id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms4857	false	6393449927942760678	71	110	352	550	1473	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله ع-----ليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكسر خزانته وينق-ل طعامه--------------------------------------------------------------------------- فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	4857	2937207120040310690	ShamAY0035990-ara1.ms054	true	2988398225762351093	147	266	781	1421	1582	300	ابن عمر--------------رضي الله عنهما روي مسلم عنه لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وهي بفتح الميم وضم الراء وفتحها الغرفة يخزن فيها الطعام وغيره الاستفهام في قوله ايحب بمعني الانكار اعلم ان في تشبيه الضرع بالغرفة اشارة الي ان حرز الضرع مستوثق في الشرع جدا لانه شبهه بالغرفة التي يصعب صعودها وتكون مقفلة بحيث لا يظهر بما فيها الا بالكسر فينبغي ان لا يحلب الماشية بلا اذن صاحبها انظر الي حسن نظر النبي صلي الله عليه وسلم وكمال بلاغته لا يزال يخصه بمزيد عنايته فتكسر خزانته فينتثل طعامه هذا بصيغة المجهول وبالنون والثاء المثلاثة من باب الافتعال اي ينتثر ويستخرج فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	54	1160338888092771752	168	278.5	134	654	25.688074111938477	28	JK011153-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK011153-ara1.ms0399	false	6396965960028684393	26	69	132	337	1451	300	سهل بن سعد----------------------------------- قال ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة------------------------------------------------ فصلي ابو بكر فجاء رسول الله------------ والناس في الصلاة فخلص حتي وقف في الصف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي	399	2937207120040310690	ShamAY0035990-ara1.ms157	true	-9153469668922639841	202	291	1071	1514	1557	300	سهل بن سعد رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال ذهب النبي عليه السلا-----------م الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله عليه السلام والناس في الصلاة -----حتي وقف في الصف فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله عليه السلام فاشار اليه النبي عليه السلام ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يده فحمد الله علي ما امر به النبي عليه السلام فاستاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم النبي	157	1160338888092771752	166	264.0	131	467	35.54603958129883	32	JK011153-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK011153-ara1.ms1077	false	-5089774970981319646	222	285	1149	1466	1538	300	قبيصة ابن المخارق --------------------------قال تحملت حمالة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وسالته فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل الا لثل----اثة رجل -------------------------------------------تحمل حمالة فيسال فيها حتي يءديها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ----------------------يمس--ك ورجل اصابته جاءحة ف------اجتاحت ----------ماله فحلت له المسالة حتي يصي---------------------------------------------------ب سدادا من عيش او قواما من عيش ورجل اصا------------------------------------بته فاقة	1077	2937207120040310690	ShamAY0035990-ara1.ms185	true	341356778339762118	144	300	706	1497	1497	300	قبيصة -بن --مخارق رضي الله عنه روي مسلم عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اسال-ه فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالجر بدل من ثلاثة تحمل حمالة بفتح الحاء وتخفيف الميم هي الكفالة والمراد هنا المال الذي يتحمله الانسان لاصلاح بين القوم ودفع تخاصمهم والعرب كانوا يعدون ذلك شرفا ويبادرون الي معونته فحلت له المسالة بشرط ان يترك الا لحاح والتغليظ في الخطاب حتي يصيبها الضمير المنصوب فيه عاءد الي ما حصل له من المسالة وهي الصدقة ويجوز ان يعود الي الحمالة ثم يمسك اي يدفع نفسه من المسالة ورجل اصابته جاءحة اي افة اجتاحت ماله اي اهلكته فحلت له المسالة حتي يصيب قواما بكسر القاف ما يقوم به الشء من عيش او قال 56ب سدادا من عيش هذا شك من الراوي السداد بكسر السين ما يسد به الحاجة ورجل اصابته فاقة-	185	1160338888092771752	245	345.0	192	805	30.434782028198242	40	JK011153-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK011153-ara1.ms1213	false	3450999430112823378	188	252	1011	1338	1572	300	قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته لازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكهما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله----------- يا-رسول الله ق-ال ان الشيطان يجر-ي من ابن ادم مجري الدم	1213	2937207120040310690	ShamAY0035990-ara1.ms361	true	8987658076619716110	40	97	199	487	1502	300	قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته -ازوره ليلا فحدثته ثم قم--------ت فقام معي يشايعني الي الباب---------------------- فمر رجلان----------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------ صلي الله عليه وسلم علي رسلك-ما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله انرتاب فيك يا رسول الله فقال ان الشيطان يجريي من ابن ادم مجري الدم	361	1160338888092771752	256	416.0	203	342	74.85379791259766	43	JK011153-ara1	ShamAY0035990-ara1