id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0566	false	8307166633533871361	200	241	969	1174	1467	300	ابو ذر ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه--- مسلم	566	2937207120040310690	Sham19Y0036110-ara1.ms062	true	-7575600927894798409	225	269	1091	1314	1469	300	ابي ذر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي هذا لفظ مسلم	62	1378901730351015570	199	372.5	158	223	89.2376708984375	36	JK011153-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK011153-ara1.ms4598	false	-200685908682795719	22	67	98	313	1449	300	نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم جاء --تخفيف فقال الان خفف الله -------------------------------عنكم -الي -قوله يغلبوا ماءتين---- فلما خفف الله عنهم من العدد نقص من الصبر بقدر ما خفف	4598	2937207120040310690	Sham19Y0036110-ara1.ms157	true	1715346618167992947	241	292	1222	1468	1510	300	نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين -شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة --فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف----- عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف	157	1378901730351015570	198	347.5	155	254	77.9527587890625	35	JK011153-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK011153-ara1.ms2304	false	7927040306926624637	119	174	570	851	1495	300	سواء ا----تلفه مسلم- او ذمي وسواء كان المسلم او ذمي نص عليه احمد في رواية ابي الحارث في الرجل يهريق مسكرا لمسلم او لذمي--------------- فلا ضمان عليه وكذلك الخنزير وبهذا قال الشافعي وقال ابو حنيفة ومالك يجب ضمان الخمر والخنزير اذا اتلفهما علي ذمي قال ابو حنيفة ان كان مسلما بالقيمة وان كان ذميا بالمثل	2304	2937207120040310690	Sham19Y0036110-ara1.ms170	true	6821774054652397674	245	300	1306	1583	1583	300	سواء كان متلفه مسلما او ذمي----------ا لمسلم او ذمي نص عليه احمد في رواية ابي الحارث في الرجل يهريق مسكرا لمسلم او لذمي خمرا او خنزيرا فلا ضمان عليه وكذلك الخنزير وبهذا قال الشافعي وقال ابو حنيفة ومالك يجب ضمانها------------- اذا اتلفهما علي ذمي قال ابو حنيفة ان كان مسلما بالقيمة وان كان ذميا بالمثل-	170	1378901730351015570	253	453.0	204	301	84.05315399169922	46	JK011153-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK011153-ara1.ms2304	false	7927040306926624637	174	300	851	1495	1495	300	لان عقد الذمة اذا عصم عينا قومها كنفس الذ-مي وقد عصم خمر الذمي بدي-ل ان المسلم يمنع من اتلافها فيجب ان يقومها ولانها مال لهم يتمولونها ل-----ما روي عن عمر رضي الله عنه ان عامله كتب اليه ان اهل الذمة يمرون بالعاشر ومعهم الخمور فكتب اليه عمر ولوهم بيعها وخذوا منهم عشر ثمنها فاذا كانت مالا لهم وجب ضمانها كساءر اموالهم ولنا ماروي جابر ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام متفق علي----ه وما حرم بيعه لا-لحرمته لم تجب قيمته كاليمتة ولان ما لم يكن مضمونا في حق المسلم لا يكون مضمونا في حق الذمي كالمرتد ولانها غير متقومة فلا تضمن كالميتة ودليل انها غير متقومة انهغا غير متقومة في حق المسلم فكذلك في حق الذمي-	2304	2937207120040310690	Sham19Y0036110-ara1.ms171	true	4180119386723272281	0	123	0	627	1545	300	لان عقد الذمة اذا عصم عينا قومها كنفس الادمي وقد عصم خمر الذمي بدليل ان المسلم يمنع من اتلافها فيجب ان يقومها ولانها مال لهم يتمولونها بدليل ما روي عن عمر------------- ان عامله كتب اليه ان اهل الذمة يمرون بالعاشر ومعهم الخمور فكتب اليه عمر ولوهم بيعها وخذوا منها عشر ثمنها واذا كانت مالا لهم وجب ضمانها كساءر اموالهم ولنا ان--- جابرا روي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال الا ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام متفق علي صحته وما حرم بيعه لا لحرمته لم تجب قيمته كالميتة ولان ما لم يكن مضمونا في حق المسلم لم يك-ن مضمونا في حق الذمي كالمرتد ولانها غير متقومة فلا تضمن كالميتة ودليل انها غير متقو-----------------مة في حق المسلم فكذلك في حق الذمي	171	1378901730351015570	597	1120.5	480	662	90.18126678466797	107	JK011153-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK011153-ara1.ms2305	false	-5299599613101079189	0	88	0	466	1504	300	فان تحريهما ثبت في حقهما وخطاب النواهي يتوجه اليها فما ثبت في حق احدهما ثبت في حق الاخر ولا نسلم انها معصومة بل متي اظهرت حلت اراقتها ثم لو عصمها ما لزم تقو-مها فان نساء اهل الحرب وصبيانهم معصومو---ن غير متقومين وقولهم انها مال عندهم ينتقض بالعبد المرتد فانه مال عندهم فاما حديث عمر فمحمول علي انه اراد ترك التعرض لهم وانما امر باخذ عشر اثمانها لانهم ا--ذا تبايعوا وتقابضوا حكمنا---- بالمالك ولم نتقضه وتسميتها اثمانا مجاز كما سمي الله تعالي ثمن يوسف ثمنا فقال وشروه بثمن جنس	2305	2937207120040310690	Sham19Y0036110-ara1.ms171	true	4180119386723272281	123	214	627	1100	1545	300	فان تحريمها ثبت في حقهما وخطاب النواهي يتوجه اليها فما ثبت في حق احدهما ثبت في حق الاخر ولا نسلم انها معصومة بل متي -ظهرت حلت اراقتها ثم لو عصمها ما لزم تقويمها فان نساء اهل الحرب وصبيانهم معصومون من غير متقومين وقولهم انها مال عندهم ينتقض بالعبد المرتد فانه مال عندهم واما حديث عمر فمحمول علي انه اراد ترك التعرض لهم وانما امر باخذ عشر اثمانها لانهم لم ذا تبايعوا وتقابضوا حكمنا لهم بالم-لك ولم ننقضه وتسميته ا-ثمانا مجاز كما سمي الله تعالي ثمن يوسف ثمنا فقال وشروه بثمن بخس	171	1378901730351015570	454	867.0	367	476	95.3781509399414	79	JK011153-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK011153-ara1.ms2305	false	-5299599613101079189	89	192	470	978	1504	300	فان غصب-- من مسلم خمرا حرم ردها ووجبت اراقتها لان ابا طلحة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فامره باراقتها وان اتلفها او تلفت عنده لم يجب ض--مانها لما روي ابن عباس ----عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله اذا حرم شيءا حرم ثمنه ولان ما حرم الانتفاع به لم يجب ضمانه كالميتة والدم فان امسكها------- حتي صارت خلا لزمه ردها لا-----------نها صارت خلا-علي حكم ملكه فلزمه ردها -----فان تلفت ضمنها له لانها مال المغصوب منه تلف في يد الغاصب فان اراقها فجمعها اسنان فتخ-لت عند---------ه رد الخل لانه اخذها بعد اتلافها وزوال اليد عنها	2305	2937207120040310690	Sham19Y0036110-ara1.ms172	true	-8417459475535863120	87	195	429	966	1518	300	وان غصبها من مسلم لم يلزمه ردها ووجب- اراقتها لان ابا طلحة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ايتام ورثوا خمرا فامره باراقتها وان اتلفها او تلفت عنده لم يلزمه ضمانها لان---- ابن عباس روي عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال ان الله اذا حرم شيءا حرم ثمنه ولان ما حرم الانتفاع به لم يجب ضمانه كالميتة والدم فان امسكها في يده حتي صارت خلا لزم- ردها علي صاحبها لانها صارت خلا علي حكم ملكه فلزم- ردها اليه فان تلفت ضمنها له لانها مال للمغصوب منه تلف في يد الغاصب وان اراقها فجمعها انسان فتخللت عنده لم يلزمه رد الخل لانه اخذها بعد اتلافها وزوال اليد عنها	172	1378901730351015570	475	847.0	378	550	86.36363983154297	82	JK011153-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK011153-ara1.ms4378	false	3376725113880393330	242	300	1221	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فلم يدر ماساره به فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------يس يشهد ان لا اله الا ا--------------------لله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم-	4378	2937207120040310690	Sham19Y0036110-ara1.ms178	true	1150626962505365433	173	237	859	1155	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم ي-------------------------------------در ما ساره حتي-- جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	178	1378901730351015570	214	368.0	166	336	63.69047546386719	42	JK011153-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK011153-ara1.ms2371	false	5944167493164964678	197	267	963	1323	1467	300	ابن عمر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انية بمدية وهي الشفرة فاتيته بها فارسل بها فارهف-ت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زفاق الخمر قد جلبت من الشام فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته كل-------ها وامر اصحابه الذين كانوا معه ان يمضوا معي و---يعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا-شققته	2371	2937207120040310690	Sham19Y0036110-ara1.ms205	true	328263469055936352	222	292	1175	1539	1578	300	ابن عمر---- امرني رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ان اتيه بمدية وهي الشفرة فاتيته بها فارسل بها فارتفقت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت وخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زقاق --خمر قد جلبت من الشام فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر اصحابه الذين كانوا معه ان يمضوا معي وان يعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته	205	1378901730351015570	345	637.0	278	372	92.74193572998047	59	JK011153-ara1	Sham19Y0036110-ara1