id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0235	true	4714660042591648124	6	66	29	332	1532	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك------------------------ ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة--------- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه ق-ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح	235	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms86	false	-7060128723317143769	175	239	869	1188	1451	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الخمسة وقال --------الترمذي----- حديث حسن صحيح	86	3483620775126287590	268	481.0	214	337	79.52522277832031	50	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms0259	true	2846432806264917917	229	297	1151	1496	1512	300	يا رسول الله اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة فق--------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك	259	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms92	false	-5959223042449184570	85	124	430	637	1510	300	يا رسول الله اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري ف-------قد منعتني --------الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف الحديث وفيه حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعة -عشرون----- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك	92	3483620775126287590	173	292.5	139	353	49.00849914550781	27	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms0340	true	4122562380246873111	247	282	1328	1496	1593	300	ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي الصلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام------------ فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام رواه	340	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	227	264	1169	1348	1521	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من نسي ص--لاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليتم صلاته فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام قوله	27	3483620775126287590	157	287.0	123	185	84.8648681640625	30	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms0370	true	210815442341864256	0	44	0	236	1537	300	وسلم يصلي باصحاب--------ه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس ---------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا انا رايناك القيت نعالك فالقينا نعالنا قال--------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو	370	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms08	false	-7566814712443778371	103	154	553	816	1564	300	وسلم يصلي باصحابه في نعله اذ خلعهما--- فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع ن----عالكم قالوا---- رايناك خلعت فخلعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا	8	3483620775126287590	180	281.0	142	274	65.69342803955078	29	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms0416	true	4846094492693166678	110	280	593	1451	1556	300	روي -------------عن علي رضي الله عنه انه قال-------- اقرا في الاوليين وسبح في الاخريين ولان القراءة لو وجبت في بقية الركعان لسن الجهر بها في بعض الصلوات كالاوليين وعن الحسن انه ان قرا في ركعة واحدة اجزاه وقالت طاءفة ان ترك قراءة القران في ركعة واحدة سجد للسهو لا في الصبح فانه يعيد روي هذا عن مالك وروي عن اسحاق انه قال اذا قرا في ثلاث ركعات اماما او منفردا فصلاته جاءزة وذلك لقول الله تعالي فاقرءا ما تيسر منه ولنا ما روي ابو قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا ف-----------------------------ي الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين ويطول الاولي ويقصر الثانيه------ ويسمع-- الاية احيانا وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب وقال صلوا كما رايتموني اصلي متفق عليهما وري ابو سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وعنه وعن-------- عبادة بن الصامت قالا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا-------------------------------- بفاتحة الكتاب في كل ركعة------------------------------------------------------------------------------ رو------اهما اسماعيل بن سعيد الشالن-جي ولان النبي صلي الله عليه وسلم	416	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms11	false	8072560112105334893	1	98	3	502	1469	300	روي ابن ابي شيبة عن علي رضي الله عنه وابن مسعود قالا اقرا في الاوليين وسبح في الاخري----------------------------------------------------------------------------ين وعن ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة قال------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا------------------------------------------------------------- متفق علي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعن جابر بن عبد الله رض----------------------------ي الله عنه قال سنة القراءة في الصلاة ان يقرا في الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة في الاخريين بام القران رواه الطبراني في الوسط قوله والعفو عن القصاص مندوب اليه قلت روي الامام ابو حنيفة عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	11	3483620775126287590	222	255.0	171	1041	21.32564926147461	30	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms0496	true	-6032420379591705004	113	204	658	1094	1556	300	عليه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاها مرتبة وقال صلوا كما رايتموني اصلي وقد دل علي وجوب اكثرها ماروي ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم -------------------------------------------------------------------------------------تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن------ ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد	496	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms02	false	-1533480118157749959	184	300	892	1440	1440	300	عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك AUTO باب بيان معرفة احكام الخصوص قوله بخبر الواحد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد-	2	3483620775126287590	362	626.0	284	551	65.69873046875	69	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms0506	true	7214392935486433633	126	221	614	1082	1433	300	عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء قال ابن سرين سماها لنا ابو هريرة ولكن انا نسيت فصلي---- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان--------------------------- وشبك بين اصابعه ووضع يده ال-يمني علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم	506	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms54	false	-2664536432308927123	174	262	869	1311	1498	300	عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي------------------------------------------------ فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ---عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن -علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رج------------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم	54	3483620775126287590	389	719.0	310	507	76.72583770751953	71	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms0578	true	1271395727863659857	19	90	94	458	1501	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محصورة مشهودة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جنهم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر-- ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواهما ----مسلم	578	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms15	false	8839010342832629393	6	78	28	401	1549	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر57 ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواه احمد ومسلم	15	3483620775126287590	354	675.5	284	373	94.90616607666016	63	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms0579	true	-8444591321061993376	21	66	102	318	1524	299	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة رواه مسلم وفي رواية ابي داود قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصل فيما شءت فان الصلاة مقبولة مشهودة حتي تصلي ال--صبح ثم اقصر ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تطلع الشمس فترتفع قيد رمح او رمحين	579	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms15	false	8839010342832629393	7	94	32	476	1549	300	صل صلاة الصبح ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------- اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ---------فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر57 ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواه احمد ومسلم وابو داود في لفظه ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فترتفع قيد رمح او رمحين	15	3483620775126287590	95	2.0	73	552	17.21014404296875	17	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms0892	true	-8312561540726233046	0	70	0	342	1503	300	اقاتل الناس حتي يقولوا لا الا الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فو الله ما هو الا اني رايت ان قد-- شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	892	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms20	false	-5990126919420645764	7	78	32	378	1467	300	اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بيي الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر وا--لله ما هو الا ان- رايت ان الله شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	20	3483620775126287590	322	604.0	255	354	90.96044921875	61	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms1035	true	-6130622727494354396	0	38	0	182	1480	300	او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم الناس اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	1035	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms59	false	7513195188459912482	163	196	735	889	1362	300	او صاعا من اقط فلم نزل كذلك- حتي قدم معاوية المدينة فقال--------------------- اني لاري مدين من سمراء------ تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	59	3483620775126287590	148	263.0	115	182	81.31867980957031	31	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms1138	true	75445011326076277	115	152	578	751	1517	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال هششت فقبلت وانا صاء----------------------------------م فقلت يارسول الله صنعت اليوم امرا عظيما------------------- قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من ان-----------------------------------------------------------اء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه	1138	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms71	false	-7920226838938741188	226	282	1102	1358	1444	300	عن عمر بن الخطاب -----------------قال هششت فقبلت وانا صاءم فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------ صنعت اليوم امرا عظيما قال وما هو قال قلت قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء قال اذا لا يضر فقال ففيم وفي لفظ ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه	71	3483620775126287590	143	241.0	112	285	50.175437927246094	28	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms1163	true	5488930155645186454	44	77	212	363	1494	300	عن عمر انه ------قال هششت فقبلت وانا صاء----------------------------------م فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما------------------- قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من ان-----------------------------------------------------------اء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه	1163	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms71	false	-7920226838938741188	226	282	1102	1358	1444	300	عن عمر بن الخطاب قال هششت فقبلت وانا صاءم فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- صنعت اليوم امرا عظيما قال وما هو قال قلت قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء قال اذا لا يضر فقال ففيم وفي لفظ ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه	71	3483620775126287590	134	227.5	105	269	49.814125061035156	25	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms1218	true	4184746340620144516	31	81	147	393	1528	300	باسناده- عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا-رسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1218	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms09	false	-722993699288567512	107	151	547	762	1505	300	والنساءي عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت----------------------------- حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	9	3483620775126287590	205	375.0	162	249	82.32931518554688	39	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms1423	true	-609887275175172801	199	256	992	1290	1494	300	ابي هريرة ان ابا---------- بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ل حجة الوداع----------------------- يوم النحر يءذن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان متفق عليه ولانها عبادة متعلقة بالبيت فكانت الطهارة والستارة فيها شرطا كالصلاة وعكسه الوقوف ول------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1423	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms03	false	-3361065484532915974	92	161	451	779	1453	300	ابي هريرة رض قال بعثني ابو بكر الصديق ف------------------ي الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ا----لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان متفق عليه ولم اقف فيه علي لفظ محدث واخرج ابن حبان والحاكم من طريق سفيان عن عطاء ابن الساءب عن طاءس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	3	3483620775126287590	195	289.5	152	350	55.71428680419922	34	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms1648	true	6408427534424185	207	267	1105	1415	1572	300	ابن عمر عن رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------------------------------------------------------------------- اذا تبايع الرجلان فلكل واحد منهما -الخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك -احدهم---ا البيع فقد وجب البيع متفق عليه وقال عليه الصلاة والسلام ال-بيعان بالخي---ار ما -لم يتفرقا	1648	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms56	false	-4843318044243396102	216	300	1069	1480	1480	300	ابن عمر عن -عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع الرجلان ف-كل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكان- جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متف----------ق علي ذلك كله وفي لفظ كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا-	56	3483620775126287590	262	416.5	207	425	61.64706039428711	43	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms2954	true	8566028638329437728	44	155	214	743	1430	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر -تطلب ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن شيءا -ارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد له محمد ابن مسلمة فامضا-----------------------------------------ه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه جاءت الجدة ال---------------------------------اخري فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما وايكما خلت به فهو لها رواه مالك في الموطا و----------الترمذي	2954	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms32	false	296023728286736209	71	173	360	863	1465	300	قبيصة بن ذويب قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالت ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام--- محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها اب------------------------------------و بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء و---------------------------------------------------------------------لكن هو ذاك السدس فان اجتمعتها فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه -الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي	32	3483620775126287590	375	617.5	293	618	60.67961120605469	67	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms2979	true	-8544370190152739077	42	148	211	717	1486	300	الزهري عن عبيد-الله بن عبد الله بن عتبة قال لقيت -----زفر بن اوس البصري فقال قضي الي عبد الله بن عباس فتحدت عنده فاتيناه فتحدثنا عنده فكا----------------------ن من حديثه ان قال سبحان الذي احصي رمل عالج عددا ثم يجعل في مال نصفا ونصفا وثلث----ا ذهب النصفان بالمال فاين موضع الثلث وثم والله لو قدموا من قدمه الله واخروا من اخره الله ما عالت فريضة ابدا فقال زفر فمن الذي قدمه ومن الذي اخره الله فقال الذي اهبطه من فرض الي فرض فذلك الذي قدمه والذي اهبطه من فرض الي ما بقي فذلك الذي اخره الله فقال--- زفر ف-------------من اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب	2979	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms79	false	-1972495097329689001	8	71	37	333	1446	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت انا وزفر بن اوس -------------بن الحدثان علي ابن عباس بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض المواريث فقال ابن عباس اترون من------------------------ احصي رمل عالج عددا لم يحص- في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب --نصف ونصف---- فاين----- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثلث فقال له زفر يا ابا العباس من اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب	79	3483620775126287590	189	242.5	143	554	34.11552429199219	32	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms4586	true	2419197680696691904	6	74	27	357	1533	300	صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وباسناده---------------------------------------- عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار ولان	4586	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms11	false	8072560112105334893	161	232	805	1156	1469	300	صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الدين قاءما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة اخرجه البخاري قلت وفي باب عن انس ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقا-ل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقرار رواه	11	3483620775126287590	246	412.5	191	374	65.77539825439453	46	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms4680	true	-7288783339873327214	239	295	1199	1491	1518	300	هاشم وبني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا-رسول الله --اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في --جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه رواه	4680	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms66	false	-4750105013564438390	0	51	0	271	1583	300	هاشم وبني المطلب جء-ت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بني هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك------------------ منهم فم---ال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في الجاهلية وال-اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه رواه	66	3483620775126287590	255	443.0	206	299	85.2842788696289	41	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms4837	true	4096241631945387797	43	75	207	363	1495	300	يا رسول الله اصابتنا --سنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانت حرمت لحوم الحمر الاهلية -قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل حوالي القرية	4837	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms60	false	2374409396244597293	261	293	1280	1437	1474	300	يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمن- حمر وانك حرمت لح-م الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوالي القرية	60	3483620775126287590	151	281.5	119	159	94.96855163574219	26	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK011153-ara1.ms4844	true	7876035377224717161	93	141	426	652	1413	300	عبد الرحمن------------ بن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم ق------------------لت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه النساءي وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح قال ابن عبد البر هذا لا يعارض حديث ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن كل ذي ناب من السباع لانه	4844	2937207120040310690	ShamAY0033075-ara1.ms63	false	-5924915511009633531	16	92	81	433	1502	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع -صيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه ------الترمذي ولفظ ابي داود عن جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هي صيد وجعل فيه كبش اذا صاده المحرم وعن ابي ثعلبة الخشني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كل ذي ناب من السباع رواه	63	3483620775126287590	157	236.5	120	359	43.73258972167969	27	JK011153-ara1	ShamAY0033075-ara1