id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0873	false	-2012255293161483474	71	190	343	937	1472	300	عن ابي امامة الباهلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع ولا يجيب ثم ليقل يا فلان بن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيقول انطلق فما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله تعالي حجته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء رواه	873	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms01716	true	-7402531275341414769	35	142	188	721	1622	300	عن ابي امامة الباهلي ان النبي---- صلي الله عليه واله قال اذا مات احدكم وسويتم عليه التراب فليقم احدكم عند---- قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع ولا يجيب ثم ليقل يا فلان بن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله فيق---------------ول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيقول انطلق فما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته----------------------------- فقال---- يا رسول الله فان لم يعرف---- امه قال فلينسبه الي حواء وقال	1716	-1991811573852583144	519	980.5	412	594	87.37374114990234	97	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0506	false	7214392935486433633	142	265	690	1271	1433	300	ابن س-رين--- سماها لنا ابو هريرة ولكن----- انا نسيت فصلي---- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان---------------------------- وشبك بين اصابعه ووضع يده ال-يمني علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم قال فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسج--د مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر قال فربما سالوه ثم سلم --قال ثب-ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم--------- متفق	506	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms05515	true	8377884581374902125	0	122	0	584	1496	300	ابن سيرين قد سماه----ا ابو هريرة ولكن نسيت انا -قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا--- عليها كانه غضبان و وضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن -علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما قا-ل ذو اليدين فقالوا نعم---- فتقدم فصلي ما ترك ثم ---------سلم ثم كبر وسجوده مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر------------------------------------- فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم هذا حديث متفق	5515	-1991811573852583144	492	840.0	384	645	76.27906799316406	89	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms4599	false	677946977873880812	67	150	356	787	1587	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت فنفرت اليهم------------------------------------- هذيل-------------------------------- بقريب من ماءة رجل را---------------م فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءا-- الي فدفد ----------------فقالوا لهم انزلوا فاعطونا ايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاص-----------م اما انا فلا انزل في ذمه مشر--------------------ك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما مع سبعة معه ونزل اليهم ثلاثة علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة فل---------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها	4599	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms06549	true	8935342201035327449	106	210	553	1096	1560	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله---- صلي الله عليه واله---- عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا اليهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما فنزل من-------------هم ثلاثة علي العهد م---------نهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها	6549	-1991811573852583144	351	572.5	278	573	61.25654602050781	57	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0794	false	-1091420537878075223	179	299	889	1552	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج للاستسقاء فصلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان------------------- يقرا في العيدين والاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي وفي الركعة الثانية -فاتحة الكتاب وهل اتاك حديث الغاشية فلما قضي صلاته استقبل القبلة بوجهه وقلب رداء--------------------------------------------ه ورفع يديه وكبر تكبيره قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسق-------نا غيثا مغيثا وحيا ربيعا وجدا طبقا غدقا مغدقا مونقا هني-ا مريا- مريعا مربعا مرتعا ساب------لا مسبلا مجل-لا داءما درورا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل ال------لهم تحي ب-ه البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل في ارضنا زينتها وانزل علينا في ارضنا سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا فاحي به بلدة ميتا و-اسقه مما خلقت انعاما واناسي كثيرا قال	794	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms06654	true	-9081354991174667712	84	207	444	1118	1610	300	النبي صلي الله عليه واله-------------- فصلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان صلي الله عليه واله يقرا في العيدين والاستسقاء في------- الاولي بفاتحة الكتاب و------------الاعلي وفي------- الثانية بفاتحة الكتاب و-------------الغاشية فلما قضي صلاته استقبل القوم- بوجهه وقلب رداءه لكي ينقلب القحط الي الخصب ثم جثا علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا واغثنا غيثا مغيثا وحيا ربيعا وجدا طبقا غدقا مغدقا عام-ا هنيءا مريءا مريعا و------------ابلا شاملا مسبلا مجلجلا داءما در-را نافعا غير ضار عاجلا غير راءث غيثا اللهم تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل في ارضنا زينتها وانزل عليه---------ا سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا تحيي به بلدة ميتا و اسقه مما خلقت انعاما واناسي كثيرا قال	6654	-1991811573852583144	564	983.5	460	751	75.09986877441406	85	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms4412	false	-6832776962751574207	29	66	148	336	1534	300	فوالله اني لحبلي فقال لها ار-------------------------جعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت -اتت بالصبي فقال ارجع-----------------------------------ي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به قد فطمته و-----------في يده شء ياكل---------------------------ه فامر بالص-------------------------بي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها	4412	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms07043	true	-442156475098122856	29	89	141	441	1497	300	فوالله اني لحبلي فقال لها النبي صلي الله عليه واله ارجعي حتي تلدين ف-----لما ولدت جاءت بالصبي تحمله قالت يا نبي الله هذا قد ولدت قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه ف-------لما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة خبز قالت يا نبي الله هذا فطمته فامر النبي صلي الله عليه واله بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها	7043	-1991811573852583144	148	217.5	117	312	47.43589782714844	24	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1426	false	6320333682926390344	134	191	685	969	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مص-----لي فجعل المقام بينه وبين البيت قال محمد بن علي ولا اعلمه الا ذكره---- عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون	1426	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	60	123	291	614	1452	300	صلي الله عليه واله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف المعمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ- الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول-- ولا اعلمه---- ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين ----------------قل يا ايها الكافرون	7076	-1991811573852583144	239	394.0	189	346	69.07514190673828	41	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1428	false	7453801983907501822	191	292	962	1434	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما احب من الدنيا والاخرة قال جابر رضي الله عنه في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و-هو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات	1428	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	110	206	548	994	1452	300	النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد-------------------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات	7076	-1991811573852583144	389	724.5	303	473	82.24101257324219	81	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1436	false	7552292020344643000	84	290	428	1482	1533	300	قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي صلي الله عليه وسلم الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقية من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع من ربان----ا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلم-ة الله ولكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيك- ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم	1436	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms07077	true	2635144957291705601	97	300	479	1522	1522	300	قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه واله ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي صلي الله عليه واله-------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه واله ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه واله حتي---- اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنم---رة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع في -دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع--- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم-	7077	-1991811573852583144	1009	1921.5	812	1069	94.38727569580078	179	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1437	false	4909698760451784964	0	300	0	1522	1522	300	نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينه-ا شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحو------ل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما-غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب-	1437	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms07078	true	5884334604702731423	10	297	52	1508	1521	300	نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وار---------------------------------دف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه واله وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي اتي--------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه واله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه واله مرت--- ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه واله يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمر----------------------ة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا عن لحمها وشربا من مرقها ثم ركب	7078	-1991811573852583144	1423	2768.5	1139	1531	92.94578552246094	267	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1449	false	-995507521261152652	173	212	843	1054	1468	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص فاردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء بالزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة	1449	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms07078	true	5884334604702731423	69	102	360	537	1521	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس و---------------------------------اردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه واله وقد شنق للقصواء -الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة	7078	-1991811573852583144	175	331.0	142	211	82.93838500976562	30	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms4916	false	6376530971309215753	167	229	792	1086	1449	300	عاءشة-------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح-------------- مغافير فدخل------------------- علي احدان-ا فقالت له ذلك فقال- لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود----- فنزلت يا ايها --النبي لم تحرم ما احل الله -لك متفق عليه	4916	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms07300	true	-1266351784003575358	149	214	714	1036	1455	300	عايشة ان رسول الله صلي الله عليه واله كان------------------------- يمكث عند زينب-------- ويشرب عندها عسلا فتواطيت انا وحفصة--- ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه واله فلتقل اني اجد منك ريح المغافير اكلت مغافير فدخل صلي الله عليه واله علي احداهما فقالت له ذلك فقالت لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود اليه فنزلت -الايات وقيل ان ----------رسول الله صلي الله عليه	7300	-1991811573852583144	227	330.0	177	369	61.517616271972656	37	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0619	false	2362210093582510131	39	80	209	406	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلف ابا بكر ثم وجد في نفسه خفة فخرج بين رجلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي	619	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms09159	true	6524026593417861509	233	300	1125	1458	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله------------------ وجد في نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه واله وسلم ان لا يتاخر فقال لهما اجلساني الي جنيه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه واله والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي-	9159	-1991811573852583144	169	304.5	133	352	48.0113639831543	32	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0620	false	4265793644408944013	1	87	3	407	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه------------------------------- وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به قال------ الترمذي كلا الحديثين حسن صحيح ولا يعرف للنبي صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر صلاة الا في هذا الحديث وروي مالك الحديث عن ربيعة وقال كان ابو بكر الامام قال مالك العمل عندنا علي حديث ربيعة هذا فان قيل لو كان ابو بكر الامام لكان عن يسار النبي----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	620	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms09160	true	5419345233390783375	90	244	434	1155	1432	300	النبي صلي الله عليه و----اله خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا قال اخرجه الترمذي 12 قال وقال وقد روي عنها ان النبي صلي الله عليه واله خرج في مرضه وابو بكر يصلي بالناس فصلي الي جنب ابي بكر الناس ياتمون بابي بكر وابو بكر ياتم بالنبي صلي الله عليه واله فهذه روايات ينتهي سندها الي عايشة ومن جملة ما روي في امر الصلاة ما اسندوه الي انس بن مالك 13 فمنها ما رواه في جامع الاصول في فروع الاقتداء عنه قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه واله في مرضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به قال اخرجه الترمذي واخرجه النساءي ولم يذكر قاعدا وقال في ثوب واحد وانها اخ-----------ر صلاة صلاها 14--------- وروي ------------عن انس في باب فضل ابي بكر ان ابا بكر كان يصلي بهم في وجع----------------------------------------------------------- النبي الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي الله عليه واله	9160	-1991811573852583144	199	241.5	149	817	24.357404708862305	36	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms4677	false	-3569366869117786580	221	285	1090	1387	1454	300	جبير بن مطعم روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم---- يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم وبني المطلب وان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي---- قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيه-----------------------------م وكان عمر يعطيهم وعثمان من بعده	4677	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms09521	true	-5142756980142193628	150	217	701	1009	1407	300	جبير بن مطعم---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما -----قسم لبني هاشم قال وك-------ان ابو بكر ي----قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي منه قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما---- يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كا--ن بعده	9521	-1991811573852583144	258	440.0	201	334	77.2455062866211	49	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1426	false	6320333682926390344	134	191	685	969	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------ حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم-- فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال محمد بن علي ولا اعلمه الا ذكره---- عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون	1426	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	2	70	10	346	1469	300	صلي الله عليه واله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ- الي مقام ابراهيم ع فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت وكان ابي يقول-- ولا اعلمه---- ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون	10016	-1991811573852583144	255	425.0	201	343	74.34402465820312	48	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1428	false	7453801983907501822	191	292	962	1434	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما احب من الدنيا والاخرة قال جابر رضي الله عنه في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبد-ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات	1428	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	52	148	263	711	1469	300	النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون------------------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات	10016	-1991811573852583144	391	729.5	305	473	82.66384887695312	80	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1436	false	7552292020344643000	84	112	428	568	1533	300	قال فحل الناس كلهم وقصروا الا----- النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي------- صلي الله	1436	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms10017	true	399115296636356808	53	83	248	399	1495	300	قال فحل الناس كلهم وقصروا الا رسول ال-له صلي الله عليه واله ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وساق الحديث بطوله الي قوله	10017	-1991811573852583144	127	222.0	99	152	83.5526351928711	22	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1437	false	4909698760451784964	265	300	1357	1522	1522	300	ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ماغبر- واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب-	1437	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms10017	true	399115296636356808	83	119	399	566	1495	300	ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما بغي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب	10017	-1991811573852583144	163	314.0	129	167	97.60478973388672	35	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0553	false	2818720316492266939	36	131	186	674	1517	300	زيد بن ثابت قال احتجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير ف--------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم -الصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة رواه ----------مسلم ولنا اجماع الصحابة علي ذلك--------------- وجمع الن----------بي صلي الله عليه وسلم	553	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms10059	true	-9029292014454139977	104	215	501	1070	1476	300	زيد بن ثابت قال احتجر----- النبي صلي الله عليه واله حجيرة بخصفة او حصير قال عفان في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه واله يصلي فيها قال ف-تبع اليه رجال وجاء-ا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه واله عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه واله مغضبا فقال لهم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه ستكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة اخرجه البخاري ومسلم و--اخرج ا--بو داود ولم يذكر في رمضان وفي رواية النساءي ان رسول صلي الله عليه واله	10059	-1991811573852583144	435	740.0	345	580	75.0	72	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0443	false	8603305604573721575	203	274	1020	1364	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج وهو حامل حسنا او حسينا في احدي صلاتي العشاء فوضعه ثم كبر للصلاة فصلي فسجد بين ظهري --صلاته سجدة -اطالها-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري --صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر و--انه يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته رواه	443	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms14518	true	374407120227024332	45	126	223	618	1535	300	النبي صلي الله عليه واله------------------------------------------------ فوضعه ثم كبر للصلاة فصلي فسجد بين ظهراني صلاته سجدة فاطالها قال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه واله وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته بيان	14518	-1991811573852583144	284	506.0	225	443	64.10835266113281	55	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0383	false	-6164158612620747144	100	139	547	825	1710	299	وهي ثمانية وعشرون منزلا الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة و-الهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصدفة والعواء والسماك والغفر والزبانا والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرع------ المقدم والفرع------ المءخر و-----------بطن الحوت	383	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms18100	true	-2844011026976938362	19	62	100	392	1658	300	وهي ثمانية وعشرون------ الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة و الهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك والغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية و--فرع الدلو المقدم و--فرع الدلو المءخر والرشاء وهو بطن الحوت	18100	-1991811573852583144	265	481.5	227	302	87.74834442138672	33	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms4400	false	-4913547418601426968	0	49	0	253	1509	300	الي امارة عمر بن الخطاب فامسكه انسان فقال خلني والا مت فلم يخله فمات من ساعته وبلغنا ان---------- بعض الامراء اخذ ساحرة فجاء زوجها كانه محترق فقال قولوا لها تحل عني فقالت اءتوني بخيوط وباب فاتوها به-- فجلست علي الباب وجعلت تعقد فطار بها الباب فلم يقدروا عليها فهذا	4400	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms19591	true	-5553022056055918354	187	232	897	1133	1470	300	الي امارة عمر بن الخطاب فامسكه انسان فقال خلني والا مت فلم يخله فمات من ساعته وقيل ان ساحرة اخذها بعض الامراء---------- فجاء زوجها كالهاءم ف---قال قولوا لها تخل عني فقالت اءتوني بخيوط وباب فاتو-ا بذلك فجلست---------- وجعلت تعقد فطار بها الباب فلم يقدروا عليها -----	19591	-1991811573852583144	209	358.5	168	265	78.86792755126953	34	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms4397	false	2019216669610453155	130	180	662	890	1512	300	الي انه لا حقيقة له -انما هو تخييل ق----------------------ال الله تعالي يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وقال اصحاب ابي حنيفة ان كان شيءا يصل الي بدن المسحور كدخان ونحوه جاز ان يحصل منه ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما ان يحصل المرض والموت من غير ان يصل اني بدنه شء فلا يجوز ذلك	4397	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms19592	true	6106883834010347500	25	98	115	458	1531	300	الل---ه لا حقيقة له وانما هو تخييل وهو قول بعض الشافعية وقال الشافعي له حقيقة وق-----------------------ال اصحاب ابي حنيفة ان كان----- يصل الي بدن المسحور كدخان ونحوه جاز ان يحصل منه ما يءثر في نفس المسحور من قتل او مرض او اخذ الرجل عن امراته فيمنعه وطيها او يفرق بينهما او يبغض احدهما الي الاخر او يحببه اليه فاما ان يحصل المرض والموت من غير ان يصل الي بدنه شء فلا يجوز ذلك	19592	-1991811573852583144	177	291.0	136	374	47.326202392578125	33	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms4398	false	3502515182723671351	0	48	0	227	1499	300	والاخر عند رجلي فقال ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم-------- في مشط ومشاطة في جف طلعة ذكر في بءر ذي اروان ذكره البخاري وغيره جف الطلعة وعاءها والمشاطة الشعر الذي يخرج من شعر الراس او غيره اذا مشط فقد اثبت لهم سحرا	4398	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms19592	true	6106883834010347500	148	194	709	932	1531	300	والاخر عند رجلي فقال ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن --اعصم اليهودي في مشط ومشاطة في جف طلعة---- في بءر ذي ازوان رواه البخاري و-----جف الطلعة وعاءها والمشاطة الشعر الذي يخرج من شعر الراس وغ--يره اذا مشط فقد اثبت لهم سحرا	19592	-1991811573852583144	207	375.0	162	236	87.71186065673828	38	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1308	false	-9098772068806114798	196	232	1003	1189	1504	300	ام الحصين-------------- قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه و-----سلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه	1308	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms19998	true	-6542897735108565279	39	79	213	421	1657	300	ام الحصين الاخمصية انها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا -احدهما اخذ -خطام ناقة النبي صلي الله عليه واله وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة وقال	19998	-1991811573852583144	181	323.5	145	210	86.19047546386719	31	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms4916	false	6376530971309215753	170	213	808	1016	1449	300	صلي الله عليه وسلم---- يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح --مغافير فدخل------------------- علي احدان-ا فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب	4916	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms20568	true	8667929353591515678	69	116	336	567	1460	300	صلي الله عليه واله كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواطات انا وحفصة--- ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه واله فلتقل اني اجد منك ريح المغافير فدخل صلي الله عليه واله علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب	20568	-1991811573852583144	198	354.0	156	234	84.61538696289062	36	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0030	false	-3183290359025375357	190	300	958	1501	1501	300	في قول عامة اهل العلم الا انه ر---وي عن ابن عمر انه كره الوضوء في الصفر والنحاس والرصاص وما اشبهه واختار ذلك ابو الفرج المقدسي لان-- الماء يتغير فيها وقال وروي ان الملاءكة تكره ريح النحاس وقال الشافعي في احد قوليه ما كان ثمينا لنفاسة جوهره فهو محرم لان فيه سرفا وخيلاء وكسر قلوب الفقراء اشبه الاثمان ولان تحريم انية الذهب والفضة تنبيه علي تحريم ما هو انفس منها ولنا ما روي------------ عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا رواه البخاري و-------------عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في تور من شبه-	30	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms20804	true	-3571720334926136584	56	132	315	681	1660	300	في قول اكثر اهل العلم الا انه قد روي عن ابن عمر انه كره الوضوء في الصفر والنحاس والرصاص و----شبهه واختاره ---ابو الفرج المقدسي لتغير الماء -------منه وقال بعض الجمهور يكره الشرب----------------------- في الصفر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا ما رواه الجمهور عن عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه واله فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا رواه البخاري وروي ابو داود عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله في تور------------------- من شبه	20804	-1991811573852583144	288	484.0	224	574	50.174217224121094	53	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1592	false	1497674983891326271	222	257	1132	1318	1545	300	عليه -وسلم نهي عن بيع الملاقيح والمضامين قال ابو عبيد الملاقيح ما في البطون وهي الاجن---------------------ة و----المضامين ما ----في اصلاب الفحول فكانوا يبيعون الجنين في بطن الناقة وما يضربه الفحل في عامه او في اعوام	1592	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms24123	true	-2507171159009319781	63	98	312	508	1487	300	عليه السل---ام عن---- الملاقيح والمضامين فالملا------------قيح ما في البطون وهي الاجنة والواحدة منها ملقوحة واما المضامين فهي ما في اصلاب الفحول وكانوا يبيعون الجنين في بطن الناقة وما يضرب -الفحل في عامه او في اعوام	24123	-1991811573852583144	154	271.0	126	216	71.29629516601562	23	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0155	false	-3005033308476004372	173	220	898	1116	1528	300	عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر وي------دهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين و--يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري وليس ذلك	155	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25314	true	-5876667810004922117	0	47	0	219	1523	300	عليه واله لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويتدهن بدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته و--يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وقال صلي الله عليه ---	25314	-1991811573852583144	191	342.5	149	226	84.51327514648438	37	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0737	false	-7985859785757449461	260	299	1279	1449	1449	299	عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر وي------دهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له-	737	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25314	true	-5876667810004922117	0	38	0	173	1523	300	عليه واله لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويتدهن بدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته و--يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له	25314	-1991811573852583144	162	296.5	126	177	91.52542114257812	33	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0867	false	-3294793774473042258	104	168	498	812	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم الجنازة فليقم حين يراها حتي تخلفه رواه مسلم وقد ذكرنا ان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك القيام لها والاخذ من اخر امره اولي وقد روي في حديث ان يهوديا راي النبي صلي الله عليه وسلم قام للجنازة فقال يا محمد هكذا نصنع فترك النبي صلي الله عليه وسلم القيام لها	867	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25426	true	-3309100927808309296	64	108	336	552	1523	300	النبي صلي الله عليه واله انه ك-------------------------------------------------------------------ان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه واله ترك القيام لها و-------------------------------في حديث ان يهوديا راي النبي صلي الله عليه واله قام للجنازة فقال يا محمد هكذا نصنع فترك النبي صلي الله عليه واله القيام لها	25426	-1991811573852583144	204	343.0	160	314	64.96815490722656	37	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0871	false	-2480494700606996274	248	293	1212	1425	1460	299	الساجي عن جابر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------رفع قبره عن الارض قدر شبر وروي القاسم بن محمد قال قلت لعاءشة يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة	871	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25540	true	-5868136926306283015	249	300	1247	1488	1488	300	السلام عن جابر قال لحد رسول ال-له صلي الله عليه واله ونصب عليه اللبن نصبا ورفع قبره عن الارض قدر شبر وعن- القاسم بن محمد قال قلت لعاءشة يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه واله وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث- قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة-	25540	-1991811573852583144	196	334.0	152	245	80.0	36	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0873	false	-2012255293161483474	71	151	343	739	1472	300	عن ابي امامة الباهلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع ولا يجيب ثم ليقل يا فلان بن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	873	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25554	true	4123260291833917913	225	300	1193	1564	1564	300	عن ابي امامة الباهلي ان النبي---- صلي الله عليه واله قال اذا مات احدكم وسويتم عليه التراب فليقم احدكم عند---- قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله--------------- فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد-	25554	-1991811573852583144	360	675.5	286	396	90.90908813476562	67	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0873	false	-2012255293161483474	151	189	739	932	1472	300	نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيقول انطلق فما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله تعالي حجته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	873	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25555	true	696744541609105702	0	31	0	156	1554	300	نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيقول انطلق فما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته فقي---------------------------------ل يا رسول الله فان لم يعرف---- امه قال فلينسبه الي حواء	25555	-1991811573852583144	153	285.0	122	193	79.27461242675781	29	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0869	false	-2573874039701776762	95	169	476	832	1477	300	ومعني اللحد انه اذا بلغ ارض القبر حفر في-----ه مما يلي القبلة مكانا يوضع فيه الميت فان كانت الارض رخوة جعل له شبه اللحد من الحجارة قال احمد ولا احب الشق لما روي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللحد لنا والشق لغيرنا رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال غريب فان عجز عن اللحد شق له في الارض ومعني الشق ان يحفر في ارض القبر شقا ي-ضع الميت فيه ويسقفه عليه	869	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25564	true	7575222973052757453	243	273	1279	1424	1583	300	ومعني اللحد انه اذا بلغ ارض القبر حفر في جانبه مما يلي القبلة مكانا يوضع---- الميت فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعني الشق ان يحفر في ارض القبر شقا يوضع الميت فيه ويسقف- عليه	25564	-1991811573852583144	137	218.0	108	362	37.84530258178711	25	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0888	false	-887408047853855312	156	261	806	1316	1505	300	يا ابتاه من ربه ما ادن---------اه الي جبر-يل انعاه يا ابتاه اجاب ربا دعاه وروي عن علي عن فاطمة رضي الله عنهما انها اخذت قبضة من تراب قبر النبي صلي الله عليه وسلم فوضعتها علي عين-ها ثم قالت ماذا علي --مشتم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا ووجه الاولي-------------------------- ان ال-----------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حديث جابر الذي ذكرناه وقال الله تعالي ولا يعصينك في معروف قال احمد هو النوح ولعن رسول الله صلي اله عليه وسلم الناءحة والمستمعة وقالت ا-م عطية اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	888	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25616	true	-2549537004154684405	202	296	1046	1502	1517	300	يا ابتاه من ربه ما ادناه يا ابتاه الي جبرءيل انعاه يا ابتاه اجاب ربا دعاه وروي -----------انها صلي الله علي-----ها اخذت قبضة من تراب قبر-----ه صلي الله عليه واله فوضعتها علي عينيها وانشد-ت ماذا علي المشتم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا ولما مر من رواية حمزة وروي ابن بابويه ان الباقر عليه السلام اوصي ان يندب له في المواسم عشر سنين وسءل الصادق عليه السلام عن اجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الن----------اءحة فقال لا باس قد نيح علي-- رسول الله صلي الله عليه واله	25616	-1991811573852583144	290	348.5	223	633	45.8135871887207	48	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0889	false	-5842627685503128146	183	238	952	1234	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون------ نعم فيقولون قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد حديث حسن غريب فصل وقد صح ع-----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان	889	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25627	true	-5846130053444409753	78	142	407	737	1536	300	صلي الله عليه واله قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون بحمدك نعم فيقول-- قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد بيان روي قريبا منه في الكافي عن علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ا--بي عبد الله عليه -السلام وقال في	25627	-1991811573852583144	242	411.5	192	335	72.23880767822266	39	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0325	false	3627931768927621928	66	121	340	624	1584	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي رواه ابو داود وروت--------------------- عاءشة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصر	325	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25759	true	3399126299811306066	67	123	369	651	1603	300	من زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله منها فنزلت الاية---------------------------- رواه ابو داود وروي الترمذي وابو داود عن عاءشة عن رسول ال-له صلي الله عليه واله انه قرا حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	25759	-1991811573852583144	240	424.5	189	311	77.17041778564453	43	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0567	false	-71119216016854777	71	140	360	682	1494	300	عاءشة----- ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قط متفق عليه وعن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه رواه مسلم وقال عبد الرحمن ابن ابي ليلي---- ما حدثني احد قط انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم	567	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25950	true	8878082794212825122	236	300	1232	1528	1528	300	عاءشة قالت ما رايت النبي صلي الله عليه واله يصلي الضحي قط وسالها عب-------د الله بن شقيق--------------- اكان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبة وعن عب-----------د الرحمن -بن ابي ليلي قال ما حدثني احد قط انه راي النبي صلي الله عليه واله يصلي الضحي الا ام هاني فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه واله-	25950	-1991811573852583144	262	463.5	203	331	79.1540756225586	50	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0360	false	-9042456105711994732	113	174	568	886	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعلي هذا ينبغي ان يكون اشتمال الصماء محرما لافضاءه الي كشف العوره وروي ابو بكر باسناده ------------عن ابن مسعود قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبس الرجل ثوبا واحدا ياخذ بجوانبه علي منكبيه فتدعي تلك الصماء وقال بعض اصحاب الشافعي اشتمال الصماء ان يلتحف بالثوب ثم يخرج يديه من قبل صدره فتبدو عورته	360	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms25980	true	-8058388383956789428	102	156	509	781	1614	300	النبي صلي الله عليه واله نهي ع----------------ن اشتمال الصماء وهو ان يجعل وسط الرداء تحت منكبه الايمن ويرد طرفه علي الايسر وعن ابن مسعود قال نهي النبي ا-----------------------ن يلبس الرجل ثوبا واحدا ياخذ بجوانبه عن -منكبيه ي-دعي تلك الصماء وعن- بعض------ الشافعية هو ا----------ن يلتحف بالثوب ثم يخرج يديه من قبل صدره فتبدو عورته	25980	-1991811573852583144	189	280.5	151	330	57.272727966308594	28	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0486	false	-4754651826711836165	59	119	277	573	1477	299	لان النبي صلي الله عليه وسلم كانت تركز له الحربة فيصلي اليها ويعرض البعير فيصلي اليه وفي حديث ابي جحيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم ركزت له --عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع متفق عليه وعن طلحة بن عبي-----------------------------------------------------------------------------------د الله قال قا--------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اذا---- وضع احدكم بين يديه	486	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms26054	true	-710399833243193136	13	81	64	411	1500	300	كان النبي صلي الله عليه واله----- تركز له الحربة فيصلي اليها ويعرض البعير فيصلي اليه و----------------------------------------------ركزت له العنزة يصل------ي الظهر------- يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع والعنزة العصا في اسفلها حديد والاولي بلوغها ذراعا قاله الجعفي والفاضل زاد فما زاد وقد روي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان طول رحل رسول الله صلي الله عليه واله ذراعا وكان اذا صلي وضع-----ه بين يديه	26054	-1991811573852583144	189	280.0	148	416	45.43269348144531	30	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0490	false	-8797882683702813863	95	151	481	768	1470	300	الناس يكثرون بها- لاجل قضاء النسك ويزدحمون فيها ولذلك سميت بكة لان الناس يتباكون فيها اي يزدحمون ويدفع بعضهم بعضا فلو منع المصلي من يجتاز بين يديه لضاق علي الناس وحكم الحرم كله حكم مكة في هذا بدليل قول ابن عباس---- اقبلت راكبا علي حمار اتان والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس----- الي غير جدار	490	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms26085	true	-87788480790594547	250	300	1264	1518	1518	300	الناس يكثرون هناك لاجل قضاء --نسكهم و-----------------سميت بكة لان الناس يتباكون فيها اي يزدحمون ويدفع بعضهم بعضا فلو منع المصلي من يجتاز بين يديه -ضاق علي الناس وحكم الحرم كله ذلك لان----------------- ابن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار----- والنبي صلي الله عليه واله يصلي بالناس بمني الي غير جدار-	26085	-1991811573852583144	230	383.5	184	297	77.44107818603516	39	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0311	false	-7411961460861404430	245	289	1259	1464	1519	300	يسقط الهاء من اسم ا--لله واسم الصلاة والحاء من الفلاح لما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا يءذن لكم من يدغم الهاء قلنا وكيف يقول قال يقول اشهد ان لا اله الا اللا اشهد ان محمدا رسول اللا	311	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms26253	true	-3051760463687279771	53	95	281	477	1527	300	يظهر الهاء في لفظتي الله و----الصلاة والحاء من الفلاح لما روي عن الرسول ا-------------لله صلي الله عليه واله انه قال لا يءذن لكم من يدغم الهاء قلت- وكيف يقول قال يقول اشهد ان لا اله الا اللا اشهد ان محمد- رسول اللا	26253	-1991811573852583144	164	284.0	126	215	76.27906799316406	29	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0312	false	1092098601909246317	27	157	135	713	1409	300	يقول كما يقول الا في الحيعلة فانه يقول لا حول ولا قوة الا بالله وهذا مستحب لا نعلم في استحبابه خلافا لما روي---------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول ال-------------------له قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم -------------------قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة رواه مسلم	312	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms26268	true	8515994884831596213	97	229	479	1077	1439	300	ي---------قول اذا قال حي علي ---الصلاة لا حول ولا قوة الا بالله ولعل الرواية عامية لاشتهارها بينهم وقد رووا باسانيد عن عمر ومعاوية--------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر ق-ال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله قال اشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة رواه مسلم	26268	-1991811573852583144	483	867.0	368	626	77.15654754638672	104	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0443	false	8603305604573721575	229	274	1150	1364	1493	300	فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة ---------قال الناس------------------ يا رسول الله انك سجدت بين ظهر--ي صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر --وانه يوحي ال--يك قال------------ كل ذلك لم يكن ولكن ابني---- ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته رواه	443	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms26352	true	-6580096471425112293	184	237	986	1243	1560	300	-قال سجد رسول الله صلي الله عليه واله سجدة اطال فيها فقال الناس عند انقضاء الصلاة يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك----- اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه اتاك الوحي فقال عليه السلام كل ذلك لم يكن ولكن ابني هذا ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته فكان	26352	-1991811573852583144	183	287.0	141	263	69.58174896240234	33	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0483	false	4733497388202934691	28	73	126	349	1411	300	قال ------رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء متفق عليه ولما ذكرنا من حديث سهل بن سعد وعن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه---- في الصلاة قال كان يشير بيده	483	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms26368	true	-2022291279063210691	11	53	53	256	1507	300	قال مررت برسول الله صلي الله عليه واله وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اشارة باصبعه------------------------------ وعن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه واله يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده	26368	-1991811573852583144	155	250.5	120	233	66.52360534667969	29	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0422	false	8943665813596717881	201	243	1040	1237	1519	300	سمرة حدث انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من----------------------------------------------------------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين فانكر ع-----------------ليه عمران------------- فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب فكان في كتابه اليه-----------------ما ان سمرة قد حفظ	422	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms26451	true	-1867222567909299030	206	271	1099	1404	1556	300	سمرة---- انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه واله سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءته عند ركوعه ثم ان قتادة ذكر السكتة الاخيرة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين اي حفظ ذلك سمرة وانكره عليه عمران ابن حصين قال فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب وكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظ	26451	-1991811573852583144	183	319.5	143	309	59.22330093383789	35	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0573	false	-8845509126564506210	209	278	1091	1463	1570	300	اخر الاعراف و--------الرعد-------- بالغدو والاصال وفي النحل ويفعلون ما يءمرون وفي بني اسراءيل ويزيدهم خشوعا وفي مريم- خروا سجدا وبكيا وفي الحج-------- يفعل ما يشاء وفي الثانية-------- لعلكم تفلحون وفي الفرقان وزادهم نفورا وفي النمل رب العرش العظيم وفي الم تنزيل------- وهم لا يستكبرون ----------------------وفي حم السجدة وهم لا يسامون واخ---------ر النجم وفي سورة الانشقاق--- واذا قرء عليهم القران لا يسجدون واخر اقرا باسم ربك واقترب وروي-- عن ابن	573	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms26560	true	-537430093015728772	91	173	461	898	1512	300	اخر الاعراف وفي سورة الرعد وظلالهم بالغدو والاصال وفي النحل ويفعلون ما يءمرون وفي بني اسراءيل ويزيدهم خشوعا وفي كهيعص خروا سجدا وبكيا وفي الحج ان الله يفعل ما يشاء وفيها وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وفي الفرقان وزادهم نفورا وفي النمل رب العرش العظيم وفي---- تنزيل السجدة وهم لا يستكبرون وفي ص وخر راكعا واناب وفي حم السجدة ان كنتم اياه تعبدون وفي اخر النجم وفي اذا السماء انشقت واذا قرء عليهم القران لا يسجدون واخر اقرا باسم ربك------- وروينا عن ابي	26560	-1991811573852583144	322	544.5	260	448	71.875	54	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0470	false	3873252164406117488	214	252	1122	1299	1545	300	العلم ل---ما روي الحارث عن---- علي-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تقع بين السجدتين وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب	470	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms26570	true	1500688654411199585	45	85	237	424	1571	300	الهدي لنا ما رووه------ عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ولا تقع بين السجدتين وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب	26570	-1991811573852583144	162	288.0	125	193	83.93782043457031	31	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0607	false	-7475510762467501398	183	271	1005	1451	1616	300	استووا في جميع ذلك ق----دم اشرفهم والشرف يكون بعلو النسب وبكونه افضل في نفسه واعلاهم قدرا لقول النبي صلي الله عليه وسلم قدموا قريشا ولا تقدموها فان استووا في هذه الخصال قدم اتقا--------هم لانه اشرف في الدين وافضل واقرب الي الاجابة وقد جاء اذا ام الرجل القوم وفيهم من هو خير منه لم يزالوا في سفال ذكره الامام احمد في رسالته ويحتمل تقديم الاتقي علي الاشرف لان شرف الدين خير من شرف الدنيا وقد قال الله تعالي ان اكرمكم عند الله اتقاكم فان استووا في هذا كله ---اقرع	607	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms27345	true	-5499833513702742229	15	66	79	342	1597	300	استووا في----- ذلك كله قدم اشرفهم اي اعلاهم نسبا وافضلهم------------ في نفسه واعلاهم ----------------------------------------------------قد--را فان استووا في هذه الخصال قدم اتقاهم واورعهم لانه اشرف في الدين وافضل واقرب الي الاجابة ثم قال والاقوي عندي------------------------------------------------------------------------------- تقديم هذا--- علي الاشرف لان شرف الدين خير من شرف ال---------------------------------------------دنيا فان استووا في ذلك كله فالاقرب	27345	-1991811573852583144	201	311.5	157	461	43.600868225097656	33	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms5015	false	-3885276343869635631	246	273	1204	1330	1472	300	ان ام-ي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض ا----لله فهو- احق بالقضاء	5015	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms27525	true	705174722448737807	114	142	628	760	1555	300	ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه واله لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فانه احق بالقضاء	27525	-1991811573852583144	120	220.5	93	132	90.90908813476562	23	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0699	false	-2632729565758412430	30	103	142	463	1525	300	الله- صلي الله عليه وسلم فقال واعلموا------------------------ ان الله -------تعالي قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا فمن تركها في حياتي او بعد موتي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك الله- امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له و----لا بر له حتي يتوب	699	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms27649	true	973316910000974541	52	112	253	528	1431	300	النبي صلي الله عليه واله في خطبة طويلة نقلها المخالف والمءالف ان الله تبارك وتعالي ف-----رض عليكم الجمعة------------------------------------------------- فمن تركها في حياتي او بعد موتي---------------------- استخفاف----ا او جحودا لها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب	27649	-1991811573852583144	216	343.5	164	358	60.3351936340332	40	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0727	false	4629102848622440202	207	259	1085	1343	1552	300	الحسن --------انه استقبل القبلة ولم ينحرف الي الامام وعن سعيد بن المسيب انه كان لا يستقبل هشام بن اسماعيل ----اذا خطب فوكل به هشام شرطيا -يعطفه اليه والاول اولي لما روي------------ عدي بن ثابت عن ابيه عن جده قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم	727	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms27665	true	6640650148861546537	177	233	976	1254	1599	300	الحسن البصري فانه استقبل القبلة ولم ينحرف الي الامام وعن سعيد بن المسيب انه كان لا يستقبل هشام بن اسماعيل اما اذا خطب فوكل به هشام شرطيا ليعطفه اليه لنا ---------ما رواه الجمهور عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده قال كان النبي صلي الله عليه واله اما اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم	27665	-1991811573852583144	242	434.0	192	287	84.320556640625	45	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0155	false	-3005033308476004372	152	216	792	1094	1528	300	صلي الله عليه وسلم -قال من اتي ----------منكم الجمعة فليغتسل متفق عليه وروي سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر وي------دهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين و--يصلي ما كتب له ثم ينصت---- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	155	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms27807	true	8222823716474150903	1	64	5	303	1435	300	صلي الله عليه واله يقلم اظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل ان يخرج الي الصلاة وعن---------------------------ه صلي الله عليه واله قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويتدهن بدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته وي--خرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اما اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	27807	-1991811573852583144	228	363.0	175	329	69.30091094970703	43	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0737	false	-7985859785757449461	258	299	1270	1449	1449	299	صلي الله عليه وسلم---- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر وي------دهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت---- اذا تكلم الامام الا غفر له-	737	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms27807	true	8222823716474150903	17	59	86	276	1435	300	صلي الله عليه واله قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويتدهن بدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته و--يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اما اذا تكلم الامام الا غفر له	27807	-1991811573852583144	171	301.5	133	194	88.14433288574219	35	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1445	false	-5551112077708312923	0	43	0	250	1622	300	انت انس المءنسين لاولياءك واقربهم بالكفاية من المتوكلين عليك تشاهدهم في ضماءرهم وتطلع علي سراءر---------------------هم وسري--- اللهم لك مكشوف وانا اليك ملهوف ا-ذا اوحشتني الغربة انسني ذكرك واذا اصمت علي الهموم لجات اليك -استجارة بك علما بان ازمة الامور بيديك ومصدرها عن قضاءك	1445	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms27836	true	-3855850048634415539	138	183	746	1011	1602	300	انت انس الا-نسين لاود-اءك واحضرهم --لكفاية--- المتوكلين عليك تشاهدهم في ضماءرهم وتطلع علي سراءرهم وتحيط بمبالغ بصاءرهم وسري لك اللهم--- مكشوف وانا اليك ملهوف فاذا اوحشتني الغربة انسني ذكرك واذا كثرت علي الهموم لجات الي الاستجارة بك علما بان ازمة الامور بيد-ك ومصدرها عن قضاءك	27836	-1991811573852583144	228	396.5	188	276	82.60869598388672	31	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0762	false	2898006762621153997	0	78	0	434	1578	300	في الاقصر لانه اسهل وقيل كان يحب ان --------يشهد له الطريقان وقيل كان يحب المساواة بين اهل الطريقين في التبرك بمروره بهم وسرورهم برءيته وينتفعون بمسءلته وقيل لتحصل الصدقة ممن صحبه علي اهل الطريقين من الفقراء وقيل ليشترك الطريقان بوطءه عليهما وفي الجملة الاقتداء به سنة لاحتمال بقاء المعني الذي فعله ل--اجله ولانه قد يفعل الشء لمعني ويبقي في حق غيره سنة مع زوال المعني كالرمل والاضطباع في طواف القدوم فعله هو واصحابه لاظهار الجلد للكفار وهي سنة	762	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms28137	true	6583532265171998301	77	147	400	788	1617	300	في الاقرب لانه اسهل و هو راجع الي منزله او ليشهد--- الطريقان او ليساوي------------ بين---- الطريقين في التبرك بمروره---- وسرورهم برءيته وينتفعون بمسالته او ليتصدق----------------- علي اهل الطريقين من الضعفاء او ليتب--رك الطريقان بوطءه عليهما فينبغي ----الاقتداء به---- لاحتمال بقاء المعني الذي فعله من اجله ولانه قد يفعل الشء لمعني ويبقي في حق غيره سنة مع زوال المعني كالرمل والاضطجاع في طواف القدوم فعله هو واصحابه لاظهار الجلد وبق------ي سنة	28137	-1991811573852583144	326	540.0	266	444	73.42342376708984	47	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0794	false	-1091420537878075223	179	300	889	1555	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج للاستسقاء------ فصلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان يقرا في العيدين و-الاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي وفي الركعة الثانية -فاتحة الكتاب وهل اتاك حديث الغاشية فلما قضي صلاته استقبل القبلة بوجهه وقلب رداء------------------ه ورفع يديه وكبر تكبيره قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اس-------------------قنا غيثا مغيثا وحيا ربيعا وجدا طبقا غدقا مغدقا مونق-----ا هني-ا مريا- مريعا مربعا مرتعا سابلا مسبلا مجللا داءما درورا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل اللهم تحي ب-ه البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل في ار----ضنا زينتها وانزل علينا في ارضنا سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا فاحي به بلدة ميتا واسقه مما خلقت---- انعاما واناسي كثيرا قال -ابن-	794	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms28410	true	3843572542543170594	13	141	67	772	1644	300	النبي صلي الله عليه واله---- للاستسقاء فتقدم فصلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان يقرا في العيدين و الاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وهل اتيك حديث الغاشية فلما قضي صلات- استقبل القوم- بوجهه وقلب رداءه ثم جثا علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسقنا غيثا مغيثا وحيا ربيعا وجدا طبقا غدقا مغدقا مونقا عاما هنيءا مريءا مريعا وابل------ا سابلا مسبلا مجلل------------ا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث غيثا تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل علينا بارضنا زينتها وانزل علينا في ارضنا سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا فاحي به بلدة ميتا واسقه مما خلقت لنا انعاما واناسي كثيرا قيل لابن	28410	-1991811573852583144	615	1109.0	502	729	84.36213684082031	97	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0484	false	-895577208187843449	211	300	1043	1456	1456	300	اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي هل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول سبحان ربي الاعلي قال ان شاء والا فيما بينه وبين نفسه ولا يجهر به وقد روي عن علي انه قرا في الصلاة سبح اسم ربك الاعلي فقال سبحان ربي الاعلي ومن ابن عباس انه قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فقال سبحانك وبلي وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي-	484	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms28634	true	3582987675255624859	176	259	860	1255	1471	300	اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي وعن ابي امامة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله بعد حجته فكان يكثر قراءة لا اقسم بيوم القيامة فاذا قال اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي سمعته يقول بلي وانا علي ذلك من الشاهدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي	28634	-1991811573852583144	201	359.0	157	577	34.83535385131836	41	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1444	false	-5961354089949912085	156	209	747	1045	1511	300	عليه وسلم بعرفة اللهم انك تري مكاني وتسمع كلام-----------ي وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف المستجير--- من خضعت لك رقبته وذل لك جسده وفاضت لك عين--------------ه ورغم لك انفه	1444	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms29289	true	-5641445976402871427	158	209	852	1140	1597	300	عليه السلام---- اللهم انك -----------تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسءلك مسالة المسكين وابتهل------------ المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير دعاء من خضعت لك رقبت------------ه وفاضت لك عبرته وذل لك خيفته ورغم لك انفه	29289	-1991811573852583144	244	433.5	199	327	74.61773681640625	36	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms3491	false	8668323049557578777	48	144	260	752	1554	300	الله تعالي فاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فسماهما حكمين ولم يعتبر رضي الزوجين ثم قال ان يريدا اصلاحا فخاطب الحكمين بذلك وروي ابو بكر باسناده عن عبيدة السلماني ان رجلا----------------------- وامراة اتيا عليا مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي------------ ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فبعثوا حاكمين ثم قال علي للحاكمين هل تدريان ما عليكما من الحق عليكما من الحق ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله علي ولي فقال الرجل اما--- الفرقة فلا فقال علي كذبت ---حتي ترضي بما رضيت به	3491	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms32539	true	4140392891455177569	9	165	41	820	1514	300	الله تعالي فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال للمصلحين ان يفرقا حتي يستامرا 11 تفسير العياشي عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام عن قول الله فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال ليس للحكمين ان يفرقا حتي يستامرا الرجل والمراة 12 وفي خبر اخر عن الحلبي عنه عليه السلام ويشترط عليهما ان شاءا اجمعا وان شاءا فرقا فان جمعا فجايز وان فرقا فجاءز 13 وفي رواية فضالة فان رضيا وقلد------------------------------------اهما الفرقة ففرقا فهو جايز 14 تفسير العياشي عن محمد بن سيرين----------------------------------- عن عبيدة قال اتي علي بن ابي طالب عليه السلام رجل وامراة---------- مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي عليه السلام ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها-------------- ثم قال للحك-----مين هل تدريان ---------------ما عليكما-------- ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله علي ولي فقال الرجل اما في الفرقة فلا فقال علي ما تبرح حتي تقر- بما اقرت به	32539	-1991811573852583144	287	242.5	225	903	31.78294563293457	50	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK011153-ara1.ms2979	false	-8544370190152739077	42	146	211	707	1486	300	الزهري عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة قال لقيت زفر بن اوس البصري فقال قضي الي عبد الله بن عباس فتحدت عنده فاتيناه فتحدثنا عنده فكان من حديثه ان قال سبحان ال------------------ذي احصي رمل عالج عددا ثم يجعل في مال نصفا ونصفا وثلثا ذهب-- النصفان-------- بالمال فاين موضع الثلث وثم والله لو قدموا من قدمه الله واخروا من اخره الله ما عالت فريضة ابدا فقال زفر فمن الذي قدمه ومن الذي اخره الله فقال الذي اهبطه من فرض الي فرض فذلك الذي قدمه والذي اهبطه من فرض الي ما بقي فذلك الذي اخره الله فقال--- زفر ف--------------------------من اول من اعال الفراءض قال عمر	2979	2937207120040310690	Shia001432Vols-ara1.ms32766	true	7571936613520281099	87	145	371	653	1362	300	الزهري ع------------ن عبد الله بن عتب-----------------------------------ة قال جلست الي ابن عباس فعرض علي ذكر فراءض المواريث فقال ابن عباس----------- سبحان الله العظيم اترون الذي احصي رمل عالج عددا ----جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا ابن عباس فمن اول من اعال الفراءض قال عمر	32766	-1991811573852583144	171	238.5	133	553	30.922243118286133	27	JK011153-ara1	Shia001432Vols-ara1
