id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0091	false	-3728860889061673514	97	145	499	747	1526	300	المغيرة بن شعبة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح بناصيته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي العمامة والخفين رواه مسلم و----------------------عن انس بن مالك قال ر-ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يد-ه من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة رواه ابو داود	91	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0008	true	-4850723339716677460	136	209	695	1084	1549	300	المغيرة ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح بناصيته كان محل النزاع في الباء كالاية انها للتبعيض او لا ولو قلنا انها للالصاق لزم التبعيض بصريح تقريركم في قوله تعالي وامسحوا برءوسكم الماءدة لدخولها علي المحل كما سنذكر فالاولي ان يستدل برواية ابي داود عن انس رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يديه من تحت العمامة فمسح مقدم راسه وسكت علي------------ه ابو داود	8	-2008034956363109394	178	278.0	142	415	42.89156723022461	31	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0161	false	-7918440039420100846	0	65	0	322	1486	300	تفيضين عليك الماء فتطهرين رواه مسلم وعن عبيد بن عمير قال------------------------------- بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن فقالت يا عجبي لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	161	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0057	true	217560408396463455	6	78	28	386	1494	300	تفيضين عليك الماء فتطهرين ومقتضي هذا عدم وجوب ايصال الماء الي الاصول وكذا ما فيه من انه بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو---- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	57	-2008034956363109394	284	514.0	227	366	77.59562683105469	53	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0235	false	4714660042591648124	7	94	32	471	1532	300	كبشة بنت كعب بن مالك ان ابا----------- قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة--------- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه ق-ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس- انها من الطوافين عليكم والطوافات اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح -دل بلفظه علي نفي الكراهة عن سءر الهر وبتعليله علي نفي الكراهة عما دونها مما يطوف علينا وعن عاءشة انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0113	true	8081906201355227946	207	287	1098	1505	1573	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الاربعة وقال -------الترمذي----- حديث حسن صحيح قوله قوله عليه الصلاة والسلام------------------------- الهر--ة سبع رواه---------- الحاكم عن -ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	-2008034956363109394	314	513.5	248	462	67.96537017822266	55	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0203	false	2164184255161526668	152	241	800	1246	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة لليد--ين الي المرفقين ولانه بدل يءتي به في محل مبدله فكان حده فيهما واحدا كالوجه ولنا ما روي----------------------------------------------- عمار قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال------------------- انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ولانه حكم علق علي مطلق اليدين فلم يدخل فيه ------------	203	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0127	true	-8577252239062791946	10	92	48	475	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين قال الحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال الدارقطني رجاله كلهم ثقات وقول ابن الجوزي عثمان متكلم فيه مردود وبه يحمل حديث عمار---- بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة------ ثم مسح الشمال علي اليمني وظاهر كفيه ووجهه وهو حقيقة مذهب مالك فانه قال يعيد في الوقت علي ان المراد بالكفين	127	-2008034956363109394	217	321.5	170	526	41.25475311279297	37	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0319	false	-811629907738304426	165	300	812	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم حين علم اصحابه مواقيت------------------------------------------------------ الصلاة في حديث بريدة وغيره فروي-------------- ابن -----------------------عباس --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مث---له ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثل-ه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه الامام احمد وابو داود-	319	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0228	true	-8316123751838598418	68	243	370	1258	1540	300	صلي الله عليه وسلم فيها في اليوم الاول حين طلع الفجر spanspan classmatnhr span فتح القدير كتاب الصلاة باب المواقيت قوله لحديث امامة جبريل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- امني جبر--يل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين span classmatnوفي اليوم الثاني حين اسفر جدا وكادت الشمس تطلع ثم قال في اخر الحديث ما بين هذين الوقتين وقت لك spanspan classmatnhr span فتح القدير غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه -------------ابو داود	228	-2008034956363109394	593	1044.0	469	911	65.09330749511719	112	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0327	false	3104399360732119788	6	130	30	622	1471	300	ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر رواه الترمذي واخر----------- وقتها اخلفت الرواية فيه فروي عن احمد ان اخر وقت الاختيار اذا صار ظل كل شء مثليه وهو قول مالك والثوري والشافعي لقوله في حديث ابن عباس الوقت ما بين هذين وروي عنه ان اخره ما لم تصفر الشمس وهي اصح حكاها عنه جماعة منهم الاثرم وهذا قول ابي يوسف ومحمد ونحوه عن الاوزاعي لما روي عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت العصر ما لم تصفر الشمس رواه مسلم وفي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وان اخر وقتها حين تصفر الشمس قال ابن عبد	327	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0231	true	667739035101712132	164	207	833	1040	1522	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر واول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت	231	-2008034956363109394	161	257.0	124	613	26.26427459716797	28	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0532	false	3622485261060952273	121	156	603	772	1476	300	خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة فقال ان الله امدكم بصلاة فهي خير لكم من حمر النعم وهي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------وت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر	532	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0234	true	-719971427316457393	0	84	0	439	1561	300	خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال ان الله امدكم بصلاة -هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر span classmatnواول وقت الوتر بعد العشاء واخره ما لم يطلع الفجر لقوله عليه الصلاة والسلام في الوتر فصلوها ما بين العشاء الي طلوع الفجر قال رضي الله عنه هذا عندهما وعند ابي حنيفة رحمه الله وقته وقت العشاء الا انه لا يقدم عليه عند التذكر للترتيب spanspan classmatnhr span فتح القدير فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر	234	-2008034956363109394	159	295.0	126	449	35.412025451660156	30	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0577	false	3556844030555216381	213	252	1074	1263	1502	300	ابن عباس قال----------- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي --------------------------------------------تغرب الشمس وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه	577	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0245	true	7045856865746320063	250	300	1316	1559	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب متفق عليه وما روي عن عاءشة رضي الله عنها في ال-صحيحين ---ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه-	245	-2008034956363109394	158	254.5	123	249	63.45381546020508	29	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0290	false	-113025312228404946	277	299	1478	1578	1583	300	ابن زيد بن عبد ربه--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال -ما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به------ لجمع	290	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0251	true	-750776785476301099	12	52	69	253	1427	300	ابن زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث ولابي داود وابن خزيمة بسند فيه محمد بن اسحاق عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع	251	-2008034956363109394	91	150.5	70	188	48.40425491333008	19	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0291	false	-7432155688885554893	0	145	0	664	1434	300	للصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا--------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي عي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	291	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0251	true	-750776785476301099	52	155	253	738	1427	300	الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر فساق الاقامة وافردها وثني لفظة الاقامة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم	251	-2008034956363109394	298	294.0	231	845	35.266273498535156	60	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0313	false	-7938782874878178864	116	145	605	754	1521	299	صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عنه رضا لا-سخط بعده استجاب الله له دعوته	313	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0264	true	-7187860590189488935	261	290	1305	1451	1495	300	صلي الله عليه وسلم---- من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضا لا سخط بعده استجاب الله له دعوته	264	-2008034956363109394	144	275.5	116	150	96.0	27	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0294	false	-3091280266819130975	175	205	866	1019	1532	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	294	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0270	true	592004423023290360	18	47	87	232	1580	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس --شظية ي------ءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	270	-2008034956363109394	143	274.0	114	153	93.46405029296875	26	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0498	false	-4585957680373374667	46	77	219	371	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تتم الصلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع- الوضوء مواضعه ثم يكبر ويحمد الله------- ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر	498	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0304	true	-3537662840714540047	8	40	38	189	1584	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم --صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيسبغ الوضوء -------ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر	304	-2008034956363109394	138	244.5	108	160	86.25	26	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0453	false	7025979441324857558	234	280	1121	1348	1452	300	ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه	453	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0344	true	-4102386084201483048	207	250	993	1207	1463	300	ابن مسعود عن---------ه صلي الله عليه وسلم---- اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وفيه	344	-2008034956363109394	211	403.5	168	227	92.9515380859375	40	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0630	false	-4966787943163110608	182	222	947	1142	1545	300	جابر قال سرت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي فتوضات ثم جءته حتي قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء جبار بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا------ جميعا بيديه فا----قامنا خلفه	630	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0391	true	-3585411379177951398	261	298	1315	1495	1503	300	جابر قال سرت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي فجءت ح----------تي قمت عن يساره فاخذ بيدي فادار-----------ني عن يمينه فجاء ا----بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	391	-2008034956363109394	156	278.5	123	205	76.09756469726562	29	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0619	false	2362210093582510131	39	148	209	740	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلف ابا بكر ثم وجد في نفسه خفة فخرج------ بين رجلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وهذا اخير الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانه ركن قدر عليه فلم يجز له تركه كساءر الاركان ولنا ما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون متفق عليه وعن عاءشة قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيته	619	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0407	true	5727256677000169387	85	201	409	968	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فعرضت علي ابن عباس حديث عاءشة رضي الله عنها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه انتهي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي الترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه	407	-2008034956363109394	252	290.0	197	822	30.65693473815918	47	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0692	false	4871535321291015080	142	189	719	975	1544	300	الرقاع قال ف--نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتين ركعتين متفق عليه وتاول القا-ضي ---هذا علي ان ---النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم كصلاة الحضر وان كل طاءفة قضت ركعتين	692	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0412	true	-7134097428262720052	1	44	7	239	1522	300	الي ان قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين ف---كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقو-------م ركعتين -----------وروي الشافعي رحمه ا-لله عن جابر انه صلي الله عليه وسلم صلي ببطن نخلة -------فصلي بطاءفة---- ركعتين	412	-2008034956363109394	190	289.0	153	265	71.69811248779297	27	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0509	false	5543630873746206581	188	287	930	1439	1510	300	الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم ف-----------------------------------------لم يامره بالاعادة	509	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0441	true	-4257361561895454967	0	109	0	561	1528	300	الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتو-ني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران اه وقد اجابوا بانه لا يصلح دليلا علي البطلان بل علي انه محظور والحظر لا يستلزم البطلان ولذا لم يامره بالاعادة	441	-2008034956363109394	457	845.0	366	564	81.02836608886719	84	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0475	false	3015492614311224914	0	41	0	184	1439	300	وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمرو بن ابي سلمة فقال بيده----- فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال هن اغلب روا-ه ابن	475	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0455	true	8653156328208867949	152	191	742	922	1456	300	وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر- بن ابي سلمة فقال بيده هكذا فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي------------------- عليه الصلاة والسلام قال هن اغلب واعله ابن	455	-2008034956363109394	158	276.5	121	200	79.0	33	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0469	false	-3950500932155326765	170	288	854	1428	1495	300	ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عزوجل مقبلا علي العبد---- في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه الامام احمد وابو داود وعن انس قال ---------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات فيها----- هلكة فان كان لا-بد ف-ي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ------------------------------------------------------------------حسن صحيح فان كان لحاجة لم يكره لما روي سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود قال وكان ارسل فارسا الي الشعب يحرس وعن ابن عباس قال كان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم يلتفت--------- يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه رواه	469	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0457	true	3354169671782367053	135	251	701	1296	1534	300	ابي ذر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال الله تعالي مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت--- انصرف عنه والحق انه حسن و-------------عن انس رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه وحد الالتفات المكروه ان يلوي عنقه حتي يخرج عن مواجهة القبلة ولو انحرف بجميع بدنه فسدت فبعضه يكره كالعمل الكثير يفسد فالقليل يكره وحديث ملاحظته اصحابه الخ اخرجه الترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم وصححه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ---------رضي الله عنهما كان صلي الله عليه وسلم يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه قال -	457	-2008034956363109394	311	331.0	242	811	38.34771728515625	59	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0049	false	260981096095352307	9	62	42	297	1539	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ ناقته راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس--- نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس -رواه ابو داود وهذا تفسير لنهي ------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0469	true	6216552679361519244	239	297	1283	1567	1585	300	مروان الاصفر---- رايت ابن عمر اناخ------ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه ابن خزيمة والحاكم في صحيحيهما وعن ابن عمر في الصحيحين ما ذكرناه انفا من رءيته لرسول الله صلي الله عليه وسلم	469	-2008034956363109394	200	329.5	157	313	63.897762298583984	35	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0540	false	213145306205639121	263	299	1296	1469	1472	300	ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ههنا بالكوفة نحو---- خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي نبي محدث	540	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0491	true	-8678725970125647031	227	262	1115	1279	1469	300	ابي مالك --------قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي----- بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث	491	-2008034956363109394	157	289.0	123	177	88.7005615234375	29	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0465	false	3571248239583458524	33	98	163	483	1520	300	ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرف الناس بذلك اذا سمعته ----------------متفق عليه فصل روي عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- انه كان يقعد بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس حسناء رواه مسلم فيستحب للانسان ان يفعل ذلك اقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم	465	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0501	true	-7345767678605172259	32	94	159	461	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا---- بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير مع ما علم مما سنثبته بالصحاح من الاخبار من--------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-نه صلي الله عليه وسلم	501	-2008034956363109394	194	317.0	153	407	47.66584777832031	37	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0536	false	1805407011452801814	15	59	75	302	1441	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	536	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0512	true	-7844620769867884869	228	271	1194	1419	1573	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	512	-2008034956363109394	218	419.0	176	233	93.5622329711914	40	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0535	false	4232421774958906919	224	262	1111	1291	1465	300	عبد الله بن قيس قال قلت لعاءشة بكم كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر باقل- من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	535	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0514	true	1200039594722828962	114	151	601	778	1522	300	عبد الله بن قيس سالت ----عاءشة بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	514	-2008034956363109394	166	306.0	131	186	89.247314453125	32	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0551	false	1673342374571097117	96	154	486	774	1481	300	عاءشة صلي رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم ف----ي المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي في القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	551	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0536	true	-6637435124255250657	245	294	1304	1544	1573	300	عاءشة رضي----- الله عنها انه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	536	-2008034956363109394	221	387.0	175	301	73.42192840576172	37	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0552	false	-3410195649155243234	31	101	146	501	1500	300	عبد الرحمن بن عبد القادر قال خرجت مع عمر ل-----------------------يلة في رمضان----------- فاذا الناس------ متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------------- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	552	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0536	true	-6637435124255250657	113	190	631	1020	1573	300	عبد الرحمن بن---- القارء قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل--------------- يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	536	-2008034956363109394	328	587.0	263	412	79.61164855957031	59	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0612	false	1406359430404778996	75	111	374	547	1451	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	612	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0543	true	-7840811966598828498	43	76	233	394	1542	300	ابي ذر ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	543	-2008034956363109394	149	272.5	118	177	84.18079376220703	29	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0309	false	-8364740537827088031	174	241	898	1227	1518	300	ابو عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود ----ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الامام احمد والنساءي والترمذي وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	309	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0565	true	-3318098075993273234	103	164	536	827	1546	300	ابي عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود قال ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال -----------------------الترمذي------------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	565	-2008034956363109394	282	528.0	223	333	84.68468475341797	57	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0519	false	-5957585823202266683	211	249	1085	1276	1541	300	عبد الله بن مالك بن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه فلم---ا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	519	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0576	true	793187561409353730	56	92	289	471	1531	300	عبد الله-------- بن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	576	-2008034956363109394	176	333.5	141	194	90.72164916992188	32	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0572	false	7289549601001415530	0	112	0	526	1460	300	عن ابن عباس انه عدها عشرا واسقط منا سجدة ص لما روي ابو--------------- الدرداء قال سجدت مع النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شء رواه ابن ماجه وقال ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المفصل منذ تحول الي المدينة رواه ابو داود ولنا ما روي ابو رافع --قال صليت خلف ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت--- ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ف--------------لا ازال اسجد فيها حتي القاه متفق عليه وعن ابي هريرة قال----------------- سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك	572	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0623	true	-96653575244968811	126	266	674	1362	1542	300	عن ابن عباس وابن عمر قالا ليس في المفصل سجدة وما اخرج ابن ماجه عن ابي الدرداء قال سجدت مع النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها-------------------------------------------------------------------------------- شء من المفصل الاعراف والرعد والنحل وبني اسراءيل ومريم والحج والفرقان والنمل والسجدة وص وسجدة الحواميم فالثاني ضعيف بعثمان بن فاءد ولو صح فليس فيه نفي السجدة في المفصل بل ان الاحدي عشرة ليس فيها شء في المفصل وليس في هذا نزاع ولو صح الاحتجاج به كان مع ما قبله معارضا بحديث ابي--------------------------------------------------------- رافع في الصحيحين ان ابا هريرة --------قرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له ما هذه السجدة قال -------لو لم ا-ر ال-نبي صلي الله عليه وسلم يسجدها لم اسجد لا ازال اسجد---ها حتي القاه واخرجوا الا الترمذي عن ابي سلمة عنه ايضا قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك	623	-2008034956363109394	284	270.0	219	845	33.609466552734375	52	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0662	false	-2726945611169379430	133	179	676	893	1495	300	صلي الله عليه وسلم كان يداوم علي القصر قال--------------- ابن عمر------------- صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	662	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0645	true	530273700875178384	237	288	1187	1431	1489	300	صلي الله عليه وسلم المواظبة -علي القصر في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنه صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	645	-2008034956363109394	204	377.5	160	245	83.26530456542969	42	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0729	false	2407357751650638426	152	237	765	1202	1553	300	وسلم قال الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة -----اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان زمن عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه ا-----لبخاري فهذا النداء الاوسط هو الذي يتعلق به وجوب السعي وتحريم البيع لقوله سبحانه يا ايها الذين امنوا اذا نودي لل--------------------------------------------------صلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع وهذا النداء الذي كا-----------------ن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	729	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0690	true	-4026035499879661606	2	91	12	457	1493	300	مسلما عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كا----ن عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وفي رواية للبخاري -زاد النداء الثاني وزاد ابن ماجه علي دار في السوق يقال ل----------------------ها الزوراء وتسميته ثالثا لان الاقامة تسمي اذانا كما في الحديث بين كل اذانين صلاة---------------------------------------------- وهذا وقد تعلق بما ذكرنا من انه لم يكن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	690	-2008034956363109394	280	433.5	221	518	54.054054260253906	48	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0766	false	-3776315330413392017	72	104	388	547	1538	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجنازة فقال حذيفة صدق	766	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0697	true	6413128263438430345	250	285	1294	1471	1539	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق	697	-2008034956363109394	157	294.0	125	177	88.7005615234375	30	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0784	false	784012998981062036	148	227	745	1132	1513	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فقرا رسول الله صلي الله عليه --وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده وربنا ولك الحمد	784	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0709	true	2274060836409284734	228	300	1248	1596	1596	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس ور-----------------------------اءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة -هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده -ربنا -لك الحمد-	709	-2008034956363109394	338	629.5	267	389	86.88945770263672	62	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0789	false	5381165517930654350	157	189	801	961	1516	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا -سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	789	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0719	true	3208312258634161367	236	265	1191	1340	1513	300	عن ابن عباس وصححه وقال فيه ف------------صلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	719	-2008034956363109394	132	241.5	106	161	81.98757934570312	24	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0794	false	-1091420537878075223	33	184	176	914	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوم- يخرجون فيه----- وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ابان زمانه عنكم فقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي يري بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس فنزل---------- فصلي ركعتين------ رواه --ابو داود- وروي ابن قتيبة باسناده في غريب الحديث عن انس ان النبي-- صلي الله عليه وسلم	794	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0722	true	-2694414631753618723	61	214	325	1068	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع--ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن----------- ال------------له فلم يات صلي الله عليه وسلم	722	-2008034956363109394	666	1203.5	523	779	85.49422454833984	125	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0793	false	7277413207632030654	205	281	1086	1504	1600	300	الله عليه وسلم---- كان اذا ---------استسق-ي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا------ مريعا غدقا محبلل--------ا طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان ب--------العباد والبلاد من اللاواء والجهد والصنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات-----ك اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري وارفع عنا من البلاء مالا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	793	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0723	true	768441930053254934	34	103	180	553	1612	300	الله عليه وسلم انه كان يدعو به في الاستسقاء وهو اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا عاما طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد والخلق من- اللاواء والض-------نك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض الله-----------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	723	-2008034956363109394	311	530.0	252	459	67.75598907470703	48	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0798	false	-8830134128240595607	216	300	1126	1543	1543	300	يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اغثنا اللهم اغ------------ثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شء بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخ----ل من ذلك الباب رجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله-	798	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0723	true	768441930053254934	166	248	918	1329	1612	300	يا رسول الله هلكت الاموال وت-قطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع----------------------------- يديه وقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما--- بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب ف----ي الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله	723	-2008034956363109394	374	674.0	299	448	83.48213958740234	65	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0692	false	4871535321291015080	39	167	193	865	1544	300	ابو بكرة قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا---- فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فكان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع- ولاصحابه ركعتان رواه ابو داود والاثرم وهذه صفة حسنة قليلة الكلفة لا يحتاج فيها الي مفارقة امامه ولا الي تفريق كيفية الصلاة وهو مذهب الحسن وليس فيها اكثر من ان الامام في الثانية متنفل يءم مفترضين الوجه الخامس ان يصلي كما روي جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال -كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتين	692	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0729	true	-5618698040323886135	69	256	344	1336	1562	300	ابي بكرة قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين span classmatnلان تنصيف الركعة الواحدة غير ممكن فجعلها في الاولي اولي بحكم السبق ولا يقاتلون في حال الصلاة فان فعلوا بطلت صلاتهم لانه عليه السلام شغل عن اربع صلوات يوم الخندق spanspan classmatnhr span فتح القدير ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين وروي مسلم في صحيحه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	729	-2008034956363109394	451	809.5	363	1183	38.123416900634766	77	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0838	false	-3158232229165677333	69	106	358	539	1519	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا الخفاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	838	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0749	true	266450909060355153	244	277	1242	1400	1513	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	749	-2008034956363109394	156	285.0	123	181	86.1878433227539	29	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0844	false	3084613371514234679	216	289	1119	1504	1565	300	ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهرنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا قا----------------------ل الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي ابو --------------داود عن ابي هريرة مثل حديث ابي ابراهي-------م وزاد ال----لهم من احييته منا فاحيه علي--------------------------------- الاي----------------------------------مان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وفي حديث -اخر ع-----ن ابي هريرة عن النبي صلي	844	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0758	true	4599846083757677636	149	241	795	1282	1571	300	ابراهيم الاشهل- عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا رواه الترمذي والنساءي قال الترمذي ورواه----------------- ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان وفي رواية لابي داود نحوه وفي اخري ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده وفي موطا مالك عمن سال ابا هريرة كيف يصلي علي	758	-2008034956363109394	317	532.5	250	505	62.77227783203125	50	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0453	false	7025979441324857558	163	223	777	1058	1452	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد رب-----------ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو---- بما شاء رواه	453	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0762	true	-7547371840518920873	223	280	1197	1461	1564	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو ---------لم يمجد او لم يحمد ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد او بتحميد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء صححه	762	-2008034956363109394	235	414.5	183	302	77.81456756591797	47	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0871	false	-2480494700606996274	252	296	1230	1447	1460	299	النبي صلي الله عليه وسلم رفع قبره-------------------------------------------- عن الارض قدر شبر وروي القاسم بن محمد قال قلت ل----عاءشة------------------- يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	871	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0782	true	-5771394454677950271	133	188	647	912	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر مسنمة وما عورض به مما روي ابو داود عن------------------- القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	782	-2008034956363109394	185	315.0	147	284	65.1408462524414	36	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0926	false	-6866944993713815714	146	290	753	1482	1525	300	صلي الله عليه وسلم ومن احسن ما روي فيها ما روي البخاري باسناده عن انس بن مالك --------------------------------------------------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له كتابا----- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتها الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة	926	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0824	true	-7973497422298014404	147	300	792	1570	1570	300	صلي الله عليه وسلم منها كتاب الصديق رضي الله عنه ل----------------انس بن مالك رواه البخاري وفرقه في ثلاثة ابواب عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقت-ا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-	824	-2008034956363109394	647	1173.5	518	825	78.42424011230469	119	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0935	false	-2271506106318321554	115	198	588	1019	1536	300	---ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست -----------عنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة------------------------------ الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها نقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	935	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0825	true	-1979082311597860338	23	107	106	546	1545	300	فيه من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ال-------------------------------------------------حقة ويعطيه ا-لمصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	825	-2008034956363109394	356	648.0	286	490	72.65306091308594	63	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0945	false	-5108348668719698729	168	237	803	1148	1472	300	قال في صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتين فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماء----ة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء ربها و-------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيسا الا ما -شاء المصدق	945	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0825	true	-1979082311597860338	137	270	697	1383	1545	300	قال وفي---- الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء span classmatnاذا زادت علي ماءة وعشرين تستانف الفريضة فيكون في الخمس شاة مع الحقتين وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض spanspan classmatnhr span فتح القدير ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الباب الثالث عن ثمامة ان انسا حدثه فساق الحديث وفيه لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس- الا ان يشاء المصدق	825	-2008034956363109394	327	575.5	260	697	46.91535186767578	56	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0938	false	-1818575936138444380	55	182	289	947	1545	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة قال فعرضوا علي ان اخذ مما بين الاربعين والخمسين وبين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين فابيت ذلك وقلت لهم حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقدمت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان اخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتباع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتباع وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا حتي ت---بلغ مسنة او جذعا	938	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0835	true	-3821743430345270864	206	257	1026	1269	1485	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا وامرني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا الا ان يبلغ مسنة او جذعا	835	-2008034956363109394	230	395.5	180	661	34.7957649230957	45	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0897	false	7416259988100134153	238	275	1229	1417	1543	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهما وليس عليكم شء حتي يتم ماءتين فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فب---حساب ذلك ---------------------رواه الاثرم والدار قطني	897	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0852	true	-8127889293128890042	47	84	229	414	1604	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم- وليس عليكم شء حتي تتم م-----------------اءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وليس علي الحوامل شء ورواه --------الدار-قطني	852	-2008034956363109394	159	276.5	127	212	75.0	27	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0962	false	-8448837991652718678	126	167	675	890	1682	300	عليه --وسلم انه قال فيما سقت السماء-------- او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر اخرجه البخاري وابو داود وعن جابر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقو-----ل فيما سقت الانهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانبة نصف العشر رواه	962	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0913	true	-4677499298541395675	30	63	169	357	1627	300	عليه الصلاة والسلام فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وروي مسلم عن------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام فيما سقت الانهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر وفيه	913	-2008034956363109394	140	204.5	111	230	60.869564056396484	23	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1097	false	4308412165034204174	223	272	1128	1361	1513	300	لان-- زينب امراة عبد الله بن مسعود ---------------قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من تصدقت عل--يهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1097	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0948	true	6080519116394457942	112	159	575	810	1534	300	جاءته زينب امراة عبد الله فاستاذنت عليه فاذن لها فقالت يا نبي ا-لله انك امرتنا---- بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من تصدق به عليهم فقال عليه الصلاة والسلا-----م صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	948	-2008034956363109394	180	296.5	141	252	71.42857360839844	31	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1022	false	-6254874639692670139	36	90	166	407	1451	300	عنها ولنا ما روي ثعلبه بس ابي صغير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال بر------------ عن كل انسان صغير او كبير------------ حر او مملوك غني او فقير ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي	1022	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0963	true	-5061642266010445896	168	223	834	1077	1497	300	عن الزهري عن ابي ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا----------- من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير و-----------اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما يعطي	963	-2008034956363109394	193	333.5	146	265	72.83018493652344	37	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1035	false	-6130622727494354396	0	32	0	153	1480	300	او صاعا من اقط- فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة فتكلم----------------------- فكان فيما كلم ال---ناس------- اني لاري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد	1035	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0971	true	197702611124407918	259	300	1284	1472	1472	300	او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني -اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد-	971	-2008034956363109394	134	220.0	103	190	70.52631378173828	26	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1037	false	906694582998095772	5	45	24	191	1483	300	كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير او كبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	1037	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0971	true	197702611124407918	225	263	1140	1300	1472	300	كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير و--كبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	971	-2008034956363109394	159	304.5	121	167	95.20957946777344	36	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1034	false	6480343112253949768	197	300	1011	1457	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صاع من بر او قمح علي كل اثنين----------------------------------- رواه ابو داود وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او-------- سواه صاعا من --طعام -قال الترمذي هذا حديث حسن غر---------------------------------------------يب ولنا م-----------------------------------------------------------ا روي ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا----------------------------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	1034	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0976	true	-8865918665667841733	72	194	354	903	1391	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان غير الحنطة وانه لو وقع الاخراج منها لاخرج صاع ثم يبقي بعد هذا كله ما رواه ا--لترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او صاع مما سواه----- من الطعام وقال----------------- حسن غريب اه وهو مرسل فان ابن جريج فيه عن عمرو بن شعيب ولم يسمع منه وهو حجة عندنا بعد ثبوت العدالة والامانة في المرسل وما روي الحاكم عن عطاء ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث صارخا بمكة ان صدقة الفطر حق واجب مدان من قمح او صاع من شعير ------------------------------	976	-2008034956363109394	281	392.0	213	637	44.11302947998047	57	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1037	false	906694582998095772	102	127	504	616	1483	300	ابن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب	1037	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0978	true	5416476621676400738	190	213	923	1026	1414	300	ابن عمر---- كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب	978	-2008034956363109394	103	192.5	80	112	91.96428680419922	21	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1033	false	-6684430897324079976	51	155	257	803	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر به فيقسم قال يزيد اظن قال يوم الفطر ويقول اغنوهم عن الطواف في هذا اليوم والامر للوجوب ومتي قدم-ها بالزمن الكثير لم يحصل اغناءهم بها يوم العيد وسبب وجوبها الفطر بدليل اضافتها اليه و------------------------------------------------------زكاة المال سببها ملك النصاب والمقصود اغناء الفقير بها في الحول كله فجاز اخراجها في جميعه وهذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المقصود منها الاغناء في وقت مخصوص فلم يجز تقديمها قبل الوقت اما تقديمها بيوم او يومين فجاءز لما روي البخاري باسناده عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر من رمضان وقال في اخره وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين وهذا	1033	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms0985	true	-406861057684016492	41	151	182	721	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسمها قبل ان ينصرف الي المصلي---------- ويقول اغنوهم عن الطواف في هذا اليوم ----------قوله فان قدموها علي------------------------------ يوم------------------ الفطر جاز لانه ادي بعد تقرر السبب يعني الراس الذي يمونه ويلي عليه فاشبه تعجيل الزكاة ينبغي ان لا يصح هذا القياس فان حكم الاصل علي خلاف القياس فلا يقاس علي-------------ه وهذا لان التقديم وان كان بعد السبب هو قبل الوجوب وسقوط ما سيجب اذا وجب بما يعمل قبل الوجوب خلاف القياس فلا يتم في مثله الا السمع وفيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري --------عن ابن عمر---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر الي ان ق---ال في اخره وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين وهذا	985	-2008034956363109394	225	184.5	174	736	30.57065200805664	35	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1107	false	-792869955314585089	73	147	382	776	1574	300	قال -قدمت الشام------------- واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق-------------ال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية وصيا------------مه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1107	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1003	true	2999333294028067402	147	231	772	1207	1529	300	قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه ف-----قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف------------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-2008034956363109394	356	610.0	287	459	77.5599136352539	60	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1120	false	-1060969502388939916	246	297	1277	1517	1536	300	النساءي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناح قال-------------------- هي رخصة-------- فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وقال----------- انس كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1120	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1054	true	5252173449871126317	49	143	249	752	1481	300	الاسلمي انه قال يا رسول الله------------ اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي span classmatnلانهما لم يدركا عدة من ايام اخر ولو صح المريض واقام المسافر ثم ماتا لزمهما القضاء بقدر الصحة والاقامة لوجود الادراك بهذا المقدار وفاءدته وجوب الوصية بالاطعام spanspan classmatnhr span فتح القدير جناح قال عليه الصلاة والسلام هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وفي الصحيحين عن انس كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا الصاءم ومنا المفطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1054	-2008034956363109394	209	343.0	162	515	40.582523345947266	43	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1206	false	278543121811001910	65	89	343	461	1527	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه	1206	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1105	true	4686316162147665911	102	127	509	628	1478	300	عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1105	-2008034956363109394	117	228.0	93	119	98.31932830810547	24	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0318	false	8495188461665919647	3	49	14	286	1528	300	صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد قال ابن عباس ليزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري رواه ابو داود وعن واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اجنبوا مساجدنا صبيانكم ومجانينكم وشرا-كم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها	318	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1115	true	-2426859196712472660	259	300	1328	1564	1564	300	صلي الله عليه وسلم جنبوا مساجدكم صبيانكم روي- ابن ماجه في سننه عن مكحول ----------------------------------عن واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها-	1115	-2008034956363109394	189	326.0	156	273	69.23076629638672	27	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1426	false	6320333682926390344	134	191	685	969	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------ حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت قال محمد بن علي ولا اعلمه الا ذكره عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و---------قل يا ايها الكافرون	1426	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	87	159	431	797	1469	300	صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول-- ولا اعلمه---- ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون	1124	-2008034956363109394	255	413.0	202	372	68.54838562011719	47	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1428	false	7453801983907501822	192	292	968	1434	1472	300	صلي الله عليه وسلم وما احب من الدنيا والاخرة قال جابر رضي الله عنه في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبد---------ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات	1428	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	141	239	712	1178	1469	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون-------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات	1124	-2008034956363109394	386	714.5	301	475	81.2631607055664	80	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1294	false	7249768989011360185	40	70	190	325	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل	1294	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	84	125	418	610	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل	1125	-2008034956363109394	135	237.0	105	192	70.3125	30	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1436	false	7552292020344643000	84	232	428	1162	1533	300	قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقية من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموال------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من ----------------------------------------------------دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني	1436	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	147	300	712	1490	1490	300	قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني-	1125	-2008034956363109394	709	1340.0	566	797	88.9585952758789	133	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1436	false	7552292020344643000	232	300	1162	1533	1533	300	سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيك- ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا-	1436	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	0	69	0	379	1567	300	سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا	1126	-2008034956363109394	368	708.0	302	381	96.58792877197266	64	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1437	false	4909698760451784964	0	231	0	1186	1522	300	نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينه-ا شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحو------ل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي	1437	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	69	300	379	1567	1567	300	نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي-	1126	-2008034956363109394	1172	2311.0	943	1193	98.23973083496094	219	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1449	false	-995507521261152652	173	212	843	1054	1468	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص فاردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء بالزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة	1449	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	128	167	687	897	1567	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء -الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة	1126	-2008034956363109394	209	412.0	170	211	99.05213165283203	37	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1437	false	4909698760451784964	231	300	1186	1522	1522	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما-غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب-	1437	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1127	true	-6649708058003581756	0	70	0	338	1559	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب	1127	-2008034956363109394	336	662.0	268	338	99.40828704833984	70	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1438	false	8295906342044692789	0	37	0	193	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا -شرب منه	1438	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1127	true	-6649708058003581756	70	107	338	532	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1127	-2008034956363109394	192	378.0	155	194	98.96907043457031	35	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1254	false	1898719821275854520	134	177	662	867	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال انظروا حذوها من طريقكم فحد-لهم ذات عرق ويجوز ان يكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر ومن سال----ه لم يعلموا توقيت النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق	1254	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1154	true	-9188585711681267709	0	72	0	344	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق قال الشيخ تقي الدين في الامام المصران هما البصرة والكوفة وحذوهما ما يقرب منها قال وهذا يدل علي ان ذات عرق مجتهد فيها لا منصوصة اه والحق انه يفيد ان عمر رضي الله عنه لم يبلغه- توقيت النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق	1154	-2008034956363109394	182	305.0	141	345	52.753623962402344	36	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1269	false	-469092002602569390	215	248	1049	1220	1498	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك------- عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيرانا النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1269	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1162	true	-6087955179179389563	98	132	477	654	1504	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيرا-ه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1162	-2008034956363109394	169	324.0	136	178	94.94381713867188	32	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1354	false	-5212475731373942967	151	183	810	977	1619	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فنضمد جباهنا بالمسك والطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراها النبي صلي الله عليه وسلم فلا	1354	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1162	true	-6087955179179389563	98	131	477	647	1504	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه- النبي صلي الله عليه وسلم فلا	1162	-2008034956363109394	156	281.5	125	176	88.63636016845703	27	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1381	false	-7715691859192302383	203	237	1024	1202	1514	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراها النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	1381	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1162	true	-6087955179179389563	98	132	477	654	1504	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1162	-2008034956363109394	176	346.0	142	178	98.87640380859375	32	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1297	false	-5806443178005165570	140	190	706	956	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما فرغ ابراهيم عليه --------السلام من بناء البيت قيل له -------------اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي ابراهيم------------ ايها الناس كتب عليكم الحج---------------- فسمعه ما بين السماء والارض افلا تري الناس يجيءون من اقطار الارض يلبون	1297	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1167	true	4549669859028130531	12	74	57	353	1544	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما فرغ ابراهيم عليه الصلاة والسلام من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال قل يا ايها الناس كتب عليكم الحج حج البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض ا-لا تري انهم- يجيءون من اقصي- الارض يلبون	1167	-2008034956363109394	225	379.0	176	299	75.25083923339844	41	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1354	false	-5212475731373942967	83	124	451	648	1619	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل------- او قميص او خف	1354	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1174	true	-7090146625460345297	159	199	799	993	1539	300	انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر او خز------- او سراويل او حلي او قميص او خف	1174	-2008034956363109394	178	332.0	140	205	86.82926940917969	34	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1311	false	4763749204315155528	1	65	4	326	1555	300	احرام الرجل في راسه واحرام المراة في وجهها وح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ا--------------------------------------بن عباس المشهور فيه ولا تخمروا راسه هذا المتفق عليه وقوله ولا تخمروا وجهه فقال شعبة حدثنيه ابو بشر ثم سالته عنه بعد عشر سنين فجاء بالحديث كما كان يحدث الا انه قال ولا تخمروا وجهه وراسه ففي قوله دليل علي انه ضعف هذه الزيادة وقد روي في بعض الفاظه خمروا وجهه ولا تخمروا راسه	1311	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1175	true	-5570814981191240335	55	118	290	610	1537	300	احرام الرجل في راسه واحرام المراة في وجهها رواه الدارقطني والبيهقي موقوفا علي ابن عمر وقول الصحابي عندنا حجة اذا لم يخالف وخصوصا فيما لم يدرك بالراي واستدل الشافعي ايضا بما اسنده من حديث ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال في الذي وقص---------------------------------------------------------------------- خمروا وجهه ولا تخمروا راسه	1175	-2008034956363109394	98	120.0	76	498	19.678714752197266	16	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1337	false	-5376334883844992005	228	298	1101	1432	1441	300	ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتس---------------------------------------ل فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	1337	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1179	true	145041736858085518	86	168	421	807	1472	300	ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجده يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصب----ب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	1179	-2008034956363109394	298	533.0	232	397	75.06297302246094	58	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1308	false	-9098772068806114798	196	233	1003	1194	1504	300	ام الحصين--- قالت حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم ----------	1308	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1180	true	8247984474767209732	20	61	116	325	1520	300	ام الحصين في مسلم حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة الحديث وفي لفظ مسلم	1180	-2008034956363109394	174	317.5	139	210	82.85713958740234	32	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1289	false	5603723274909994350	11	53	59	283	1492	300	فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي تحللت كما تحلون فحلوا ولو استقبلت------------------------------------------------------------- من امري ما استدبرت ما اهديت قال فحللنا وسمعنا واطعنا قال فقال سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي متعتنا هذه يارسول الله -لعامنا هذا ام للابد	1289	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1210	true	-6076547579917224369	75	119	375	596	1473	300	فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون وفي لفظ في الصحيح ايضا امرنا لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح----------------------------------------------- فقال سراقة بن مالك بن جعشم يا ------------------رسول الله العامنا هذا ام للابد	1210	-2008034956363109394	133	209.0	105	286	46.50349807739258	23	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1436	false	7552292020344643000	100	136	504	691	1533	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي---- صلي الله عليه وسلم الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقية من شعر فضربت له بنمرة	1436	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1216	true	-486424773786902519	83	118	418	601	1514	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة	1216	-2008034956363109394	171	320.5	137	191	89.52879333496094	29	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1437	false	4909698760451784964	56	108	288	566	1522	300	يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده الي-مني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد	1437	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1229	true	-1449864258602033419	4	49	22	246	1526	300	حديث جا---بر الطويل فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس الي ان قال--------------------------------------- ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده الي مني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا---------- ارخي لها ------حتي تصعد	1229	-2008034956363109394	201	341.5	160	282	71.27659606933594	36	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1450	false	4194469511892089595	185	215	944	1102	1547	300	فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي-- ولم يصل بينهما	1450	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1234	true	2694645946603181197	25	55	149	311	1612	300	فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما	1234	-2008034956363109394	157	302.0	127	162	96.91358184814453	28	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1437	false	4909698760451784964	126	166	666	871	1522	300	صلي الله عليه وسلم حتي طلع------------------------------- الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1437	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1235	true	-4961127137430369731	65	108	340	561	1566	300	صلي الله عليه وسلم الخ تقدم في حديث جابر الطويل قوله فصلي الفجر----------- حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1235	-2008034956363109394	183	332.5	146	236	77.54237365722656	32	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1437	false	4909698760451784964	229	257	1178	1320	1522	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	1437	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1239	true	-1670192333424114614	10	38	47	189	1539	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	1239	-2008034956363109394	142	284.0	114	142	100.0	28	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1466	false	7974305035214249200	86	123	414	582	1476	300	ابن عباس انه قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك الطيب هو ذاك ام لا	1466	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1250	true	3547634902108480914	0	34	0	157	1512	300	ابن عباس---- قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو---- ام لا	1250	-2008034956363109394	156	292.0	122	168	92.85713958740234	30	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1477	false	712476398101642317	229	258	1221	1362	1572	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظه---------------ر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1477	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1261	true	-490948410847420353	233	268	1205	1374	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر يعني يوم النحر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1261	-2008034956363109394	140	257.5	111	170	82.35294342041016	27	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1490	false	3829150484120013316	0	42	0	211	1532	300	مع عبد الله ف-ما جاء- دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال ن-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطه-ا بسطا و--قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1490	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1275	true	2426816474134903400	236	279	1196	1413	1517	300	مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر وقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1275	-2008034956363109394	206	381.5	164	217	94.93087768554688	37	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1264	false	4358981980532095961	16	50	88	253	1522	300	فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احدهما------ ما هذا بافقه من بعيره فا---------------------------تيت عمر فذكرت ذلك له فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------ل لي هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	1264	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1303	true	7241666877871782388	89	215	449	1104	1514	300	فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل span classmatnولنا انه لما طاف صبي بن معبد طوافين وسعي سعيين قال له رضي الله تعالي عنه هديت لسنة نبيك ولان القران ضم عبادة الي عبادة وذلك انما يتحقق باداء عمل كل واحد علي الكمال ولانه لا تداخل في العبادات spanspan classmatnhr span فتح القدير بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت واني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعها واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	1303	-2008034956363109394	141	232.5	110	655	21.526718139648438	26	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1291	false	5408511605282096899	249	300	1239	1491	1491	300	علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد-	1291	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1336	true	-4486317418662550330	0	143	0	755	1555	300	علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا span classmatnولان الطواف في المسجد والوقوف في المفازة وهذا الاغتسال للاحرام لا للصلاة فيكون مفيدا فان حاضت بعد الوقوف وطواف الزيارة انصرفت من مكة ولا شء عليها لطواف الصدر لانه عليه الصلاة والسلام رخص للنساء الحيض في ترك طواف الصدر ومن اتخذ مكة دارا فليس عليه طواف الصدر لانه علي من يصدر الا اذا اتخذها دارا بعدما حل النفر الاول فيما يروي عن ابي حنيفة رحمه الله ويرويه البعض عن محمد رحمه الله لانه وجب عليه بدخول وقته فلا يسقط بنية الاقامة بعد ذلك والله اعلم بالصواب spanspan classmatnhr span فتح القدير طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد	1336	-2008034956363109394	242	435.5	193	762	31.758529663085938	46	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1246	false	-362367806377724140	150	205	700	951	1423	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي ا-لله عليه------- وسل-------م من حج عن ابويه او قضي عنهما مغرما بعث يوم القيامة مع الابرار و----------عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج عن ابيه او امه فقد قضي عنه حجته وكان له فضل عشر حجج رواهن ا------------لدارقطني فصل قال الشيخ رحمه الله	1246	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1509	true	-6592700089175210867	89	145	450	710	1453	300	ابن عباس ---------رضي الله عنهما عنه عليه الصلاة والسلام قال من حج عن ابويه او قضي عنهما مغرما بعث يوم القيامة مع الابرار واخرج ايضا عن جابر انه عليه الصلاة والسلام قال من حج ع---------ن ابيه و--امه فقد قضي عنه حجته وكان له فضل عشر حجج واخرج ايضا عن زيد بن ارق--م قال قال------ رسول الله	1509	-2008034956363109394	165	232.5	124	288	57.29166793823242	30	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1537	false	5661466971443168741	32	125	134	564	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي قال انحره ثم اغمس قلاءده- في دمه ثم اضرب بها صفحة عنقه ثم خل بينه وبين الناس فيدخل في عموم قوله خل بينه وبين الناس رفقته وغيرهم ولنا ماروي-------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنه ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه----ا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رف-تك	1537	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1515	true	-416142581430021992	1	85	5	411	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابواء فاخبرته ف-----------------------------قال انحرها واصبغ- قلاءدها في دمها ولا تاكل انت ولا احد من--------------------------------------------------------- رفقتك منها شيءا وخل بينها وبين الناس واخرج مسلم وابن ماجه عن قتادة عن سنان بن مسلم عن ابن عباس------------- ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1515	-2008034956363109394	261	387.0	204	510	51.17647171020508	47	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms5009	false	-5622463865234719342	27	53	132	257	1499	300	ابن عباس--------------- ان اخت عقبة بن عامر نذرت ال--مشي الي --بيت الله الحرام فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا رواه ابو داود	5009	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1529	true	-8354007101603550275	215	243	999	1131	1415	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت------------ فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا رواه ابو داود	1529	-2008034956363109394	112	189.5	88	144	77.77777862548828	22	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0871	false	-2480494700606996274	264	297	1286	1452	1460	299	القاسم بن محمد قال قلت ل----عاءشة------------------- يا امه-------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه	871	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1546	true	-7840391134807947682	154	244	771	1249	1531	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه span classmatnو ذكر في بعض النسخ او يجامعها والاول يدل علي انه يحللها بغير الجماع بقص شعر او بقلم ظفر ثم يجامع والثاني يدل علي انه يحللها بالمجامعة لانه لا يخلو عن تقديم مس يقع به التحلل والاولي ان يحللها بغير المجامعة تعظيما لامر الحج والله اعلم spanspan classmatnhr span فتح القدير فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه	1546	-2008034956363109394	157	270.5	126	481	32.64033126831055	30	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3163	false	-4160741859268101338	18	59	98	310	1576	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اصبت امراة ذات -----------حسب ومنصب----- الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية ف----------نهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا------- الولود الودود فاني مكاثر بك------م رواه ----------النساءي	3163	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1559	true	-5166224709228245703	39	93	208	479	1648	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسن وجمال وحسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الول-------ود فاني مكاثر بكم الامم رواه ابو داود والنساءي	1559	-2008034956363109394	196	320.0	156	278	70.50359344482422	34	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3296	false	-7198388584064527692	39	85	183	413	1446	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس في--ها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يدري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم--------- قال ابن عباس فكل فرج سواهما---- حرام رواه	3296	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1640	true	862909378989585126	8	57	37	279	1498	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما ي-ري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي اذا نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام --اه	1640	-2008034956363109394	220	392.5	175	249	88.3534164428711	40	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3424	false	-7180535370789850111	0	86	0	416	1546	300	يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها ورواه ابن عباس ايضا قال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي قال اعطها درعك الحطمية رواه ابو داود و-----النساءي ولنا حديث عقبة بن عامر في الذي زوجه النبي صلي الله عليه وسلم ودخل بها ولم يعطها شيءا وروت عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا رواه ابن	3424	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1734	true	-2331457150073670226	92	148	454	734	1525	300	يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها لفظ ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود ورواه النساءي ومعلوم ان الصداق كان اربعماءة درهم وهي فضة لكن المختار الجواز قبله لما ---------------روت عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا رواه ابو	1734	-2008034956363109394	202	327.0	160	421	47.98099899291992	38	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3460	false	-7045402228138129267	227	280	1135	1382	1477	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------ فلم يفعل ذلك احدكم ولم يقل فلا يفعل فانه ليس من نفس مخلوقة الا الله خالقها متفق عليه وعنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل	3460	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1841	true	-4835337722910442088	252	300	1278	1503	1503	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي السنن عن ابي سعيد الخدري--------------------------------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل-	1841	-2008034956363109394	161	272.0	124	277	58.122745513916016	32	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4617	false	-1737639633314373763	172	200	945	1094	1604	300	ابو سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	4617	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1874	true	5821560144215877785	38	65	196	341	1651	300	ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا---- اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1874	-2008034956363109394	144	280.5	117	149	96.64429473876953	25	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3485	false	-8025806543786302672	36	116	194	560	1522	300	عند الثيب سبعا ولنا ما روي ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن ام سلمة ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال------ ليس بك علي اهلك هو ان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	3485	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1883	true	-5310390663943945752	30	97	162	485	1598	300	جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا وعنه -----------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم رواه الشيخان في الصحيحين وفي صحيح مسلم -----------------------------------------عن ام سلمة لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها------ اقام عندها ثلاثا ثم قال انه ليس بك علي اهلك هوا-ن ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1883	-2008034956363109394	229	369.5	177	382	59.9476432800293	44	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3975	false	-8241732496638704078	144	186	812	1015	1626	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني المراة- فقال اءذني له فانه عمك تربت	3975	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1907	true	3754358008583701194	80	141	406	709	1564	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما -نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني ا-مراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1907	-2008034956363109394	198	371.0	157	306	64.70587921142578	36	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3980	false	-69770692031182258	223	252	1192	1336	1583	300	عقبة بن الحارث------------ انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت---- سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	3980	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1920	true	-1863361742760697554	221	262	1248	1450	1669	300	عقبة بن الحارث في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1920	-2008034956363109394	139	229.5	110	202	68.81188201904297	28	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3540	false	-3321178988762956104	203	244	1066	1273	1560	300	عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء	3540	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1929	true	1456737552099050369	52	92	268	463	1559	300	عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل--قتين اخريين عند القر-ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله قد- اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء	1929	-2008034956363109394	190	348.0	150	207	91.78743743896484	34	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3555	false	5367362946994005770	50	160	235	760	1485	300	مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان ابن عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان ابن عمك عصي الله----- واطاع الشيطان فلم يجعل الله له مخرجا ووجه ذلك قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا ثم قال بعد ذلك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا وري النساءي باسناده عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب ق-------ال ايلعب بكتاب الله عز-وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	3555	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms1936	true	-2580460035956875884	88	156	427	751	1523	300	مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ا----ن عمي طلق امراته ثلاثا فقال ا----ن عمك عصي الله فاثم واطاع الشيطان فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يجعل له مخرجا وما رو------------------------------ي النساءي-------- عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1936	-2008034956363109394	302	538.5	237	538	56.133827209472656	57	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3594	false	-7653577099417491853	24	96	126	486	1523	300	لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني لمخبرك خبرا ف-لا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك---------------------------------------- ثم قال ان الله تعالي قال--- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتي بلغ ان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما------- فقلت في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما-- فعلت	3594	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2074	true	-2334282785177096296	44	123	230	625	1575	300	لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي قوله----------------- اجرا عظيما النساء فقلت فف--ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة----- ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي فعلت	2074	-2008034956363109394	303	514.0	240	420	72.14286041259766	56	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3641	false	3124382605821081951	144	196	713	942	1436	300	صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق--- فيما لا يملك ولا طلاق لابن ادم فيما لا يملك قال الترمذي هذا حديث حسن وهو احسن ما روي في هذا الباب وعن عاءشة ان رسول الله------------- صلي الله ع-يه وسلم----------- قال -----------لا------ طلاق ولا- عتاق --فيما لا يملك	3641	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2115	true	-1465723688776478157	199	258	973	1235	1434	300	صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق ل------ه فيما لا يملك قال الترمذي--------- حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب واخرج الدارقطني عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق ثلاثا قال طلق ما لا يملك	2115	-2008034956363109394	181	268.0	137	277	65.34295654296875	36	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3650	false	1575659905608921680	243	298	1181	1464	1474	300	ان اعطيتك ان وعدتك ان سالتيني فانت طالق لم تطلق حتي تساله ث-----م يعدها ثم يعطيها لانه شرط في العطية الوعد وفي الوعد السءال فكانه قال ان سالتني --فوغدتك فاعط--يتك وبهذا قال ابو حنيفة والشافعي وقال القاضي اذا ----------------------------------كان الشرط باذا كقولنا وفيما اذا كان بان مثل قوله ان شربت ان اكلت انها تطلق بوجودهما	3650	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2140	true	-789967096671778884	80	136	394	676	1499	300	ان اعطيتك ان وعدتك ان سالت-ني فانت طالق لا تطلق حتي تساله اولا ثم يعدها ثم يعطيها لانه شرط في العطية الوعد وفي الوعد السءال فكانه قال ان سالتني ان وعدتك ان اعطيتك وبهذا قال ابو حنيفة والشافعي رحمهما الله تعالي ومن الحنابلة من قيد ذلك بما اذا كان الشرط باذا فان -------------كان بان تطلق ل------------------------------وجودهما	2140	-2008034956363109394	209	369.0	167	326	64.11042785644531	34	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3728	false	-1995647802342139805	167	236	888	1224	1528	300	ادعت انقضاء عدتها بالقروء------------------------ في اقل من شهر لم يقبل الا بينة لان-------------------------------- شريحا قال اذا ادعت انها حاضت ثلاث حيض في شهر وجاءت ب---ينة من النساء العدول من بطانة اهلها ممن يرضي صدقه وعدله انها رات ما يحرم عليها الصلاة من الطمث وتغتسل عند كل قرء وتصلي فقد انقضت عدتها والا فهي كاذبة فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالون ومعناه بالرومية اصبت او احسنت	3728	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2218	true	-6221316050812409377	215	274	1112	1411	1551	300	ادعت انقضاء العدة بالاقراء فقال ابو حنيفة لا تصدق في اقل من ستين يوما ان كانت حرة وقالا اقلها تسعة وثلاثون يوما وقال شريح لو------ ادع----------ت ثلاث حيض في شهر وجاءت بالبينة من النساء العدول من بطانة اهلها ا--------------------نها رات الحيض------------------------ وتغتسل عند كل قرء وتصلي فقد انقضت عدتها ----------------قال له علي------------ رضي الله عنه قالون ومعناه بالرومية-------- احسنت	2218	-2008034956363109394	200	274.0	157	395	50.632911682128906	33	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3508	false	-6584705004677077156	58	111	288	547	1510	300	ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم ق-الت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكن- اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد -رواه	3508	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2264	true	2189216200474561080	18	65	88	321	1421	300	ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره------------------------- ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد ورواه	2264	-2008034956363109394	229	429.5	182	262	87.40457916259766	42	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3777	false	-6052966081927087726	107	191	581	982	1521	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوا---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها فق-----------------------------------ال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال يصوم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق ق---ال فاني ساعينه بعرق من تمر فقلت	3777	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2304	true	1595603392070505879	140	300	725	1536	1536	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت -ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران span classmatnواذا قال الرجل لامراته انت علي كظهر امي فقد حرمت عليه لا يحل له وطءها ولا مسها ولا تقبيلها حتي يكفر عن ظهاره لقوله تعالي والذين يظاهرون من نساءهم المجادلة الي ان قال فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا المجادلة والظ هار كان طلاقا في الجاهلية فقرر الشرع اصله ونقل حكمه الي تحريم موقت بالكفارة غير مزيل للنكاح وهذا لانه جناية spanspan classmatnhr span فتح القدير قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة الي الغرض فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال يصوم شهرين متتابعين -قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا قلت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر -قلت-	2304	-2008034956363109394	388	698.0	306	820	47.317073822021484	74	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3778	false	2368542430048217153	49	87	237	433	1491	300	الصيا-م قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحش-ين ما------لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	3778	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2333	true	-7559637516672135496	11	50	51	252	1587	300	البياضي قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشيين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فا----طعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	2333	-2008034956363109394	187	343.0	150	205	91.21951293945312	33	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3838	false	-5850662016194254546	20	177	98	898	1521	300	داود باسناده------------- عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي ب----عينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدث--ه واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي تبارك- وتعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فارسلوا اليها فتلاها عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت كذب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال	3838	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2359	true	-7849146598297094967	149	300	769	1524	1524	300	داود تختلف الفاظهما وتتفق عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية------------------------------------------ من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي ذلك بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفس-------------هم النور الاية---- فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي سبحانه وتعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت-------- فتل--ا عليه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا وقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت كذبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فشهد -هلال-	2359	-2008034956363109394	694	1275.0	550	827	83.91777801513672	129	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3838	false	-5850662016194254546	182	300	924	1521	1521	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عل-------------------------يها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين -----------------------ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا بي-------------------------------------------------------------------------------------ت لها عليه -----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا-	3838	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2360	true	-8891503487285723165	0	151	0	750	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له----- اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتق- الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا	2360	-2008034956363109394	583	1083.5	467	756	77.11640167236328	110	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3839	false	3187354815651802518	0	59	0	302	1567	300	متوفي عنها وقال----------------------------- ان جاءت به اصيهب اريضخ--- اثيبج-------------- حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به ج-----عدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به جعدا اورق جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	3839	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2360	true	-8891503487285723165	151	219	750	1094	1486	300	متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به----- اورق --الي اخر الاوصاف الثانية-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	2360	-2008034956363109394	265	459.5	211	359	73.81615447998047	49	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4483	false	5463110803979544288	48	87	257	455	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حديث اللعان ان جاءت به ا---------------------------------------------------------------------ورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به ف-اتت به علي النعت المكروه----------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	4483	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2360	true	-8891503487285723165	155	207	771	1038	1486	300	ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- ان جاءت به اصيهب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق الي اخر الاوصاف الثانية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	2360	-2008034956363109394	159	265.5	125	284	55.98591613769531	27	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3892	false	7080228220392116564	114	238	564	1213	1508	300	عن ابي--- كعب قال--------- قلت للنبي صلي الله عليه وسلم واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن------- للمطلقة ثلاثا --والمتوفي عنها زوجها -قال هي للمطلقة ثلاثا والمتوفي عنها وقال------------------------------------------------------------------ ابن مسعود من شاء باهلته او لاعنته ان الاية التي في سورة النساء القصري واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن نزلت---------------------------------------------------------------------- بعد التي في سورة البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يعني ان هذه الاية هي الاخيرة فتقدم علي ما خالفها من عموم الاية المتقدمة ويختص بها عمومها وروي عبد الله بن الارقم ان--------- سبيعة----------- الاسلمية ------------------اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وتوفي ع-----------------------------------------نها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك ف---------------------قال ما لي اراك متجملة لعلك ترجين	3892	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2393	true	-2686117879041060823	144	300	774	1538	1538	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه قلت للنبي صلي الله عليه وسلم واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق المطلقة ثلاثا او المتوفي عنها زوجها فقال هي المطلقة ثلاثا والمتوفي عنها زوجها وفيه المثني بن صباح وهو متروك وقول عمر رواه في الموطا عن نافع عن ابن عمر انه سءل عن المرا-----------------ة الت---ي توفي عنها زوجها وهي حامل فقال اذا وضعت--------- حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر قال لو وضعت وزوجها علي سريره ولم يدفن بعد حلت وفيه رجل مجهول وفي الصحيحين حديث عمر بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن الارقم انه دخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك متجملة لعلك ترجين-	2393	-2008034956363109394	388	544.5	307	907	42.77838897705078	61	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3892	false	7080228220392116564	238	283	1213	1434	1508	300	النكاح انك والله ما انت بناكح- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافناني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	3892	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2394	true	-4088078278198563834	0	42	0	206	1506	300	النكاح---- والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت------ فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	2394	-2008034956363109394	199	358.0	157	222	89.63964080810547	35	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3944	false	4750177644156225785	104	184	547	929	1520	300	ام عطية ان رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا عند ادني طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة----------------- قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها ----------فقال رسول الله	3944	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2423	true	-8972537832462488347	195	300	1028	1552	1552	300	ام عطية -----في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث ا------لا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال---------------ا اذا ظهرت ن----------بذة من قسط او اظفار فصرح بالنهي في تفصيل معني ترك الاحداد والنبذة بضم النون الشء اليسير والقسط والاظفار نوعان من البخور رخص فيه في الغسل من الحيض في تطييب المحل وازالة كراهته وحديث ام سلمة في الصحيحين ايضا قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها بضم الحاء فقال رسول الله-	2423	-2008034956363109394	314	507.5	246	572	54.895103454589844	58	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3944	false	4750177644156225785	197	244	989	1217	1520	300	قالت-------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر ليس فيه طيب --قال انه يشب الوجه -لا تجعلنه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	3944	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2427	true	1599098891356327324	66	115	330	566	1562	300	قالت عند ذلك دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي صبر يا رسول الله فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2427	-2008034956363109394	208	362.0	164	242	85.9504165649414	36	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3945	false	-991024784275697681	8	45	48	244	1593	300	ام حكيم بنت اس-د عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل ب----الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة تسال-ها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل---- الا ما لا-----بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتغسلينه بالنهار	3945	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2427	true	1599098891356327324	24	65	119	327	1562	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار	2427	-2008034956363109394	187	324.5	150	211	88.62559509277344	31	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3947	false	-4934582132042917436	20	136	97	654	1477	300	فريعة بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا فقتلوه----- بطرف القدوم ------------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدن-يت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ق-----لت فرددت عليه القصة ف------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه مالك في	3947	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2433	true	-2767636389299751922	91	226	448	1098	1462	300	ذريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال----------------------------- كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه انتهي و-رواه مالك في	2433	-2008034956363109394	479	781.0	375	697	68.72309875488281	89	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3898	false	8661635789219728379	44	76	206	362	1449	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك----------- حديث جميلة بنت سعد عن عاءشة---------- لا تزيد المراة--------- علي السنتين في الحمل قال مالك سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	3898	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2455	true	6516012866511910686	197	233	1046	1215	1542	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس افي حديث-------------- عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي --سنتين قدر ظل مغزل فقال- سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	2455	-2008034956363109394	125	190.0	99	186	67.20429992675781	23	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4001	false	-1492569897424057143	4	94	21	504	1636	300	الله في النساء فانهن عوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله-------------------------------------------------------------------------- ولهن عليكم نفقتهن وكسوتهن بالمعروف رواه مسلم ورواه الترمذي باسناده عن عمرو بن الاحوص قال الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وقال حديث حسن صحيح وجاءت هند الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي	4001	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2476	true	4182152238993050896	75	132	381	692	1545	300	الله في النساء فانهن عوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزق-هن وكسوتهن بالمعروف رواه مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره وفي الصحيحين ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا-- يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي	2476	-2008034956363109394	201	354.5	163	567	35.44973373413086	33	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms5300	false	-5966959933867336311	82	144	402	699	1447	300	للعبد وبه قال الحسن وعطاء والنخع--------ي ومالك واهل المدينة يبيعه لما روي نافع عن ابن عمر عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق عبدا وله مال فالمال للعبد رواه الامام احمد وغيره وروي حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا اعتق عبدا لم ي-عرض لماله ولنا ما روي الاثرم باسناده عن ----------------------ابن مسعود	5300	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2547	true	419239746367737049	249	300	1306	1554	1554	300	للعبد وبه قال الحسن وعطاء والنخعي والشعبي ومالك------------------- لما--------- عن ابن عمر رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم ----قال من اعتق عبدا وله مال فالمال للعبد رواه------- احمد وكان ------------------------------------------عمر-------- اذا اعتق عبدا لم يتعرض لماله قيل الحديث خطا وفعل عمر من باب الفضل وللجمهور ما عن ابن مسعود-	2547	-2008034956363109394	166	230.0	131	338	49.1124267578125	26	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3641	false	3124382605821081951	133	179	666	867	1436	300	عمرو بن شعيب عنه ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق--- فيما لا يملك ولا طلاق لابن ادم فيما لا يملك قال الترمذي هذا حديث حسن----- وهو احسن ما روي في هذا الباب	3641	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2548	true	8997516695179631799	78	122	393	581	1442	300	عمرو بن شعيب عن- ابيه عن جده قال قال---------- صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق ل------ه فيما لا يملك قال الترمذي---- حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	2548	-2008034956363109394	177	309.5	135	209	84.68899536132812	37	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms5300	false	-5966959933867336311	144	179	699	875	1447	300	انه قال لغلامه عمير يا عمير اني اريد ان اعتقك عتقا هنيءا فاخبرني بمالك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل اعتق عبده او غلامه فلم يخبره بماله فماله لسيده ولان	5300	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2548	true	8997516695179631799	0	34	0	167	1442	300	انه قال لعبده------ يا عمير اني اريد ان اعتقك عتقا هني-ا فاخبرني بمالك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل اعتق عبده او غلامه فلم يخبره بماله فهو-- لسيده رواه	2548	-2008034956363109394	158	292.0	124	176	89.7727279663086	30	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms2802	false	1703074833550981267	0	93	0	492	1607	300	سعيد عن سليمان بن يسار عن عمر------------- في امراة وطءها رجلان في طهر فقال الافءف قد اشتركا فيه جميعا فجعله بينهما وباسناده عن الشعبي قال وعلي يقول هو ابنهما وهما ابواه يرثهما ويرثانه رواه الزبير بن بكار باسناده عن عمر وقال الامام احمد حديث قتادة عن سعيد عن عمر جعله بينهما وقال قابوس عن ابيه عن علي جعله بينهما وروي الاثرم باسناده عن سعيد بن المسيب في رجلين اشتركا في طهر امراة فحملت فولدت غلاما يشبههما فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فدعي القافة فنظروا فقالوا نراه يشبههما فالحقه بهما وجعله يرثهما ويرثانه	2802	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2735	true	604478208378006569	58	127	301	673	1519	300	سعيد عن سليمان بن يسار عن عمر رضي الله عنه في امراة وطءها رجلان في طهر فقال القاءف قد اشتركا فيه جميعا فجعله بينهما وقال------- الشعبي---- وعلي يقول هو ابنهما وهما ابواه يرثهما ويرثانه وذكره سعيد ايض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وروي الاثرم باسناده عن سعيد بن المسيب في رجلين اشتركا في طهر امراة فحملت فولدت غلاما يشبههما فرفع ذلك الي عمر فدعا ----------القافة فنظروا فقالوا نراه يشبههما فالحقه بهما وجعله يرثهما ويرثانه	2735	-2008034956363109394	337	593.5	274	505	66.73267364501953	58	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4916	false	6376530971309215753	167	223	792	1061	1449	300	عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة---- ان ايتنا--- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احدانا فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود----- فنزلت يا ايها النبي لم تحرم	4916	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2788	true	1075759017754403037	145	199	730	986	1477	300	عاءشة رضي الله عنها كان------ صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا ان دخل عليها------------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احدانا فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود اليه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم	2788	-2008034956363109394	230	403.5	182	295	77.96610260009766	45	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms5009	false	-5622463865234719342	26	53	128	257	1499	300	روي--- ابن عباس--------------- ان اخت عقبة بن عامر نذرت ال--مشي الي --بيت الله الحرام فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا رواه ابو داود	5009	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2921	true	-2420116846649997434	269	299	1365	1504	1509	300	روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت------------ فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا رواه ابو داود	2921	-2008034956363109394	116	191.5	91	151	76.8211898803711	23	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4457	false	-1802365021412867127	104	156	502	745	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت او غمزت قال لا قال اف-------------------------------------------نكتها قال نعم قال حتي غاب ذاك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و---------الرشاء في البءر قال نعم قال ا---تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا	4457	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2969	true	7005622944389490763	43	107	236	538	1476	300	صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا	2969	-2008034956363109394	204	350.5	159	302	67.54966735839844	40	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4456	false	-6250895807712067421	48	121	252	596	1461	300	ما روي ابو هريرة قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ابك جنون قال لا قال هل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه	4456	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2975	true	4796336237999353437	25	98	127	471	1484	300	ما عن ابي- هريرة قال اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال هل احصنت قال نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	2975	-2008034956363109394	321	608.5	251	356	90.16854095458984	64	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4472	false	-7735179055420619061	98	136	485	673	1468	300	عن علي رضي الله عنه انه قال ايها الناس ان الزنا زنا-ان زنا --سر وزنا علا--نية فزنا السر ان يشهد الشهود فيكون الشهود اول من يرمي------------------- وزنا العلانية ان يظهر الحبل او الاعتراف فيكون الامام اول من يرمي	4472	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms2986	true	3658411216245176964	64	105	294	502	1510	300	عن علي رضي الله ع----نه قال ايها الناس ان الزنا زناءان زنا السر وزنا العلانية فزنا السر ان يشهد الشهود فيكون الشهود اول من يرمي ثم الامام ثم الناس وزنا العلانية ان يظهر الحبل او الاعتراف فيكون الامام اول من يرمي	2986	-2008034956363109394	182	335.0	145	212	85.84906005859375	33	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4437	false	2453254539090737609	20	74	106	369	1534	300	رضي الله عنه قال حسبهما من الفتنة ان ينفيا وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن المسيب ان عمر غرب----------------- ربيعة بن امية بن خلف في الخر-- الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا اغرب----- مسلما بعد هذا ابدا ولان الله تعالي امر بالجلد دون التغريب فايجاب التغريب زيادة علي النص ولنا قول ا--------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	4437	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3010	true	-397431211015116419	70	153	357	764	1490	300	رضي الله عنه---- حسبهما من الفتنة ان ينفيا وروي محمد بن الحسن اخبرنا ابو حنيفة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي قال كفي بالنفي فتنة وروي عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال--- غرب عمر رضي الله عنه ربيعة بن امية بن خلف في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا اغرب بعده مسلما نعم لو غلب-------------------------------------------------------------- علي ظن الامام مصلحة في التغريب تعزيرا له ان يفعله وهو محمل التغريب الواقع للنبي صلي الله عليه وسلم	3010	-2008034956363109394	169	236.5	130	476	35.50419998168945	31	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4411	false	-4903782176161846060	148	195	699	925	1417	300	ارجعي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وتدع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	4411	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3013	true	5533548419318374083	152	196	762	975	1514	300	اذهبي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم --اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاع------------ه قال فرجمها	3013	-2008034956363109394	205	383.5	162	227	90.3083724975586	38	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4452	false	6451477399605318724	264	291	1345	1472	1521	300	انه وطء في فرج امراة مجمع علي تحريمه من غير ملك ولا شبهة ملك والواطء من اهل الحد عالم بالتحريم فلزمه الحد كما لو لم يوجد العقد	4452	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3033	true	-3496530767878180837	255	280	1269	1386	1488	300	انه وطء في فرج------ مجمع علي تحريمه من غير ملك ولا شبهة ملك والواطء--- اهل للحد عالم بالتحريم فيجب ا-لحد كما لو لم يوجد العقد	3033	-2008034956363109394	111	203.5	87	127	87.40157318115234	20	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4571	false	-314504099268970858	258	298	1257	1463	1471	300	حصين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان و------------------------اتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد احدهما انه راه شر-بها وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فامر علي	4571	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3103	true	9044652736596997766	58	103	284	508	1487	300	حصين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد اتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد------- انه راه يشربها وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي	3103	-2008034956363109394	193	356.5	154	231	83.5497817993164	36	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4580	false	6092904791274389935	38	104	191	510	1458	300	فغضب النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعزره علي مقالته وقال له رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله ولنا ان ما كان------------ من التعزير منصوصا عليه كوطء جارية امراته وجا--رية مشتركة فيحب امتثال الامر فيه وما لم يكن منصوصا عليه اذا راي الامام-------------------- المصلحة فيه او علم انه لا ينزجر الا به وجب فانه ز-جر مشروع لحق الله تعالي فوجب كالحد وان راي	4580	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3154	true	-7060167753157486593	0	59	0	285	1447	300	فغضب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يعزر---------------------------------------------------------ه ولنا ان ما كان منصوصا عليه من التعزير كما في ------وطء جارية امراته او جارية مشتركة يج-ب امتثال الامر فيه وما لم يكن منصوصا عليه اذا راي الامام بعد مجانبة هوي نفسه المصلحة---- او علم انه لا ي-زجر الا به وجب لانه زاجر مشروع لحق الله تعالي فوجب كالحد وما علم	3154	-2008034956363109394	232	393.5	181	354	65.5367202758789	39	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4578	false	-1247971347005392400	244	300	1206	1471	1471	300	وقال مالك --------------يجوز------- ان يزاد--- التعزير علي الحد اذا راي الامام-------------------------- لما روي ان معن بن زاءدة عمل خاتما علي نقش خاتم بيت المال ثم جاء به -صاحب بيت المال فاخذ منه مالا فبلغ عمر رضي الله عنه فضربه ماءة وحبسه وكلم فيه فضربه ماءة اخري فكلم فيه من بعد فضربه ماءة ونفاه وروي------- احمد باسناده-	4578	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3159	true	-5429909508607663503	4	67	25	333	1519	300	وقال مالك لا حد لاكثره فيجوز للامام ان يزيد في التعزير علي الحد اذا راي المصلحة في ذلك مجانبا لهوي النفس لما روي ان معن بن زاءدة عمل خاتما علي نقش خاتم بيت المال ثم جاء به لصاحب بيت المال فاخذ منه مالا فبلغ عمر--------- ذلك فضربه ماءة وحبسه فكلم فيه فضربه ماءة اخري فكلم فيه------- فضربه ماءة ونفاه وروي الامام احمد باسناده	3159	-2008034956363109394	240	403.5	189	324	74.0740737915039	44	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4506	false	1437029216675251466	20	83	105	433	1504	300	الحسن------- وداود--------- وابن بنت الشافعي والخوارج فانهم قالوا يقطع في القليل والكثير لعموم الاية ولما روي ابو هريرة ان النبي صلي ال--له عليه وسلم قال------ لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده ويسرق البيضة فتقطع يده متفق عليه ولانه سارق من حرز فتقطع يده كسارق الكبير ولنا قول النبي صلي الله عليه وسل--------------------------م لا تقطع اليد الا في ربع دينار فصاعدا متفق عليه	4506	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3168	true	-1037203569881962640	81	135	433	730	1550	300	الحسن البصري وداود والخوارج وابن بنت الشافعي لاطلاق------------------------------------------- الا--------------------------------ية ولقوله عليه الصلاة والسلام لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده ويسرق البيضة فتقطع يده متفق عليه ومن سوي هءلاء من فقهاء الامصار وعلماء الاقطار علي انه لا قطع الا بمال مقدر لقوله عليه الصلاة والسلام لا -قطع -----الا في ربع دينار فصاعدا متفق عليه	3168	-2008034956363109394	166	224.5	128	378	43.91534423828125	26	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4522	false	-4080390302881392533	142	168	682	811	1457	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4522	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3183	true	-7300796604801737194	0	25	0	119	1472	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3183	-2008034956363109394	117	225.5	93	129	90.69767761230469	23	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4500	false	-6770415919680048581	5	58	29	299	1582	300	مسعود بن الاسود--------- قال لما سرقت المراة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك وكانت امراة من قريش فجءنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا ------------نحن نفديها باربعين اوقية فقال------------------- تطهر خير- لها فلما سمعنا لين كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم اتينا اسامة------- فقلنا كلم --	4500	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3195	true	1450286483340022795	247	300	1295	1563	1563	300	مسعود بن الاسود عن ابيها قال لما سرقت المراة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك وكانت امراة من قريش فجءنا---- النبي صلي الله عليه وسلم نكلمه فيها وقلنا ونحن نفديها باربعين اوقية فقال صلي الله عليه وسلم تطهر خيرا لها ف------------------------------------------------اتينا اسامة بن زيد فقلنا له كلم	3195	-2008034956363109394	210	350.0	169	320	65.625	36	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4526	false	-7609523667824124687	92	119	475	598	1410	300	عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	4526	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3209	true	-4318947265264625056	83	109	432	551	1550	300	عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	3209	-2008034956363109394	119	231.5	93	123	96.74797058105469	25	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4539	false	-1629032401516813632	166	249	846	1261	1513	300	فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه قالوا يارسول الله انما سرق قال اقطعوه قال ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الخامسة فقال اقتلوه--------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر رواه ابو داود والنساءي وعن ابي هريرة ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------- قال ------------------في السارق ان سرق ---فاقطعوا -يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق	4539	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3224	true	-7728881438670359639	218	298	1097	1501	1508	300	فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه---- فقطع ثم جء به في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخامسة -قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة قال النساءي حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي واخرج النساءي عن حماد بن سلمة انبانا يوسف بن سعيد بن الحارث بن حاطب اللخمي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم--- سرق ف-قطعت- رجله ثم--- سرق	3224	-2008034956363109394	203	269.0	159	555	36.576576232910156	32	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4540	false	-8730588510954949715	214	281	1039	1363	1451	300	سعيد----- حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر برجل ------اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما ق--------ال الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية وقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره ---او تستودعه السجن فاستودعه السجن	4540	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3228	true	-5983686332619047716	124	192	614	947	1481	300	سعيد ايضا حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب باقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان يقطع رجله فقال علي رضي الله عنه قال الله ا------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تودعه السجن فاستودعه السجن	3228	-2008034956363109394	289	522.5	229	346	83.52600860595703	53	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4540	false	-8730588510954949715	0	74	0	360	1451	300	قال حضرت علي بن ابي طالب رضي الله عنه اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار اصحابه فقالوا مثل قولهم الاول وقال ----مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا شديدا ثم ارسله	4540	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3228	true	-5983686332619047716	50	123	254	609	1481	300	قال حضرت علي بن ابي طالب وقد--------- اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار اصحابه فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا شديدا ثم ارسله	3228	-2008034956363109394	348	677.5	276	364	95.6043930053711	71	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4595	false	8506462272425612868	233	300	1149	1476	1476	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اجاهد قال الك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد وروي ابن عباس نحوه قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفي رواية قال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان ق-ال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما و----عن ابي سعيد ان رجلا هاجر الي رسول الله-	4595	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3284	true	-5483349198005065214	27	65	147	340	1572	300	عبد الله بن عمرو بن العاص----------------- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وفيه عن الخدري-- ان رجلا هاجر الي رسول الله	3284	-2008034956363109394	181	319.0	145	333	54.35435485839844	33	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4745	false	-7489452709866611864	117	181	597	922	1608	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا --وقال له -----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ث------------------------------------------------لاث ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منه- وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	4745	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3286	true	9009328911845400192	155	300	803	1556	1556	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي------- وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	281	468.5	225	777	36.164737701416016	47	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4673	false	-139176085350983134	115	139	533	650	1465	300	ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الك----------------------------------------------------------------------------------وفة فكتب في ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة -رواه	4673	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3341	true	6882690221372530152	0	66	0	328	1578	300	ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر رضي الله عنه فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة فقال رجل من بني تميم ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذنه جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خير اذني سببت ثم كتب الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة ورواه	3341	-2008034956363109394	108	187.0	85	328	32.92683029174805	19	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4657	false	-1150906388324251320	166	228	872	1173	1533	300	عبد الله بن ابي اوفي قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل -----ياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه سعيد وابو داود وروي------ ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر------------- انا اصبنا ارضا كثيرة الطعام والعلف وكرهت ان اتقدم في شء من ذل----------ك فكتب اليه دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع منهم شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	4657	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3346	true	4502273793168211708	108	174	578	901	1528	300	عبد الله بن ابي اوفي اص----بنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف واخرج البيهقي عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم ل--شء من ذلك الا بامرك فكتب اليه دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع----- شيءا بذهب او فضة ففيه خمس -لله وسهام للمسلمين	3346	-2008034956363109394	257	446.5	202	335	76.71641540527344	45	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4693	false	-3340447656105156055	30	62	145	307	1509	300	الله-- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح ان يسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبه-ا سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهي جناءب	4693	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3361	true	2213771418563614551	267	299	1305	1470	1474	300	الزهري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح ان اسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبهما سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب	3361	-2008034956363109394	159	304.5	127	165	96.36363983154297	28	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4627	false	3571186932936322009	29	98	153	494	1506	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في----ه الغضب فقال مع من خر---------------جتن فقلنا يارسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الل-----ه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال	4627	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3367	true	6831543514725731496	211	276	1019	1342	1467	300	حشرج بن زيادة------- ام ابيه انها خرجت-------------------------------- في غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في وجهه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلن يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال	3367	-2008034956363109394	294	540.5	236	365	80.54794311523438	54	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4677	false	-3569366869117786580	221	285	1090	1387	1454	300	جبير بن مطعم روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم وبني المطلب و-----ان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيه-------------------------م وكان عمر يعطيهم وعثمان من بعده	4677	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3374	true	-2041643766827452995	224	291	1182	1494	1534	300	جبير بن مطعم---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما -----قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر ي----قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم النبي صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كا--ن بعده	3374	-2008034956363109394	274	496.5	214	327	83.79204559326172	53	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4642	false	-3388816928768239228	91	244	454	1196	1477	300	ابو قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا رايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة فادركه الموت ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشه---------------------------------------د لي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول ------سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه ف---قال ابو بكر الصديق------------- لاها الله اذا ت---عمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسول الله يعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه قال فاعطانيه متفق عليه و------------عن انس--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين من قتل قتيلا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم -رواه ابو	4642	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3383	true	1695467307377515286	96	240	469	1156	1464	300	ابي قتادة---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثانية فقمت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله ف---يعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام ---------صدق فا-عطه اياه قال فاعطانيه واخرج ابو داود في سننه عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم ورواه ابن	3383	-2008034956363109394	482	809.0	376	853	56.506446838378906	83	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4650	false	7119217066300315232	139	219	706	1102	1508	300	عوف بن مالك -------------------------------قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه---- فعلاه ققتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله للمسل----مين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي	4650	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3386	true	1454508427277250412	158	249	837	1286	1542	300	عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من-ه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي	3386	-2008034956363109394	387	724.0	308	450	86.0	77	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4750	false	-6188672896892590579	109	160	577	827	1541	300	ياخذ بعضكم من بعض باسم الصدقة فقال عمر لا اخذ من مشرك صدقة فلحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم لهم باس وشدة وهم عرب يانفون من الجزية فلا تعن----- عدوك عليك بهم وخذ منهم الجزية باسم الصدقة فبعث عمر------------- في طلبهم فردهم وضعف عليهم من ---	4750	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3475	true	-447429297517264215	0	51	0	251	1537	300	ياخذ بعضكم من بعض----- الصدقة فقال---- لا اخذ من مشرك صدقة فلحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم لهم باس شديد وهم عرب يانفون من الجزية فلا تعن عليك عدو-----ك بهم وخذ منهم الجزية باسم الصدقة فبعث عمر رضي الله عنه في طلب------هم وضعف عليهم فاجمع	3475	-2008034956363109394	223	397.5	177	271	82.28782653808594	41	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4398	false	3502515182723671351	211	244	1033	1197	1499	300	اصحاب ابي حنيفة ان اعتقد ان الشياطين تفعل-- له ما يشاء كفر وان اعتقد انه تخييل لم يكفر وقال الشافعي ان اعتقد ما يوجب الكفر مثل التقرب الي الكواكب السبعة انها تفعل ما	4398	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3522	true	-3463118716821785506	98	128	503	655	1558	300	اصحابنا-------- ان اعتقد ان الشياطين يفعلون له ما يشاء كفر وان اعتقد انه تخييل لم يكفر وعند الشافعي ان اعتقد ما يوجب الكفر مثل التقرب الي الكواكب و------انها تفعل ما	3522	-2008034956363109394	144	260.5	114	166	86.74698638916016	26	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4349	false	-7189528716975921658	194	271	1079	1488	1620	300	يخرج---- في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول الا-ية يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيته--م فاقتله-م فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة رواه البخاري وروي معناه من وجوه يقول كما خرج هذا السهم نقيا خاليا من الدم والفرث لم يتعلق منهما شء كذلك خروج هءلاء من الدين يعني الخوارج وعن ابي امامة انه راي رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال كلاب---- النار	4349	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3523	true	-1935050399045646090	91	146	514	813	1611	300	يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين --كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة رواه البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي امامة انه راي رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال كلاب اهل النار	3523	-2008034956363109394	270	494.0	219	425	63.52941131591797	43	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4350	false	-3506073036511034486	46	136	213	666	1510	300	كلاب اهل النار كلاب اهل النار كلاب اهل النار كانوا-------- مسلمين فصار واكفارا قلت يا ابا امامة هذا شء تقوله قال بل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن علي في قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا قال هم اهل النهروان وعن ابي سعيد في حديث اخر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هم شر الخلق والخليقة لءن ادركتهم لا قتلنهم قتل عاد وقيل لا يجاوز ايمانهم حناجرهم واكثر الفقهاء علي انهم بغاة ولا يرون تكفيرهم قال ابن المنذر -لا اعلم احدا وافق اهل الحديث علي تكفيرهم	4350	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3523	true	-1935050399045646090	143	183	798	998	1611	300	كلاب اهل النار كلاب اهل النار كلاب اهل النار وقد كان هءلاء مسلمين فصاروا كفارا قيل يا ابا امامة هذا شء تقوله قا---ل سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن المنذر ولا اعلم احدا وافق اهل الحديث علي تكفيرهم	3523	-2008034956363109394	181	325.0	144	462	39.177490234375	31	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1762	false	-8957702415990628974	208	260	1049	1318	1518	300	روي محمود بن لبيد قال قلت لزيد بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه وعندهم فضول من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه رطبا	1762	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3950	true	-259407865984798369	227	276	1126	1380	1488	300	روي محمود بن لبيد قال قلت لزيد بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه وعندهم فضول من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرية- بخرصها من التمر فياكل--------------ونه رطبا	3950	-2008034956363109394	247	485.5	198	269	91.82156372070312	47	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1637	false	-1350376052807302167	125	217	639	1114	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط ووجه الاولي ماروت عاءشة--------------------------------------------------------------------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك اع----دها لهم عدة واحدة ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	1637	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms3982	true	-3486725256542946666	33	138	170	704	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما رد في حديثها الا الولاء وذكر الاقطع انها رواية عن ابي حنيفة رضي الله عنه وحديثها في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعيدها لهم---------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء له------------------------------م فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	387	667.0	309	576	67.1875	69	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4620	false	-3012079169718533759	205	244	1077	1265	1560	300	عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	4620	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4028	true	-7546793395562133201	198	237	1018	1204	1531	300	عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده قال- الترمذي----- حديث حسن غريب	4028	-2008034956363109394	176	326.0	139	195	90.25640869140625	34	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1775	false	4343497540661573643	115	146	626	779	1564	300	عن عبد الله بن عمر و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1775	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4173	true	1477116312673785204	210	243	1101	1265	1578	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4173	-2008034956363109394	149	275.0	119	164	90.8536605834961	27	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1741	false	-2621078749100584600	148	194	825	1079	1617	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين فاني اخاف عليكم الرماء وهو الربا فقام اليه رجل فقال يا-رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل فقال لا باس اذا كان يدا بيد	1741	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4176	true	-6333300011180556805	137	173	680	872	1500	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين فقال--------------------------------------------------------- رج-----ل يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل -قال لا باس اذا كان يدا بيد	4176	-2008034956363109394	188	343.0	153	255	73.7254867553711	33	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms1776	false	-3522795658620171525	172	235	891	1203	1532	300	جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحيوان اثنين بواحد لا يصلح نساء ولا باس به يدا بيد قال الترمذي حديث حسن وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد باسناد--------------------------------------------------ه عن ابن عمر------------------ رضي الله عنهما ان رجلا قا---------------------------------------------------ل يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل فقال لا باس اذا كان يدا بيد وهذا يدل بمفهومه علي اباحة------------------ النساء مع	1776	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4176	true	-6333300011180556805	58	184	297	927	1500	300	جابر قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- الحيوان اثنين بواحد لا يصلح نساء ولا باس به يدا بيد قال الترمذي حديث حسن كانه للخلاف في الحجاج بن ارطاة وحديث اخر اخرجه الطبراني عن ابن عمر نحوه سواء وقول البخاري مرسل وجوابه علي نحو ما ذكرناه انفا وتضعيف ابن معين لمحمد بن دينار لا يضر لذلك ايضا مع انه ليس كذلك واخرج الامام احمد حدثنا حسين بن محمد حدثنا خلف بن خليفة عن ابي خباب عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين فقال رجل يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل -قال لا باس اذا كان يدا بيد وحمل هذه الاحاديث علي كون النهي فيما اذا كان النساء من	4176	-2008034956363109394	241	340.0	186	639	37.715179443359375	42	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms2072	false	1194433187419497766	236	300	1239	1543	1543	300	ذلك عن-- ابن ابي ليلي وابن شبرمة وداود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد رواية ان الميت يبرا بمجرد الضمان نص عليه في رواية يوسف بن موسي واحتجوا بما روي ابو سعيد الخدري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في- جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكما من دين -قالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن-	2072	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4282	true	-9095163147585788281	60	134	307	669	1510	300	ذلك وقال ابن ابي ليلي وابن شبرمة وداود وابو ثور ينتقل الحق الي ذمة الكفيل فلا يملك مطالبة الاصيل اصلا كما في الحوالة وما ذكر في المنظومة من نسبة ذلك الي مالك خلاف ما في مشاهير كتب اصحابه ------------------------------------------------------------------------احتجوا بما روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم حضر جنازة ف---------قال هل علي صاحبكم---- دين فقالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي الله عنه ---------انا لهما ضامن	4282	-2008034956363109394	181	181.0	142	456	39.6929817199707	30	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms2073	false	5780392322473910839	0	60	0	287	1490	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم اقبل علي علي ف-------------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا او فك رها نك كما فككت رهان اخيك فقيل يا رسول الله هذا لعلي خاصة ام للناس عامة فقال بل الناس عامة رواه الدارقطني فدل علي ان المضمون عنه برء --بالضامن ولذلك صلي الله عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2073	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4282	true	-9095163147585788281	134	183	669	903	1510	300	فقام---------- صلي الله عليه وسلم وصلي عليه ثم اقبل علي علي رضي الله عنه فقال جزاك الله----------- خيرا و--فك رها-نك كما فككت رهان اخيك فقيل يا رسول الله اله----- خاصة ام للناس كافة فقا---ل للناس كافة--------------- فدل---- ان المضمون عنه برء من الضمان ول-----------------لعامة قوله صلي الله عليه وسلم	4282	-2008034956363109394	198	290.0	153	302	65.56291198730469	30	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms2073	false	5780392322473910839	174	258	857	1275	1490	300	صلي الله عليه وسلم نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه وقوله في خبر ابي قتادة الان بردت جلدته حين اخره انه قضي دينه ولانها وثيقة فلا تنقل الحق كالشهادة فاما صلاة النبي صلي الله عليه وسلم علي المضمون عنه فلانه بالضمان صار له وفاء وانما كان عليه الصلاة والسلام يمتنع من الصلاة علي مدي-ن لم يخلف وفاء واما قوله لعلي فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك فانه كان بحال لا يصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ضم---نه فكه من ذلك	2073	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4282	true	-9095163147585788281	179	235	884	1158	1510	300	صلي الله عليه وسلم نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه وقوله في خبر ابي قتادة الان بردت ج-------------------------------------------------------------------لدته وصلاته صلي الله عليه وسلم علي المضمون عنه ل-انه بالضمان صار وفا---ء وانما ا------------------------متنع عن الصلاة علي مديون لم يخلف وفاء و----قوله----- فك الله رهانك ل-------------------انه كان بحال لا يصلي عليه------------------------- فلما ضمن عنه فكه عن ذلك	4282	-2008034956363109394	252	434.0	198	422	59.715641021728516	43	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms2022	false	-6341190909574181209	230	278	1102	1332	1436	300	ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فخرج اليهما ثم ----------------نادي يا كعب -قال لبيك يا-رسول الله فاشار اليه ان ضع الشطر من دينك قال---- قد فعلت يا رسول الل-----------------------------------------------ه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2022	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4397	true	-6742878437760609253	0	66	0	316	1479	300	ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه واخرج الطبراني مسندا الي ابن عباس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4397	-2008034956363109394	223	392.5	176	316	70.56961822509766	44	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4533	false	-3052872167988885234	113	145	600	752	1533	300	ابو داود باسناده عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال له------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4533	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4512	true	-2231034829058758044	211	244	1061	1215	1489	300	ابو -----------------------------داود ان-----ه صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال---- فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4512	-2008034956363109394	104	164.5	80	197	52.79187774658203	20	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4461	false	-1725762901798845719	251	298	1330	1576	1583	300	ابو داود ب------اسناده عن جابر قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة----- زنيا--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة قال---------ا اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4461	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4570	true	-6950807639689685746	42	178	205	958	1610	300	ابو داود بهذا الاسناد------------- جاءت اليهود برجل----- وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها اذا span classmatnوالفسق من حيث الاعتقاد غير مانع لانه يجتنب ما يعتقده محرم دينه والكذب محظور الاديان بخلاف المرتد لانه لا ولاية له وبخلاف شهادة الذمي علي المسلم لانه لا ولاية له بالاضافة اليه ولانه يتقول عليه لانه يغيظه قهره اياه وملل الكفر وان اختلفت فلا قهر فلا يحملهم الغيظ علي التقول spanspan classmatnhr span فتح القدير شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها كالميل في المكحلة فامر	4570	-2008034956363109394	195	273.0	159	803	24.283935546875	31	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms4462	false	7866586823851778877	0	36	0	197	1580	300	يمنعكم- ان ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا وكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءا له اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما	4462	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4570	true	-6950807639689685746	150	185	798	995	1610	300	يمنعكما ان ترجموهما قال-ا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا ب-اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برجمهما	4570	-2008034956363109394	183	326.5	150	203	90.14778137207031	27	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms2170	false	-2616273035569125090	150	187	864	1039	1588	300	عن جابر بن عبد الله قا----------ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عل----------------يه وقلت اني اردت الخروج الي خيير فقال اء-----ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	2170	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms4671	true	2095270840920009675	69	113	345	555	1535	300	عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	4671	-2008034956363109394	164	295.5	127	210	78.0952377319336	31	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms0032	false	1938655008610227772	60	94	315	458	1534	300	ما روي--- ابن عمر ان النبي صلي الل----------ه عليه وسل----------م قال من شرب في اناء من ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه الدار قطني	32	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms6183	true	-3747880611162579235	58	92	310	462	1499	300	ما روي عن ابن عمر رض---------ي الله عنهما انه عليه الصلاة والسلام قال من شرب في اناء--- ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك فانه- يجرجر في بطنه نار جهنم رواه الدار-قطني	6183	-2008034956363109394	123	195.0	93	166	74.09638214111328	24	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1
JK011153-ara1.ms3173	false	-4144527881448613784	250	288	1246	1423	1480	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثب----اب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	3173	2937207120040310690	Shamela0021744-ara1.ms6212	true	8379115118679966632	187	231	963	1173	1516	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	6212	-2008034956363109394	171	323.5	134	210	81.42857360839844	35	JK011153-ara1	Shamela0021744-ara1