id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0143	true	7535921468059040588	4	62	16	295	1487	300	وشك في السابق منهما نظر في حاله قبلهما--------- فان كان م-------------تطهرا فهو الان متطهر لانه تيقن انه نقض تلك الطهارة ثم توضا اذ لا يمكن ان يتوضا عن حدث مع بقاء تلك الطهارة ونقض هذه الطهارة الثانية مشكوك فيه فلا يزول عن اليقين بالشك وان كان -----------محدثا فهو الان محدث لانه تيقن انه انتقل عنه الي طهارة ثم	143	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms0435	false	6993805992353173978	62	124	316	622	1548	300	وشك في السابق فانه يستصحب حال السابق علي الزوال فان كان في تلك الحال متطهرا فهو علي طهارته لانه تيقن انه نقض تلك الطهارة ثم توضا و--لا يمكن ان يتوضا عن حدث مع بقاء تلك الطهارة ونقض---- الطهارة الثانية مشكوك فيه فلا يزول عن اليقين بالشك وان كان قبل الزوال محدثا فهو الان محدث لانه تيقن انه انتقل عنه الي طهارة ثم	435	4806062501927432165	238	417.0	187	312	76.28205108642578	47	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms0180	true	-3786050068078998214	167	238	813	1155	1477	300	روي- جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجهه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فاقل قتلوه قتلهم الله الا سا-لوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده	180	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms0458	false	6679679677499476876	219	290	1127	1471	1516	300	رواه جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجهه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت قادر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي ا-له عليه واله اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا يسءلوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ثم يغسل ساير جسده	458	4806062501927432165	331	635.0	260	345	95.94203186035156	63	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1107	true	-792869955314585089	73	147	382	776	1574	300	قال -قدمت الشام---------------- واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1107	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1445	false	4700643837413733859	175	247	877	1257	1539	300	قال فقدمت الشام فقضيت بها حاجتي واستهل علي----- رمضان------------ فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس و--ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -------------قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا يزال نصوم حتي تكمل العدة- او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه واله	1445	4806062501927432165	341	586.5	274	421	80.99762725830078	55	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1108	true	-5190716627520502091	223	300	1140	1533	1533	300	ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال ----رايت الهلال -قال اتشهد ان لا اله الا الله و------------------ان محمدا عبده ورسو----له قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غد-----ا رواه ابو داود والنساءي والترمذي وروي ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس ب--صيامه رواه ابو داود ول-------------------------انه خبر عن وقت الفريضة فيما طريقه المشاهدة فقبل فيه قول واحد كالخبر بدخول-	1108	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1421	false	-5503744464366664648	192	274	997	1416	1562	300	ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله من الحيرة فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم فقال اتشهد ان محمد------- رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا وبما رواه-------------------------------- ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه واله اني رايته فصام وامر الناس بالصيام وبان الاحتياط للعبادة تقتضي قبول الواحد وبانه خبر عن وقت --فريضة فيما طريقه المشاهدة فقيل عن الو---احد كالخبر بدخول	1421	4806062501927432165	320	520.5	257	463	69.11447143554688	52	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1141	true	-205340144023955682	5	43	29	205	1514	300	ما روي ابو------------ هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم او شرب ناسيا فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه متفق عليه وفي لفظ------ من اكل او شرب ناسيا فانما هو رزق رزقه الله	1141	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1217	false	-2913372056612057582	216	256	1073	1265	1469	300	ما رواه الجمهور عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا اكل احدكم او شرب ناسيا فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه وعنه صلي الله عليه واله من اكل --وشرب ناسيا فانما هو رزق رزقه الله	1217	4806062501927432165	153	275.0	118	194	78.86598205566406	30	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1165	true	6752774861786251068	29	68	156	338	1460	300	روي---- زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ذلك قال خمسين اية ---------------------------------------متفق عليه وروي العرباض بن سارية قال دعاني ---------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1165	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1355	false	-3547832533548352218	247	300	1270	1512	1512	300	رووه عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه واله ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ذلك قال خمسين اية وما رواه في الكافي عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام--------------- قال اذن ابن ام مكتوم لصلاة الغداة ومر رجل برسول الله صلي الله عليه واله-	1355	4806062501927432165	145	239.5	111	258	56.2015495300293	29	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1172	true	8864566603520837250	190	239	949	1191	1485	300	ستة ايام من ------------------------------شوال مستحب--------- عند كثير من اهل العلم روي عن كعب الاحبار والشعبي وميمون بن مهران والشافعي وكرهه مالك ---وقال ----------ما رايت احدا من اهل الفقه -صومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق------- برمضان ما ليس منه	1172	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1394	false	-1799560553997810796	47	98	225	473	1498	300	ستة ايام من شوال بعد شهر رمضان ونقل في المنتهي استحباب صيامها عن اكث----ر اهل العلم ونقل عن-------------------------------------------------- مالك انه قال يكره ذلك وما رايت احدا من اهل الفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق الجهال برمضان ما ليس منه	1394	4806062501927432165	172	259.0	134	302	56.953643798828125	30	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1174	true	-4157070607193744355	242	291	1209	1454	1496	300	بذلك لان الوقوف بعرفة فيه وقيل سمي بذلك لان ابراهيم عليه السلام اري في المنام ليلة التروية انه يءمر بذبح ابنه فاصبح يومه يتروي هل هذا من الله او حلم فسمي يرم التروية فلما كانت الليلة الثانية راه ايضا فاصبح--------- فعرف انه من الله فس------مي يوم عرفة وهو- يوم	1174	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1384	false	6109839265938634402	212	260	1049	1291	1522	300	بذلك لان الوقوف بعرفة فيه وقيل ل---------ان ابراهيم عليه السلام راي في المنام ليلة التروية انه ي-----ذبح ابنه فاصبح يوم- يتروي هل هذا من الله او حلم فسمي---- التروية فلما كانت الليلة الثانية راه ايضا فاصبح يوم عرفة فعرف انه من الله تعالي فسمي يوم عرفة وصوم يوم	1384	4806062501927432165	220	394.0	175	261	84.29119110107422	38	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1175	true	271339827995910987	218	300	1070	1448	1448	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله------ من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا-رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله -قال----------------------------- ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء حديث حسن صحيح وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ب------ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام-	1175	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1386	false	8961760014311392443	13	100	59	455	1477	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله تعالي من هذه الايام---------- العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل- خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء-------------- وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله قال ما من ايام احب الي الله عز وجل ان يتعبد له فبها من عشر ذي الحجة يعد- صيام كل يوم منها بصيام	1386	4806062501927432165	346	612.5	270	422	81.99052429199219	67	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1178	true	-170424931827682668	129	162	668	826	1526	300	ما روي------------ ابن عمر قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فواصل الناس فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقالوا انك تواصل فقال اني لست مثلكم اني	1178	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1215	false	-7606826391765521215	264	298	1332	1498	1505	300	ما رواه الجمهور عن ابن عمر قال واصل رسول الله صلي الله عليه واله في رمضان فواصل الناس فنهي رسول الله صلي الله عليه واله عن الوصال فقالوا انك تواصل فقال---- لست مثلكم اني	1215	4806062501927432165	149	276.0	117	170	87.64705657958984	29	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1183	true	-5627981146805394652	264	300	1328	1494	1494	300	وهي باقية لم ترفع لما روي ابو---------- ذر قال قلت يا-رسول الله ليلة القدر رفعت مع الانبياء او هي باقية الي يوم القيامة فقال باقية الي يوم القيامة قلت في رمضان او في غيره -قال في-	1183	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1359	false	9092885206423602881	124	162	664	843	1529	300	وهي باقية لم ترفع بالاجماع ورووا عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله ليلة القدر رفعت مع الانبياء او هي باقية الي يوم القيامة فقال باقية الي يوم القيامة قلت في رمضان او في غيره فقال في	1359	4806062501927432165	155	288.0	122	179	86.59217834472656	30	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1184	true	-9172025860681968162	21	146	104	710	1484	300	ابن مسعود---- يقول من يقم الحول يصيبها -يشير----- الي انها في---- السنة كلها وفي كتاب الله تعالي ما يبين انها في رمضان لان الله تعالي اخبر انه انزل القران في ليلة القدر وانه انزله في رمضان فيجب ان يكون في رمضان لءلا يتناقض الخبران ولان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر انها في رمضان في حديث ابي ذر وقال التمسوها في العشر الاواخر في كل وتر متفق عليه وقال ابي بن كعب والله لقد علم ابن مسعود انها في رمضان ولكنه كره ان يخبركم فتتكلوا -اذا ثبت هذا فانه يستحب طلبها في جميع ليالي رمضان وفي العشر الاواخر اكد وفي ليالي ال----------------------------------------وتر اكد قال احمد في العشر الاواخر في الوتر من الليالي لا تخطء ان شاء الله كذا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1184	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1360	false	-6232323454225767336	75	161	400	845	1498	300	ابن مسعود انه يقول من يقم الحول يصيبها فيشير بذلك الي انها في عرض السنة وصرح بذلك ابو حنيفة وفرع عليه ان من علق طلاق زوجته عل-------------------------------ي ليلة القدر -------------------------------------------فلا نحكم بطلاقها قبل انقضاء سنة عن وقت التلفظ بالصيغة وق-------------------------------------------------------------------------------ال ابي بن كعب والله لقد علم ابن مسعود انها في رمضان ولكنه كره ان يجز-كم فتتكلوا واما تعيينها من بين لي--------------------------------------------------------الي الشهر فاكثر العامة علي انها السابعة والعشرون واكثر الخاصة علي انها الثالثة والعشرون واستدل الجمهور برواية ابن عمر ذلك------ عن النبي صلي الله عليه واله	1360	4806062501927432165	215	255.5	164	661	32.52647399902344	31	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1185	true	3643142451650521087	6	112	31	539	1482	300	ابو ذر في حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يقم بهم في رمضان حتي بقي سبع فقام بهم حتي مضي نحو من ثلث ال---ليل ثم قام بهم في ليلة خمس وعشرين حتي مضي نحو من شطر الليل حتي كانت ليلة سبع وعشرين فجمع نساءه واهله واجتمع الناس قال فقام بهم حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح يعني السحور متفق عليه وحكي عن ابن عباس انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سورة القدر ثلاثون كلمة السابعة والعشرين منها هي وروي ابو داود باسناده عن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر -قال ليلة سبع وعشرين وقيل اكدها ل--------------------يلة ثلاث وعشرين لان----------------ه روي عن- النبي صلي الله عليه	1185	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1360	false	-6232323454225767336	170	278	882	1391	1498	300	ابي ذر-------- ان النبي صلي الله عليه واله لم يقم---- في رمضان حتي بقي سبع فقام بهم حتي مضي نحو--- ثلث من الليل ثم قام بهم في ليلة خمس وعشرين حتي مضي نحو من شطر الليل حتي كانت ليلة سبع وعشرين فجمع نساءه واهله واجتمع الناس قال فقام بهم حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح يعني السحور وبما نقلوا عن ----ابن عباس من نكات ضعيفة واما الاخبار من طرقنا فروي في الكافي عن حسان بن مهران في الصحيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءلت----------------------------------------------------------------ه عن لي--------------------------------------لة القدر فقال التمس-------------------ها ليلة احدي وعشرين او ليلة ثلاث وعشرين وعن ابن ابي حمزة قال كنت عند ا--بي عبد الله عليه	1360	4806062501927432165	326	526.5	251	651	50.076805114746094	60	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1201	true	-8465816133041453551	124	158	644	812	1518	300	السنة للمعتكف ان لا يخرج الا لما لا-بد منه رواه ابو داود وقالت ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف يدني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان	1201	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1515	false	2837132966449497210	165	197	854	1009	1514	300	السنة للمعتكف ان لا يخرج الا لما لا بد منه-------------- وقالت ايضا كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اعتكف يدني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان	1515	4806062501927432165	152	285.5	121	169	89.94082641601562	29	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms1206	true	278543121811001910	65	97	343	500	1527	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه عنها قالت كان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	1206	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1518	false	6111669053061851734	6	42	28	200	1532	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منها وفيه انه غير مستند الي رسول الله صلي الله عليه واله	1518	4806062501927432165	138	245.0	108	172	80.23255920410156	26	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1
JK011153-ara1.ms3801	true	8426353945171281071	195	228	1015	1179	1577	300	وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا	3801	2937207120040310690	Shia000218Vols-ara1.ms1222	false	6976366216341962703	7	39	34	192	1553	300	وقعت علي امراتي في رمضان- فقال النبي---- صلي الله عليه واله هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا	1222	4806062501927432165	144	259.0	113	164	87.80487823486328	27	JK011153-ara1	Shia000218Vols-ara1