id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms3294	false	-9161677034067992446	145	180	745	921	1546	300	نكاح المتعة وهو وان يتزوجها الي- مدة مثل ان يقول زوجتك ابنتي شهرا او سنة او الي انقضاه الموسم و--قدوم الحاج وشبهه سواء كانت المدة معلومة او مجهولة فهو باطل نص ---عليه احمد فقال نكاح	3294	2937207120040310690	Shia000403-ara1.ms02	true	3472772838025873075	252	284	1437	1600	1683	300	نكاح المتعة -----ان يتزوج المراة مدة مثل ان يقول زوجتك ابنتي شهرا او سنة او الي انقضاء الموسم او قدوم الحاج------ سواء كانت المدة معلومة او مجهولة اقو----ل مع مجهولية المدة تبطل ----	2	-2737741710879342829	136	214.5	108	182	74.72527313232422	22	JK011153-ara1	Shia000403-ara1
JK011153-ara1.ms1279	false	-4690104575152751313	36	76	186	380	1467	300	عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال عروة نهي ابو بكر وعمر رضي الله عنهما عن المتعة فقال ابن عباس------------------------------------------------- اراهم سيهلكون اقول قا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم ويقولون نهي عنها ابو بكر وعمر	1279	2937207120040310690	Shia000403-ara1.ms16	true	4781724024737210356	145	195	671	908	1404	300	عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عروة نهي ابو بكر وعمر عن الم---------------تعة فقال ابن عباس فما يقول عرية قال نهي ابو بكر وعمر عن المتعة قال اراهم سيهلكون اقول قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ويقولون -----قال ابو بكر وعمر	16	-2737741710879342829	162	262.5	127	258	62.79069900512695	29	JK011153-ara1	Shia000403-ara1
JK011153-ara1.ms3296	false	-7198388584064527692	33	85	159	413	1446	300	محمد بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس في--ها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يدري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما-- حرام رواه	3296	2937207120040310690	Shia000403-ara1.ms42	true	-1933433255379761351	205	259	1028	1284	1470	300	محمد بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما ي-ري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين حرام وفي -	42	-2737741710879342829	236	432.0	186	262	90.07633209228516	45	JK011153-ara1	Shia000403-ara1
JK011153-ara1.ms0552	false	-3410195649155243234	124	201	630	1007	1500	300	المدينة فان صالحا مولي التوامة قال ادركت الناس يقومون باحدي واربعين ركعة يوترون منها بخمس ولنا ان عمر رضي الله عنه لما جمع الناس علي ابي بن كعب -----------------------------كان يصلي بهم عشرون ركعة وروي الساءب بن يزيد نحوه وروي مالك عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين--------------------------------------------------------------------------------- ركعة وعن ابي عبد الرحمن----------------------------- السلمي عن علي رضي الله عنه انه امر رجلا--- يصلي بهم في رمضان عشرين ركعة	552	2937207120040310690	Shia000403-ara1.ms58	true	1221523427613818282	0	87	0	434	1524	300	المدينة فان صالحا مولي التوامة قال ادركت الناس يقومون باحدي واربعين ركعة يءت-ون منها بخمس اقول ودليلهم علي العشرين هو فعل -----------ابي بن كعب الذي جمع عمر الناس عليه فانه كان يصلي بهم عشرين ركعة مما يفهم منه عدم وجود نص م--------------------------------ن الن---------------------بي صلي الله عليه واله علي تعيين العدد بل الظاهر من بعض الاحاديث عدم زيادة نوافل رمضان علي غير رمضان اي احدي عشرة ركعة وقد استدلوا ايضا علي العدد بما نسب الي علي عليه السلام-------------------- انه امر رجلا ان يصلي بهم في رمضان عشرين ركعة	58	-2737741710879342829	196	256.5	153	519	37.764930725097656	30	JK011153-ara1	Shia000403-ara1
JK011153-ara1.ms0552	false	-3410195649155243234	61	155	299	787	1500	300	علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله اخرجه البخاري فصل وعددها عشرون ركعة وبه قال الثوري وابو حنيفة والشافعي وقال مالك ست وثلاثون وزعم انه الامر القديم وتعلق بفعل اهل المدينة فان صالحا مولي التوامة قال ادركت الناس يقومون باحدي واربعين ركعة يوترون منها بخمس ولنا ان عمر رضي الله عنه لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع الناس علي ابي بن كعب -كان يصلي-- بهم	552	2937207120040310690	Shia000403-ara1.ms65	true	-7257604336858994012	0	92	0	450	1483	300	علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله ب كلمات الاعلام 1 القسطلاني سماها اي عمر بدعة لانه ص-------------------------------------------------------------------------------------------------ل-----------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه واله لم يبين لهم الاجتماع لها ولا كانت في زمن الصديق ولا اول الليل ولا كل ليلة ولا هذا العدد 2 ابن قدامة ونسبت التراويح الي عمر بن الخطاب لانه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصليها بهم	65	-2737741710879342829	249	409.5	196	635	39.21259689331055	45	JK011153-ara1	Shia000403-ara1
JK011153-ara1.ms0553	false	2818720316492266939	121	185	622	934	1517	300	اجماع الصحابة علي ذلك و-جمع النبي صلي الله عليه وسلم اهله واصحابه في ------------------------------حديث------------ ابي ذر و-قو-------------------له ان الرجل اذا صلي- مع الامام حتي ينصرف حسب له- قيام ------ليلة وهذا خاص في قيام رمضان فيقدم علي عموم ما احتجوا به و-قول النبي صلي الله عليه وسلم لهم ذلك معلل بخشية فرضه عليهم-------------------------------- ولهذا ترك------------------------- القيام بهم معللا بذلك او خشية ان يتخدها الناس فرضا	553	2937207120040310690	Shia000403-ara1.ms75	true	-3052882797058224186	60	149	310	744	1486	300	اجماع الصحابة علي ذلك 2 جمع النبي صلي الله عليه واله ------اصحابه واهله فصلي بالناس جماعة كما في الحديث المنسوب الي ابي ذر 3 قوله صلي الله عليه واله ان القوم اذا صلوا مع الامام حتي ينصرف كتب لهم قيام تلك الليلة وهذا خاص في قيام رمضان فيقدم علي عموم ما احتجوا به 4 قول النبي صلي الله عليه واله فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها ولهذا ترك النبي صلي الله عليه واله القيام بهم معللا بذلك او خشية ان يتخذه- الناس فرضا	75	-2737741710879342829	261	408.5	203	441	59.18367385864258	45	JK011153-ara1	Shia000403-ara1
JK011153-ara1.ms0551	false	1673342374571097117	157	255	788	1257	1481	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع----- فقام بنا حتي ذهب-------------------- ثلث الليل فلما كانت -------السادسة----------- فلم يقم بنا فلما كانت الخ--------------امسة قام بنا حتي ذهب------- شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له ق---يام ليلة قال فلما كانت الرابعة ------------لم يقم فلما كان-ت الثالثه جمع اهله و----------نساءه و------------الناس---- فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور---- ثم لم يقم ب------------قية الشهر رواه الامام	551	2937207120040310690	Shia000403-ara1.ms77	true	7710790371973273641	176	292	892	1453	1491	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه واله رمضان فلم يقم بنا شيءا منه -----حتي بقي سبع ليال فقام بنا ليلة السابعة حتي مضي نحو من ثلث الليل --ثم كانت الليلة السادسة التي تليها فلم يقمها حتي كان---ت الخامسة التي تليها ثم قام بنا حتي مضي نحو من شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه----------- فقال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف فانه يعدل قيام ليلة ثم كان------ت الرابعة التي تليها فلم يقمها حتي كانت الثالثة التي تليها قال فجمع نساءه واهله واجتمع الناس قال فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قيل---- وما الفلاح قال السحور قال ثم لم يقم بنا شيءا من بقية الشهر واما الجواب	77	-2737741710879342829	351	511.5	273	598	58.69565200805664	59	JK011153-ara1	Shia000403-ara1
JK011153-ara1.ms1185	false	3643142451650521087	12	65	55	302	1482	300	صلي الله عليه وسلم لم يقم بهم في رمضان ---------------------حتي بقي سبع----- فقام -------------بهم حتي مضي نحو من ثلث الليل------------------------------------------------------------------------ ثم قام بهم في ليلة خمس وعشرين حتي مضي نحو من شطر الليل حتي كانت ليلة سبع وعشرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجمع نساءه واهله واجتمع الناس قال فقام بهم حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح يعني-------------- السحور	1185	2937207120040310690	Shia000403-ara1.ms77	true	7710790371973273641	183	281	921	1404	1491	300	صلي الله عليه واله-------------- رمضان فلم يقم بنا شيءا منه حتي بقي سبع ليال فقام بنا ليلة السابعة حتي مضي نحو من ثلث الليل ثم كانت الليلة السادسة التي تليها فلم يقمها حتي كانت الخامسة التي تليها ثم قام ب-------------------نا حتي مضي نحو من شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال انه من قام مع الامام حتي ينصرف فانه يعدل قيام ليلة ثم كانت الرابعة التي تليها فلم يقمها حتي كانت الثالثة التي تليها قال فجمع نساءه واهله واجتمع الناس قال فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قيل وما الفلاح قال السحور	77	-2737741710879342829	180	260.0	138	516	34.88372039794922	35	JK011153-ara1	Shia000403-ara1