	153	203	786	1040	1520	300	فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي--- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	70	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms0568	true	-4528557673008771050	0	50	0	251	1505	300	فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما قهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	568	-2103381291632225016	247	479.5	198	257	96.10894775390625	47	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms074	false	-8434177825141311410	174	279	847	1356	1454	300	ابو بكر ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين لصلا الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعدا لكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي الترمذي عن عاءشة قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه خلف ابي بكر قاعدا وقال حسن صحيح واخرج النساءي عن انس اخر صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms0714	true	2659659545794542024	113	195	589	979	1509	300	ابا بكر ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة فخرج------ بين رجلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد متفق عليه وهذا اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانه ركن قدر عليه فلم يجز له تركه كساءر الاركان ولنا ما روي ا----------------------بو هريرة رضي الله عنه قال قال---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	714	-2103381291632225016	246	401.5	190	621	39.613525390625	45	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms081	false	6301980070637565562	182	215	891	1051	1481	300	انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال يا ايها الناس اتي تاهلت بمكة م-ذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم	81	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms0774	true	-128305020483183581	100	133	447	608	1412	300	انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم	774	-2103381291632225016	159	312.0	126	161	98.75776672363281	31	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms196	false	2784745933060188352	164	223	803	1090	1443	300	عن ابن عمر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة بضم الميم افصح من سكونها جلس قبل ال-----------------------خطبة اي قبل شروعها جلسة خفيفة اي حتي يءذن المءذن بين يديه صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------رواه ابو داود عن ابن عمر بلفظ كان عليه ال---صلاة --والسلام ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذ--ن ثم يقوم فيخطب	196	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms0780	true	2298816802416582786	34	115	166	579	1521	300	عن ا-لشعبي قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة است--------------------------قبل الناس فقال السلام عليكم ورحمة الله ويحمد الله تعالي ويثني---------------------------------- عليه ويقرا سورة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب وكان ابو بكر وعمر يفعلانه رواه الاثرم ومتي سلم رد ع----------ليه الناس لان رد السلام اكد من ابتداءه ثم يجلس حتي يفرغ المءذنون ليستريح وقد روي ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذنون ثم يقوم فيخطب	780	-2103381291632225016	152	161.5	118	485	31.340206146240234	23	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms016	false	3332487456852497466	168	244	841	1227	1502	300	الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مررت ب-------------الركن اليماني الا وعنده ملك ينادي امين امين فاذا مررتم به فقولوا اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله به يعني الركن اليماني سبعين ملكا ----من قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا الخ--------------------------------- قالوا امين رواه ابن	16	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms1511	true	3377575468041235686	88	159	445	803	1530	300	الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول بين ركن بني جمح والركن الاسود---------------------------------------------------------- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وعن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل----- به يعني الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخر- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين وعن- ابن	1511	-2103381291632225016	264	428.5	208	436	60.55045700073242	44	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms163	false	8058287741902355158	154	226	769	1116	1495	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت ط-فت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في	163	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms1604	true	7481456843256720945	230	300	1168	1502	1502	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قال- شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله ------علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك ق------الت يا رسول الله اني اجد في-	1604	-2103381291632225016	323	589.5	255	354	91.24293518066406	60	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms290	false	-5045150678832294911	83	228	439	1210	1593	300	او يترادان وفي رواية عن عبد الله-------------------------------------------- ان الاشعث اشتري منه رقيقا فتقاضاه اي عبد الله واختلف في -قدر الثم--ن فقال عبد الله -----بعشرين الفا اي من الدرهم بعته وقال الاشعث -----------بعشرة الاف اي من الدرهم اشتريته فقال عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان فالقول للباءع او يترادان والحديث رواه ابو داود والنساءي والحاكم والبيهقي عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان وفي رواية للترمذي والبيهقي عنه اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمتبايع بالخيار وفي رواية لابن ماجه عنه اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع --ويتر-كان المبيع حديث السلام وبه ع---------------------------------------------------ن القاسم عن ابيه اي عبد الرحمن عن عبد الله وهو جده علي ما تقدم واريد به ابن مس-----------------------عود والله ----اعلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms1889	true	-3337915433352182025	87	183	460	947	1573	300	او يترادان البيع وظاهره استقلالهما بذلك وفي القصة ان ابن مسعود رضي الله عنه باع الاشعث بن قيس ---ر---------------------------قيقا من رقيق الامارة فقال عبد الله بعتك بعشرين الفا قا-------------------ل الاشعث اشتريت منك بعشرة ---------------------الاف فقال عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلف البيعان وليس بينهما ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة والمبيع قاءم بعينه فالقول--- قول الباءع او يترادان ال-بيع قال فاني ارد البيع رواه سعيد عن هشيم عن ابن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابن مس------------------------------------------------------------عود وروي ايضا حديثا عن عبد الملك بن عبيدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1889	-2103381291632225016	268	363.0	211	915	29.28961753845215	38	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms325	false	-1793433411690120725	32	128	166	644	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم زار قوما من الانصار في ديارهم او في بيتهم بالمدينة ومحلاتهم فذبحوا ل--ه شاة اي لضيافته وصنعوا له طعاما فاخذ من اللحم شيءا فلاكه هو المضغ او مضغ صعب علي ما في القاموس والمراد هنا الاول فتامل فمضغه اي فاستمر علي مضغه ساعة اي زمانا قليلا لا يسيغه اي لا يقدر علي ابتلاعه وانزاله في حلقه فقال ما شان اللحم اي خبره وحاله -----------------قالو-----------------------------------------------ا شاة لفلان ذبحناها اي بغير اذنه وعلمه وقصدنا حتي يجء اي يحضر فنرضه من ثمنها قال اي الراوي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اطعموها	325	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms2475	true	1977140101803754606	12	71	60	365	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم زار قوما من الانصار في د-------------------------------ارهم فقدموا اليه شاة مشوية فتناول منها لقمة فجعل يلوكها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا --------------------------------------يسيغها فقال ان هذه الشاة لتخبرني انها اخذت بغير وجه حق فقالوا نعم يا رسول الله طلبنا في السوق فلم نجد فاخذنا شاة لبعض الانصار جيراننا ونحن نرضيهم----------------------------- من ثمنها-------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اطعموها	2475	-2103381291632225016	144	136.0	108	545	26.42201805114746	20	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms339	false	7362748280244806145	245	297	1243	1506	1517	300	ابي داود والنساءي وابن ماجه ومسند الامام احمد من حديث ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن القطان حديث ابن عباس هذا صحيح واخرج الدارقطن--------------------------------ي عن ابن عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	339	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms3387	true	7479146349781653959	59	113	306	578	1532	300	ابو داود--------- واب-----------------------ن ماجة عن ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم ولانها جاءزة التصرف في مالها فلم يجز اجبارها كالثيب والرجل ووجه الرواية الاولي ما روي عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3387	-2103381291632225016	171	263.0	131	305	56.065574645996094	30	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms017	false	-1601738586770407627	247	300	1251	1497	1497	300	عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت-	17	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms3607	true	-5853567509475150742	194	241	953	1176	1471	300	ان ابن مسعود---- سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط-------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت	3607	-2103381291632225016	221	417.5	175	247	89.47368621826172	44	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms017	false	-1601738586770407627	244	299	1237	1494	1497	300	بما روي علقمة عن ا----بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها ------صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع	17	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms3616	true	-759741144835698283	251	299	1305	1536	1540	300	مما روي ---ان عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قضي ل--امراة -لم يفرض لها زوجها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال لها ----------صداق نساءها لا وكس ولا شطط-------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع	3616	-2103381291632225016	197	334.5	154	267	73.78276824951172	35	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms141	false	8876172508940157843	158	205	858	1097	1606	300	صلي الله عليه وسلم قال دية اليهودي والنصراني مثل دية المسلم ورواه الطبراني------------------------------------------------------------------ في الاوسط عن ابن عمر ولفظه دية ا------------------------------------------------------------------لذمي دي--ة المسلم لكنه معارض بما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود عن ابن عمر وبسند ضعيف بلفظ دية المعاهد نصف دية الحر وفي رواية الترمذي عنه بلفظ دية عقل	141	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms4438	true	-2881021780807380540	0	98	0	474	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال دية اليهودي والنصراني مثل دية المسلم و-لان الله تعالي ذكر في كتابه دية المسلم فقال ودية مسلمة الي اهله النساء 92 وقال في---------------------------- الذمي مثل ذلك ولم يفرق فدل علي ان ديتهما واحدة ولانه ذكر حر معصوم فتكمل ديته كالمسلم ولنا -------ما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية المعاهد نصف دية المسلم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان عقل الكتابي نصف عقل المسلم رواه ا--------لامام احمد و--------في لفظ دية المعاهد نصف دية الحر ------قال الخطابي ليس --في دية اهل	4438	-2103381291632225016	140	154.0	108	534	26.217227935791016	19	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms233	false	6449968645575499479	92	133	429	625	1468	300	وجد من الحجارة خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فقال له هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه ورواه عبد	233	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms4638	true	2010263219582042520	192	231	945	1132	1464	300	وجد مس الحجارة خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال--- هلا تركتموه-------- يتوب فيتوب الله عليه -رواه ابو	4638	-2103381291632225016	180	330.5	142	199	90.45226287841797	32	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms233	false	6449968645575499479	260	300	1285	1468	1468	300	ما عن ابي- هريرة قال اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في --مسجد فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك-	233	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms4671	true	-5605603570765652512	26	66	127	315	1438	300	ما روي ابو هريرة قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك	4671	-2103381291632225016	173	324.5	135	188	92.02127838134766	35	JK011225-ara1	JK000154-ara1
JK011225-ara1.ms232	false	-4276724087415670923	152	192	798	986	1513	300	ا-نكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك الي ذلك منها قال نعم---- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البير قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا	232	1210087966373585346	JK000154-ara1.ms4672	true	6882822573311902793	114	153	553	737	1469	300	افنكتها قال نعم---- حتي غاب ذاك منك في ذا-ك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا	4672	-2103381291632225016	172	318.5	135	193	89.11917114257812	31	JK011225-ara1	JK000154-ara1