id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms5171	false	-2516500685902941917	261	299	1314	1495	1500	300	الدرداء قيل له ما من اهل بيت في الانصار الا وقد قال الشعر --قال وانا قد قلت-------- يريد العبد ان يعطي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقول العبد فاءدتي ومالي وتقوي الله افضل ما استفادا وليس في	5171	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms0234	true	-5853106592065222045	64	102	343	530	1546	300	الدرداء انه ليس احد له-- بيت في الانصار الا وقد قال --شعرا فقال وانا قد قلت فاسمعوه يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقول المرء فاءدتي ومالي وتقوي الله اولي ما استفادا وقلت في	234	-1597181672839002111	153	258.5	119	191	80.1047134399414	27	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms4001	false	-1492569897424057143	33	65	195	363	1636	300	ان لكم علي نساءكم حق-----------ا ولنساءكم عليكم حقا فاما ----------------------------------------------------حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	4001	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms0619	true	5047674476473573440	80	278	415	1397	1528	300	ان لكم علي نساءكم حقا امرا واجبا ولنساءكم عليكم حقا هذا من عطف معمولين علي معمولي عامل واحد وهو جاءز اتفاقا فحقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون قال المازري قيل المراد بذلك ان لا يستخلين بالرجال قال القاضي عياض كانت عادة العرب حديث الرجال مع النساء ولم يكن ذلك عيبا ولا ريبة عندهم فلما نزلت اية الحجاب نهوا عن ذلك اه قال المصنف والمختار ان معناه لا ياذن لاحد تكرهونه في دخول بيوتكم والجلوس في منازلكم سواء كان الماذون له رجلا اجنبيا او امراة او احد محارم الزوجة فالنهي يتناول جميع ذلك قلت ولذا عقب بقوله ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون اي تكرهون دخوله لمنزلكم من انثي وذكر وهذا حكم المسالة عند الفقهاء انه لا يحل لها ان تاذن لرجل ولا امراة لا محرم ولا غيره في دخول منزل الزوج الا من علمت او ظنت ان الزوج لا يكرهه لان الاصل تحريم دخول منزل الانسان حتي يوجد الاذن منه في ذلك او ممن اذن له في الاذن في ذلك او عرف رضاه به باطراد العرف بذلك ونحوه ومتي حصل الشك في الرضا ولم يترجح شء ولا وجدت قرينة لا يحل الدخول ولا الاذن والله اعلم اه الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	619	-1597181672839002111	156	237.0	127	985	15.837563514709473	25	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms0620	false	4265793644408944013	2	50	9	231	1494	300	صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه وقال-------------------------------------- انس---- صلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به قال الترمذي كلا الحديثين حسن صحيح ولا يعرف ل--------------------------------------------------------لنبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر--- صلاة	620	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms0885	true	-4394713220986194848	11	143	59	732	1513	300	صلي النب-------------ي خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح من حديث انس قال صلي النبي خلق ابي ---------------------------بكر قاعدا في ثوب متوشحا به قال------------ الحافظ السيوطي بعد ايراد ذلك واحاديث اخر بمعناه وايراد حديث تاخر ابي بكر واقتداءه بالنبي واقتداء الناس بابي بكر ما لفظه هذه الاحاديث قد جمع بينها ابن حبان والبيهقي وابن حزم وقال ابن حبان لا معارضة بين هذه الاحاديث فانه صلي صلاتين لا صلاة واحدة لان في خبر عن عاءشة انه خرج بين رجلين تريد باحدهما العباس والاخر عليا وفي خبر اخر عنها انه خرج بين بريدة وثوبة قال فهذا يدلك علي انهما صلاتان لا صلاة واحدة قال البيهقي في المعرفة والذي نعرفه بالاستدلال بساءر الاخبار ان الصلاة التي صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر هي صلاة	885	-1597181672839002111	134	174.0	103	725	18.482759475708008	25	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms0042	false	-6318819766713989905	149	178	747	902	1539	299	نسكه ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعط------------------------------------اه اياه ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناوله الش-----ق الايسر فقال احلق فحلقه واعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس رواه ---------مسلم	42	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1294	true	5895786977245974220	188	274	949	1387	1510	300	نحره ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري واسمه زيد بن سهل زوج ام انس بن مالك واعطاه اياه لانه كان له مزيد خصوصية ومحبة به وباهله ليست لغيرهم من الانصار ولا لكثير من المهاجرين ولذا خصه بدفنه لبنته ام كلثوم وزوجها عثمان حاضر ولذا خصه الصحابة بانه الذي حفر القبر الشريف والحد فيه النبي وبني فيه اللبن ثم اي بعد ان ناول ابا طلحة ناوله اي الحلاق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس لكن في رواية لمسلم	1294	-1597181672839002111	137	233.5	110	438	31.278539657592773	21	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms0042	false	-6318819766713989905	149	178	747	902	1539	299	نسكه ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعط------------------------------------اه اياه ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناوله الش-----ق الايسر فقال احلق فحلقه واعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس رواه ---------مسلم	42	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1295	true	1111112112721554475	89	175	464	902	1527	300	نحره ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري واسمه زيد بن سهل زوج ام انس بن مالك واعطاه اياه لانه كان له مزيد خصوصية ومحبة به وباهله ليست لغيرهم من الانصار ولا لكثير من المهاجرين ولذا خصه بدفنه لبنته ام كلثوم وزوجها عثمان حاضر ولذا خصه الصحابة بانه الذي حفر القبر الشريف والحد فيه النبي وبني فيه اللبن ثم اي بعد ان ناول ابا طلحة ناوله اي الحلاق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس لكن في رواية لمسلم	1295	-1597181672839002111	137	233.5	110	438	31.278539657592773	21	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms3453	false	2445914588345980185	22	66	104	308	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل-------------------------- فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيمن قال بسم الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ث-----------------------------------------------م قال ما زال الشيطان ياكل مع-------------------------------------------ه فلما ذكر---- الله قاء----ما في بطنه	3453	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1299	true	-4738581028669985847	82	173	421	877	1511	300	رسول الله------------------- جالسا ورجل ياكل جملة اسمية حال من اسم كان فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه -قال بسم الله يكتب باثبات الالف كما نبه عليه المصنف في شرح مسلم ولا يحذف الا من جملة البسملة تخفيفا لكثرة استعمالها اوله واخره اي فيهما والمراد جميع اجزاء الطعام فضحك النبي ثم اي بعد ضحكه ولعل تراخي الاخبار ليكثر التشوق للخبر فيكون اقر عندهم قال ما زال الشيطان ياكل معه اي في دوام تناوله الطعام تاركا التسمية فيه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	1299	-1597181672839002111	160	226.5	125	476	33.61344528198242	31	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms0889	false	-5842627685503128146	85	197	482	1023	1542	300	لي خيرا منها الا اجره الل---------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مصيبته واخلف له خيرا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها ق-لت فلما -مات ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فاخلف الله------ لي خيرا------- من--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- رواه مسلم وليحذر ان يتكلم بشء يحبط اجره ويسخط ربه مما يشبه التظلم--- والاستغاثة فان الله عدل لا يجور له ما اخذ وله ما اعطي ولا يدعو علي نفسه فان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابو سلمة لا تدعو علي انفسكم فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ويحتسب ثواب الله تعالي وبحمده لما روي ابو موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-------ال اذا مات ولد العبد ق----------------------------------------------------ال الله تعالي لملاءكته قبضتم	889	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1451	true	1388170599660351271	21	189	97	915	1520	300	لي خيرا منها الا اجره الله اي اثابه في المصباح يقال اجره الله اجرا من بابي ضرب وقتل واجره بالمد لغة ثالثة اي اثابه لكن في المراقة انه بالكسر مع القصر غير موجود في النسخ تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها وذلك لاستكانته تحت اقضية مولاه وصبره علي ما اتاه والله لا يضيع اجر من احسن عملا ومن جاء بالحسنة فله خير منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله زاد في رواية عناه قالت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله ثم اني قلتها فاخلف الله تعالي لي خيرا منه اي من ابي سلمة رسول الله عطف بيان او بدل من مفعول اخلف رواه مسلم في الجناءز قال في سلاح المءمن انفرد به مسلم عن اصحاب الستة والا------ فقد اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة كما قاله الحافظ في تخريج احاديث الاذكار 3922 وعن ابي----------------------------------------- ---------موسي رضي الله عنه ان رسول الله قال اذا مات ولد العبد هو شرعا المكلف ولو حرا وعمومه متناول للصغير والكبير قال الله تعالي لملاءكته قبضتم	1451	-1597181672839002111	229	256.5	170	966	23.706003189086914	37	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms0890	false	5923632087324765828	26	106	134	530	1487	300	تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل--- انت كذاك فلما مات لم تبك عليه اخرجه البخاري وانكرت عاءشة رضي الله عنها حمله علي ظاهره ووافق---------------ها ابن عب---------اس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري ---وذكر ذلك ابن عباس ل-----------------ابن عمر	890	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1454	true	6692780245320704271	0	138	0	670	1485	300	تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا- فلما مات لم تبك عليه روا-ه البخاري وعن ابن ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان بمكة فجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان النبي قال ان الميت ليعذب في قبره ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس لما اصيب عمر دخل عليه صهيب يبكي يقول وااخاه فقال عمر اتبكي علي وقد قال رسول الله ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله -ان الل------------------ه ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله------------------- قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر	1454	-1597181672839002111	296	469.0	231	711	41.63150405883789	53	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms0550	false	-3822734797792600825	95	181	438	848	1463	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال---- عند صلاة الفجر يا ب-----------------------------------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دق نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي فاني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي متفق عليه واللفظ للبخاري وعن بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني	550	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1641	true	-1726467820617151214	152	220	826	1160	1604	300	ابي هريرة--------- رضي الله عنه ان رسول الله قال اي عند صلاة الفجر كما اخرجاه كذلك لبلال الحبشي مءذنه يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بم سبقتني الي الجنة ومعني بارجي عمل اي بالعمل الذي هو اكثر رجاء في حصول ثوابه وبين حكمة هذا السءال بقوله فاني سمعت دف وفي رواية بريدة في حديث نحوه ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي وهي	1641	-1597181672839002111	133	199.5	104	576	23.09027862548828	22	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms1164	false	4600714487414486749	18	60	81	285	1493	300	كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح------ واذا لقي ربه فرح بصومه متفق	1164	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1712	true	4990770920770875492	152	194	745	950	1496	300	كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه متفق	1712	-1597181672839002111	199	383.5	158	210	94.76190185546875	40	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms1170	false	-671180241380661896	78	127	386	625	1550	300	رضي الله عنه انه كرهه ولان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام-------------- العمل الصالح فيها احب الي الله سبحانه من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا-رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله فلم يرجع	1170	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1747	true	5355913776802717360	54	103	249	491	1472	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من span classmatnايام العمل الصالح فيها احب الي الل-------ه من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل- خرج بنفسه وماله فلم يرجع	1747	-1597181672839002111	204	364.0	161	254	80.3149642944336	39	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms1175	false	271339827995910987	213	267	1046	1303	1448	300	في العبادة فيها لما روي------- ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام-------------- العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا-رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	1175	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1747	true	5355913776802717360	45	106	209	502	1472	300	في العشر الاول من ذي الحجة وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من span classmatnايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل- خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	1747	-1597181672839002111	234	428.5	183	294	79.59183502197266	48	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms1176	false	725034210687438455	0	72	0	363	1496	300	سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر اخرجه الترمذي وقال غريب وروي ابو داود عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء مسالة وافضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وذلك لما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم رو--------------اه ابو داود والترمذي وقال	1176	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1748	true	-8035488479365289215	32	60	166	320	1560	300	سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر قلت وبهذه الروايات يتخصص حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم رواه البخاري ورواه ابو داود والترمذي وقال	1748	-1597181672839002111	114	195.0	91	377	30.238727569580078	20	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms3454	false	-8534060535089542929	248	285	1209	1397	1466	300	وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة يعود-------ه فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندك- الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة رواه ابو داود	3454	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1754	true	8316489217347253894	179	221	932	1141	1579	300	وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة رضي الله عنه فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة رواه ابو داود	1754	-1597181672839002111	184	345.0	147	209	88.03827667236328	35	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms4863	false	-9077004666884686773	24	59	112	290	1589	300	روي انس----- ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة------------- فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وعن جابر	4863	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1754	true	8316489217347253894	181	220	940	1136	1579	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة رضي الله عنه فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة رواه ابو	1754	-1597181672839002111	169	314.0	135	196	86.2244873046875	31	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms1218	false	4184746340620144516	33	94	158	462	1528	300	ابي هريرة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا-رسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم	1218	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1758	true	-5782692908864883771	206	265	1089	1380	1568	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت----------------------------- حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم	1758	-1597181672839002111	272	506.0	218	323	84.21052551269531	53	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms1443	false	-2924423985376354191	229	283	1131	1386	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ---------------------------------يوم اكثر --------------------------ان يعتق الله فيه عبدا من الن-------------------------------------------------------------ار من يوم عرفة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ليدنو عزوجل ثم يباهي بكم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء ويستحب ان يختار الماثور من الادعية مثل- ماروي عن -----علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1443	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1763	true	3165609393224390926	13	116	75	590	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من صلة لتاكيد استغراق النفي في قوله يوم اكثر بالنصب خبر ما الحجازية من ان يعتق الله فيه عبدا من النار متعلق بيعتق من يوم span classmatnيعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة رواه مسلم 1276 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة او حجة معي متفق عليه spanspan classmatnhr spanعرفة متعلق باكثر وهذا صدر حديث اخره وانه ليدنو ثم و-----يباهي---- الملاءكة فيقول ما اراد ه------------------------------ءلاء رواه مسلم 1276 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	1763	-1597181672839002111	177	248.0	137	561	31.55080223083496	32	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms4588	false	-2316964618300270997	257	300	1280	1484	1484	300	رواه مسلم وعن فضالة ----------------------------------------بن عبيد --------------------رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر رواه ابو داود والترمذي وقال-	4588	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1775	true	48756742975689557	247	297	1265	1527	1540	300	رواه مسلم وعن فضالة بفتح الفاء وتخفيف الضاد المعجمة واللام ابن عبيد بصيغة span classmatnرضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويء---من فتنة القبر رواه ابو داود والترمذي وقال	1775	-1597181672839002111	198	358.5	157	265	74.71697998046875	37	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms0889	false	-5842627685503128146	153	238	803	1234	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال لما مات---------------------------------------------------- ابو سلمة لا تدعو علي انفسكم فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ويحتسب ثواب الله تعالي وبحمده لما روي ابو م---------------------وسي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقولون قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت------------------------------------------------------------- الحمد حديث حسن غريب فصل وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان	889	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1847	true	-4799727912458754787	65	153	388	846	1604	300	صلي الله عليه وسلم قال كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اقطع حديث حسن رواه ابو داود وغيره وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------- موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول-- قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد رواه الترمذي spanspan classmatnhr span1392وعنه عن رسول ال-----------------------------------له صلي الله عليه وسلم---- قال كل	1847	-1597181672839002111	277	453.5	219	581	47.67641830444336	49	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms0566	false	8307166633533871361	204	237	985	1155	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما	566	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1880	true	-5490659772629589683	169	205	920	1106	1605	300	صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما	1880	-1597181672839002111	170	337.0	137	186	91.3978500366211	32	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms4599	false	677946977873880812	81	133	421	687	1587	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت فنفرت اليهم--------------------------------------------------------------------- هذيل------------------------------ بقريب من ماءة رجل را---------------م فلما احس بهم عاصم واصحابه لجء-ا الي فدفد ----------------فقالوا لهم انزلوا فاعطونا ايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل -في ذمه مشرك--------------------------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما مع سبعة معه ونزل اليهم	4599	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms1952	true	-249302129515805396	22	106	126	565	1643	300	وامر عليها عاصم بن ثابت الانصاري رضي الله عنه فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من م-ءة رجل رام فاقتصوا اثارهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا ----انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل علي ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما------------ ونزل اليهم	1952	-1597181672839002111	223	302.5	177	456	48.903507232666016	33	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms4654	false	-5645650474767639105	140	192	690	943	1452	300	رضي الله عنه---- حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظ-نت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه متفق عليه وهذا يدل- علي	4654	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms2040	true	7071092368017620968	191	240	1039	1279	1585	300	رضي الله عنه قال حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه متفق عليه قوله حملت علي	2040	-1597181672839002111	216	374.5	168	259	83.3976821899414	40	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms0064	false	-4191665395203527344	10	157	49	785	1478	300	عبد الله بن جعفر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء نعي جعفر امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم -قال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا بي ----اخي فجء بنا ------------قال ادعوا لي الحلاق فامر بنا فحلق رءوسنا رواه ابو داود الطيالسي وروي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع وقال احلقه كله او دعه كله رواه ابو داود ولانه لا يكره استءصال الشعر بالمقراض وهذا في معناه قال ابن عبد البر اجمع العلماء في جميع الامصار علي اباحة الحلق وكفي بهذا حجة فاما اخذه بالمقراض واستءصاله فغير مكروه رواية واحدة قال احمد انما كرهوا الحلق بالموسي واما بالمقراض فليس به باس لان ادلة الكراهة تختص الحلق فصل وحلق المراة راسها مكروه رواية واحدة من غير ضرورة لما روي الخلال باسناده عن قتادة عن عكرمة -----------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحلق المراة راسها	64	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms2048	true	2107504846480444223	195	264	1045	1374	1559	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------- امهل ال جعفر ثلاثا---------- ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كاننا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره--- فحلق رءوسنا رواه ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم وعن علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحلق المراة راسها	2048	-1597181672839002111	247	375.5	194	797	30.9912166595459	46	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms3943	false	-6408233842480996710	200	257	1047	1322	1565	300	زينب بنت ام- سلمة ق---------------الت دخلت علي ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان-------------------- فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارض-ها وق--الت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ت-----------حل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	3943	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms2116	true	-3394633383771000775	225	296	1117	1456	1491	300	زينب بنت ابي سلمة رضي الله عنهما قالت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب رضي الله عنه فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	2116	-1597181672839002111	267	483.0	211	339	78.76106262207031	51	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms3943	false	-6408233842480996710	204	240	1064	1237	1565	300	قالت دخلت علي ام حبيب----------------------------------------ة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان---------------------------------------------- فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره--------------------------- فدهنت منه جارية-------------------------------------------------- ثم مست بعارض-ها وق---------------------الت والله ما لي بالطيب من حاجة	3943	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms2117	true	-8176393905854922845	110	206	635	1102	1563	300	قالت دخلت علي ام حبيبة هي بنت ابي سفيان بن حرب امية اخت معاوية زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان بن حرب وكان موته سنة اثنين وثلاثين وقيل بعدها فدعت بطيب فيه صفرة خلوق بفتح الخاء المعجمة وضم اللام المخففة في المصباح الخلوق ما يتخلق به في الطيب وقال بعض الفقهاء هو ماءع فيه صفرة او صفرة غيره وهذا شك منها في سبب الصفرة فدهنت منه جارية اي ليدل ذلك علي رضاها بفعل ربها وتسليمها الامر له ثم مست بعارضيها اي اصابت منه فيهما ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة	2117	-1597181672839002111	163	241.0	128	473	34.46088790893555	30	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms1213	false	3450999430112823378	181	245	977	1304	1572	300	صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته لازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار--------------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكهما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا-رسول الله ق-ال ان	1213	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms2179	true	-7656457774916218198	161	219	836	1128	1547	300	صفية بنت --حيي رضي الله عنها----- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته -ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني-------------------------------- فمر رجلان من الانصار رضي الله عنهما فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------ صلي الله عليه وسلم علي رسلك-ما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان	2179	-1597181672839002111	260	431.0	206	345	75.36231994628906	43	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms1213	false	3450999430112823378	185	269	996	1415	1572	300	الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته لازوره ليلا----------------------------------- فحدثته ثم قمت فانقلبت----------------- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقا------------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكه-----------------------------------------------------------------------------------------------------ما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا-رسول الله ق--------------------------------------------------------------------------------------ال ان --------------الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا متفق عليه و--------------------------قال علي رضي الله عنه	1213	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms2180	true	-6074891510598558813	121	293	666	1510	1558	300	الله عنها----- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته -ازوره ليلا اي في جزء منه كما يومء اليه تنكيره فحدثته ثم قمت لانقلب اي ارجع الي منزلي فقام معي ليقلبني اي ليرجعني--------------------- فمر رجلان من الانصار قال الحافظ في الفتح لم اقف في شء من كتب الحديث علي تسميتهما الا ان ابن العطار في شرح العمدة زعم انهما اسيد بن حضير وعباد بن بشر ولم يذكر لذلك مستندا رضي الله عنهما فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا اي في المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما بكسر الراء ويجوز فتحها اي علي هينتكما في المشي فليس هنا ما تكرهانه وفيه شء محذوف اي امشيا علي هينتكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله زاد البخاري في رواية وكبر عليهما ذلك وفي رواية فقال يا رسول الله وهل يظن بك الا خيرا فقال ان span classmatnالشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا متفق عليه وعن ابي الفضل العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه	2180	-1597181672839002111	362	567.5	287	876	41.32419967651367	65	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1
JK011153-ara1.ms0463	false	7926937523522566499	250	283	1238	1418	1507	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر----- ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام قال الاوزاعي-------------------------------- يقول استغفر الله استغفر الله رواه مسلم	463	2937207120040310690	Shamela0000140-ara1.ms2215	true	-2193459972770547500	165	204	840	1056	1565	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا-ذا الجلال والاكرام قيل للاوزاعي وهو احد رواته كيف الاستغفار قال يقول استغفر الله استغفر الله رواه مسلم	2215	-1597181672839002111	177	328.0	145	217	81.56681823730469	29	JK011153-ara1	Shamela0000140-ara1