id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0907	true	-3683636044356451046	112	133	609	715	1539	300	الساءب بن يزيد قال سمعت عثمان بن عفان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءده حتي تخرجوا زكاة اموالكم	907	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms411	false	-5513949594295846148	253	274	1196	1302	1416	300	الساءب بن يزيد قال سمعت عثمان بن عفان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءده حتي تخرجوا زكاة اموالكم	411	5713140313303107704	106	212.0	85	106	100.0	21	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms0938	true	-1818575936138444380	55	190	289	988	1545	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا --------------------ومن كل اربعين مسنة قال فعرضوا علي ان اخذ مما بين الاربعين والخمسين وبين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين فابيت ذلك وقلت لهم حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقدمت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان اخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتبا-ع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة ات-باع وام----رني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا حتي--- تبلغ مسنة او جذعا يعني تبيعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	938	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms351	false	3113045077195379709	33	120	156	596	1459	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدق اهل اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا والتبيع جذع او جذعة ومن كل اربعين مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتابيع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن ا-------------------------------لعشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتابيع قال وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا الي ان تبلغ مسنا او جذ-----------عا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	351	5713140313303107704	402	739.5	321	728	55.21977996826172	71	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms0980	true	7205584899617695256	228	266	1149	1357	1517	300	ثمرة النخل والكرم تءكل رطبا فيخرص علي اهله للتوسعة عليهم ل-------------------------------------------------يخلي بينهم وبين الاكلة والتصرف فيه ولان ثمرة الكرم والنخل ظاهرة مجتمعة فخرصها اسهل من خرص غيرها وما عداهما -------------------------------------------------------لا يخرص وانما علي اهله فيه الامانة اذا صار	980	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms455	false	4772005498628812523	131	189	648	932	1475	300	تمر- النخل والعنب يءكل رطبا فيخرص علي اهله للتوسعة علي الناس لان لا يكون علي احد في ذلك ضيق فيخرص عليهم ثم يخلي بينهم وبينه ياكلونه كيف شاءوا ثم يءدون منه الزكاة علي ما------------------------ خرص عليهم فاما ---ما لا يءكل رطبا وانما يءكل بعد حصاده مثل الحبوب كلها فانه لا يخرص وانما علي اهله فيه الامانة اذا صار	455	5713140313303107704	122	174.0	97	312	39.10256576538086	17	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms0980	true	7205584899617695256	228	266	1149	1357	1517	300	ثمرة النخل والكرم تءكل رطبا فيخرص علي اهله للتوسعة عليهم ل-------------------------------------------يخلي بينهم وبين الاكلة والتصرف فيه ولان ثمرة الكرم والنخل ظاهرة مجتمعة فخرصها اسهل من خرص غيرها وما عداهما --------------------------------------------------------لا يخرص وانما علي اهله فيه الامانة اذا صار	980	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms456	false	-4622565643869797843	180	237	868	1147	1449	300	ثمر- النخل والعنب يءكل رطبا فيخرص علي اهله للتوسعة علي الناس لان لا يكون علي احد في ذلك ضيق فيخرص ثم يخلي بينهم وبينه ياكلونه كيف شاءوا ثم يءدون منه الزكاة علي ما------------------------ خرص عليهم فاما ---ما لا يءكل رطبا وانما يءكل بعد الحصاد مثل الحبوب كلها فانه لا يخرص وانما علي اهله فيه الامانة اذا صار	456	5713140313303107704	123	163.5	98	307	40.065147399902344	17	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms0980	true	7205584899617695256	9	124	38	645	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه ابو داود والنساءي والترمذي وروي ابو عبيد باسناده------------------------------ عن مكحول قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث الخراص قال خففوا علي الناس فان في المال العرية والواطءة والاكلة قال ابو عبيد الواطءة السابلة سموا بذلك لوطءهم بلاد الثمار مجتازين والاكلة ارباب الثمار واهلوهم ومن لصق بهم ومنه حديث سهل في مال سعد بن ابي سعد حين قال لو لا اني وجدت فيه اربعين عريشا لخرصته بسبعماءة وسق فكانت تلك العرش لهءلاء الاكلة والعرية النخلة او النخلات يهب انسانا ثمرتها فجاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس في العرايا صدقة	980	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms460	false	8961345452908450102	36	115	171	538	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اذا بعث الخارص امره ان لا يخرص العرايا اخبرنا حميد 2008 قال قرات علي ابي--------------------------- عبيد عن يزيد عن جرير بن حازم عن قيس بن سعد عن مكحول قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث الخارص قال خففوا ----------فان في المال العرية والواطءة 2009 ويروي عن ابن جريج عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس في العرايا صدقة	460	5713140313303107704	208	278.5	162	637	32.65306091308594	40	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms0992	true	-3920726742394413020	196	251	1029	1303	1546	300	ابو عبيد باسناده--------------- عن الشعبي ان رجلا وجد الف دينار------- خارجا من المدينة فاتي بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخذ منها الخمس ماءتي دينار ودفع الي الرجل بقيتها وجعل عمر يقسم الماءتين بين من حضره من المسلمين الي ان فضل منها فضلة فقال اين صاحب الدنانير فقام اليه فقال عمر خذها----------- فهي لك	992	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms311	false	8614919866799270316	2	60	9	302	1483	300	ابو عبيد وانا هشيم اخبرنا مجالد عن الشعبي ان رجلا وجد الف دينار مدفونة خارجا من المدينة فاتي بها عمر بن الخطاب------------- فاخذ منها الخمس ماءتي دينار ودفع الي الرجل بقيتها وجعل عمر يقسم الماءتين بين من حضر- من المسلمين الي ان فضل منها فضلة فقال اين صاحب الدنانير فقام اليه فقال عمر خذ هذه الدنانير فهي لك	311	5713140313303107704	252	454.5	200	307	82.0846939086914	48	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms1004	true	301797389673507452	196	226	981	1154	1527	300	نعلم هذا الاسم في الكلام المعقول عند العرب ----الا علي الدراهم المضروبة ذات السكة الساءرة في الناس وكذلك الاواقي ليس معناها الا الدراهم كل اوقية اربعون درهما واما حديث المسكتين	1004	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms418	false	-4673478180901981528	168	199	857	1030	1545	300	نعلم هذا الاسم في الكلام المعقول عند العرب يقع الا علي الور--ق المنقوشة ذات السكة الساءرة في الناس وكذلك الاواقي ليس معناها الا الدراهم كل اوقية اربعون درهما ثم اجمع-- المسلمون	418	5713140313303107704	155	278.5	126	177	87.57061767578125	24	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms1009	true	1407575019003626470	269	297	1385	1509	1518	300	عن ابي الزبير قال سالت جابر بن عبد الله عن الحلي -فيه زكاة قال لا قلت ان الحلي يكون فيه الف دينار قال وان كان فيه يعار ويلبس	1009	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms417	false	4573408636695331311	14	42	72	197	1423	300	عن ابي الزبير قال سالت جابر بن عبد الله عن الحلي افيه زكاة قال لا قلت ان الحلي يكون فيه الف دينار قال وان كان فيه يعار ويلبس	417	5713140313303107704	124	243.0	96	125	99.19999694824219	27	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms1044	true	-2624827520657108865	139	229	707	1127	1476	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في ك----ل ساءمة الابل في كل اربعين بنت- لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن ابي-- فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء وسءل احمد عن اسناده فقال هو عندي صالح الاسناد وقال ما ادري ما وجهه ووجه الاول قول النبي صلي الله عليه وسلم ليس في المال حق سوي الزكاة ولان منع الزكاة كان عقيب موت النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1044	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms349	false	-1312671512116673767	13	112	58	512	1405	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- يقول في كل ابل ساءمة في ------كل اربعين ابنة لبون لا تفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا حميد 1444 قال ابو عبيد وهكذا حديث ابي بكر الصديق رحمة الله عليه عن النبي صلي الله علية وسلم الذي يحدثونه عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	349	5713140313303107704	200	137.0	153	659	30.349014282226562	40	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms1044	true	-2624827520657108865	139	229	707	1127	1476	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في ك----ل ساءمة الابل في كل اربعين بنت- لبون -لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن ابي-- فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء وسءل احمد عن اسناده فقال هو عندي صالح الاسناد وقال ما ادري ما وجهه ووجه الاول--------------------------------------------------------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم ليس في المال حق سوي الزكاة ولان من---------ع الزكاة كان -عقيب موت النبي صلي الله عليه وسلم	1044	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms365	false	-2722876340371941133	192	286	1017	1450	1513	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-------- يقول في كل ابل ساءمة في ------كل اربعين ابنة لبون ولا تفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء حدثنا حميد 1535 قال ابو عبيد فاذا كانت هذ-----------------------------ه الاربعون من الابل بين خلطاء ثمانية لكل واحد منهم خمس فان الذي يجب عليها في قول من نظر ال---------------------ي الملك ثم--------------ان من الغنم علي كل رجل شاة ص وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم	365	5713140313303107704	260	361.5	196	513	50.6822624206543	46	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms1071	true	-3391617304902134536	195	233	1033	1220	1596	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم-- او لرجل ابتاعها بماله او لرجل كان له رجل------- مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	1071	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms473	false	5256801487768457768	97	133	446	622	1458	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم ص او لرجل اشتراها بماله او------------ رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	473	5713140313303107704	163	285.0	130	196	83.16326904296875	29	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms1077	true	-5089774970981319646	221	300	1146	1538	1538	300	عن قبيصة ابن المخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وسالته فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل----- الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة ف-----يسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من ----------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد ثلاثة من ذوي الجحي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة-	1077	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms201	false	8317555383382192836	92	177	439	855	1463	300	عن قبيصة -بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اسال-ه فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب---------------- قواما من عيش او قال سدادا ص من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	201	5713140313303107704	348	597.5	275	438	79.45205688476562	59	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms1099	true	-9045327114108667296	74	112	389	581	1568	300	ابو هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قال رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غن------------------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت لع--------------------------------------------------------------------ل الغني يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1099	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms480	false	-4795323216055811480	111	214	524	1060	1457	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية ص فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق قال اللهم لك الحمد علي السارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني قال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي سارق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد -قبلت اما الزانية فلعلها تستعف عن زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني يعتبر فينفق مما اعطاه الله	480	5713140313303107704	181	307.5	143	537	33.705772399902344	30	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms1099	true	-9045327114108667296	74	112	389	581	1568	300	ابو هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قال رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في------------------------------------------------------------------------------------------------------ يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غن-------------------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت لع--------------------------------------------------------------------ل الغني يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1099	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms516	false	2431716490798200458	110	212	531	1065	1472	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها بيد زانية فاصبحوا ص يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق قال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي سارق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت اما الزانية فلعلها تستعف به عن زناها ولعل السارق ان يستعف عن سرقته ولعل الغني يعتبر فينفق مما اعطاه الله	516	5713140313303107704	182	314.0	144	534	34.0823974609375	31	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms2594	true	1019597146309995876	221	297	1151	1516	1532	300	عن --ابيض بن حمال انه استقطع رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم--------- الملح الذي بمارب- فلما ولي قي----ل يا رسول الله اتدري ما اقطعت له انما اقطعته الماء العد فرجعه منه قال -قلت يارسول الله------------- ما يحمي لي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل وهو حديث غريب ورواه سعيد قال حدثني اسماعيل بن عياش----------------------------- عن عمرو بن قيس الماربي عن ابيه عن ابيض بن حمال الماربي قال استقطعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2594	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms250	false	-6691630966509048316	7	80	29	376	1478	300	عن الابيض بن حمال انه --------وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح فاقطعه اياه فلما ولي قال رجل يا رسول الله اتدري ما اقطعت--ه انما اقطعته الماء العد فرجع في-ه قال وقلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما يحم---ي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الاب-----------------------------ل حدثنا حميد 1018 انا النضر بن شميل انا شعبة عن سماك عن علقمة بن واءل عن------ ---------------------------------ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	250	5713140313303107704	217	307.5	166	429	50.5827522277832	36	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms2606	true	1011419613415157076	233	300	1134	1462	1462	300	ابا بكر اقطع ط--------لحة بن عبيد الله ارضا واقطع عثمان خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير وسعدا وابن مسعود واسامة بن زيد وخباب بن الارت ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن------------------------------------------------------------------- نافع ابي عبد الله انه ق---------------------ال لعمر-----------ان قبلنا ارضا بالبصرة ليست من ارض الخراج ولا تضر باحد من المسلمين فان رايت ان تقطعنيها اتخذ فيها قصيلا لخيلي ------قال فكتب عمر الي ابي موسي ان كانت كما-	2606	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms252	false	1541105638426890536	89	214	414	998	1415	300	ابو بكر رضي الله عنه طلحة بن عبيد الله ارضا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب له كتابا بها واشهد له ناسا فيهم عمر فاتي عمر بالكتاب فقال اختم لي هذا فقال لا اختم اهذا كله لك دون الناس فرجع طلحة مغضبا الي ابي بكر فقال والله ما ادري انت الخليفة ام عمر فقال لا بل عمر ولكنه ابي انا حميد 1025 قال ابو عبيد انا ابو معاوية عن الشيباني عن محمد بن عبيد الله الثقفي قال خرج رجل من اهل البصرة من ثقيف يقال له نافع ابو عبد الله وكان اول من اقتني الفلا فقال لعمر بن الخطاب ان قبلنا ارضا بالبصرة ليست من ارض الخراج ولا تضر باحد من المسلمين فان رايت ان تقطعنيها اتخذ فيها قصيلا لخيلي فافعل قال فكتب عمر الي ابي موسي ان كانت كما	252	5713140313303107704	205	166.5	162	694	29.538904190063477	35	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms2606	true	1011419613415157076	96	158	464	760	1462	300	ثنا سفيان--------- عن ابن ابي نجيح عن عمرو ابن شعيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او مزينة ارضا فعطلوها فجاء------------ قوم------ فاحيوها فخاصم---هم الذين اقطعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر بن الخطاب فقال عمر لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم ار-دها ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2606	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms262	false	2323893612701749763	79	137	391	669	1478	300	انا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عمرو -بن شعيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او مزينة ارضا فعطلوها او تركوها فاخذها قوم اخرون فاحيوها فخاصم فيها الاولون---------------------------------- الي عمر بن الخطاب فقال---- لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم ارددها ولكنها------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	262	5713140313303107704	233	372.0	181	328	71.03658294677734	43	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms2606	true	1011419613415157076	0	27	0	131	1462	300	وان عمر قال لبلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقطعك لتحجبه عن الناس انما اقطعك لتعمر فخذ منها ما قدرت علي عمارته ورد الباقي	2606	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms263	false	723307924386522011	242	269	1177	1308	1477	300	كان عمر قال لبلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقطعك لتحجره عن الناس انما اقطعك لتعمل فخذ منها ما قدرت علي عمارته ورد الباقي	263	5713140313303107704	128	253.0	101	131	97.70992279052734	24	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms2616	true	1846567679807180202	6	45	27	191	1452	300	يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	2616	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms269	false	6729254337436567914	66	105	319	483	1434	300	يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	269	5713140313303107704	164	328.0	125	164	100.0	39	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms2617	true	-2408459778288431485	218	300	1120	1526	1526	300	--باسناده عن عامر بن عبد الله بن الزبير احسبه عن ابيه قال اتي اعرابي عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها قال فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارض شبرا في شبر قال خ-----------الك بلغني انه كان يحمل في-	2617	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms271	false	2857847525929103774	153	235	773	1177	1504	300	بن اسلم-- عن عامر بن عبد الله بن الزبير --------------قال اتي اعرابي عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها قال فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارض شبرا في شبر حدثنا حميد قال مالك بلغني انه كان يحمل في	271	5713140313303107704	382	742.0	305	420	90.95237731933594	75	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4606	true	6703438140590781238	188	243	927	1193	1480	300	عطية القرظي قال كنت --من سبي قري----ظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل و--من لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح و---------------------------------------عن كثير بن الساءب قال حدثني ابناء قر--يظة انهم عرضوا علي النبي صلي الله عليه وسلم -------------فمن كان منهم محتلما او نبتت عانته قتل ومن لا ترك	4606	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms120	false	-4144087378181441881	226	294	1070	1384	1411	300	عطية القرظي قال كنت فيمن اخذ يوم قريظة فكانوا يقتلون -من انبت -----ويتركون من لم ينبت-------- فكنت فيمن ترك 540 انا حميد انا روح بن اسلم انا حماد بن سلمة عن ابي جعفر عن عمارة بن خزيمة عن كثير بن الساءب قال حدثني ابناء ص قريظة انهم عرضوا علي النبي صلي الله عليه وسلم في زمن قريظة فمن كان منهم محتلما او انبت عانته قتل ومن لا ترك	120	5713140313303107704	196	292.5	151	328	59.75609588623047	33	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4642	true	-3388816928768239228	91	203	454	994	1477	300	ابو قتادة ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا --------------------------رايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة ف---------------------------------------------------------ادركه الموت ------------------------------------------------------------ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له---------------------------------------------------------------------- عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي-------------------------------------------------------------------- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول ------سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق------------- لاها الله اذا تعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسول الله يعطيك سلبه	4642	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms283	false	271454314503285407	122	300	575	1416	1416	300	ابي قتادة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا ص كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة قطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا وعليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه ق-ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا تعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ف---يعطيك سلبه-	283	5713140313303107704	524	898.5	416	849	61.719669342041016	98	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4676	true	-7248277006534590660	135	181	710	933	1552	300	بيده في--------------------ه فما قبض عليه من شء جعله للكعبة فهو الذي سمي الله لا تجعلوا لله نصبيا فان لله الدنيا والاخرة---- ثم يقسم بقية السهم الذي عزله علي خمسة اسهم وروي عن الحسن وقتادة في سهم ذوي القربي كانت طعمة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4676	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms016	false	1415218702434667370	110	150	547	739	1439	300	بيده في جميع السهم الذي عزله فما قبض عليه من شء جعله للكعبة فهو الذي سمي----- لا تجعلوا لله نصيبا فان لله الدنيا والاخرة قال ثم يقسم بقية السهم الذي عزله علي خمسة اسهم------------------------ سهم للنبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	16	5713140313303107704	161	265.0	126	247	65.18218994140625	31	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4676	true	-7248277006534590660	135	181	710	933	1552	300	بيده في--------------------ه فما قبض عليه من شء جعله للكعبة فهو الذي سمي الله لا تجعلوا لله نصبيا فان لله الدنيا والاخرة---- ثم يقسم بقية السهم الذي عزله علي خمسة اسهم وروي عن الحسن وقتادة في سهم ذوي القربي كانت طعمة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4676	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms295	false	673077085890312349	184	224	952	1144	1533	300	بيده في جميع السهم الذي عزله فما قبض عليه من شء جعله للكعبة فهو الذي سمي----- لا تجعلوا لله نصيبا فان لله الدنيا والاخرة قال ثم يقسم بقية السهم الذي عزله علي خمسة اسهم------------------------ سهم للنبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	295	5713140313303107704	161	265.0	126	247	65.18218994140625	31	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4711	true	2126091541320251228	97	146	483	744	1502	300	الماجشون قال ب----لال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه في القري التي افتتحوها عنوة اقسمها بيننا وخذ خمسها فقال عمر لا هذا عن- المال ولكني احبسه فيءا يجري عليهم وعلي المسلمين فقال بلال واصحابه اقسمها بيننا فقال عمر اللهم اكفني بلالا وذويه قال فما جاء الحول وفيهم عين تطرف	4711	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms053	false	-6941274634371420874	48	95	237	489	1509	300	الماجشون قال قال بلال لعمر بن الخطاب------------- في القري التي افتتحوها عنوة اقسمها بيننا وخذ خمسها فقال عمر لا هذا غير المال ولكن- احبسه فيءا يجري عليهم وعلي المسلمين فقال بلال واصحابه اقسمها بيننا فقال عمر اللهم اكفني بلالا وذويه قال فما جاء الحول ومنهم عين تطرف	53	5713140313303107704	242	458.0	196	266	90.9774398803711	42	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4711	true	2126091541320251228	149	202	760	1031	1502	300	سفيان بن وهب الخولاني قال لما افتتح عمرو بن العاص مصر ----------قال الزبير------------------------ يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا-اقسمها فقال الزبير لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه دعها ------------------------حتي يغزو منها حبل الحبلة	4711	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms053	false	-6941274634371420874	168	225	813	1103	1509	300	سفيان بن وهب الخولاني يقول--- افتتحنا------------ مصر بغير عهد فقام الزبير بن العوام فقال ص اقسمها يا عمرو بن العاص------- فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال----- لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب------------- اليه فكتب عمر بن الخطاب ان اقررها حتي يغزو منها حبل الحبلة	53	5713140313303107704	220	359.0	176	330	66.66666412353516	38	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4711	true	2126091541320251228	34	93	160	465	1502	300	قدم---- الجابية فاراد قسم الارض بين المسلمين فقال له معاذ رضي الله عنه والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الريع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد و--المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يمدون من الاسلام الاسلام مسدا--هم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصار عمر الي قول معاذ	4711	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms054	false	-6780460303467180726	186	279	916	1357	1468	300	قدم عمر الجابية فاراد قسم الارض بين المسلمين فقال له معاذ------------- والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الربع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسل--------ام مسدا وهم لا يحدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم ص 232 قال هشام وحدثني الوليد بن مسلم عن تميم بن عطية عن عبد الله بن قيس او ابن ابي قيس انه سمع عمر يكلم الناس في قسم الارض ثم ذكر كلام معاذ اياه قال فصار عمر الي قول معاذ	54	5713140313303107704	280	512.5	225	462	60.60606002807617	47	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4715	true	4885819872645202970	177	219	872	1096	1475	300	عن الشعبي ان عمر بعث ا-ن حنيف الي السواد فضرب الخراج----- علي جريب الشعير درهمين وعلي جريب الحنطة اربعة دراهم وعلي جريب القضب وهو الرطبة ستة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب الزيتون اثني عشر	4715	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms062	false	-573992128796488265	56	94	269	470	1527	300	عن الشعبي ان عمر بعث ابن حنيف الي السواد فطرز الخراج فوضع علي جريب الشعير درهمين وعلي جريب الحنطة اربعة دراهم وعلي جريب القصب----------- ستة------ وعلي جريب النخل ثمانية------ وعلي جريب الكرم عشرة------ وعلي جريب الزيتون اثني عشر	62	5713140313303107704	192	336.5	155	230	83.47826385498047	33	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4746	true	-6060939712710387442	104	235	520	1202	1503	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعي اهل مملكته وقال اتعلمون دينا خيرا من دين اد------------م وقد ا----نكح بنيه--- بناته فانا علي دين ادم قال---------------- فتابعه قوم وقاتلوا الذين يخالفونه حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري ب---كتابهم ورفع------------------- العلم الذي في صدورهم فهم اهل كت--اب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر واراه قال وعمر منهم الجزية رواه الشافعي وسعيد وغيرهما و----------------------------------------------------------------------لان النبي صلي الله عليه وسلم قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب ولنا قول الله تعالي ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا والمجوس من غير الطاءفتين وقول النبي صلي الله عليه وسلم سنوا بهم سنة اهل الكتاب فدل علي-- انهم ---------------------------------------------------------------------------	4746	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms035	false	-5007418189995666494	43	189	220	952	1488	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم عليه السلام وقد كان ينكح بنية من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه--- وقاتلوا الذين -خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر---------- وعمر منهم الجزية ص 141 وعلي هذا المذهب فيما نري اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء من بعده الجزية من المجوس لان ا--------------------------------------------------------------لله تعالي امر رسوله ان ياخذ الجزية من الذين اوتوا الك--------------------------------------------------------------------------------تاب فلولا علم انهم من اهل الكتاب ما اخذها منهم ولا امر ان يسن بهم سنة اهل الكتاب وان كانوا من	35	5713140313303107704	441	730.0	352	888	49.66216278076172	72	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4760	true	4234207712369777079	191	234	965	1192	1541	300	كان---- ياخذ الجزية من كل ذي صنعة من متاعه من صاحب الابر ابرا ومن صاحب المسال مسالا ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعوا الناس-- فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذوا او --اقتسموا فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم---- شراره	4760	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms042	false	-5337937204817142206	249	292	1196	1420	1458	300	كان علي ياخذ الجزية من كل ذي صنع---------- من صاحب الابر ابر- ومن صاحب المسال مسال- ومن صاحب الحبال حبال -ثم يدعو- العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيق-سمونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم علي شراره	42	5713140313303107704	204	350.5	165	239	85.35565185546875	30	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4762	true	-577077566294890180	180	235	931	1214	1539	300	سعيد بن عامر بن خريم فعلاه عمر------------------------- بالدرة فقال سعيد سبق سيلك مطرك ان تعاقب نصبر وان تعف نشكر وان تستعتب نعتب فقال ما علي المسلمين الا هذا مالك تبطء بالخراج فقال امرتنا ان لا نزيد الفلاحين علي اربعة دنانير فلسنا نزيدهم علي ذلك ولكنا نءخرهم الي غلاتهم فقال عمر لا اعزلنك ما-حييت رواهما ابو	4762	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms042	false	-5337937204817142206	165	225	786	1085	1458	300	سعيد بن عامر بن حذيم علي --عمر بن الخطاب فلما اتاه علاه بالدرة فقال سعيد سبق سيلك مطرك ان تعاقب نصبر وان تعف نشكر وان تستعتب نعتب فقال ما علي المسلم --الا هذا مالك تبطء بالخراج فقال امرتنا ا--لا نزيد الفلاحين علي اربعة دنانير فلسنا نزيدهم علي ذلك ولكنا نءخرهم الي غلاتهم فقال عمر لا -عزلتك ما حييت قال--- ابو	42	5713140313303107704	262	479.0	210	309	84.78964233398438	47	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4763	true	-9200252664580462740	64	88	314	434	1509	300	عن الاحنف بن قيس ان عمر ش--رط علي اهل الذمة --ضيافة يوم- وليلة وان يصلحوا القناطر وان قتل رجل من المسلمين بارضه--م فعليهم ديته	4763	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms131	false	1075821350903985830	211	236	1039	1166	1461	300	عن الاحنف بن قيس ان عمر اشترط علي اهل الذمة الضيافة يوما وليلة وان يصلحوا القناطر وان قتل رجل من المسلمين في ارضكم فعليكم ديته	131	5713140313303107704	113	206.5	89	127	88.97637939453125	19	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4771	true	-5866623942631851830	264	294	1393	1540	1570	300	عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال ايما مصر مصرته العرب فليس للعجم-- ان يبنوا فيه بيع-ة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا-------------- يتخذوا فيه خنزيرا	4771	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms088	false	3700363672537722237	77	108	359	510	1508	300	عن ابن عباس------------- انه قال ايما مصر مصرته العرب فليس للعجم ص ان يبنوا فيه كنيسة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يدخلوا او قال يتخذوا فيه خنزيرا	88	5713140313303107704	131	229.0	104	164	79.8780517578125	24	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4778	true	6928731352803988318	212	263	1027	1283	1450	300	ابو عبيد قال والعمل علي حديث داود بن كردوس والنعمان بن زرعة وهو ان يكون عليهم الضعف مما علي المسلمين الا تسمعه يقول من كل عشرين درهما درهم وانما يءخذ من المسلمين من----------------------------- كل اربعين درهما درهم فذلك ضعف هذا وهو ظاهر كلام الخرقي وهو اقيس فان الواجب في ساءر اموالهم	4778	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms029	false	-8139576852271311426	48	97	222	478	1520	300	ابو عبيد---- والعمل علي حديث داود بن كردوس--------------------- ان يكون عليهم الضعف مما علي المسلمين الا تسمعه يقول من كل عشرين درهما درهم وانما يءخذ من المسلمين اذا مروا باموالهم علي العاشر من كل اربعين درهما درهم فذلك ضعف هذا وهو المضاعف الذي اشترطه عمر عليهم وكذلك---- ساءر اموالهم	29	5713140313303107704	192	327.5	152	285	67.36842346191406	37	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4779	true	7608576793985599576	145	199	704	1000	1505	300	ولوهم بيعها وخذوا انتم من الثمن-- ان المسلمين كانوا ياخذون من اهل الذمة الخمر والخنازير من جزيت-----هم وخراج ارض-هم بقيمتها ثم يتولي المسلمون بيعها ف---------انكر--------------ه عمر ثم رخص لهم ان ياخذوا ----من اثمانها اذا كان اهل الذمة المتولين لبيعها وروي باسناده عن سويد بن غفلة ان بلالا قال لعمر ان عمالك ياخذون الخمر والخنازير	4779	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms048	false	-8591794426418110650	73	123	358	630	1469	300	ولوهم بيعها 200 قال ابو عبيد يريد ان المسلمين كانوا ياخذون من اهل الذمة الخمر والخنازير من جزية رءوسهم وخراج ارضيهم بقيمتها ثم يتولي المسلمون بيعها فهذا الذي انكره بلال ونهي عنه عمر ثم رخص لهم ان ياخذوا ذلك من اثمانها اذا كان اهل الذمة المتولين لبيعها لا-----------------------------------------------------------ن الخمر والخنازير	48	5713140313303107704	215	354.0	176	331	64.95468139648438	33	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1
JK011153-ara1.ms4779	true	7608576793985599576	105	139	503	678	1505	300	ان عتبة بن فرقد بعث اليه------------- باربعين الف درهم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعث -الي بصدقة الخمر وانت احق بها من المهاجرين فاخبر بذلك الناس وقال والله لا-استعملتك علي شء بعدها قال فنزعه	4779	2937207120040310690	Shamela0000338-ara1.ms049	false	2174747411485624372	2	40	14	203	1473	300	ان عتبة بن فرقد بعث الي عمر بن الخطاب باربعين الف درهم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعثت الي بصدقة الخمر وانت احق بها من المهاجرين واخبر بذلك الناس وقال والله لا استعمله- علي شء بعدها قال فنزعه	49	5713140313303107704	170	313.0	137	190	89.47368621826172	30	JK011153-ara1	Shamela0000338-ara1