id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0018	false	-2602545377782931445	241	266	1236	1358	1524	300	اهل العلم علي ان الماء---------- الكثير كالرجل من البحر ونحوه اذا وقعت فيه نجا------------------------------------------------------------------------------------------------------سة فلم تغير له لونا ولا طعما ولا ريحا انه بحالة -يتطهر	18	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0769	true	-2030331836609534346	36	81	170	383	1439	300	اهل العلم علي ان الماء القليل او الكثير---------------------- اذا وقعت فيه نجاسة فغيرت لو لونا او طعما او ريحا انه نجس ما دام كذلك ولا يجوز الوضوء ولا الاغتسال به واذا وقعت فيه نجاسة فلم تغير له لونا ولا طعما ولا ريحا انه بحاله ويتطهر	769	-5628834984912677520	99	174.0	78	235	42.12765884399414	17	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK011153-ara1.ms1186	false	-1055727798226288511	119	204	594	1036	1523	300	علي الامة ليجتهدوا في طلبها ويجدوا في العبادة في ال--شهر كله------- طمعا في ادراكها كما اخفي ساعة الاجابة في يوم الجمعة ليكثروا من الدعا-------ء في اليوم كله واخفي اسمه الاعظم في الاسماء ورضاه في الطاعات ليجتهدوا في جميع----------------------------------ها واخفي الاجل وقيام الساعة ليجد الناس في العلم حذرا منها فصل والمشهو--------------------ر من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علامتها ما ذكره ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع من صبيحتها بيضاء لا شعاع لها وفي بعض الاحاديث بيضاء مثل الطست وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1186	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1412	true	-7424601706855926428	32	118	161	612	1521	300	علي الامة ليجتهدوا في---------------- العبادة لي-الي شهر رمضان كلها طمعا في ادراكها كما اخفي ساعة الاجابة في يوم الجمعة -----واخفي الصلاة الوسطة في الصلوات الخمس و-اسمه الاعظم في الاسماء ورضاه في الطاعات ليرغبوا- في جميعها وسخطه في المعاصي لينتهوا عن جميها واخفي -------قيام الساعة في-- الايام ليحذرو-----ا منها ثم قال الله تعالي ليلة القدر خير من الف شهر قال ابن عباس ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسراءيل انه حمل السلاح علي عاتقه الف شهر فعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1412	-5628834984912677520	189	105.5	151	653	28.94333839416504	27	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK011153-ara1.ms3463	false	6035952942509621495	32	79	149	367	1473	300	ولنا قول النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو- بن العاص يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوج-ك عليك حقا	3463	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1417	true	4073668965955063754	167	209	848	1049	1515	300	وقيل قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمروا بن العاص------------ الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قال بلي يا رسول الله قال -لا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا و---لعينك عليك حقا و---لزوجتك عليك حقا	1417	-5628834984912677520	193	342.5	151	220	87.7272720336914	34	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK011153-ara1.ms5055	false	-3947858145939966205	221	264	1084	1288	1455	300	عن الشعبي قال كان بين عمر بن الخطاب وابي بن كعب مداراة في شء فجعلا بينهما زيد بن ثابت------- فاتياه في منزله فقال له عمر اتيناك لتحكم بيننا -في بينة تءتي الحكم فوسع له زيد عن صدر فراشه فقال ههنا يا--------------------------- امير المءمنين	5055	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2118	true	5110148043459710366	196	244	953	1184	1445	300	عن الشعبي قال كان بين عمر بن الخطاب وابي بن كعب تدارء في- شء فجعل-------ا زيد بن ثابت بينهما فاتياه في منزله فقال له عمر اتيناك للحكم بيننا وفي بيته يءتي الحكم وقيل ان عمر بن الخطاب رحمة الله عليه عنته منازعة في شء وهو يومءذ امير المءمنين	2118	-5628834984912677520	158	246.0	121	239	66.1087875366211	26	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK011153-ara1.ms5236	false	5186020978834144220	51	120	261	585	1523	299	قل والله الذي لا اله الا هو ماله عندك شء رواه ابو داود وفي حديث عمر حين حلف لابي قال والله الذي لا اله الا هو ان النخل لتخلي وما لابي فيها شء وقال الشافعي ان كان المدعي قصاصا او عتاقا او حدا او مالا يبلغ نصابا غلظت اليمين فحلف بالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ا---------------لذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية	5236	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2258	true	4487056256536263914	3	25	14	129	1509	300	قل والله الذي لا اله الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الكبير المتعال الذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية	2258	-5628834984912677520	100	185.0	80	339	29.498525619506836	18	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK011153-ara1.ms4001	false	-1492569897424057143	32	64	191	355	1636	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فر-شكم من تكرهون- ولا ياذن في----- بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن	4001	2937207120040310690	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms3416	true	-7944296415440397785	217	248	1215	1377	1648	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم علي نساءكم الا يوطءن فراشكم من تكرهونه ولا ياذن في دخول بيوتكم -من تكرهون---- وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن	3416	-5628834984912677520	154	272.0	124	171	90.05847930908203	24	JK011153-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
