id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0414	false	6994666861374380241	28	171	130	890	1551	299	الله الرحمن الرحيم والرواية الثانية انها اية من الفاتحة خاصة تجب قراءتها في الصلاة اولا اختارها ابو عبد الله بن بطة وابو حفص وهو قول ابن المبارك والشافعي واسحاق وابي عبيد قال عبد الله بن المبارك من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك ماءة وثلاث عشرة اية وكذلك قال الشافعي لحديث ام سلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابو هر-------------يرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قراتم الحمد لله رب العالمين فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ا-----------م الكتاب وانها السبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم اية منها ولان الصحاب--ة رضي الله عنهم اثبتوها في المصاحف ولم يثبتوا ب-----------------------------------------------ين الدفتين سوي القران ووجه الرواية الاولي ما روي ابو هريرة قال سمعت------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال الحمد لله رب العالمين -قال------- الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم	414	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0013	true	-7621024570485414802	106	258	571	1384	1586	300	الله الرحمن الرحيم اي----------------------ة من الفاتحة وعليه مذهبنا قال الخطيب وعليه قراءة مكة والكوفة وفقهاءهما وابن المب------------------ارك والشافعي وقيل ليست منها قال الخطيب وعليه قراءة المدينة والبصرة والشام وفقهاءها والاوزاعي وما-------------------لك قال ويدل للاول ما روي انه صلي الله عليه وسلم عد الفاتحة سبع ايات وعد بسم الله الرحمن الرحيم اية منها ما رواه البخاري في تاريخه وروي الدارقطني عن ابي هريرة ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال اذا قراتم الحمد لله------------ فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم ان-ها ام القران وام الكتاب و-----السبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها وعن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم عد بسم الله الرحمن الرحيم اية والحمد لله رب العالمين الي اخرها ست ايات قال ابن الخطيب رواه عنها ابن خزيمة باسناد صحيح وعن علي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تقرا اذا اق-------م---------------------------------------ت الصلاة فقلت الحمد لله رب العالمين فقال قل بسم الله-------------------- الرحمن الرحيم	13	-114364966973425208	310	365.5	245	961	32.25806427001953	41	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms3173	false	-4144527881448613784	250	288	1246	1423	1480	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثب----اب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	3173	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0314	true	-4969365994976431972	182	219	952	1127	1513	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يص-ح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	314	-114364966973425208	165	315.5	129	181	91.16021728515625	33	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms3168	false	-659524454376309404	22	70	109	329	1523	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسل----------م اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك	3168	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0316	true	3629302223892816838	169	214	890	1101	1555	300	انس ان--------------ه عليه الصلاة والسلام اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بها- قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك	316	-114364966973425208	190	338.0	146	230	82.60869598388672	39	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0162	false	-5577009098519314163	27	58	130	286	1434	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه حتي يبلغ شءون راسها ثم تفيض عليه- الماء	162	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0404	true	1433944137151951506	0	81	0	419	1556	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور فتصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قالت اسماء وكيف تطهر بها قال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعي اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه حتي يبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء	404	-114364966973425208	156	304.0	125	419	37.231502532958984	29	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0163	false	-5407005111000869342	50	94	249	480	1552	300	تاخذ احداكن سدرتها وماءه-------ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليه- الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قالت اسماء وكيف تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة--------------- تتبعين بها اثر الدم	163	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0404	true	1433944137151951506	10	55	49	285	1556	300	تاخذ احداكن --------ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور فتصب-- علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قالت اسماء وكيف تطهر بها -قال سبحان الله تطهري- بها ق-الت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعي----- اثر الدم	404	-114364966973425208	207	361.0	166	254	81.49606323242188	33	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0186	false	-8185022455792313837	169	205	879	1051	1550	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال------------- اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	186	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0513	true	4311868960132963514	102	141	484	669	1447	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	513	-114364966973425208	170	327.0	134	185	91.89189147949219	35	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0221	false	7269032907793145361	112	169	586	857	1518	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسل--م في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه------- ولم يغسله متفق عليه وعن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر ------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبال عليه ----	221	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0600	true	3901418154846221654	103	158	562	825	1552	300	ام قيس بنت محصن----- اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-------------------جلسه عليه السلام في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه بالماء ولم يغسله وفرق اخرون بين الذكر والانثي لما روي ع----------ن علي بن ابي طالب انه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن بول الرضيع	600	-114364966973425208	178	282.5	136	297	59.93265914916992	33	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0259	false	2846432806264917917	207	299	1039	1509	1512	300	روت-- حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفته فوجدته في بيت اختي فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتن------ي الصيام والصلاة فق--------------ال انعت لك الكرسف----------- فانه يذهب الدم قلت هو اكثر من -----------------------------------ذلك انما اثج ثجا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------- ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي	259	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0699	true	-2564079585983005755	180	284	928	1444	1525	300	رواية حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة--------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله----------------------------------------------- منعتني حيضتي --------الصلاة والصوم فما تري قال انعت لك الكرسف يعني القطن فانه يذهب الدم قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لي انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي	699	-114364966973425208	317	416.5	251	657	48.24961853027344	53	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0239	false	7109881470509295579	41	77	233	414	1586	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض رواه البخاري ومسلم بمعناه وعن عبد الله بن سعد الانصاري انه---------------------------------------- سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال	239	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0760	true	8006130157870341710	173	222	856	1102	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وكلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وفور الشء اوله والارب بسكون الراء العضو وبفتحها الحاجة واحتج ابو حنيفة بما روي زيد بن اسلم ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال	760	-114364966973425208	124	170.5	97	251	49.40238952636719	22	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0400	false	3219469882406467249	188	296	944	1472	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انهم كانوا يعجلون شيءا اذا تخوفوا فوات التكبيرة الاولي فصل فاذا دخل المسجد قدم رجله اليمني واذا خرج قدم اليسري ويقول ما روي مسلم باسناده عن ابي حميد او ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسج--------------------------------------د فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج فليقل اللهم اني اس-لك من فضلك وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد----- وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد----- وقال رب اغفر ل------ي وافتح لي ابواب فضلك	400	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0985	true	-6807953448171710832	91	205	473	1037	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل المسجد اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم وفي حديث اخر عنه عليه السلام انه قال اذا د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابيها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	985	-114364966973425208	325	550.5	258	754	43.10344696044922	64	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0320	false	3049411659583396618	25	89	132	461	1503	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين ا-----ليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية لم يخالطها صفرة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما--- كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر	320	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1032	true	9031840116374265091	238	299	1182	1493	1498	300	صلي الله عليه وسلم------------- عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقي----------------ة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر	1032	-114364966973425208	299	563.0	241	340	87.94117736816406	55	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0320	false	3049411659583396618	89	136	461	695	1503	300	فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب حين غا----ب الشفق وصلي العشاء حين-- ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله فقال وقت صلاتكم بين ما رايتم	320	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1033	true	-637398410917878012	1	48	4	237	1483	300	فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس------ مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله -قال وقت صلاتكم بين ما رايتم	1033	-114364966973425208	219	408.5	173	240	91.25	41	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0325	false	3627931768927621928	238	300	1274	1584	1584	300	صلي الله عليه وسلم لا تزال-------- امتي بخير ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم وهذا كله يدل علي تاكدها وفضيلتها وقيل هي العشاء لما ذكرنا في الصبح ولما روي ابن عمر قال مكثنا ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده------------------------------------- فقال-------- انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين-	325	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1043	true	-423556363008061420	165	228	826	1127	1498	300	صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه وعن عبد الله --------------------------------------------------------------بن عمر قال مكثنا ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ص-لاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين	1043	-114364966973425208	199	322.0	158	364	54.67033004760742	36	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0320	false	3049411659583396618	25	136	132	695	1503	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية لم يخالطها صفرة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ---كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر---------- فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب حين ----غاب الشفق وصلي العشاء حين-- ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله فقال وقت صلاتكم بين ما رايتم	320	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1047	true	-3361320453283890555	176	285	874	1423	1496	300	صلي الله عليه -------------وسلم عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقي----------------ة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرت------فعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله -قال وقت صلاتكم بين ما رايتم	1047	-114364966973425208	514	975.5	410	585	87.86325073242188	97	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0612	false	1406359430404778996	77	111	381	547	1451	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء ---------------يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	612	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1049	true	8261234651043630464	0	32	0	166	1493	300	قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة ويءخرونها----- عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم---- فانها لك نافلة	1049	-114364966973425208	149	255.0	119	182	81.86813354492188	25	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0291	false	-7432155688885554893	0	210	0	971	1434	300	للصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي عي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج---- يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذ-ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	291	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1188	true	-1558547397926750701	114	240	538	1133	1439	300	الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به فقلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الفاظ الاقامة فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت ف-يءذن به فانه اندي صوتا منك قال فلما اذن الاذان سمع بذلك------------------- عمر -----------------------وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثلما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1188	-114364966973425208	525	905.5	408	979	53.62614822387695	95	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0294	false	-3091280266819130975	163	205	810	1019	1532	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	294	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1192	true	-8841532264209010688	88	129	461	662	1559	300	عقبة بن عامر قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يعجب ربك من راعي غنم في راس --شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	1192	-114364966973425208	198	375.5	157	209	94.7368392944336	38	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0312	false	1092098601909246317	228	254	1060	1191	1409	300	في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها -قال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	312	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1196	true	6638960393068197362	0	27	0	136	1479	300	في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	1196	-114364966973425208	126	237.0	100	136	92.64705657958984	24	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0402	false	6920297036465020335	272	298	1399	1531	1542	300	في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	402	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1196	true	6638960393068197362	0	27	0	136	1479	300	في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	1196	-114364966973425208	127	244.0	101	136	93.38235473632812	25	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0300	false	-6972669630993783739	186	258	1009	1355	1562	300	القبلة قال ابن المنذر اجمع كل من نحفظ عنه من اهل العلم علي ان من السنة ان يءذن المءذن قاءما وروي في حديث---- ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال قم فاذن وكان مءذنو رسول الله صلي الله عليه وسلم يءذنون قياما فان اذن قاعدا لعذر فلا باس قال الحسن العبدي رايت ابا زيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يءذن قاعدا وكانت رجله اصيبت في سبيل الله	300	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1215	true	5518068898463903926	157	195	842	1019	1531	300	السادس قال ابن المنذر اجمع كل من نحفظ عنه من اهل العلم---- ان من السنة ان يءذن المءذن قاءما قال وقد روينا عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وكانت رجله اصيبت في سبيل الله	1215	-114364966973425208	159	278.5	123	350	45.42856979370117	30	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0305	false	8556785126327194661	242	263	1265	1364	1531	299	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام	305	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1236	true	-4470993977477789604	200	221	1006	1105	1509	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام	1236	-114364966973425208	99	198.0	78	99	100.0	21	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0729	false	2407357751650638426	154	194	774	976	1553	300	الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان زمن عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	729	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1237	true	994827271805664820	183	220	928	1118	1544	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كا----ن عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1237	-114364966973425208	176	311.0	141	211	83.41232299804688	32	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0309	false	-8364740537827088031	181	222	928	1129	1518	300	مسعود ان--------------- المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	309	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1241	true	-5448180607724843230	253	296	1292	1502	1520	300	مسعود رضي الله عنه وشغل المشركون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1241	-114364966973425208	181	319.5	143	227	79.73567962646484	35	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0412	false	-3516787869489858342	3	93	12	450	1480	300	عبد الله بن المغفل ----قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه فاني صليت ------مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع -ابي بكر ومع- عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها---- فاذا صليت فقل الحمد لله رب العالمن رواه الترمذي وقال حديث حسن ولنا ما روي عن نعيم المجمر انه قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم	412	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1299	true	-6766934513639474209	4	70	22	369	1583	300	عبد الله بن المغفل انه قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال يا بني----- اياك وال--------------------------------------------------------------------------حدث في الاسلام ----------فقد صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وخلف عمر و---عثمان فابتداوا القراءة بالحمد لله رب العالمين فاذا صليت فقل الحمد لله رب العالمين وايضا فقوله تعالي ادعوا ربكم تضرعا وخفية واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة و--------------بسم الله الرحمن الرحيم	1299	-114364966973425208	222	288.0	174	454	48.898677825927734	34	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0603	false	8367789685117715710	254	300	1332	1588	1588	300	الاوليين من الظهر قدر ثلثين اية ولان الاخرتين متساويتان فكذلك الاوليان ولنا ما روي ابو قتادة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر-	603	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1309	true	-9070691602504697781	24	70	128	371	1590	300	الاوليين من الظهر والعصر بما في صحيح البخاري عن عبد الله بن ابي----------------------- قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر	1309	-114364966973425208	189	320.5	154	270	70.0	31	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0464	false	-6297575283341829899	0	88	0	492	1480	299	من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال سمي فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه يعني الي ابي صالح فقال يقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث- وثلاثون	464	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1379	true	-1351217460594094677	194	274	1028	1485	1623	300	من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل--- اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون -قال الا احدثكم بما-- ان اخذتم--- ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه -الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين-------- فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال ت------------------قول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	1379	-114364966973425208	447	849.0	368	493	90.66937255859375	70	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0551	false	1673342374571097117	157	191	788	942	1481	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة فلم يقم بنا فلما	551	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1471	true	-3652973352982293045	267	300	1385	1531	1531	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة -لم يقم بنا فلما-	1471	-114364966973425208	146	274.5	114	154	94.80519104003906	30	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0551	false	1673342374571097117	191	253	942	1245	1481	300	كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم---------------------- فلما كانت الثالثه جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم---- بقية الشهر	551	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1472	true	6667805708579785363	0	65	0	317	1465	300	كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة---- فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة---- فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح---- قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	1472	-114364966973425208	290	537.5	231	329	88.1458969116211	55	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0552	false	-3410195649155243234	31	101	146	501	1500	300	عبد الرحمن بن عبد القادر قال خرجت مع عمر---------- ليلة في رمضان-- فاذا الناس------ متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	552	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1472	true	6667805708579785363	66	138	321	686	1465	300	عبد الرحمن بن عبد -------قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1472	-114364966973425208	333	615.5	266	377	88.32891082763672	61	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0612	false	1406359430404778996	74	113	370	557	1451	300	وعن-- ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء ---------------يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة روا--ه مسلم	612	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1481	true	2335022798381441541	16	54	85	279	1622	300	لحديث ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة ويءخرونها----- عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة -والله اعلم	1481	-114364966973425208	168	284.0	132	207	81.159423828125	29	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0627	false	-5685543890157450408	91	120	483	634	1553	300	ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	627	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1491	true	-2117137152420427058	0	29	0	151	1537	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	1491	-114364966973425208	150	299.0	121	151	99.3377456665039	28	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0612	false	1406359430404778996	75	111	374	547	1451	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال------------------- صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	612	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1508	true	-5638946541441495276	260	300	1301	1497	1497	300	ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرونها----- عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صلي الله عليه وسلم صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة-	1508	-114364966973425208	159	280.5	127	209	76.07655334472656	29	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0612	false	1406359430404778996	75	111	374	547	1451	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فم--ا تامرني قال صل الصلاة --لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	612	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1517	true	-7720376976799778709	14	49	76	244	1529	300	ابي ذر ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال له كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فماذا تامرني قال صل الصلاة في وقتها وان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	1517	-114364966973425208	147	254.0	116	184	79.89130401611328	27	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0642	false	-5486712166543406116	74	118	354	569	1499	300	فتقدم حذيفة فاخذ بيد----ه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ----- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم ------------قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	642	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1535	true	1488599745033228004	0	49	0	233	1517	300	فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال لي حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-- في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار -لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1535	-114364966973425208	205	370.0	161	236	86.86441040039062	38	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0402	false	6920297036465020335	227	249	1168	1285	1542	300	انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال سو--وا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	402	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1537	true	-1391933387134121862	263	285	1375	1494	1569	300	انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	1537	-114364966973425208	115	222.5	93	119	96.63865661621094	21	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0638	false	-5593611583737712117	38	69	194	337	1528	300	ان ابا بكرة---- انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي الله صلي عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	638	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1547	true	5597365823028210594	26	62	129	292	1571	300	في ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1547	-114364966973425208	134	250.0	104	163	82.20858764648438	26	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0744	false	8414746791189395120	216	257	1063	1263	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها من دعا الله فيها استجيب له رواه	744	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1576	true	-7237096193391889030	215	252	1147	1329	1565	300	ابو هريرة----------------- قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعث- وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها من دعا الله فيها استجيب له فهذا	1576	-114364966973425208	178	335.0	141	200	89.0	34	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0743	false	7086409773991090711	185	262	905	1295	1491	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة -------------------------------------------------------------------------------علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة رواه ابن ماج--------------------------------------------------------ه وعن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------فضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة ----فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله -كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت قال ان الله عزوجل حرم علي الارض اجساد الانبياء	743	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1581	true	4911045437204343520	57	162	269	792	1474	300	ابي --هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه منه وعن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا ----من الصلاة علي فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت-قال ان الله------ حرم علي الارض اجساد الانبياء	1581	-114364966973425208	321	508.0	252	536	59.8880615234375	58	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0699	false	-2632729565758412430	26	108	122	485	1525	300	جابر------------ قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلموا ان الله -------تعالي قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------- في يومي هذا------------- في شهري هذا من عامي هذا ف----------------------------من تركها في حياتي او بعد موتي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا بها--------- فلا جمع الله له شمله ولا بارك الله- امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صو-م له و----لا بر له حتي يتوب فا---ن تاب تاب الله عليه	699	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1585	true	2622552439732278091	146	264	721	1286	1468	300	جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا الي الله بالاعمال الصالحة تءجروا وتقربوا الي الله بالصدقة سرا وعلانية ترزقوا وتنصروا واعلموا ان الله تبارك وتعالي-قد ف--رض عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في يومي هذا في جمعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا فريضة واجبة الي يوم القيامة فمن تركها جحودا لها او------------------------------ استخفافا بها وعليه امير بر او فاجر فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صيام له الا ولا بر له ولا جهاد له فمن تاب تاب الله عليه	1585	-114364966973425208	285	405.5	216	601	47.420963287353516	56	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0727	false	4629102848622440202	277	300	1441	1552	1552	300	قال جابر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم-	727	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1605	true	-5512194008440997918	97	120	495	607	1551	300	قال جابر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم	1605	-114364966973425208	111	217.0	89	112	99.10713958740234	23	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0750	false	-3808825198021915414	228	296	1117	1459	1475	299	صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر __________ 1 اي ابي 2 وهو صحيح السند -----رجل حضرها بلغو فهو- حظه منها و-جل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله عزوجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عزوجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها رواه	750	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1611	true	749448276419418972	47	105	241	533	1501	300	صلي الله عليه وسلم---- يحضر الجمعة ثلاثة----------------------------------------- نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله------ ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ووجه	1611	-114364966973425208	279	513.5	222	349	79.94269561767578	47	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0748	false	3331541618661968726	156	262	813	1339	1538	300	جابر قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب قال صليت يا فلان قال لا قال قم فصل ركعتين متفق عليه وفي لفظ لمسلم اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما فان جلس قبل ان يركع استحب له ان يقوم فيركع لما روي جابر ان سليكا الغطفاني جاء يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما رواه مسلم وفي لفظ جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال--- يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما	748	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1613	true	974078054491427053	67	111	349	578	1533	300	جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------لم اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين و-يتجوز فيهما وروي مسلم---------------------------------------------- ان سليك- الغطفاني جا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما	1613	-114364966973425208	209	323.5	168	529	39.508506774902344	34	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0699	false	-2632729565758412430	56	99	264	448	1525	300	فمن تركها في حياتي او بعد موتي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك الله------ امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له ولا ----	699	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1616	true	6839531322930918868	265	299	1356	1500	1504	300	فمن تركها--------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا -------------بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك الله له في امره الا ولا صلاة له الا ----------------ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا	1616	-114364966973425208	133	236.0	102	194	68.55670166015625	27	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0155	false	-3005033308476004372	165	217	857	1099	1528	300	سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين و--يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه	155	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1644	true	6778640635850004857	107	158	574	805	1562	300	سلمان ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفي -	1644	-114364966973425208	224	429.5	175	244	91.80327606201172	48	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0737	false	-7985859785757449461	251	299	1234	1449	1449	299	روي سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له-	737	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1644	true	6778640635850004857	106	152	570	774	1562	300	قال سلمان ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له	1644	-114364966973425208	200	383.0	155	216	92.59259033203125	44	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0680	false	7284669947074854843	53	95	273	486	1564	300	خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال----- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جم-عا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جم-عا	680	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1692	true	1881497211520419024	176	217	926	1140	1586	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال معاذ فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي العصر والظهر جميعا ثم دخل --فخرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	1692	-114364966973425208	198	358.0	158	220	90.0	33	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0758	false	5996294460542258492	49	181	239	885	1474	300	لما روي ---انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترار رواه البخاري وعن بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي رواه الامام احمد والترمذي وهذا لفظه ورواه الاثرم ولفظ روايته حتي يضحي ويستحب ان يفطر علي تمرات وياكلهن وترا لما ذكرنا من الحديث واما في الاضحي فان كان له اضحية استحب ان يفطر علي شء منها قال احمد والاضحي لا ياكل فيه حتي يرجع اذا كان له ذبح لان النبي صلي الله عليه وسلم اكل من ذبيحته وروي الدار قطني حديث بريدة وفيه وكان لا ياكل يوم النحر حتي يرجع فياكل من اضحتيه	758	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1751	true	-3296388397753769235	98	140	492	686	1478	300	لما روي عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات و--------------------في حديث ا-خر كان --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ويو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م النحر حتي يرجع فياكل من نسيكته	1751	-114364966973425208	170	270.0	129	649	26.19414520263672	32	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0509	false	5543630873746206581	78	119	392	591	1510	300	ابن مسعود -----قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد------ فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصباح فترد علينا -قال ان في الصلاة لشغلا	509	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1774	true	-3040803889441518841	250	293	1251	1462	1491	300	ابن مسعود ايضا قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا	1774	-114364966973425208	197	372.5	156	211	93.36492919921875	39	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0515	false	-8578239603678990541	2	44	8	213	1436	300	مسعود -----قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا -قال ان في الصلاة لشغلا	515	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1774	true	-3040803889441518841	251	293	1255	1462	1491	300	مسعود ايضا قال كنا نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا	1774	-114364966973425208	196	370.0	155	211	92.89099884033203	39	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0469	false	-3950500932155326765	146	196	726	974	1495	300	عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عزوجل مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف	469	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1784	true	4529182041827664459	48	108	246	545	1505	300	عاءشة----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد------------- وعن انس يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولابد ففي التطوع لا في الفريضة وفي حديث ابي ذر------------------------------------- لا يزال الله------ مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف	1784	-114364966973425208	187	327.5	149	360	51.94444274902344	34	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0476	false	7142993815912771416	253	300	1319	1547	1547	300	دابته في يده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها و----------------------------جعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف قال اني-- سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمان وشهدت من تيسيره -اني ان كنت ار----جع مع-	476	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1796	true	-4712208969947002365	96	146	481	734	1488	300	دابته ب--يده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلميفجعل رجل من الخوارج يقول------ افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمان وشهدت--- تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع	1796	-114364966973425208	207	352.5	165	264	78.40908813476562	36	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0476	false	7142993815912771416	215	248	1126	1290	1547	300	القبلة وروي ابو- قتادة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يءم الناس وامامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع من السجود --ردها	476	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1808	true	-1714931909966951555	179	206	928	1067	1553	300	القيام لحديث ابي قتادة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يءم الناس وامامة بنت ابي العاص---------------------------- علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع من السجود اعادها	1808	-114364966973425208	116	201.0	91	167	69.46107482910156	21	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0343	false	-691561596779815147	233	255	1156	1272	1483	300	وقال الثوري يصلي الفجر ثم المغرب ثم يصلي اربعا ينوي ان كان الظهر او العصر او العشاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الاوزاعي يصلي اربعا باقامة	343	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1845	true	9040884366233371736	75	122	357	608	1467	300	وقال الثوري يصلي الفجر ثم المغرب ثم يصلي اربعا ينوي ان كان الظهر او العصر او العشاء ورده ابو سعيد بان البدل لا يكون الا علي القصد ولان صلاة العشاء الاخرة يلزمه فيها قراءة القران وصلاة الظهر والعصر ليس فيها قراءة القران وقال الاوزاعي يصلي اربعا باقامة	1845	-114364966973425208	116	226.0	94	251	46.21514129638672	22	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0794	false	-1091420537878075223	33	166	176	827	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوم- يخرجون فيه و-----------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر--- ابان زمانه عنكم فقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي يري بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس فنزل فصلي ركعتين	794	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1867	true	5664787999268548941	141	271	766	1414	1557	300	عاءشة ق--------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال-الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك-- الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول-رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين	1867	-114364966973425208	622	1188.0	495	666	93.39339447021484	117	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0549	false	-5898301197700885944	84	111	410	539	1475	300	من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر----- له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم الي اخرها	549	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1872	true	7567324226364240717	0	26	0	123	1529	300	من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي -------ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا ----	1872	-114364966973425208	113	205.5	89	134	84.32836151123047	23	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0550	false	-3822734797792600825	95	163	438	761	1463	300	ابو هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دق نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي فاني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي متفق عليه واللفظ للبخاري وعن---- بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	550	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1872	true	7567324226364240717	30	96	150	456	1529	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي -اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصل-------------------------ي وعن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1872	-114364966973425208	277	488.5	214	338	81.9526596069336	52	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0551	false	1673342374571097117	156	253	784	1245	1481	300	وعن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة فلم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم------------------ فلما كانت الثالثه جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال------- قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم---- بقية الشهر	551	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1889	true	-8661268492294058206	40	140	197	672	1468	300	وعن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة -لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة---- فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة---- فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي الثلث فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال الراوي قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	1889	-114364966973425208	445	835.5	351	490	90.81632995605469	89	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0552	false	-3410195649155243234	31	101	146	501	1500	300	عبد الرحمن بن عبد القادر قال خرجت مع عمر---------- ليلة في رمضان-- فاذا الناس------ متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	552	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1889	true	-8661268492294058206	141	214	676	1048	1468	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1889	-114364966973425208	338	631.5	270	377	89.6551742553711	62	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0562	false	-7343883669951055590	76	195	371	938	1440	300	كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ربما اسر وربما جهر قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال ابن عباس كانت قراءة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت رواه ابو داود وعن ابي قتادة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج----- فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال اني اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال ارفع قليلا وقال لعمر مررت--- وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان -قال اخفض من ص------------------------------------وتك شيءا رواه	562	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1916	true	-4849552387940518827	121	271	634	1364	1517	300	كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا وذكر الله ليس بقيد وانما هو واقعة حال ومن خص الجهر بالليل اعتبره قيدا والمامور به ان يتوسط بين الجهر الكثير والاخفاء لقوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا قا----------------------------------------------------------ل ابن عباس كانت قراءة----- النبي صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت وقال ابو------------- قتادة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد- اسمعت من ناجيت يا رسول الله و---------------قال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك---- فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال	1916	-114364966973425208	449	675.0	351	827	54.292625427246094	86	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0568	false	-5844250311866883758	160	225	811	1113	1504	300	ما روي عن عمر---------- رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النمل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وفي لفظ------------- ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	568	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1923	true	4982439835285002530	41	109	199	514	1537	300	معه و--عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء	1923	-114364966973425208	280	515.0	219	325	86.15384674072266	55	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0575	false	-4897710758656232825	109	210	543	1053	1496	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي-----------------------------قول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وعن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني الليلة اصلي خلف شجرة فقرات السجدة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي----- تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع---- عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا فتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود --------------فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته يقول مثل-ما اخبره الرجل عن قول الشجرة	575	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1927	true	-7965088319807419831	128	200	648	1009	1529	300	عاءشة---------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلق------ه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته وفي------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الشجرة الساجدة ان الراءي سمعها تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وحط بها عني---- وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داوود قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فس--------------معته يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة	1927	-114364966973425208	276	458.0	219	563	49.02309036254883	48	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0845	false	-7818680904152402280	10	83	58	428	1506	300	رواه ابو داود وعن عوف بن مالك الاشجعي قال صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه------------- واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار----------------------------------------------------- حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت رواه	845	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2046	true	7898749042325135868	86	171	438	867	1537	300	رواه البخاري --عن عوف بن مالك --------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله و-وسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وفي رواية وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف بن مالك حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت وقال	2046	-114364966973425208	342	620.0	273	440	77.7272720336914	64	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0864	false	-9172212067359718922	163	230	835	1194	1559	300	ثوبان قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحون ان --ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه الترمذي فان ركب فالسنة ان يكون خلف الجنازة قال الخطابي في الراكب لا اعلمهم اختلفوا في انه يكون خلفها لقول النبي صلي الله عليه وسلم الر----اكب يمشي خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها	864	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2079	true	196607393437690012	250	298	1372	1632	1642	300	ثوبان قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحون ان الملاءكة -----علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب اما حديث المغيرة---------------------------------------------------------------------------------------------- ا--نه صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها	2079	-114364966973425208	228	394.5	183	366	62.295082092285156	37	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0881	false	-7990732495262831879	31	57	157	282	1505	300	ابن عباس----- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ- من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	881	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2084	true	-5719257236979534592	134	161	672	803	1517	300	ابن عباس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	2084	-114364966973425208	125	238.0	99	131	95.41984558105469	25	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0887	false	-9013278219585029645	159	199	779	975	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية يعني اذا مات ولنا ما روي انس قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان وقبل	887	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2086	true	-7285968114737834723	86	123	430	610	1503	300	ال-له صلي الله عليه وسلم امر ابا طلحة ان ينزل قبر ابنته فعن-------------------- انس قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال	2086	-114364966973425208	139	230.5	110	201	69.15422821044922	26	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0872	false	8269094300617924651	222	270	1099	1330	1474	300	المطلب -------------قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازة- فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم----- ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله- فقام------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فحسر عن ذراعيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهله	872	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2090	true	-2883261033782742361	110	191	525	918	1457	300	المطلب بن ابي وداعة قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حملها فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	2090	-114364966973425208	228	406.0	180	393	58.01526641845703	44	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0880	false	-3086024105472593359	214	268	1086	1345	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------ذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل-------------- الا ان يضطر انسان الي ذلك ووجه الاول ما ذكرنا من فعل الصحابة وروي ابن مسعود قال والله لكاني اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2094	true	2463567228440526399	28	86	137	419	1464	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وضبط النووي يصلي بفتح اللام والظاهر كسرها لان النهي فيما يظهر لاجل ان يصلي علي-ه صلي الله عليه وسلم	2094	-114364966973425208	184	312.5	144	283	65.01766967773438	36	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0889	false	-5842627685503128146	59	237	354	1231	1542	300	ام سلمة------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قلت فلما -مات ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف الله------ لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وليحذر ان يتكلم بشء يحبط اجره ويسخط ربه مما يشبه التظلم والاستغاثة فان الله عدل لا يجور له ما اخذ وله ما اعطي ولا يدعو علي نفسه فان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابو سلمة لا تدعو علي انفسكم فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ويحتسب ثواب الله تعالي وبحمده لما روي ابو موس--------ي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقولون قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد حديث حسن غريب فصل وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	889	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2098	true	-3295335350172968527	117	238	592	1195	1509	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت لما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف الله تعالي لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه و----------سلم وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي الاشعري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول ف------------------------------------ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد -وعن ابي هريرة ان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال	2098	-114364966973425208	519	898.0	410	926	56.047515869140625	98	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0890	false	5923632087324765828	9	84	46	418	1487	300	النعمان بن --بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا -تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت--- شيءا الا قيل--- انت كذاك فلما مات لم تبك عليه اخرجه البخاري وانكرت عاءشة رضي الله عنها حمله علي ظاهره ووافقها ابن عباس-------------------------------------- فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	890	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2103	true	1277385063315902802	158	224	844	1160	1558	300	النعمان بن البشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي واجبلاه واكذا واكذا وتعدد عليه فقال حين افاق ما قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك علي------ه وعن ابي بردة قال اغمي------------------ علي ابي موسي الاشعري فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة ثم افاق فقال الم تعلمي وكان يحدثها ا--------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2103	-114364966973425208	207	321.5	161	419	49.40333938598633	37	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0890	false	5923632087324765828	38	104	187	521	1487	300	فلما مات لم تبك عليه اخرجه البخاري وانكرت عاءشة رضي الله عنها حمله علي ظاهره ووافقها ابن عباس فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري وذكر ذلك ابن عباس	890	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2107	true	3190253982477742659	2	57	11	288	1546	300	فلما مات عمر ذكرت ذلك ل-------------------عاءشة رضي الله عنها---------------------------------فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري----- قال ابن عباس	2107	-114364966973425208	262	481.5	210	334	78.443115234375	48	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0874	false	8192870032749688970	120	182	593	872	1517	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس ع-ي قبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم رواه مسلم ويكره التغوط بين القبور لما روي عقبة بن عام-----------------------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اطا علي جمرة او سيف احب الي من ان اطا علي قبر مسلم ولا	874	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2143	true	2924474460502242057	9	120	46	610	1515	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر ففي هذا الحديث وعيد شديد ولا يكون ذلك الا في المحرم ورد بانه محمول علي القعود للحدث والجواب ان حمله علي ذلك غير مناسب للتشبيه فانه شبه القعود علي القبر بالقعود علي الجمرة التي تخلص الي الجسد وذلك انما يناسبه القعود اللاصق بالارض وقعود الحدث علي خلاف ذلك والاتكاء والاستناد كالجلوس المطلق والله اعلم الامر الثاني عشر في وطء --------------------------------القبور وهو منهي عنه للحديث المتقدم في الامر العاشر قال ابن مسعود -----------------------لان اطا علي جمرة------- احب الي من ان اطا علي قبر مسلم قال	2143	-114364966973425208	189	137.5	143	626	30.191692352294922	37	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms4750	false	-6188672896892590579	124	147	647	761	1541	300	بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم لهم باس وشدة وهم عرب يانفون من الجزية فلا تعن عدوك عليك بهم	4750	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2208	true	9132244427241105312	91	112	468	572	1543	300	بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان بني تغلب قو----------م عرب يانفون من الجزية فلا تعن عدوك عليك بهم	2208	-114364966973425208	94	174.5	75	114	82.45613861083984	18	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0926	false	-6866944993713815714	159	300	816	1525	1525	300	عن انس بن مالك ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له كتابا----- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتها الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن-	926	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	true	-750766325785638956	55	191	289	978	1535	300	عن انس-------- ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقت-ا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	2331	-114364966973425208	653	1236.0	523	737	88.6024398803711	124	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0935	false	-2271506106318321554	115	198	588	1019	1536	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست -----------عنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة---- وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها نقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	935	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	true	-750766325785638956	210	297	1064	1521	1535	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته بنت لبون وليست عنده حقة وعنده حقة فانها تقبل منه ---الحقة ويعطيه ا-لمصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2331	-114364966973425208	396	720.0	318	461	85.90021514892578	70	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0930	false	5385077758684776514	192	246	950	1227	1505	300	اللبون ا----لتي تمت له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سنتان ودخلت في الثانية سميت بذلك لان امها قد وضعت فهي ذات لبن و-----------------------الحقة التي ----------------------------لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة سميت بذلك لانها قد استحقت ان ------------يطرقها الفحل واستحقت ان يحمل عليها وتركب والجذعة التي --------------------------لها اربع سنين ودخلت في الخامسة وقيل لها ذلك لانها تجذع اذا سقطت ---سنها	930	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2332	true	1858646956358151131	137	258	669	1308	1538	300	المخاض فهي التي تمت لها سنة ودخلت في الثانية سميت بذلك لان امها تكون حاملا والمخاض الحوامل من النوق ولا واحد لها من لفظها بل واحدتها خلفة وانما اضيفت الي المخاض لان امها تكون في نوق حوامل تجاورهن تضع حملها معهن وقيل لان امها صارت مخاضا اي حاملا باخري سميت بذلك لان المخاض وجع الولادة فيكون التقدير ذات مخاض واما بنت اللبون فهي التي لها سنتان ودخلت في الثالثة سميت بذلك لان امها تكون -------ذات لبن ترضع به اخري غالبا واما الحقة بكسر الحاء وتشديد القاف فهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة سميت بذلك لانها--- استحقت ان تركب وتحمل ويطرقها الجمل واما ------------------------الجذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة سميت ---بذلك لانه---------ا سقطت اسنانها	2332	-114364966973425208	201	302.5	159	685	29.34306526184082	27	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0935	false	-2271506106318321554	115	138	588	706	1536	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست ع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	935	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2338	true	9193724583239540238	124	149	647	776	1561	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجدعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	2338	-114364966973425208	117	224.0	94	129	90.69767761230469	21	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0945	false	-5108348668719698729	156	224	749	1088	1472	300	في كتاب الصدقات الذي كتبه له ابو بكر رضي الله عنه انه--------- قال -في صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتين فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا	945	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2349	true	2794061549233852178	23	88	108	438	1504	300	في كتاب ابي--------------------- بكر لانس لما وجهه الي البحرين قال وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها هذا	2349	-114364966973425208	299	550.5	237	351	85.18518829345703	53	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0948	false	-4675035794462118433	242	275	1208	1368	1510	300	طعم الايمان من عبد الله وحده و----انه لا اله الا هو واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من ------	948	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2354	true	-1202692939827899815	76	110	376	540	1493	300	طعم الايمان من عبد الله وحده وشهد انه لا اله الا هو واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا------ اللءيمة ولا تاخذوا من	2354	-114364966973425208	148	280.5	118	170	87.05882263183594	29	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms0948	false	-4675035794462118433	237	285	1186	1421	1510	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط- اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	948	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2356	true	8949391995009379078	17	65	87	325	1536	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرهة اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	2356	-114364966973425208	229	432.5	181	239	95.81590270996094	42	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1001	false	4715359327607083441	67	133	331	663	1609	300	كل واحد من الذهب والفضة مالا يبلغ نصابا بمفرده فقد نق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن احمد انه توقف في ضم احدهما--- الي الاخر في رواية الاثرم وجماعة وقطع في رواية حنبل انه لا زكاة عليه------------------------------------------ حتي يبل---غ كل واحد منهما نصابا وقد نقل الخرقي فيها روايتين ونقلهما غيره من الاصحاب احداهما لا يضم وهو قول ابن ابي ليلي والحسن بن صالح وشريك والشافعي وابي ----------عبيد وابي ثور واختيار ابي	1001	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2387	true	142621451074115563	205	289	1031	1463	1518	300	كل واحد من الذهب والفضة علي الاخر وقد اختلف الناس في ذلك فقال اصحابنا يحمل كل واحد منهما علي الاخر ويستكمل به النصاب عند عجز كل واحد منهما عن النصاب وهو المنقول عن ابي عبيدة والربيع وابن المنذر الي ال---------حسن البصري وقتادة ومالك والاوزاعي والثوري واصحاب الراي وقال اخرون لا تجب الزكاة في الذهب والفضة حتي يملك من كل واحد منهما ما تجب فيه الزكاة -------------------------------------------------------وهو قول ابن ابي ليلي والحسن بن صالح وشريك والشافعي وابن حنبل وابي عبيد وابي ثور وبه قال ابن	2387	-114364966973425208	153	132.5	117	496	30.84677505493164	23	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1034	false	6480343112253949768	216	251	1092	1242	1457	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير	1034	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2395	true	-1615667591135435114	253	288	1318	1468	1530	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير	2395	-114364966973425208	150	300.0	115	150	100.0	35	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1101	false	-4639558048223364969	34	100	179	490	1433	300	روي عمر---------- رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم مثله ف----اتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	1101	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2459	true	3464114196666432129	1	67	9	320	1512	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت---------- مثله قال واتي ابو بكر -كل ما عنده فقال--- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2459	-114364966973425208	288	517.0	226	330	87.2727279663086	55	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1071	false	-3391617304902134536	194	233	1027	1220	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل ابتاعها بماله او لرجل كان له رجل مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	1071	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2497	true	-7342022878539242869	163	195	770	930	1419	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ---------------او لغارم او -رجل اشتراها بماله او -رجل له جار---- مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	2497	-114364966973425208	150	259.5	119	193	77.72020721435547	23	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1064	false	2963730683489242920	70	178	355	910	1567	300	تعالي فقال انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم و-----------------------------------روي ان رجلا قال --يا رسول الله----------------------------------------------------------- اعطني من هذه الصدقات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانيه اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك ولا نعلم خلافا بين اهل العلم في انه لا يجوز دفع هذه الزكاة الي غير هذه الاصناف الا ما روي عن انس والحسن انهما قالا ما اعطيت---------- في الجسور والطرق فهي صدقة قاضية والصحيح الاول لان الله تعالي قال انما الصدقات	1064	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2510	true	8724773347614046553	95	208	480	1052	1527	300	تعالي----- انما الصدقات للفقراء الاية قالوا انه تعالي ذكر هذه القسمة في نصف الكتاب ثم اكدها بقوله----------------------- فريضة من الله والثاني ما ------روي ابو داود في سننه عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته وذكر حديثا طويلا واتاه رجل فقال اعطني من---- الصدقة ف-قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك قالوا فهذا نص في المطلوب واجيب عن الاول بان المراد من الاية بيان------ الاصناف ال---------تي يجوز الدفع اليهم قال الداعي الي الله ليس في الاية دلالة لان-----------------------------------ه تعالي جعل جملة الصدقات	2510	-114364966973425208	282	376.5	219	661	42.66263198852539	45	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1054	false	-2485335343041337291	54	104	259	508	1461	300	ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين-------- ان زيادا او بعض الامراء بعث عمرا--------ن علي الصدقة فلما رجع قال------- اين المال قال اللمال بعث-تني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان	1054	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2567	true	6084445035528997848	181	235	949	1220	1557	300	ابر-هيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه ان زيادا او بعض الامراء-بعث عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واما	2567	-114364966973425208	240	433.0	191	273	87.9120864868164	43	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1054	false	-2485335343041337291	78	103	380	503	1461	300	اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وو-ضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1054	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2569	true	-1749825263376225441	75	100	369	493	1588	300	اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2569	-114364966973425208	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1102	false	-1430601644349386378	190	231	977	1196	1552	300	-الصيام في اللغة عبار عن الامساك يقال صام النهار اذا وقف سير الشمس وقال سبحانه و--------------------تعالي حكاية عن---- مريم اني نذرت للرحمن صوما اي امساكا عن الكلام و-قال الشاعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما -يعني ب--الصاءمة	1102	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2581	true	-3057652612433421236	64	151	343	794	1577	300	والصو-م في اللغة-------- الامساك عن الشء والترك له ومنه قيل للصمت صوم لانه امساك عن الكلام قال الله تعالي حكاية عن قصة مريم اني نذرت للرحمن صوما اي امساكا عن الكلام ويقال صام النهار اذا اعتدل وقام قاءم الظهيرة وقال امرء القيس فدعها وسل الهم عنها بجسرة ذمول اذا صام النهار وهجرا وقال اخر حتي اذا صام النهار واعتدل ويقال صامت الريح اذا ركدت ويقال صام الفرس اذا قام علي غير اعتلاف قال النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما ويقال بكرة صاءمة	2581	-114364966973425208	156	234.0	126	460	33.91304397583008	25	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1175	false	271339827995910987	83	139	407	666	1448	300	فارسلت--------- اليه بقدح من لبن------ وهو واقف علي بعيره----------------------------------------------------------------------------------------------------- بعرفات فشربه النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وقال ابن عمر حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه قال	1175	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2631	true	-9221806653903944201	97	164	502	808	1495	300	فارسلت ام الفضل اليه بقدح--- لبن فشربه وهو واقف علي بعيره فعلموا انه غير صاءم وعن عكرمة ان ابا هريرة حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة------------------------------------------ وقال ابن عمر حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصم ---------------ومع ابي بكر كذلك و----مع عمر كذلك و----مع عثمان فلم يصم- وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه وعن	2631	-114364966973425208	172	267.5	133	375	45.86666488647461	32	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1105	false	-7840404045856060299	169	212	865	1058	1488	300	قال نافع -كان عبد الله ابن عمر اذا مضي من شعبان تسعة وعشرون يوما يبعث من ينظر له الهلال فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	1105	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2656	true	528547001983078873	256	295	1245	1420	1444	300	قال نافع وكان عبد الله-------- اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يوما يبعث من ينظر---------- فان رءي فذلك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	2656	-114364966973425208	173	317.0	134	194	89.17525482177734	34	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1177	false	8476884307141928049	17	92	88	447	1435	300	ابو هريرة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده وقال محمد بن عباد سالت جابرا انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم متفق عليهما وعن جويرية بنت الح-رث --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قال- لا قال فافطري	1177	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2659	true	-3479336205740120538	51	104	253	510	1477	300	ابي هريرة قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ي--------وما قبله او----- بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جويرية بنت الحارث رضي الله عنه اان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	2659	-114364966973425208	235	401.0	185	377	62.3342170715332	39	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1166	false	-5108866952404303840	196	238	994	1205	1487	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عليه صوم--- رمضان فليسرده ولا يقطعه ولقوله تعالي فعدة من ايام اخر غير مقيد بالتتابع فان قيل فقد روي عن عاءشة انها قالت نزلت فعدة من ايام اخر متتابعات فسقطت متتابعات	1166	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2688	true	-7827738910005872443	119	148	627	771	1585	300	ابي هريرة انه----- صلي الله عليه وسلم قال من كان عليه صوم من رمضان فليسرده ولا يقطعه ومن ذلك قول------------------------------------------------------- عاءشة---------- نزلت فعدة من ايام اخر متتابعات فسقطت متتابعات	2688	-114364966973425208	131	217.5	105	214	61.2149543762207	23	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1107	false	-792869955314585089	82	147	431	776	1574	300	فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1107	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2700	true	8943413746168020699	0	65	0	341	1527	300	فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف------------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2700	-114364966973425208	328	626.0	265	354	92.65536499023438	59	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1108	false	-5190716627520502091	127	180	625	901	1533	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال---- اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسا-لتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين و-----ان شهد شاهدان ذوا عدل فصوموا وافطروا	1108	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2710	true	-4734504835650376163	167	220	868	1146	1571	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب------ في اليوم الذي -شك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان- فصوموا وافطروا	2710	-114364966973425208	261	479.0	210	286	91.25874328613281	46	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1163	false	5488930155645186454	133	159	651	777	1494	300	ابو هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له فاتاه اخر فنهاه----- فاذا الذي رخص له شيخ وا-----لذي نهاه شاب	1163	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2757	true	-5697094943220403008	26	54	133	269	1502	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فنهاه عنها فاذا الذي رخص له شيخ واذا بالذي نهاه شاب	2757	-114364966973425208	124	232.0	98	136	91.17646789550781	23	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1163	false	5488930155645186454	113	159	556	777	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقب----------------ل وهو صاءم --لما كان مالكا- لاربه وغير ذي الشهوة في معناه وقد روي ابو------ هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له فاتاه اخر فنهاه----- فاذا الذي رخص له شيخ وا----لذي نهاه شاب	1163	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2758	true	4663618340822024858	52	103	273	528	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املكهم لاربه ومن فرق بين الشيخ والشاب يحتجون بحديث ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فنهاه عنها فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب	2758	-114364966973425208	183	305.5	141	255	71.76470947265625	33	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1148	false	-1924278451763422632	127	195	631	957	1497	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث---- النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر والعرق المكتل فقال اين الساءل فقال انا فقال خذ هذا فتصدق به	1148	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2805	true	1244160808957216376	0	69	0	329	1542	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث عند النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل ق-ال اين الساءل ق-ال انا -قال خذ هذا وتصدق به	2805	-114364966973425208	320	611.5	252	332	96.38554382324219	62	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1157	false	-4615970319725543720	179	212	931	1088	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للواقع علي اهله هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	1157	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2805	true	1244160808957216376	7	36	35	172	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	2805	-114364966973425208	137	265.0	108	157	87.26114654541016	28	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK011153-ara1.ms1206	false	278543121811001910	69	111	363	568	1527	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد منه عنها------------------------------------------------------------------------------- قالت------ كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه رواهما ابو داود	1206	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2837	true	5297109902692242633	126	279	661	1441	1542	300	الاعتكاف الواجب لا يعود مريضا ولا يشهد الجنازة وقال في التطوع يشترط حين يدخل شهود الجنازة وعيادة المريض والجمعة وقال الاوزاعي لا يكون في الاعتكاف شرط واختلف فيه عن احمد فمنع منه مرة وقال مرة ارجو الا باس وحكي اسحاق بن منصور عنه انه قال حديث عاءشة احب الي ذكر ذلك كله ابن المنذر وتعقبه بقوله لا يخرج المعتكف من اعتكافه الا لما لابد منه وهو الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج له قال ويخرج للجمعة ويرجع اذا سلم لانه خروج عن فرض والمشددون اخذوا التشديد من معني الاعتكاف ومن قول عاءشة السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع والمرخصون اخذوا الترخيص من ادلة اخر قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف فيمر كما هو فلا يعرج يسال عنه وقال-- ابو جابر	2837	-114364966973425208	186	296.0	146	784	23.724489212036133	34	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1