id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0578	false	1271395727863659857	11	76	56	382	1501	300	قال قلت يا رسول------------ الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة-- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس ح-----------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محصورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جنهم فاذا اقبل الفء-------------- فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي --تصلي ال------عصر ثم اقصر عن الصلاة	578	2937207120040310690	Shamela0009642-ara1.ms065	true	-3111660963531135424	238	291	1171	1438	1481	300	قال قلت بلي فعلمني مما علمك الله----------------- قال فاذا صليت الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت لا تصل حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ف--------------------------------------------------------------------------------------------اذا ارتفعت قيد رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل- الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة	65	-3416167776436691924	184	273.5	144	379	48.54881286621094	30	JK011153-ara1	Shamela0009642-ara1
JK011153-ara1.ms0073	false	8547443058509110035	249	293	1283	1491	1526	300	سعيد وروي سعيد عن ه----------------شيم انبانا يعلي بن عطاء عن ابيه قال اخبرني اوس بن ----اوس الثقفي انه راي النبي----- صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم بالطاءف فتوضا ومسح علي قدميه قال هشيم كان هذا في اول- الاسلام ولنا ان---------- عبد الله بن	73	2937207120040310690	Shamela0009642-ara1.ms146	true	5657736850843354885	241	290	1126	1360	1402	300	----------سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم اخبرنا يعلي بن عطاء عن ابيه قال اخبرني اوس بن ابي اوس الثقفي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم بالطاءف وتوضا ومسح علي رجليه قال هشيم كان هذا في مبدا الاسلام هذا حديث منكر قال عبد الله بن	146	-3416167776436691924	171	288.0	131	244	70.08197021484375	30	JK011153-ara1	Shamela0009642-ara1
JK011153-ara1.ms0926	false	-6866944993713815714	160	300	819	1525	1525	300	انس بن مالك ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له كتابا لما وجهه الي البحرين------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل-- فوقها فلا يعط- في اربع- وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتها الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن-	926	2937207120040310690	Shamela0009642-ara1.ms197	true	-6979823424890859495	9	158	46	801	1537	300	انس بن مالك ان ابا بكر الصديق لما استخلف-- كتب له حين ------وجهه الي البحرين فكتب له هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءلها فوقها فلا يعطه في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين -ماءة ففيها حقتان طروقت-ا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	197	-3416167776436691924	636	1156.0	509	789	80.60836791992188	113	JK011153-ara1	Shamela0009642-ara1
JK011153-ara1.ms0935	false	-2271506106318321554	117	198	597	1019	1536	300	عنده من الابل صدقة الجذعة وليست -----------عنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان---------------------------------------------------------- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وع------------------------------------------------------------------------------------------------------نده بنت مخاض فانها نقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	935	2937207120040310690	Shamela0009642-ara1.ms197	true	-6979823424890859495	159	269	806	1384	1537	300	عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين قال بندار ويجعل مكانها بدل ما قال هءلاء ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	197	-3416167776436691924	380	635.5	304	605	62.80991744995117	60	JK011153-ara1	Shamela0009642-ara1
JK011153-ara1.ms0945	false	-5108348668719698729	171	226	815	1096	1472	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءت----------ين ففيها شاتين فاذا زادت علي ماءتين الي ثل--ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل--ثماءة ففي كل ماءة شا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في	945	2937207120040310690	Shamela0009642-ara1.ms198	true	8248958528583883376	31	122	141	599	1463	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ الماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي --------	198	-3416167776436691924	265	476.5	212	466	56.86695098876953	49	JK011153-ara1	Shamela0009642-ara1