id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0414	false	6994666861374380241	83	171	420	890	1551	299	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا قراتم الحمد لله رب العالمين فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ا-----------م الكتاب وانها السبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم اية --------منها ولان الصحاب-ة رضي الله عنهم اثبتوها في المصاحف ولم يثبتوا بين الدفتين سوي القران ووجه الرواية الاولي ما روي ابو هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم	414	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms016	true	2695839156212102096	122	209	616	1070	1521	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا قراتم الحمد لله رب العالمين فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم ان-ها ام القران وام الكتاب و-----السبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احد اياتها ثانيا حديث ابن عباس رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------- عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفتتح--------------- الصلاة ب-----بسم الله الرحمن الرحيم ثالثا حديث انس رضي الله عنه انه سءل عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت قراءته مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العا-----------------------------لمين الرحمن الرحيم	16	-4268480567968619062	250	390.5	195	604	41.39072799682617	36	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms0414	false	6994666861374380241	134	221	701	1149	1551	299	ابو هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال ------الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال ما-----لك يوم الدين قال الله------ م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	414	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms017	true	-8685575818728389762	186	283	962	1457	1547	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال العبد الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال العبد ملك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	17	-4268480567968619062	424	771.0	339	506	83.79446411132812	77	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms1499	false	5593712986324711004	126	234	644	1156	1477	300	ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمرة رواه مسلم وعن حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة وان مءزره ليدور في وسطه من شدة سعيه حتي اني اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي رواه ابن ماجه ولانه نسك في الحج والعمرة فكان ركنا فيه-ا كالطواف بالبيت وعن احمد---------------------------------------------- انه سنة لا دم في تركه روي ذلك عن ابن عباس وانس وابن الزبير وابن سيرين لقول الله تعالي فلا جناح عليه ان يطوف بهما ونفي	1499	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms074	true	-8247433718967754427	72	132	357	652	1483	300	ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة د وقالوا انه اشواط شرعت في بقع-------------------------------------------ة من بقاع الحر------------------------------------------------م وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسك في الحج والعمرة فكان ركنا فيهما كالطواف بالبيت -------دليل المذهب الثاني واستدل ابو حنيفة والثوري علي انه واجب وليس بركن بما يلي ا ان الاية الكريمة رفعت الاثم عمن تطوف بهما--------------- فلا جناح عليه ان يطوف بهما ورفع	74	-4268480567968619062	145	165.5	107	559	25.939176559448242	25	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms1500	false	-5869111513989927646	10	35	50	170	1599	300	وهذا--- اولي لان دليل من اوجبه دل علي مطلق الوجوب لا-علي ا-نه لا-يتم------- الا به وقول عاءشة في ذلك معارض بقول من خالفها من الصحابة	1500	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms075	true	-3697564124599274420	68	95	342	468	1585	300	وقال هو اولي لان دليل من اوجبه دل علي مطلق الوجوب لا علي كونه لا يتم الواجب الا به وقول عاءشة------- معارض بقول من خالفها من الصحابة	75	-4268480567968619062	109	182.0	86	133	81.95488739013672	22	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms4816	false	-1469915163590445765	12	64	56	313	1458	300	صلي الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته --وقد صح ان ابا---------------------------------- ع-----------------------------------------------بيدة واصحابه وجدوا علي ساحل البحر----------------------------------------------------------- دابة يقال لها العنبر فا-----------------------------------------------------------------------------كلوا منها----------- شهرا حتي سمنوا وادهنوا-------- فلما قدموا عل----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرو-------ه فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء	4816	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms086	true	-7832628911814249727	74	176	436	938	1583	300	صلي الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته ج وفي الصحيحين عن جابر بن عبد الله انه خرج مع ابي عبيدة بن الجراح يتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر فا-----نطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي---- العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه شهرا حتي سمن-ا وذكر الحديث قال فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء	86	-4268480567968619062	204	279.5	156	512	39.84375	36	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms4132	false	249850481619810752	191	248	971	1271	1517	300	ابن عباس----------------------- كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فانزل الله تعالي هذه الاية كتب عليكم القصاص في القتلي الاية--- فمن عفي له من اخيه ------------------------------شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان والعفو ان يقبل في العمد الدية فاتباع بالمعروف يتبع الطالب ب--معروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من	4132	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms092	true	194360601083566187	240	300	1247	1552	1552	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقا-ل الله ل-----هذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان---------------------------------------------- يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من-	92	-4268480567968619062	237	406.0	190	358	66.20111846923828	39	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms1273	false	-1897483235079289916	31	66	170	349	1526	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير --------------فقالت يا-رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	1273	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms139	true	-7772819184336000423	177	216	928	1122	1560	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	139	-4268480567968619062	179	341.5	144	194	92.2680435180664	36	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms4001	false	-1492569897424057143	32	63	191	348	1636	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في	4001	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms183	true	3213657319085097610	271	300	1463	1610	1610	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ا-----لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في-	183	-4268480567968619062	145	269.5	118	157	92.356689453125	25	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3892	false	7080228220392116564	156	279	787	1415	1508	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن نزلت بعد التي في سورة البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يعني ان هذه الاية هي الاخيرة فتقدم علي ما خالفها من عموم الاية المتقدمة ويختص بها عمومها وروي عبد الله بن الارقم ان سبيعة الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وتوفي ع-----------------نها في حجة الوداع وهي حامل فلم-------- تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها--------------------- تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافناني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني	3892	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms207	true	4135338233102356217	180	300	947	1542	1542	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق فهذه عامة في المطلق-ة والمتوفي عنها زوجها وقد جعل الله العدة فيها بوضع الحمل ب واما السنة فما ---------------------------------------------------روي ع-------------------ن سبيعة الاسلمية------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب اي تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها اي طهرت من دم النفاس تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني-	207	-4268480567968619062	452	774.0	358	678	66.66666412353516	80	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3943	false	-6408233842480996710	200	270	1047	1380	1565	300	زينب بنت ام سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------ فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارض-ها وق--الت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ت-----------حل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3943	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms208	true	-2155783955601497971	127	194	651	971	1523	300	زينب بنت ام سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة----------------------------- حين توفي------ ابو سفيان ابوها فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق و--غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	208	-4268480567968619062	284	501.5	224	362	78.45304107666016	53	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms1218	false	4184746340620144516	3	107	16	532	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وذكر فيها الحج فصل وانما يجب مرة واحدة في العمر لما روي مسلم باسناده عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا-رسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءا-لهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم----- فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1218	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms240	true	-5576213788357148766	108	188	546	950	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقوله------------------------------------------------------------------------------ في الحديث الذي رواه ابو------------- هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل -كل عام يا رسول الله فسكت----------------------------- حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	240	-4268480567968619062	367	628.5	293	528	69.50757598876953	68	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3296	false	-7198388584064527692	39	84	183	408	1446	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس في--ها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يدري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت هذه الاي--------ة الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما---- حرام	3296	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms266	true	-823054098220757931	218	263	1150	1379	1566	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما ي-ري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت---- الاية الكريمة الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المعارج----- فكل فرج سواهما فهو حرام	266	-4268480567968619062	206	371.0	164	239	86.19246673583984	36	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3295	false	4024591797875385564	61	111	296	533	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم--- متعة النساء رواه ابو داود وفي لفظ روا--------------ه ابن ماجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع الا وان الله قد حرمها الي يوم القيامة وروي سبرة امرنا رسول الله صلي الله	3295	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms267	true	7959877182001901058	156	209	808	1061	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء وعن اكل لحوم الحمر الاهلية ثالثا ما رواه ابن ماجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم المتعة فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع الا وان الله قد حرمها الي يوم القيامة رابعا ان عمر رضي الله -------------	267	-4268480567968619062	175	316.0	137	266	65.78947448730469	35	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms0175	false	940512563905769717	43	109	210	547	1551	300	روي ع---مرو بن العاص----------------- قال احتلمت في ليلة باردة في عزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عزوجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	175	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms284	true	-8205997461542004916	140	211	708	1066	1536	300	روي عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	284	-4268480567968619062	330	625.5	265	364	90.65933990478516	62	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms0180	false	-3786050068078998214	169	223	822	1085	1477	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجه-----ه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فاقل قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	180	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms284	true	-8205997461542004916	80	136	415	690	1536	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	284	-4268480567968619062	254	484.0	201	275	92.36363983154297	48	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms4214	false	-6552007005380321998	0	39	0	203	1482	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	4214	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms295	true	-3594415283005379952	72	106	344	522	1556	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	295	-4268480567968619062	174	329.5	141	207	84.05796813964844	32	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms4457	false	-1802365021412867127	104	156	502	745	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت او غمز--------ت قال لا قال افنكتها قال نعم -------------------------------------قال حتي غاب ذاك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال ا----------تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	4457	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms396	true	-5792847808993207816	117	177	574	859	1475	300	صلي الله عليه وسلم---------- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا فساله رسول الله باللفظ الصريح الذي معناه الجماع فقال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاة في البءر قال نعم فساله النبي هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا	396	-4268480567968619062	196	344.0	151	298	65.77181243896484	36	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3871	false	-8095803405961270914	243	299	1261	1565	1571	300	فان الرجل ان كان صادقا فقد اشاع فاحشتها وفضحها علي رءوس الاشهاد واقامتها مقام --خزي وحقق عليها الغضب وقطع نسب ولدها وان كان ك-ذبا فقد اضاف الي ذلك---- بهتها وقذفها بهذه الفرقه العظيمة و---------المراة ان كانت صادقة فقد اكذبته علي رءوس الاشهاد واوجبت عليه لعنة الله وان كانت كاذبة فقد افسدت فراشه وخانته في نفسها والزمته	3871	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms427	true	-8920422332870741218	34	88	194	488	1645	300	فان الرجل ان كان صادقا فقد اشاع فاحشتها وفضحها علي رءوس الاشهاد واقام-ها مقام الخزي و----------الغضب وان ---------------كان كاذبا فقد اضاف الي ذلك انه بهتها وزاد في ايلامها وحسرتها وغيظها وكذلك المراة ان كانت صادقة فقد اكذبته علي رءوس الاشهاد واوجبت عليه لعنة الله وان كانت كاذبة فقد افسدت فراشه وخانته في نفسها والزمته	427	-4268480567968619062	248	446.5	202	320	77.5	41	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3173	false	-4144527881448613784	235	288	1169	1423	1480	300	تعالي ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها قال ابن عباس الوجه و---------------الكفان وروت------------------------------------------- عاءشة -----ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثب----اب رقاق فاعرض عنها وقال--------------------------------- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	3173	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms470	true	6038997650577559243	11	77	54	382	1594	300	تعالي -----------------الا ما ظهر منها قال--------- الوجه والكف وقال عطاء الكفان والوجه وروي مثله عن الضحاك ثانيا واستدلوا بحديث عاءشة ونصه ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	470	-4268480567968619062	216	370.0	169	354	61.01694869995117	41	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3168	false	-659524454376309404	22	70	109	329	1523	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------- بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك	3168	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms477	true	3408573306797547159	137	187	702	931	1546	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد قد وهب- لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما -----راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك	477	-4268480567968619062	209	384.5	162	235	88.93617248535156	44	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms0145	false	-6724726029757851086	72	101	376	507	1486	300	-قالت--- يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء	145	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms582	true	7237625629077741496	37	67	186	321	1613	300	فقالت له يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء	582	-4268480567968619062	122	224.0	94	135	90.37036895751953	26	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3777	false	-6052966081927087726	107	213	581	1094	1521	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها فق---------ال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق ق---ال فاني ساعينه بعرق من تمر فقلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال الاصمي العرق	3777	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms714	true	-6022081018599444686	85	190	426	924	1542	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت -ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اشكو اليه وهو- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تج-دلك في زوجها الي الفرض قال يعتق رقبة -قلت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين -قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر -قلت يا رسول الله واني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال و------العرق	714	-4268480567968619062	463	823.5	363	537	86.21974182128906	80	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3830	false	-2324704056599854290	145	171	695	822	1478	300	قال -اني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	3830	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms714	true	-6022081018599444686	161	188	782	913	1542	300	قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	714	-4268480567968619062	125	228.0	99	132	94.69696807861328	22	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3777	false	-6052966081927087726	229	299	1179	1516	1521	300	عن سلمة بن صخر البياضي---- قال كنت----- اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتايع --حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ ت-كشف لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها فلم -اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا لا والله فانطلقت الي --------	3777	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms718	true	2538491462594335442	47	114	267	593	1551	300	عن سلمة بن صخر البياضي انه قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل رم----ضان خفت ان اصيب ---امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ رم----ضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت اخبرت--- قومي ف---------------قلت امشوا معي الي النبي ----صلي الله عليه وسلم فقالوا لا والله فانطلقت فاخبرته صلي	718	-4268480567968619062	275	460.5	217	360	76.38888549804688	49	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3778	false	2368542430048217153	0	110	0	551	1491	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرتبه الخبر فقال انت بذاك يا سلمة فقلت انا بذاك يا رسول الله------ وانا صابر لحكم الله فاحكم في ما اراد الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيري- وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين ق-لت وهل اصب----------ت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما-لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امر لي بصدقتكم	3778	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms718	true	2538491462594335442	113	223	589	1138	1551	300	صلي الله عليه وسلم--------------- فقال انت بذاك يا سلمة -قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في-ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قالت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فا----طعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عن النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امر لي بصدقتكم	718	-4268480567968619062	518	976.0	413	570	90.87718963623047	97	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms0729	false	2407357751650638426	154	195	774	981	1553	300	الساءب بن يزيد ---------------------كان النداء يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان زمن عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه	729	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms752	true	9012725133826977445	81	127	416	645	1566	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه انه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان زمن عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء فثبت	752	-4268480567968619062	194	355.0	154	233	83.26180267333984	38	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1
JK011153-ara1.ms3892	false	7080228220392116564	196	283	1000	1434	1508	300	سبيعة الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة و-----------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك- فقال ما ---لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافناني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	3892	2937207120040310690	Tafsir09085-ara1.ms773	true	-4369357378094623621	53	144	299	748	1566	300	سبيعة الاسلمية------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	773	-4268480567968619062	403	740.0	319	457	88.18380737304688	73	JK011153-ara1	Tafsir09085-ara1